英语节目表演（通用8篇）
英语节目表演 篇1
目
从春晚节目《天地人和》谈武术表演作品的内容与形式
【关键词】春晚天地人和；武术表演；内容；形式
【Abstract】The content and form of Wushu performances is an important part of the works of Wushu performances and it is also the important aspects of Wushu performance art.With the methods of interviews，video analysis，documentary and system analysis，the article has aesthetic thinking of the Wushu performance the unity of nature and
mankind using scientific attitude of Marx’s historical materialism dialectics，combined with traditional sports，art，aesthetics and martial arts aesthetic perspective，which provides beneficial references for the research on works of martial arts performances on the internal structure and external form of worth and empirical，and has a comprehensive understanding of the essence and development law of martial arts performances.【Key words】the Spring Festival gala show the unity of nature and mankind； Wushu performances； content； form
引言
中国武术是中华民族经过长达五千年的社会生活实践、军事战争、劳动生产活动不断积累发展起来的一项宝贵文化遗产，是集数种价值体系为一体的中国传统文化。纵观武术的发展史，“技
为艺用，淡技重艺”的艺术观，古已有之。〔1〕武术表演正是通过武术和艺术的结合，使其具有高度的审美艺术，使武术的审美魅力更具有艺术观赏性，同时也更有利于武术的传播。2016年由甄子丹携手山东莱州中华武术学员共同演绎的《天地人和》武术节目，再一次使中国武术的魅力展现给亿万观众。
1武术表演作品的概念界定
武术表演作品
我国武术表演最初源于图腾崇拜、祭祀或节日庆典中，这里所指的武术表演仅仅是退去武术的实战技击的外衣，主要是模拟图腾神的动作，这种动作的模拟渗透着人们的朴素而虔诚的精神信仰。而武术表演在自身发展的过程中，有其自身的独特艺术语言，起初，这种语言的代名词便是动作艺术或技击艺术，它只能为观众带来强有力的视觉震撼，这种视觉感官的刺激在观众脑海中停留时间是极为短暂的，甚至于反复的高难度技击动作重复刺激观众的视觉神
经，也会使观众产生视觉疲惫。
《天地人和》武术表演作品简介
《天地人和》以“天、地、人、和”为基本结构，通过武术演员精彩纷呈的表演，体现中华武术的博大精深，以及与自然的和谐关系，阐述“天地人和”的精神内涵。作品以30个米高的武术木桩，贯穿节目始终，其优势可以自由排列组合营造动态唯美的空间，也可以使武术演员做出高难度、高技巧的棍上武术表演。作品总共呈现为四个篇章：第一篇章为“天”，节目开场结合了舞台投影与升降台，突出武者一人的表演，武者在此篇章段落中表演咏春拳，武者站在升降台中间，其专注的拳术习练体现出与天对话的武者境界。第二篇章为“地”，在武术木桩的阵形变化和舞台空间环境的变化中，穿插武者与其他武者的功夫对话，共同体现了武术与自然界的和谐统一关系。第三篇章为“人”，此段音乐节奏为慢拍，武者表演时配合全场齐诵“人法地、地法天、天法道、道法自然、天地人和”，将节目气势推向高潮，同时起到点睛、点题的作用目的。第四篇章为“和”，在齐诵点题的高潮段落中，进入节目的尾声部分，武者带领众人共同演练太极拳与咏春拳，在天地人和的大氛围中落幕。
2武术表演作品的内容
武术表演作品内容要素――题材与主题
题材是武术表演作品中直接描写的生活现象，是武术表演编导对自己体验或认知的武术素材进行选择、提炼、加工后作为武术表演作品内容的材料。例如我国唐代著名的《破阵乐》选取的题材便是唐太宗的武功文德，它完全是按照战阵队形来设计的，阐述李世民的用兵战略。主题是武术表演作品通过对武术现实生活的描绘和对武术形象的塑造所表现出来的情感意蕴和主题思想，又叫中心思想。主题是武术表演编导通过对生活的观察、体验、分析、研究，并经过对题材的选择提炼而得出的思想
结晶，也是编导对武术的认识、评价和理想表现。在春晚武术表演作品《天地人和》中，编导解福印从小便习练武术，在习武经验的不断累积和对武术的逐渐认知，体会到武术当中所蕴含的道家哲学思想，并将自己的认识体现在武术表演作品当中。题材和主题在武术表演作品中是相互统一的关系，题材是武术编导从大量的素材中提炼出来的，安排在武术表演作品中用于表达或暗示主题。
武术表演作品内容要素――动作
人们从诞生的那一刻开始，便会用动作来表示自己的感情和生活需要。人们的生存、人与人的交往都离不开动作。19世纪法国唯物主义哲学家狄德罗说：在人们的交往中，除了声音和动作，再没有别的什么了。〔2〕武术表演作品的构成从来不是单一的，它是所有因素加在一起的综合表现。然而这些因素并不是同时出现，其价值也不相同。而在武术表演的创作中，动作这一因素应是放在首要位置上。武术表演主要用的是武
术的身体动作，并在身体动作发生变化的过程中，赋予其形式、力量和品质。对于武术演员来说，它们是练习的轴心。天地在《天地人和》中对于武术动作可以说是多种多样，有内家拳种咏春拳、太极拳、八卦掌、螳螂拳、洪拳等。可以说武术动作贯穿于《天地人和》的开始与结尾。
3武术表演作品的形式
武术表演作品的形式是武术内容要素的结构和表现形式，是人类在长期的表演活动中创造的，是显示武术演员本质力量的感性形式。就是人们在表演活动中构成美的外在物质表现材料的自然属性。如：音乐、服装、场景、舞台设置等。武术表演作品的形式也包括两个方面，即“内在形式”和“外在形式”两种。内在形式是武术表演作品精神内容的形象显示，即作品的内在结构组成方式、事件的展现方式。武术表演作品的外在形式，则是指内容成为具体可观、可感的物质形式，即武术表演节目的表
现手段与手法。如《天地人和》中队形结构布局，用内圆与外圆的队形勾画出太极拳内圆外圆的外在队形，用直观的表现手法呈现在观众面前。
武术表演作品的内在形式
