《焦裕禄》

《焦裕禄》（共8篇）

《焦裕禄》 篇1

电影《焦裕禄》观后感

石佛镇人们政府 赵建忠

四月二十四号，我镇干部观看了影片《焦裕禄》。很早的时候在小学的课文中，知道了这个人，这个无私奉献、一心为人们做事的人，现在看电影，仍然被感动的热泪盈眶，心情久久不能平静。在全党深入学习实践群众路线教育的大潮中，参加这样的一次学习，这是对心灵的一次洗礼。

电影里的情节历历在目，“焦书记”这个名字在耳边时时回响。学习就是为了进步，感叹前辈的无私奉献精神时就该想想自己要做些什么改变。

我们时常谈无私、谈奉献，试问又有几个人能真正做到。扪心自问，我自己也做不到。想想当初考一万名到石佛镇上班时，对环境艰苦、工作繁琐的种种不适应，时常觉得委屈和不甘，以前政治教育中学到的很多东西早就抛之脑后。看完电影，让我深受教育，作为一名乡镇干部，我能为群众做些什么?

艰难困苦的环境里考验着我们基层干部，焦裕禄这样的好干部是我们的榜样，自己穿着补丁衣服，下乡体察民情，忍着病痛也要坚持工作。尤其是他在地里冒雨挖排洪渠时，让我联想到了去年6.19暴雨时救灾的时候，其实我们大部分干部都能坚持在村队一线，虽然叫苦也没人当逃兵，大家非常心里都很自豪，我知道那是身为一名基层干部为人民服务时才有的自豪感。

我们现在身处在生活富足的年代，不需要我们穿补丁衣服，也不需要我们把自己的口粮节省给群众。但是，共产党员为人民服务的信念不能改变。群众路线教育，主要就是要改四风，因为在物质丰富的现今年代，首先要保证自己不能被诱惑，后者才能谈为人民服务。十八大以来，全党加强了对贪污腐败的惩治力度，落马了一个又一个贪官，群众为之欢欣鼓舞。可是，在欢欣之余，作为共产党员的我们，是不是也该自查自省。古人云：吾日三省吾身。我们虽做不到每日三省，可当酒足饭饱之后，感叹新时代带来今天的好生活时，能不能想想还有那么多群众生活的艰辛。

习近平主席强调，这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。我觉得，不管解决什么“风”，只要心里有群众这杆红旗，就什么风也刮不倒我们。焦裕禄那时的年代，党员干部和群众同吃共住，大家团结一起克服困难坚持生产才度过了三年自然灾害。而我们现在，作为一名乡镇干部，如何改变作风，心里能装的下群众，不嫌弃群众，问群众满不满意，才是一切工作的出发点和落脚点。

基层党员和干部，最能了解群众的艰难，也是我们党和人民群众最直接的联系人，基层党员和干部的作风如何，直接关系到我们党在人民群众心中的形象。

虽说比起北道和市上，我们的工作环境也很艰苦，也不会有什么机会贪污腐败。身为乡镇一般干部，我们也很难为人民群众干什么大事，如何践行群众路线，就是在点点滴滴的日常工作中。也许是一些关切的话语，也许是一次次下队入户，也许是解决家长里短的矛盾，更或者只是帮忙填个表……只要我们把群众当成自己的朋友，就能真正的做到践行群众路线。

《焦裕禄》 篇2

焦裕禄精神形成于上个世纪六十年代, 是一种在实践中不断丰富和发展的革命精神是社会主义制度的产物, 有着其历史客观必然性。尽管焦裕禄生命的长度是如此之短, 但他一直能够身先士卒, 作为优秀模范, 带领群众同严重的自然灾害作斗争, 为人民做出了杰出贡献, 他为了人民的利益真正的做到了鞠躬尽瘁, 死而后已。即使时隔多年, 他的光辉形象依然不朽, 他永远活在人们的心里。

1962 年冬天, 焦裕禄到兰考上任, 担负起县委书记的职责, 当时的兰考, 深受内涝、风沙、盐碱”三害”, 十分贫困落后, 焦裕禄便号召大家一起努力改变兰考。在1964 年, 焦裕禄同志积劳成病, 因肝病不治逝世, 年仅42 岁。尽管焦裕禄同志已经逝世几十年, 但是焦裕禄精神却永远不会磨灭, 即使时过境迁, 岁月流转, 他的精神却依旧不会过时, 总是能够激励我们, 激励年轻的一代努力拼搏。国家主席习近平也对焦裕禄精神的含义提出过两次深刻的见解。中共中央总书记习近平[1] 同志于09 年在兰考县做《兰考县工作情况汇报》时提出, 我们必须要贯彻宣传焦裕禄精神, 用领导方式转变推动发展方式转变, 以推动科学经济发展。焦裕禄不仅是一个合格的县委书记, 更是一个伟大的共产党员, 能够做好小事, 做实事, 亲民爱民, 艰苦奋斗, 科学求实, 无私奉献, 迎难而上, 最终树立起了永远的光辉形象, 永远被人民铭记。兰考是国家主席习近平于2014 年进行调查研究进行实践活动的场所, 在这里, 他重新凝练焦裕禄精神, 指导关于中国共产党的群众路线教育。习近平指出, 焦裕禄精神同井冈山精神, 延安精神, 雷锋精神等传统革命一样伟大。不论什么年代, 都一直是并且永远是我们共产党的宝贵经验和精神财富。贯彻宣传焦裕禄精神, 就必须要向焦裕禄同志学习, 学习他为人民的利益而奋斗的精神, 学习他凡事探求就里, 实事求是的工作作风, 要教日月换新天, 革命者要在困难面前逞英雄的奋斗精神, 要特别学习弘扬焦裕禄同志艰苦朴素, 廉洁奉公, 任何时候都不搞特殊化的道德情操。

时过境迁, 虽然已经过去了五十余年, 世界也不断地改变但是永不陈旧的是焦裕禄精神, 而且随着时代的进步, 它更拥有了广泛的意义, 当今社会, 要学习焦裕禄精神, 关键在于学习焦裕禄同志的公仆情怀, 求实作风, 道德情操, 奋斗精神。将心理上的触动, 思想境界的升华, 精神上的感动变成实际行动, 与时俱进, 促进社会主义繁荣发展。当时的年代成就了焦裕禄精神, 虽然世界瞬息万变, 但是它也能够适用于未来, 能够适应时代变迁, 因为它的思想意义会随之愈发优秀与完善, 它的本质仍然是一种文化精神, 继承发展了中华民族伟大精神和传统, 属于意识范围, 它的发展拥有自身独特的规律。焦裕禄奋力拼搏, 知难而进, 无私奉献是中华民族勤劳勇敢, 自强不息的民族精神, 在社会主义建设时期的具体体现。

