《弟子规》第十课教学设计（共12篇）
《弟子规》第十课教学设计 篇1
花厅小学林媚清
一.教材分析
《弟子规》第十册主要围绕“尊长”这一行为,分别韵文释文.拓展.故事四个板块。韵文意在告诉我们无论在什么时候都要有长幼之分,尊重长辈及如何向长辈打招呼。释文中通俗易懂,但要注意引导学生将理论和实际相结合。故事《张良与黄石公》则以生动的事例诠释了张良敬长尊贤的行动，赢得了长者贤人赠送奇书，成为开国功臣之一。《弟子规》的这一道德规范充分体现了道德行为与道德素养的完美结合。
二.教学目标
1.引导学生字正腔圆地诵读文本,做到熟读成诵。
2.读中感悟。学生了解见到尊长怎样打招呼。
3.借助故事让学生反思自己的得失,将理论和实际相结合,懂得从小就要养成敬长尊贤的习惯。
4.在诵读韵文中,激发学生热爱祖国传统文化的情感。
三.设计理念
1.抓住主题，环环相扣。借助课文介绍幼长相遇告别和幼长同处的礼仪。进入诵读入韵读文明意，悟理导行的教学目标。创设教学情境。让学生诵读以求音准韵圆。故事诠释以达晓理明义，行为介入以臻礼仪。
2.确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略，实现理解.感悟.思辨.导行的有机统一;引导学生读韵文.节奏.腔正韵圆,做到熟读成诵。借助故事和明辨是非，激发学生兴趣，引发学生再度思考，引导学生将古代礼仪与现代文明相融合。弘扬国学精神，增强文明意识。
四.教学流程
﹙一﹚谈话导入,激发兴趣
中国是礼仪之邦。自古以来都强调要遵循文明礼貌。可现代社会很多人都把它丢了。今天,我们小朋友一起帮他们找回来,让大家都养成礼貌习惯,好不好？
出示文本第十课
﹙二﹚诵读课文
1.宋代朱熹说过,读书有三到:心到.眼到.口到。同学们先听听老师读课文,若觉得老师读得不好,可以发表自己的看法,若觉得读得不错,请给老师一点掌声。
2.师配乐范读韵文
3.生集体朗读韵文﹙注意读音)
4.男女生分读(注意停顿的地方)
5.分小组读(声音响亮,读得有板有眼)
6.练习快速读
7.试着背诵韵文
(三)品悟课文
1.请同学们再读韵文,把读懂的和不懂的地方都做上记号。
2.读书百遍,其义自见。请同学们对照译文再读读课文,想想古人见到长辈是怎样打招呼的。
3.学生交流汇报(师相机引导学生把古代的礼貌和今天的生活结合起来)
4.在什么时候可以不行礼呢?(人家在谈话,上厕所.洗脸.在车上以及不方便的地方可不拘礼节,尤其是马路上.十字路口都不能去分散人家精力。人家在高处.你在下边.也不要打招呼！太危险了)
5.今天我们学习了许多礼貌礼仪.现在老师遇到了麻烦,同学们能不能根据所学的给老师提供点帮助。
师生情境表演,家里来了客人送人怎么送?
a.学生讨论汇报
b.师引导小结:不要人家一出门,你就砰！把门关上.要等到客人走到看不见了你才可以关门！不常来的客人对你家的环境不太熟悉,你要送到车站站点,等人家上了车,你再离去！远路的客人,更要送到汽车或者火车站,车开了才可以离去！以表示尊重之心。.送电梯的客人,要等到电梯的门关合后,方可转身！还要有礼貌用语“欢迎下次再来！”或者“慢走！恕不远送！”以及“再见！”等。做为客人也要回敬主人:“请留步！不必再送！”这些需要小朋友在生活实际中要慢慢学习！
(四).故事诠释
1.生读故事《张良与黄石公》
汉朝的张良,十分敬老尊贤。有一天,张良路过一座桥,桥头坐着一位老人,故意把鞋甩到桥下,叫他去捡。老人甩了三次,张良不厌其烦地捡了三次,还替老人穿上鞋子。张良的行为感动了老人,老人送给他一奇书。这部奇书就是《太公兵法》。后来,张良凭着从书上学来的出神入化的计谋,做了刘邦的军师,名列汉朝三大开国功臣之一。
a.说说读完后你的感受
b.如果你是张良你会怎么做?
(五).明辨是非（动画展示）
1.张红在上学路上遇到了老师,脸一红,就跑了。
2.在过十字路口时,小强突然看到好久不见的李叔叔,连忙大声地打招呼:“李叔叔好”
3.在坐公共汽车的半途中,小丽发现上来了一位年迈的老大爷站在她身边,连忙把脸转向窗外。
(六).课外延伸
1.古代人见到长者都是鞠躬作揖,在现代社会中见到客人或朋友,都有什么礼节?(握手.拥抱等)
2.今天我们就来学习握手的正确礼节。
见了客人,先把手伸出来,成45度角。(一般习惯用右手握)同时腰也要稍弯一点,不能太挻直,会让人觉得傲慢！
握住对方的手时,不要太用力,也不要太松。用力太猛,会握痛对方,也不礼貌！手抓的不紧,会让人觉得你敷衍了事,不热情！眼睛要看着对方,同时说话。比如:“你好！”“欢迎你！”等等。时间不能太久,不要抓住人家的手不放。有的人摇起来就没完。这些都是不规范的。
尤其是男士握女士手的时候,更不能抓住不放！会让人感觉到不礼貌！
3.介绍握手时需要注意问题及介绍的的规矩。
握手时需注意几个问题:
(1).男女握手的时候,一定要女士先伸手,男士才可以伸手。
(2).长幼之间,一定要长者先伸手,晚辈才可以握长者的手。
(3).宾.主之间,一定要主人先伸手,客人才可以握手。
(4).上.下级之间,上级先伸手,下级才可以握手。
介绍人也有规矩:
(1).去一个陌生的地方,要先介绍新朋友给老朋友。
(2).如果其中有女的,要先介绍男士,后介绍女士。
(3).长幼之间,要先介绍幼者,后介绍长者。
(4).宾主之间要先介绍客人,后介绍主人。
(5).上.下级之间,先介绍下级,后介绍上级。
4.互动:请一些愿意参与的同学一起实践握手的礼节。
(七).总结
良好的生活习惯要人人从工作出发小培养,有些同学认为我们还小,没有必要学,长大了自然就会做到。这种做法是不对的！人的性格和习惯都是慢慢培养的,俗话说:“冰冻三尺,非一日之寒！”谁也不可能一日就变成另一个人,所以,我们应该从小就严格要求自己,做一个讲礼貌的好孩子。
韵文：
路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立。
骑下马,乘下车;过犹待,百步余。
长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐。
板书设计：
第十课路遇
（幼）我—————————————〉 长
︱ ︱
︳
作揖.下马.下车︳
︳
待百步<————————————过 同处
(幼)我—————————————>长
︳︳
勿坐立
《弟子规》第十课教学设计 篇2
一、染——春雨润物细无声
乔姆斯基认为, 环境可以产生激发效应和塑造效应, 营造一个相应的环境对幼儿的兴趣起着至关重要的作用。同时, 《幼儿园教育指导纲要》中也指出:创设与教育相适应的良好环境, 为每个幼儿提供学习与表现的机会。良好的环境可以达到“随风潜入夜, 润物细无声”的效果。因此, 我在班级的环境创设中体现中国古典民族特色。
在开学初的墙饰创设中, 我班专门开辟了一面有关《弟子规》内容的墙饰, 我对这面墙进行了精心的构思和布置, 力求让墙饰体现它的教育功能, 让墙饰“说话”, 体现它的知识性, 激发幼儿学习的兴趣。例如:小书吧游戏区:列典籍, 有定处, 读看毕, 还原处。幼儿卫生间:晨必盥, 兼漱口, 便溺回, 辄净手。幼儿午睡室:冠必正, 纽必结, 袜与履, 俱紧切, 置冠服, 有定位, 勿乱顿, 致污秽。吃饭时:对饮食, 勿拣择, 食适可, 勿过则。上课时:读书法, 有三到, 心眼口, 信皆要。在教室的每个角落处处有《弟子规》提醒幼儿自觉遵守常规要求。在区域活动中, 利用《弟子规》的文章及故事图片制作成拼图, 投放在操作区中, 《弟子规》图文并茂, 集美、雅、趣为一体, 视觉环境给人赏心悦目之感。
二、读——小荷才露尖尖角
“读”乃古诗研习之法宝。“读书千遍, 其义自见”, 诵读是获取知识的基础, 是学习古诗文一个重要环节, 运用多种方法诵读可以提高幼儿节奏韵律感。加强诵读, 引导想象, 在教学中注重“以读为本”的理念, 通过各种形式的读, 在读中理解、感悟、体验、积淀。如:在刚开学的教学过程中我不苛求量的多少, 只求培养幼儿的兴趣。我充分利用幼儿一日生活中的空闲时间反复吟诵。比如在早餐后诵读几遍, 午睡时诵读几遍。不断地反复记忆, 增强了幼儿的记忆能力。一段时间后, 我把《弟子规》当作词, 用孩子们喜欢演唱的歌曲为谱, 让幼儿演唱《弟子规》。其次, 通过男女对吟, 师幼对吟, 幼与幼对吟, 单独对吟, 有节奏诵读、配乐诵读, 男女幼儿对读, 接句诵读, 多种形式的诵读, 让幼儿感到诵读是一件最快乐的事情。
三、释——百般红紫斗芳菲
1. 多媒体, 解诗意
我国古代教育家孔子曾说过, “知之者不如好之者, 好之者不如乐之者”。因此, 激发幼儿对《弟子规》的兴趣, 不仅是我们开展好《弟子规》教学的关键, 也是我们对幼儿进行《弟子规》教学的起点。现代科技的发展, 尤其是多媒体的广泛运用, 为幼儿《弟子规》教学提供了广阔的前景。我和家长一起搜集与《弟子规》有关的故事和视频, 并购买了与之相关的中华德育故事碟片。
2. 听故事, 明诗意
通过故事创设教学情境是一种适宜幼儿年龄特征的教学方法, 故事中的人、事、物、境、情都会对幼儿产生深刻的影响。生动的故事内容, 教师绘声绘色的讲述, 往往是激发幼儿学习兴趣的良方。通过故事的形式来创设情境, 可使幼儿产生身临其境之感, 全身心地投入到教学活动中去。
在教学中, 我发现很多理论的东西你讲得再好, 幼儿也记不住。可是你给他讲的故事, 他却记得非常牢, 即使有的孩子不会讲, 但也能理解大概的意思。因此, 我采用讲故事的方法, 每堂课选出一段与教学内容有关的故事。例如古代的、现代的名人故事。他们听了故事, 就明白里面的道理, 也学会了经典的译文, 并且会对照着去做。
四、悟——柳暗花明又一村