开端是指武术表演作品的开头，在戏剧当中它是指矛盾冲突开始时发生的事件，是故事情节发展的起点作用。〔3〕在武术表演作品中，虽不像戏剧有人物的矛盾冲突，但却和戏剧一样，开端起着情节或叙述主题思想的起点。《天地人和》开端第一篇章“天”一开始便是武者随着升降台升起，聚焦灯打在武者身上，体现他仿佛站在天地之间习练中华武术，点明中华武术与“天”的合一。发展是指武术表演作品的继续展开逐步走向高潮的过程。在《天地人和》第二篇章“地”中，武术木桩生根而起，武术运动员一跃而上，在武术木桩上演练中华武术。高潮在戏剧中是指矛盾冲突发展到最尖锐、最紧张的阶段。《天地人和》的高潮在第三篇章“人”，随着音乐逐渐放
慢，起到高潮达到时的提示，武术木桩呈半圆状态，一小武术运动员走过武术木桩，各大武林高手同时跃入舞台中间，各显神通，演练不同的武术拳种，接着武术木桩呈圆形，武者置于圆中间，共同诵读《道德经》，将武术表演推向高潮。结尾与高潮紧密相连，是高潮所要表现的结论。在《天地人和》第四篇章“和”全部武者共同演练咏春拳，用于表现节目主题“天地人和”。
武术表演作品的外在形式
武术表演作品的外在表现形式就是武术舞台上存在和呈现方式，它也是武术在时间、空间中的动态结构，一般是指武术在舞台空间的运动线和画面造型。是武术表演作品的重要表现手段之一。武术表演的外在形式也可以说是舞台构图或舞台画面。我们知道任何构图都是由不同的线所组成的形，即三角形、方形、圆形、菱形、椭圆形等。所谓的构图就是根据塑造形象和表现的主题，将线和形的组织和安排放在合适的位置
上。从形式美的一般构成和规律上来看，主要有：整齐一律、平衡对比、调和对比、多样统一。比如《天地人和》第三篇章“人”武者从中间升起，其余武术运动员呈圆的队形，表现中国太极的内圆外方，以突出“和”。
4武术表演作品内容与形式的辩证统一
内容是指构成事物的一切要素的总和，它是事物存在的基础；形式是指把内容诸要素统一起来的结构是表现内容的外在形态，一切事物都具有内容和形式两个方面，都是内容与形式的统一。〔4〕在武术表演节目的创编过程中，内容与形式是辩证统一的，我们要从审美的内容出发去探索形式，才能达到两者的统一。武术表演作品的内容是构成作品的内在要素的总和，形式则是作品内在要素的外化，是内在要素的表现形式和组合方式。中国古代美学思想谈到“意在笔先”就是强调内容对形式的决定作用，也就是说，考虑到武术表演美的作
用，要以意感人。因为形式艺术感染力是惊人的，它具有相对的独立性，离开它，艺术品就不能作为艺术品而存在，有了它，任何作品至少不会一点价值也没有。〔5〕结论
武术表演具有武术的技击美和艺术美的特征，在技击和艺术的双重取向下，其特点表现在动作的技击性、艺术的观赏性、参与的广泛性。随着社会的进步，武术表演不能仅仅停留在技击动作的展示，武术表演作品的内容与形式应得到武术编导的重视，武术表演作品的内容与形式是作品的灵魂，失去作品要表达的主题思想与情感，作品就会变成一场纯技击动作的炫技，起不到传播中国武术文化的博大精深作用。
参考文献
〔1〕王国志.东南大学艺术学院.武术“淡技重艺”〔N〕.中国社会科学报，2016-06-03.〔2〕 狄德罗.列宁选集〔M〕.北
英语节目表演 篇2
关键词：情感节目,表演,形态
情感类节目目的是解决常人在生活中存在的矛盾冲突, 不但帮助事件当事人找到解决的方法和途径, 更能引领大多数受众的思潮, 避免工作、生活中的暴力事件, 从而引导社会文明前进的步伐。情感类节目之所以在全国各大电视台遍地开花的原因, 一是满足了公众的倾诉需求, 二是引领了社会个体及群体的良性思潮。由于现实社会中的人们压力过大, 由此而产生的困惑、迷茫、压抑、焦虑等心理问题随之而来, 进而引发了因情感纠纷、家庭矛盾所导致的大量暴力流血事件。于是, 我们便从电视机上看到了这样的一组组生活镜头:教育子女的分歧、婆媳不和的矛盾、家庭生活的冷暴力等等诸如此类事件的画面, 电视情感类节目便应运而生。可以说, 电视情感类节目是一个事件当事人宣泄心底郁积情绪的平台, 满足了个体的倾诉需求。与电视情感类节目遥相呼应的还有众多粉丝级观众的存在, 之所以吸引了大多数的受众, 一方面不排除个人思想中存在的根深蒂固的“猎奇”心理, 但大部分的原因还是节目的内容、情节或许与自己的感情世界、日常生活有几分的相似之处。能够在看节目的过程之中, 通过专业的心理疏导、权威的法律解释, 更是为自己情感问题的解决找到了一条正确的途径。而在情感节目中, 将普通人做为谈话的中心, 将其身上的实事做为谈话内容的主体, 又打破了以往名人明星的固定节目模式, 使情感类节目更具亲切感、新鲜感。电视节目主持人如何在节目流程中成为节目的引导者, 这需要加入适当的“表演”元素。
一、多种形态的“表”
“表”即表达、表现的意思。表达在节目主持人的专业字典中是一个常见的词汇。它传递了主持人的内心情感, 展现了主持人思维取向。在情感类节目中, 表达囊括了多种形态。
其一, 事件当事人对于事件的描述。主持人做为整个栏目流程中的重要角色, 不仅要正确理解当事人所叙述的事件过程, 还要用概括性、讲述性话语引述事件。这一过程中应注意公正、客观的表述事件原貌, 不带有个人主观色彩, 不做任何提示性方向引导, 这不仅考验主持人的职业道德修养, 更是主持人作为个体存在的真实展现。此外, 在事件表述过程前, 应与事件当事人做必要的沟通, 一是为了还原事件原貌, 二是从个人隐私角度出发, 不在公众媒体中私自透露当事人的隐私, 以保证当事人及事件关联人的合法权益。
其二, 与节目参与者的沟通。情感类节目参与人会涉及到法律专家、心理学家等专业性极强的权威人士, 且他们会从自我的专业角度分析事件矛盾冲突、并找到正确的解决途径。对于主持人而言, 不要求达到各类专家的学术专业水平, 但也应具有一定的专业技能, 这样在节目推进过程中, 便能形象准确的表述专家学者的建议。
其三, 与现场受众的交流。情感类节目是一种以个体事件为案例, 集中解决广大受众共同关注的焦点问题的栏目样态, 在现场的受众群体中不乏有类似案例事件类的情感问题的出现, 广泛征求现场受众意见, 能延伸到个体问题群体化的纵深性, 因此, 如何让现场受众更好的“表”自己的真实想法至关重要, 这样的做法不仅是节目质量得到提高, 更重要的是发挥了媒体强大的引导带动作用。
二、将“演”的作用发挥到极致
主持人是否可以准确找到在节目中所扮演的角色, 是主持人素质和能力的综合体现。情感类节目主持人的角色定位实际上是指主持人为了适应节目内容和主题需要找到主持人在节目中自我角色的过程, 即以朋友、心理咨询家或家庭的身份与客人讨论, 面对面沟通, 从而形成主持人独特的风格, 也为节目贴上实时的标签。
对众多收视率高的节目做统一的分析研究之后, 不难得出一个规律:即大多数受众喜欢此节目风格和样式, 都是因喜欢主持人而起的。可见, 主持人对于节目的重要性。当主持人以一个个体身份参与到节目的流程之中, 那么个体化的特色便会淋漓尽致地展现出来。现实生活中, 我们都会喜欢坦诚、真实的朋友, 也愿与这样的朋友建立亲密的个人关系, 其实, 在节目中, 也如出一辙。当主持人以个体身份出现时, 对于受众而言, 更是期待着他同时囊括了作为“朋友”的基本特性, 坦诚、真实。主持人带着真实的情感、语言、动作与节目中的嘉宾、事件当事人沟通, 能够使他们放下心中的顾虑, 同时也拉近了关系, 建立起彼此相互信任的印象之后, 事件当事人、嘉宾便会积极的吐露自己内心的真实想法。在这样的氛围和环境下, 节目的推进过程便会很顺利, 也会在真实、自然、坦诚的基础上, 感染更多的受众。
