品德高尚的话题作文

品德高尚的话题作文（精选12篇）

品德高尚的话题作文 篇1

有了一个人就有第二个人，不知道什么时候这个社会上的风向竟然已经不知不觉的变了。越来越多的人在意起了容貌，不过也的确如此，我们见到第一面的人，都是去看他的长相和谈吐如何的，他的内心是怎么样的谁知道呢?内里到底如何，其实短暂的相处是看不出来的，也正是因为这样，理所当然的容貌成为了我们评判一个人最基础的标准了。可这个人的品行我们却是深深不知的，有些人貌丑无盐，可却品德高尚，这样的人就应该受到我们的唾弃吗?更多的人，就是因为容貌不怎么样，所以他们做出的行为，我们甚至都会用有色眼镜去看着他们，哪怕他们做的是好事情，我们甚至也会因为他们的容貌觉得他们做出的事情也不一定是什么好事。多么可笑啊，也是这个社会就慢慢变成了这个样子，失去了自己原本的本性，污浊不堪的内心的人却人缘很好，就是他们有一张花言巧语的嘴一颗迷惑人心的容貌啊，可那些真正在做为人们默默付出贡献的人，却总是无人问津，甚至不少人都嫌弃他们，不愿意和他们在一起。容貌，能改变什么吗?毫无疑问，容貌这个追逐名利的世界上，其实实际上的意义并没有多少，左不过是一具皮囊而已，可却有太多的人喜欢上了这个皮囊。

记得，我曾经看过一则小故事，让我受益匪浅。上面写的是这样的一个故事，一天，一家主人邀请几个朋友去他家做客，主人家里有个女儿，长得很是漂亮，也机灵可爱冰雪聪明，朋友夸他的女儿长得真漂亮，越长越好看了。按照常理来说，主人肯定是该笑眯眯的了，毕竟谁的女儿别夸赞都会开心的吧。可是这个主人却冷下了脸，义正言辞地对那个朋友说，不，请不要这样说，容貌是我们给她的这并不能说明什么，如果仅仅有一张漂亮的脸蛋，没有一颗冰莹剔透的心，她的未来也未必很好。你可以夸奖她的谈吐和品行，却绝对不能在她面前说她的容貌。那朋友默了，这才深深反思过来。有时候的我们啊，真的太在乎那具皮囊了，仔细想想，又觉得何必呢?相处了久的朋友在意的便是对方的品行了，她的容貌最多让你看的赏心悦目罢了，实际上空有一副皮囊，却没有真材实料的人，也不过是绣花枕头，中看不中用啊!

品德高尚的话题作文 篇2

我认为, 对于孩子而言, 高尚的品德包含机智、坚韧、诚信、好学、节俭、友爱、奉献等方面。而经典诗文包含这些方面大量的人物和事迹, 那些鲜活的案例无疑是最好的教育范本。

一、学会“机智”

据《宋史》记载:“有一次, 司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸, 有个小孩爬到缸沿上玩, 一不小心, 掉到缸里。缸大水深, 眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事, 吓得边哭边喊, 跑到外面向大人求救。只有司马光急中生智, 从地上捡起一块大石头, 使劲向水缸砸去, ‘砰!’一声水缸破了, 缸里的水流了出来, 被淹在水里的小孩也得救了。”这就是流传至今的“司马光砸缸”的故事。

对于应对突发事件能力欠缺的孩子, 遇事往往会被吓得直哭, 不知所措, 只知道一味向别人寻求帮助, 结果往往使事情更加复杂糟糕, 甚至到了无可挽回的地步。而聪慧的孩子, 可能一个机警的举动, 却能事半功倍、转危为安, 甚至挽救别人的生命。为此在孩子品德培养方面, “机智”这一点十分重要, 尤其在社会状况多发、校园安全形势严峻的今天, 极具现实意义。

二、学会“坚韧”

恩德文、施吕特的《犟龟》经典绘本描述道:一天早晨, 乌龟陶陶正在散步。这时, 鸽子飞来大声地说:“路易十五狮子大王要举行婚礼啦!他邀请所有的动物去参加。狮子大王住的地方非常遥远, 我们得赶快出发!”第二天一大早, 陶陶就出发了。他一步一步向前爬去, 虽然很慢, 却一直没停下。路上乌龟遭到了蜘蛛的讥笑、蜗牛的否定、壁虎的怀疑、乌鸦的嘲笑, 如此, 事实也未能参加预想中的路易十五狮王的婚礼, 但坚韧不屈的性格最终还是让他赶上了路易十六狮王的婚礼。乌龟陶陶坐在客人中间, 虽然有些疲劳, 但感到非常幸福。

“坚持就是胜利”, 这个道理很多人都懂, 却很少有人做到, 一个重要的原因就是在青少年时期缺乏这方面的教育。“冰冻三尺, 非一日之寒”, “坚韧”品格的塑造更是需要持之以恒, 心血来潮、一朝一夕的教育只能是昙花一现、好景不长。由此可见孩子时期“坚韧”品德的塑造刻不容缓, 同时必须锲而不舍, 坚持不懈。

三、学会“诚信”

史书《郁离子》中记载了这样一个故事:济阳有个商人过河时船沉了, 他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而至。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁, 你若能救我, 给你一百两金子。”待被救上岸后, 商人却翻脸不认账, 只给了渔夫十两金子。渔夫责怪他不守信, 出尔反尔, 富翁却说:“你一个打鱼的, 一生都挣不了几个钱, 突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救, 那个曾被他骗过的渔夫却说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人被滔滔河水淹死了。