古人云:“纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。”在教学时, 要引导幼儿自己通过品读《弟子规》, 想象诗中蕴藏的意境, 领悟诗中蕴涵的情感。
《弟子规》虽然是国学经典, 但时代不同, 里面涉及的一些内容具有一定的局限性。我在教幼儿学习“物虽小, 勿私藏, 苟私藏, 亲心伤”时, 在教学过程中密切联系生活实际, 设置教学环节。让幼儿欣赏图片, 比如去亲戚家、朋友家里不要把人家的玩具带走;超市里看到你喜欢的事物、玩具放在购物筐里要付款;公园里我们看到美丽的花儿也不要去摘下它。同时让幼儿讨论, 这样的做法对吗。让幼儿在课堂上有话说, 有事做。幼儿在上课时发言踊跃, 积极表现, 得到的知识和启迪也超越了原来的教材。
五、拓——千树万树梨花开
1. 入情境, 明事理
叶圣陶说:“胸有境, 入境始与亲。”表演情境就是通过让幼儿扮演不同的角色, 在行动中解决问题。它的创设融合读、思、演、评四方面于一体。幼儿在表演中体会故事中角色的形象, 恰如其分地表达故事的内容, 小演员和小观众都会受到启发和教育。
一句简单的弟子规, 怎样让幼儿有一个深刻的理解呢?“或饮食、或坐走、长者先、幼者后, 长者立、幼勿坐、长者坐、命乃坐”, 教育幼儿要做一个有礼貌的孩子。我将教学内容与实际生活相结合。通过情境表演让幼儿了解哪些事情应该怎么做?告诉他们正确的方式。比如:把现代人接人待物的一些礼节加进去, 把日常应该掌握的礼节、礼貌贯穿在《弟子规》的教学中, 引申为幼儿的礼仪课。一些课还可以设计成场景, 比如学习到别人家做客, 怎样敲门;家里来了客人, 怎么样待客, 端茶倒水, 送客到门口或电梯口时, 何时可以关门。让幼儿扮演不同的角色去演练接电话礼仪, 学会不同场合的礼貌用语。尽量让每个幼儿都参与, 既培养了幼儿学习的兴趣, 又让他们身体力行, 比单纯的说教效果好得多。通过这些生动活泼的情节课, 给幼儿留下了深刻的记忆。让他们从小就扎下文明礼貌、谦虚待人的好根基。
2. 力行表, 落行动
《弟子规》学习活动, 多数是重在诵读《弟子规》文本, 对于幼儿园的小朋友来说, 诵读文本远没有践行来得有实际意义, 为了让幼儿将对《弟子规》的理解落实在行动上, 我们把《弟子规》的内容进行分解, 做成《弟子规》生活力行表。比如“朝起早, 夜眠适, 老易至, 惜此时”这四句, 体现在力行表中就需要孩子们做到以下几点:晚上不长时间看电视, 9点前上床睡觉。早上不赖床, 上学不迟到。画画、做事时认真, 按时完成。懂得珍惜时间、不浪费时间。
六、促——映日荷花别样红
《弟子规》的教学不同于其他文化课, 因为它是以家庭教育为主, 那就一定要得到家长的配合, 家长对传统文化认识越高, 对幼儿的教育就越好。为了让幼儿更好地诵读经典并从中受益。首先召开家长会, 把学习经典的重要性讲给家长听, 把学习的内容经常向家长汇报, 让家长也参与到学习经典的活动中, 教学收获很大。家长买了大字的《弟子规》张贴在幼儿的房间, 按老师的要求每天在家和幼儿一起诵读《弟子规》, 跟幼儿讲传统故事, 巩固幼儿的记忆效果。当幼儿行为习惯落实得很好时, 家长多鼓励多表扬, 让幼儿当父母的老师, 增强幼儿的自信心和兴趣。
《弟子规》教学实践与探讨 篇3
一、教学方法的探讨
教学“入则孝”这部分内容时，我把培养学生的孝心放在了首位。让他们明白，“孝”是立人的根本。现代家庭大都是独生子女，从小娇生惯养。讲课时我先把“入则孝”的内容翻译成现代话讲给学生听，比如，小的时候要聆听父母的教诲，长大后用心体贴父母的衣食住行。用什么方法劝谏自己的父母？怎样去和父母沟通？以及对父母晚年的疾病关爱，至父母过世后，做子女应该尽的本分，都做了详细的讲解。使学生对孝敬父母有了一个具体的认识，懂得做人先从孝道开始。
第二章“出则悌”讲的是兄弟姐妹之间的相处方法——轻财物、重义气；言语忍、忿自泯。把兄弟引申为“四海之内皆兄弟”。对别人的兄长如同对自己的兄长一样，有了长幼之序，就会摆正自己的位置，就不会做出无礼和过格的事。“出则悌”更主要表现的是礼貌：或饮食、或坐走；长者先、幼者后；长者立、幼勿坐；长者坐、命乃坐等。教育学生要做一个有礼貌的孩子，让他们从小就扎下文明礼貌、谦虚待人之根。
二、教学实践的探讨
1.教学与学生的思想道德和心理发展相结合
在教学《弟子规》的过程中，我先通过设计一个故事情境，引起学生的思考，进而引出所要学习的内容；然后通过多种形式的读，让学生熟读成诵；接着和学生一起理解句意，通过一些经典故事，让学生感悟；最后让他们联系实际谈谈应当怎么做。如，在教“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家”这一句时，我先设计这样一个情境：“有一个叫明明的学生，纠缠着他的妈妈要买名牌运动衣。他的妈妈苦口婆心地劝他说：‘你看，咱们家就你爸爸一个人工作，妈妈下岗了，你这一身衣服就是咱们家一个月的生活费呀，还是省着点吧。’可他不依不饶地非要妈妈买。同学们，你们说明明做得对吗？如果让你用《弟子规》中的一句话劝他，你觉得该用哪一句呢？”进而引出所学的内容。在阅读和理解句意的基础上，我给学生们讲述了晏子和范仲淹等古人勤俭节约的故事；接着列举了老一辈革命家们毛泽东、周恩来、朱德勤俭节约的事例；然后让学生闭眼想一想自己的父母长辈平时是如何勤俭节约、操持家务的；最后让学生结合自己的实际说说今后应该怎样做。通过古今中外的故事和现实生活中的案例，让学生把《弟子规》的含义内化到内心深处，从小树立正确的人生观、价值观，扎下深厚的人生根基。
在学生中，我发现有这样一种现象：学生经常因为一些微不足道的小矛盾而闹得不可开交，双方互不相让，严重影响到他们的身心健康和学习。为此，我在讲“恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长”这一句时，通过“班超容人”、“吕蒙以德报怨”等经典故事，把学生引入宽恕别人、原谅别人的美好情境中，进而结合他们生活中经常出现的案例，让他们结合所学《弟子规》的内容自己进行点评，说说今后该怎么做。像这样的例子还有很多。因此，我们要把圣贤的教诲根植于学生的心田，让他们感受经典中圣贤的智慧，使圣贤的文化遗传继续发挥其强大的生命力和影响力。从《弟子规》的教学中，我们为先圣们给子孙后代留下如此伟大的精神宝藏而深感自豪，并深深体会到了经典的魅力。
2.教学和文化课相结合
《弟子规》中共有汉字1080个，其中不重复的有500多个。在教学中，我采取了一边上道德心理课，一边上文化课的方法。
我所带的是小学一年级的学生，学生识字量不大，又刚接触拼音，我每次在黑板上把生字都加上拼音，在教他们先读准字音的基础上，让他们汇报每个字的识记方法，并用自己喜欢的方式记住它。当读准音、认清形之后，再让他们通过组词造句理解字意。这样，学生既学了识字，又学了道理。
3.教学和家长相配合
《弟子规》的教学不同于其他文化课的教学，因为它是以家庭教育为主，因此，它需要得到家长的配合。家长对传统文化认识越高，对孩子的教育就越好；反之，在学校学的东西就打了折扣。教师要把学习经典的重要性讲给家长听，学生要经常向家长汇报学习的内容，让家长也参与到学习经典的活动中，这样，教学收获会更大。如，学习《弟子规》一段时间后，学生要和家长开展互动活动。当家长听到孩子们唱诵圣贤的教诲，了解到经典文化国学课的深刻含义，再看到孩子的明显变化，会感到非常高兴。他们从原来对经典的怀疑和否定态度，变成了现在的支持和配合，从而使我们的课程开展得更加有声有色。
《弟子规》所倡导的伦理道德理念和为人处事的原则方法，是中华民族传统文化之瑰宝，具有广泛的社会影响。其精华教育思想仍适应当今时代的教育需要。《弟子规》是儒家思想文化的承传，是古代社会学童的行为规范，是现代社会做人的准则，是构建和谐社会的基石，是建设和谐校园的纲领。让我们共同努力，像钱文忠老师说过的那样：“学习《弟子规》，让文化落地为文明。”
《弟子规》第十课教学设计 篇4
五（2）班
>>《第十八周国旗下讲话
践行《弟子规》
第十二册第十课校园海报设计教案 篇5
教学目标：
1、认识到在校园活动中海报的艺术宣传重要性。
2、在实际设计中，掌握它的内容和形式应用与表现。初步了解其设计特点。
3、了解平面设计的方法，认识到材料的特性，能够运用剪、贴、刻等多种方法制作海报。通过学习使学生形成初步的设计意识。
4、在活动过程中培养学生团结协作的集体主义精神，使学生在积极的情感体验中，探究知识，提高审美意识和创造能力。
教学重点：
指导学生在图案、文字、色彩、材料上放开手脚，大胆创意，做出符合功能要求的海报。
教学难点：
海报设计风格要个性鲜明。
课前准备：
同教材要求。
教学设计：
教学过程设计：
1.活动方式与教学方法：
研究性学习
本课教学时，为调动学生积极性，可进行研究性学习，其特点是体现学生的参与性。
课前教师布置，要求学生查找各种活动的海报信息，并调查本校正在进行的活动或将要进行的活动信息。
教师准备以艺术节为例的系列海报范例。
主要教学活动：
(1)由学生介绍收集资料的方法和渠道。让学生谈一谈，调查到的本校正进行的活动或将要进行的活动的信息。展示自己收集的海报。将海报按内容分成几大类。
(2)根据学生准备情况，请学生介绍自己收集的海报知识(形式、材料、造型特点等)，以及这些海报在活动中起的作用。也可向其他同学提出问题，由其他同学回答。
(3)教师展示艺术节海报范例并提出问题：艺术节的.海报有哪些种类?有什么样的特点?他们之间有什么样的联系?在本校正进行的活动需要哪些种类的海报?这些海报可以设计成什么形式?可以用哪些材料制作?可以用哪些方法制作?学生分组讨论，归纳整理。(学生制作略)
强调学生研究性学习，积极调动学生学习热情，使学生学会主动学习、主动地研究问题。教师帮助学生把主动地学习，主动地研究的知识引向更深的层次，使学生对学习的知识记忆深刻。