1. 放弃真实的“本我”建立符合节目要求的“自我”
主持人是一种职业定位, 但同时也会有一种社会定位。在现实生活之中, 主持人做为社会中的一个个体存在时, 便会有多种的个体社会身份的展现。他 (她) 或许是一位儿子 (女儿) , 他 (她) 或许是一位丈夫 (妻子) , 他 (她) 或许是一位父亲 (母亲) , 然而在节目推进的过程之中, 由于当事人性别、年龄、身份的不同, 主持人便应该适时的放弃作为现实社会个体存在的真实性, 随时建立起符合节目要求的“自我”。可能会放弃丈夫的武断, 选择用女性细腻的情感剖析事件, 也可能会放弃自己的年龄, 选择以当事人的年龄解读事件。总而言之, 主持人自始至终都需要暂时放下现实生活中的“本我”, 随时建立起符合节目要求的“自我”, 以便更好的服务于节目本身。
2. 找准“角色”声情并茂
“角色”是指在作品中所塑造的人物形象。在情感类节目当中, “角色”至关重要。每个主持人都有自己独特的本我角色定位, 在情感类节目的策划、播出等环节, 必须能够找准自己的“角色”。它既可以是与当事人、嘉宾沟通的朋友, 也可以是浑身散发成熟气息的“大哥哥”、“大姐姐”, 而不同的“角色”定位, 则赋予了不同的外在表现形态和内在感受。情感类节目主持人的“角色”定位与影视作品中的“角色”饰演是一致的。首先, 在服装的选择上要充分考虑“角色”所展现的风格、特色, 选取适合自己“角色”的服装、颜色、款式会给受众带来良好的视觉感受和内外统一的融合感。其次, 采取适当的有声语言。主持人应根据此节目中的“角色”, 采取与此相匹配的声音状态、语调、语气以及节奏来充分丰满其在节目中所饰演的“角色”, 以便达到更好的传播效果和目的。再次, 充分调动肢体语言。情感类节目经常会有突发性事件的发生, 这时, 主持人不仅要做到调整好本我的心态, 还应把握住节目中饰演“角色”的心态, 以“角色”身份做出相应的肢体动作反应, 使“角色”更加真实。找准“角色”不仅使主持人有了准确的“角色定位”, 还会使情感类节目变得更加真实、可信。
三、如何做到真实的“表演”
情感类节目主持人要想做到真实的表演需要掌握以下几点
1. 良好的倾听者
情感类节目通常都是为了让事件当事人吐露自己的心声, 从而帮助他解决现实生活中存在的问题的一档生活情感类节目, 所以, 做为一名主持人必须适时的扮演倾听者的角色, 让事件当事人对主持人有了新的理解。面前的主持人不再是离自己生活很远的公众人物, 而是走近自己生活, 倾听自己内心的好朋友。一个良好的倾听者不仅在听、而且会听。在听的过程之中, 可寻求本我在现实社会中类似的“通感”经历, 这不仅会更加真实, 也会带动受众群体的情感。同时, 在倾听的过程中, 还要了解问题症结所在, 并迅速找出解决问题的方法。
2. 多面的沟通者
做为情感类节目的主持人要有良好的沟通能力, 这一能力不仅体现在与事件当事人的沟通上, 还体现在与嘉宾、现场观众的沟通上。主持人不仅应听取、采纳专家学者的建议, 也应用横向思维的方式聆听现场受众对于此类情感问题的意见, 这样多面的沟通、交流才能使节目具有典型性的特色凸现出来, 同时, 又起到了引领受众思潮的社会功效。
3. 节目流程的引导者
主持人虽然在整个节目的过程当中始终扮演着“角色”, 但也不应忘记自己本我中的主持人的身份, 不仅应在时间的掌控上做到心中有数, 还应在整个节目流程的进行中, 发挥引导者的核心作用, 把握时间、掌控侧重点, 这是节目的主流, 切不可入戏过深, 忘记本我的存在。
当然在节目制作过程之中, 作为现实社会生活中存在的主持人会带有以社会个体存在的个性化、特色化等特点。而电视这一传播媒介的受众群体又具有复杂化、多元化的特性, 如何适应在收敛自己的个性, 兼顾受众广泛性的基础上, 找到适合节目本身定位、迎合广大受众需求的特色, 是每一个情感类节目主持人所面临的现实问题。但做为广泛传播的电视媒体中的一员, 做为现实社会中生存的一员, 传播正能量, 引导社会思潮的良性发展, 是一条亘古不变的真理。
总之, 无论什么样的节目, 不管什么样的节目主持人, 在节目定位的基础上做适当的表演是永恒的原则。过度的表演, 甚至故意塑造取悦观众喜欢的自我形象, 即使会收到良好的收视反馈, 也会是昙花一现, 会在长时间的播出中引发受众对于主持人的反感, 继而影响节目的质量, 最终的结果是失败的。
随着社会的竞争不断加剧、观众逐渐的成熟, 情感类节目一直避免的问题正在逐渐凸现出来, 并成为重要的障碍其发展。如今, 避免显然不是解决问题的最好办法, 只有进一步探索更为合理和有效方式的情感访谈节目策划和制作, 从根本上解决当前的问题和矛盾, 让情感谈话节目的快速和健康发展。
参考文献
[1]童腮军.论电视谈话类节目主持人的情感把握[J].新闻界, 2008年04期
[2]杨芸.广播节目主持人的情感交流[J].新闻天地, 2001年04期
[3]陈岐岳.浅谈表演艺术在节目主持中的运用[J].东南传播, 2009年01期
[4]黄宝峰.浅谈节目主持人与“表演”[J].当代电视, 2001年15期
英语节目表演 篇3
【关键词】春晚天地人和；武术表演；内容；形式
【Abstract】The content and form of Wushu performances is an important part of the works of Wushu performances and it is also the important aspects of Wushu performance art. With the methods of interviews， video analysis， documentary and system analysis， the article has aesthetic thinking of the Wushu performance the unity of nature and mankind using scientific attitude of Marx’s historical materialism dialectics， combined with traditional sports， art， aesthetics and martial arts aesthetic perspective， which provides beneficial references for the research on works of martial arts performances on the internal structure and external form of worth and empirical， and has a comprehensive understanding of the essence and development law of martial arts performances.