商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的, 但商人的不得好报却是在必然之中。因为一个人若不守信, 便会失去别人对他的信任, 所以, 一旦他处于困境, 便没有人再愿意出手相救。即失信于人者, 一旦遭难, 则只有坐以待毙。在刚刚结束的“两会”记者会上, 温家宝总理提到“随着经济的发展, 又产生了分配不公、诚信缺失、贪污腐败等问题”。因此在社会诚信缺失的当前, 对于“祖国花朵”的“诚信”教育尤为紧迫。

四、学会“好学”

东晋道教学者、医药学家葛洪的《西京杂记》中记载:匡衡勤奋好学, 但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛, 但光亮照不到他家, 匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮, 让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家很兴旺, 家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工, 又不要报酬。主人感到很奇怪, 问他为什么这样, 他说:“我希望能得到你家的书, 通读一遍。”主人听了, 深为感动, 就把书借给他读。最终匡衡学有所成。

在物质条件比较优越的今天, 基本上不用再为学习工具和学习环境所困扰, 只要孩子肯学, 则做父母长辈的都能尽量满足, 但如何让孩子养成好学的习惯, 是目前父母家长的首要课题, 父母要教会孩子:“好学”不仅仅是寻求知识探求真理, 更是一种美德。

五、学会“节俭”

据《国语·鲁语》记载:季文子出身于三世为相的家庭, 是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家。他一生俭朴, 以节俭为立身的根本, 并且要求家人也过俭朴的生活。见他如此节俭, 有个叫仲孙它的人就劝季文子说:“你身为上卿, 德高望重, 但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服, 也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰, 这样不是显得太寒酸, 让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面, 人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处, 何乐而不为呢?”季文子听后淡然一笑, 对那人严肃地说:“我也希望把家里布置得豪华典雅, 但是看看我们国家的百姓, 还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物, 穿着破旧不堪的衣服, 还有人正在受冻挨饿;想到这些, 我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣, 而我则妆扮妻妾, 精粮养马, 这哪里还有为官的良心!况且, 我听说一个国家的富强与光荣, 只能通过臣民的高洁品行表现出来, 并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。既如此, 我又怎能接受你的建议呢?”这一番话, 说得仲孙它满脸羞愧之色, 同时也使得他内心对季文子更加敬重。此后, 他也效仿季文子, 十分注重生活的简朴。

古人云:“俭, 德之共也;侈, 恶之大也。”勤俭节约向来是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭, 大到一个国家、整个人类, 要想生存发展, 都离不开“勤俭节约”这四个字。诸葛亮把“静以修身, 俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭, 当思来之不易;半丝半缕, 恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约, 勤俭建国”为“治国”的根本。中华民族大力倡导和饯行节俭的名人佚事不胜枚举, 让孩子从小熏陶在这些经典诗文中, 非常有利于塑造其“节俭”的高尚品德。

六、学会“友爱”

南宋诗人郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》中写道:“桃在露井上, 李树在桃旁, 虫来啮桃根, 李树代桃僵。树木身相代, 兄弟还相忘!”大意是:“一颗桃树生长在水井旁, 李树也长在其旁, 可恨小虫来啃食桃根, 李树于是舍身代桃树而亡。树木尚且知道友爱, 兄弟又岂能互相伤害?”

现实生活中, 由于各种利益冲突, 比如近几年城市化进程中出现的拆迁补偿问题, 朋友、兄弟亲人之间经常会出现矛盾, 甚至大打出手, 更严重的可能恩断义绝, 老死不相往来。退一步海阔天空, 如果能让孩子从小学会友爱, 勇于担当, 而不是一味地将责任推卸给别人, 很多问题就能避免, 很多矛盾就不会被激化, 这无论对孩子本身而言, 还是对家庭、社会来说, 都是一种莫大的和谐与幸福。

七、学会“奉献”

天才画作家谢尔·希尔弗斯坦通过《爱心树》这部作品用美国乡村布鲁斯音乐的节奏, 讲述了这样一个耐人寻味的故事:从前有一棵大树, 它喜欢上一个男孩, 它把树叶、树枝、果实, 甚至树干和最后的树根都奉献给了男孩, 但她还是无怨无悔, 而且非常快乐。而小男孩一味地索取, 却一事无成, 并且过得一直都不快乐。

通过这个故事, 可以让孩子深切地感受到, 奉献远比索取快乐, 无尽的索取只会让自己陷入困苦的深渊, 而奉献便是唯一的解脱途径。其实这棵大树和这个男孩, 就好比父母和孩子, 父母一味地给予并不能让孩子获得真正和永久的快乐, 父母只需给的仅仅是培养孩子“奉献”的高贵品德。

塑造孩子高尚的品德应该从机智、坚韧、诚信、好学、节俭、友爱、奉献等这些方面教育培养, 但也不应该仅仅局限于此。父母、老师在正确地引导、坚持不懈地以身作则的同时, 还要让孩子畅游在经典诗文的学海中, 让他自己一点点发现、一点点完善, 最终塑造出高尚、完美的品德, 散发出迷人的人格魅力。

摘要：在过分注重应试教育的今天, 品德教育被严重边缘化, 不少学校的老师和家长往往强调孩子的学习成绩, 对其品德行为漠不关心。社会上也充斥着大量的应试培训学校, 却鲜有品德教育机构。这显然是一个不正常的现象。孩子高尚品德的培养与塑造刻不容缓, 而经典诗文作为人类文明最璀璨夺目的智慧结晶, 也是孩子所喜闻乐见的, 正是塑造孩子高尚品德的一朵奇葩。

关键词：经典诗文,塑造品德,品德教育

参考文献

[1]脱脱.宋史.中华书局, 1985.6.