二、焦裕禄精神的时代价值

时势造英雄, 英雄造时势。当初的年代成就了焦裕禄, 他的精神伟大且极具价值, 并且有一定的传承性。[2] 焦裕禄虽然早已逝去, 但他的精神却并没有随之消失, 他一直是我们民族和时代精神的标志, 为中国特色社会主义建设提供着意识支撑, 并且已经被社会主义核心价值体系吸收。马克思主义认为, 不管哪个年代所出现的优秀文化和精神, 都能够随时代变迁进行继承发扬和创新, 这一文化观点不仅体现在物质资料的生产, 精神领域的生产也是如此。对待焦裕禄精神, 也应具有与时俱进的观点和方法, 使焦裕禄精神与时偕行, 不断得到时代性丰富。

1、社会价值。

在兰考县担任县委书记仅仅不到两年, 焦裕禄就引领县民成功治理内涝、风沙、盐碱" 三害", 其根本原因是他有着遵重规律, 科学态度, 重视调研, 注意实事求是。1959-1961 年, 不仅是兰考遭遇内涝、风沙、盐碱" 三害", 我们整个国家都面临内忧外患, 而就是在这么艰苦的特殊时期, 当时焦裕禄作为兰考县委书记, 带领人民与" 三害" 做斗争, 他在斗争中所表现出来的勇敢, 鼓舞着人们向他学习, 能够做到" 在困难面前逞英雄", 最终终于战胜" 三害"。而中国共产党和中国能够经历重重磨难最终获得胜利, 正是因为我们有许多人能够像焦裕禄一样, 具有共产党人英勇的气概和品质, 能够对党忠诚, 顾全大局, 脚踏实地, 实事求是地落实我党中央的方针政策, 引领团结人民群众, 推动我党、我国的科学发展, 应时代要求变化, 真正做到思想解放。

焦裕禄精神从社会价值实现这一方面来说, 它所想要达到的目的是" 与群众建立密切关系, 力求实事求是"。不论何种精神, 只有当它的属性能够和人民建立起密切的关系, 满足了人民群众, 满足了社会, 历史发展需要时, 才能彰显其价值。在社会主义建设中, 个人的自我价值不是孤立存在的。只有以自我价值目标依赖, 促进社会价值目标合理的价值理想, 必须是以自我价值目标为依赖, 受社会价值目标引领, 而且能够推动社会价值目标的实现。当初焦裕禄就告诫兰考县领导班子应该改善作风, 提高工作要求。他一再提出:“干部的眼睛应该向下看, 面向基层”。焦裕禄为了合理治理" 三害", 自己主持并写出相关文件草案, 对人民经验意识进行归纳和总结, 最终形成了最佳方案。他坚持从群众中来, 到群众中去, 谱写出共产党人代表人民利益的动人诗篇。

2、群众情结。

焦裕禄精神在不同历史背景下彰显出不同的时代内涵。焦裕禄临危受命到达兰考, 在他本人看来, 他不是来做官, 不是来享清福的, 而是到最艰苦的地方吃苦头磨练自己。太阳还未升起, 阳光还没有普照大地, 他的温暖就送到了县民家里, 带着干部们为群众送去救命粮。他和群众是同吃, 同住, 同劳动, 在这三同中, 建立了党和人民的鱼水之情。“我是您的儿子”一句话, 不仅摆正了自己在群众中的位置, 也缩短了他与群众的心距。“干部不领, 水牛掉井。" 这也是他常挂嘴边的话。他总是深入条件最苦, 矛盾最严重, 形势最严峻的地区, 调和矛盾, 解决问题, 统一思想。焦裕禄的这种群众情结是当今我们自己社会稳定, 实现和谐发展的重要条件。我们在对一些重要利益事项进行分析时, 必须坚持的准则是把人民的利益摆在突出的位置, 而不是光喊一下口号。在当今这种新形势下, 要构建和谐社会, 必须学习焦裕禄的亲民爱民的精神, 坚持党的宗旨, 全心全意为人民服务, 只有这样, 和谐社会才会得以实现, 而不会成为一纸空文。但是不管是处于什么样的时代, 党的宗旨始终不变, 爱民如子、为民办事的作风和精神也永远不会改变。今天的领导干部要把自己放在公仆的位置上, 将心态放好, 架子放下, 将群众放在心间, 与群众既能同甘, 又能共苦, 构建和谐的干部与群众的关系。

三、焦裕禄精神实践与思考

“马克思主义认识论中, 最基本的理论是生活实践的观点”[3]唯有以实践为载体, 焦裕禄精神才凸显出来, 才能够真正的实现发展和进步。焦裕禄精神如其他精神一样, 究其根本都是在实践中诞生, 以实践为媒介或渠道进步。焦裕禄精神的价值由个人价值和社会价值两个因素构成, 二者通过实践彼此产生联系, 而且想要达到双赢、互惠互利的目的的渠道只有实践。

致力革命到造福兰考, 在这一步步的实践中, 焦裕禄精神诞生了。在兰考奋斗时, 焦裕禄说“我个人的思想是, 在兰考一天就要干一天, 就要努力做好, 完成好工作。”而使得焦裕禄精神最终成型, 被提出, 被发扬的, 恰恰是他在这一阶段内为群众奋力拼搏的实践。焦裕禄一直贯彻实施我党宗旨, 做到了全心全意为人民服务, 能够实事求是, 与人民建立良好关系, 不计回报的奉献, 奋力拼搏, 焦裕禄以自己的思想和行动实践了党的宗旨。

焦裕禄精神来自人民, 深入实践, 这一精神是由实践产生的, 并且是伟大的精神经过实践升华的结果。焦裕禄能够一直坚持与群众保持密切联系, 一心为人民服务, 因此他才能够得到百姓的认可与赞扬, 他才是合格的人民公仆、优秀的县委书记、伟大的共产党员[4]。在进行中国特色社会主义伟大实践中, 我们要继承发扬焦裕禄精神, 就必须知行合一, 要有对价值的合理认识, 合理判断、选择价值, 实现大统一, 不能只学不用、只知不行、光说不做。继承发扬焦裕禄精神, 就必须一直走群众路线, 坚持人本理念, 一心一意为人民服务, 为民办事, 办好事, 办实事, 为人民谋利益。作为共产党员, 不管处于哪个职位, 也不论本事高低, 都要贯彻焦裕禄精神, 向他学习, 在其位谋其政, 有多大的能力, 就要承担多大的责任, 将个人价值目标与社会价值目标结合起来, 为党和人民的事业奋斗终生, 追求为人民服务, 力求实现最广大人民群众的根本利益。必须要有大爱精神, 热爱人民, 人民遇到紧急情况也要加急解决, 人民所担心的问题也应该尽快着手处理。做事必须要始终把人民利益放在第一位, 多为人民办事, 为人民做好事, 直切命脉, 着手人民最关心问题, 敢于去往条件恶劣、形势严峻、改善条件, 调和矛盾, 使人民幸福[5]。尤其是当今时代, 我国仍然处于社会主义初级阶段, 经济发展还不完善, 人民生活工作压力增加, 就更应该注重民生, 从人民角度出发, 为人民解决问题, 排忧解难, 并认真落实。特别是在当前经济社会发展、群众生产生活困难增多的情况下, 更要从人民角度考虑问题, 认真解决民生问题, 努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。