【Key words】the Spring Festival gala show the unity of nature and mankind； Wushu performances； content； form
引言
中国武术是中华民族经过长达五千年的社会生活实践、军事战争、劳动生产活动不断积累发展起来的一项宝贵文化遗产，是集数种价值体系为一体的中国传统文化。纵观武术的发展史，“技为艺用，淡技重艺”的艺术观，古已有之。〔1〕武术表演正是通过武术和艺术的结合，使其具有高度的审美艺术，使武术的审美魅力更具有艺术观赏性，同时也更有利于武术的传播。2016年由甄子丹携手山东莱州中华武术学员共同演绎的《天地人和》武术节目，再一次使中国武术的魅力展现给亿万观众。
1武术表演作品的概念界定
1.1武术表演作品
我国武术表演最初源于图腾崇拜、祭祀或节日庆典中，这里所指的武术表演仅仅是退去武术的实战技击的外衣，主要是模拟图腾神的动作，这种动作的模拟渗透着人们的朴素而虔诚的精神信仰。而武术表演在自身发展的过程中，有其自身的独特艺术语言，起初，这种语言的代名词便是动作艺术或技击艺术，它只能为观众带来强有力的视觉震撼，这种视觉感官的刺激在观众脑海中停留时间是极为短暂的，甚至于反复的高难度技击动作重复刺激观众的视觉神经，也会使观众产生视觉疲惫。
1.2《天地人和》武术表演作品简介
《天地人和》以“天、地、人、和”为基本结构，通过武术演员精彩纷呈的表演，体现中华武术的博大精深，以及与自然的和谐关系，阐述“天地人和”的精神内涵。作品以30个2.5米高的武术木桩（如意金箍棒），贯穿节目始终，其优势可以自由排列组合营造动态唯美的空间，也可以使武术演员做出高难度、高技巧的棍上武术表演。作品总共呈现为四个篇章：第一篇章为“天”，节目开场结合了舞台投影与升降台，突出武者（甄子丹）一人的表演，武者在此篇章段落中表演咏春拳，武者站在升降台中间，其专注的拳术习练体现出与天对话的武者境界。第二篇章为“地”，在武术木桩（如意金箍棒）的阵形变化和舞台空间环境的变化中，穿插武者与其他武者的功夫对话，共同体现了武术与自然界的和谐统一关系。第三篇章为“人”，此段音乐节奏为慢拍，武者表演时配合全场齐诵“人法地、地法天、天法道、道法自然、天地人和”，将节目气势推向高潮，同时起到点睛、点题的作用目的。第四篇章为“和”，在齐诵点题的高潮段落中，进入节目的尾声部分，武者带领众人共同演练太极拳与咏春拳，在天地人和的大氛围中落幕。
2武术表演作品的内容
2.1武术表演作品内容要素——题材与主题
题材是武术表演作品中直接描写的生活现象，是武术表演编导对自己体验或认知的武术素材进行选择、提炼、加工后作为武术表演作品内容的材料。例如我国唐代著名的《破阵乐》选取的题材便是唐太宗的武功文德，它完全是按照战阵队形来设计的，阐述李世民的用兵战略。主题是武术表演作品通过对武术现实生活的描绘和对武术形象的塑造所表现出来的情感意蕴和主题思想，又叫中心思想。主题是武术表演编导通过对生活的观察、体验、分析、研究，并经过对题材的选择提炼而得出的思想结晶，也是编导对武术的认识、评价和理想表现。在春晚武术表演作品《天地人和》中，编导解福印从小便习练武术，在习武经验的不断累积和对武术的逐渐认知，体会到武术当中所蕴含的道家哲学思想，并将自己的认识体现在武术表演作品当中。题材和主题在武术表演作品中是相互统一的关系，题材是武术编导从大量的素材中提炼出来的，安排在武术表演作品中用于表达或暗示主题。
节目表演主持词 篇4
Y：今天我们在吃饭之余特别为大家安排了一些娱乐节目，请大家积极参与。首先请欣赏三句半，让我们击鼓敲锣拉开晚会的帷幕吧！大家鼓掌欢迎！
C：精彩的四人表演真是给我们开了个好头。接下来是我们张洪张主任给大家带来一首耳熟能详的《九百九十九朵玫瑰》。掌声请出张主任。
Y：每逢佳节倍思亲。每个出门在外工作的人在这样新年时刻都会格外思念家乡，让我们在接下来的歌声中感受浓浓的乡情。欢迎李号《常回家看看》。
C：虽然身在异乡偶尔会觉得孤独，但是当我们大家在一起的时候我们就是一家人。我们的员工多才多艺，还会许多乐器呢！比如：口琴、笛子等等。这样难得的机会，他们已经迫不及待想要秀一秀啦。请欣赏笛子独奏《说句心里话》，表演者：张松
Y：刚刚员工们精彩的表演，大家说好不好看？接下来有请嘉宾演出，夫妻合唱《真诚爱你》，大家欢迎。
（C&Y）
C：你说他们唱的好吗？
Y：好，你爸爸妈妈真是恩爱的模范夫妻。大家说他们唱的好不好?