合作式学习
以一次校园活动海报的设计制作为例，办投标会。
教学以竞标的形式进行，教师为主办方，各小组长为项目经理，组员为主管。拟订三个竞标项目，每两组一个项目。
以举办一次大型的海报会的形式进行校园活动宣传设计：让学生用口头和文字的方法描述自己的创作思路。可把单独评分制度，改为以小组共同完成作业，以小组为单位评分。使学生更感兴趣，有助于学生整体素质的提高。
主要教学活动：
(1)教师可把学生分成六个小组并按组就坐，指定各组的组长。
(2)结合课本讲解海报的作用和内容。
(3)说明的内容：艺术节海报设计制作。
(4)提出评价标准：
海报要紧扣活动的主题。
设计要活泼、新颖、多样，色彩要和谐明快。
作品要体现他的功能(海报要简洁明快)。
强调充分调动学生积极性，使学生充分发挥各自的优势，给绘画设计基础差的学生一个参与和学习的机会，除了设计制作训练，还有口头表达训练、分工合作训练。做到因势利导、人尽其才。从中模拟实际工作、增长合作经验，提高了每个学生参与、竞争的意识。最终达到提高学习海报的设计技能和制作兴趣的效果。
2.本课需解决的重点与难点的要点：
海报在设计时，要经过集体讨论解决办法之后，分头设计制作。为避免学生用一些局部的方法，犯一些常见的错误：如在很大的纸上画一些很碎很小的图案，画一些与主题无关的美人头或卡通形象，可以让学生用贴纸的形式制作，这样可以克服局部刻画，使作品更整体、大方、统一。(海报设计：要有独特的创意，画面主题突出，图形设计简洁，富于形式美。色彩要求响亮、明快、醒目。表现方法多采用色块平涂方式。制作方法可手绘也可剪贴。)
3、教学评价
评价点：
(1)是否积极主动地参与教学活动?
(2)①认识到海报在活动中的重要性。
②认识到海报的种类。
(3)认识到宣传品对环境、气氛的烘托渲染作用。
(4)①认识到海报的设计规律、设计方法，运用对比与和谐、对称与均衡等组合原理。
②认识到材料的特性，运用不同的制作手段。
③合理搭配色彩，色彩效果强烈。
④能够运用剪、贴、刻等多种方法制作海报。
⑤有一定动手能力。作业完整，制作精良。
(5)用口头和文字的方法描述自己的创作思路。
评价方法：
(1)组织学生查找各种活动的海报信息，调查本校正在进行的活动或将要进行的活动的信息。回答教师的提问。
(2)组织学生以组为单位，讨论学校活动中海报所起的作用。学校哪些活动需要用海报?需要哪些种类的海报?自己对海报设计的认识。讨论后选一个代表总结发言。
(3)组织学生观看优秀的海报并进行讨论。使学生开阔眼界，明确设计要求。了解海报在校园活动中所起到的烘托气氛的作用，并受到感染。
(4)组织学生进行设计制作，如运动会需要的海报、红五月歌咏比赛活动需要的海报等。通过展示学生作品，对学生设计制作进行评价。
(5)组织学生通过评选、竞标等方式以小组为单位，选出一名代表起草竞标书，一名代表阐述本组的设计思路与制作方法。
《弟子规》第十课教学设计 篇6
运用：培养明辨罪与非罪的能力，用所学知识分析犯罪的危害，远离犯罪。
二、教学重点与难点
重点：犯罪的主要特征。
难点：理解刑法打击犯罪的意义。
三、教学方法
案例探究法、情景表演法、讲授法、讨论法等。
四、教学资源
人教版《职业道德与法律》P103～109；《教师教学用书》P128～140相关内容；《学习指导》P46～60相关内容；PPT课件。
五、教学准备
教师：准备多媒体课件，搜集相关案例资料；印发材料：《中华人民共和国刑法》（节选）；指导学生根据主要剧情排练情景剧“拦劫”。
学生：提前阅读教材有关的案例与材料；排练情景剧“拦劫”。
六、板书设计
七、教学过程
（一）导入新课（5分钟）1.教学内容
（1）复习违法的含义与种类。（2）案例导入。2.教师活动
（1）复习提问：什么是违法行为？违法行为分几类？
在学生回答的基础上归纳：凡是违反法律、法规的规定，危害社会的行为，都是违法行为。违法行为包括违宪行为和刑事违法行为、民事违法行为、行政违法行
为。（用PPT出示）
（2）请学生上台表演情景剧“拦截抢钱”，用PPT出示主要剧情：“这是我的地盘，赶紧把钱拿出来，不然有你的好看。”边说边举起手中的刀和仿真枪。不到18岁的王欢和自己的三个伙伴，组成了一个小团体，除去上网外，他们就是在距学校门前一百多米处拦截学生要钱，不给就打，甚至动手搜身、抢夺。一旦上网将抢来的钱花尽，他们便又开始针对学生下手。提出问题：王欢与伙伴的行为是一种什么性质的行为？有什么特点？要承担什么法律后果？
在学生表演、讨论的基础上，归纳：王欢与伙伴的行为是抢劫，是犯罪行为，要承担刑事责任。（用PPT出示）板书：懂得犯罪的后果。3.学生活动
（1）用第九课所学习的知识回答问题，温故而知新。（2）表演与观看情景剧“拦截抢钱”，讨论、回答问题，进入本节课的学习。
（二）研习新课（29分钟）第一目：了解罪与罚。（19分钟）1.教学内容
（1）犯罪的概念、特征。（2）刑罚的概念、种类。2.教师活动
(1)探究活动一：小凡盗窃。
指导学生阅读教材P103活动框中的案例，思考、讨论PPT出示的问题：小凡的盗窃金额并不大，却被判了刑，原因何在？究竟什么样的行为才能构成犯罪？犯罪的危害性有哪些？
在学生讨论的基础上分析指出如果仅凭盗窃数额，小凡不应该构成犯罪，但是，小凡盗窃了残疾人的财产，造成了导致残疾人双腿截肢的严重后果，具有较大的社会危害性，符合犯罪的特征。由此可见犯罪是具有严重的社会危害性、触犯了刑律、应当受到刑罚处罚的行为（用PPT出示），犯罪是最严重的违法行为，对自己、对他人、对家庭、对社会都有着严重的危害。用PPT出示下图：
（2）探究活动二：犯罪的特征。
指导学生逐一阅读教材P104～105的正文、链接、点评、活动框的内容，思考、讨论PPT出示的问题：犯罪的三个基本特征是什么？最本质的特征是什么？
在学生讨论、交流的基础上，用图表归纳犯罪的特征。
接着请学生阅读教材P105活动框的内容，就“伟海父母的行为有社会危害性吗？法院的判决正确吗？为什么？”展开辩论，并进行引导，最后总结指出，“大义灭亲”行为虽然从表面上不具有严重的社会危害性，甚至具有“亲社会性”，但刑法仍然认为它具有社会危害性，将它作为犯罪处理，原因在于我国法律不承认“家法”，不允许任何人以任何理由私自处死他人；行为人对违法犯罪的亲属，私自处死同样构成故意杀人罪，但量刑时可以从轻处罚。（用PPT出示）（3）探究活动三：刑罚的定义、特点和种类。
指导学生阅读教材P106刑罚体系图、正文和链接，展开讨论，了解刑罚的定义、我国刑罚的特点和种类，并认识到刑罚较之其他处罚法具有最大的严厉性，是国家审判机关依法对犯罪分子适用的最严厉的强制性法律制裁方法，它不仅可以剥夺罪犯的财产和资格，还能限制或剥夺罪犯的自由甚至生命。（用PPT出示）在学生讨论的基础上，重点讲解刑罚中的主刑。用PPT出示下图：
（4）板书：罪（同时板书犯罪的定义）；社会危害性；刑事违法性；刑罚当罚性；罚；含义、特点、种类。
3.学生活动
（1）探究活动一：小凡盗窃。
阅读教材P103活动框中的案例，思考、讨论问题，各小组推选一位代表发言；懂得犯罪是成长道路上最凶险的陷阱，会留下终身难以洗刷的污点；了解犯罪的含义及其危害性。
（2）探究活动二：犯罪的特征。
逐一阅读教材P104～105的正文、链接、点评、活动框的内容，思考、讨论问题，并对大义灭亲案展开讨论，各小组推选一位代表发言；了解犯罪的社会危害性、刑事违法性和应受刑罚处罚性的三个基本特征，以及社会危害性这一最本质特征。
（3）探究活动三：刑罚的定义、特点和种类。
阅读教材P106刑罚体系图、正文和链接，在讨论的基础上听老师讲解，了解刑罚的定义、我国刑罚的特点和种类，并认识到刑罚较之其他处罚法具有最大的严厉性。
第二目：惩罚犯罪，保护人民。（10分钟）1.教学内容 刑法的作用。2.教师活动
（1）探究活动四：刑法的作用。
指导学生阅读教材P107活动框中的四个案例，讨论回答PPT出示的问题：这些犯罪行为都危害了什么利益？在打击这些犯罪的过程中，刑法除了惩罚犯罪以外，还起到什么作用？要求学生结合阅读教材P108的正文、链接来回答。在学生讨论、交流的基础上，指出案例一危害的是公共安全和他人的健康权、生命权；案例二危害的是他人的健康权；案例三危害的是他人的财产权和人身权；案例四则是妨害了社会管理秩序。刑法的作用，其一是惩罚犯罪，保护人民；其二是震慑潜在的犯罪人，使他们不敢轻易以身试法；其三是教育、鼓励人们与犯罪作斗争；其四是维护社会的公平和正义。接着，重点讲解惩罚与保护的关系。
板书：目的；保护国家和人民利益。（2）知识运用：分析李亮砍人案。用PPT呈现案例：
李亮的一个“哥们儿”王辉，最近交了一个女朋友晓雯，晓雯告诉王辉，自己以前曾经有个男朋友，后来散了，在交往过程中，总是给前男友花钱觉得很亏。王辉一听，立即表示可以帮忙要回这些钱。于是，晓雯便和王辉给前男友打电话索要钱物，但遭到对方的拒绝，于是王辉召集自己的“哥们儿”，李亮首当其冲，五个人当即聚集到一起，又是准备砍刀，又是准备棍子。1月18日，双方定好来到了河北区某小区内。话不投机，李亮等人挥舞着砍刀和棍棒冲上前，将对方两人砍成重伤后逃离现场。
回答：李亮等相关肇事者犯了什么罪？有什么危害？要承担什么法律后果？ 在学生充分讨论、交流的基础上，归纳总结：第一，李亮等相关肇事者触犯了《中华人民共和国刑法》，犯了侵犯公民人身权利罪。第二，危害有：两人重伤；李亮等要被判刑坐牢；家庭破裂；亲人痛苦；社会秩序被破坏；社会稳定受影响等。于自己、于他人、于家庭、于社会都非常有害。第三，根据中华人民共和国刑法第234条“故意伤害他人身体的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪，致人重伤的，处三年以上十年以下有期徒刑；致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的，处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑”，他们将承担刑事责任。3.学生活动