焦裕禄精神既是崇高的, 同时也极具现实意义。它的崇高在于它是共产主义三观的具体表现, 而共产主义既存在如今的社会主义初级阶段而且面向未来, 富有极大的文化感染力和穿透力;它的现实之处在于他对于我们所处的阶段具有指示意义, 我们可以感受并进行学习。焦裕禄精神还具有先进性。兰考县的人民在他的带领下努力拼搏、自食其力, 终于获得胜利。

人, 究其根源本质, 所有社会关系的总和, 不论是谁, 都处于一定的社会关系里, 或多或少的同其他人有各式各样简单或复杂的关系, 正确处理好这些关系是实现社会和谐发展的前提如何处理好各种利益关系, 化解各种矛盾和冲突, 是当前我国社会主义和谐社会建设面临的重要任务。在这一过程中, 焦裕禄精神的价值导向功能无疑是十分重要的。我们需要坚持弘扬焦裕禄精神, 与自身行为进行对比并反省思考, 同人民建立良好关系。而中国共产党员尤其是党员干部更加要向焦裕禄学习, 奋力拼搏, 要过紧日子, 绝对不能随便浪费、铺张奢靡, 杜绝享乐主义, 阻止奢靡风气的蔓延, 好钢要用在刀刃上, 必须要首先利用资金资源解决经济发展、社会发展的问题部位, 改善薄弱环节, 利用以艰苦奋斗为主要内容的焦裕禄精神凝聚人民力量, 促进大家同心协力、共体时艰。

摘要：焦裕禄精神是一种实践中不断发展的个人精神, 有着极其深刻的内涵。它的“廉洁自律, 克已奉公, 不畏艰险, 敢于创新, 以人为本”的精神具有丰富的时代价值。焦裕禄精神在社会主义初级阶段时期是社会和人民的精神支撑, 帮助人们解决多种复杂问题, 渡过难关, 贯彻焦裕禄精神, 营造出经得起实践检验, 充分带动社会前进有积极的促进作用。

关键词：焦裕禄精神,时代价值,实践

参考文献

[1]习近平.结合新的事迹大力弘扬焦裕禄精神.求是.2009. (10) .

[2]陈爱国.焦裕禄精神的时代价值.领导科学.2009. (14) .

[3]恩格斯马克思全集 (第三卷) .[M].北京:人民出版社.2008.159.261.

[4]朱山军.报告文学中的人民公仆形象[D].华中师范大学硕士论文.2001

焦裕禄的儿子说焦裕禄 篇3

这位人民的好书记为人民操劳了一辈子，但人民不知道的是，他的小儿子，并不姓焦。

焦裕禄的妻子名叫徐俊雅，焦裕禄会有这位不姓焦的小儿子，正由于她。

这娃的命是焦书记给的

焦裕禄的小儿子张继焦其实并不是他生的。他的生父，名叫张传德。他们爷俩，都是河南兰考人，焦裕禄为之付出生命的地方。

1962年春天，兰考灾荒严重，张家穷得连一日三餐都保证不了，张传德夫妇就扒火车前往江苏徐州。当年5月，张传德的妻子在逃荒要饭的途中分娩，在一张爬满潮虫的草席上生下了孩子，穷困潦倒的张传德借不着剪子，用割草的镰刀为孩子割断了脐带。为了铭记这段辛酸的经历，张传德给孩子起名叫“张徐州”。

当地农村有个不让未满月产妇进门的习俗，无处存身的张传德夫妻只好带着出生7天的张徐州扒上了西去的火车，回到了兰考老家。

兰考，仍然闹着灾荒。好不容易熬到了1963年春天，快满一岁的张徐州突然得了一种怪病。家里穷得连吃的都没有，哪里有钱看病？只好用些土法偏方，结果病得越来越重，眼看就不行了。

当地有个顺口溜：穷娃穷病，干草包腚;箩筐一背，村外一横。意思是，得了病治不起的孩子，用破干草随便包一包，扔进箩筐里往村口一放，剩下的，就靠这孩子自己的造化了。

张传德准备了一把干草和一个箩筐，打算将张徐州扔掉。当妈的心疼，央求丈夫，等早上生产队打过钟之后再扔孩子。

天亮了，钟响了，张传德抱起孩子就要走，但妻子身为一个母亲，怎么也舍不得放手，一边跟丈夫抢夺孩子，一边哀恸地嚎啕大哭。

正在这时候，焦裕禄书记和县里的几名干部骑车到各公社了解受灾情况，正好看到这个情景。焦书记连忙向身边的村干部询问是怎么回事，村干部告诉说：“他们的孩子得了重病，快不行了。”

焦书记一听，赶紧走上前来，关切地问道：“大嫂，孩子怎么啦？让我看看。”说着，伸手去抱母亲怀里的张徐州。张徐州的母亲哭着说：“别抱了，娃快断气了，他爹要把他扔掉哩！”

焦书记轻轻掀开包裹着张徐州的破干草，用手放在张徐州的鼻子和嘴上，发现张徐州还有一些微弱的气息，惊喜地喊：“不能扔，这孩子还有气儿！”

张传德为难地说：“娃子不行了，到县医院怕是也救不活了。”焦书记果断地说：“不，孩子是革命的后代，只要有一口气，也得想办法抢救！我写封信，你们赶快把孩子送到县医院抢救！”

在众村民的帮助下，张传德揣上焦书记的信，用独轮车推着张徐州和妻子上路了。葡萄架大队离县城有45里地，走到半路，天就黑了。张传德就在路边买了一盒火柴，不时地划上一根，照一照张徐州是不是还活着。

当天，焦书记赶到红庙公社时，还给县医院院长打电话，请他务必帮助安排张徐州住院治疗。医院连夜对张徐州进行抢救。在做静脉注射时，几位护士在瘦弱的张徐州胳膊上找不到血管，最后请来了一位已下班的老护士，从张徐州的脚趾间把针扎了进去。