C：在座的夫妻，你们一定也真诚爱着对方吧。那请你们对你们的丈夫或者妻子说一句我爱你好吗？
Y：我觉得大家都比较的羞涩呀。
C：这样吧，大家都知道鲍总和殷总的感情是非常好的，我们把话筒给鲍总，借此机会，请他大声的对殷总说出他对殷总的感情好吗？大家掌声鼓励。
Y：接下来我们要就厂里规章制度和验厂资料进入问答环节了。请大家踊跃参与，答对者都有精美奖品送出哦。但是请大家不要把答案随意喊出来哦，不能作弊，知道答案的请举手，被叫到名字再说出答案的才算有效哦。
（C&Y提问）
C：请回答正确的到处领取奖品。
Y：问答环节到此结束。接下来请继续欣赏节目，熊恩举《贵州山歌》
C：好听的山歌让我们仿佛置身于葱绿的大山、广袤的原野之中了。此情此景真是令人神往。请欣赏柳建均《祝你一路顺风》
Y：柳建军先生唱出了我们的心声，不管我们去哪里，在何方，都希望一路顺风，一切顺利。节目表演到现在已经接近尾声了，我们是不是很期待最后压轴的好戏？好，请出我们锦绣苑老年代表殷全妹为我们带来一首深情的《最知心的朋友》（C&Y）
C：亲爱的朋友们，你们最知心的朋友是谁？他们是否也伴你走过最艰难的路程？
Y：值此新春佳节时期，请记得发一个信息，打一个电话问候一下他们。C：节目已经表演完毕了，大家吃的怎么样了？我们要进入下一个环节啦。Y：请大家在自己的位置上坐好，接下来我们要走到你们中间。所以请不要随意走动。
适体表演的节目 篇5
参与者围成一圈，面朝中央。主持人念“一只青蛙”，第二个人念“四条腿”，第三个人念“两只眼睛”，第四个人“一张嘴”，第五个人：“扑通跳进水”接下来是两只青蛙八条退，四只眼睛两张嘴，依次往下。错的人能够选取表演节目或者抽纸条。
二、倒霉鬼
游戏规则：将一人用纸蒙上眼睛(谁来当第一个倒霉鬼，能够石头剪力布来决定)，在一个范围内让他捉人，捉到后务必猜出被捉到人的名字才算摆脱成功;其它人不能出范围。被捉住并成功说出了名字的人及出了范围犯规的人接替倒霉鬼。
三、屁股夹球
三个人一个组，一个打气球，两个人用屁股夹，2分钟内看谁夹的多获胜。
四、水果蹲
***感觉：练脚力
***游戏规则：先给自己起好代号(务必用水果的名字)，开头者务必先用自己的代号蹲然后丢给另一个人蹲，同时说出那人的代号，商用冰柜，例如：开头(代号：西瓜)的人说：西瓜蹲西瓜蹲西瓜蹲完芒果蹲，跟着芒果说同样的话，能够限定芒果不能再丢还给西瓜，不然这游戏和就是西瓜跟芒果玩完了，大伙就没份了哦。如果西瓜丢给芒果，而芒果忘记了自己的代号或反应迟，就要表演节目了
***说明：***推荐：代号的时尽量不用好记的名字，例如西瓜，玩户外的人最喜欢的是西瓜，所以这游戏在露营篝火的时候最适合，因为那地方没什么能够消遣的。顺口就是西瓜。就算是相隔一个再到你，一儿个游戏下来，什么是儿童股骨头坏死，蹲得你的脚都软啊!!
***适合人数：人数越多就越好玩。
其他游戏：
五、大风吹
游戏规则：大家围成一个圆，中间站一个人，中间的人说“大风吹”周围的人群众问：“吹什么?”中间的人能够随便说：“大风吹，吹某个人的名字，”吹到的人务必站起来摆一个姿势说：“吹的就是我”然后继续说“大风吹”循环下去。错的人抽纸条或者表演节目。
六、游戏规则：
1、对坐在左边的人说“我爱你”，对坐在右边的人说“不要脸”。
2、说错了会被罚，如何惩罚可根据大家的意见，集思广益。
游戏特点：
1、玩起来简单搞笑，是年轻人聚会时热闹气氛的催进剂。
2、玩的时候可自主添加更多的情绪、表情和动作，自由展现你的表现力哦。在说我爱你的时候，必须要深情款款，在说不要脸的时候，完全要摆出一种高姿态，甚至用轻蔑的眼神，践踏的语气来表达你的不屑。
3、游戏与感情无关，但感情就如同这个游戏。爱你的你不爱，你爱的不爱你。透过这个简单的游戏，能够让没谈过恋爱的`弟弟妹妹们，感受一下这感情的深邃哲理哦。
1)游戏名称：我没做过的事
游戏规则：众人围坐，每人轮流说一件只有自己没做过，别人都做过的事情。例如：我从没放过女朋友“鸽子”。如果在场有人这么做过，就务必理解惩罚。亮点：这个游戏，需要参与者百分百的诚信。如果你恰巧明白某人一件不为人知的“丑事”，这个游戏就是当众“揭发”他的最好机会!