[2]恩德文、施吕特.犟龟.21世纪出版社, 2009.1.

[3]刘伯温.郁离子.上海社会科学院出版有限公司, 2009.4.

[4]葛洪.西京杂记.三秦出版社, 2006.1.

[5]左丘明.国语.齐鲁书社, 2005.5.

[6]郭茂倩.乐府诗集.万卷出版公司, 2009.3.

品德高尚的“敌人” 篇3

司马光扫视了一下众人，缓缓言道：“大家的心情我可以理解，因为王安石的变法，大家丢官罢职，吃尽苦头。但大家必须清楚，这跟个人恩怨没有一点关系。再说了，王安石生性简朴，不注重个人修饰，也从不挑剔服装和食物，而且他不喜欢声色犬马、不贪图高官厚禄，从未拿手中的权力谋取私人利益，完全是凭着一颗公心办事，怎么能向这样的人泼脏水呢？”

为防止有人继续混淆视听，造谣中伤王安石，司马光又拖着病体向朝廷上书：“王安石刚正忠烈，有很多的过人之处，他现在去世了，有很多宵小之辈千方百计地要诋毁他、污蔑他，朝廷应该加大抚恤力度，以抵制、消灭这股歪风邪气。”由于司马光的坚持，朝廷追赠王安石“太傅”衔，全家避免了被彻底清算的悲惨命运。

在强大的政敌去世之后，司马光没有喜形于色、落井下石已属难得，更难得的是，他能摒弃过去的“仇怨”，对王安石进行中肯的评价，并请求朝廷维护政敌的荣誉，显示了极高的道德水准，不愧是位真君子。王安石能够拥有这样一位品德高尚的“敌人”，也足以含笑九泉了。

品德高尚600字作文 篇4

珍惜是什么?有些人认为珍惜就是有一个非常好的东西，你不要去破坏它，好好的保存，这只是他的字面意思，而不是藏在深处的意思。

我感觉一定要珍惜时间，因为时间以飞快的速度奔跑完一整天，不会单单等你着一个人。时间也要像流水一样，哗啦哗啦的就流进了大海，不可能到中途停留。时间也像人吃饭一样，你只要把它吃进了肚子里就不会吐出来了。所以时间是非常的宝贵。时间是勤奋和刻苦的人的主人，而不是那些懒惰的人。

友情是非常重要的，假如你和你的好朋友吵架了，友情分散了，你将在寂静、冷酷、严寒的世界中生活，不会再温暖和伙伴们一起玩耍的世界中长大，因为，友情没有你想象中的那么简单，有了友情在你有困难的时候又会有一个帮手、你有痛苦而又忧伤的时候会有一个人来为你分忧、你不高兴的时候会有人来逗你高兴，在那个时候你就知道友情是多么的重要的了是多么的幸福了。

我们一定要珍惜美好的现在。同学们你问一问自己的爸爸妈妈在他们小时候一张电影票多少钱，问一问一只冰糕多少钱，最后在问一问他们的书包是什么样子的。现在科技越来越好了，生活条件也越来越好了，也越来越幸福了，但是我们不能看我们非常的幸福而去浪费，到现在为止水源在迅速的下降，就是人类导致的，在爸爸妈妈小的时候他们是非常节约，能节约多少就节约多少，没有一点浪费的痕迹。据我的调查爸爸妈妈的那个时候一共才有三种雪糕，一支雪糕好像就几角钱，电影票好像是几块钱一张，还有过年的时候压岁钱最多就一百多，因为那个时候穷，每一把长辈才会出20元钱。回过头来，再想一想现在，一张电影票20元或者要更多一些，一支雪糕最贵的就要上百块钱。我们一定要珍惜现在的美好的生活，不要浪费。

以高尚为话题的作文议论文 篇5

我的一位同学，他没有一技之长，学习成绩也很一般。可是，他却是一个有着高尚品质的好同学。当大家需要帮助时，只要他能帮上忙，他总是第一个站出来。有一天，他的同桌要去上英语课，她还要打扫卫生，于是她想让他替她打扫卫生，他们两个前天还未争论一个问题而生气呢，但是他却笑着答应了。他是个乐于助人的好朋友。

我们小区的保安叔叔每天都笑着给我们打招呼，在指定的时间内一直在守卫者大门，风雨无阻。而且，每隔一段时间都会带小区里来回巡逻。当一些人遇到困难时，他都会去主动帮忙解决。这就是恪尽职守的高尚品质吧!

