人教版高中语文雨巷

人教版高中语文雨巷（精选8篇）

人教版高中语文雨巷 篇1

知识与能力：有感情地朗读全诗;有选择地品读诗中意象和象征意味;有意识地引导学生从诗内走向诗外,或展读或创作。

过程与方法：美读法、比较法、探究法、体验法。

情感态度和价值观：感悟诗歌的意境美和内涵美，培养审美力。

【教学重难点】

品味本诗的情感与意象。

【教学时间】

1课时

【教学过程】

导语

导语一：戴望舒的《雨巷》，是中国现代诗歌中最美的一首，作者也因此被称为“雨巷诗人”。我初见《雨巷》，便被其诗意诗境诗情惊艳，爱不释手，时时读之背之思之写之，深入骨髓再也忘不了。这节课，我将带领你们走进《雨巷》，开启一段唯美的诗歌之旅(板书课题)

导语二：要了解古代诗歌，我们不能不读唐诗宋词;而要了解现代诗歌，我们不能不读徐志摩的《再别康桥》戴望舒的《雨巷》。为什么这么说呢?这节课，就让我们一起走进戴望舒的《雨巷》，去一探究竟。(板书课题)

导语三：随机应变，应景导入。(板书课题)

一、美读 走进雨巷

1.教师范读，营造氛围;学生静静聆听，静静感受。

2.你听出了什么?(学生自由发言，明确感情基调：凄美、感伤)

可以用这样的句子表达：“我听出了雨巷的-------之美”

3.学生试读：挑你最喜欢的一节来朗读一下。

(个读，生评，师评)(注意节拍押韵，注意语调高低、语速快慢、语气轻重)

4.配乐朗读。

小结：化我入境，通过声音读出字的质感、句的情感、篇的美感，做到 “声情并茂” (板书)。

二、品读 感悟雨巷

1.请你找一找：这首诗中作者描绘了哪两个主要意象? (雨巷 丁香或丁香一样的姑娘)

2.请你换一换：在描写丁香般的姑娘这一意象时，能不能用别的替代丁香?

△可不可用莲花替代?(没有愁怨)

△可不可用芭蕉替代?(没有高洁)

插入：丁香在古诗中的含义(美丽、高洁、忧愁)

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。——李商隐《代赠》

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。——李璟《浣溪沙》

含春雨。结愁千绪，似忆江南主。——王十朋《点绛唇 素香丁香》

小结：因此，选择意象时，一定要做到“象情并茂”(板书)。

3.请你想一想：为什么要让“我”与“姑娘”在“雨巷”中而不是别的什么地方邂逅?“雨巷”象征了什么?

▽“雨巷”换成车水马龙的大街如何?(太快)

▽“雨巷”换成灯红酒绿的ktv如何?(太闹)

小结：由此观之，“雨巷”是一种意象，更是一种意境，这种意境有利于作者抒发感情，达到“境情并茂”(板书)。

4.请你猜一猜：老师会把上面的板书勾勒成什么?(一把雨伞或者一个雨字)

5.请你议一议：《雨巷》，有人说它是爱情诗，有人说它是政治诗，还有人说它是哲理诗?你的观点呢?

“一千个读者，一千个哈姆雷特”，不同的读者，不同的解读，期待你的个性解读……

姑娘==姑娘 爱情诗;姑娘==我 政治诗; 姑娘==理想 哲理诗

插入：作者简介、写作背景。

学生讨论探究，言之成理即可，不求好答案，只求会思考。

6.请你写一写：

①请你根据《雨巷》内容，改写《青玉案·元夕》最后一句“灯火阑珊处”。

②描述你心目中的“丁香般的姑娘”的形象。

③从“雨巷、丁香、油纸伞、篱墙”4个意象中选择一个，写一首诗。

(任选一个，此处机动处理)

插入片段作文：《丁香般的姑娘》(吴品云)

《丁香般的姑娘》(邓桃芳)

三、展读 领取雨巷

《<雨巷>对话版》(吴品云)(朗读此诗 机动)

《泪中雨巷》(吴品云)

《邂逅雨巷》(赖广祥)

《走过人生的雨巷》(赖广祥)

《丁香花》(歌曲 唐磊演唱)

结语

湿漉漉的天气，湿漉漉的雨巷，湿漉漉的心情，撑着油纸伞的我，丁香一样的姑娘……

戴望舒的雨巷，美丽而浪漫，朦胧而忧伤，让我们回味绵长，久久难忘……

人教版高中语文雨巷 篇2

一.学科特征突显对人文性的理解

“工具性与人文性的统一, 是语文学科的基本特点。”人教版教材加入了许多有关人文、人性的内容, 在兼顾“工具性与人文性”学科特征的同时, 力求突出对人文性的理解, 努力“挣脱功利主义和工具性的桎梏, 为语文教育走向其人文性本质奠定了坚实的基础”。[1]为便于研究, 仅以第一册内容为依据 (以下同) 。比如《我有一个梦想》《我的呼吁》《花未眠》《我的空中楼阁》《〈宽容〉序言》等。人文性特质的增强, 对人性的尊重, 赋予了语文教育更多的生活意义和人性价值, 这是对学生物质生活和精神生活关怀的具体体现。人教版教材对同一作家的不同作品, 进行了重新选择。比如:朦胧派诗人舒婷作品的不同取舍, 《致橡树》的回归取代了旧教材的《祖国啊, 我亲爱的祖国》, 突出了对人性的关怀。《致橡树》表达了对建立在平等尊重基础上的爱的追求, 同时也传达了一种平等, 友爱, 团结的新型的人际关系。而《祖国》则更多表达的是热爱祖国的“政治”话题。

二.编排体系结构趋于整合

美国心理学家赫伯·格乔伊说:“明天的文盲已不是目不识丁的人, 而是那些没有学会学习的人。”由此可见学习能力及方法的重要性, 而人教版教材显然注重了这一方面。其主要体现就是结构的日趋整合, 即构建尊重学生个性差异, 发展学生健康个性的教材体系。这一体系, 不仅有机地融合了语文内部的读、写、说的要求, 而且紧密地联系了社会生活和其他学科知识, 多层次, 多角度地培养了学生的语文综合实践能力。主要表现在以下两个方面:

1.阅读教材和写作、口语交际教材分开编排。“在阅读教材中, 兼顾写作、口语交际;在写作、口语交际教材中, 兼顾阅读。教材与写作、口语交际教材相配合, 合编为一本书。”[2]阅读教材部分, 仍按单元组合编写, 但人教版教材的独特之处, 就是改文体杂糅回归为文体统一, 每单元都按照文体组织, 每四课组成一单元, 共六单元, 每单元前均保持有单元说明, 并且每单元后都有知识短文的学习。课文共有24篇, 教读课文与自读课文各占50%, 每篇课前删除了所谓的“学习重点”或“自读提示”, 单元说明更见详细。基本按照先介绍本单元文章的体裁和内容, 再说明其相关的特点, 最后强调学习的重点和方法展开编写。人教版教材增加了大量的知识短文和综合性专题的学习内容。比如:第一册新增了《综合性学习拥抱文学的骄子———诗歌》《散文的艺术魅力》《综合性学习民居文化》《怎样学习文言文》《文言实词的特点》等5篇文章。显然, 人教版教材不仅注重学科内知识的贯通、衔接, 还注重学科间知识的相互渗透、纵横联系, 而且在关注学生学习结果的同时, 还注重学习过程。这样, 一方面拓展了学生的知识面, 另一方面也有利于学生“选择适合自己的学习策略”[3]。

