《纪念日》优秀教案设计

《纪念日》优秀教案设计（共13篇）

《纪念日》优秀教案设计 篇1

1、通过阅读日历、对话交流，了解重大的纪念日，丰富学生的知识储备，激发学生对伟人及各类劳动者的崇敬之情，树立强烈的纪念意识。

2、阅读日历重点记忆具体日期，掌握该日期作为纪念日所表示的特定含义及其来历。

3、利用教材“空白”调动学生已有的知识经验，在畅谈五月特殊纪念日的基础上，填补“空白”日历，生成新的课程资源，在实现资源共享中期待创造意义更新、范围更广的纪念日。

4、通过纪念日活动培养学生的口语交际能力。

课前准备：学生准备：收集资料。教师准备：多媒体课件。

教学过程：

第一课时：认识纪念日

一、导入：

1、多媒体播放庆祝“五一”劳动节的盛大场面。

2、学生谈自己看后的感受。(自由发言)

3、教师总结并导入。

是啊，有些事情，有些日子，我们永远不应该忘记。因此，每年到那个时候，我们都要纪念。国家有国家的纪念日，家庭有家庭的纪念日，甚至我们每个人也有自己的纪念日。“开展纪念活动，如同点燃一支火炬。”可以使我们不忘过去，更好的面对未来。

二、识纪念日――谈纪念日――想纪念日。

1、识纪念日。

(1)多媒体出示五月的日历，让学生通过看日历，了解重大的纪念日及其相关知识。

(2)交流资料，谈纪念日的来历、意义及其纪念方式。

“‘五一’劳动节”、“‘五四’青年节”、“地球日”、“世界无烟日”、“马克思诞生纪念日”。

2、谈纪念日。

你还知道关于纪念日的哪些知识?向大家介绍你喜欢某个纪念日的原因。

如：国庆节、党的生日、中秋节、儿童节、教师节、春节、圣诞节、戒烟日、端午节、建军节、世界水日、母亲节等等。

3、想纪念日。

(1)以课文中的两句对话为主题，让学生围绕“我家也有自己的纪念日”进行交流。

(2)为班级、学校、社区设定值得纪念的日子。

如：雁塔北广场的落成的日子;

学校新教学楼的落成的日子;

社区安装了健身器械的日子等。

三、活动总结：

1、学生谈本节课的收获及感受。

2、教师总结。

第二课时：模拟纪念活动

一、活动准备

1、明确活动的要求，做好“模拟纪念活动”的准备工作。

2、引导学生把获取的知识整理，按照兴趣分组，并选同学担任组长。

3、确定主题。比如围绕6月5日“世界环境日”确定“保护地球，保护家园”的主题。

二、观摩“五一”劳动节纪念日活动。

1、让学生扮演各行各业的劳动者，说自己工作特点及收获。通过观摩使学生了解到劳动是光荣的，劳动者是受人尊敬的，他们只是分工不同，没有高低贵*之分。

2、学生评价，找出优点，提出希望。

三、分组模拟纪念日活动。

甲同学：国庆节――诗朗诵，歌舞表演。

乙同学：中秋节――赏月，吃月饼。

丙同学：植树节――各种劳动工具及表演唱《小树，快长大》。

丁同学：某同学的生日――同学送的自制小礼物。

四、拓展延伸

1、师：通过同学们的表演，我们感到了语文活动就是这么精彩，既增长了知识，又拓展的视野，如果我们能把这些活动资料加工整理，并制作成纪念日历，我们就会了解更多的知识，就会在回顾中反思，在实践中锻炼，在活动中发展，在学习中成长。

2、师提供制作纪念日的网址资料及软件

《纪念日》优秀教案设计 篇2

灾难, 关于一场灾难的纪念馆, 在灾难的事发地点进行灾后重建, 这个地方应该是如何的呢?项目的规划设计是如何的呢?在一个庞大的事件之中, 这个纪念地又如何能够找到立足点呢?体系的规划、场地的设计等等都迎面而来, 一份关于地震的集体记忆, 关于人民关怀的社会关爱, 关于宏大事件的叙述, 关于细节的临摹, 关于社会价值观的传递, 关于心灵的交汇互动, 关于这些, 如何在灾后重建中体现呢?唐山抗震纪念馆、汶川大地震震中纪念馆、北川地震纪念馆和青川地震纪念馆等都为抗震纪念馆档案的体系规划做出指示。本文以功能性和风格性作为出发点, 探讨抗震纪念馆的体系规划与设计。

二、教育基地功能性

笔者认为无论任何一个抗震纪念馆的体系规划上都应该应该具有这个功能性, 那边是教育性。不得不说, 地震频发和震灾严重是我国基本国情之一, 在我国地震死亡数字达到五十五万, 占全球地震死亡人数的百分之五十三。建国以来发生严重破坏性地震的省份有22个。针对这个国情, 向公众普及科学的地震防、抗、救知识和方法是必不可少的, 增强全社会性的防震意识, 是我国持续发展的重要举措, 不容忽视, 更不容置疑的。

社会发展猛烈, 地形变化迅速, 抗震防震的设备日新月异, 而城镇人口越来越密集, 那么需要不断加强抗震的宣传力度, 抗震纪念馆必须具备这个教育的功能性。失去这个功能性, 对参观者和地方抗震管理人员没有警惕意义和教育意义, 那么这个震中的纪念地便无法得到它应有的前瞻性和指向性, 社会意义失去的同时, 它也失去了它的革命意义。

震中纪念馆的教育性功能展示地划分为地震灾害总括、抢险救灾方法、灾后重建实录、抗震技术传授、人与自然关系等。

三、集体记忆功能性

集体记忆是指对于众多个体记忆和情感的抽象和提升中, 构成某一群体自我认同的基础。在这个基础上, 某个群体能够找到属于这个背景下的个体记忆或者感受。灾难对于整个地区成员都是一种莫大的生命和心灵伤害, 抗震包括整个救援和重建过程, 其中散发着一种人文关怀的大爱精神, 这些都形成了一种当地人民乃至全社会的集体记忆。这种无形的精神力量和思想成为了整个纪念场所的核心。集体的行为, 集体的记忆, 集体的力量, 在这个宏大的叙事场景和场所的气氛中烘托出来, 在震中凝聚和重现。

传递正能量信息, 是对生命本身的尊重, 对未来充满希望, 是在震中纪念地中应该感受到的。也是其拥有的功能性之一。如何检验这一点呢?也就是如何去检验这个场所是否和平和睦和具有正能量呢?当一个抑郁患者, 意图轻生的精神患者来到这个场所, 经过这的氛围和内容熏陶, 如果他能够改变自身本来的想法, 那么这个场所便能够体现出来这个功能性。

这是集体记忆的力量。一个纪念地, 它除了关于地震主题之外, 它首先是一个关于生死考验和人的价值考验的地方。如果仅仅是一个教化作用的纪念馆, 不足以如此。个体的情感在此能够得到共鸣和提升, 在各种生活细节中得到持续的安抚性, 意识到国家和同胞对他们无私的关怀与帮助, 日后生活的希望和前途的光明, 个体于集体当中的价值等等。

四、个人情感功能性

地震纪念性场所除了表现宏大和历史性的主题之外, 一些能够表达对于个体情感关注的元素同样必不可少, 一些对个人能直观感受和熟知的事物的利用都能够从细微贴近每个人的心灵。纪念馆中需要有真切生活的描摹, 个体情感才能得到慰藉, 这是需要一种互动性。

建设冥思厅, 能够为每个人提供宣泄情感的空间。

当几个抗震纪念馆建成之后, 报刊记者宣传重心放在纪念馆为市民提供了多少面积的公共空间和城市绿地, 不断地追求面积大广宽, 描述城市多了一个开放的空间, 成为市民集会庆典的地方, 提供的场地变成园林设计, 变成休闲娱乐空间, 以此表示个体的人文关怀。当然如此能够把一个让市民陌生和恐惧的地方变成柔和温暖, 为整个纪念馆融入了生活的气息。但是对于这种纪念公园式设计, 笔者表示怀疑。如此不仅仅对地震这件事视如儿戏, 长时间变成视觉和意识的模糊, 削弱了它本身应该具备的警醒意义。

另一方面设计者如何不这样做, 却无法填充政府提供的广阔的地面设计任务。如此形成了一个城市间的恶性竞争攀比式指标。

五、设计风格性

震中纪念地的重建设计思路应该围绕两点“旧、新。”旧的是本来灾难的重现, 新的便是重建的部分。1、着重纪念性和公共空间的体系化, 营造恰当的纪念氛围。2、尊重自然, 弱化人为的景观, 应避免开发。3、以朴素方式进行适度维护、修建。4、体现地域特色, 重视地形和植被的地方性。5、协调新旧问题。6、日常化管理纪念馆, 平民化贯穿规划的始末。