我的父母，他们不仅关心我的学习，还关心我的健康和品格。在学习方面，他们要求我认真、努力、负责地对待;在健康方面，他们让我积极参加体育活动，还经常带我去爬山;在品格方面，他们让我做个纯洁善良、踏实友善的人。

作文 高尚品德让人感动和快乐 篇6

品德是做人的基础，它是决定一个人成败的重要因素，作文 高尚品德让人感动和快乐。一个没有品德的人，就等于一个没有思想道德的人。品德是一双无形手，推开封锁在心里的一扇窗；品德是一扇窗，窗外是蔚蓝的天空；品德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵，品德让人感动、快乐。

记得去年春季的一天早上，晴空万里，太阳高高地挂在天边。我便没有带雨伞，背起书包高高兴兴地去上学了。哪知天有不测风云，快到中午，无情的上天竟然下起了倾盆大雨，我不由得紧张起来。不过我想，这可能是临时雨，到了放学时间应该就停了吧。可谁能想到，这倾盆大雨到了放学时间不但没停，而且还越下越大。如果我就这样走回家，一定会被淋成“落汤鸡”的，我该怎么办呢？就在犹豫不定的时候，一个很熟悉但又叫不上名的同学打着雨伞走近我说：“婷婷，我们一起走吧！”我又惊又喜。她没等我答应，拉着我的手一起走进了雨中。我与她边走边聊，很快就到了小区门口。她家在小区里，可我还要走一段路才能到家，小学六年级作文《作文 高尚品德让人感动和快乐》。◆分享好文◆我暗自想：唉，真倒霉！为什么我们不是同住一个小区呢？风“呼呼”地吹着，豆大的雨滴“噼噼啪啪”地拍打着地板，却象打着我的心。面对一个熟悉的陌生人，我真不好意思开口要她把伞借给我，看来，我还是得淋成“落汤鸡”了。没想到，她想都没想，就把伞递给我说：“伞给你吧，你还有好长一截路，别淋感冒了。”说完，她就松开拿伞的手，跑进了小区大门。“可是、、、、、、”我想把伞还给她，但回应我的只是一声再见。望着她远去的背影，我的眼睛温润了，一股暖流在我心中流淌，我知道，那是感动、、、、、、打那以后，我就决定以她为傍样，做一个品德高尚的人。

还记得有一次到野外郊游，同学们把水都喝完了，但又找不到水，幸亏我还有意留下了半瓶水。我坐在软绵绵的草地上，正悠闲地喝着甘甜的水，真是舒服极了！这时，一位同学渴得舌头直冒烟，嘴唇干得都要裂开了，走过来很有礼貌地向我借水。此时，我犹豫了，心里想：“我现在只剩下小半瓶水，如果借给了她，那我岂不是没有水喝了？如果不借，我又对不起自己的良心。”到底借还是不借？此时，我的心里好像有一个小恶魔和一个小天使。小恶魔说：“不能借！如果借了，自己也要像她一样干渴难忍的！”小天使说：“一定要借！她已经干渴难忍了，自己还忍心看着她更干渴难忍吗？何况，自己不是要做一个品德高尚的人吗？”“借”、“不借”、“借”、“不借”、、、、、、经过一番激烈的思想斗争，我还是决定借。没想到，她虽然十分干渴，但却只喝了三分之一的水，就把瓶子还给了我，我感动了，原来，以美好的品德对待他人，也能感化他人，回报自己的也将是高尚的品德。此时，我已感觉到两颗美好的心灵在交流着，一股暖流流遍全身。她也被我感动了，热泪盈眶地说：“谢谢你！”我听了，心里比吃了蜜还甜，从来没有这么快乐过。

高尚品德的警句 篇7

1、美德大部分包含在良好习惯之内。

2、至诚则金石为开。

3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

4、希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。－－歌德

5、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。－－王勃

6、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。－－别林斯基

7、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的.人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。———雪莱

8、优良的品性是内心真正的财富，而衬显品性的是良好的教养。———洛克[英国哲学家

9、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下面反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而又有美德的人是令人肃然起敬的。———弗·培根

10、自尊心是一个品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。

11、好钢铁经过锤打，就发出强烈的火花。———何塞·马蒂

12、鹰有时可能比鸡飞得低，但是鸡永远飞不到鹰那么高！———列宁

13、缺少谦虚就是缺少见识。———富兰克林

14、只有坚强的人才谦虚。———赫尔岑

15、鸟翼上系上了黄金，这鸟便不能再在空中翱翔了。———泰戈尔

16、君子坦荡荡，小人长戚戚。

17、人而无信，不知其可也。

18、君子成人之美，不成人之恶。

19、尺有所短；寸有所长。

高尚品德的名人故事 篇8

1.美国“建国之父”华盛顿

华盛顿出生于一个拥有五千英亩土地的大地主家庭，但在他11岁时，年仅49岁的父亲去世了，这给他留下终生不能忘怀的悲痛，他暗暗发誓，要开辟自己的道路。在他20岁时，年仅34岁的哥哥去世了，把照顾妻子儿女和打理公司担子都交给了年仅20岁的华盛顿，他凭着不屈不挠的刚毅精神，撑起一个崩溃的家庭。

在独立战争的岁月里，他率领的军队简直就是乌合之众，但他经过八年苦斗，迎来了胜利。被推举为第一任大总统后，他以自己的坦率真诚，深获人心;以他的知人善用，赢得优秀政治家的辅助，以他的超强判断力和高超的统御力，化解了各种分歧，成就了一个暂新的美国!