（1）探究活动四：刑法的作用。
阅读教材P107活动框的四个案例，结合阅读教材P108的正文、链接内容，讨论问题，各小组推选一位代表发言。弄清四个案例的犯罪行为所危害的利益，理解刑法打击犯罪的意义，树立犯罪是最严重的违法行为的意识，自觉守法。分组朗读教材P108～109四段正文，加深理解刑法的作用。（2）知识运用：分析李亮砍人案。
观看PPT呈现的案例，讨论问题，各小组推选一位代表发言。巩固本节课所学的知识，进一步了解犯罪的危害与必须承担的法律后果，杜绝违法犯罪行为。
（三）课堂小结（3分钟）1.教学内容
总结本节课主要学习内容。2.教师活动
在学生根据板书归纳的基础上，强调要求学生懂得犯罪的后果，理解刑罚的作用，自觉守法，远离犯罪。用PPT出示本节课所学的主要知识点与教育点。3.学生活动
根据板书总结本节课学习的主要内容与学习收获。
（四）课堂练习（7分钟）1.教学内容 学习评价。2.教师活动 用PPT出示：（1）单项选择：《学习指导》P48～49第10～15题。
（2）多项选择：《学习指导》P51第10～12题。（3）辨析：《学习指导》P52第2题。
3.学生活动
针对PPT出示的问题进行思考、讨论、回答。
（五）课后作业（1分钟）1.教学内容 布置作业。2.教师活动 用PPT出示：（1）案例分析：《学习指导》P53第1题、P55第5题。
（2）养成训练：《学习指导》P56第1题、P57第3题。3.学生活动
记录作业，课后认真完成。
附教学设计中补充的素材：
1．《中华人民共和国刑法》（节选）
见《教师教学用书》P133～138第11行。
2.教育、鼓励人们与犯罪作斗争——特殊防卫
刑法第20条第3款的规定：“对于正在进行行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪，采取防卫行为，造成不法侵害人伤亡的，不属于防卫过当，不负刑事责任。”
需要说明的是，特殊防卫是一种特殊正当防卫，它必须具备正当防卫的四个前提条件，只不过在防卫限度要件上略有放宽。因此，在司法实践中要注意如下几点：（1）对于非暴力犯罪以及作为一般违法行为的暴力行为，不适用上述规定。（2）对于轻微暴力犯罪或者一般暴力犯罪，不适用上述规定。只有对于严重危及人身
《弟子规》第十课教学设计 篇7
一、不厌其烦,透析《弟子规》
教师是知识的化身,道德的楷模,是学生学习的组织者和指导者,应该成为学生学习取之不竭的“源头”。所以,品德教师必须先准确把握品德教学目标,透彻品德教材,学习、了解、熟知《弟子规》。寻找两者的契合点,使品德教学与《弟子规》有机结合,自然渗透。
1. 教材内容再挖掘:
品德课程的教材根据儿童品德发展的规律和认知特点,在整个教材中渗透对儿童的情感、态度、价值观的教育,重视儿童良好品德与行为习惯的养成。品德课程标准指出:品德课程承担着学生品德形成和社会性发展的重要任务,课程资源不限于传统意义上的教材,要使学生广泛地接触和了解社会,就必须充分开发、利用校内外的各种课程资源,以利于课程目标的实现。因此,我们可以基于教学目标,挖掘品德教材与《弟子规》相结合的内容,自然渗透。
2. 教学内容再整合:
《弟子规》涉及的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁等内容分散在不同年级、不同的主题单元中,如果按原来的教材顺序来教学,那样的引导是零碎的,不能较好地把教材和孩子的生活体验进行对接,无法达到预设的教学目标。为了达到最佳的教育效果,可以把教学内容再调整,以《弟子规》的思路组合主题单元,把原先教材的教学目标、教学内容做相应变动,整理出一套以《弟子规》为主线的品德教学体系。
二、不断反刍,精选《弟子规》
根据《品德与生活课程标准》的内容可以看出,要让《弟子规》的品德教学真实、有效,我们必须要根据孩子们的当下生活,对《弟子规》的内容进行精选,对其含义再创新,对其容量再扩充。为孩子提供科学而有实效的行为准则、选出为孩子们生活“保驾护航”的“弟子之规”。
1.《弟子规》内容再精选:
《弟子规》涉及各个方面,对于规范孩子们的行为的确有其科学性与道理。如“父母命,行勿懒”让孩子学会了帮父母做事,“借人物,及时还”让孩子们明白“有借有还”,“心眼口,信皆要”让孩子们明白了读书的方法……但从历史唯物主义与辩证唯物主义一分为二的观点看,其中也有不少糟粕。如“丧三年,常悲咽”似乎很难做到,如“居处变,酒肉绝”是否太不近人情,再如“不关己,莫闲管”那就没有正义可言了等等。对于懵懂无知的少年儿童,我们教师要帮助孩子选取,帮助孩子们分析,帮助孩子们取舍。我们应该吸取其科学性精华,剔除其封建性糟粕。我们教师要学会“选取有度,把握尺度”。同时,让孩子们学习《弟子规》应该根据孩子们身、心发展特点,选择跟孩子们生活相联系的内容为重点,其他为延伸的原则。
2.《弟子规》含义再创新:
《弟子规》是清朝的产物,必然有着一定的封建思想,必然与孩子们生活的现代社会现象有着不协调或不一致。所以,我们要对《弟子规》的含义再创新,让它富有时代气息,让它适合孩子们的生活实际。如“亲有疾,药先尝”中的“尝”不应是让孩子们先去尝药的冷暖与安全,而可解释为:用手去摸一摸,感觉温度是不是刚好;再如“谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨”如若按原意,孩子们对父母的规劝是否太夸张了点,可以让孩子们做到“父母有错我们要好好规劝”就可以了。再如“路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立”原义是“路上遇见长辈,应恭敬问好行礼,如果长辈没有说话,应退后恭敬站立一旁,等特长辈离去”这样的尊敬是否太死板了,我们可让孩子们知道“尊敬长辈,见到长辈要问好”就足够了。
3.《弟子规》容量再扩充:
《弟子规》虽然三字一句,朗朗上口,但要让孩子们能熟知它的内容和意义,把这些“规”牢记在心,还是存在一定难度的。所以,对于《弟子规》的内容,我们品德教师要再开发。如“兄道友,弟道恭”可补充为“哥爱弟,弟敬哥,互和睦”让孩子们更能明白,如“果仁者,人多畏,言不讳,色不媚”可改编为“有仁德,人敬畏,不隐瞒,不讨好”让孩子能更能理解。同时,由于时代的不同,现代社会纷繁复杂的生活环境是古代贤人们所未知的,日新月异的时代变迁更是蕴含了无穷的教育资源。如乘公交车,我们可以编出“上公交,先买票,见老幼,即让座”让孩子们明白如何文明乘车;关于上网,我们可以让孩子记住“若上网,学知识,时间短,效率高”等等。我们可以根据品德教学目标和内容补充、改编和创造,以满足孩子们当下生活的需要。
三、不失时机,巧学《弟子规》
纯粹的读、背《弟子规》,对于孩子们来说必然是枯燥,难懂的。所以,我们要会有机融合,巧设《弟子规》的学习时机,提高孩子们的学习兴趣,让孩子们乐学、爱学。
1. 教学情景再创设:
品德课应该创设以儿童的生活为基础的真实可感的教学情境,以达到知行合一的教学目的。《弟子规》的运用,把教学有机的渗透到孩子们的生活中。班级环境的布置,营造一种与教育和学习相融合的外部文化环境,既能增添学生学习生活乐趣,消除长期学习后所产生的疲劳,又让学生养成良好文明行为习惯,培养正确审美观。如在黑板报边上设立“加油站”,贴出《弟子规》中的句子,把《弟子规》的内容编成书签,孩子们人手一套,不时与《弟子规》亲密接触。整个教室环境,处处有《弟子规》的“影子”,时时都对学生进行品德教育,从环境中渲染浓厚的学习氛围。
2. 教学时机再创造:
在品德课堂上教师要运用多种形式,引经据典,适时展开,让教学内容更鲜活、更生动,让学生切实感受《弟子规》。如可以每节品德课前的五分钟“《弟子规》微课堂”,用来诵读。课堂可以更精彩,如:生动的讲述———将《弟子规》中的经典故事,通过自己声情并茂的讲述,让孩子们听懂故事,轻松体会里面蕴含的道理;直观的展示———把对于孩子们来说枯燥艰涩的文字转化成视频、动画、图片等,或让孩子们自己给文字配上图画,从而加深孩子们对内容的理解和印象;真实的再现———教师可以为孩子们创设适当的情境,通过情境表演的方式,把深奥难懂的经典变为直观形象的表演,让孩子们在演中学,在玩中学,从而学以致用。
品德教师应该不厌其烦地透析《弟子规》,把品德教材内容再挖掘,教学内容再整合;我们应该不断反刍去精选《弟子规》,精选内容、创新含义、扩充容量;我们应该不失时机地巧学《弟子规》,创设情景、创造时机。品德课中科学、自然、有机地渗透中国传统的启蒙教材、圣学的根基———《弟子规》,两者必然互相补充,必然全面合理地促进孩子们道德品质及行为习惯的养成。
摘要：品德教育是一种潜藏于人的内心思想教育,它的目标是要规范人的行为。而被人们誉为“童蒙养正宝典”的《弟子规》是依据圣贤孔子的教诲、采用儒家《论语》思想而编写成的做人之生活规范,是教育人敦伦尽份、防邪存诚、启蒙养正的最佳读物。那么在品德课中如何科学、创新、自然地渗透《弟子规》呢?笔者从透析、精选、巧学三方面阐述了一些《弟子规》在品德课中的渗透、学习方法,以促进品德教学改进,提高品德教学的实效。
关键词：透析,精选,巧学
参考文献
[1]品德与生活课程标准(2011年版)北京师范大学出版社.
《弟子规》第十课教学设计 篇8
1.诵中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。