在写作, 口语交际教材部分, 按照写作心理编排, 内容整合优化易于学生接受。比如, 教材第一册“写作, 口语交际”教材部分也分五个单元, 但内容更加紧凑, 如把“用心感受生活”和“深入思考生活”整合为“感觉与思考”等。把单元外材料“自由写作实践”整合为一单元, 且新增了“个性与创新”单元。这样有利于学生把握写作的内部规律, 提高写作能力, 同时有利于培养创造性思维能力, 提高学生的思维品质。可见, 人教版教材内容最出彩之处就是主次分明条理清晰、线索简明一目了然。既富有思想教育功能, 又提升学生的语言素养, 还拉近了学生与文本的距离。

2.配有部分内容的图片、注释、表格、资料。精选了大量具有较高艺术价值的黑白和彩色图片, 具有较强的审美观赏价值和教育功能, 有利于学生更好的理解课文内容。如:北京清华园荷塘和毛泽东《沁园春·长沙》的手迹。课文下面都有准确简练的注释。练习题设计有清晰直观的表格, 显得更加清楚, 赏心悦目, 便于理解。如《荷塘月色》的表格设计等。课文后面提供有客观真实独具权威的相关资料。如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》后配有《论语》的说明等。同时, 新增了大量的选作题, 激发学生动脑去思考, 充分挖掘学生的潜能, 突出了创新和综合的特点。强调学生的动手能力和说读写的能力。如:第一册第3课第4题“课外查找资料, 了解新时期文学中‘朦胧诗’和‘后朦胧读’及重要作家作品, 然后在班上展开交流”, 第11课、第3题“就其中一点谈你的看法, 并写一二百字的短文”等等。新增了用现代观念审视文言文的思想内容的要求, 体现了一种新的教育理念。如:第一册第18课第1题第3小题“讨论:今天看来, 越国终能灭吴的根本原因是什么?”等。这样, 兼顾不同程度的学生, 以学生的发展为中心, 既提高了学生的智能素质, 又培养了学生的学习方式和思维能力。另外, 部分外国作品附加了英文原文, 如:《我有一个梦想》, 这样有利于学生体会中英文两种语文的异同, 体现了一种更加开放的文化态度。

三.选文内容文质兼美不断优化

苏霍姆林斯基说:“每一个孩子就其天性来说都是诗人。但是, 你要让他心理的诗的琴弦响起来, 要打开他创作的源泉, 就必须教给他观察和发觉各种事物和现象之间的众多的关系。”笔者以为学习亦然。这样说来, 学习内容即教材选文也就极其重要了。总体说来, 人教版教材的选文, 选择空间更加广阔, 有吸纳全人类最优秀文化遗产的趋势。笔者认为这样一方面提升了课文的文化底蕴, 另一方面又增加了学习难度。以第一册为例来说, 诺贝尔奖得主的作品突增。如:诺贝尔文学奖获得者川端康成的《花未眠》, 两位和平奖得主:美国黑人民权领袖马丁·路德·金《我有一个梦想》, 法国白人医生史怀哲《我的呼吁》。选文主要涉及审美、自由平等的追求和对生命的尊重与敬畏等领域, 学生在阅读中有较强的新鲜感和新奇感, 有利于激发学生学习语文的兴趣, 开阔学生的胸襟和视野。这些作品虽然与马克思主义哲学不尽相同, 但是, “对多元文化的尊重和理解, 有利于形成学生以人类意识为基础的胸襟、气度和眼光, 从而培养起一种民族意识与人类意识相统一的精神品格”。[4]它们的入选, 标志着教材体系的更加开放和与世界先进文化接轨的趋势。其特点主要体现在以下方面:

1.增加中外诗歌内容, 删减文言文内容。人教版教材大幅度增加了中国新诗和外国诗歌的内容。高一上学期, 是初高中的衔接过渡阶段, 教材首先设置的是诗歌单元, 利于学生记诵和赏析;同时增加了诗歌的数量, 由13首上升为16首。新增了风格各异的诗作6首, 如:中国台湾当代诗人郑愁予的《错误》, 奥地利象征主义诗人里尔克的《豹》等, 同时降低了学习难度, 由背诵降低为有感情的朗读和诵读, 增强了学生对诗歌的领悟力。第一册文言文内容压缩, 仅两单元共8课, 所选文言文多篇幅较短, 对学生要求有所降低, 只《邹忌讽齐王纳谏》《劝学》这两篇要背诵, 8篇文言文只背诵2篇, 占25%。在衔接阶段, 在继承传统文化 (主要是文言文) 方面, 要求有所降低, 更侧重学生对语感的把握, 即有感情的朗读和诵读。这种变化无疑是可取的, 当然, 随着年级的变化, 文言文的分量也有所递增。

2.课文教学难度增大, 课本练习难度降低。主要表现为自读课文《死水》《赞美》《在马克思墓前的讲话》和《胡同文化》提升为教读课文。相比较而言, 对同一选文的处理, 人教版教材的教学要求较高。但练习题难度相对应的却降低了, 把练习题第一题或最后一题设置难度较大, 学生不感兴趣, 练习效果不明显的题目删除, 体现了一种新的教育理念。如《荷塘月色》的练习一:“朗读课文, 找出最能表达作者感情基调的语句, 然后联系景物描写, 说说作者的感情发展变化。”这道题涉及到当时的政治形势和作家的家庭生活等因素, 对高一学生来说, 难度太大。而人教版教材的问题设计, 其角度更加灵活, 随之变化为:“讨论:对于本文中‘我’应该怎样认识?下面两种看法供参考------”从中我们不难发现, 人教版教材在降低难度的同时, 改换了提问的角度, 即问题的切入点选择得更新颖, 富有新意, 更加贴近学生的实际水平, 有利于培养学生的学科能力和灵活运用知识科学分析问题的能力。当然, 这方面的例子很多, 恕不赘述。

3.增加了大量的“课外阅读”、“搜索”、“讨论”和“探究”的要求。教材设计基本每一课都设计这类题型, 且题量较大, 可以说是教材课后练习改革的一大亮点, 这一尝试在当时无疑起到了课程改革风向标的作用。有的是培养找资料的能力, 如:教材第一册第9课第4题“课外搜集有关马克思的资料”等;有的是培养学生的口语表达能力和动手写作能力, 如:第一册第4课第3课“开一次诗歌朗诵会, 朗诵你自己写的或你最喜欢的诗歌;第23课第4题“写一篇一二百字的劝学文字”等;有的大力倡导自主, 合作, 探讨的学习方式, 如:第3课第3题“和同学们交流讨论一下”等。这样重视学生的实践活动, 尊重学生的个体差异, 有利于发展学生的思维能力, 有利于提高学生语言的整体素养和综合素质, 值得教材编写者借鉴。