六、创意风格性

上文个人情感章节中略提到一点, 便是纪念馆的参与者是否应该带着一种游园玩乐的心态进行参观和进行日常活动。笔者认为这个统一性需要具有创意性地去平衡和统一。譬如台湾9.21地震教育园同样是灾区重建, 而且保留了断裂地貌, 但只是置入少量的建筑物, 便共同构成了一个新地景。学校的教室实验楼都保留下来, 摇摇欲坠的建筑物告诉参观者, 此处曾经发生过什么事情, 房内的布置更是仍然如故, 在和睦自由的学习环境之下, 还原着当时情境。参与者能够经过学习洗礼之后重新回到现实。这便是整个园区情境教育化的魔力。

总而言之, 灾难是让人悲伤的, 每一个经历者都带着悲痛, 他们需要鼓舞和希望, 在人们和政府的帮助下走出阴影。纪念馆的体系规划和设计都应该融入人民百姓的情感生活需求之中。

参考文献

[1]王毅.抗震救灾纪念馆年鉴2011-2012年[M].5.12抗震救灾纪念馆, 2012, 06

《纪念白求恩》导读设计 篇3

1．学习本文叙议结合，以议为主的写法。

2．理解文章赞扬了白求恩崇高的精神境界，引导学生追求道德修养的更高境界。

教学重点、难点

1．夹叙夹议，以议为主的写法。

2．运用对比的方法，体会对比的作用。

教学过程：

一、课前预习

1．给下列加粗字注音。

派遣( )以身殉( )职纯粹( )鄙薄( ) 狭隘( )热忱( )晋察冀( )

2．解释下列词语。派遣狭隘极端热忱纯粹拈轻怕重

二、课文导读

了解白求恩生平和文章写作的时代背景。白求恩(1890一1939)，国际主义战土。加拿大共产党员，著名的胸外科医师。中国抗日战争爆发后，为了支援中国人民的解放事业，他受加拿大共产党和美国共产党的派遣，率领由加拿：大人和美国人组成的医疗队到中国解放区，1938年3月到达延安，不久又转赴晋察冀边区工作。他对工作极端负任，对同志对人民极端热忱，以精湛的医疗技术，为中国的抗日军民服务，并培养了大批医务干部，为中国人民的解放事业作出了卓越的贡献。后因抢救伤员感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐县逝世。

白求恩逝世的一个月后的12月21日，毛泽东同志写下《纪念白求恩》这篇文章。

三、朗读课文，感知课文

要求：朗读时要读准字音。

思考：

白求恩为什么值得赞扬?

我们应该学习他的哪些品质?

全文共四段，各段之间有什么内在联系??

（一）第一段（第一自然段）

1、先从大处着眼提问：这一段哪些是记叙，哪些是议论？记叙和议论是什么关系？哪一句话是这一段的中心句？它在全文起什么作用？（上述问题，使学生了解第一段的基本内容，并初步理解中心论点。）

2、然后从细处扣住文中关键词句提问，引导学生深入理解内容：

(比较这两句在表达感情上的区别：

A．“白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁，为了帮助中国……不幸以身殉职。”

B．“白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国……不幸以身殉职。”

（B句虽然只多了一个“了”字，但却更显示出白求恩同志精神的可贵。这个“了”字，包含着这样的意思在内：“他已经这么大年纪了，居然还不远万里，来到中国……”字里行间，流露出对白求恩大夫的无限崇敬之情。扣住这个字进行琢磨，不仅使学生对句意的感受能力提高，而且懂得在阅读与写作中，每一个词语都不能疏忽。）

(文中为了更具体说明“要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来”，列举了一些资本主义国家的名片，为什么只列举日、英、美、德、意等国家，而不列举别的国家？

（日、英、美、德、意等国，是当时第二次世界大战交战双方的主要资本主义国家，用这些国家为例，更有代表性，更充分地显示了“一切资本主义国家”这句话的含义，从而使学生进一步理解什么是真正的国际主义。）

（二）第二段（第二、三自然段）

1、先引导学生从整体上理解本段的内容，可以这样启发：白求恩同志的国际主义和共产主义精神表现在哪些地方？哪些是记叙？哪些是议论？为什么要列举“不少的人”、“一班”人种种错误的态度？

2、抠词句，细细体会：

(要学生用《截肢和输血》一文中的事例，简要地说明白求恩大夫在工作中“极端的负责任”，“对同志对人民”、“极端的热忱”。并讨论：怎样才能做到两个“极端”？（要做到“毫不利己，专门利人”才行）

(“冷冷清清”、“漠不关心”、“麻木不仁”三个词语的意思是很相近的，为什么文中连用三个词语而我们不但重复累赘，反而觉得很有份量？（是从情绪、态度、感觉等几个角度，充分地揭露了“不少人”的错误表现，与白求恩大夫的精神形成了鲜明的对比）

(“这种人其实不是共产党员”一句中的“其實”一词能删去吗？如果删去，句子意思有什么变化？（不能删，原句意思是指出这种人虽然组织上是共产党员，可是思想品质，精神境界却不像共产党员。如果删去，变成仅仅指组织上没有参加共产党的人了。这是对“不少人”的极严肃的批评）

(比较和区别下面两组句子在表达思想感情上有什么不同：

A. 没有一个不佩服

B. 都佩服

A. 没有一个不为他的精神所感动

B. 都为他的精神所感动

（A句是双重否定句式，用来表示肯定，在语气上显得更重、更强烈）

“极好的教训”，指什么“教训”

（要求学生扣住第三自然段内容认真思考）

（上述五题，主要目的是通过抓住文中的重要词句，深入领会课文内容）

（三）第三段（即第四自然段）

抓住重点句进行分析

从“这点出发”，指哪一点？

一个人能不能成为“大有利于人民的人”，跟“能力”的“大小”有没有关系

（这个讨论题一定会有种种回答。要引导学生明白：一个人能否成为“大有利于人民的人”，决定因素是有没有“毫无自私自利之心”的精神。）

连用五个“……的人”，在表达上有什么作用？各强调了哪个侧面？

（分别从一个人的品质、思想、道德、志趣、作用等五个方面，强调了学习白求恩大夫“毫无自私自利之心“这种精神的重要）

（四）设计讨论题

引导学生将《截肢和输血》《与纪念白求恩》进行反复比较，可以先提一些思考题，让学生讨论，认识议论文的特点，然后指导学生填写下面一张对比性图表。

《截肢和输血》记叙了白求恩大夫哪些事迹表现了白求恩大夫怎样的精神？这样写，在表达上有什么效果

《纪念白求恩》一文告诉了我们哪些道理？文中用什么方法讲清这些道理的这是一篇议论文，为什么在议论文中要夹进记叙的内容这样写在表达上有什么效果?

《纪念日》优秀教案设计 篇4

[教学目标] [教学重点] [教学难点] [媒体设计] 计算机或幻灯机和录音机 [课时安排] 三课时 [教学过程] 第 一 课 时

一、背景介绍（详见参考66面，学生有练习册17面的“课文补注”）只板书提示：3.18（惨案）──3.25（追悼会）──4.1（成文）

└────────两星期───────┘

二、这篇文章感情浓烈，文辞精警，熟诵之，将受益匪浅！

请听本人灌制的录音朗诵。

可先问学生本文的线索。

1.追悼会的气氛、程君的发问和要求引起对烈士“痛心的回忆”（1、2、3部分）2.并且激起对杀人者的“愤怒控诉”（4.5部分）4.对烈士的死难意义作高度的评价、“热烈的讴歌”（7部分）

板书：

1.“痛心的回忆”（1、2、3部分）2.“愤怒的控诉”（4.5部分）3.“深沉的思索”（6部分）4.“热烈的讴歌”（7部分）

四、小结：1.学习了朗诵及文字。

作业：思考课后1、2、3题。第 二 课 时

一、回顾上节课所讲的“线索”

二、简析思路和语言（第一、二大部分）：发下“一课一练”卷 1.追悼会的气氛、程君的发问和要求引起对烈士“痛心的回忆”（1、2、3部分）

在艰难的生活中，毅然预订《莽原》全年

在女师大风潮中“不为势利所屈，反抗一广有羽翼的的校长”

女师大复校“虑及母校前途，黯然至于泣下”

平时“常常微笑着，态度很温和”

援助外交，“欣然前往”，请愿殒身（作“一课一练”第11题）

──可看出刘是一位渴求真理，富于斗争精神，而又和蔼善良，有思想，有远见富有革命责任感的革命青年。不是“受人利用”。

总之，1、2、3部分侧重与悲痛的忆念、哀悼。随堂作业：

涉及第一部分的“一课一练”卷 第6、7、8 选择题

（也就完成了课后第一题）

课后二大题的1 小题

涉及第二部分的“一课一练”卷 第9 选择题 课后二大题的2 小题

涉及第三部分的课后三大题的1、2 小题

“一课一练”卷 第10选择题

2.并且激起对杀人者的“愤怒控诉”（4.5部分）

卫队开枪，府门喋血，虐杀

“文人学者”流言：“受人利用”