七、海盗船长
游戏规则：此游戏人多好玩点。有其中一个人开始，随便指向谁报“海”，再由被指到的人再随便指个人报“盗”，依此类推，被指到“长”的人两手交叉放胸前，此人的旁边两人往双侧做划船的动作，同时嘴里要发出“嘿咻嘿咻”声音。当然，开始报的人能够用手指自己连着报“海”“盗”“船”“长”几个字。做错的人能够表演节目或者抽纸条。下一轮有做错的人开始。
8、拍七令
用具：无人数：无限制方法：多人参加，从1-99报数，但有人数到内含“7”的数字或“7”的倍数时，不许报数，要拍下一个人的后脑勺，下一个人继续报数。如果有人报错数或拍错人则罚酒。兴奋点：没有人会不出错，虽然是很简单的算术。
(1)空调、面粉、口红、白色、皮影、铅笔、足球、酱油(2)自行车、大米、香水、兰色、评剧、橡皮、篮球、牛奶(3)电视机、馒头、雨伞、红色、京剧、书包、排球、豆浆(4)冰箱、油条、餐巾纸、绿色、话剧、眼镜、乒乓球、啤酒(5)洗衣机、面条、超市、黄色、小品、音响、象棋(6)电风扇、蛋糕、电话、黑色、相声、电话、羽毛球、围棋(7)饮水机、苹果、围裙、紫色、舞蹈、风筝、杂技、军棋(8)电脑、香蕉、手机、灰色、武术、蜡烛、魔术、跳棋
体育运动节目表演 篇6
尊敬的各位领导，老师，同学们大家好！
现在由康乐一中高考体育训练队为大家带来体育训练表演。一：徒手操（4*8拍）训练前的准备活动
头部运动 扩胸运动 府背运动 腰绕环
正压腿 侧压腿 膝绕环 手腕脚腕 二：准备活动
踢腿（正踢腿，侧踢腿，外摆，内摆）各一组提高柔韧幅度； 转跨（行进间转跨）训练运动员的协调性 三 ：专门性练习
小步跑：加快短跑的频率）高抬腿：提高短跑的抬腿高度 后蹬跑：加大跑的步幅 跨步跳：加大步幅步长 车轮跑:提高伸小腿拔地能力 四：速度
（30，60，90米各一次）拉力跑（一组5、10、15公斤）五：力量
全蹲80公斤*8个*8组 半蹲120公斤*8个*8组
卧推40公斤*8个*8组 推举50公斤*20个*8组
一周的训练计划:周一周三周五速度训练，周二周四力量训练
一个好的运动员包括：速度、力量、耐力、柔韧、爆发力、协调性、灵敏等。
康乐体育发展的分析
康乐县位于甘肃省中南部，临夏回族自治州南端。地处黄土高原向青藏高原过渡地带，平均海拔2000米。总人口24.23万人，年平均气温7℃，我们县的海拔高，适合体育训练，更适合建训练基地。因有地势条件，所以有好多优秀运动员，但是我们县很少搞比赛，这些运动员没有展示的机会，他们就没办法被发现。
临洮县和康乐县相连，临洮全县总面积2851平方公里，常驻人口53.91万人，海拔1730--3670米，近年来，临洮县很重视体育，所以他们培养出了20多名国际、国家级运动健将，参加奥运会，世界比赛，临洮县荣获“全国田径之乡”特殊荣誉。国家还已经审批通过建造训练基地。
可见临洮县对体育的重视程度，他们的环城赛和全县中小学生运动会办了几十届，而我们县环城赛第一届，中小学运动会还没有办过，而且环城赛还没有形成惯例，环城赛明年还能不能办下去都是未知数。
近年来康乐县有好多体育专业人才，因为刚刚毕业都没地方发挥自己的特长，这些都是在外面经过系统训练，都有一套自己的训练方法。
对于一个体育相对弱的地方，体育的发展是比较快的，这得需要政府部门的大力支持，希望通过这次比赛，请领导表个决，把环城赛和中小学运动会形成一个惯例，环城赛每年的元旦，中小学生运动会每年的五一，这样便于我们更好的发现优秀的运动员。我们县只要训练出像刘翔一样的运动员，我们康乐县也会被世界知道，因为体育是一种很好传播工具。
海拔对比，青海多巴国家高原训练基地我们会针对高原训练多下工夫，在海拔1800米的海埂训练基地和海拔2300米的多巴基地搞好训练，特别是要重视多巴这个高度。”
兰州市中心海拔1520米，我省体育高考考点，我县海拔高我们参加考试占优势。
临洮县2009年中小学田径运动会暨市少年田径通讯赛开幕
【来源： | 发布日期：2009年5月5日 | 阅读次数：75 】
5月1日，我县2009年中小学田径运动会暨市少年田径通讯赛在县体育场隆重开幕。节日的县体育场彩旗猎猎、绿草如茵、人声鼎沸。开幕式举行了隆重的升国旗仪式，县人大常委会主任张学东宣布2009年临洮县中小学田径运动会暨市少年田径通讯赛开幕。县委常委、副县长许士元在开幕式上致辞。许士元在致词中说，多年来，县委、县政府高度重视体育事业发展，每年坚持举办全县中小学田径运动会，积极开展多种形式的群众性文化体育活动，有力地推动了全县体育事业发展。临洮先后五次蝉联全国“田径之乡”荣誉称号，获得“全国群众体育先进集体”等殊荣，培养出了20多名国际、国家级运动健将。
许士元指出，去年8月份，举世瞩目的第29届奥运会在北京圆满落下帷幕，受到了全世界的高度赞誉。今天我县举行的全县中小学田径运动会暨市少年田径通讯赛，是继承和发扬奥运精神的实际行动。希望全县上下以这次运动会为新的起点，大力传承奥运精神，不断提高竞技体育水平，深入开展全民健身活动，努力推动全县体育运动事业开创崭新局面。
县委常委、县委宣传部部长石珍主持开幕式。县人大常委会副主任张成发，县政协副主席杨振邦、王国成参加开幕式。
英语节目表演 篇7
表演这门艺术涉及的方面多而复杂, 表演艺术既是内部与外部的统一体, 又是理智与情感互相交替的统一体。而优秀的表演艺术应该是体验与体现、心灵与形体、感情与理智完美结合的统一体。舞台上不但准确而艺术地表现人物形象的外部形体动作或声音, 更应该艺术而准确地表现人物的精神生活。这样的表演艺术才是最感人的, 传递的精神思想才是真挚的。
一、表演艺术对电视综艺节目主持人的重要性
电视综艺节目主持人要想被受众接纳, 首先要有过硬的专业素养, 而在专业素养的表现中, 除了要拥有政治和文化素养、合格的业务素质, 也有高层次素质的要求。在高层次素质的要求中, 学会表演艺术的运用对电视综艺节目主持人尤为重要。
(一) 有利于综艺节目形成其个性化风格
电视综艺类节目以其独有的艺术性、娱乐性、时尚性、参与性, 成为广大观众最喜欢的电视节目种类, 而如今各种电视综艺节目数量无限膨胀、质量良莠不齐, 而且大多数综艺节目的播出时间都相对集中, 这使得电视综艺节目的竞争显得尤为激烈, 要使节目主持人主持的综艺节目在众多同类节目中脱颖而出, 就要使得综艺节目形成其个性化风格。运用表演艺术, 不仅可以使得自己的主持生动鲜活, 还会使得主持的节目充满个性。综艺节目形成了其独有的个性化风格, 就会使其在同类节目中脱颖而出。电视综艺节目迅猛发展, 综艺节目主持人之间的竞争也日趋激烈。主持人合理地运用表演艺术, 可以使得自己自身的竞争力得到提高, 可以使自己在舞台上更加从容不迫, 在主持时更加得心应手。主持人运用表演艺术更加生动形象的表达出其所要表现的语言或情感, 不但可将综艺节目的主持锦上添花, 也可以使用艺术化的口头语言和肢体语言, 在广大受众面前全面地展示自己。