参考文献

[1]陈杰关怀人性与张扬理性:析2003版高中语文教材的人文精神。语文教学通讯, 高中刊, 2003, 10。

[2]人民教育出版社中学语文室编著。语文 (第一册) 。北京:人民教育出版社, 2003。

[3]中华人民共和国教育部制订。语文教学大纲。北京:人民教育出版社, 2002。

高中语文人教版文言文注释质疑 篇3

人教版高一第一册第五单元四篇课文属于先秦历史散文，形式多样，内容丰富。有编年体的《左传》，有国别体的《国语》和《战国策》等，具有很高的文学价值。但在教学过程中，我发现课文的部分注释有值得商榷的地方，下面我想谈谈我对这些注释的一点肤浅看法。

这个单元由四篇课文组成，分别是《烛之武退秦师》《勾践灭吴》《邹忌讽齐王纳谏》和《触龙说赵太后》。《烛之武退秦师》第三段有一处注释值得商榷。原文说：“越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。”课文对“焉用亡郑以陪邻？”是这样注释的：“为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？焉，何。用，介词，表原因。陪，增加。邻，邻国，指晋国。”这儿把“用”注释为“介词，表原因”，我认为表原因这种说法欠合理。“用”的几种常见用法为：1.使用、采用。《史记·秦始皇本纪》：“秦用李斯谋。”2.任用。《孟子·梁惠王下》：“见贤焉，然后用之。”3.用处，作用。《韩非子·五蠹》：“赏其功，必禁无用。”《论语·学而》：“礼之用，和为贵。”4.资财。《荀子·天论》：“强本而节用。”5.介词。因为，由于。《史记·李广传》：“广用善骑射杀首虏多，为汉中郎。”6.介词。以。《史记·匈奴列传》：“用其姊妻之。”从上面我们可以看出“用”的常见用法可以分为三类，作动词，名词和介词，而作介词表原因的时候作“因为、由于”讲。所以，我认为这儿的“用”应该注释为“介词，用”，和后面的“亡郑”组成介宾结构。那么“焉用亡郑以陪邻？”就可以注释为“为什么用灭亡郑国这件事来增加邻国的土地呢？”这样理解文章就顺畅得多。

《勾践灭吴》第三段讲述了勾践回国后卧薪尝胆，采取了一系列休养生息的政策。文中这样说：“当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政，必哭泣埋葬之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。”在这几句话中，课文对“政”是这样注释的：“政，通‘征，指徭役赋税”。我认为此处的“政”应当是“徭役”（古时候统治者强制人民承担的无偿的劳动），而不应包括“赋税”。因为课文第三段最后一句话“十年不收于国，民俱有三年之食”，既然十年都不向国人收取赋税了，那么嫡子为国事而死，免除三年的赋税就没什么意义了。就是说，嫡子死于国事，政府在三年中不再征调他的家人去服劳役。这样解释，上下文就没有矛盾并且十分顺畅。另外，“令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子”这句话中，课文把“贫病者”注释为“贫苦和重病的人”，我认为此处的“病”应是“困窘不堪”的意思而不是“患重病的人”，“贫病者”应注释为“贫苦不堪的人”。“病”的几种常见用法为：1.病，生病。《孟子·滕文公上》：“吾固愿见，今吾尚病；病愈，我且往见。”2.精疲力尽。《韩非子·初见秦》：“士民疲病于内，霸王之名不成。”3.毛病、弊病。《新唐书·杜希全传》：“献体要八章，砭切政病。”4.担心、忧虑。《论语·卫灵公》：“君子病无能焉，无病人之不己知也。”5.困窘不堪。《捕蛇者说》：“向吾不为斯役，则久已病矣。”这儿的“病”如果理解成“困窘不堪”就不会和上文的“疾疹”（患病的人）相重复了。

《触龙说赵太后》第三段有一处说：“媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。”课文把“持其踵为之泣”注释为“握着她的脚后跟为她哭泣”。我认为这样注释不合理，哪有母亲送女儿时握着她的脚后跟不让她走的呢？同时，赵威后贵为太后，长幼君臣尊卑的等级关系似乎也决定了她不可能抱持自己女儿的脚后跟。所以“持”应为“止”，“持其踵”应为“使其踵止”，意为不想离开她。朱东润《中国历代文学作品选》，“持，制止意”，“持其踵”是说母亲拉着女儿，女儿不能举步。另外，课文中还说“祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。”高中语文课本对“必勿使反”的原因注释为：“一定不要让她回来。古代诸侯之女出嫁别国，只有遭到休弃，或所嫁之国灭亡时，才能回娘家。我认为“必勿使反”的“反”，只能理解为“被弃回娘家”、“遭到休弃”，不能理解为“回来”“回娘家”。古代的婚俗，女儿出嫁可以归宁父母。《诗经·周南·葛覃》：“归宁父母。”毛传曰：“宁，安也。父母在则有时归宁耳。”《后汉书·列女传·刘长卿妻》：“妻防远嫌疑，不肯归宁。”明代的民间风俗是“娶妇三日归宁”。女子出嫁后被弃回娘家称“反”、称“来归”，《谷梁传·隐公二年》：“礼，妇人谓嫁曰归，反曰来归。”晋范宁注：“嫁而曰归，明外属也。反曰来归，明从外至。反谓为夫家所遣。”女儿出嫁，赵太后也许难受流泪，但她决不会为此作生离死别、泣涕涟涟状，她深深担心的是女儿被弃回来，“必勿使反”。乃是为了女儿生儿育女，“有子孙相继为王”。“反”前的一个“使”字就决定了这“反”是女儿身不由己的行为,赵太后对此也只有祈祷的份儿,可见“反”即“来归”、“被弃”的同义语。

人教版高中语文雨巷 篇4

教学目的要求：

1、知识目标：理解诗歌的内容，深入体会诗歌所表现的意境，把握意象的象征意义。

2、能力目标：激活学生感知、想象、体验、认识等潜在能力，培养学生 朗读品味诗歌，咀嚼诗歌的语言的能力。

3、思想感情和价值观目标：唤醒学生内在的审美情感，激发学生对爱与美的潜在情感的追求。

教学重点与难点：以“理解诗歌的内容，深入体会诗歌所表现的意境，把握意象的象征意义”为重点，以“激活学生感知、想象、体验、认识等潜在能力，培养学生 朗读品味诗歌，咀嚼诗歌的语言的能力”为难点。

教学方法与学法指导：

教师采用 朗读感悟法，培养学生提出问题，并现身演绎表演，使得学生深入了解此诗。教学过程：

一、导入新课。

我们已经学习了毛泽东的《沁园春•长沙》，大家可以感受到他的诗词充满豪情、催人奋进，有一种博大雄浑的美感。文学作品中的美所显现出的形式是多样的；不只是让人愉悦的东西才美，那哀婉、凄美、感伤，能够深深打动人心的东西同样具有美的力量。今天，我们就来欣赏《雨巷》，从中体会诗歌给我们带来的美感。