罗网，攒射，血污

随堂作业：

涉及第四部分课后二大题的3 小题

涉及第五部分的“一课一练”卷 第14选择题

三、小结：

一、简析思路和语言中完成了两大部分： 1.“痛心的回忆”（1、2、3部分）2.“愤怒的控诉”（4.5部分）

二、并做完了相应的课后题和“一课一练”卷标准化练习题。

作业：1.课后第五题（背诵课文的第一、二部分）2.思考第四题 第 三 课 时

一、查课后第五题完成背诵的情况。

二、简析思路和语言（第三、四大部分）：

徒手请愿，意义寥寥 饭后的谈资，流言的种子

人类历史靠“血战”前行

亲人伤悲

随堂作业：

涉及第六部分的“一课一练”卷 第15选择题

4.对烈士的死难意义作高度的评价、“热烈的讴歌”（7部分）

临难从容，干练坚决，百折不回

弹雨中互相救助，虽殒身不恤，足为.....明证。

苟活者„„看见„„希望，真的猛士将更奋然而前行。

随堂作业：

涉及第七部分的 课后三大题的3 小题

“一课一练”卷 第3.4 选择题

课后二大题的4 小题

“一课一练”卷 第12选择题

三、小结：

一、简析思路和语言中，完成了三、四大部分： 3.“深沉的思索”（6部分）4.“热烈的讴歌”（7部分）

二、并做完了相应的课后题和“一课一练”卷标准化练习题。

三、《记念刘和珍君》语言特色

1.简练的叙事，深刻的议论，强烈真挚的抒情完美结合。（以第四大部分即第七部分第二段为例具体讲析）2.语言警辟、深刻，发人深思。

哲理和诗情的和谐统一（如“真的猛士„„”“沉„„亡”）

抽象事理形象化（“人类血战前行的历史正如„„”）

重复含深意（始终微笑着/写一点东西的必要/说不出话/有要说的话）

作业：做完“一课一练”卷还剩余的作业。附录

一、《记念刘和珍君》中“徘红”之意义 2.“绯红”的正确释义应为“大红色”（辞海）或“鲜红”（现代汉语词典）； 《说文解字》、《广韵》、《康熙字典》均释“赤色”；大冶方言中仍有，也是“很红”义。

二、《记念刘和珍君》一文一联：（晓秋选编）长歌当哭 控诉卑劣之徒 热血为证 鼓舞奋勇之士

三、又一种板书：

┌动机和目的：程君正告 哀痛烈士 揭露敌人 唤起民众 │ ┌订《莽原》┐

│内┌歌颂刘和珍┤女师大风潮│从容勇毅沉勇友爱──崇高伟大 │ │ └3.18死难 ┘ │ │ ┌府门喋血 ┐

│容└揭露反动派┤ │惨象、流言 │ └文人学者阴险论调 ┘ └死难意义

四、补充作业：

用符号法分析下列句子成份：

《纪念日》优秀教案设计 篇5

情感态度

1、领略两位杰出人物的思想光辉。

知识技能

1、领略两位杰出人物的思想光辉。

2、品味雨果包含激情、诗化的语言。

过程方法

1、诵读法

2、讨论点拨法

3、探究拓展法

教学重点难点

重点：

了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献;以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。

1、启蒙运动在西方历史上的重大意义。

2、伏尔泰所处的时代及思想背景。

教学设计思路

这一课只抓两个环节，学生选择自己喜欢的段落进行课堂演讲，第二个环节是设置两个思考，体味雨果的语言魅力。

教学准备

老师

有关伏尔泰、雨果的生平资料，代表作品节选

学生

1、查找雨果、伏尔泰的相关资料

2、利用工具书正音正字

教学资料剪贴、摘抄

雨果、伏尔泰简介

伏尔泰，原名弗O索瓦。马利。阿鲁埃;伏尔泰是他的笔名。他是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级。自小受过良好的教育。伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》，喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》。

雨果，法国作家，生于贝尚吕。父为拿破仑军官。童年时曾随父辗转欧洲各地。青年时政治和艺术上趋向保守。后随着查理第十反动统治的日益加剧逐渐转向自由主义。1831年发表长篇历史小说《巴黎圣母院》，通过中世纪一次巴黎贫民起义，揭露了宗教势力和封建政权对人民的学生压迫，鲜明地体现了雨果的善与美、美与丑的对照原则。1841年被选为法兰西学院院士。1851年曾积极反对拿破仑第三称帝，此后流亡国外达19年。其间创作了大量的诗歌、小说和政论，现实主义倾向大为增强。

1778年，“教导人们走自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士DD维克多。雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛的，发表了这篇激情澎湃的演讲。

教学程序及内容

师生活动设计

一、课前准备

1、查找雨果、伏尔泰的相关资料

2、利用工具书正音正字

二、导入新课

雨果、伏尔泰简介

三、整体感知

1、有感情地朗读课文

2、体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读

四、问题探讨

从雨果的演讲中，可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献?

明确：

1、通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献;

2、以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。雨果为什么把伏尔泰生活的.时代看作是“一个新的纪元”的开始?

明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。

课后练习

作业

布置作业：练习1、2

雷锋纪念日主题班会教案 篇6

弘扬雷锋精神、争做时代先锋。

二 活动意义与背景：

20__年3月5日是纪念毛主席提出“向雷锋同志学习”48周年，也是第十二届“中国青年志愿者服务日”。为更好地弘扬雷锋精神，提升大家的思想道德水平，让学生学习雷锋精神，关爱他人，关注老人，健康地成长，体现黄淮学院、经济管理系特有的风范，特举办本次活动。

三 活动时间：

20__年3月5日

四 主办单位：

黄淮学院经济管理系

承办单位：

未来管理者协会

09旅游管理

五 活动内容：

1.三月五日上午十点在北区文化广场举行活动启动仪式，由活动发起者、系领导做动员讲话。

2.启动仪式结束后乘车赴驻马店市康乐敬老院，开展文艺演出和志愿服务活动。

3.活动结束后组织参与者写学雷锋活动心得体会。

六.前期准备：1. 联系敬老院(已联系驻马店市康乐敬老院)

2.面向全系征集文艺节目及志愿者(已选拔出志愿者四十余名，文艺节目9个，节目名单详见附件一)

3.做两个宣传版面(喷绘版面内容详见附件二)、一条条幅进行宣传

4.联系车辆(已联系驻马店市公交公司)

七.活动说明：

1.活动启动仪式于三月五日上午八点在文化广场举行，由活动主办方代表发言，领导作讲话并宣布活动开始。

2.征集的文艺节目应贴近老年人生活，志愿者应热情大方，积极服务。

3.在活动中注意学生安全，及时清查人数。

主办：黄淮学院经济管理系

承办：未来管理者协会

09旅游管理

20__年2月29日

关于开展“3.5”学雷锋纪念日活动方案

一 活动主题：

弘扬雷锋精神、争做时代先锋。

二 活动意义与背景：

20__年3月5日是纪念毛主席提出“向雷锋同志学习”48周年，也是第十二届“中国青年志愿者服务日”。为更好地弘扬雷锋精神，提升大家的思想道德水平，让学生学习雷锋精神，关爱他人，关注老人，健康地成长，体现黄淮学院、经济管理系特有的风范，特举办本次活动。

三 活动时间：

20__年3月5日

四 主办单位：

黄淮学院经济管理系

承办单位：

未来管理者协会

09旅游管理

五 活动内容：

1.三月五日上午十点在北区文化广场举行活动启动仪式，由活动发起者、系领导做动员讲话。

2.启动仪式结束后乘车赴驻马店市康乐敬老院，开展文艺演出和志愿服务活动。

3.活动结束后组织参与者写学雷锋活动心得体会。

六.前期准备：1. 联系敬老院(已联系驻马店市康乐敬老院)

2.面向全系征集文艺节目及志愿者(已选拔出志愿者四十余名，文艺节目9个，节目名单详见附件一)

3.做两个宣传版面(喷绘版面内容详见附件二)、一条条幅进行宣传

4.联系车辆(已联系驻马店市公交公司)

七.活动说明：

1.活动启动仪式于三月五日上午八点在文化广场举行，由活动主办方代表发言，领导作讲话并宣布活动开始。

2.征集的文艺节目应贴近老年人生活，志愿者应热情大方，积极服务。

体验设计指导下的旅游纪念品设计 篇7

关键词：体验设计,旅游纪念品设计

旅游纪念品是整套旅游产品不可或缺的重要组成部分, 关系着旅游产品的质量, 同时也是旅游消费者享受美好旅游体验的载体, 旅游纪念品设计被赋予了更深的内涵和更高的要求。