【简析】华盛顿之所以成功，在他的身上有一种特质：无比的坚韧，无论失败多少次，遭受多大的打击。他十岁时说过这样一句话：没有硬拼的精神，不论干什么，休想取胜!动荡年代，他得到大家的推重，不是辉煌的战功，是完全在磨练与逆境中能挺身而起的精神，从战败中得到的宝贵经验。

2.丘吉尔与弗莱明的故事

20世纪初，英国出了两个杰出的人物一个是英首相温斯顿﹒丘吉尔，二战中极大地推进了世界反法西斯的胜利，其超凡的智慧和人品受到人们普遍的崇敬。一个是英细菌学家亚历山大﹒弗莱明，他发明了青霉素，被列为二战时期三大发明之一，为人类的健康带来福音。

有趣的是，这两个人小时候都面临厄运。丘吉尔小时候不幸掉入粪池，幸亏有一农夫闻声赶来，跳入粪池将其救起，农夫就是弗莱明的父亲。而弗莱明家境穷苦，无法上学。丘吉尔的父亲为了报答农夫对他儿子的救命之恩，作为英国议员的他把弗莱明带去上学，一直读到医学院毕业。

没有弗莱明父亲的奋不顾身，世界就少了一位杰出的政治家和国家领袖;没有丘吉尔父亲的.感恩之举，人类就少了一位卓越的医学家和发明家。

【简析】弗莱明的父亲是很平常的人，他的举动也是平常一善举，然而正是这两个平常，改变了两人的命运，甚至是世界上千千万万人的命运，你能说它平常吗?

3.英国政坛女霸撒切尔夫人

她出生在英国一座小城，父亲是杂货商，母亲做过裁缝。在父亲的影响下，她萌发了对政治的热情。

进入中学后，她成了校辩论俱乐部成员，其口才和胆量令同龄姑娘望尘莫及。后来，为了有机会从政，她跳级报考牛津大学，因没有拉丁语及格证而被阻止。可她并没有放弃，从没学过这门语言的她，在几个月的时间里，以死记硬背的方式，学完了别人需要5年来完成的课程，终于拿到打开牛津大门的钥匙。

在牛津大学里，她学业非常突出，而且积极投身于各种社会政治活动。由于她的献身精神，出色的工作和非凡的组织才能与雄辩口才，她成为牛津历史上第一位女保守党协会主席。至此，她才20岁出头。有了这一身份的她抓住一切机会，出席各种社交、演讲场合，名声大振，为她后来的从政打下坚实的基矗

做一个品德高尚的人 篇9

尊敬的老师 亲爱的同学们：

大家好！当大地迎来冬季时，重拾道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离。道德与人类同生，与社会同在。也许有人会问：什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助;道德也是勤奋节俭努力上进；道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明礼貌 自尊自强。在公共生活中，文明礼貌 说话和气 待人热情 自觉维护公共秩序等道德行为和伦理规范，会令人满意并受到赞扬。但有少数学生连最起码的社会公德都没有。特别是发生在校园内的某些事情，不得不让我们痛心，不得不让我们反思。

绿油油的草坪中那醒目的光滑人行道；教室后面树枝上那飘飘欲坠的纸张；树丛中甚至有一些同学在摆弄嫩枝条。此情此景，相信大家都不陌生。面对此种情形，我想到我们平时又是怎样“爱护校园，保护环境”的呢？看！墙上的脚印 球印，被破坏的桌子 椅子 玻璃 门窗，以及校园里教室里随手扔下的垃圾，我明白了许多的道理。如果同学们把学校当做是自己生命的一部分，并注入自己深深的感情，那么就不会发生破坏环境 破坏公共财物的行为了。

学校，是我们学习知识的好地方，更是我们培养品德 修身养性的地方。学校开设的德育工作，就是要培养我们良好的道德品质，为我们走向社会而打好基础。因为一个没有高尚品德人，是不能被社会所承认的。记得意大利但丁曾说过这样一句话：一个知识不健全的人可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。

我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。做一个道德高尚的人是最需要毅力的，道德高尚的人绝不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的学生，必须从根本的小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸妈妈端上一杯热茶，在学校里我们弯腰拾起一片废纸屑,说文明的话做文明的事等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件小事，我们的道德水平就会得到一次升华。

品德高尚的话题作文 篇10

真正高尚的人，他的言行在别人眼中是高尚的，是令人赞赏的，但就他自己本身却是觉得一切都理所应当，是平凡的因此，我觉得，一个高尚的人，是由内而外的，而不是为了高尚而高尚的包装。“一个人最重要的不是看他所站的位置，而是他朝的方向”人生茫茫路途，不论你现在是健康，是疾病，是贫困，是富有，是悲伤，是快乐，是幸福，不论你处在那个水平，都不能掌握，最重要的是你是面朝阳光，还是面朝黑暗，只要你总是向着阳光，就算你身处困境，你也会无比幸福，但若是你总是朝向黑暗，就算有钱从天上掉下来，你也会害怕砸伤头，世界怎样并不是关键，关键的是你自己的心态。

至于修养，就是：

第一，重学。重学是实现自我修养的首要途径。重学的程度越高，修养的质量就越好，对自我修养的实践就越有益。重学，简单讲就是对学习的重视和自觉。一是知之，这是克服愚昧、求得知识的行为过程；二是好之，这是非智力因素积极参与的学习行为，其外在表现是安贫乐道，笃志好学，学而不厌，虚怀若谷，随地从师，躬行实践，迁善改过；三是乐之，这是学习境界的顶峰，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这是一种全身心投入的审美体验，是自身人格世界向“善”的升华，是在对“真”的发现与领悟中产生的愉悦，它是建立在全部心理活动基础之上的对学习的快乐与满足，使人进入一种自强不息、欲罢不能、学道相融、浑然而一的境界。重学，就是要加强对这三种境界的理解和遵循，博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之，奠定自己学识和修养的基础。