(二) 有利于提高收视率及受众忠诚度
电视综艺节目数量越来越多, 受众的收看要求也越来越高, 受众开始对电视机里的各档节目进行有选择地收看和品评, 而其中, 综艺节目主持人的素质和风格成为一个重要的评判标准, 也直接成为综艺节目价值增贬和收视率高低的重要筹码。主持人合理的运用表演艺术, 会使得自己的主持在原有风格的基础之上, 更加生动出色, 从而受到越来越多的观众喜欢。表演艺术的合理运用, 将主持人的角色功能更全面的发挥, 使受众对综艺节目怀有更多更大的期待, 使综艺节目本身的生命力得到加强, 在观众的心中留下深刻的印象。表演艺术的合理运用使主持人拥有较好的临场状态, 运用富有艺术感染力的语言和肢体动作, 在提高主持人的自身竞争力同时, 使主持人因为表演艺术的运用显得充满魅力、光彩照人, 并对受众产生极强的吸引力。
(三) 有利于降低综艺节目或综艺晚会的突发情况发生
在电视综艺节目的现场会有各种各样不可预见的突发情况发生, 这时, 就需要节目主持人拥有良好的控场能力, 而主持中合理的运用表演艺术, 可以巧妙的化解和避免各类突发情况发生。学会表演艺术, 可以自然淡定的在舞台上塑造有性格、有思想的表演形象, 可以将内心与形体结合起来, 融为一体。在节目出现突发情况时, 进行艺术性的掩饰或铺垫, 会使在突发情况下的综艺节目转危为安、柳暗花明。而力挽狂澜、处变不惊的主持人, 自然会得到广大观众的喜欢。
二、电视综艺节目主持人更好的运用表演艺术的方法建议
综艺节目品牌打造是整个节目的灵魂和方向, 主持人对表演艺术的运用是综艺节目品牌化的重要组成部分, 独特的综艺节目品牌核心价值是主持人如何运用表演艺术的指针, 它决定了主持人在主持节目中如何表演艺术。《快乐大本营》以“快乐中国”作为定位, 何炅、谢娜等主持人在节目中的表演艺术多为滑稽幽默、轻松搞笑;《星光大道》以“百姓舞台”为价值定位, 主持人毕福剑的主持风格以朴实自然为主, 表演艺术的运用也更加贴近百姓、接近地气。
(一) 恰当处理节目主持与表演艺术之间的关系
主持人的节目主持才是角色根本, 有了过硬的主持素质, 运用表演艺术才得心应手。如果主持人本身的业务不够过硬, 还有较大的主持硬伤, 就算表演艺术运用得再好, 也不能被受众所接受。所以, 主持节目运用表演艺术时, 要首先让主持业务过关。而在节目主持过程中, 要紧紧把握节目节奏, 纵然表演艺术再好, 不需要表演或者自己表演艺术的运用会影响到节目进行的时候, 要以节目的主持为重。无论是中央电视台著名主持人董卿、朱军, 还是春晚舞台上最年轻的主持人李思思、深受观众喜爱的毕福剑, 他们合理的节目节奏把握, 恰当的处理主持与表演艺术之间关系的方式, 都使得优秀的主持锦上添花。
(二) 主持人有计划地培养锻炼符合自己气质的表演艺术
综艺电视节目主持人的竞争是激烈 (下转第52页) 的, 主持人要有计划地培养锻炼符合自己气质的表演艺术。主持舞蹈大赛时, 学习一些有关舞蹈的相关知识和基本动作, 会使主持更具有活力;主持美食节目时, 要提前学习美食的相关常识、并结合肢体语言自然、得当的传达节目效果;而在主持戏曲节目时, 则应该学习一些与戏曲相关的表演艺术, 主持人在给自己不断充电的过程中, 除了复习业务素质之外, 更要有针对性的、有计划的、科学的培养表演艺术, 这样才能更好的解放天性, 使表演艺术符合自己的气质, 不至于弄巧成拙。
(三) 创造性地在主持中运用表演艺术
电视综艺节目主持人对表演艺术的运用是具有普遍性的、有个性的主持策略, 如果主持人在主持时毫无新意地将前辈的主持表演艺术搬照模仿, 主持将会十分失败。英国的罗伯特·蒂勒尔在他所著的《电视新闻的采制方法》一书中谈到:“演员面对摄像机演戏时, 他可以不去理睬摄像机和观众, 只管自己进入角色就行。节目主持人则不能采用这种方法, 因为他表演的是自己。”主持人表演艺术的运用, 要大胆创新, 要别具一格, 要拥有特色, 要创造性地在主持中运用表演艺术。主持人运用表演艺术在舞台上的表现, 要结合自身情况, 更要学会创新, 表演艺术才能更好的为主持所用。
结语
电视综艺节目主持人对表演艺术的运用, 可以在主持中形成其个性化风格、提高收视率及受众忠诚度、提高主持人自身竞争力并且有利于降低综艺节目或综艺晚会的突发情况发生的几率, 表演艺术的合理运用, 是节目的亮点, 同时迎合了受众的期待, 使得嘉宾更愿意配合, 在增强电视竞争力的同时, 也丰富了综艺荧屏, 达到最佳的传播效果, 为综艺电视节目的繁荣作出贡献。
摘要：由于综艺节目的特殊性决定了主持人不但要熟练运用播音主持艺术, 更要灵活运用表演艺术, 电视综艺节目主持人如果能够认识到表演艺术的重要性, 并合理适当的运用表演艺术, 那么, 电视综艺节目定会增色不少。
关键词：电视综艺节目,主持人,表演艺术,运用
参考文献
[1]张颂.播音主持艺术论[M].中国传媒大学出版社, 2009.1
[2][美]尼尔·波兹曼.娱乐至死:童年的消逝[M].广西师范大学出版社, 2009
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[4]张宏, 滴妮.影视表演艺术[M].中国传媒大学出版社, 2010.5
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[6]刘洋, 林海.综艺娱乐节目主持概论[M].中国传媒大学出版社, 2007.6
[7]林洪桐.表演艺术教程[M].中国传媒大学出版社, 2000年
英语课堂绽放表演之美 篇8
【关键词】 口语表达；故事表演；角色扮演
【中图分类号】 G623.20【文献标识码】 A【文章编号】 2095-3089（2016）31-0-01
在短短数年间，英语作为一种新兴的交流工具迅速崛起，英语教学受到全社会人士的格外关注，小学英语教学也不例外。
但是，由于多方面的缘故，英语教学收到的效果并不尽如人意。一位与笔者共同考察中国小学英语教学的外国教师感慨地说：中国的小学英语教学，只有entertainment（娱乐）， 没有study（学习），更谈不上口语交际。”