二、诵读、整体感知。

1、集体朗读，初步感知诗歌的感情基调。

①相信同学们已经预习过课文了，那就请大家一起带着感情地朗读一下这首诗。②读完全诗，你最强烈的情感体验是什么？ 教师明确：忧愁的，哀伤的。

③确实，诗中没有大江东去似的慷慨豪迈，也没有涓涓细流似的轻快明丽，而是笼罩着一层淡淡的忧愁。那么，我们该用怎样的感情基调去朗读呢？

教师明确：低沉的，感伤的。

④我们把它概括为低沉幽怨，那就让我们读出这种感觉来。

2、请一位学生单独朗读。

提示：朗读要注意把握好节奏，能体现感伤忧愁的感情基调。

3、这首诗中，诗人用了哪些词语着意表现诗歌的这种凄美、感伤的基调? 教师明确：①诗人在描写“我”时，用了“彷徨”“彳亍”“冷漠” “凄清” “惆怅”等词语来表现诗人的孤寂、迷惘的心情。

②在描写“姑娘”时，用了“哀怨又彷徨”“结着愁怨” “凄婉迷茫”表现了“姑娘”像“我”一样的迷惘、彷徨。

③在描写雨巷时，用了“颓坦” “寂寥”两个词，描绘了一幅寂寞、凄清的“雨巷”图。

三、简介创作背景，作者生平

1、大家读了一遍，便有了这么多的感觉。的确，我们感觉到这首诗很低沉、伤感，充满着愁绪和无奈。“我”为什么会这样哀怨?为什么会产生这样失落、惆怅的情感呢?让我们来了解一下作者。

明确：戴望舒（1905-1950），浙江杭县人，现代诗人。主要有诗集《我的记忆》（包括《旧锦囊》、《雨巷》、《我的记忆》三辑，于1929年出版）、《望舒草》等。他是中国新诗发展中“现代派”的代表诗人，成名作《雨巷》被叶圣陶先生誉为“替新诗的音节开了一个新的纪元”，作者也由于此诗获得“雨巷诗人”的称号。

《雨巷》产生的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应的革命的青年，一下子从火的高热中堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴暗中盼望飘起绚丽的彩霞。《雨巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。

四、内容理解：意象和象征。

1、《雨巷》是在这样的背景下创作的，原来诗人有着这样的情感和经历。因而，他会在诗歌里选取一些形象来传达自己的思想感情。这些凝聚着诗人情感的形象，我们称之为意象。下面我再请一位同学朗读这首诗，其他的同学找一找这首诗中作者描绘了哪些意象? 教师明确：①“雨巷” ②“丁香般的姑娘” ③“我” ④“油纸伞” ⑤“颓圮的篱墙” ⑥“太息一般的眼光” 教师明确：诗歌的意象不同于一般的形象，它是凝聚着诗人情感的形象。因此，这首诗中的主要意象有三个“我”“丁香一样的结着愁怨的姑娘”“雨巷”。而其余几个形象则属于诗歌的细节。

2、在描写姑娘这一意象时，诗人为什么把她比喻为丁香般的姑娘，而不用其他的花作比喻? 教师明确：丁香类似于百合，是纯洁、美好的象征。（美丽、高洁）。丁香的花是白色的，也有紫色的，它的花形很特别，(看图片)一结一结的，人们习惯地称为丁香结。丁香开在暮春时节，很容易引发文人的伤春情绪，所以丁香很自然地和感伤连在一起成为高洁、美丽、忧伤的代词。

3、同学们了解在古诗词中丁香的象征含义吗? 明确：李商隐的《代赠》用“丁香结”也就是丁香的花蕾来象征诗中女子的愁心，诗人用春风反衬丁香的愁；李（王景）把“丁香”与雨中的惆怅连在一起，用雨中的丁香作为人的愁心的象征，诗人用迷离的细雨衬丁香的愁；王十朋把丁香人格化，用拟人的手法写出了丁香的淡雅、隐忍以及愁绪。总之，虽然写法不同，但在古典诗词中，丁香与愁结下了不解之缘。而这首《雨巷》用丁香来形容姑娘，增添了意象的忧郁、空灵之感，与整首诗的感情基调相符合。

4、现代诗歌中的意象往往具有象征意义，所以，我们在欣赏诗歌的时候一定要展开丰富的想象。每个人，由于思想水平，生活经验以及艺术修养等条件的限制，对诗的理解也不尽相同。因此，我们要尽力展开想象，以有限的意象，概括出尽可能丰富的生活内容。现在请同学们联系诗人的经历和写作背景，展开联想，诗中的“雨巷……丁香般的姑娘”和“我”让你联想到了什么?作者想要表达的主题到底是什么? 教师明确： ①:“雨巷”象征了黑暗压抑的现实。②:“雨巷”象征了大革命失败后，革命事业陷入低谷。③:“雨巷”象征了人生际遇上的低谷。④:“我”是一个心事重重的知识分子形象。

⑤:“我”是一个苦闷的、人生的追求难以实现的知识分子形象。

⑥:“我”可理解为一个失恋者的形象，这是一首爱情诗，表现了“我”失恋后仍苦苦追寻的执著情感。

⑦:“丁香般的姑娘”象征了诗人在大革命失败后苦苦追求的革命前景和希望。⑧:“丁香般的姑娘”可理解为诗人理想中的恋人形象。

⑨:“丁香般的姑娘”可理解为生活中一切美的事物，如美好的人生理想等等。⑩:“丁香般的姑娘”就是作者自己的真实写照。整首诗表现了诗人渴望遇上与自己有同样思想和感情的友人的心情。

⑾:整首诗可理解为诗人在革命遭受挫折后，找不到出路，但不甘沉沦的精神痛苦与迷茫。

⑿:整首诗还可以理解为诗人对生活中美好理想的追寻的心路历程。

5、总结：

西方有一句名言：“一千个读者就有一千个哈姆莱特。”确实，诗歌的鉴赏就是欣赏者通过艺术想象进行再创造的过程。刚才同学们的理解合乎情理而又富有创意，同学们对诗歌的主题有多种理解，但是任何诗歌的欣赏都不能离开诗人的个人经历和创作背景，大革命失败的背景以及被通缉的经历一定会在诗作中得以体现。因此，有同学将这首诗理解为委婉地表现了诗人在黑暗现实中找不到出路却又不甘沉沦的精神痛苦与迷茫，我认为这样认识更 为准确、合理。

五、从形式美的角度感受诗歌的音乐美

1、叶圣陶先生曾经盛赞这首诗：“替新诗的音节开了一个新纪元。”如果我们从音乐性的角度来欣赏这首诗，你有什么美的享受？

教师明确：①读起有一种一唱三叹、迂回反复、回肠荡气的感觉。②听起来悦耳、和谐，读起来像一首轻柔而沉思的小夜曲。

2、那么，为什么会产生这样的效果呢？

教师明确：①从全诗看，第一节和最后一节除“逢着”改“飘过”之外，其它语句完全一样，这样，同一主调在诗中重复出现，起结复见，首尾呼应，不仅加重了诗人彷徨苦闷的心境，也增强了全诗的音乐性。

②全诗从头至尾没有换韵，每一节共六行，每节押韵两次到三次，在相隔不远的行里重复一次韵脚，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆怅”、“眼光”等，有意地使一个音响在人们的听觉中反复，这样，就造成了一种回荡的旋律和流畅的节奏。

