社会公共场所讲文明（精选11篇）
社会公共场所讲文明 篇1
指导思想和理论依据：
本课教学设计以新课标为指导，以探究式教学为主，辅助以小组讨论。充分尊重学生的自主性，让学生通过探究和观察，理解知识点，从而指导自己的行为，体现课堂实效性。
教学背景分析：
本课体现《品德与社会》课程总目标，即：为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。所呈现的内容是根据《品德与社会课程标准》“自觉遵守公共秩序，作歌讲文明有教养的人”。
三年级的小学生对在公共场所讲文明认识和肤浅，意识里知道，但究竟怎样做才是讲文明就不是很清楚了，需要教师引导。
知识目标：
1、生活中存在陋习，陋习不是小事
2、通过看视频和自己的观察，知道自身也存在不文明行为
3、对“礼”字的理解
能力目标：
1、抵制公共场所不文明习惯和做法，自觉维护社会公德
2、培养学生搜集、整理信息的能力。
3、培养学生社会实践活动的能力。
情感目标：使学生知道在社会生活中每个人都要讲文明。懂得社会的和谐、美好
需要每个人的积极参与，培养学生爱社会的情感。
教学重难点：
重点：“礼”字当先的理解
难点：抵制公共场所中不良习惯和做法，自觉维护社会公德。
课前准备：
1、搜集一些社会上讲文明或不讲文明的事例或照片
2、学生课前小调查周围讲文明或不遵守社会公德的现象
3、准备彩笔、剪刀等制作标牌的工具
教学过程：
活动一 发现生活中的陋习
师：讲课之前，先请同学们看几张照片。
出示陋习的照片（板书：公共场所）
这些都是在公共场所拍到的照片，同学们看到过这些行为吗？这些行为好不好？美吗？这些都是不文明的行为，像这些坏的、丑的、不文明的行为就是陋习。板书：陋习
出示陋习的学习卡
师：同学们都知道，公共场所有很多，除了照片上的，还有商场、电影院、饭店、银行、车站、图书馆、医院等一些公共场所。同学们在这些地方还看到过那些陋习？
学生说自己看到的陋习
师：我们自己有没有陋习呢？来看一段录像。
放自拍视频
师：从录像中看到了什么情景？
我们虽然年龄小，但同样存在着陋习。可是，有些同学认为所有这些都是小
事情，跟文明也就相差一点点。真是这样吗？咱们来看一篇报道。
出示报道的内容
老师读报道
看了这篇报道，你有什么感受？（耻辱感等）
有些事看似很小，其实影响很大。所以陋习不是小事，并且跟文明差距很大。
板书：陋习不是小事
活动二理解礼字
师：陋习是长期形成的坏习惯，所以我们要从小养成公共场所讲文明的好习惯。
（板书：讲文明）
出示公共场所讲文明的字幕
你认为在公共场所怎样做就是讲文明呢？根据你自己的理解说一说
学生说讲文明的做法
教适时是引导、总结、归纳，师：同学们说的这些行为都体现了一个字——“礼”，都是把礼放在第一位，公
共场所讲文明就应该做到礼字当先。（板书：礼字当先）
说说你对礼字的理解。生活中的“礼”不仅仅指礼貌，还包含很多方面。
师：“礼”还包含哪些方面？
教师解释引导。
事例：新加坡街头见闻（能够自觉遵守交通法规的人，就是一个文明人）
大山的回声（你尊重别人，别人也尊重你）
韩国人在长城捡垃圾
外国音乐家被气哭离场
小结：礼包含的方面（出示礼的学习卡）
师：我们只有学会了这些，在公共场所才能做到讲文明。
出示：不学礼，无以立——孔子
说明这个“礼”字对一个人的成长起着非常重要的作用。
师：我们理解了礼字的含义，你身边一定有很多体现出礼字的文明人或文明事？
用你喜欢的方式给同学们讲一讲。
说自己身边的文明人文明事
活动三文明伴我每一天
师：平常我们要去很多公共场所，在这些地方怎样能做到礼字当头，让文明伴我每一天呢？
出示公园里、影剧院等公共场所
先思考一下（板书：文明伴我每一天）
互相交流
师：这些都是身边很小的事，但通过这一件件小事却能反映出一个人是美还是丑，所以我们不要轻视小事。有一句古语说的就是这个意思——“不以善小而不为，不以恶小而为之”
出示学习卡，解释意思
活动四 争做文明小使者
师：课下我对同学们的的家长做了一次问卷调查。
出示调查结果
师：奥运会马上就要开幕了，到时，会有很多外国朋友到我们顺义来，还会到咱们焦庄户来参观地道。“奥运在我心中，人人都是环境”，为让更多人在公共场所讲文明，咱们准备安排一次社会活动。
出示具体活动方案
师：下面各小组先制定一个“活动计划”，然后各组说说你们的打算。小组商量，制定计划
小组汇报
总结：各小组的计划都很好，各有特点，尤其是xxx小组的想法很有创意。希望各组能够按着自己制定的计划去进行宣传，争做“文明小使者”。我相信，在我们的共同努力下，公共场所的陋习会越来越少，文明行为会越来越多，只有人人都讲文明，社会才能和谐，生活才会更美好。
板书：
公共场所讲文明
陋习不是小事
礼字当头
文明伴我每一天
教学效果分析；
公共文明与和谐社会建设 篇2
[关键词] 矫正点 关键点 着力点 瞄准点 和谐社会
一、公共文明是和谐社会的矫正点
1．大背景下的公共文明
近年来，我国公共文明建设取得了可喜的成绩，广大公民的言谈举止、行为方式，整个社会的精神风貌、文明程度都发生了很大的变化。但是，当我们仰望苍穹，拷问良知的时候，不得不承认：在汹涌澎湃的商品经济大潮冲击下，公共文明在一些方面丧失了其拥有的活力和热情，可谓：官德失廉、公德失心、业德失范、人德失善。“世风日下，人心不古”给社会带来了五个削弱：削弱了政府的威望和凝聚力，削弱了社会配置资源的效力，削弱了企业和社会发展的动力，削弱了社会财富扩大再生产的能力，削弱了人心向善的亲和力。
2．公共文明下的大背景
二十世纪以来，人类生活发生了深刻的变革，世界格局可以用两个“化”和两个“安全”来概括。所谓两个“化”，一是经济发展日新月异，全球化趋势明显；二是政治与文化发展多元化。在地球村这个家园里，一元化与多元化并存。所谓两个“安全”，一是传统安全，二是非传统安全。两者相互交织，增大了世界的动荡性和不稳定性。面对两个“化”和两个“安全”以及公共空间的扩大，在走向未来的漫漫征途上，“人类需要探究一些具有当代意义的、由社会发展和公共生活所引发的重大问题。”[1]（P001）
我国所处的社会大背景，是四个“化”和四个“深刻”。所谓四个“化”，就是城镇化、工业化、市场化和国际化；所谓四个“深刻”，就是我们面对的是经济体制深刻改革、社会关系深刻变动、利益结构深刻调整和思想观念深刻变化。[2]
3．时代呼唤公共文明
“在以上的社会背景下，新世纪新阶段公民道德面临三个非常深刻的转变：一是从小生产的观念向近代大工业观念的转变；二是从 ‘质而少文’向‘文质彬彬’的转变；三是从自私利己的思想向社会主义、集体主义思想转变。”[2]
现时期，全国人民正以饱满的热情、旺盛的斗志，意气风发、昂首阔步地在科学发展观的指导下，构建社会主义和谐社会。和谐社会应该是“一个理想的社会，一个多元的社会，一个宽容的社会，一个善治的社会，一个有序的社会，一个公平的社会，一个诚信的社会，一个可持续发展的社会。”[3]现代社会所需的高层次、高质量、高要求的公共生活，呼唤着与时代相适应的理性的文明素养和情怀来发挥更大更多的作用。
二、公共文明是和谐社会建设的关键点
1．公共文明的内涵
公共关系是人类社会发展到一定历史阶段的产物，是社会组织与公众以及公众与公众之间的互动关系。“文明时代是学会对天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。”[4]这就表明：文明是人类摆脱愚昧无知、任意妄为的社会历史进程，是社会自我调控能力增强的表现。公共文明是人们在社会共同体中所表现出来的进步程度和开化状态，是现代社会对每一个公民的一种最简单、最起码的美德要求，是社会主义精神文明建设的重要内容，也是构建和谐社会的不可或缺的思想道德基础。