第二，内省。内省是自我修养的重要途径。内省亦称自省或自我反思。按照马克思主义认识论的观点，人有两个自我，一个是事实上的自我，一个是自己认识上的自我，这两个自我往往差距较大，因此人们经常说，人贵有自知之明，心理学上把它称为人的自我知觉。这种自我认识的途径，就是我们强调的“内省”。应该说这是大学生进行自我修养的最佳途径，从本质上说，内省是一种发自内心的自觉活动，是一种理性的自我反思，理性反思有助于大学生养成“吾日三省吾身’’的习惯，使自我修养达到理想的境界。老一辈无产阶级革命家和一些杰出人物十分重视内省的反思方法。陈毅之所以成为一位伟大的无产阶级革命家．与他严求诸己，谦恭律己，“中夜尝自省、悔愧难自文”，“灵魂之深处、自掘才可能”的内省精神分不开；恽代英有《每日反思表》；雷锋每天入睡前要“过电影”，等等。这些都值得青年大学生在自我修养中借鉴和学习。

第三，慎独。慎独是进行自我修养的又一重要途径。慎独的基本内核是：作为一个人，一定要有坚定的道德信念，不因他人监督而行善，也不因无人监督而作恶，即不管处在明与暗，还是显与幽，都不做坏事，它要求人们必须有高度的自觉性。刘少奇在《论共产党员的倍养》中强调对于一个有修养的共产党员来说，他“投有个人的得失和忧患，即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”。青年大学生应该学会慎独，自觉在“隐”和“微”上下功夫，不因善小而不为，不因恶小而为之。唐太宗曾说：凡是大事都是由小事引起，如果小事不追究，大事就不可挽救。“千里之堤，溃于蚁穴”就是这个道理。

形容品德高尚的词语及解释 篇11

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心

德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物

怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁，死而后已

精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭

拾金不昧 乐于助人 助人为乐 默默奉献 大公无私

坚贞不屈 勇往直前 尊老爱幼 见义勇为

乐善好施 舍己为人 坚持不懈

【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明,雪的洁白.比喻人品质高尚纯洁.

【冰壶玉尺】玉尺：玉制的尺.比喻高尚纯洁的人品.

【冰壑玉壶】壑：深沟.像冰那样清澈的深山沟里的水,盛在晶莹的玉壶里.比喻人节操高尚,品性高洁.

【冰壶玉衡】冰壶：冰心玉壶;玉衡：用宝石装饰的天文仪器.比喻高尚的品质,优雅的气质.

【百世之师】世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人.

【不同流俗】流俗：流行的习俗.与世俗习气不同.形容品德高尚.

【半天朱霞】半天：空中;朱：红色.半空中的红霞.比喻人品高尚,超凡脱俗.

【包元履德】元：善.指心怀善意,行为具有高尚的品德.是古代对帝王的谀词.

【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉.比喻具有纯洁高尚的品德.

【春风沂水】原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风.指放情自然,旷达高尚的生活乐趣.

【存神索至】存神：保养精神;索至：寻找事物深奥的道理.旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理.

【澹泊明志,宁静致远】澹泊：不追求名利;宁静：心情平静沉着.不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为.

【德被四方】品德高尚,满布天下.

【淡泊以明志,宁静以致远】淡泊：恬淡寡欲;宁静：安宁恬静;致：达到.不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为.

【大德必寿】指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人.

【道高德重】道德高尚,很有威信.

【德高毁来】品德高尚却招来毁谤.形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人.

【德高望重】德：品德;望：声望.道德高尚,名望很大.

【德配天地】指道德可与天地匹配.极言道德之高尚盛大.

【大人不曲】曲：不公正.旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合.

【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体,不自私.

【达人雅志】达人：通达事理的人;雅：高雅,高尚;致：情趣.人品高尚,情趣深远.形容人的言谈举止不俗.

【德深望重】德：品德;深：高;望：声望,名望.道德高尚,名望很大.多用于称颂年长与名位高的人.

【大雅宏达】大雅：宏达雅正;宏达：才识广博通达.指宏达雅正才德高尚的人.

【大雅君子】大雅：对品德高尚,才学优异者的赞词.君子：泛指有才德的人.指有才德的人.

【德重恩弘】重：崇高、深厚;弘：通“宏”,大.道德高尚,恩惠广大.形容普施恩德.

【孚尹明达】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁.同“孚尹旁达”.

【方圆难周,异道不安】周：调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处.也指不与世俗同流合污的高尚品德.

【孚尹旁达】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁.

【高才大德】高才：有杰出的才能;大德：有极高尚的品德.形容才能和品德都很好.

【高风劲节】形容高尚坚贞的风骨节操.同“高风峻节”.

【高风峻节】高风：纯洁清高的风格;峻节：坚定不移的节操.形容高尚坚贞的风骨节操.

【高风亮节】高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操.形容道德和行为都很高尚.

【高风伟节】高风：高尚的品格.高尚的品德,坚贞的节操.比喻道德和行为都很高尚.

【高节迈俗】高节：高尚的气节;迈俗：脱俗,超俗.气节高尚,超脱世俗.

【高节清风】高节：高尚的气节;清风：清廉的作风.气节高尚,作风清廉.比喻人品高洁.

【高情远意】高、远：形容高尚;情、意：情趣.高尚的品格或情趣.

【高情远致】高、远：形容高尚;情、致：情趣.高尚的品格或情趣.

【高人胜士】高人：志趣、行为高尚的人;胜士：指隐居者.清高不慕名利的隐居者.

【高人雅士】高人：志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅：风雅,儒雅.志行高尚、风格儒雅的人.