一、产品体验设计

根据一个时间、一个地点和所构思的一种思想观念状态, 从一个诱人的故事开始根据用户的兴趣、爱好、态度、嗜好、情趣、知识和教育, 通过市场营销工作, 把产品作为“道具”, 服务作为“舞台”, 环境作为“布景”, 特别的使用户在消费或使用活动过程中感觉美好的体验, 产品所体现的体验价值仍长期逗留在脑海中, 即创造一项顾客拥有美好的回忆、值得纪念的产品的设计, 被称为产品体验设计。

体验设计, 不是把用户看作信息的来源, 调查和测试的主体, 而是作为有感情的人, 用户从他们自己的角度被认识和理解。体验设计需要在消费者和设计者之间形成创造性的、和谐的交互作用。

二、旅游纪念品的设计

在旅游体验中, 旅游者要求得到一个难以忘怀的回忆, 当离开那种特定时间和地域之后, 留下的最终还是一种精神上的回忆享受, 这不仅需要在产品体验消费过程中产生, 而且需要在富有当地特色、文化内涵和艺术形式的旅游纪念品中保存下来。

1. 旅游纪念品的设计需要唤起消费者的参与, 一个完整的设计是由设计者、产品与消费者三方共同完成的。

一个故事有了道具, 有了舞台, 还有了布景还不足以展开, 必须有演员去表演、去参与才够生动、具体, 才能产生剧情的需要——体验的产生。在旅游纪念品设计中, 消费者的参与是整体设计的重要内容, 是设计的有机组成部分, 也是检验设计成功与否的标尺。消费者可以主动参与也可以是被动参与, 因此, 我们就有了两种方式让使用者融入“剧情”。

第一种方式, 让消费者从旅游纪念品中体会设计者所要传达的意境, 从而唤起消费者的某种联想, 这种联想与消费者自身的旅游体验密不可分。成功的旅游纪念品设计应该能抓住消费者的情感要求, 找到一个可以引发、拨动消费者情感世界的“动情点”, 才能在设计与消费者的“碰撞”间产生“火花”。不同的人由于生活经历、文化素质、民族习惯、兴趣取向的不同, 同一产品产生的体验也会不同, 虽然难以共鸣, 但有一点是一致的, 就是他让人产生了产品以外的体验。

第二种方式, 消费者的主动参与, 这种方式更像是现在流行的DIY, 在自己动手的过程中, 创造体验, 不再是由产品唤起相关的体验。优秀的旅游纪念品设计, 不仅可以自己组装, 还可以根据自己的需要选择不同的组装方式, 也可以融入自己创造, 在主动参与的过程中, 不仅创造了体验, 而且产生心理上的满足感与成就感。那时那刻的创造体验将长期逗留在脑海中, 多年以后都不舍得丢弃, 每次回忆都是美好的、津津有味, 充满幸福感。

2. 旅游纪念品的设计需要设计者具有更系统、更全面、更深入、更具广度和深度的设计及分析能力。

设计是一个时代主流文化、经济及人们生活方式的内在体现。设计的主体是人, 设计领域的变革实际上是设计师面临的机遇和挑战, 在体验经济设计指导下, 旅游纪念品的设计对设计师提出了更高的要求。

(1) 整体的、宏观的、系统的把握能力。和以往的旅游纪念品的设计不同, 产品体验设计指导下的旅游纪念品设计所面对的是一个“剧本”, 一个完整、整体的系统, 设计者必须能将体验的全过程整体连贯起来, 通观全局, 并直接指向核心理念即主题。尽管旅游纪念品设计只是剧本的一部分, 但必须建立在对整个主体消化、理解的基础上, 在核心创意指导下去操作, 并留有可兼容的接口。

(2) 对符号语义的综合、准确把握能力。所有主题体验设计都是在设计师对各种符号元素的综合重组, 如同计算机的编码过程;而消费者对场景和主体的感受、理解和体验, 如同计算机的解码过程。这中间连接的纽带就是“有意义的符号”。所以设计师对符号语义的理解及符号构成规律的综合、准确把握是主题体验的关建。

(3) 对戏剧化的情节独到的领悟能力。体验经济是一种开放式的互动经济, “剧情”的主题设计者, 必须具有渊博的知识、丰富的生活阅历, 思维不循规蹈矩, 兴趣爱好广泛, 这样才能为消费者提供更好的, 更丰富的体验。

3. 旅游纪念品的设计需要鲜明的主题, 需要强化体验的品牌形象。

主题是体验的基础和灵魂。主题鲜明的旅游纪念品设计能充分调动消费者的感觉器官, 使之创造出难忘的经历, 强化旅游体验。

强化体验的品牌形象是指旅游纪念的设计应该更具有深厚的特色文化性, 更丰富内涵、更多样的类型, 更密切的与旅游业的品牌定位融为一体, 以带给消费者整体感和统一性, 产生联想效应, 更好的带给旅游者差异化体验中的精神享受。

4. 旅游纪念品的设计需要广泛采用现代科学技术, 设计制作实体及虚拟的旅游纪念品。

旅游纪念品的设计除了采用传统的材质及工艺以外还需要紧随科技的发展, 设计制作形式多样的实体产品, 同时, 还要广泛采用现代科学技术, 设计制作虚拟的产品。虚拟现实 (Virtual reality) 技术, 仿真 (Simulation) 技术, 网络技术等高新技术的发展为设计制作非传统的虚拟的旅游纪念品提供了技术支持, 高新技术给旅游消费者的感觉器官和心灵以巨大的刺激, 同时带给旅游消费者强烈的时尚感, 更有利于旅游消费者创造“惟一”的、转瞬即逝, 每一瞬间的美好体验。

三、结语

高校校园纪念品设计与实现 篇8

关键词：国内高校；纪念品；发展

[中图分类号]：J5 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-06--01

可以承载纪念意义的物品，称为纪念品。校园纪念品，顾名思义即是校方领导出席各种会议互访赠送的礼物，或者是毕业生用于珍藏的礼品，这种纪念品精巧便携、富有校园特色和文化的工艺礼品，并让人铭记于心。有人比喻校园纪念品是一个学校的名片，这张名片典雅华丽，有极高的收藏与鉴赏价值。

在老师们的指导下，我们的立项终于完成了。我们的项目是根据自己产品设计的专业来创作本校的纪念品，在这个课题中，我认识到了高校纪念品对于一个学校的重要性，是对一个学校整体风貌、风土人情以及校园的整体景观的具体表现，可以让高校领导人在去其他院校交流时，更加详细的了解我校。如何让他人具体的看到我校悠久的历史文化发展，加强其他院校以及他人对我校的印象，是我们立项的主要目的。

据调查，在国外，例如美国、英国、意大利等国家的很多知名高校早在许多年前就开始研究校园纪念品这个课题，并且也早已开始实施。像斯坦福大学、佛罗伦萨设计学院、哈佛大学以及剑桥大学等国际知名高校都是设有自己的纪念品商店，他们的纪念品品种多样，琳琅满目，充满着校园以及各国家的地域风情，是校园内的另一道美丽的风景。这些校园纪念品不仅欣赏价值高且收藏价值也是不菲的，同样的还能体现出学院的历史文化思想。所以，在中国，高校纪念品的发展空间还是很大的。

当然，在研究这个课题的过程中，我们也发现了校园纪念品所存在的种种问题，这些纪念品设计大多都是设计形式比较单一，创作的纪念品大多只有几种品格，例如文具，书签，水晶摆件等；而且，但凡有一所高校创作出了比较个性且艺术感较强的纪念品，就会招到其他院校的复制。所以一个设计感强，充满校园文化底蕴的高校纪念品是多么的难能可贵。

我们此次的主题主要是通过对青岛农业大学进行相关的纪念品设计，以艺术学院2013级产品设计班为主，征集作品，并且根据作品进行总体评价。高校纪念品使用的是学校的标识，代表的是学校的形象，因此高校纪念品的开发必须慎重，务必严格保证有关纪念品的质量和品味，概括地说，要做到以下几个创新点：

突显高校的历史文化内涵。文化内涵是高校纪念品赖以存在的根本。没有了学校的历史文化内涵，高校的纪念品就跟普通的装饰品一样，没有任何价值可言。高校纪念品必须将学校的历史文化内涵有机地融合进去，而且纪念品的分类应该具体。因此，我们进行了学校纪念章以及各学院纪念章的绘制。

高等的品级和质量。高校纪念品，必须符合学校的形象，我们在选择材料时不仅要考虑到独特性，还要切实选取优质、环保、高品质的材料，将作品材料主要采用合成金属、木质等材料，保证了纪念品的格调。