以大局意识、责任意识为实质内容的公共文明有着丰富的内涵：首先，它体现为公民的诚信谦恭、礼貌待人、服务大众的思想和意识；其次，它体现为公民的海纳百川、虚怀若谷、气吞山河的胸襟和态度；其三，它体现为公民的积极向上、乐观进取、甘于奉献的状态和气质；其四，它体现为公民的认真负责、平等相处、合作共事的导向和行为。
2．公共文明的功能
公共文明是公民对公民角色的公共性本质及其责任和价值诉求的体认、理解、认同与把握，是公民对其自身狭隘的超越，是公民个人在智能和情感上发展成熟的重要标志。[5]公共文明具有广泛性、直接性、现实性的特征，具有多方面的功能。
首先， “窗口”功能。公民是整个社会联系之网中的重要一环。公民对社会的接触和感受，往往首先来源于公共领域，通过公共领域道德状况的直接体会和感染，公民就会了解社会及其机关组织的精神文明的状况。可以说，公共文明是社会精神风貌的显示器，是透视人类进步程度和开化状态的窗口，是文明状况本身的晴雨表。
其次，辐射功能。公共文明涉及到方方面面，可以辐射到相当宽泛的社会领域，给人以活的表率，给广大群众以示范，潜移默化地影响着人们的行为。
第三，互动功能。公共文明与和谐社会建设关系极为紧密，公共文明搞好了，会促进和谐社会的构建；反之，会阻碍和谐社会的建设。
三、公共文明是和谐社会建设的着力点
在时代和社会发展大背景下，公共文明内涵特质有了深刻的变化，其内容也应相应加以调整，而这正是构建和谐社会应着力加强的地方。
1．“天人合一”的宇宙观
我国古代思想家老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物乃阴而抱阳，冲气为和”（《道德经》第42章）。庄子提出：“天地与我并生，而万物与我为一。”（《庄子·齐物论》）主张天人合一。“天、地、人，本同一元气，分为三体。”[6]P36这天、地、人三气应相互协调，“相爱相通，无复有害者”[6]P148方能“并力同心，共生万物”。[7]P148这些思想认为，人与自然地位平等，并无贵贱之分，具有同等价值；人类不应以自我为中心，把自己看作是大自然的主人，而对自然妄加作为；人与天地万物同根同源，人与天地万物一体，万物是人类的朋友，自然是人类之母，栖身之所，故应将人与自然的关系升华为道德的关系。人应尊重自然，关爱自然。
当前，世界经济发展面临着严峻的生态问题，我们应该走出“人类中心主义”的误区，树立整体意识、平安意识、保护意识和节俭意识，反对竭泽而渔、杀鸡取卵，追求“道法自然”，报答大地母亲的养育之恩。
2．泛爱万物的人道观
孔子曾说：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲人。”（《论语·学而》）意思是说，我们应该把对自己父母的亲情之爱，步步推广出去，以至于爱天下人民，达到“泛爱众”的目的。孟子在“性善论”的基础上，进一步弘扬了孔子的“仁爱”思想，主张“仁民而爱物”，即不但要爱人，而且还要爱物（物即有生之类，主要是动物）。他说：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”（《孟子·尽心上》）意思是：君子对于万物，爱惜它，却不用仁德对待它；对于百姓，用仁德对待他，却不亲爱他。君子亲爱亲人，因而仁爱百姓；仁爱百姓，因而爱惜万物。
3．持续有序的安全观
冷战结束后，和平与发展成为世界的两大主题，传统的军事威胁和大规模的核战争危险性进一步下降，但民族宗教冲突、恐怖主义、生态环境恶化、能源匮乏、人口增长过快、金融动荡、粮食安全、传染疾病流行、毒品泛滥、跨国犯罪等非传统安全威胁日益上升，传统军事威胁与各种非传统安全问题呈现相互渗透、相互作用、相互融合的趋势。“在安全主体方面，国家不再是唯一的安全主体，各类组织、个人及人类整体也被纳入安全主体的范围。”[7]中国政府明确提出“新安全观的核心是互信、互补、平等、协作”，体现了一种相互的安全观。[8]P67—76个人作为安全主体之一，在公共安全领域也应有良好的文明精神气度和行为取向。一要有传统的忠义观，精忠报国，舍生取义。孔子说：“忠士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）。孟子说：“生亦我所欲也，死亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”（《孟子·告子上》）《左传·文公二年》说：“死而不义，非勇也。共用之谓勇。”二要有现代的安全观，安全文明，从我做起。自觉遵守安全道德，是当代社会对每一个人提出的最基本的道德要求。当今社会，一个人的行为不仅涉及到每个人的利益，而且很可能危及到他人的安危甚至子孙万代的幸福，对人类的整个安全造成伤害。
4．以人为本的善治观
政府不可能是万能的，无所不管的，不可能把社会的方方面面管理得井井有条。任何政府都是“有限的政府”。政府要有效地发挥作用，必须在一个水平或连结的平台上，与非政府组织、私人部门、政府间组织等紧密配合，通力合作，实行公共治理。法治和善治是公共管理思想的重要组成部分。
“现代法治国家的法治包括两个基本面向：一方面，法治强调宪法和法律的权威和至上性。政府组织和行政人员应当在法定职能范围内行使行政权力、管理公共事物，行政权力的行使必须遵循法定程序而行，实行政府行为的法治化。另一方面，政府应当积极关注民众和社会的需要，并对此予以积极回应和满足，政府行政管理必须以保障和促进民众利益为依归。这是法治行政的基本内容，也是建设责任政府的基本要求。”[9]P69
“善治就是使公共利益最大化的社会管理过程。善治的本质就在于它是政府与公民生活的合作管理，是政治国家与公民社会的一种新颖关系，是两者的最佳状态。”[10]P8-9
四、公共文明是和谐社会建设的瞄准点
人是和谐社会建设的主体，又是公共文明的客体。要构建和谐社会，就必须培养具有公共文明品格的人。公共文明具有超越于“私”之上的特质，这就决定了它不可能自发生成于个人的生活实践中。培养公共文明的途径有：
1．外在的道德教育
公共文明是理性化的情操，它的培养更依赖于教育，其方法有：环境熏陶法、言传身教法、因材施教法、音乐感化法、个人示范和典范诱导的方法，以及集体和社会影响的方法等。
2．内在的道德修养
为广大公民提供实践的机会、条件和平台，鼓励公民积极投身于公共生活领域，在社会关系中体验感受与自己息息相关的行为范式，从而产生感性的责任意识、安全意识和整体意识，在此基础上归纳、总结、整合和提升为公民公共文明理念，内化为公民的公共良知，形成为指导公民文明行为取向和生活态度的公共情感、公共意志和公共信念。
参考文献：
[1]江涛．公共哲学［M］．北京：中共中央党校出版社，2003．
[2]陈瑛．如何看待当今公民道德状况［N］．光明日报，2007-09-13．
[3]俞可平．和谐社会面面观［J］．马克思主义与现实，2005，（1）．
[4]恩格斯．马克思恩格斯选集第４卷［Ｍ］．北京：人民出版社，1995．
[5]龙兴海．大力培养公民的公共精神［Ｎ］．光明日报，2007-08-28．
[6]王明.太平经合校［Ｍ］.北京：中华书局，1990.