夜深时分，焦书记赶回县城，专门到医院了解张徐州的病情。当他看到张徐州已有所好转，才放下心来，嘱咐医生：“这是农民的后代，你们要尽最大的努力把他治好……”此后，在张徐州住院期间，焦书记还三次打电话询问治疗情况。

两个多月后，张徐州养得白白胖胖地痊愈出院了，一大群医护人员一直送张传德夫妇到大门外。回到村里，乡亲们都跑来探望。张传德把张徐州举得高高的，激动地喊：“这娃子是焦书记救活的呀！”

从刚记事起，父母就反复对张徐州讲述焦书记救治他的经过，经常告诫张徐州要知恩图报。因而，直到现在，当年的细节张徐州记忆犹新。

焦家的老七

1964年5月，敬爱的焦书记在郑州去世，当时葬在郑州烈士陵园。后来，根据焦书记的生前遗愿和兰考人民的强烈愿望，河南省委决定将焦书记迁葬兰考。

兰考人民倾城而出，各界群众十万人参加了追悼会，哭声震天。父母抱着三岁的张徐州赶到焦书记的墓前，哭着说：“焦书记，您睁眼看看吧！这就是您救活的小徐州呀！焦书记，您放心，等娃长大了，俺一定教他像您一样去做人！”为了继承焦书记的遗志，永远记着焦书记的大恩大德，父母将张徐州的名字改为“张继焦”。

此后，父母年年带张继焦给焦书记上坟扫墓，还时常去家里看望焦书记的遗孀徐俊雅。徐妈妈对张继焦非常疼爱，焦家的三个姐姐和三个哥哥也跟张继焦很亲近。一来二往，张继焦就成了焦书记家的常客。

随着感情的不断加深，张继焦一直想喊徐妈妈一声“妈”，但总怕她老人家不高兴。终于在张继焦上小学之后的一天，又去焦书记家时，看到徐妈妈，张继焦情不自禁喊了一声“妈”。徐妈妈很高兴，慈爱地认下了张继焦这个“儿子”。

张继焦的父母早早去世了，徐妈妈对张继焦的学习、工作、生活都特别关心，伟大无私的母爱一直伴随着张继焦成长的岁月。

高中毕业后，张继焦在兰考县委招待所上班。到了谈对象的年龄，徐妈妈十分关心张继焦的婚事，逢人就说：“给俺家‘老七’介绍个女朋友呗。”

后来张继焦结婚时，徐妈妈像对待亲儿子一样，为张继焦热心操办婚礼。姐姐哥哥们有的寄来了贺信，有的亲自赶回家中参加婚礼，让张继焦深深感受到了暖融融的亲情。

1989年，徐妈妈从兰考县人大常委会副主任岗位上退休。此后，她仍然将兰考视为老家，整天都在为宣传焦裕禄精神，为兰考的发展，为兰考的下一代健康成长而忙碌着。因为姐姐、哥哥们当时在外地，工作都很忙，作为焦家的“老七”，张继焦就和妻子及两个女儿承担起照料老人家日常生活的责任。

有一次，徐妈妈病了，需要挂吊针。张继焦和妻子每天上班前将她送到医院，安顿好再去上班，晚上下班后再到医院接回家，一直坚持到老人家的病痊愈。徐妈妈逢人便夸：“多亏老焦当年救下了继焦，这孩子就跟兰考的土地一样，都是重情重义哩！”

2005年8月，徐妈妈默默地走完了最后的人生里程。时至今日，每当想到她，张继焦都禁不住眼泪在眼眶里打转。那段日子，张继焦逢人便讲，他多想在徐俊雅面前，再叫一声：“妈妈！”

焦裕禄纪念馆副馆长

在张继焦的成长过程中，焦书记、徐妈妈高尚的情操情怀，一直激励着他奋发进取不断进步。

1994年5月，焦裕禄纪念馆新馆开馆，张继焦被调任纪念馆副馆长。2012年，他按照政策退居二线。但退职不退岗，他一如既往地坚守在工作第一线。二十年来，张继焦忠实地做好一名焦裕禄陵园的守护者，如同那棵焦桐树一样，与焦书记始终在一起。

面对每天从全国各地赶来参观学习的人们，张继焦在焦裕禄烈士墓前主持拜谒仪式，用自己的亲身经历动情地讲述焦裕禄的故事，用深入的思考认真诠释焦裕禄的精神。许许多多的参观者在墓前泪流满面。在集中学习的日子，张继焦经常一天接待二十几个学习团，他一遍又一遍地讲述着焦裕禄的生平，每一遍都热泪盈眶，因为，那是发自他肺腑的感情。

很多外地的单位专门找到张继焦，请张继焦去给当地的党员干部作专题报告。每次，张继焦都愉快地接受，不辞辛苦，也从不收受一分钱的报酬。

对张继焦来说，让更多人更好地学习焦裕禄精神，是最大的心愿。同时，张继焦也想通过自己的眼睛，让焦书记看到：继承和弘扬您的精神的党员干部，各个时期各个地方都有很多很多，“继焦”的队伍不是一个人，而是千千万万共产党员。

张继焦也屡屡在心里与焦书记对话：您安心吧！您生前曾想写一篇《兰考人民多奇志，敢教日月换新天》的文章，而今您的遗愿已经在很大程度上得到实现，兰考人民彻底告别了风沙、盐碱和内涝灾害，正在享受幸福生活。

张继焦清楚地记得：2009年4月1日，兰考迎来了总书记习近平。他专程拜谒焦裕禄陵园，并在焦桐附近亲自栽下一棵泡桐树，以向忠魂致敬。在全县干部群众座谈会上，他把焦裕禄精神概括为——亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献。这，真是对焦裕禄精神最好的提炼和阐述！

《焦裕禄》 篇4

3月17日，总书记到兰考前往焦裕禄同志纪念馆缅怀焦裕禄同志时说，“焦裕禄同志是县委书记的榜样，也是全党的榜样，他虽然离开我们50年了，但他的事迹永远为人们传颂，他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样，过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，我们要永远向他学习”。习总书记的一番话，为各级干部忠实履行职责提供了行动标杆，为弘扬为民务实清廉作风指明了前进方向。市委党的群众路线教育实践活动领导小组发出了《关于深入开展“重读焦裕禄、学习焦裕禄”活动的通知》，我们学习和弘扬焦裕禄精神显得尤为及时、尤为必要。下面谈一点学习体会。