③另外，语言上用反复，如“哀怨，哀怨又彷徨”，“像我一样，像我一样地”，迂回往复，悦耳和谐，一个寂寞而痛苦的旋律在全曲中反复回响，萦绕在我们的心头。

3、我们继续来感受这首诗歌的音乐美，也就是它的艺术特色。指名一位同学来说说它美在哪里？ 教师明确：首尾呼应。

4、讲述诗歌的音乐美（1）、压韵。

a、那哪位同学来告诉我，究竟什么是“压韵”？

教师明确：许许多多的诗歌，顺口溜，都是要押韵的，否则就不好听，听的人也记不住，声音就不美丽。这，就是押韵的好处。

教师明确：诗歌的压韵是指诗句的最后一个字与下一句的最后一个字的最后一个字在韵上要一致。由于押韵的字放在句末，所以又叫“韵脚”。押韵时可以每句都用，有时候还可以隔句或隔几句才用韵，有时候可以转换压韵，但一首诗歌总体上的韵律一定要有。巧妙的压韵能使诗歌富有韵律美。

b、大家再来看看课文，是不是每一节都压韵了？每一节又压了几次韵呢？（和同学一起找出每一节的韵脚，指明压的ang韵,1-7节压韵次数分别为3、2、3、2、2、3、3）

教师 明确：全诗一共7节，每一节都是6行，每一节压韵两到三次，在相隔不远的行里又重复一次韵脚，有意的使同一个音响在人们的听觉里反复，这样就造成了一种回荡的旋律和流畅的节奏。

(2)、反复。

a、“哀怨，哀怨又彷徨”用的是什么修辞手法？ 教师明确：反复

b、谁告诉老师，什么是“反复”呢？

教师明确：为了表达强烈的感情，有意的重复使用某个词语、句子或句组，这种修辞方法称为反复。

c、课文中还有其他的地方用到了反复吗？请找出来。教师明确：共四处。

d、总结：诗句的重叠反复，构成声音和情感的回环往复，强化了节奏，增强了诗歌的抒情色彩。大家可以尝试着自己写写诗，写好了可以拿给我欣赏一下，写的时候就可以用到反复这种修辞手法。

（3）、排比。

大家找找课文里还用了其他的修辞手法没有？

明确：“丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁”这句是排比。这几句字数相同，结构相似，用排比手法把丁香姑娘刻画得非常妩媚，但却带着淡淡的忧愁。同时反复吟咏也增强了诗歌的音乐美，营造了一种幽深空蒙的意境。

(4)、再次齐读。

下面就请大家再一次一起带这感情地朗读这首诗，感受它的音乐美。

六、课外拓展。

1、这首诗确实很美，所以我希望大家课后尽量把这首诗背下来。

2、“雨巷诗人”戴望舒是一位是一位杰出的诗人，关于他的生平和经历大家有兴趣的话，可以找些资料来了解。（《我用残损的手掌》、《狱中题壁》、《拜献》、《偶成》等）具体可以查阅百度文献等。

插入《夜读如诗》（又名夜读的境界）之文。本文曾发表于《宁波日报》 俞建望

夜读，多么蕴涵诗意的词儿，在我还不曾模糊的记忆里，它带给了我多少心灵的慰籍与安抚。夜读给了我一个特具魅力的概念，那就是夜读如诗，每一次夜读的境界里便有一首无形的诗作在诞生。

十年前一个细雨霏霏的夜晚，我在经历了人世间无尽的沧桑之后，拖着累累的精神上的伤痕，回到了家——那个被法国诗人称之为最温馨的理想之所。从此，只有寂寞与清静的日子做伴。在那片青山与绿水之间的土地上，我白天劳作，夜晚钻进斗室，挑灯夜读。豆大的灯光放眼我曾经倦怠了的双眸，我用饥渴的目光搜寻那片灵魂栖居的伊田园。

我不会忘记，就是从此以后没齿难忘的两年。我的每夜坚持的读书给了我无尽的知识的食粮，抚平我疼痛的灵魂伤口。以后的日子，我不再为失落而彷徨，更不再为失败而沮丧。每次的夜读便是每次精神上的战争，当战争的硝烟消散殆尽，我的心也作一次新的整合，同时布满伤痕的心便会结成一层薄薄的痂，越结越厚，直至最后的趋于健康的理想国。夜读给了我热情，便给了我勇气与力量。

我的爱上文学，就是从爱上夜读开始的。当黑暗降临着大地的时候，夜晚的概念就在诗意中滚滚而来。月圆之夜，我伴月夜读；月缺抑或无月之夜，我只有对着浩瀚的夜空诵读那些豪迈有力的诗句，以求充实自己。我在爱上文学之初我就爱上了诗歌。我喜爱诗歌的自由与美妙、高雅与超凡，在这几点上，其他形式的文学语言那是无可比拟的，正像星星面对夜空的冷眼只会眨眨眼表示反抗一样，其他形式的文学语言在我看来在诗歌面前显得多么的脆弱与苍白。

每次的夜读内容，就是一首诗。在夜读中，我看到了暗夜里徐志摩驾着一匹拐腿的瞎马从峡谷那端加鞭而来；我看到了戴望舒撑着油纸伞寻寻觅觅，那丁香般结着愁怨的姑娘却已经消失在“雨巷”的尽头；我看到老诗人艾青手捧泥土深情地把热泪洒在了上面；我看到了顾诚用黑色黑夜里迷惘的眼睛久久寻找着人世间的光明；我看到了雪莱的缠绵；我看到了拜伦的悲壮；我看到了济慈的哀怨；我看到了波德莱尔的恶毒；我看到了普希金的风流……

就这样，我日复一日地坚持着夜读的内容，直至心中的理想之帆被兰波的“醉舟”扬起，顺着大西洋进入梦中，夜读的诗意才归于平静与安谧。夜里，我做了一个梦，梦中的我就像作家巴金一样见到了一条龙，只是那龙已经没有了巴老当时见到的深陷在泥潭中的无力与无奈，而是充满着理想与希冀。龙说：“前面很亮很亮，是一个弥漫着诗意的精神王国……

我一觉醒来，东方既白，一本耀眼的精装诗集正在光焰下闪着晶亮的光芒，我微微含笑，如诗的夜读境界真美好。

七、布置作业。

大家发挥自己的想象力，写一篇以读雨巷为副标题的文章，字数500左右。

八、板书设计。

雨 巷 戴望舒

人教版高中语文雨巷 篇5

她静默地走近/走近，又投出/太息一般的眼光，/她飘过/像梦一般的，/像梦一般的凄婉迷茫。

在“我”的长久期待中，姑娘走近了“我”，却投出了“太息一般的眼光”。这眼光意味深长，是定格在诗人的脑海中最深刻的印象，意蕴深厚，令人回味无穷，是彷徨之情的真实流露。“飘”字生动地写出了诗人幻想中的“丁香姑娘”飘忽朦胧的特点和倏然而过的感觉，隐含着诗人孜孜追求的执着精神。

积累--生活中的素材

2014年4月20日晚，央视励志综艺节目“出彩中国人”总决赛落幕。经过激烈角逐，民乐歌手冯满天成为首季节目的“出彩之星”。在节目中，评委除了被他特别的演奏方式吸引，更被他30年来执着追求“非琴不是筝”的中阮古音打动。