[7]肖兴利.国家安全观的重构——可持续安全观［Ｊ］.云南社会科学，2007（1）：15-19.
[8]苏浩．亚太合作安全研究［Ｍ］．北京：世界知识出版社，2003．
[9]万俊人．现代公共管理伦理导论［Ｍ］．北京：人民出版社，2005．
社会公共场所讲文明 篇3
【活动目标】
1、初步养成良好的进餐习惯，学习正确的用餐方法。
2、大胆在集体面前表述自己的想法。
3、培养竞争意识，体验游戏带来的挑战与快乐。
4、愿意参与体育游戏，体验在游戏中奔跑、追逐的乐趣。
【活动准备】小猪一家图片、小朋友用餐照片，擦嘴巾一块。
【活动过程】
一、图片导入，激发兴趣
1、“小朋友们，今天，老师给你们请来了几位客人，他们是一家子，你们看!”
2、教师一一介绍，“这个是猪妈妈，这两个是猪妈妈的两个娃娃，一个叫胖胖，一个叫花花。”
3、“今天小猪一家呀，发生了一件有趣的事情，你们听!”幼儿听故事《两个娃娃》。
二、倾听故事，讨论正确的用餐方法。
1.提问，理解故事内容。“故事中讲了什么事?花花是怎么吃饭的?胖胖是怎么吃饭的?你喜欢花花，还是喜欢胖胖，为什么呢?”
小结：是呀，胖胖吃饭的时候一点也不讲卫生，(教案出自：快思教案网)声音很大，饭菜汤乱洒，还不擦嘴巴，我们一定不能向他学习。
2.讨论正确的用餐方法。“老师还带来几张小朋友吃饭的照片，你们看这些小朋友是怎样吃饭的，他们这样吃饭对不对，为什么呢?”请幼儿自由讨论，并发表自己的想法。
三、经验迁移。
1.“你平时是怎么吃饭的?
2.教师总结：吃东西前应该先洗手，吃东西时不要大声说话，慢慢吃不乱洒。
四、引导幼儿探索正确的擦嘴方法
1.儿歌示范正确的擦嘴方法。
“吃完后不要忘记擦嘴、漱口哦。老师这里有一块擦嘴巾，(教案出自：快思教案网)谁能上来示范一下正确的擦嘴方法?(针对幼儿的表现，教师补充)。“大方块变小方块，两手托住来回擦，换面擦一擦小手，再把毛巾放放好。”xxx真能干，相信他每天都会把小嘴擦得很干净。”
2.幼儿徒手练习正确地擦嘴动作。
“我们一起边念儿歌边做做看吧!(师幼边念儿歌边徒手练习)今天中午我们要比比看，谁的嘴巴擦得最干净，最好。”
教学反思
1、利用小朋友喜爱的布娃娃来吸引孩子参与活动，孩子表现出了较高的参与热情，在问候的时候声音也很甜，不会像平时早上来园向老师问好时一样大喊。
2、孩子们在互相打电话时，有的孩子缺少老师的提示时就会一片茫然，所以这个时候应该对个体多一些关注，及时帮助这些需要帮助的孩子。
3、在学会感谢这一环节时，应该再延伸一下，让孩子知道什么时候该说谢谢。
小班社会教案《讲文明的小宝宝》含反思这篇文章共2846字。
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社会公共场所讲文明 篇4
一、高度重视，周密部署，确保实效
学校领导高度重视此次活动。8月3日，我校召开了行政领导扩大会议，lw校长坐阵指挥，与参会者认真讨论，周密部署。为保证此次活动有序、有效全面落实，l校长在总结大家意见的基础上提出了五个确保：
1、确保公共文明礼仪知识人手一份。学校全文印发了《市民公共文明守则》《城市公共文明礼仪常识问答》《宜昌市公共文明礼仪温馨提示卡》，由校办主任负责做好资料领取登记工作，确保全校每位教师资料领取到手。
2、确保教师学习到位。由校办主任负责通知到每一位教师明确学习任务：①了解此次活动的目的和意义。②务必熟读公共文明礼仪知识，确保接受测评时不失分。
3、确保家访宣传工作落实到位。由政教主任负责通知到每一位班主任和副班主任做好家访宣传工作，并提出相关要求：①家访要与教学工作相结合，积极向学生、家长做好公共文明礼仪知识的宣传。②能家访的尽可能上门家访。家访前要与家长预约，家访结束时要书面征求学生及家长反馈意见。③不能上门家访的，要因地制宜多渠道多形式与学生、家长取得联系，认真做好宣传工作，力争确保公共文明礼仪知识人人皆知。
4、确保宣传活动检查落实到位。由副校长负责督导、检查上面三项工作的落实和执行情况，随时发现问题，随时解决，活动结束时写出书面汇报总结，并于开学面向全体教师对此次活动的完成情况进行考核反馈。
5、确保学校营造出浓厚的社会宣传氛围。由副校长把关，校办主任具体操作，认真做好迎接全国公共文明指数测评的社会宣传工作，在校园和周遍营造出浓厚的宣传氛围：①在学校大门口显著位置悬挂一条宣传标语：迎国庆，讲文明，树新风，我参与，我支持，我奉献！②在教学楼——“博学楼”一楼外墙壁开辟2块固定宣传栏用于“文明礼仪知识”宣传。宣传栏在开学之前完成。
围绕“五个确保”，我校各部门有条不紊、扎实有效地开展了公共文明指数测评的社会宣传工作。
二、多方宣传，创新形式，意义深远
在学校领导的重视和周密部署下，我校着重从“教师学习”“家访宣传”“营造氛围”三个方面因地制宜开展了公共文明礼仪知识宣传活动。特别是在“家访宣传”上创新形式，收到了较好的效果。由于正值暑假，有相当一部分学生及家长外出，还有部分家长更换了手机号码一时联系不上，但聪明的z小教师开启智慧，通过多种渠道，多种方式把宣传工作输送到一个个学生家中，受到家长的欢迎，其宣传的意义更是深远。