一、领会精神实质，深刻理解和把握焦裕禄精神焦裕禄精神集中体现在亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献五个方面。即牢记宗旨、心系群众的公仆精神；勤俭节约、艰苦创业的奋斗精神；实事求是、调查研究的求实精神；不怕困难、敢于担当的大无畏精神；廉洁奉公、勤政为民的奉献精神。这五种精神与教育实践活动的主题高度契合，体现了对每个党员干部的具体要求。1.亲民爱民是焦裕禄精神的本质。焦裕禄同志“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神，充分体现了党的全心全意为人民服务的根本宗旨。中国自古以来就有浓厚的民本思想。中国共产党继承和发展这一优秀民族思想，用历史唯物主义的辩证思维，承认了人民群众在历史发展中的作用，把全心全意为人民服务确定为自己的根本宗旨。毛泽东提出了为人民服务，邓小平讲“我是人民的儿子”，江泽民提出了代表中国最广大人民的根本利益，胡锦涛提出了以人为本，总书记提出把人民对美好生活的向往作为我们党的奋斗目标，不断丰富和深化了党的根本宗旨。焦裕禄是党的宗旨的忠实践行者。他常说，“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前；在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众”。他上任第一件事不是开会，而是下乡访贫问苦；他开县委会的第一件事不是讲话，而是到火车站安抚灾民。他把自己当作人民的儿子，为农民雪天送粮，“把党的温暖带给千家万户”，这是焦裕禄同志亲民爱民精神的生动体现。焦裕禄之所以深受人民群众爱戴，根本原因在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。2.艰苦奋斗是焦裕禄精神的精髓。“敢教日月换新天”的奋斗精神是中华民族的光荣传统，中国共产党人把这一优良传统作为我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝。革命战争年代，造就了井冈山精神、长征精神、延安精神；新中国遭遇国际封锁的建设初期，造就了独立自主、自力更生精神。我们党正是靠着这种艰苦奋斗精神，取得了革命和建设的伟大胜利，开启了改革开放的新时期，成就了伟大的中国特色社会主义事业。焦裕禄同志勤俭节约、艰苦创业的精神继承了党的优良传统。当有人提出改善办公条件时，他就告诫大家：“坐在破椅子上不能革命吗？”“灾区面貌没有改变，还大量吃着国家的统销粮，群众生活很困难。富丽堂皇的事，不但不能做，就是连想也很危险。”这充分说明他内心深处根本就没有“享受”两个字。他的个人生活更是非常简朴，穿的袜子补了又补，他爱人要给他买双新的，他说：“跟贫下中农比一比，咱穿得就不错了。”他的一言一行展现了他勤俭节约、艰苦创业的奋斗精神。3.科学求实是焦裕禄精神的灵魂。党的思想路线是实事求是、解放思想、与时俱进。焦裕禄“科学求实”精神，正是体现了我们党思想路线中实事求是的核心内容。为了治理“三害”，焦裕禄牢记毛主席“没有调查就没有发言权”的教导，下决心要把兰考县1800平方公里土地上的自然情况摸透，在全县展开了大规模的追洪水、查风口、探流沙的调查研究工作。焦裕禄亲自参加调查。他说：“吃别人嚼过的馍没味道。”他不愿坐在办公室里听汇报，而是经常不辞劳苦地跟着调查队，一直到把情况查清方肯罢休。几个月的辛苦奔波，换来了一整套又具体又详细的资料，使县委基本上掌握了水、沙、碱发生、发展的规律，把全县抗灾斗争的战斗部署，放在一个更科学更扎实的基础之上。焦裕禄的这种做法既是一种科学精神，也是一种工作作风，还是一种人生态度，充分体现了共产党员脚踏实地干事业和尊重客观规律的科学态度。他以实际行动展现了实事求是、调查研究、坚持一切从实际出发的求实精神。4.迎难而上是焦裕禄精神的重要内容。焦裕禄同志在困难面前说过：“革命者要在困难面前逞英雄。”这种大无畏精神是中国共产党人知难而进、迎难而上的宝贵品格。焦裕禄同志到兰考上任前，党组织告诉他兰考是一个最穷的县，一个最困难的县，要他在思想上有经受最严峻考验的准备。焦裕禄同志坚定地说：“感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。”焦裕禄到兰考县时，正是兰考遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻，全县的粮食产量下降到了历史的最低水平。他不等不靠，不畏艰难，组织党员干部学习《为人民服务》、《愚公移山》等文章，回忆兰考的革命斗争史，鼓舞大家的革命干劲。他说：“先烈们并没有因为兰考人穷灾大，就把它让给敌人，难道我们就不能在这里战胜灾害？”从而打掉了大家在自然灾害面前束手无策、无所作为的懦夫思想，使县委领导核心在严重的自然灾害面前站起来了，坚定地树立了消灭“三害”的决心，激发了全县人民战胜灾害的斗志。焦裕禄同志以实际行动展现了他不怕困难、不惧风险、攻难克艰的大无畏革命精神。5.清正廉洁、无私奉献是焦裕禄精神的鲜明特点。廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神是共产党人先进性的重要体现。焦裕禄同志从来不怕苦、不怕死，不为名、不为利，始终做到勤政为民、廉洁奉公，体现中国共产党人先进性的政治本色，在人民群众心目中树立了崇高的形象。焦裕禄因为孩子看“白戏”而专门召开家庭会议，把孩子“训”了一顿后，又命令孩子立即把票钱如数送给戏院。还建议县委起草了《干部十不准》，不准任何干部特殊化。焦裕禄每次下乡，当照相机镜头对准他时，他总是不让照，他说，“人民群众改天换地的劲头这么大，多给他们拍些照片，多有意义，拍我有啥用！”这充分证明他心里只装着群众，只想着群众，唯独没有他自己。特别是焦裕禄的肝病越来越重后，他不肯住院治疗，而是采取压迫止痛法坚持工作。就是在住院期间，他还一直想着兰考的工作，在将要离开人世的时候，他还说了最后一句话：“我没有完成党交给我的任务。”他以实际行动展现了共产党人的高尚情操，展现了他廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神。

二、结合实际工作，大力学习和弘扬焦裕禄精神

1、学习和弘扬焦裕禄同志牢记宗旨、心系群众的公仆精神，大兴服务群众之风。我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要牢固树立宗旨观念，始终坚持群众路线，认真落实以人为本，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。党员干部无论职位高低、能力大小，都要像焦裕禄同志那样，把为党和人民的事业而奋斗作为人生的最高目标，把为人民服务作为人生的最大追求，把实现最广大人民的根本利益作为工作的最终目的。

2、学习和弘扬焦裕禄同志勤俭节约、艰苦创业的奋斗精神，大兴艰苦奋斗之风。经过新中国成立以来特别是改革开放30多年来的不懈奋斗，我国经济社会发展取得了举世瞩目的成就，人民生活总体达到了小康水平。但我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞。成绩越大，条件越好，喝彩声越多，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的优良传统。那种认为艰苦奋斗是老套、已经过时的看法是错误的、有害的。