为研制这种中国古代乐器，冯满天花了17年时间。他寻访了许多制阮琴师，但结果让他很失望。不甘失败的冯满天决定自己动手制琴。他翻书学习，拆琴观察，又去探访

西方做提琴、吉他的琴师。为了去掉琴板上的音孔，冯满天足足琢磨了七八年。最终在“出彩中国人”舞台上呈现的这把“仿唐隐孔中阮”诞生了，而在它之前，冯满天付出了47把失败品的代价。

冯满天说，我们的文化就像是一颗闪亮的钻石，由于历史的沉淀落上了一层厚厚的灰，但用力擦拭后就会一点一点透出令世人震惊的光芒。让中阮时尚起来，流行起来，是他毕生的追求。

背诵--文学中的名言警句

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

--屈原

人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如此永远不息。

--叔本华

我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。

--高尔基

一个崇高的目标，只要矢志不渝地追求，就会成为壮举。

--华兹华斯

《雨巷》

本诗写于1927年夏天，当时正值中国历史上最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应革命的青年，一下子从火的高潮坠入了夜的深渊。他们中的一部分人找不到革命的前途，在痛苦中陷于彷徨迷惘，在失望中渴求着新希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是这一部分进步青年的心境的反映。

《再别康桥》

1921年，徐志摩进入剑桥大学。当时，徐志摩远渡重洋，从美国到英国研究文学。在伦敦剑桥大学，他以特别生的身份，随意选科听课，度过了一年多真正悠闲自在的日子。在风景秀丽的康河两岸，他仰卧在有星星黄花的葱绿草坪上，或看书，或看天上的行云。有时到碧波荡漾的康河里划船。他完全陶醉在大自然的怀抱里。1922年学成回国。他在1922年启程回国前夕，写下了《康桥再会罢》一诗，表达对康桥的眷恋。第二次是1925年4月，他重游康桥，归国后写下了散文《我所知道的康桥》。1928年，徐志摩第三次游康桥，7月的一个傍晚，他一个人悄悄来到久别的母校，漫步于寂静的校园，怀念逝去的美好岁月。但斗转星移，物是人非，没有人认识他，满腔的热情和对母校的眷恋之情无以倾诉。前来寻梦的诗人，怅然若失。11月6日，乘船归国途中，诗人挥笔写下了《再别康桥》这首诗。

(1)现代诗派

该诗派得名于施蛰存主编的《现代》文学月刊。围绕这个刊物且诗歌创作风格相似的一群新人，被称为现代诗派。20世纪30年代中期是现代诗派的鼎盛时期。现代诗派并非西方现代诗派的简单移入，它实际上是对象征诗派与新月诗派变革性的继承与发展，因而以戴望舒为代表的现代诗派具有自己独特的艺术风格。现代诗派的诗艺核心是象征主义。

(2)新月派

新月派是中国现代文学史上的新诗团体，1923年成立，代表人物为徐志摩、闻一多，成员有胡适、梁实秋、陈西滢等，徐志摩是新月派最具代表性的诗人。闻一多卓有成就，他在《诗的格律》中提出著名的“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”，因此新月派又被称为“新格律诗派”。

孙宇

人教版高中语文雨巷 篇6

教学目的

1．了解课文涉及的古代思想政治观点：贾谊的反对暴政、提倡仁政的观点，这种观点同西汉初期提倡“与民休息”政策的关系，了解主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。2．掌握课文中常用实词、虚词和一些特殊句式的知识。

3．诵读全文，把握语气，正确传达课文主旨，与作者情感合拍共振。在诵读的基础上顺畅地背诵最后三段。

教学重点

1．了解秦王朝兴亡过程，分析导致其迅速灭亡的原因。

2．学习课文先叙史实后分析归纳的解决问题的方法，以及“线”（时间的纵线）“点”（某一时间段的铺陈拓展）结合的安排结构的方法。

3识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词。教学难点：以叙史来对比论证。

一、导入新课

同学们都听说过“弱肉强食”这一成语吧，在自然界这似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场农民战争就打破了开国者千秋万代的梦想，这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文学家贾谊为我们阐述了他的看法，下面我们一起来学习这篇《过秦论》。“过秦”就是“指出秦的过错”，那秦之过是什么呢? 1．关于作者：

贾谊（前200—前168），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20岁时提出改革制度的主张，表现出卓越的政治才能，得到汉文帝的赏识，召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。

二、整体感知：

1、播放课文朗诵带，注意文中一些字的读音。

腴（yú）

轸（zhěn）

镞（zú）

笞（chī）

恬（tián）

藩（fān）

瓮（wèng）

牖（yǒu）

孝公既没（mò）

召滑（shào）

俯首系（xì）颈

践华为城（huà）

劲弩（jìng）

不及中人（zhōng）墨翟（dí）

蹑足行伍（háng）

将数百之众（jiàng）

度长絜大（duó）

比权量力（liàng）

万乘之势（shèng）

朝同列（cháo）

一夫作难（nàn）

2、读全文后回答，这一篇史论的主要观点是什么？如何理解这句话？

“仁义不施而攻守之势异也”这句话是对秦王朝所犯过失的总结，秦王朝“仁义不施”结果导致亡国。

3、从全文看，“攻守之势异也”，“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么？

“攻之势”体现在第一段到第三段，崛起——强大——鼎盛。“守之势”体现在第三段、第四段，由统一天下到覆灭。

三、研习新课

试题试卷........一）学习课文第1自然段：

1．朗读指导：放录音或教师范读本段，注意语势，体现秦王朝势力的崛起，突出秦国地利（据殽函之固、拥雍州之地）、人和（君臣固守以窥周室）、政通（内立法度，务耕织，修守战之具）等的优势。同时让学生体会句中的逻辑停顿，从而明白较长的主语和谓语之间要有停顿，动词和较长的宾语之间要有停顿，较长的附加成分和中心语之间、较长的联合成分之间也要有停顿，这是一般的规律。本段的动词——“据”“拥”“有”之后要有停顿；“内”“外”之后还应有停顿。下面各段的朗读指导仍围绕逻辑停顿进行，教案不再赘述。

2、参看注释，想想“有席卷……之心，……之意”作何翻译，说说你从这句翻译中受到什么启发。

重点讲评文言翻译中一些修辞方式的处理。突出强调两点：其一，同义叠用的“凝缩”原则；其二，夸张修辞格的处理，即意译或添加语词而保留，如“拱手而取……”可译成“毫不费力地夺取了……”或“拱手之间就夺取了……”

3．从注释中我们知道，“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我们把课文中“有……之意，……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者为什么要舍简就繁呢？

意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本，为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之，根据表达的需要，这里的繁笔增加了气势；同义短语的叠用，又使叙述生动形象。

4．文章从秦孝公写起，为什么不从孝公以前的一国君（如秦穆公）写起？从本段哪些词语可以看出这点？

材料是为中心服务的。本文的中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”（“思考和练习”一已读到），而秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。关于这点，本段课文已经明白论述。首句“君臣固守而窥周室”告诉我们，孝公在摄政之初仍是“固守”秦地，对“周室”亦只是暗中“窥伺”。后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动，虽然在此之前，他已有了“地利”和“人和”（“君臣固守”）的条件。