1、上门走访宣传。顶着炎热的酷暑，我们的老师走进学生家中，了解学生的暑期生活，向家长汇报孩子在学校的学习情况，手执公共文明礼仪知识宣传资料宣讲文明礼仪知识和全市迎接全国公共文明礼仪知识测评工作的目的、意义，并就孩子文明礼仪履行情况和学生、家长进行沟通。302班qbw的家长说：“我们家长非常支持学校开展的这次公共文明礼仪知识宣传活动。”同班的swh家长说：“家长是孩子的榜样，所以文明礼仪学习要从我做起。”402班的xhjf家长说：“xhjf有时爱说脏话，我们会帮助他、教育他及时改正不足。”102班的ywj家长说：“文明习惯要从一点一滴开始养成，我们家长会配合学校教育孩子成为一个有素养的文明人。”501班lxy家长说：“我们也要当公共文明礼仪知识宣传员。”
2、网络宣传：利用部分学生家有电脑这一有利资源，我校老师把公共文明礼仪知识和学校开展这次宣传活动的目的、要求整理成一个完整的文档，发送到学生或家长的qq群公示栏、邮箱中，或在与学生、家长qq聊天中进行宣传。这种宣传形式为学生和家长提供了充足的阅读时间，利于学生和家长将知识转化为内在涵养。
3、发送短信或电话联系。对于远在外地而面前暂无电脑的学生。我校教师采用了发送短信或打电话联系等方式，为家长提供“西陵教育信息网” 网址，建议家长带领孩子一同上网学习。
4、偶遇及时宣传。我校每位教师都是公共文明礼仪知识宣传员，当老师在路上偶遇学生或家长时，都会抓住时机及时把这次活动告知学生或家长，并对其进行文明礼仪知识的宣传。
5、他人转告宣传。对于实在联系不上的，我们就请他人进行转告，力争将本次活动的宣传深入到我校每一个学生家中。
从教师反馈的信息来看，全校上门走访宣传270余户，约占学生总人数的28％；网络宣传300余户，约占30％；发送短信或电话联系的330余户，约占34％；偶遇及时宣传和他人转告宣传约有50户，约占8％。
讲文明讲礼貌班会教案 篇5
六月十六日
班会地点：
教室
会场安排：
(略)
班会准备：
文明行为伴我行相关资料
黑板设计：
(略)
班会主持：
教育目的：
班会的形式：
活动过程：
一、认识古人的文明礼貌
主持人女同学：其实文明礼仪是我们中华民族的传统美德。下面我们有请我们班的刘雅楠同学为我们讲一个故事，让我们来认识一下古人的文明礼仪，听完后要请同学们说说故事中的刘备有什么样的美德。大家欢迎。(刘雅楠讲故事《刘备礼请诸葛亮》。之后让学生们讨论交流谈自己的看法)
二、介绍文明礼仪知识
女同学：尊师的礼仪：尊重教师是每一个学生的起码礼貌。路上或不同场合见到老师要点头示意问好，或微笑行队礼。进老师办公室要轻轻扣门或喊报告。在课堂上要注重礼仪，回答问题要自然大方，声音要清晰，做好上下课与课中的礼仪。
男同学：家庭礼仪：上学、放学或外出回家，都应向长辈打招呼;客人来访，要热情地接待。客人告辞时，应起身相送。长辈休息时，不要轻易打扰他们，长辈病了，要勤问候、多问候。同样优美的站姿能衬托出一个人的气质和风度，站姿要挺直、舒展、线条优美、精神焕发。
老师：相信经过两位主持人的介绍，同学们一定了解到了“什么才是生活中最重要的了”那就是素养和礼仪，这是我们的第一身份证。我们在与别人交往时不要言而无信，不要恶语伤人，出现问题及时沟通，消除彼此的矛盾。这就是同学们之间交往的文明礼仪。让我们一起来背诵《弟子规》中有关的文明礼仪。使我们明礼仪，做文明的我。在具体行动中做到讲文明、懂礼仪，努力提高自己的文明修养。
校园文明大家谈
女同学：有谁觉得我们同学当中有不文明的行为吗?大家可也可以谈谈自己的看法。(根据学生的讨论，老师相机给予指点)请欣赏叶浩鑫与叶杰豪同学说的相声《说话》，从中你有什么看法。同学们畅所欲言。
女同学：请同学们看一看我们身边有这样的事吗?情景一：叶建斌中午在教室做作业，佩婷从他身边走过，不小心把建斌的铅笔盒弄到地上，钢笔摔坏了，佩婷连忙向他道歉并声称过后买把钢笔赔他，建斌看到此情境，强压在心理即将爆发的气一下子消失得无影无踪，并说“没关系，修理一下就好了”，于是又恢复了往常的平静。情景二，……佩婷并不向建斌道歉，并说起了风凉话，“是你不把笔盒放好，我走我的路……”这样建斌强忍着的心中怒火终于点燃了，他追上去，就是“一拳定音”这样两人就打起架来，引来了围观者，这时上课铃声终于响了……面对两种不同的情景你怎么看谈谈自己的想法。也可以结合情景谈谈自己有哪些不文明行为，如何去改正。2112
四、根据班情建立文明倡议书
五、教师总结
社会链接：三城故事讲不够 篇6
台北步步藏危机,当地人认为“罪案”是这个城市最严重的社会问题 ;台北是堕落之城,未成年妈妈每年“诞生”成千上万;台北脆弱得很,小小的台湾3天发生26起自杀案;台北是“情”字圣地,“五子登科”的钱财、夫妻、房子、车子与孩子中,年轻人把夫妻摆在第一位;台北是品位天堂,挤入亚洲生活素质排行榜三甲之列;台北是繁华所在,灯红酒绿,歌舞升平;台北是惊弓之鸟,风吹草动,股市崩盘……这就是今天的台北,繁荣携衰落同行,希望与绝望共舞,催生了形形色色、千奇百怪的社会现象。
你没看过的政治模仿秀 模仿秀看多了,但以政治人物为模仿对象的“秀”看过吗?眼下,这类节目正火爆宝岛,说起政治“秀”节目中的“陈水扁”、“吕秀莲”、“连战”、“张俊雄”、“马英九”,那可真是无人不知,无人不晓。