3、学习和弘扬焦裕禄同志实事求是、调查研究，坚持一切从实际出发的求实精神，大兴求真务实之风。空谈误国，实干兴邦。我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄同志那样，坚持实事求是，尊重客观规律，深入调查研究，真正把求真务实融入自己的工作和生活之中，坚持一切从实际出发，讲实话、办实事、求实效。要以求真务实的精神贯彻落实科学发展观，凡是符合科学发展观的就全力以赴去做，不符合的就毫不犹豫去改，真正把科学发展观转化为谋划发展的正确思想、促进发展的政策措施、推动发展的强大力量。

4、学习和弘扬焦裕禄同志不怕困难、不惧风险的大无畏精神，大兴知难而进之风。面对困难和挑战，历来有两种截然不同的态度：一种是消极悲观、被动应付，有的甚至临阵脱逃；一种是毫不畏惧、迎难而上。我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄同志那样，始终保持一种敢做善成的勇气，保持一种逆势而上的豪气，不怕矛盾复杂、不怕任务艰巨、不怕责任重大，敢于挑起重担，敢于克难制胜，敢于奋勇争先。

5、学习和弘扬焦裕禄同志廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神，大兴敬业奉献之风。当前，党员领导干部受到的各种诱惑更多、更大，腐蚀与反腐蚀的斗争非常激烈。一些别有用心的人千方百计拉拢腐蚀党员领导干部，手段越来越多，越来越隐蔽，若不警惕，就可能被拉下水，可以说有许多暗礁、暗流、陷阱。面对这种情况，党员领导干部一定要绷紧拒腐防变这根弦，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，坚持慎独慎微，始终记着“不以恶小而为之”，不该做的事情坚决不做，自觉拒腐蚀、永不沾，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。

《焦裕禄》 篇5

做好干部

在党的群众路线教育实践活动中，学习贯彻总书记在河南兰考县调研指导时的重要讲话精神，就是要把焦裕禄精神作为镜子，结合自身实际，深学、细照、笃行，努力争做焦裕禄式的好党员、好干部，进一步提升理论水平，强化实践能力。具体来说，就是要以焦裕禄精神为标杆，努力做“五个表率”。

一、以焦裕禄精神为标杆，做信念坚定的表率。坚定理想信念，坚守精神追求，始终是我们党员干部安身立命的根本，正如习近平同志所指出的：理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。焦裕禄同志之所以能鞠躬尽瘁为党和人民的事业，就是因为他始终用党的理论武装自己，就连他生病住院枕头下放的两本书就是《毛泽东选集》和《论共产党员修养》，可见他把思想政治学习放到何种重要的地位。焦裕禄的公仆情怀、求实作风、奋斗精神、高尚情操，无一不源于共产党人坚定的信仰、纯洁的党性。学习弘扬焦裕禄精神，就要把锤炼党性作为一项基础工程，以坚定的信仰永葆党性，以优良的作风锤炼党性，以高尚的人格塑造党性，在复杂环境中固本培元，在明辨是非中返璞归真，始终在思想上、行动上与党中央保持高度一致，始终忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于祖国，仔细经营好自己的精神家园，做一个心地纯洁的党员干部。

二、以焦裕禄精神为标杆，做服务群众的表率。民为邦本，本固邦宁。时刻不忘群众,坚持为民服务,是焦裕禄精神的实质所在。他常说,“共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前；在群众最需要帮助的时候,去关心群众、帮助群众。”焦裕禄同志在兰考深受群众爱戴,究其根源是他将人民群众视为父母、甘为群众公仆，始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运。学习弘扬焦裕禄精神，就要把为纳税人服务、奉献国税事业作为人生的最大追求，围绕“服务税户、服务基层、服务大局”，坚持向纳税人“问需、问计、问效”，坚持不断优化教育培训机制，加强基层国税干部业务培训和知识技能更新，加大对基层国税干部的培训力度，为国税事业发展提供人才支撑和智力保证。

三、以焦裕禄精神为标杆，做求真务实的表率。实事求是是党的思想路线的核心内容，也是焦裕禄精神的灵魂。在焦裕禄同志看来，实事求是、求真务实既是一种科学精神，也是一种工作作风，还是一种人生态度。焦裕禄在兰考工作时间仅有一年多，之所以在治理“三害”、改善群众生活等难题上迈大步、见实效，靠的就是深入实际的调研和遵循规律的决策。学习焦裕禄精神，就要把干事创业的热情与科学求实的态度结合起来，坚持实事求是，尊重客观规律，深入调查研究，真正把求真务实融入自己的工作和生活之中，谋事要实，坚持察实情、办实事、出实招、求实效，不好高骛远，不脱离实际；创业要实，脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，不玩花拳绣腿，不做表面；做人要实，襟怀坦荡，公道正派，善始善终、善做善成。

四、以焦裕禄精神为标杆，做创业奉献的表率。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝，也是焦裕禄精神的精髓。焦裕禄同志以他的一言一行对艰苦奋斗作了生动的诠释，这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。焦裕禄到兰考上任前坚定地向组织表示，“感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。请组织放心，不改变兰考的面貌，我决不离开这里”。学习弘扬焦裕禄精神，就要切实增强使命意识和责任意识，始终保持一股“敢教日月换新天”的拼劲、闯劲、冲劲、韧劲，在难题面前敢闯敢试、敢为人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在风险面前敢作敢为、敢担责任，以“难中求进、难中求成、难中争先、难中创优”的奋斗精神开创局面，以“人一能之己百能之，人十能之己千能之”的拼搏意识推进工作，以“朝受命，夕饮冰，昼无为，夜难寐”的进取行动成就事业。

《焦裕禄》 篇6

——观看《焦裕禄》有感为加强全体党员干部的马克思主义群众观点和宗旨意识教育，贯彻落实党中央提出的以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育。4月25日,区委组织机关、乡镇全体党员干部近千人集中观看了影片《焦裕禄》。在播放现场，大家聚精会神、目不转睛地观看，每到感人之处，大家会不约而同地流下感动的泪水。

观看中，大家被焦裕禄坚持实事求是，密切联系群众，团结和带领全县干部群众，与深重的自然灾害进行顽强斗争，即使身患绝症，依旧忍痛工作，努力改变兰考面貌的先进事迹和崇高精神所感染，受到了强烈的心灵震撼和精神洗礼，经受了一次马克思主义党性锻炼和群众观教育。

观后，大家认为，焦裕禄事迹的一点一滴,都展示着为民、无私奉献的高尚情怀,诠释着党的实事求是、群众路线的精妙真谛！焦裕禄同志用自己的实际行动，塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神，是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富，他所坚持的实事求是，群众路线过去是党坚强成长的法宝,今天仍是党所坚持的核心理念，焦裕禄精神永远值得我们学习。