5．秦孝公在“攻”天下时，是否施行了“仁义”？

贾谊所谓“仁义”，仍然是孔孟所说的“先王之道”，而不是法家的“内立法度”及纵横家们的“斗诸侯”。对后者，贾谊在《过秦论》（中）中称为“酷刑法”“高诈力”，可见在贾谊看来，这并不是“仁义”。贾谊认为“夫兼并者，高诈力；安定者，贵顺权，此言取与守不同之术也。”这也告诉我们，孝公的“攻”，不是建立在贾谊的“仁义”的基础上。

6、集体朗读第一段。

四、布置作业：

1．完成“思考和练习”

三、四两题。

2．熟读课文。

3．书面翻译第1段。

人教版高中语文雨巷 篇7

(一)初中教材的特点

首先,人教版初中教材按主题编排,按主题组合单元。 每个单元都有一个鲜明的人文话题,单元中的所有课文都是根据话题的需要所选取的,这样就有了较为集中的文化信息,读来更有吸引力和启发性。以七年级语文下册为例, 按照语文与生活的联系为编排线索,按人与自我、人与自然、人与社会三大板块组织单元。六个单元的主题分别为成长、祖国、名人、文化艺术、探险、动物。

其次,突出“同类比较”。人教版版语文教材最突出的特点就是比较阅读,同类主题或题材的课文组合,提供了现成的可比性,将同主题(或同题材)作品的精神境界和语言表达的多样性展示在学生面前,从直接的可比性中显示共性、 个性和差异,从而进入探究学习的层次。在阅读练习和综合实践活动中,也充分考虑了一系列便于学生自主学习的设计,从而实现自主性探究的深入。

最后,突出“独特体验”。教材的体例和呈现方式灵活多样,为学生设计体验性活动和研究性专题。教材重视学生在阅读中的独特体验。在阅读练习中,不少题目都是从激发学生多元反应的角度设计;在练习与思考、比较与探究、作文和口语交流等多种角度都贯穿着对课标提出的“独特的体验”原则的关注。

(二)高中教材的特点

1.编写方式。人教版语文教材以模块为模式编写,每个模系统分解为“阅读鉴赏”(4个单元)“表达交流”“梳理探究”“名著导读”四个板块,各相关板块(模块内、模块间)相对独立又有联系,可以灵活组合,呈立体结构。

2.非线性和探究性。高中语文教材的非线性特点主要体现在模块教材内部各部分内容联系和各模块教材之间联系的非线性上,模块教材内部相互之间线性联系很弱,如人教版语文必修4中的第一单元戏剧和第二单元宋词之间相互联系不是很大;模块与模块之间的关系更倾向于并列、跳跃甚至是毫无关系的。学生可以从任何一个模块开始学习,而不像以往那样必须先学习教材前面的内容,才能继续后面教材的学习。选修教材各模块之间联系几乎就不存在。同时整套教材编排体系,关注了学科知识的完整性和学科渗透的综合性,都在凸现实践探究的学习内容,利于学生自主学习、合作学习、探究学习。

3.独立性和灵活性。高中语文教材打破了课程内容和目标简单划一的格局,模块则具有更大的独立性,每一个模块的内容都是独立的,都独立呈现某一方面的课程内容。高中语文教材的灵活性主要体现在教材课程内容学习的可选择性上,高中语文选修教材设置不同选学内容供教师或学生自主选择,学生可根据自已个性特点进行选修内容的学习, 进行语文综合实践活动,开展研究性学习。

二、初高中语文教学的衔接对策

(一)实现语文教学方法的衔接

高中语文教师要重视教学方法的衔接。高中语文教师要研究初中语文教材和课程标准,只有真正做到了对课程标准之异同心中有数,设计有效的教学过程和教学方法,必能切实提高衔接教学的效果。初高中语文教学方法的衔接, 首先体现在教师应当帮助学生实现学习动力和情感的衔接。高中语文老师应该注意适时调整教法,应由“灌输式教学为主”向“以探究式教学为主”转变,创建高效课堂模式, 引导学生尽快适应新教材、新教法。高中的课堂教学应更具开放性,“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”,注意把课堂的主体地位和学习过程 (更重要的是思维过程) 还给学生,构建自主、高效、优质课堂,为学生搭建自主、合作、探究学习的平台,让课堂焕发出生命的活力。

(二)做好语文学习方法的衔接

高中阶段语文学习,学生知识的获取,能力的培养,决不能单靠教师。高中新课程更注重对学生学习的过程性评价,实行的是学分管理,更注重培训学生的语文实践探究能力,更多采用的是自主、合作、探究的学习方式。选修课程的开设,语文研究性学习的开展,对学生学习的自觉主动性、 互助合作能力、探究创新能力要求更高,因此从学生方面来说,学生要积极主动及时总结,调整学法,应围绕自主、合作、探究的方式展开学习,由“接受式学习为主”向“以研究性学习为主”转变。

人教版高中语文雨巷 篇8

（一）背诵的价值

中小学语文教学，很多教学任务都是通过背诵完成，背诵可以加深学生对教材的理解，提高学习能力和记忆能力，帮助学生积累语言材料，培养语感。从长远角度看，背诵在对学生道德培养方面也起着重大的作用，其价值不容忽视。

1.加深理解，提升记忆能力

语文学习不是一蹴而就的，作者创作会花费很多功夫，熟读成诵可以帮助读者感受作者炼字炼句的过程，加深对文本的理解。一个正常人的记忆能力强于计算机一百倍还多，背诵可以帮助开发这种能力，使人充分利用脑内巨大的记忆空间，从而不断地强化记忆，进而透彻理解文本。

2.积累材料，培养语感

语感是一种潜在的能力，是人们在人际交往和写文章时自然产生的模仿、推理和纠错的能力，这种能力不容易获取，背诵却可以起到作用。通过对佳作经典等的背诵，累积语言材料，材料刻在脑子里，形成巨大的参照体系。久而久之，潜在的语感能力就会被激发出来。

3.健全人格，助力成长

处于青春期的学生正处于健全人格的关键时期，这一时期所形成的价值观将影响一生。通过背诵，不但可以积累大量的有价值的语言材料，同时也会把优秀的东西纳入到自己的道德体系中。通过揣摩作者的心思，学生就会学到作者所传达的语言和思想的精华，从而不断地丰富自己的情感世界，增强文化底蕴，提升人格。

（二）背诵的现状

中学语文教材中明确规定了背诵篇目，但背诵教学确实存在很多问题。背诵教学需要克服的主要困难分为两方面，首先是得不到各界的重视，可以支撑的理论太少；其次，在具体的推行过程中还存在误区。

1.得不到重视

升学考试直接考背诵的不多，背诵版块分值少，似乎仅限于古诗文和文言文，而背诵所花费的时间又很多，因此无论是学生自身还是教育工作者，都没有真正意识到背诵的价值，认为背诵的意义就是考试卷面上的那几分，不值得为了几分浪费大量的学习和教学时间。这种观点使得背诵教学的施行受到了很大阻碍。