讲究艺术性与实用性。一般的高校纪念品，只重视对学校得校徽的体现，忽视了纪念品的艺术性，以我们艺术生的眼光来看，高校几年平应该具有丰富的艺术性和观赏性。同时，高校纪念品不仅仅是一种摆设，对于大多数校友来说，实用性是非常重要的。样式精美的名片夹，品种多样的纪念章，或者是一个名片夹，一张书签，让持有者不止在闲暇时才有机会观瞻一下，而是在生活的时时处处把纪念意义糅合进去。

满足不同层次的需要。作为纪念品的开发者，我们针对不同的需要，制作了不同的纪念品。如针对校友或校外来宾的礼物选择贵金属制作的首饰纪念品以及徽章纪念品；针对年青校友或青年学生，则准备了书签、明信片等纪念品。

当然在研究过程中，我们也发现了许多的局限性与不足之处。在作品完成之后，我们进行了具体问题的分析，从做作品开始，到中期的考察，再到最后收尾，我们认识到自己有很多的不足。作品还局限在很多高校已经做过的样式，虽然在表现上突出了我们设计类学生的特点，但是总体的种类不多。在时间方面，由于时间比较长，我们花费在作品的征集上的时间过长，导致后期具体的作品分析时的时间过于仓促，并且作品数量过大，在开始的时候不能做出较好的判断，我们应当吸取教训，并且在以后的课题研究与项目研究中，抓紧时间，做出最有效的成绩。

烈士纪念日征文优秀作文 篇9

伴着和煦的春风，我们乘着大巴车，来到了洋溢着红色气息的西董大马裕村。

踏进大马裕村，我的身心便被红色精神所浸透了。留给我印象最深刻的活动就是射箭啦!只见同学们纷纷来到射箭场，我幸运地得到了第一个射箭机会，我以为射箭就像红色电影中的战士一样，只要一拉弦，箭便会射在敌人身上。其实并不是这样的，只见我摆好姿势，那样子仿佛是一个威风四起的八路军，我搭箭拉弓，一下子好像一座山的重量一齐压到了我的身上似的，正当我准备放弃的时候，教官大吼一声：“八路军哪有像你这样的，曾经那些战士也射过箭，也曾经累到了，但他们总会爬起来，他们知道熟能生巧，巧能生精，只有不断练习，才能打败敌人，保卫祖国啊!”教官的话犹如重锤一般直击我的心底，于是，我重新拾起弓，搭弓、瞄准、向靶心射去……

离弦的箭犹如奔腾的骏马，教官的话更是一直萦绕在我的耳边，让我对八路军更是万分佩服，我心想：以后我一定要更加努力学习啊!

突然，我的眼前竟出现了几个八路军练习射箭的场景，他们在练习时其中一个战士尤为出色，只见他一下子便射中了九环，旁边的老军官却毫不为奇，铿锵有力地喊道：“再练再练。”紧接着，我的目光竟投到了销烟滚滚的战场上，此时那位八路军战士站在箭楼上，怒目圆睁地盯着两三个欺压百姓的日寇，只见他搭了三只箭，瞄准了三个鬼子，射了下去，那箭就像长了眼睛一样，不偏不倚地射死了鬼子们，我喜得连连叫好!

生活在当代中国的我们，不能光了解那些红色精神的故事，还要实践在生活之中，比如我们背课文的时候，去严格要求自己，多读几遍才能背得滚瓜烂熟;还有我们在生活困难面前，要不畏艰难，勇于挑战自我从而实现自己的理想………

传承红色基因，争做时代新人!其实红色基因已经在每个人的血液里，红色精神也活在我们的心里，我们更要让这种“红色”遍布我们大江南北，遍布整个中华大地!

学雷锋精神纪念日优秀作文 篇10

我们一路上兴高采烈，蹦蹦跳跳的来到了马甸公园。马甸公园可真大啊，我们沿着弯曲的小路向前行进寻找健身场。大家不要误会我们可不是要在哪里玩耍，我们可是要去那里完成一件很重要的任务：“清洁健身器材”。你看，同学们手里提着水桶，拿着抹布正在热火朝天的找水源打水，准备大干一场呢!

健身场上有着各种各样叫不出名字的健身器，几位游人正在快乐地健身。

我们兴奋地开始了火热的劳动!同学们有的投洗抹布，有的擦栏杆，有的擦滑梯，还有的在擦公园座椅，高处够不到的地方就跳起来擦，你看王远飞一边跳一边擦健身器，他的样子真可爱，就像一只小青蛙。我一边干活一边摆POSE让妈妈给我照相，正高兴呢，忽然听到王若晴大叫一声：“这里有小广告，大家快来啊!”大家一拥而上，刘笑溪拿起刷子，蹭蹭几下，小广告就消失不见了。接下来我们就以双杠为目标开始了新一轮的清洁工作，同学们到处都干得不亦乐乎。这时又有情况出现了，一个三、四岁的小BABY正在往我们刚刚擦干净的长椅上撒沙子，我赶紧走上去轻声对他说：“小朋友，不能这么做，你看椅子弄脏了别人怎么坐呀?”这个小家伙可真听话，拉着他爷爷就去别处玩了。

时间过得可真快，一个小时就这样过去了，天色暗了下来，同学们都意犹未尽，可真想再玩一会啊!怎奈肚子不答应，我的小肚子咕噜噜的叫了起来，好像在说：“饿了，饿了，快回家吃饭吧，我要吃爸爸做得清炒圆白菜!”

儿童旅游纪念品开发设计研究 篇11

本文针对我国儿童旅游纪念品的设计水平滞后，商品雷同缺乏地方特色的问题，对现有儿童旅游纪念品进行了调查分析，提出儿童旅游纪念品设计应遵循儿童的认知规律、行为规律及送礼者的心理需求，并通过实际案例，总结出儿童旅游纪念品设计要选择体现儿童特点的趣味性功能规划、选择儿童适用的地域符号元素进行外观设计、选择儿童适用的特色材料等设计要点。

关键词：

儿童 旅游纪念品 开发设计

一.我国儿童旅游纪念品市场现状

当今社会，旅游业已经成为国际经济发展中规模最大、发展最迅猛的产业之一，它与石油业、汽车业并称为世界三大产业，旅游业还被美誉为“无烟产业”和“永远的朝阳产业”。吃、住、行、游、购、娱为旅游业的六大要素，其中“购”是反映旅游业发展水平，推动旅游业发展的重要力量。

我国旅游业正高速发展，已经成为世界各国旅游者心目中最为理想的旅游目的地之一，旅游经济持续增长，已成为国民经济增长的强力助推器。旅游商品是指旅游者在旅游活动中购买的富有当地民族特色，具有实用性、工艺性、礼仪性、收藏性和纪念意义的以物质形态存在的商品，它作为旅游业的一个重要组成部分，在旅游产业的发展中，被认为是最具有可塑性和前景的组成要素。但我国旅游纪念品市场发展缓慢，旅游纪念品特别是儿童旅游纪念品的设计水平滞后，未能站在儿童的角度进行深入思考，缺乏地方特色，工艺简单粗糙，商品雷同现象普遍。很多游客为送什么纪念品给小孩感到为难，买到一件有意义的、有地方特色的、儿童喜欢的纪念品是大多数旅游者的愿望，他们希望借助纪念品，既能让儿童高兴又能让增长他们对各地特色文化的认识。也就是说我国的儿童旅游纪念品已经不能满足国内外旅游者送礼的需求。

二.儿童旅游纪念品开发的意义

我国有3亿多未成年人，他们是当今旅游大军中重要的成员，也是受礼的主要对象。从商业的角度来说，纪念品对于旅游地或附近零售业的经济作用也是显而易见的。旅游纪念品的销售所带来的收益，已经成为旅游产业中最为突出的一部分。距相关部门统计，经济发达国家旅游产业收入中旅游纪念品销售额占30%以上，并且仍然呈现上升的趋势，而我国虽然旅游资源丰富，旅游产业中纪念品销售额却只占总量的5%左右。因此，儿童旅游纪念品在当今旅游业高速发展的背景下蕴含着巨大的商机；从文化传承的角度来说，儿童是社会的未来，肩负着文化传承与创新的重任，好的旅游纪念品作为旅游活动中的物质载体，承载着当地的文化特色、民风民俗，可间接地让儿童了解不同地区的地域文化，这对文化的传播起到了重要作用。

三.儿童旅游纪念品开发设计的原则

儿童旅游纪念品的设计，除了要遵循地域性、礼品性、纪念性、便携性等通用原则外，特别要遵循人本原则，儿童是纪念品的使用者，而大人是购买者，只有了解、兼顾两者的需求，才能设计出与其期望相对应的产品。具体的细则有如下几点：