第一，“解放思想，实事求是，反对“本本”是焦裕禄同志的科学发展观。当焦裕禄同志到达兰考县时，并没有被兰考县的恶劣环境所吓倒，没有被灾害的景象、一眼看不到边的黄沙、白茫茫的盐碱地、冰凌、枯草所吓倒，没有被灾害压住了头，没有对改变兰考县面貌缺少信心，而是想到了

“兰考是个大有作为的地方，问题是要干，要革命。兰考是灾区，穷，困难多，但灾区有个好处，它能锻炼人的革命意志，培养人的革命品格。革命者要在困难面前逞英雄”。焦裕禄同志能够从困难中看到希望，能够从不利条件中看到有利因素。焦裕禄同志能够想到：要想改变兰考的面貌，必须首先改变县委的精神状态；能够想到：除“三害”首先要除思想上的病害，特别是要对县委的干部进行抗灾的思想教育。不首先从思想上把人们武装起来，要想进行除“三害”的斗争，将是不可能的。

第二，重视调查研究是焦裕禄同志战胜灾害，取得成功的首要保证。焦裕禄同志按照毛主席的教导，不管做什么工作，必须首先了解情况，进行调查研究。“没有调查就没有发言权”。焦裕禄同志下决心要把兰考县1800平方公里土地上的自然情况摸透，亲自去掂一掂兰考的“三害”究竟有多大的分量。“吃别人嚼过的馍没味道”，焦裕禄不愿意坐在办公室里依靠别人的汇报来进行工作，他背着干粮拿着雨伞，和大家一起出发。每当风沙最大的时候，也就是焦裕禄同志带头下去查风口、探流沙的时候；雨最大的时候，也就是焦裕禄带头下去冒雨涉水，观看洪水流势的时候。焦裕禄认为这是掌握风沙、水害规律最有利的时候。为了弄清一个大风口，一条主干河道的来龙去脉，他经常不辞辛劳地跟着调查队，追寻风沙和洪水的去向，从黄河故道开始，越过县界、省界，一直追到沙落尘埃，水入河道，方肯罢休。

《焦裕禄》 篇7

在现阶段大力弘扬焦裕禄精神、学习焦裕禄精神, 就要求党的全体干部永远牢记务必继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风, 务必继续保持艰苦奋斗的作风。“两个务必”的具体内涵随着时代的发展和进步而不断充实和深化。早在1949年3月党的七届二中全会上, 毛泽东同志向全党提出的“两个务必”思想, 是由于当时党面临的主要任务将由武装夺取全国政权转向执掌全国政权, 党的工作重心将由农村转向城市, 而对这两大历史性转折, 党内容易出现三种情况:针对革命胜利后党内可能出现的“四种情绪”提出来的;为了防止资产阶级思想的侵蚀提出来的;鉴于革命胜利后的路程更长、工作更伟大、更艰苦提出来的。十一届三中全会以后, 随着改革开放的深入发展, 如何加强党的思想作风建设是一个非常突出的问题。邓小平同志在毛泽东同志倡导的“两个务必”思想的基础上, 结合时代特征和改革开放的新形势, 对“两个务必”思想赋予了新的内容, 在更高层次上提出了更高的要求, 指出了中国搞四个现代化, 要老老实实地艰苦创业, 并阐明了艰苦奋斗是抵制腐败现象的有力武器, 强调了领导干部要发扬艰苦朴素, 密切联系群众的优良作风。20世纪90年代以来, 江泽民同志对新历史条件下如何保持党的先进性、巩固党的执政地位, 站在时代的高度对“两个务必”思想的内涵给予更新的概念。一是阐释了新形势下艰苦奋斗精神的新内容, 认为新时期艰苦奋斗精神应该是更高的标准和更深的层次, 它应该是一种原则、一种风范和一种积极进取的创新精神。二是强调了新形势下坚持谦虚谨慎, 艰苦奋斗的优良传统和作风的重要性。三是阐明了新形势下坚持“两个务必”是实践“三个代表”的必然要求。当前我国已进入全面建设小康社会, 加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。胡锦涛同志给“两个务必”思想又赋予了新的内容, 指出, “我们讲艰苦奋斗, 当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活, 也不是否定合理的物质利益, 而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息、与时俱进、开拓创新的精神, 要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。”

2 学习焦裕禄精神, 坚持“两个务必”对加强党的思想作风建设的重要意义

2.1 是体现马克思主义政党的性质和宗旨的需要

“两个务必”思想凝结着我们党对历史教训的深刻反思和总结, 凝结着我们党领导中国革命、建设和改革的深刻历史经验, 是实现党的目标和宗旨的内在要求, 是马克思主义政党与生俱来的政治品质。焦裕禄精神又是对“两个务必”思想的诠释。而中国共产党是中国工人阶级的先锋队, 同时是中国人民和中华民族的先锋队, 以全心全意为人民服务为宗旨, 代表人民执掌国家政权, 这就决定了共产党人必须永远保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的精神。

2.2 是党保持同人民群众血肉联系的需要

我们党的最大优势是密切联系群众, 党执政后的最大危险是脱离群众。能否防避“最大危险”, 保持和发挥“最大优势”, 关键取决于我们党能否遵循“两个务必”的要求, 始终与人民群众同甘共苦。实践证明, 要知实情、办实事, 就要深入到群众中间, 放下架子, 沉下去, 心系群众, 同群众打成一片;要全心全意为人民群众谋利益, 就一定要谦虚、谨慎, 向群众学习, 尊重人民群众的首创精神;要务求实效, 就要戒骄戒躁, 艰苦奋斗, 遇事同群众商量, 深入细致地做群众工作, 真心实意地为群众办事。只有这样, 才能将官僚主义、主观主义和形式主义这些不良作风挡在门外, 才能真正把人民群众的利益维护好、实现好、发展好, 才能形成良好的党群关系, 才能保证我们的工作顺利进行。

2.3 是巩固党的执政基础的需要

在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下, 我们党也同样面临着一个必须严肃面对、深入思考、加紧解决的重大课题。党长期在和平环境里执政, 生存和发展的外部压力减轻了, 工作和生活条件改善了, 一些同志渐渐滋生了骄傲自满、奢侈浪费、追名逐利等不良风气, 这对于党和国家的事业十分有害。因此, 切实加强党的建设和政权建设, 特别是加强党的执政能力建设, 努力建设一支高素质的党员干部队伍, 才能为全面建设小康社会宏伟目标的实现提供坚强的组织保证。