2.存在误区

很多人认为背诵就是“死记硬背”，现在提倡对学生实施创造性的教育，背诵教学会阻碍学生创造性的发展，也会使教师的教学方法得不到创新。还有人认为背诵只是为了应试。

二、教材分析

《全日制义务教育语文课程标准》对语文教学目标明确要求：学生可以诵读古代诗词、浅易文言文和现代美文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。人教版教材在编写过程中切实贯彻这一中心思想，但在使用中这套教材也存在一些小瑕疵。

（一）合理之处

2004年人教版高中语文教材分为选修和必修两个系列，必修系列教材中共计20个单元，每册4个单元，每单元3或4篇文章，共65篇，其中课后研讨与练习版块明确要求背诵的共计21篇，包括全篇背诵和部分背诵，充分体现了此版教材编排的合理性和对背诵版块的关注。

1.选文经典，具有人文性，教育价值大

入选的文章都会在学习型的基础上注重其深层的教育意义。需要学生背诵的这21篇更是从人文性和教育性两个方面入手，贯彻落实《语文课程标准》的相关要求，其中《沁园春·长沙》、《陈情表》等弘扬爱国主义情怀，《劝学》、《寡人之于国也》等帮助我们读史明智，《滕王阁序》、《赤壁赋》等带领我们游历祖国大好河山，《雨巷》、《再别康桥》等现代美文让我们领略到文字的美学意义。这些文章旨在培养学生的鉴赏能力，让学生品味文章寄予的旨趣和作者抒发的感情，体会其中的节奏、语气和文章韵味，领略作者的才华和品德，学习名家叙事抒情的艺术，文章中渗透的伟人的品格，有利于帮助学生树立正确的价值观和人生观。

2.文言文诗歌按文学史顺序编排，便于学习

全书背诵篇目中有18篇古代诗歌和文言文，是背诵中的重头戏，这些文章在编排的时候按照文学史发展的顺序，如必修2第2单元的课文，是西周初年的《诗经》接战国时期的《离骚》到南朝和三国时期的《涉江采芙蓉》和《短歌行》，第3单元中《赤壁赋》和《游褒禅山记》均创作于宋朝。纵观必修1到必修5背诵篇目的整体排版，大部分文章是没有偏离文学史发展这条主线的。按历史的顺承来学习文章，便于联系历史典故、时代背景，一定程度上降低了背诵难度。

3.选段背诵，难度降低

这21篇课文中，有5篇是篇段背诵，分别是《记念刘和珍君》第2和4节，《游褒禅山记》第3段，《过秦论》后3段，《廉颇蔺相如列传》后5段和《滕王阁序》中2、3两段。选段背诵，背诵的难度有所降低，一定程度上缓解了学生的厌烦情绪。

（二）存在问题

2007版教材最新一版教材，同旧教材相比，背诵篇目变化不大，仅是对个别篇目进行了小小的修订，但是依然存在问题。

1.时代感不强

教材中明确要求背诵的21个篇目中，现代诗歌和散文过少，仅是必修1中三首诗歌和一篇散文，共3篇，分别是：《沁园春·长沙》、《雨巷》和《记念刘和珍君》（篇段背诵）。时代感在教材中体现得不够透彻。

2.注释数量少且过于简单

理解是背诵的基础，学生不能理解的词语，教材要给出权威准确的注释。教材中的注释量过少，不够准确权威。如必修2第三单元的选文《赤壁赋》“知不可乎骤得，托遗响于悲风。”教材中对“骤得”的注释是“数得，屡次得到”，可见，这里对“骤”的理解是不准确的，“骤得”应该是“突然得到”的意思，“骤”应该是“突然，忽然”的意思。

3.背诵篇目安排过于集中

教材每单元的组成兼顾文体和人文内涵，每个单元都会有不同的学习目标和内容。如必修2第三单元学习古代山水游记类散文，培养学生对自然之美的感受能力，但是这个单元的《兰亭集序》、《赤壁赋》、《游褒禅山记》三篇文章全都要求背诵，这样安排过于集中，会增加学生背诵的负担。

4.背诵要求太枯燥

基本的背诵要求无外乎两类，一是直接要求背诵的“背诵全文”，一是“熟读并背诵全文”这种形式，这种直白枯燥的表达使学生谈背诵色变。

三、选编建议

人教版高中语文教材在试行时存在一些问题，教材编写者应与一线教师和教育工作者分工合作，共同更正。

（一）与当代紧密结合

青少年时期是人记忆力最强的阶段，记忆伴随一生，背诵材料时一定要选择经典佳作。教材中应增添时代性突出的文本，贴近现实生活，结合学生的实际情况因材选择学生感兴趣且教育价值突出的文章。

（二）注释更标准

书下的注释是理解课文的最好工具，注释应有语言学根据，符合作者本意和文章逻辑，精准无误。学生理解欣赏文章，背诵时就不会吃力。很多教师和学生会借助参考资料帮助理解，但这些参考书毕竟良莠不齐，不准确的注释容易使使用者偏离轨道，影响分析。最好的资料就是教材，教材在编写过程中应充分考虑语文学界的各类优秀成果，深入文章，分析内涵，做到理解准确、表述清晰。

（三）分散篇目

背诵篇目过分集中很有可能会使学生产生厌烦心理，高强度集中的背诵对背诵效果是有很大影响的。再加上一些不可预估的客观因素，势必会对背诵产生不利的影响。教材在编写时应考虑到主观差异性的问题，分散背诵篇目，背诵的篇段贯穿整册教材，整个学习过程，以减少学生压力，提高背诵效率。

（四）要求生动化

鼓励背诵可以在细节上下功夫，教材编写时摆脱传统的说教模式，委婉生动地提出要求。用学生感兴趣的形式，如仿写、游戏、示范、竞争等形式提出，以提高学生背诵的积极性，帮助学生养成自觉背诵的习惯，受益终身。

四、结语

背诵可以加深理解，帮助记忆；积累材料，培养语感；健全人格，助力成长。但背诵教学实施时得不到重视且缺少相关指导理论。包含背诵内容的课文在整套教材的篇目中占到五分之一，这些文章选编的优劣直接影响整套教材的质量。需要一线教师、教育专家学者、教材编写者一同努力，提高编写质量，更正问题，满足使用者的需求，最大程度地发挥背诵的价值，提高中小学生的语文背诵水平，进而推进中小学语文教育事业的发展。

参考文献：

[1]何波.如何提高学生的语文背诵能力[J].教学研究，2009，（2）.

[2]伟志成.语文教育心理学[M].南宁：广西教育出版社，2004.

[3]谢淑丽.浅谈初中语文阅读教学中名篇背诵[J].中学教学参考，2011，（11）.

[4]郑国民.关于背诵优秀诗文的几个问题[J].语文学习，2004，（2）.

[5]赵晔.高中古诗文背诵策略研究[D].东北师范大学，2008.

[6]陈若愚.新编高中《语文》教科书第一册文言文注释献疑[J].内江师范学院学报，2002，（17）.

[7]武亦文.浅说语文学习中的记诵问题[J].辽宁行政学院学报，2009，（8）.