台湾当前主要的政治人物都在政治“秀”节目中固定“亮相”, 演员们把那些平时衣着光鲜的大人物刻画得惟妙惟肖,却又极尽夸张之能事,惹来观众开怀大笑,节目收视率一路长红,模仿者们也就赚了个钵满盘满。曾经红极一时的高凌风原本在演艺圈销声匿迹,近两年生意失败,更是走投无路,多亏爹妈会生,让他跟新上台的“行政院长”张俊雄长得像双胞胎,就凭这,当上了“主席有约”中的“张院长”,每周进账5万新台币。高凌风演艺生涯的第二春俨然来临,2000年底推出新唱片,当然,还得靠“院长大人”挣钱——歌曲大都跟时事有关。
陈水扁”、“吕秀莲”的模仿者唐从圣、刘尔金同样获益匪浅,唐手中的节目比胡瓜还多,难怪可以干掉周润发,当上“三洋维士比”的产品代言人。
模仿者的烦恼也不少,尤其在政治人物面临政治难题时,他们也成了替罪羊。唐从圣透露,他最害怕的就是观众打电话直接参与节目,一副要他为政治混乱和经济不景负责的口气,甚至要他当场下跪、道歉,天天如此,真是吃不消。就连在路上,迎面过来的老伯也用吓人的眼神盯着他不放,陈萧绯闻案期间,更是有人直接问他跟萧美琴到底是什么关系,吕秀莲是不是真的嘴巴很大。
这些模仿者被媒体戏称为“另类民意代表”,原因很简单,眼下台湾时局不稳、经济动荡,窝着一肚子气的老百姓无处发泄,而政治“秀”节目中,观众可以打电话直接参与,提出问题,或“点播”模仿者演些滑稽可笑的戏,虽说只是向模仿者发炮,也总能找着点心理平衡。
百万人争睹企鹅下蛋 小小一枚企鹅蛋,让台北以及整个台湾陷入不可想象的狂潮中,数以百万计的人潮涌入企鹅馆争睹宝贝蛋;电视台则对此做连续报道;政治人物甚至以企鹅孵蛋为例大谈政治,一出“全民孵蛋”的闹剧热闹开场。
似乎每隔一段时间,台湾社会就会出现狂飙的“崇拜物”,从两年前几乎三步一家的蛋挞店、席卷老少的凯蒂猫,之后动物园的无尾熊,再到去年底今年初的企鹅蛋,一波又一波以铺天盖地之势风靡全台的现象,“在我看来这都是一种社会的集体歇斯底里。”台北市文化局长龙应台一语中的。
“这是不折不扣的旅鼠现象!”台大哲学系教授林谷芳另有一番见解。旅鼠是北欧的特有鼠类,“这种动物连自杀都是集体的。”他解析,在个人缺乏自信、生命缺乏空间的情况下,人的行为就必须依附在整个群体之下,否则就会感到不安。
“努力工作的女人最美” 这是前些日子台北最流行的广告语,此语一出,立即在社会上引起一阵不小的骚动。最震动的当属男人们,此语成了男人们评价新时代女性美的重要标准。
在封建社会,女人作为陪衬角色而依附于男人,男人对女人的美聚焦在形象上;在经过一系列的革命之后,女人开始走上社会,协助男人共同支撑起家庭,男人对女人要求的不再仅仅是外观的美了,他还需要女人可爱,也就是需要女人有思想,也就有了女人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽;到了如今,女性独立的思潮空前高涨,大多数男人也越来越失去独立撑起整个家的能力与底气了,他们需要女人去工作,而且需要女人努力去工作, 以台北为例,政局不稳,经济不景,社会动荡,男人为了生计疲于奔命,如果身边人能撑起半边天甚至整个天,那该多好!
●香港:让暴风雨来得更猛烈些吧
说到香港社会,你首先会想到什么?小马哥?古惑仔?古惑女?看来,你对香港的了解仅限于银幕世界,其实,这里是全世界最安全的城市之一,最新的调查报告显示,香港在人身安全方面的评分居全球首位。真正让香港人头痛的三大难题,一是人口稠密,其次是污染,另外还有贫穷。
“发三师”神话不再 在一向被认为是富裕的香港,贫穷成为港人关注的问题,跟金融风暴后香港出现的经济衰退有关,就连延续几十年的“发三师”神话近几年也面临考验。所谓“三师”,是指律师、会计师和医师。六七十年代开始,香港经济起飞,这些专业人士凭借专业知识,“发”了大财,奠定较高社会地位,许多父母都盼望子女能跻身其中。但金融风暴过后,除医生受影响较轻外,律师和会计师都风光不再。
黄丽明好不容易在美国取得建筑系学位,回到香港后月薪却只有1.7万港币,而她能保住饭碗实属不易,她的许多同行都被迫加入失业大军行列。金融风暴之前,这种情况简直不可想象,律师一向是住豪宅、开名车的一群,在香港律师行的字典里,从来没有“裁员”、“失业”等词汇,如今,律师捧的金饭碗出现裂缝,过去乏人问津的港府律政司铁饭碗顿成抢手货,而法律系的毕业生更可能“毕业即失业”。
经济衰退的冷锋,会计师行业同样不能幸免于难。但香港人向来是善于创造奇迹的一群,他们中1/3的人是“工作狂”,把生命中绝大部分时间用于工作,追求物质生活,而且视财富、地位、权力最为重要,创造了让世界惊奇的“香港奇迹”,人们有理由相信,他们还将继续在逆境中再创奇迹。
廉政风暴从这里刮过 弹丸之地的香港,头上顶着无数的“第一”,最新一项研究报告显示,香港在今年被评为官僚问题最轻微的地区,远比第二位的美国理想。笔者以为,香港的政治架构中,有一个部门不可不提,那就是廉政公署。今年2月正值廉政公署成立27周年,在1/4世纪里,港府基本刹住了贪污贿赂的不正之风,香港由贿赂盛行的社会蜕变为亚洲最廉洁的城市,廉政公署实在功不可没。