2.4 是党实现全面建设小康社会奋斗目标的需要

我们胜利实现了现代化建设“三步走”战略的第一步、第二步目标, 人民生活总体上达到了小康水平, 但现在达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康。经济社会生活中仍然有许多深层次的矛盾和问题没有得到根本解决, 还面临着各种困难和风险。同世界先进水平相比, 我国的经济、科技、国防实力还存在很大的差距, 我们仍然面临发达国家在经济科技等方面占优势的压力。巩固和提高目前达到的小康水平, 实现全面建设小康社会的宏伟目标, 加快推进社会主义现代化建设, 还需要继续艰苦奋斗。

2.5 是党从容应对错综复杂的国际形势和日趋激烈的国际竞争的需要

当前, 国际局势正在发生冷战结束以来最为深刻的变化, 世界多极化和经济全球化趋势在曲折中发展, 科技进步日新月异, 综合国力竞争日趋激烈。影响和平与发展的不确定因素在增加, 传统安全威胁和非传统安全威胁的因素相互交织, 恐怖主义危害上升, 霸权主义和强权政治有新的表现, 民族、宗教矛盾和边界、领土争端导致的局部冲突时起时伏, 南北差距进一步扩大。面对错综复杂的国际形势和日趋激烈的国际竞争, 广大党员干部只有坚持“两个务必”, 与人民群众同甘共苦, 带领人民群众开拓创新, 才能赢得人民群众的信赖, 才能始终保持同人民群众的血肉联系, 才能根据国际形势的发展变化, 把广大人民群众团结、凝聚在党的周围, 把一切积极因素充分调动起来, 同心同德, 群策群力, 凝聚起推进事业发展的强大力量, 从容应对来自各个方面的挑战。

3 大力弘扬焦裕禄精神, 加强党的思想作风建设的有效途径

3.1 以焦裕禄为榜样, 切实转变工作作风, 时刻保持与人民群众的联系, 大力发扬艰苦奋斗的优良传统

密切联系群众是党的优良作风和政治优势。密切联系群众, 最重要的是要体察民情, 了解民意, 集中民智, 珍惜民力, 诚心诚意为群众谋利益。焦裕禄精神的本质就在于“心里装着全体人民, 唯独没有他自己”。艰苦奋斗是党的优良传统, 是党团结和带领人民实现国家富强, 民族振兴的强大精神力量。焦裕禄同志始终保持着艰苦朴素的作风, 勤俭节约, 严以律己, 这是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。

3.2 加强“两个务必”思想教育。

加强“两个务必”思想教育, 既是加强党的思想作风建设的重要内容, 也是确保全面建设小康社会目标实现的必然要求

坚持做到“两个务必”, 保持公仆本色, 是教育活动的核心。要使教育活动取得实效, 就要以十六大精神为指针, 以深入学习教育为先导, 以领导干部专项述廉为载体, 以群众监督、评议为依托, 以弘扬艰苦奋斗精神, 推进各项工作为目的。做到克服思想障碍, 增强“两个务必”思想教育的针对性, 联系工作实际, 增强“两个务必”教育的实效性;采取多种形式, 增强“两个务必”思想教育的感召力。我们要按照“两个务必”的要求, 找出并纠正思想作风上存在的问题, 努力提高思想境界, 在精神状态上, 努力做到勤奋敬业、锐意进取;在工作作风上, 努力做到谦虚谨慎、求真务实, 以卓有成效的工作业绩造福于民;在廉洁自律上, 努力做到艰苦朴素、摒弃奢华, 展示吃苦在前、享受在后的高尚风范, 从而为推动改革开放和经济发展, 维护社会稳定, 加快实现全面建设小康社会的步伐提供强有力的政治保证。

3.3 提高执政党拒腐防变的能力

学习焦裕禄好家风 篇8

活动聚焦一：陵园前“讲家风”

焦裕禄烈士陵园，苍松翠柏郁郁葱葱，火红的队旗迎风飘扬。队员代表向焦裕禄烈士墓敬献花篮，队员们在校外少先队大队长的带领下，重温了入队宣誓词。焦裕禄的长子焦国庆向队员们讲述了父亲当年教育子女的真实情景。他说：“父亲当年对我们要求很严，要我们从小爱劳动、好好学习、不和别人比吃穿，作为焦裕禄的子女不能搞特殊。有一次，我看了一场‘白戏’，就是不买票进剧场看戏，父亲知道后狠狠地批评了我一顿，第二天还带我到剧场补了票。在我印象中，这是父亲最严厉的一次批评，父亲的严格要求教会了我做人的道理，对我一生的成长都有重要的作用……”一个个感人的故事，一句句生动的话语，给队员们留下了深刻的印象。

活动聚焦二：纪念馆里“学精神”

队员们接着参观了焦裕禄纪念馆。在庄严肃穆的焦裕禄纪念馆里，队员们参观了馆内陈列的文物，一幅幅生动形象的图画、一件件简朴陈旧的衣物、一句句催人泪下的话语、一个个感人至深的事迹，串联起焦裕禄的生平事迹。队员们认真倾听着讲解员声情并茂的解说——他为了人民的幸福，战风沙、治内涝、改造盐碱地，鞠躬尽瘁，积劳成疾，最终献出宝贵生命。焦裕禄同志全心全意为人民服务的伟大形象鲜活地矗立在队员们心中。

活动聚焦三：焦桐树下“谈成长”

兰考县人民始终忘不了他们的焦书记。他们把焦裕禄在上世纪60年代亲手栽种的一棵普通的泡桐树称作“焦桐”。“焦桐”就在兰考县城关乡朱庄村村口，这棵“焦桐”种在兰考人民心上，历经半个世纪，已长成参天大树，需几个人合抱，通直圆满的主干，横逸斜出的枝丫，显现出旺盛的生命力，成为焦裕禄精神的象征。焦国庆在“焦桐”树下给队员们讲了“焦桐”的故事。他说：“这棵泡桐树已有52年的树龄， 是当年父亲亲手种下的。”队员们围着“焦桐”，手拉手亲身感受“焦桐”的宏伟。 焦国庆还鼓励队员们要热爱劳动、勤奋学习、健康成长，长大后成为建设祖国的有用人才。

活动聚焦四：名师现场“评活动”

参加本次活动的全国十佳少先队志愿辅导员皇甫鸿昌老师说：“全国人民特别是干部都在学习焦裕禄，焦裕禄精神影响了几代人。少先队员怎样学习焦裕禄？这是一个值得思考的问题……”结合这次活动， 皇甫老师建议校外少先队开展“学习焦裕禄，五比我进步”活动，即：一比学习好榜样，心中有志气；二比爱心献社会，从自己做起；三比读书好习惯，勤奋爱学习；四比双手勤又巧，劳动要积极；五比每天一小时，锻炼好身体。“五比”内容具体形象、好记易懂、要求明确，把“学习焦裕禄”内容引向新高度。