2.诵中感悟，结合动画与情景剧理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人的积极影响。
3.学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以《弟子规》的处世准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。
4.学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美、内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。
【诵读指导】
一、师生行礼，进入课堂
二、感受经典，韵律之美
1.诵读录音展示。
凡/ 出言 ，信/ 为先 ；诈/ 与/ 妄 ，奚/ 可焉。
话/ 说多， 不如/ 少 ；惟 /其是 ，勿 / 佞巧 。
奸巧/ 语， 秽污/ 词； 市井/ 气； 切/ 戒之。
见/ 未真， 勿/ 轻言； 知/ 未的， 勿/ 轻传。
事/ 非宜， 勿/ 轻诺； 苟/ 轻诺 ，进退/ 错 。
2.出示“凡出言”章节，学生试读。
要求做到：读准音，读通顺，感受古文的韵律美。
三、创设情境，“信”字导入
1.动画演示，理解“信”字大意。
2.说一说关于“信”的词语和自己的理解。
3.出示对“信”的阐释。
四、 动画引路 ， 据文辨义
书读百遍，其义自现。再次读文，借助动画视频、情景剧表演等理解 “诈与妄 ，奚可焉”“奸巧语，秽污词”“事非宜，勿轻诺 ；苟轻诺 ，进退错” 的意思。
五、 再现诗文，熟读成诵
1.个人表演读，配乐。
2.分男女生合作诵读。
3.全体学生打着节奏拍手诵读，能背诵的可以背诵。
六、故事诠释，表演诵读
1.播放《韩信报恩》的动画，说说韩信做的符合《弟子规》中的哪些话？
2. 学生演示“豆豆约果果”情境1和情境2。
① 说说豆豆哪儿做得不对？帮他改一改。
② 你喜欢后来的豆豆吗？为什么？
3. 说说自己今后打算怎样做一个讲诚信的人。
4.全体学生表演诵读。（请学生上台表演诵读，学着古人的样子诵读，全体学生打着节拍诵读）
《弟子规》第十课教学设计 篇9
一年级美术《剪剪撕撕画画贴贴》教学反思
丹水池小学 刘劲松
这节课是训练学生体验以纸材为主的造型表现活动，初步认识及掌握撕纸，通过添画、撕纸大胆创作，是很典型的“学与玩”的结合课，从激发学生对本课的浓厚兴趣入手，通过欣赏培养学生的观察感知、审美能力。通过欣赏体验，感受剪纸、撕纸艺术的美，领略多种艺术文化，激发对美术造型表现及欣赏活动的兴趣，形成初步的环保意识及与人合作的意识。运用想象力进行作品创作并能大胆发表看法。我先让学生欣赏了一幅粘贴的画儿，让学生分析这幅画与平时的我们画的画儿有什么不同，让学生明白原来一幅画不仅可以画，还可以贴、可以贴完再画。欣赏艺术家的作品对学生也是一种鼓励。在步骤上我运用奖励撕纸作品的方法让学生总结，效果非常好，学生注意力集中，举手踊跃。从整节学生的课堂反应来看，效果不错。
《弟子规》第十课教学设计 篇10
【关键词】《弟子规》；高职思想政治教学；意义
一、学会做人做事，对高职思想政治教学具有基础性意义
《弟子规》是从《论语学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”这句话开始的，讲的是儒家的核心思想：孝、悌、仁、爱。教导我们在家、外出、待人接物、求学等为人处世应有的基本规范和礼仪。是教育高职学生敦伦尽分、防邪存诚、养成忠厚作风的良好教育题材。《弟子规》对思想政治教育有着重要的启迪，并对其启蒙养正、学会做人，夯实思想政治教育基础有着积极的作用。鉴于目前存在的社会问题，有不少学者提出开展儒学启蒙教育，倡导诵读《弟子规》等传统文化经典。《弟子规》是培养做人的根本、完善为人品行的基础，南怀谨先生认为，中国人最重要的是文化的根，不要因为学习知识而忘记了文化，因为这是存在于我们五千年的文化里的东西。北京师范大学教授刘冰也曾深情地写了一封《给天下子女的信》，在信中，作为一个母亲，她饱含深情却又犀利地揭示了当今青少年中存在的问题，并提倡青少年诵读《弟子规》。
二、倡导思想，潜移默化，是对高职学生进行爱的教育的关键
《弟子规》开篇就讲“弟子规，圣贤训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”作者就把孝悌（对父母兄长的亲爱）、谨信（对朋友的诚实守信友爱）、爱众（对世界的大爱）放在了首位，而把学业放在了这些爱的教育之后。可见，《弟子规》实行的就是一种爱的教育，一种情感的传递。只有对家人亲爱，对朋友友爱，对世界大爱，才能使我们安身立命，健康成长，顺利成才。孔子最早提出 “仁者爱人”。从此爱在中国思想史中处于最高的道德标准。爱是中华传统文化中的主题，爱是人类的永恒话题。爱的教育是从情感中丰富学生的心灵，给心灵加以柔软的感性灵魂，通过这种教育，把当代大学生培育成有同情心、有爱心、有良心的人。爱的教育是一种以提升人的精神境界和实现人生幸福为目的的非理性教育。爱的教育尊重了主体的个性，保持了个体的独立，是一种创造性的教育；它蕴涵着人性的关怀，是一种以人为本的教育；它提高了人的幸福感、同情心及其他内在丰富的情感，是一种心灵修养的教育。《弟子规》恰恰在这方面有着独特的关键的教育作用。
三、贴近生活，以情诱学，有助于思想政治教学思维模式的转变
《弟子规》从日常行为规范出发，并非抽象的理论概念，而是一种形象的实践指南。《弟子规》从外在的礼仪规范学生的行为，进而正确引导学生的内在价值观，日常行为规范的精髓、朗朗上口的儿歌形式、密切亲子关系的途径、深入浅出的内容，贴近生活，贴近现实，使学生尤其是当今的高职学生在迷茫的青春期找到了导航的灯塔，指引他们走向人生的成功。《弟子规》和《大学》等经典著作的内在意义是相同的。“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，即把一个人的一生作为一个过程，从小到大都可以用中国的传统伦理来指导。《弟子规》拉近了课堂与生活实际的距离，从而有利于教学模式的转变。
四、继承传统，启迪智慧，弘扬中华传统文化
一个民族的历史和文化传统就如同影子一样，始终尾随于现实的脚后，这是任何人为的努力都甩不掉的。在现代社会中，面对眼花瞭乱的世界，心中会有一种虚假感，更别说心智还不是十分成熟的学生了。“我是谁”是现代人对于现代生活的追问，而当代大学生的迷茫与彷徨就是对于自身存在感缺失的表现。中华传统文化集结了中国几千年来的优秀传统和智慧，具有一脉相承的鲜活性。它是中国人存在的根本和意义，对于传统文化的找寻，就是对现代人存在意义的追寻。在大学生思想教育中加强传统文化的教育，有利于他们对于自我根本的重新认识。《弟子规》等经典书籍完全可以成为对高职学生进行思想政治教育的辅修材料。它对继承文化传统，启迪自我智慧，弘扬中华传统文化具有深远的意义。
对当代大学生，特别是高职院校的学生，进行思想政治教育是一项长期而艰巨的任务。将《弟子规》引入到思想政治教学中，对于奠定思想基础、实施爱的教育、探索教学思维模式的突破、弘扬中华传统文化，有着十分重要的现实意义和深远的历史意义。
参考文献
[1]李毓秀．《弟子规》人民文学出版社，2009
《弟子规》第十课教学设计 篇11
部编人教版道德与法治七年级下册第四单元是一个法治教育专题。下设两课《法律在我们身边》《法律伴我们成长》这两个主题活动对学生进行教育。帮助学生了解法律赋予公民的基本权利，能初步分辨社会生活中侵犯未成人权利的行为，帮助学生学会依法进行自我保护，帮助学生领悟到法律是生活的依靠，是维护权益的武器，自觉树立法律信仰，履行法定的义务。
第十课第二框《我们与法律同行》这一课本来是一课时，但是考虑到本节课内容较多、理论性强，问题都比较抽象、难懂，很多法律用语是学生第一次见到，因此决定分为两课时来上。根据学生的特点第一课时设计了三个活动，层层递进，每个活动都为下面的知识点的讲解做铺垫，让学生能够自由、开放、坦率地发表自己的意见，打破课本的束缚，同时加深学生对法律知识的认识。
在讲到第三个活动时，问程程应该采取哪种方式应对不法侵害？并说明原因的时候。我叫学生起来回答，我利用头脑风暴的方式，尽可能的让更多的学生参与进来。印象比较深刻的有几个学生是这样回答的：“我会打他们一顿，再把钱要回来”、“我会叫人把他们打一顿，把钱要回来”、“我会跟他们套近乎，等混熟了，再把钱偷回来”。当然也有很多学生的回答令我很满意，例如：假装认路人为亲戚法，当然也有同学反驳说别人不会管的。报警的、告诉保安的、老师的、家长的。在学生回答的时候，我并没有评价学生的回答，我认为老师应该是学生最好的听众。你愿意听，他们才愿意去说。如果他们每次的回答，你都去反驳他，批评他，那么你将会失去这个学生在你课堂上的发言。最后，引出当我们的合法权利受到侵犯时，要学会用法律武器来维护自己的权利，同时也不能侵犯他人的合法权益。虽然没有评价学生的发言，但我相信，学生们心中已有正确答案。最后我表扬了回答问题的学生。
弟子规教学设计 篇12
[日期：2011-12-12]
来源： 作者：
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《弟子规》教学设计 第一课时
教学目的：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：学习《弟子规》的总序
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 教学重点:有余力，则学文
讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。
原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。
教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。
根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。讲解内容：
弟子规—— 是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。
圣人训—— 圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。
训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。
首孝悌—— 首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。
悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。
次谨信—— 次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。
泛爱众—— 泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
而亲仁—— 仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。
有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。
（举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？
总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序
课后小结：我们现在学习弟子规的五项纲领后，每天都要省思自己是否有做到弟子规，让自己的生活过得更有意义。
第 二 课时
教学目的：把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。
教学内容：父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
教学重点：关键在落实上。一定要结合生活实际。让学生理解孝道的重要性。复习内容：让学生复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。讲解内容：
入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事，就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入；也是指在家中。
父母呼 应勿缓：____父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。
比如；你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。
父母命 行勿懒：______父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励？这都是不对的！
父母教 须敬听：____父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。
父母责、须顺承：_____小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。结合生活实例讲解：
生活中有很多实例，父母呼唤我们；父母让我们帮忙做事；你是怎样做的？请小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不够？常常见到一些孩子，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢！找借口不去做事。父母批评我们的时候，小朋友还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这些现象都是不对的。父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的！要落实到行动上，就要从生活小事做起。举例说明：
母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包，为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢？不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿！有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。提问：你的父母最喜欢吃什么？干什么？请小朋友回答！
不知道的小朋友回家问自己的父母，喜欢吃什么，干什么？ 让他们学着关心自己的父母，用心体会。
作业：今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务。比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。课后小结：
有的家长会不肯让孩子去做家务，怕打碎了东西。要向家长讲清楚，我们是在帮助家长培养孩子的品德，不从小教育培养，懒惰的习惯养成了不好改正。适当的劳动也是开发孩子智力的必要条件，他会在劳动的过程中，自己动脑筋去做。做好了他也会有一种成就感！自豪感！不要娇惯孩子，是教育好孩子的前提条件通过一段时间的培养，小孩都会有很大的变化。
第 三课时
教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。教学内容：
冬则温、夏则凊，晨则省、昏则定
出必告、反必面，居有常、业无变 教学过程： 提问：
１、我们现在科技很发达，所以夏天的时候父母睡觉前，我们可以帮父母做些什么事? 学生：「开电风扇、开冷气」
２．冬天的时候父母睡觉前，我们可以帮父母做些什么事? 学生：「用电毯、电热器」 拓展：
１、夏天时天气很热，我们可以怎样侍奉父母？ ２、冬天时天气很冷，我们可以怎样侍奉父母？
上节课留的家庭作业“在家里做一件力所能及的家事，”请小朋友自己举手回答做了哪些？或盛饭、或洗碗、或拿筷子，叠被子、扫地等。不论小朋友做了什么，都要鼓励他，使他持之以恒的去做。没做的接着做，使他养成好的习惯为止。学习弟子规的目的，不是光会背，主要的是落实到行动上，学会做。反复要求，就会印在脑海里，成为他的习惯。讲解：冬则温、夏则清、晨则省、昏则定
清：(电脑里没这个字)凉的意思 省：察看、检查（内省）。
要求学生了解一年四季的变化，冬天冷，则需要暖温。夏天热，却要凉爽。一天的开始，早晨要想好今天应做的事情，晚上要按照大自然的规律，安寝。弟子规这里是教育小朋友要用心体会照顾自己的父母。
举例：（二十四孝的故事）古代有个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，母亲便去世了。他看见自己的父亲，每天辛苦的劳动。他特别的心疼。为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候，就用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉；冬天天气寒冷时，他就会先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲去睡。可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞。
出必告、反必面、教育学生外出要向父母秉告，免得父母为自己担心。比如；早上去上学时要跟父母说：“爸爸妈妈，我上学去了！”放学回来要先向家长报平安。“爸爸、妈妈我回来了！”生活要有规律，免去父母牵挂。养成好的生活习惯，对自己一生都有帮助。
居有常、业无变（反：同返）
生活作息要规律，早睡早起，不要三更半夜才睡，像写作业不写拖到半夜才完成，或玩电动玩到很晚。大人的事业是工作，学生的工作是学业，所以平常要认真，不要让成绩一落千丈，害父母担心。例如：
1、曾经有学生因为跟同学吵架就躲到屋顶上没有回来上课，让老师很担心。
2、有学生上课时陪同学去学务处集合，让老师找不到人，还用广播系统找人。
总结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。
提问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够？对照上面的例子，找找差距。
作业：反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么？干什么？用心体会父母的心情。
第四课时
教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。教学内容：事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏 物虽小
勿私藏
苟私藏
亲心伤 教学过程：
（一）事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏 苟： 如果、假使