20世纪70年代,整个香港几乎被贪污腐蚀得烂透了,警队中所有职级都有人贪污受贿,并且组成了非常制度化的贪污集团。贪渎之风更是无孔不入,救护员接送病人往医院前,往往向病人索要茶钱,病人到医院也要打点医院职工,才能取得开水。就连消防员救火前,也要收开喉费。27年前出任首位廉政专员的姬达回忆说:“我时刻都留心观察,始终想不出哪个部门是绝对廉洁的。警察的贪污情况最为严重,一些警长为求驻守某个警区,不惜付出25万港元的代价,以便日后获取丰厚回报。”1974年,时任港督的麦里浩认识到香港贪污问题的严重性,终于决定成立廉政公署,并委任姬达为廉政专员。
成立初期,廉政公署的大部分调查对象为警务人员,激起部分警员不满,1977年10月,47名警员试图冲进廉政公署总部,酿成著名的“警廉冲突”,廉政公署的地位面临严峻挑战,但在港府高层的支持下终于渡过难关,并在以后的岁月里为香港的繁荣做出了巨大贡献。
当京剧碰上英语 当京剧碰上英语,会是怎样的情景?想知道答案,就到香港去看看。
京剧是中国的国粹。在香港,你时不时都可以听到京剧那浑厚沉实的唱腔。内地京剧团到港演出,你可以购票进场;京剧票友假日在会所自唱自娱,你可以免费倾听。奇怪的是,英语水平相对较高的香港人,除了在日常会话中夹杂着一两句英语外,有时竟然用京剧的唱腔唱起几句英语歌来,来个汉英大杂烩。这种奇特的现象居然还蔓延到电视台;全副京剧行当的广告艺员,用京剧腔调唱着英文广告词。
只有在香港,这个处于东西方文化的交汇点,才会有如此奇特的景观。信手拈来,又是一例。
香港是个移民社会,来自各地的移民带来了各地文化的同时,也带来了各地不同的信仰,于是各地人民尊崇的“神明”都分灵到了香江。可是,香港寸土寸金,哪有外来“佛公”的立足之地?于是神庙便不能择地而建,只有由商业楼宇来改造了,“佛公”、“佛妈”们便住进了套房。如北角英皇道丽宫大厦五楼A座就是香港宝泉庵,该庵虽然建在套房内,却也雕龙画柱,金碧辉煌。
●上海:明天会更好
今年流行“哈上海” 还记得前几年的哈日风、去年的韩流来得有多猛烈吗?可到了现在,如果你还老把哈日、韩流挂在嘴边,就显得有些落伍了。要知道,哈日、哈韩绝非潮流的全部,眼下来势最猛的当属哈上海。想想王家卫的《花样年华》,再想想风华绝代的张曼玉和一款款美仑美奂的典雅旗袍,想想频频曝光的东方明珠塔、浦江两岸现代感十足的高楼群,还有无孔不入的上海货,老上海的魅力已在不知不觉间游走世界各地,而新上海的朝气正掀起新一轮的上海热。
潮流中心的上海当然是走在潮流的浪尖。眼下,什么玩意最流行,到上海转一圈,答案出来了:拍人体写真。照相馆提供的拍人体写真服务,以前是明星的专利。现在,上海不少年轻女性也开始走进摄影棚,为自己留下一份最真实的记录。拍写真的女性中,有不少是受过高等教育的白领,她们认为,人体写真只是对自身的一种记录方式而已。很多女性反映,写真集只留在家里与最爱的人分享,连父母也不在其内。也有不少女性纯粹出于“好玩”或者“模仿明星”的心理,才走进摄影棚拍写真集的。据悉,人体写真摄影价格从600元至3000元不等,多数女性选择1500元到2000元之间的价格。
我有一个轿车梦 对大多数上海人来说,花两三千块钱拍个写真不算什么难事,圆了汽车梦才是理想所在。近两年,由于分期付款方式流行,加上汽车减价,越来越多的上海人可购买价格约12万元的小车,有车家庭急遽上升,且年均增幅超过五成。
事实上,在中国的许多大城市,包括上海,轿车进入家庭的话题越来越受关注,媒体上动情的宣传,汽车展示会上的万头攒动,汽车厂商排浪般的广告攻势,都使老百姓相信,轿车时代已非遥不可及。
做皮革生意的上海小商贩王某,购买了一辆“昌河”牌小货车,自己开车运货,但这辆不起眼的小货车时常遭交警拦截,王某索性弃“昌河”换“奥迪”,新轿车成了装货、谈生意、全家出游的代步工具,此后在街上很少被拦截。
讲文明讲礼仪三句半 篇7
1.甲。锣鼓家伙敲起来，乙．精神抖擞走上台。丙．少了一人怎么办？ 丁．我来！
2.甲．我们四个在一起，乙．不唱歌来不演戏。丙．咱们演个《三句半》，丁．讲礼仪！
3.甲．我们四个台上站，乙．要把文明礼仪讲。丙．大家听我说一说，丁．鼓掌！
4.甲．上课时间要专心，乙．对待作业要认真。丙．走路要靠右侧走，丁．要记牢！
5.甲．课前预习要充分，乙．课后复习要全面。丙．合作探究勤思考，丁．效率高！
6.甲．仪表端庄素质高，乙．勤奋学习热情高。丙．胸怀理想志向高，丁．样样高！
7.甲．教室卫生天天搞，乙．速度快来质量高。丙．每天保持真清洁，丁．习惯好！
8.甲。见面相互问声好，乙。早、中、晚，不能少，丙。谢谢您，不客气，丁。有礼貌。
9.甲。衣食住行不浪费，乙。奢侈挥霍才可耻，丙．攀比心理要不得，丁．要节约。
10.甲。建立自信很重要，乙。自卑只能增烦恼，丙．自信让我更出色，丁．真棒。
11.甲。勤奋之后出天才，乙。谦虚让人多受益，丙。诚实守信是美德
丁．光荣。
12.甲。宽容别人的缺点，乙。自己也会很快乐，丙．斤斤计较没朋友，丁．孤单。
13.甲．同学之间要尊重，乙．互帮互助树新风，丙，不打架来不骂人，丁，讲文明，14.甲。文明礼仪伴我行，乙。品格高尚做栋梁，丙．我们大家齐努力，丁．都能行。
15.甲：寻根问礼讲文明 乙：不让陋习漫天行 丙：空气清新精神爽 丁：好心情
16.甲。说到这里停一停，乙。各位同学要听清？ 丙．你做我做大家做，丁．一起做！
讲文明讲礼貌演讲稿 篇8
大家好!