（一）遵循儿童的认知规律

儿童认知事物的方式主要包括视、触、听、嗅、味觉等几种手段，其中视觉起了重要作用。当儿童在看到某一产品时，第一印象会直观地来源于物的形象，主要包括产品的形状、色彩、材料、肌理等形象要素。然后通过使用才开始了解它的功能、基本结构及操作方式，最后常要在大人的引导下才上升为情感的认知。因此，儿童旅游纪念品首先要通过生动有趣的形态打动儿童，经使用摆弄后，才能对纪念品的文化内涵形成认知。儿童旅游纪念品，符号的识别性非常重要，地域符号的提取要尽量直观明了，可从产品的造型、表面装饰、色彩等方面进行旅游景区的特有符号的重组和应用，使其特色鲜明，易于儿童识别。

（二）遵循儿童的行为规律

儿童旅游纪念品的设计要考虑儿童好动、喜欢打闹，好奇心强，喜欢摆弄和探索体验新的事物的行为特点，只有娱乐性强，富有趣味的，可以和儿童产生互动的产品才能吸引他们的注意力，满足他们的好奇心。因此，旅游纪念品最好具备一定的功能，形式多样，不单调枯燥。

（三）遵循送礼者的心理需求

儿童旅游纪念品的赠送者除了家长就是亲朋好友，选择纪念品时，安全是第一考虑因素，其次，他们希望借助纪念品表达自己的一份心意，因此，好的寓意是共性的需求。另外，根据不同年龄段的小孩的特点，选择富有地方特色，既能让小孩喜欢又能增长见识的益智产品也能迎合购买者的需求。例如2-3岁的小孩可以选择模拟实物的玩具，如景区特色建筑玩具模型、少数名族人偶等，帮助孩子了解事物的属断口特性；学龄前的儿童可选择具有地方特色的益智玩具，如魔方、跳棋等。

四.儿童旅游纪念品开发设计要点归纳

（一）选择体现儿童特点的趣味性功能规划

产品的功能可以分为使用功能与审美功能。使用功能是指产品的实际使用价值；审美功能是利用产品的特有形态来表达产品的不同美学特征及价值取向，让使用者从内心情感上与产品取得一致和共鸣的功能。儿童旅游纪念品除了纯装饰性的摆件外，玩具、文具这些带有使用功能的产品也是大人们选购的产品类型，要想引起小孩的注意，产品的审美功能与使用功能的规划都要具备趣味性。趣味一词，从本意上来讲，是使人愉快、有吸引力、感到有趣的特性，在使用的过程中获得难忘的体验。也就是说儿童旅游纪念品无论是外观还是使用过程都必须进行趣味性的思考。受儿童生理和心理特点的影响，他们喜欢的产品的形态大都体现出可爱、卡通、圆滑的基本特征，因此儿童旅游纪念品趣味的外观可以使用卡通的造型风格来获得。而使用过程的趣味性设计可通过游戏、通过与产品的互动、通过参与来实现。同时产品的动作、表情、光线、声音等都能增加趣味性。

如图1的“鼓动狮醒”是为广东佛山设计的儿童旅游纪念品，广东南狮源自佛山南海西樵（黄飞鸿故里）。“南狮”俗称的佛山醒狮，是富有南方风格的一种狮形，它额高而窄，眼大口阔，背宽、鼻塌、面颊饱满。该纪念品是一个互动性很强的产品，通过儿童敲击不同节奏的鼓声，狮子会舞出不同的动作露出不同的表情，卡通的产品外观、人与物的互动使用过程增强了纪念品的趣味性，目的在于提高儿童对南方春节舞狮文化的感性认识。这个产品以寓教于乐，潜移默化的形式展示一个地区的传统文化，具有鲜明的传统风格和时代特色。

（二）选择儿童适用的地域符号元素进行外观设计

1.选用具当地特色的吉祥寓意的符号元素

用于赠送的纪念品就是礼品，礼品是礼仪文化的核心，是人们为了表达尊敬或庆贺而赠送的物品，泛指赠送的物品，是感情的载体。中国人祟尚好意头，常借助礼品表达五谷丰登、人丁兴旺、延年益寿、平安健康等情感和愿望。带吉祥寓意的符号元素在礼品中总是受到人们的偏爱，中国的吉祥符号有动物、植物、器物、字符图形、神仙等，具有借物喻志，附会象征的特点，例如，利用谐音字将蝙蝠比怍“福”、梅花鹿比作“禄”、如意象征“如意如意，如人之意”，这些是中国文化传承积淀下来公认的东西，但不同旅游地的吉祥物、吉祥图案会有当地的特色与表现形式，把具当地特色的带吉祥寓意的符号元素作为纪念品的造型元素或表面装饰图案，既有好的寓意又具地域特点。例如：丽江纳西族拥有当今世界唯一活着的象形文字，其书写的儿童吉祥用语既是对儿童的美好祝福又具有浓厚的民族特色，此款陀螺的表面采用木头雕刻的工艺，将“前途似锦、天天有个好心情、学无止境”等吉祥、励志祝福语作为装饰图案刻在木头上，为家长、儿童提供多种图案选择，是专门为丽江当地设计的儿童旅游纪念品。

2.选用具当地特色的能增长儿童见识的符号元素

大人赠送纪念品给小孩的另一个目的是增长其对旅游地的见识，包括旅游地的标志性建筑、特色景点、民族的服饰、励志的传说等，这需要设计师对特色的地域文化进行元素提取，一般提取出的文化元素可分为具象符号元素与抽象符号元素两种。具象一般是指人物、动物、植物、风景、静物等客观存在的形态，是根据视觉经验可以识别、辨别的形体，因此，具象符号元素强调的是一目了然式的识别性与认同感，这适合用于小童的纪念品；抽象符号元素是对研究对象的内在神韵或外在形象特征进行提炼、概括，强调的是神似，甚至是在似与不似之间的微妙把握，这适合用于大童的旅游纪念品。选用具当地特色的能增长儿童见识的符号元素可以增加纪念品的附加值。

如图3的旅游纪念品是一套为北京2008年奥运会设计的儿童旅游纪念品，以2008年北京奥运会吉祥物“福娃”作为设计元素，提取五个福娃造型上的鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的抽象形象特征，进行立体和平面的创新运用，并延续福娃所代表五环的色彩，意在让更多儿童认识中国文化精髓的同时，又弘扬奥运会的体育精神，具有纪念意义。同时，它还具有功能上的创新，是一套多功能的玩具，它将中国传统民间儿童玩具空竹与陀螺完美结合，满足儿童对新鲜事件的不断追求。儿童的身体健康是家长非常关注的问题，该玩具能促进儿童骨络生长，大脑发育，培养和锻炼身体的协调和平衡能力，是一套既能增长儿童见识又能锻炼身体的特色纪念品。

火焰山是我国新疆境内吐鲁番地区的一座山，它能名扬天下要归功于吴承恩著的中国古典小说《西游记》，火焰山有其独特的自然面貌，加上《西游记》中孙悟空三借芭蕉扇的故事，使火焰山披上一层神奇色彩，成了一座天下奇山，成了人们向往的游览胜地，因此，与《西游记》相关的纪念品也成为当地特色产品。这套书签提取了《西游记》四大主角及铁扇公主所用的法杖、兵器以及头饰的特征，进行图案的抽象重组，采用软塑料作为材料做成系列书签，学龄儿童可借其了解西游记的故事，增长对旅游地的见识（如图4）。

（三）选择儿童适用的特色材料

儿童旅游纪念品的材料选择既要符合儿童的需求，又要考虑地方特色。

首先，针对儿童的生理和心理特征，儿童旅游纪念品应采用安全的、舒适的、轻便的、环保的材料。安全是儿童产品选料的基本要求，要避免纪念品中出现甲醛、有机挥发物、重金属等有毒有害物质；舒适是指材料的质感较软、有弹性且透气性好，与儿童身体直接接触部位选用的材料表面不宜太过于粗糙和冷硬；儿童产品宜选用轻便的材料，过重的产品不利于儿童携带与使用，也不利于儿童成长发育；21世纪应该是一个绿色、环保的时代，纪念品的选材也应选用可回收、可降解的材料。由上面的几个特征可以得出纸张、布匹、木材、竹材等天然材料较能获得儿童及家长的青睐。

其次，旅游纪念品应尽可能地选用当地的特色材料，这既能使产品彰显地域特色，也符合我国“就地取材，因材施工”的用料传统。例如井冈山盛产竹子，用竹子做的儿童旅游纪念品既环保又有地方特色；又如蓝印花布是广泛流行于江浙民间的古老手工印花布，当地人俗称“石灰拷蓝布”、“拷花蓝布”，距今已有一千三百年历史。这种材质柔软舒适，可折叠可压缩，蓝印花布之蓝，取自蓝草，纯天然无污染，绿色环保，作为当地儿童旅游纪念品的材料非常合适。设计时，可考虑采用材料混搭的形式使其产生丰富效果。