学生无论做什么事情，都必须经过父母的同意方可去做，不可擅自做主，以免造成不必要的错误。如果你擅自做了，作为晚辈你是没有道理。虽然是小事也不可以任性而为不向父母禀告。如果任意妄为让父母担心，不止是不孝的行为，更有损为人子女的本分。
举例说明：
1、私自到外边去玩，去游泳，去“网吧”，去不安全的地方，会有危险发生时，家长帮不了你。
2、随便把家中的物品赠与他人，如果是家长有用的东西，你不知道，就会造成错误。例如：一个小孩把家里的很有价值的邮票，送给了同学。当家长发现时，早被同学扔掉了。随便支配家长的财产，会养成大手大脚的坏习惯。也会培养他人的贪占心。
3、在家里不可随便玩电、玩火，玩危险的玩具。
4、不可养成随便花钱的坏习惯。（压岁钱的支配）提问：如果已经做了错事，该如何补救呢？
（二）物虽小、勿私藏，苟私藏、亲心伤
看见别人再好的东西，不可将它据为己有。即使是再小的东西，哪怕是一块橡皮，一只铅笔，都不该拿人家的。从小去掉自己的贪占心，长大才不会犯错误。如果是随便乱拿了人家的东西，被别人发现了，父母会为你的行为而感到羞耻。学生有的时候，会对拿别人的东西不以为然。作为家长和老师一定要帮助孩子克服这些坏毛病。反面例子：古时候，有个小孩偷了同学的一块砚台。回家后，被他的母亲看见了。他的母亲不但没有责备他，反而纵容他。后来他的胆子越来越大，从小偷变成了大偷，被官府抓到了要砍头。他提出要见自己的母亲一面，官府同意了让他见自己的母亲。他见到自己的母亲后，就说：“我是你奶大的，就让我再吃一口奶吧！”说着，就把母亲的奶头咬掉了。因为他非常怨恨自己的母亲，在他不懂事的时候，没有给他正确的教育。
有的时候，家长会无形之中给小朋友留下不好的影响。比如；坐公共汽车家长会让孩子低点头，可以不买票。这些都是反面教育，培养了孩子爱贪占小便宜的心理。
总结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。
提问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够？对照上面的例子，找找差距。作业：反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么？干什么？用心体会父母的心情。
第五课时
教学目的：通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做！教学内容：亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤贻亲忧 德有伤 贻亲羞
复习内容：上节课留的家庭作业，在家做一些力所能及的家务。让小朋友举手自己来说做了哪些？反复强调，直到养成习惯为止。讲解内容：
（一）亲所好、力为具、亲所恶、谨为去
好：喜欢恶：厌恶父母亲喜欢你做的事情，你要尽量去做，不要敷衍了事，漫不经心。
力：是尽我们的力量。父母厌恶的事情，你要小心谨慎的去除，包括你的一切坏习惯。父母亲所喜欢的东西，我们要尽力准备，父母亲讨厌的事物，要小心谨慎的去除。孔夫子曾说过：「人生三年，然后免于父母之怀。」所以对父母亲我们要尽力侍奉。例如；父母喜欢让我们好好读书，将来有能力做事。可我们不愿学习，一心贪玩，这就是不够孝心。还有父母不喜欢我们出去和别的小朋友打架，那我们就尽量不让家长为我们操心。做什么事情之前先想想父母知道了会不会高兴我去做？用心体会父母对我们的教育，要使自己成为一个什么样的人？
（二）提问:
1、大家知不知道父母亲喜欢吃些什么?做些什么事情?有什么嗜好? 2.父母亲最喜欢我们做些什么事? 3.父母亲最不喜欢吃的是什么?最不喜欢做的事情是什么? 4.父母亲最不希望我们做的是什么事? 5.我们要怎样去体贴父母，了解父母的喜好? 师：请学生自己来讲家长喜欢自己做什么？同时老师也要了解家长对孩子的教育如何？如不正确的老师要帮助指正。
举例说明：某个学生就说：“我爸爸说：„在外边，谁要是打你，你就打他。不要怕‟！”以免不好的家教会给孩子带来负面的影响。时代不同，人的素质不同，结合今天的社会，进行正面的教育。
（三）身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，爱惜自己的身体，就是遵守孝道的基础。父母关心儿女的身体健康，胜过关心自己，我们还有什么理由，不拿自己身体当回事。一个不爱惜自己身体的人，也不要期望他能爱惜别人。自爱是人格组成的重要部分，懂得克己自爱的人，就会懂得如何爱惜他人，如何爱护家人，如何处身立世，如何修身养性；相反不懂得自重、自爱的人，就是一个德行有亏之人，这样，只会连累自己父母长辈跟着蒙羞。总结：本节主要讲述了小朋友应该好好读书，将来有能力做事。爱惜自己的身体，就是遵守孝道的基础。
家庭作业：背诵这段文字。课后小结：做事应尽量去做，不要敷衍了事，漫不经心。要好好读书，遵守孝道。
第六课时
教学目的：懂得劝谏别人前一定要以身作则并取得别人的信任，劝谏别人才有效用。教学内容：
亲有过、谏使更，怡吾色、柔吾声 谏不入、悦复谏，号泣随、挞无怨 教学过程：
（一）亲有过、谏使更
父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏父母亲改正。(二)怡吾色、柔吾声
劝谏的时候，绝对不可板起面孔，声色俱厉，脸色要温和怡悦，话语要柔顺平和。(三)谏不入、悦复谏
假如父母亲不接受我们的劝谏，那就要等到父母亲高兴时再劝谏。(四)号泣随、挞无怨
若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母陷于不义，甚至放声哭泣来恳求父母改过，即使遭父母亲责打，也毫无怨言。举例说明： 1.李世民军营夜哭：
唐太宗年轻时候随父亲李渊南征北讨，一次战役中父亲因战争失利决定退回太原，李世民劝谏父亲军队不可后退，否则士兵会四处逃散，敌军也会乘机攻击。李渊不采纳儿子的建议，当天晚上李世民在军营外面大哭，李渊出去探看，李世民做最后一次的劝谏，并且分析利害得失，李渊终于接受儿子的进谏，停止撤军的行动。2.魏征劝谏：
唐太宗在位期间广纳谏言，政绩显赫，史称「贞观之治」。其中最有名的谏臣就是魏征，有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰，把牠放在自己的肩膀上，很是得意。但当他看见魏征远远地向他走来时，便赶紧把鹞鹰藏在怀中，魏征故意上奏很久，致使鹞鹰闷死在怀中，由此可见魏征行不言之谏的用心。唐太宗在魏征去逝后曾说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
3、拓展：劝谏长辈、亲人或朋友一定要有智慧，包括我们的存心（真心为他好）、时机（在正确的时间做正确的事）、态度（和颜悦色）及耐性（抱着一定要成功的决心），最重要的是劝谏别人前一定要以身作则并取得别人的信任，劝谏别人才有效用。
4、提问：你身边是否有亲人或朋友平常的言行不好，你想要劝谏他，是什么事？你要如何劝谏他呢？
课后小结：劝谏长辈、亲人或朋友一定要有智慧，要以身作则并取得别人的信任，劝谏别人才有效用。
家庭作业：背诵这段文字。
第 七 课时
教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。教学内容：《弟子规》的2、3段 教学过程：
（一）提 问：上节课留的家庭作业“在家里做一件力所能及的家事，”请小朋友自己举手回答做了哪些？或盛饭、或洗碗、或拿筷子，叠被子、扫地等。
（二）讲 解：
1、冬则温、夏则清、晨则省、昏则定清：(电脑里没这个字)凉的意思 省：察看、检查（内省）。
要求小朋友了解一年四季的变化，冬天冷，则需要暖温。夏天热，却要凉爽。一天的开始，早晨要想好今天应做的事情，晚上要按照大自然的规律，安寝。弟子规这里是教育小朋友要用心体会照顾自己的父母。举例：
（二十四孝的故事）古代有个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，母亲便去世了。他看见自己的父亲，每天辛苦的劳动。他特别的心疼。为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候，就用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉；冬天天气寒冷时，他就会先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲去睡。可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞。
出必告、反必面、居有常、业无变（反：同返）
教育小朋友外出要向父母秉告，免得父母为自己担心。比如；早上去上学时要跟父母说：“爸爸妈妈，我上学去了！”放学回来要先向家长报平安。“爸爸、妈妈我回来了！”生活要有规律，免去父母牵挂。养成好的生活习惯，对自己一生都有帮助。
2、事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏 苟： 如果、假使
1）小朋友无论做什么事情，都必须经过父母的同意方可去做，不可擅自做主，以免造成不必要的错误。如果你擅自做了，作为晚辈你是没有道理。
举例说明：
1、私自到外边去玩，去游泳，去“网吧”，去不安全的地方，会有危险发生时，家长帮不了你。
2）随便把家中的物品赠与他人，如果是家长有用的东西，你不知道，就会造成错误。例如：一个小孩把家里的很有价值的邮票，送给了同学。当家长发现时，早被同学扔掉了。随便支配家长的财产，会养成大手大脚的坏习惯。也会培养他人的贪占心。3）在家里不可随便玩电、玩火，玩危险的玩具。4）不可养成随便花钱的坏习惯。（压岁钱的支配）