我有过这样的经历：有一天，我和朋友小明去楼下玩捉迷藏。他先躲起来，我去找。一次偶然的机会，我看到旁边一个老人在晒太阳。我上去问：“爷爷，你知道刚才一个穿蓝色t恤的孩子藏在哪里吗?”看到我彬彬有礼，老人耐心地给我指路。在爷爷的帮助下，我很容易就找到了小明。我赢了，我太开心了!轮到小明找我了。我也找到了一个隐藏的地方。这时，小明也问他爷爷。他喊道：“老头，你看见一个大约1.60米高的男孩藏在哪里了吗?”爷爷不但没给他带路，还骂他是没礼貌的孩子。结果小明一直没找到我，愿意受罚。俗话说“礼暖人心，无礼无礼”。
还有一次，在公交车上，不小心踩到了一个大姐的裙子。大姐回头赶紧说：“不好意思，我猜到你的裙子了。”大姐笑着说：“没关系。”然后一场可能的争执就避免了。似乎礼貌可以建立人与人之间的理解桥梁，减少人与人之间的冲突。可见，温柔、可亲、宽容的语言，不仅沟通了人心，更体现了一个人的思想情操和文化修养。
最近认真看了《品经典悟人生》这本书，里面的故事《昂贵的单纯》让我受益匪浅。我深深的明白，和别人打交道，要尊重别人的意愿，不要强迫别人做事。即使我们认为自己的建议对别人有好处，也要让别人在理解后自觉采纳你的建议，而不是强迫别人。记住，尊重别人就是尊重自己。
社会公共场所讲文明 篇9
——“讲文明树新风”活动倡议书
亲爱的老师、同学们：
早上好！现在全国上下都正在铺开“讲文明树新风”的相关宣传发动工作，作为祖国的未来——青少年儿童，更应成为“讲文明树新风”社会新风尚的精神传播者和践行者。为深入学习贯彻党的十八大精神，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚，在校园内弘扬正风正气，激发奋进力量。改变我们学校的校园环境，树立良好的自我形象，克服不良习惯，追求健康生活，构建和谐校园，我校团支部发出以下倡议，望广大共青团员带头遵照执行：
一、养成良好的学习习惯——不迟到，不早退，不旷课；遵守课堂纪律，按时完成各科作业，考试不弄虚作假。
二、养成良好的卫生习惯——勤理发、勤刷牙、勤洗手、勤换衣、勤扫地，保持室内外整洁；不随地吐痰，不乱泼脏水，不乱倒垃圾。
三、养成健康的生活情趣——不吸烟，不喝酒，不赌博，不耍朋友；不涂脂抹粉、不戴耳环、戒指和手链；不沉溺于网络，不看不健康的书籍。
四、养成良好的文明礼节——课堂上不玩手机，不打瞌睡，不顶撞老师；自觉排队就餐；见面相互问好，不喊有侮辱性的绰号；有来宾不围观，不起哄。
五、管住自己的嘴——不乱吃零食，不说脏话，不高声喧哗。
六、管住自己的手——随手关灯、关水；不乱扔乱甩，不乱摘乱采；不乱拿乱打，不乱刻乱画。
七、管住自己的腿——按规定上下楼道和出入校门，不到马路上玩耍；不乱踢打公物，更不得向他人动手动脚施以暴力。
亲爱的同学们，“讲文明树新风，构建和谐校园”目标的实现，优良校风、学风的形成和我们良好行为习惯的养成，都有赖于我们全体同学的共同努力和切身履行，按照“四养成三管住”的要求，让我们从我做起，从小事做起，从现在做起，争当校园文明先锋，做一名合格的中小学生。
我的讲话完毕，谢谢!
讲文明讲礼仪演讲稿精选 篇10
同学们都知道，良好的行为习惯在人生中的巨大作用。
良好的习惯就是人生走向成功的阶梯，是我们飞向辉煌的翅膀，是打开胜利之门的钥匙。
“无规矩不成方圆”为保证同学们正常的学习生活，最基本的就是应该遵守《中学生日常行为规范》，遵守校纪校规，因为对于我们的学习及日后形成良好的行为习惯是至关重要的，播下一种行为，收获一种习惯;播下一个习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。
许多事实证明，美好的人生是从培养良好的行为习惯开始的。
我们应对照规范要求，身体力行，培养良好的行为习惯，学习习惯和生活习惯，为此，我们全体同学应具体做到如下五点：一、文明礼貌好：待人有礼貌，说话将文明。
不打架骂人，不说谎话。
尊敬师长，孝敬父母。
拾金不昧，不贪图小便宜。
讲究个人卫生与公共卫生，爱护公物。
二、交通行为好：遵守交通法规，不并排骑车，不走机动车道，不闯红灯，不跨越隔离栏。
三、遵纪守法好：课间参加有益活动，不高声喧哗，不追逐打闹。
慎交朋友，放学按时回家，不涉足不适宜未成年人的活动和场所。
不做危险的事情，不吸烟，不参与赌博。
四、学习习惯好：遵守作息时间，不认真预习，作好课前准备;上课积极思考，主动提问，倾听老师讲解和同学发言;学会总结归纳，及时复习，做到日清日结;多看有益的课外书，养成爱读书的习惯。
五、勤俭节约好：生活节俭，不攀比，不乱话钱，节约水电，爱惜粮食和学习生活用品。
会料理个人生活，衣着整齐，朴素大方，积极参加力所能及的家务劳动和公益劳动。
对照上述要求，我们不少同学已经做得非常出色，他们尊敬师长，关爱同学，语言文明，举止得体，爱护环境，珍惜荣誉，学习努力，做事蹋实。
然而，我们还有极少数同学身上还有不少令人生厌的恶习、陋习。
主要表现在：不懂得爱护环境，好吃零食，吃了零食又随手乱扔包装袋，扔在走廊上，扔在教室后，扔在别班的包干区，这种行为其实是自欺欺人;不懂得爱护公物，以为反正不是自家的东西，损坏起来一点也不心疼，砸坏开关面板毁坏课桌椅，等等。
不懂得洁身自好。
盲目模仿成年人抽烟打牌，青春之朝气，青春之纯洁全被糟蹋;不懂得努力学习，上课随便讲话，作业马马乎乎，长此以往，性情浮躁，心神不定，必定误了今日，毁了明天。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”只有我们努力去做应该做的事情，从我做起，从小事做起，学会尊重自己，尊重他人，懂得什么是正确的，什么是错误的，提高分辨是非，区分善恶的能力，才能有正确的道德选择与正确的道德行为能力，也才能成为真正合格的中学生，文明的中学生。
同学们，我们的教育出发点是引导大家培养好习惯，做现代文明的人，为幸福人生奠定基础。
为成功人生铺设台阶。
现代心理学告诉我们，你认为自己是什么样的人，你就会成为什么样的人。
讲文明知礼仪做文明学生 篇11
南昌市实验中学 高一（1）班
指导老师：刘军 主持人：万俊涛、张晨
【活动背景】如今我们身边的许多人，每日听到公交车上广播电视等处处高呼“美德”，但却不知道美德的真正含义。本着我校“崇德明礼，务实求新”的校训，针对学生思想道德现状中文明礼仪方面的问题，我们高一（1）班将召开了一次名为“讲文明·知礼仪·做文明学生”的主题班会。