五.总结

《纪念日》优秀教案设计 篇12

关键词：文化创意,旅游纪念品,文化内涵,地域特色

“文化、设计、创意三者不可分离, 文化是生活的精华, 生活蕴含着创意。设计体现生活, 离不开创意和文化。”——靳埭强

一、关于文化创意产业中的旅游纪念品设计

文化创意商品设计强调的是创新、个人创造力、文化艺术对经济的支持与推动的新理念、新思潮, 属于一种经济实践。文化创意商品中的纪念品设计强调的是文化艺术的创新, 突出体现创造力、以创新设计、文化的传承创新设计为核心, 从而决定了其具有独特的创新性, 再加上产品、服务、策略, 以现代科技及企业化经营模式, 促使文化创意作品得以经济化与产业化, 力求寻找新的增长点, 推动文化发展与经济发展, 促进社会机制的改革创新, 促成不同行业、不同领域的重组与合作。文化创意商品侧重于个性化人性化精神层面心理需求, 并于科技的日新月异等背景下产生的, 设计思想更加注重人文情感化设计, 是今后产品设计的发展趋势所在。

中国文化渊源流畅, 内涵博大精深, 唐诗、宋词、书法、文房四宝、神话传说、京剧戏曲、茶道等, 以文化传承载体产品设计的种类丰富, 文具、饰品、家具、灯具、茶具、纪念品等生活用品。

文化创意商品中的纪念品设计, 与人们常说的礼品有些差别, 纪念品是能长时间保存的东西, 可以承载纪念意义的物品;礼品是指人们之间互相馈赠的物品, 礼品的范畴更广一些, 有实用型、装饰型、收藏型等。可以说有纪念意义及收藏价值的礼品可以称为纪念品。纪念品同时也可以具有一定的实用价值。比如:纪念某一个人、纪念某件事、纪念某一次会议的召开或者纪念个人一段感情等。如由主办国政府组织或委托有关部门举办的国际性博览活动, 最初以艺术品和传统工艺品的展示为主, 现在逐渐扩展为科学技术、文化特色等的成活的展览。在活动期间有一些具有各自民族特色的纪念品。纪念品在人际间的交往中, 可以起到增进感情、加深印象的作用;用于单位与单位之间的商务交流或者外事交流中, 同样可以展现友好的公共礼仪礼节。当人们到一个外地去旅游的时候, 一定想给他们的朋友、家人和孩子带回一些纪念品。但现阶段中国大众化的纪念品没有太多的特点, 一部分而且质量也不高, 可能是一些筷子、一个图章、丝巾或印有熊猫的T恤衬等。

二、关于旅游纪念品的功能分类

纪念品按照使用功能分类列举如下, 有些特点功能是兼备的。

1. 装饰性。

领带、围巾、民间艺术品、生肖、中国雨伞、中国结、京剧脸谱、传统纺织品、印章、海报、珠宝、著名建筑的模型、著名商标、台历、水晶工艺品等。

2. 实用性。

茶壶、毛笔、筷子、文化用品、厨房竹制用品、指南针、镜子、U盘, 笔、钱包、香水、打火机、等。

3. 娱乐性。

CD (中国民乐) 还有小朋友或者情侣喜欢的礼品类型, 如:迪斯尼礼品和卡通礼品。风筝、七巧板、智力玩具、字谜、棋盘游戏、灯笼、木偶、剪纸艺术。

4. 教育性。

乐器、教育书籍。

5. 保健的。

香皂、香水、健康球、木梳、玉石枕头、茶、中药茶、人参。

6. 食用性。

月饼、蘑菇、芝麻糖。

7. 文化的创意传承设计。

这是很重要的一个特点。邮票、钱币、明信片、艺术品和书法、算盘、佛珠、香炉等文化性质的纪念品一般会有相应的收藏价值, 会结合年代和事件的而富有内涵的礼品, 例如北京奥运官方发行的礼品。

三、旅游纪念品的文化创意承载特征

社会在不断的变迁, 历史的文化思想适用于当时的社会时期, 不一定适合当今的价值观念, 时代都在衍生新的文化思潮, 因此, 我们应该吸取传统化的精髓, 消化并传承, 在加上现代生活的体验, 融入现代当今社会的人类的情感, 创造出新的文化。正如我国著名设计师靳埭强所说“中国文化是活的文化, 不断包容不同时空的新观念, 继往开来地代代更新。中国文化最有价值的, 就是它具有生生不息的生命力!”哪些传统文化元素可以与我们当代人的新的人文情感以及现代生活用品相结合?既有传统文化元素又融入当代的人文精神, 及其比重关系的把握度, 体现了产品的文化元素的特征所在。对于传统文化的认识与再设计, 不应只是复原当时的感受, 要融合找到当代的思想方式, 真实的思想、渴望和期望。

产品的附加值可以提升产品的价值, 相同类似功能的商品其价额相差百倍, 如品牌手表、项链、皮包与钢笔;还有可以行销百年经久不衰的绘画作品、收藏品、音乐、建筑等;这里强调的是通过提升意识形态等价值元素的方式使商品理念迎合消费者认同的心理价值需求。意识价值元素又包括:创意、知识、美感、情感、价值、商品理念等方面。在创意产品设计的过程中, 设计更加注重提升产品的人文价值情感心理关怀, 关注人的生活环境和生活方式, 将精神的情感和人文上升到更为重要的层面。让产品形式、功能、语意等与文化情感的完美结合从而唤起消费者的美好情感、购买欲望。如西藏的饰品, 古朴原始、具有浓郁的地方特色, 是有地方文化特色的旅游纪念品。

著名的设计师杨彩玲创作的「红楼梦十二金钗」系列首饰设计, 作品尝试融合古典文学元素与现代金属编织技法进行创作, 从文学创作作品, 通过比喻、明喻、暗喻、转喻、抽象、联想等手法影射到方案设计中, 并以一定的产品语意表现出来, 赋予作品新的生命力, 巧妙的表现出十二金钗的殊异的人物个性, 坚信每位女子都值得疼爱, 每个女人都应有一套专属于自己的首饰, 这是从文学—产品语意造型—商品设计之路。从文学语言文字、绘画、诗歌、传说、古诗等文学中提炼应用文化符号, 或者可以是一定的时间段和一定的地域体现出社会人的内心情感以及在这样情感下体现出的对物品或对精神上的美好向往, 涌现出的特定审美意识形态, 如卡通文化、80后90后潮流文化等等反映出现实的文化艺术, 都可以作为创意的来源点。让设计产品本身的形态、功能、寓意等要素方面综合进行一种文化寓意的传递。

如要设计出有武汉特色的旅游纪念品, 那么首先要对武汉的有代表性的人文历史做些调研工作:有着独特的荆楚文化特色, 有光荣的革命传统, 是辛亥革命首义地, 推翻两千多年封建帝制。武汉的人文历史文化积淀是极为丰富的。单就中国三大名楼之一的黄鹤楼而论, 历代名人墨客无不在此留下笔迹。武汉民间则视九头鸟为尊之神鸟, 智慧与力量之化身, 百折不挠、永不服输的品格。还有曾侯乙编钟、越王勾践剑等一些出土文物, 所承载的历史故事、文化传承等意义, 挖掘其内在的精神本质, 赋予一定的可视化形象等, 应用到设计中去。城市旅游纪念品主要应该要体现城市的主题, 是城市文化交流融合的体现, 向世界传播城市的文化、魅力。同时要体现城市在中国文明发展史上作用与地位。具有世界性和包容性, 旅游纪念品不仅仅是面对中国的消费者, 也要走向世界, 让世界了解中国、城市。也必须具有一定的经济价值。

四、文创旅游纪念品的创新独特性

从文学到文化商品设计已经不在仅仅具有功能, 更是包含一定的情感设计以及审美功能, 强调的是多种因素进行重新构建、整合, 创造出更加宜人的产品, 更重要的是一种文化、历史传统、人文精神等的传承!而文化、历史传统本身即具有一定的地域文化独特创新性, 而创新是设计最本质的体现, 是发挥创造性的思维。要充分考虑各地的传统文化、审美习惯等因素, 将科学、技术、文化、艺术、社会、经济融汇在设计之中, 设计出具有新颖性、创造性和实用性的新产品。从消费者需求出发, 以人为本, 满足消费者的需求, 从挖掘产品功能出发, 也可以采用新材料、新方法、新技术, 降低产品成本, 提高产品质量、产品竞争力, 运用这些创新思维、创新设计方法、创新材料进行创新思考。当今社会是个新材料、新工艺层出不穷的时代, 要满足消费者求新的审美要求, 设计师必须会运用新材料、新工艺来设计产品, 如今天的塑料已经可以被赋予玻璃的特性, 材质和纹理处理得可以像木材一样, 泡沫具有了记忆能力。事实证明新材料的出现和应用总是能够带给人们新的灵感和新的审美感受, 将产品引入更多更新更有趣味性的元素。