3、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 苟：（同上）
1）看见别人再好的东西，不可将它据为己有。即使是再小的东西，哪怕是一块橡皮，一只铅笔，都不该拿人家的。从小去掉自己的贪占心，长大才不会犯错误。如果是随便乱拿了人家的东西，被别人发现了，父母会为你的行为而感到羞耻。
2）小朋友有的时候，会对拿别人的东西不以为然。作为家长和老师一定要帮助孩子克服这些坏毛病。
3）反面例子：古时候，有个小孩偷了同学的一块砚台。回家后，被他的母亲看见了。他的母亲不但没有责备他，反而纵容他。后来他的胆子越来越大，从小偷变成了大偷，被官府抓到了要砍头。他提出要见自己的母亲一面，官府同意了让他见自己的母亲。他见到自己的母亲后，就说：“我是你奶大的，就让我再吃一口奶吧！”说着，就把母亲的奶头咬掉了。因为他非常怨恨自己的母亲，在他不懂事的时候，没有给他正确的教育。
4）有的时候，家长会无形之中给小朋友留下不好的影响。比如；坐公共汽车家长会让孩子低点头，可以不买票。这些都是反面教育，培养了孩子爱贪占小便宜的心理。
三）总 结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。
提 问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够？对照上面的例子，找找差距。
四）作 业：反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么？干什么？用心体会父母的心情。
第 八 课时
教学目的：通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做！
教学内容：亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
教学过程：
一、提问内容：上节课留的家庭作业，在家做一些力所能及的家务。让小朋友举手自己来说做了哪些？反复强调，直到养成习惯为止。
二、讲解内容：
亲所好、力为具、亲所恶、谨为去
1、好：喜欢 恶：厌恶 父母亲喜欢你做的事情，你要尽量去做，不要敷衍了事，漫不经心。力：是尽我们的力量。父母厌恶的事情，你要小心谨慎的去除，包括你的一切坏习惯。
2、例如；父母喜欢让我们好好读书，将来有能力做事。可我们不愿学习，一心贪玩，这就是不够孝心。
还有父母不喜欢我们出去和别的小朋友打架，那我们就尽量不让家长为我们操心。做什么事情之前先想想父母知道了会不会高兴我去做？用心体会父母对我们的教育，要使自己成为一个什么样的人？
3、互 动 请小朋友自己来讲家长喜欢自己做什么？ 同时老师也要了解家长对孩子的教育如何？ 如不正确的老师要帮助指正。
如；某个小朋友就说：“我爸爸说：„在外边，谁要是打你，你就打他。不要怕‟！”以免不好的家教会给孩子带来负面的影响。时代不同，人的素质不同，结合今天的社会，进行正面的教育。
三、总 结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。
提 问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够？对照上面的例子，找找差距。
四、作 业：反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么？干什么？用心体会父母的心情。
第九课时
教学目的：通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做。
教学内容：身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
教学过程：
一、提问内容：背上节课学的内容。
二、讲解内容：
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
1、古人说：[身体发肤受之父母，不敢毁伤]。可见古人对父母的孝心，入微入髓。我们的身体是父母给的，我们不敢随便毁伤，即使是手臂上划一个口，父母都会担心的，何况大病父母会难过伤心的。现在社会有很多人，一遇到不顺心的麻烦事，就要自杀，跳楼。没有替父母双亲想一想，含辛茹苦把我们培养大，还没有报答父母，就要去死。父母会怎么样呢？
身体有伤，只是让亲人为你担忧。可是你做出了不道德的事情，你的父母会跟着你蒙受耻辱。那你更是不孝的子孙。你要想到；自己无论做什么事情都要对得起生养我们的父母，父母辛辛苦苦把我们抚养大，我们虽不能给他们更多的物资享受，可我们也不能让他们为我们伤心，为我们难过。为我们而感到羞愧！
2、比如：有的小朋友没有礼貌、不敬师长、破坏公物、打骂同学、偷盗，或者做出了不该做的事情，你的家长会为你感到自豪吗？
3、朗读课文：请小朋友打开书，进行指读训练。从总序复习到这堂课的内容，每天争取边读边认，天长日久不但会背诵，而且也会认字。个别的字老师也可以写一写，加深印象。
三、总 结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。
提 问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够？对照上面的例子，找找差距。
四、作 业：回家询问自己的父母，希望自己做什么？不喜欢自己做什么？自己家的家教是什么？父母希望你长大做什么？
第 十课时
教学目的：教育小朋友学会在逆境中成长。做自己应该做的事情。培养小朋友正确的人生观。
教学内容：亲爱我、孝何难、亲憎我、孝方贤
教学过程：
一、复习内容：上堂课的家庭作业，询问父母对自己的期望，每个家庭的家教。让小朋友举手回答。进一步了解家长是否给予了配合？每个家长对孩子的关心教育程度如何？
（注意课堂纪律，有时小朋友会很活跃。要给予正确帮助。同时老师每天要做记录，观察小朋友都有那些变化？个别家庭的孩子要给予足够的关爱，注意个性培养。
二、讲解内容：
亲爱我、孝何难、亲憎我、孝方贤
1、父母双亲从小到大，给予了我们无微不至的关爱，待我们恩重如山。
我们自然就应该孝养他们。可是也有的家长不喜欢甚至讨厌孩子。或者管教孩子过于严厉，缺少方法。那么做为儿女应该怎样对待父母呢？
是不是父母对我们好，我就对你们好。你不喜欢我，我也不孝敬你呢？
2、孔子在世时，他有一个名字叫闵子骞的弟子。年纪很小的时候，母亲就去世了。父亲娶了后母，后母又生了两个弟弟。有一年冬天，天气寒冷，父亲要出门，就叫闵子骞驾车，闵子骞冻的直哆嗦。父亲以为闵子骞偷懒，就拿鞭子打他，谁知鞭子下去却把棉袄打烂了，里面的芦花飞了出来。父亲才知道后母虐待了闵子骞。一气之下，父亲要赶走后母。这时闵子骞跪下来哀求父亲说：“有母在一子单，母去三儿寒。”这句话感动了父亲，也感动了后母。使后母知道反省改过，变成了慈母。孔子特别称赞闵子骞：“真是难得可贵的孝子啊！”
3、我们就是要学习闵子骞这种孝心，不管父母对我们如何？我们做好自己应该做的就可以了，尽好自己的本分。养成这样一种心胸，必定能成就大事。将来长大了，不管别人对我们怎样，我们都会一如既往的对待别人，也会感动别人，获得大家的尊敬。所以说：能够在逆境中成长的孩子才是真正的孝子！
4、故事2：古代有个皇帝叫大舜。在他小的时候，就失去了母亲，父亲娶了后母。后母对他十分刻薄，时常要求舜做很多事，并且还在背后说舜的坏话。因此父亲对舜也很不满意。弟弟象对舜也不友善，态度傲慢又无礼。他从无有丝毫的怨恨之心。依然孝顺父母，友爱弟弟。后母几次设计要加害于他，都没有成功。一次，让舜到高高的草垛上边干活。等舜上去后，后母就拿走了梯子，并且点燃了草堆。幸亏舜及时发现从后边滑了下去，他就象什么事情没发生过一样，仍然爱他的父母、兄弟。他的美德传遍了天下。当时的皇帝尧听说了这些事，就请舜去管理国家，并且把自己的女儿也嫁给了他。最后把王位也让给了他。可是，舜并没有而感到高兴。人们问他为什么做了皇帝还不高兴？他说：“可是我的父母还是不喜欢我，我怎么去尽孝道？”他的真心感动了他的父母，也感动了天下人。他的美德流传至今。（二十四孝的故事）可是我们现代的人，却把孝道丢在了一边。别说父母对我们很疼爱，有时批评教育我们严厉一点，马上就表示出不满意。
5、故事
3、有一个女孩子，因为一点小事，被母亲批评了几句，一气之下，就离开了家。她一边走、一边哭，不知不觉天就黑了。这时候她看见一个卖面的摊床，忽然她觉得自己也很饿了。可是刚才出门的时候忘记了带钱，又不好意思回家取。就站在面摊的前边看着别人吃。面摊的师傅发现了她，就问她：“你想吃面吗？”她说：“想，可是我忘记带钱了！”师傅说：“没关系！哪天走过时再带来”。说着就给她盛了一大碗面。他感动的热泪盈眶。一边哭一边说：“谢谢师傅！”师傅接着说：“我才给你煮了一碗面，你就谢谢我，给你煮了十几年的饭了，你没有想到要谢谢妈！”小女孩听到师傅的话，非常惭愧。赶快吃完了面，就往家里跑，快到家门的时候，远远看见一个瘦小的身影站在门前，象往常等着自己放学回家一样。她赶快跑过去，拉起妈妈的手一起回家。通过这件事，她才真正懂得了父母的恩情和家的意义。有的人却好象所做的一切都是为父母做的，父母疼爱我们是应该的，我们孝敬父母就是有条件的、附加的。把孝道丢在了一边。
6、通过上面正反两方面的例子，小朋友你们学到了什么？请小朋友自己来表达……。
三、总 结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。
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