【高人雅志】高人：志行高尚的人,多指隐士;雅：风雅、儒雅.志行高尚,风格儒雅的人.

【高人雅致】雅致：高雅的情趣.指品格高尚之人的优雅情趣.

【桂折兰摧】比喻品德高尚的人亡故.

【高山仰止】高山：比喻高尚的品德.比喻对高尚的.品德的仰慕.

【高山仰之】高山：比喻高尚的品德.比喻对高尚的品德的仰慕.同“高山仰止”.

【高世之德】高世：超出世人;德：品德.具有超出一般人的德行.形容德行非常高尚.

【果行育德】以果断的行动培养高尚的道德.

【高躅大年】躅：足迹,引申为行为,品行.品德高尚而年纪高迈.

【厚德载物】旧指道德高尚者能承担重大任务.

【黄花晚节】黄花：菊花;晚节：晚年的节操.比喻人晚节高尚.

【寒花晚节】寒花：寒天的花;晚节：晚年的节操.比喻人晚节高尚.

【怀瑾握瑜】怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉,比喻美德.比喻人具有纯洁高尚的品德.

【皇天无亲,惟德是辅】亲：亲近;辅：帮助.指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人.

【鸿轩凤翥】比喻举止高尚.

【怀珠抱玉】珠、玉：比喻美德和才华.比喻人具有高尚的品德和杰出的才能.

【怀质抱真】指人格和品德纯洁高尚,质朴无华.同“怀真抱素”.

【霁月光风】指雨过天晴时的明净景象.用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔.

【君子报仇,十年不晚】君子：泛指品德高尚的人.指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手.

【君子不夺人之好】君子：指品格高尚的人;好：喜爱.道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西.

【君子不究既往】君子：指品格高尚的人;究：追究;既往：已经过去的事情.道德高尚的人不追究已过去的事情.

【君子交绝,不出恶声】君子：指品格高尚的人;交：交情;恶声：伤害诋毁的话.有道德的人即使绝交也不互相诋毁.

【举足为法】形容人的行为高尚,为后人所效法.

【君子之过】过：过错.品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀,别人看得很清楚,只要改正,别人仍然敬仰他.

【抗怀物外】抗：通“亢”,高尚;怀：胸怀;物：尘世.胸怀高尚,超越世俗之外.

【抗心希古】抗：通“亢”,高尚;抗心：使志向高尚;希：期望.使自己志节高尚,以古代的贤人为榜样.

【名德重望】犹德高望重.道德高尚,名望很大.

【美行加人】美行：优美的行为;加人：超越众人.指行为高尚,超出一般人.

【涅而不渝】涅：黑泥;渝：改变.用涅染也染不黑.比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响.

【涅而不缁】涅：矿物名,古代用作黑色染料;缁：黑色.用涅染也染不黑.比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响.

【涅而不淄】比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响.同“涅而不缁”.

【麟凤龟龙】此四种神灵动物,象征吉兆.比喻稀有珍贵的东西.也比喻品格高尚、受人敬仰的人.

【麟凤芝兰】麟凤：麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰：比喻才质之美.指人的品德高尚,气质优美.

【磊落奇伟】磊落：心地光明;奇伟：奇特伟大.形容人心地光明,品德高尚.

【澧兰沅芷】沅、澧：都是水名;兰、芷：都是香草.比喻高洁的人品或高尚的事物.

【廉顽立懦】指高尚的节操可以激励人振奋向上.

【兰芝常生】兰芝：兰草和灵芝草.比喻高尚的美德长在.

【厉志贞亮】厉志：激励心志.志行坚贞,品德高尚.

【清风高节】比喻人品格纯洁,节操高尚.

【清风高谊】风格高尚,友谊深厚.

【轻风高谊】高尚的风格,深厚的友谊.

【清风峻节】清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节.

【清风亮节】比喻人品格高尚,节操坚贞.

【清介有守】守：操守.指人的品格高尚而有节操.

【如珪如璋】珪：玉器;璋：古代贵重的礼器.比喻人品质高尚,气宇轩昂.

【如坐春风】象坐在春风中间.比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶.

【俗不伤雅】俗：凡俗;雅：高尚的.虽然凡俗,但不流于鄙陋而有伤高雅.

【山不厌高】山不嫌其高.比喻品行越高尚越好.

【盛德若愚】盛德：极高的品德;愚：愚笨.形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子.

【岁寒知松柏之后凋】比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验,才能看出一个人的高尚精神品质.

【圣人无常师】圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人;常：永久的.圣人没有固定不变的老师.比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习.

【硕望宿德】犹言德高望重.道德高尚,名望很大.

【吞舟之鱼,不游枝流】大鱼不在小河里游.比喻志节高尚的人不与世俗同流合污.

【温恭直谅】温恭：温和谦恭;直谅：性格正直,能谅解人.指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德.

【晚节黄花】黄花：菊花;晚节：晚年的节操.比喻人晚节高尚.

【外君子而中小人】外：表面;中：中间,里边,引申为实际.表面上是高尚的人,而实际是卑鄙的人.

【惟有读书高】只有读书以求进取,才是高尚的途径.

【雪操冰心】志行品德高尚纯洁.

【呷醋节帅】此为具有高尚品德和节操的典实.

【兴高采烈】兴：原指志趣,后指兴致;采：原指神采,后指精神;烈：旺盛.原指文章志趣高尚,言词犀利.后多形容兴致高,精神饱满.