【活动目的】 通过本次主题班会使同学们认识自己的行为习惯，意识到文明礼仪的重要性，并在生活与学习中不断学习应用和改进，做一个表里一致，内秀外美的文明中学生。
【活动时间】2011年04月11日
【活动地点】南昌市实验中学 高一（1）班 【参与人员】高一（1）班全体学生
高一（1）班班主任
高一年级各班评委
【活动形式】情境模拟游戏、自由发言交流、“文明人”测试 【班会流程】
①、主持人宣布班会开始，引入主题
②、学生列举日常生活中不文明的行为
③、障碍游戏：5个小组，每组二人，依次进行。其中一人用布蒙住眼睛，扮演盲人，另一人扮演哑巴，“哑巴”作为拐杖扶“盲人”在教室内按指定路线行走，两人均不准出声，班上其他同学将不动声色地在他们行进的过程中设置障碍，“哑巴”用身体语言引导“盲人”通过障碍。（建议：按规定参与者可用加德育分等措施予以奖励）
④、哑巴、盲人的扮演者谈感触（着重在通过障碍的过程中的心理和达到目的地时的心情）。
⑤、“文明人”测试，总结出 中学生“十个”文明形象，及我们的做法。
⑥、主持人宣布班会结束
【具体过程】
1、主持人开场白：
万：老师，同学们，大家下午好！今天我班在这里开展主题班会，希望大家相互配合，积极发言。下面班会正式开始。今天班会的主题是------讲文明·知礼仪·做文明学生。
张:华夏大地，礼仪之邦，几千年源远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪，这是我们的骄傲和财富。时至今日，我们在衡量一个人的气质，德行的时候，仍以那些细节作为考核的重要参数。
万:但是我们身边还存在许多不文明的行为。有哪些是不文明的行为？
请小组讨论并列举这些不文明的行为，然后小组竞答，并记录积分。（同学们各抒己见，自由发言。例：同学们乱扔乱丢乱吐现象十分严重，扔纸片、扔包装袋、扔纸盒、扔饮料瓶，更不文明的是走着，吃着，吐着，扔着，特别是有些女同学大口大口吃着东西，边走边吃边扔边吐，有的同学上课吃瓜子，好吃到了极点，还有的同学随地吐痰，破坏公共财物，还有一些欺负弱者或弱势群体的，甚至乱起绰号，以别人的残疾来取笑，有的人给教师或班主任起绰号等。）
万：看来我们的同学都有意识到生活中我们所存在的不良行为，这些行为若不及时改正将会给我们的生活，学习及以后的就业造成严重的后果。
张：是的，讲文明讲礼仪，不仅是要遵守各项规章制度，言行举止得体，还应该会为别人着想，学会换位思考，为他人提供方便，给遇到困难的人伸出援助之手。接下来让我们一起玩一个游戏，体会一下非正常人的生活。
（障碍游戏开始）
（游戏结束，请参加游戏的同学谈谈感触。）
2、“文明人”自测：你是一个文明的人吗？
①、万：你平时说脏话吗?A.不说
B.很少说
C.常说
②、张：升国旗时，你能敬礼肃穆，行注目礼吗？A.能
B.有时
C.不能 ③、万：进老师的办公室，你先敲门、喊报告吗？A.是
B.有时
C.不
④、张：你在家经常做一些力所能及的小事，比如洗碗，叠被子？A.是
B.有时
C.不
⑤、万：瞻仰烈士陵园时，你能保持肃穆吗？A.能
B.一会儿
C.不能
⑥、张：离开宿舍时，你会关好门窗，熄灯再走人吗？A.会
B.有时
C.不会 ⑦、万：在公共场所购物购票时，你能按顺序排队吗？A.能
B.有时
C.不能 ⑧、张：你能按时独立完成作业，不抄袭别人作业吗？A.能
B.有时
C.不能 ⑨、万：在学校或在街上遇见外国人，你会好奇地盯着他们看，对他们指手画脚吗？A.不会
B.有
C.会
⑩、张：如有同学生病了，你会主动帮助他到医务室看病吗？A.会
B.有时
C.不会
说明：选择“A”得3分，选择“B”得2分，选择“C”得1分
万：①分数为30－24 分：你是个讲文明，懂礼貌的人。举止言谈文明，与老师、父母、同学相处融洽，人际关系好，是个受欢迎的人！
张：②分数为22－16分：一般情况下，你是个文明的人，但有时可能没有认真对待一些事情，特别是一些小事，人际关系一般，是个比较受欢迎的人！
万：③分数为14—10分：许多情况下，你是个不文明的人，人际关系一定很差，是个不受欢迎的人。
3、万：同学们，你们都是文明人吗？自测完后，你发觉了什么？大家可以反思一下自己存在哪些不良的行为习惯？会给自己和他人带来什么不良的后果？
4、各小组讨论、发言，小组长作记录。讨论：成为一名文明学生，我们应该是怎么做？
学生活动：参与讨论，踊跃发言。张晨：我们已经听过了许多同学的精彩发言，可是，老师们又是怎么看的呢？下面就请老师们也从老师的角度发表一下你的看法吧！主持人邀请老师参与讨论。
5、万俊涛：谢谢老师和同学的的发言，我想通过大家的讨论发言，同学们都有了一定的启示。你们知道吗？国家发出以礼仪、礼貌、礼节为重点的 “三礼”教育和学生行为习惯的培养，树立中学生“十个文明形象”。那这十个文明形象是什么呢？
张：①升降国旗，奏唱国歌时肃立行礼
万：②与人相处，语言文明，友善宽容，明礼诚信 张：③公共场合，轻声交谈，举止文雅，着装得体 万：④孝敬父母，尊敬师长，乐于助人
张：⑤乘车购物，不拥不挤，座位让给有困难的人 万：⑥行车走路，遵守交通规则
张：⑦保护环境，垃圾废物不乱扔，绿地草坪不践踏 万：⑧爱护公用设施，节约公用资源，遵守公共秩序 张：⑨社会交往热情、友好、大方
万：⑩情趣健康，远离不利于身心健康的场所。
张：文明就文明在言行上。文明言行主要是三管好。
万：管好你的嘴，不要骂人，不讲脏话，不放野活，不起绰号，不乱吐；
张：管好你的脚，不要乱走、乱踢、乱蹋、乱踩；
万：管好的你的手，不要乱扔乱丢，不要随便伸手拿别人的东西，不要打人，不要损坏公共财物，不要乱采乱摘。
张：古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”文明行为，贵在实践。文明就寝、文明就餐、文明用语、文明交往、文明聚会、文明上网……看上去都是日常学习、生活的小事，但真正做起来并不容易。我们每位同学都要少说漂亮话，多做实事，积极参加各种修身养性的活动，做到举止得体、言行文明、品德高尚、尊敬师长、尊重他人，以自己的实际行为，告别各种不良行为，坚持不懈地提升自身的道德素质，做一个文明的中学生。
万：做文明中学生要从我做起，从身边的小事做起。如果我们每个人都做文明人，我们的学校就会成为名符其实的文明学校，我们不仅要做文明人，还要做有教养的人，做别人称道的人，做受人尊敬的人，还要敢于同不文明人做斗争，帮助不文明人改正不文明行为。送给每个同学一句话：做一个表里如一，内秀外美的中学生。
6、齐：今天的班会到此结束，谢谢。