三个问题暴露了中国小朋友在英语学习上的缺陷，一句“只有entertainment（娱乐）， 没有study（学习）”否定了中国教师在课内与课外所做的一切努力。作为一名在职的一线小学英语教师，真是深感惭愧。那么，在这样一个没有英语语境的环境下，我们该如何更好的真正意义上来推进小学生的英语口语表达能力呢？
美国心理学家艾伯特·格拉别恩根据实验研究指出：情感表达=7%的言辞+38%的声音+55%的表情动作。故事可以轻而易举的俘获小学生潜在的好奇心和兴趣，而表演活动的开展则是集声音与表情动作于一体，可想而知，把故事深情并茂地表演出来对提高小学生英语口语表达能力方面能够起到推波助浪的作用。那么如何更好的利用故事表演来提高小学生的英语口语表达能力呢？
一、学编故事，进行课堂内角色扮演
Otto Jespersen说：“教好外语的首要条件是给学生尽量多的事去做，而且用英语做。”一堂成功的课，应当让学生积极主动，让学生有自己的亲身体验。角色扮演能使英语真正融化在有意义的情景中，能充分调动小学生学习英语的兴趣和积极能力，通过表演，让学生产生对英语学习的深入体验，引发高涨的学习情绪，从而促进小学生英语口语表达能力的发展。例如上六年级的一堂英语复习课上，我将动物与食物两个主题相结合，运用句型“can you give me ……”。来展开学生想像的画卷。
T：Do you know han hao niao（寒号鸟）？ Its very lazy. At last ，it died because it cant bear the cold.（教师把寒号鸟冻死的样子表演出来，然后将一张睡觉的鸟的画贴上黑板。）
T：Today here is a lazy bird. Hes very lazy ，too. One day ，hes very hungry， but he has no things to eat. So he goes out to look for the food. The lazy bird flies and flies ， and he sees a rabbit eat the carrots .
Lazy bird calls： Miss rabbit，Miss rabbit，can you give me some carrots？ Im hungry.” Rabbit says：“Go away. A lazy bird！”. （这里教师说的时候也应该带有感情的色彩，而且要把饥饿的感觉表现出来）
T：The lazy bird flies and flies， and he sees a cat eat the fish ，he calls：” Mr. cat， Mr. cat， can you give me some fish？ Im hungry.” The cat says：”Go away！ A lazy bird.”
然后请学生们来编写“lazy bird在寻找食物的过程中遇见了谁”“之后该怎么样呢？”我们班孙鹏杰大胆地举手说：The lazy bird flies and flies， and he sees a dog eat the pork， he calls：” Mr. dog， Mr. dog， can you give me some pork？ Im hungry.” The cat says： ”Go away！ A lazy bird.”（表演的时候，他捂着肚子，将饥饿表演的淋漓尽致，看到这样的表演，其他的学生也都跃跃欲试。）
等学生们有点熟悉的时候，请他们进行小组合作。按照这样的句型与情节，每一组编写一个小故事，再加个结尾，然后将它表演出来。小孩子想象力有时真的不可低估，裴思源竟然编了段要到老虎嘴里讨肉吃，说反正鸟会飞，老虎吃到鸟的。张雨澄组里编写故事的时候，还在最后加上了句“Do it yourself”.学生在这样一堂写写、演演、说说的活跃中掌握了所要求掌握的句型和单词。
采用角色扮演能够使教材形象化、课堂交流化，能使学生从干巴巴的语言中解脱出来，在语言、思想、感情的交流中积极学习，可以让学生主动发展、学会交流。同时，也架起了生活与教材联系的桥梁，创造了轻松和谐的课堂气氛，使课堂教学有声有色，充满生机
二、课前3分钟“故事表演”
课前3分钟“故事表演“是对以往知识的重现和再次利用，并且拓展了学生的知识面。以前我们学过的单词或者句型考试考过、学过，就过去了，因为没有语境，平时就不大会去使用，接触英语的时间就相对比较少，所以导致学生学过就忘记。也正是这个原因，才会出现到了口语测试的时候连最简单的名字的回答都出现偏差。所以在小学阶段，我安排一些趣味小故事，让学生来阅读、来表演，希望通过学习故事、表演故事，能拥有更多的语言输入，因为语言的输入也是口语交际能力能够提高的一个重要保障。
课前3分钟“故事表演”培养了团体合作的精神。小组的分配，作为教师的我是经过好坏搭配的，每个组都是由学习水平各有差异的学生所组成我我们叫他们为“家族”，所以在平时小组里自己排演的时候，可以互相帮助，所谓“先富带动后富”，我们小学英语教学中也可以采用这样的做法，那样学习贫困生才能在其他学生的带领下更好的提高英语口语水平啊。
总而言之，生动、幽默、诙谐的故事最能唤起学生的学习兴趣。在小学的英语教学中，以故事为载体，进行生动活泼的课堂故事表演活动，无疑是明智的选择。因为，正应了那句话，“投其所好”，故事是小孩子感兴趣的学习材料。另外，故事本身所蕴含着的艺术性、教育性及其文化内涵，在故事教学过程中、表演过程中，都能够更好地发挥学生的个性，培养他们健康的人格。故事犹如一本本短小有趣的剧本，学生能够在在一个虚构的情景中，暂时忘却自己的身份，扮演所要求的各种角色，满足小學生“go for meaning”的能力，为学生使用英语提供了包含丰富意义的情景，赋予语言以生命力。
参考文献：
1、《小学英语教学特点与小学英语课面临的挑战》人民教育出版社， 刘道义
2、《走进新课程——与课程实施者对话》北京师范大学出版。
3、《角色扮演—课堂英语教学的主要口语活动》 中小限额英语教学与研究， 2001.3
4、中小学教育资源站（http：//www.edudown.net ）
5、程晓堂，郑敏. 2002年. 英语学习策略〔M〕.北京： 外语教学与研究出版社