【雪后始知松柏操】冰天雪地,才显出松柏的高尚节操.比喻只有在危难之时,才能考验一个人的品德和节操.

【新人新事】具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事.

【行若由夷】行：行为;由、夷：指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之士.比喻品德高尚,做人清正廉洁.

【崖岸卓绝】崖岸：形容人严峻如同陡壁;卓绝：高超难及.指人品高尚,超越众人.

【英风亮节】高尚的风格和节操.

【庸夫俗子】平庸无能,见识浅陋,志趣不高尚的人.

【玉洁松贞】象玉一样洁净,如松一般坚贞.形容品德高尚.

【言美则响美】比喻人的人格、行为高尚,声誉也必然好.

【渊清玉絜】如渊之清,如玉之洁.比喻人品高尚.

【雅人深致】雅：高雅,高尚;致：情趣.人品高尚,情趣深远.原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解.后形容人的言谈举止不俗.

【有长者风】长者：年高望重之人.有长者的风度.形容人的品德高尚,待人大度.

【至诚高节】至：最.最忠诚,最高尚的节操.形容人品高尚.

【志诚君子】志行诚笃高尚的人.

【正大高明】正大：正直,不存私心;高明：学问多.形容人知识广博,道德高尚.

【贞高绝俗】高尚坚贞的节操超出普通人.

【芝兰之交】芝草和兰草之间的交往.比喻品德高尚的人之间的友谊.

【至人无梦】至人：指思想道德等方面达到最高境界的人.品德高尚的人,不会做想入非非的梦.

【至人遗物】至人：思想道德修养很高的人.道德高尚的人能舍弃财物

【贞松劲柏】以松柏的坚贞劲直,比喻人的高尚节操.

征文：弘扬高尚品德 篇12

李忠茜

金秋之际，是收获之际；更是希望之际！总书记也对我们教师提出了殷切期望，做“有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心”的四有好老师。是呀，有几分劳累，就有几许收获，我咀嚼过失败的苦涩，也品尝过成功的甘甜。即使现在的我还不是一名正式教师，但是我知道只要面对孩子一天，我就有责任，有义务用自己的道德修养和一颗诚心来为孩子撑起一片广阔的蓝天。

（一）道德情操，照亮人生

道德情操是一个好教师，践行教育使命的核心品质。教师的职业特征决定教师必须是道德高尚的人。——因为，教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人最终达到向善的目标。教师，在言传身教的过程中，要用自己的道德去感染学生，引导学生。所以，好的教师，首先要以德施教、以德立身。身为一个教师，如果在是非曲直、善恶义利，等方面都没有立场的话，又怎么能担当起立德树人的责任呢？一个人，尤其身为教师，只为自己利益着想，儿不顾及别人的感受，甚至采取过激手段对待学生，这样的教师，是教师队伍里的害群之马！所以：教师时刻要用高尚的职业操守乃至生命照亮人生前进的道路；

（二）学海无涯，不断学习

在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的教书匠，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。教师要不断学习，在学习中不断提高自己的专业知识。当今世界，科学技术迅猛发展，知识不断更新，不学习就会落伍；信息技术的普及，学生获取知识的渠道很多，教师不努力学习，就不可能指导学生的学习，就不指满足学生求知的要求。教师不仅要教给学生知识，而且要教会学生学习，教给他们治学的态度和方法，这就要求教师严谨笃学，身体力行。所谓：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”！作为教师，我们首先具有扎实的学识，不断上进！

（三）常怀仁爱，用心灌溉

花开花落，云卷云舒。经过两年的教学，我有辛勤耕耘也有很多收获；有困惑也有喜 2 悦；更是体会到“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的道理。我知道作为教师，首先要热爱自己的职业，只有拥有一颗对工作的无限热爱之心，才能忠实地履行自己的职业职责，才会有强烈的职业责任感。然而要热爱教师职业，就要懂得教学艺术，具有诲人不倦的精神和对教育事业矢志不渝的情感，才能激发自己为这一事业忘我工作的热情，才能为培养下一代尽心尽力。作为年轻的一代，现在的我更是充满激情。

在对自己工作充满热情之后，其次便是对学生。而我最喜欢清晨的校园，在早上踏入校园的那一刻，抬头望着蓝蓝的天空，感受阳光的照耀，一声声孩子的“老师，早上好”，一张张稚嫩微笑的脸庞.......都无疑让你感受他们如朝阳般的温暖，而我们又有何理由拒绝对他们的爱呢？也许作为教师的我们都可以感受到，孩子有“天使”的一面，也有“魔鬼”的一面，在他们调皮捣蛋、不守纪律的时候，也是最让我们头痛的时候，在那时，感觉不到一点他们的可爱。但是我们不能因为孩子一次两次的犯错，而抹杀了孩子的天性。所以爱，可以给孩子以心灵的温暖，爱，可以让孩子更自信。我愿意携手每一位教育工作者献出我们的爱，时时想着学生，处处关心呵护学生，与孩子共同享受教育带来的快乐和美丽。高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”这句话我感受最深的就是一个“爱”字在教学工作中的重要。无论在生活上，还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习、品德的困难生，更要多给他们一份爱心、一声赞美、一个微笑，少一些说教。要允许学生出差错，更要给予学生改正的机会，切忌言行过激、教育简单化。对学生细微之处的改变也要善于发现，发现他们“闪光点”，多加肯定与鼓励，让师爱撒向每一个角落，让每一朵花都淋浴阳光。