旅游纪念品代表的不仅仅是公司、城市、甚至是中国, 由公司品牌上升到城市以至国家品牌的高度。设计师可以通过创立品牌形象, 提高大众的审美品位。目前, 我国文化创意产业还是市场不成熟、需求不稳定、产业链尚不完整, 有效需求高速增长, 我国北京、上海、广州、杭州、深圳等城市积极推动创意行业的发展, 正在建立一批具有开创意义的创意集市、创意产业基地, 市场前景十分广阔的朝阳产业。

参考文献

[1]张静, 郑玮, 扬帆, 《2010年中国上海世博会旅游纪念品开发设计之浅见》上海大学机电工程与自动化学院, 2009

建国70周年纪念日爱国优秀作文 篇13

建国七十周年一

爱国是一面飘扬在世界各国上空永不褪色的旗帜。这面旗帜在我心中更是绚丽多姿。

自古以来，就有“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，有“但悲不见九州同”的陆游，有“匈奴未灭，何以为家”的霍去病……他们的心中都装着祖国，都装着人民。

现在，你能骄傲自信地说“祖国在我心中”吗?

祖国在我心中，看红旗飞动，听国歌传颂，飞入我梦中，历史的古钟被敲动，“咚——咚——”我与祖国就像绿叶离不开大树，花儿离不开大树一样，我也离不开祖国。祖国是生我养我的地方，更是教育我成人的地方。她是一位母亲无私的培育着万千儿女;她是月亮，是照亮我迷茫心头的明灯;她是太阳是带来光和热的伟大使者，她永远在我心中!

中国历史悠久，文化源远流长，在岁月的长河中，风雨的阻挡中，反而使中国发展的尤为壮丽。“五十六的民族，五十六枝花”每个民族都有它独特的民俗风情。像傣族的泼水节;云南的歌会;藏族的旺果节;侗族的林王节……共同构成了中华民族这世界之林中的一支奇葩。

在中国近代史上，因为清王朝的腐败，带中国走入了万劫不复的深渊，使中国人民处于水深火热之中。改革开放后，又因为急于奋进而发生了一系列“左”的错误，而且内忧外患一大堆，经过了不懈努力，中国才正式走向正轨，一直到今天的局面，又有多少人为此而付出了辛勤努力。

旧中国的运动水平很低，人们的体质较弱，外国人耻笑中国人是“东亚病夫”。新中国诞生以后，随着人们生活水平的提高，群众性体育活动，如：广播体操、练习拳术、各种球赛等，普遍开展起来。在群众性体育运动广泛开展的基础上，竞技体育水平也迅速提高，并取得显着成绩。从射击运动起，中国运动员在奥林匹克运动会上不断夺得金牌连连刷新世界纪录。1990年首次成功的举办了亚洲运动会。更是成功的举办了一次史无前例的辉煌的奥林匹克运动会。中国健儿勇夺金牌第一。中国正在走向世界体育强国。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。不错，当今，我们的祖国正以令世人瞩目的速度前进着，人们看到的是一个崭新的中国。让我们携起手来争做时代的弄潮儿，用实干精神去谱写爱国新 篇章!

建国七十周年二

可记得这一位“母亲”?她飘散的长发是千万条悠悠贯穿的河川;她的背脊，虽老迈仍硬朗，是五岳，是阴山，是祁连，是……那宽大而慈爱的脸膛，是青藏连接云贵吧!她伸展的手臂从东北的谷仓，到长江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片无尽的沃土，是她温暖的双手。啊!母亲!您的胸膛隐藏着多少灿烂的血泪史。

曾经，你骄傲过，自豪过;也曾经，你黯然伤神过，愤怒过。在宇宙无垠的岁月里，您孕育了长青的江水，也培育出千千万万属于您的孩子。

这一群“母亲”的孩子，他们有一个共同的名字，叫做中国人。他们也有许多共同的特征──崇尚自由，爱好和平，追求真理，注重礼仪。他们含蓄而诚恳，勤俭而乐天，在他们的生活中，处处充满了绚丽的色彩──金黄、翠绿、朱红、靛蓝。他们向往自然，爱恋自然，对于万物有着浓浓的情谊。

李白躺在床上，看见窗外的月光，因而想起自己的故乡，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。将个人的感情与自然融合为一，凝结成一种潇洒而美丽的诗情。李白多情，白居易也多情。唐明皇与杨贵妃的相爱，原来是一种平凡的男女爱恋，但是经过香山先生巧妙的构思，精致的渲染，便成了一段富于色彩的传奇故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。多么令人肝肠寸断的诗句!道尽天下有情人共同的期盼。王维独居空山幽谷，却不觉孤寂，浑然有万物皆我友朋的情怀，“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。使自己的生活艺术化、情趣化，不也正逝今人人所追求的吗?南国情柔，北国情壮，万里长空下，一片碧绿的草原，风吹草浪，几只巨鹰旋空而鸣，“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。其实，月儿本无情，群山之所以予人娴静，草原之所以予人壮丽之感，都是因为多情的人赋予它们生命，使它们鲜活，使它们富丽。

“母亲”的孩子啊!可忆起北平的紫禁城，湖南的岳阳楼，青海的凄寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔?骨肉同胞情，激起了“母亲”每一个孩子的热血、热泪、热情，让正义之血喷涌吧!让自由之泪洒落吧!让真理之情坚定吧!

建国七十周年三

你爱国吗?这是新闻联播在十月1号晚的声音。我觉得，若要回答这个问题，得先在心里打几个问号罢。

来，让我们先理清下思维。

1、你为什么要爱国?

2、你打算怎么去爱国?

我们为什么要爱国?这个问题看起来有点玩味了。但是，爱国也要有明确的原因。试着去问问老外：你爱国吗?老外回答说是，很正常。你再问：你是爱中国吗?老外可能会觉得你(脑袋)有问题。他会说他爱他自己的国家。打住，看出一点了吧，爱国泛指的是爱自己的国家。

记住，你是一个中国人。

偶尔也会看看奥运会、全运会什么的，一见到国旗升起就感到莫名亲切，如固化在我的思维一样，已经成为一种本性。所以，爱国的原因很简单——你生活的这片土地上，飘扬的是如血般明艳的五星红旗。

怎样去爱国呢?爱国需要持续、坚定不移地、理性地爱国。爱国这两个字很容易脱口而出，爱国并不是茶余饭后闲聊中迸出的字眼。

譬如争议，最忌的钓鱼岛争议颇大，日本右翼猖狂地抢占我国的固有领土，这当然是值得愤怒的，毕竟我们是中国人。但是，有一些所谓的爱国青年打着爱国的口号而去打劫日货商场，这实是令人唾弃的行为。

在这里需要了解一下。日本大和民族从素质上来说，绝对是现在的中国人所赶不上的。再者，日本出口的产品为什么会在中国迅速占领消费市场呢?想过没有，正是我们中国消费者对日本产品的接受。日本民族是一个优秀的民族，日本的政客不是合格的政客。

当爱国成为某些人口中借以发泄的产物时，那么离沦陷也就不远了。

由此可见，爱国需要理性。

新中国是世界文明古国的精神传承，是旧中国的凤凰涅盘。她以前是一个繁华富强的国家，她以前是个多灾多难的国家。辉煌与血泪以数去的交织，我们现在需要见到的是一个崭新的、富有活力的新中国。

中国从来都是一个奇迹的国家，这一点我坚信。

中国的未来是靠我们这一代人的努力，如果我们不努力，谈何而来的爱国。

爱国，爱在心里。——假设cctv记者问我开头所述的问题，我便会这样回答。

建国七十周年四

可记得这一位“母亲”?她飘散的长发是千万条悠悠贯穿的河川;她的背脊，虽老迈仍硬朗，是五岳，是阴山，是祁连，是……那宽大而慈爱的脸膛，是青藏连接云贵吧!她伸展的手臂从东北的谷仓，到长江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片无尽的沃土，是她温暖的双手。啊!母亲!您的胸膛隐藏着多少灿烂的血泪史。

曾经，你骄傲过，自豪过;也曾经，你黯然伤神过，愤怒过。在宇宙无垠的岁月里，您孕育了长青的江水，也培育出千千万万属于您的孩子。

这一群“母亲”的孩子，他们有一个共同的名字，叫做中国人。他们也有许多共同的特征──崇尚自由，爱好和平，追求真理，注重礼仪。他们含蓄而诚恳，勤俭而乐天，在他们的生活中，处处充满了绚丽的色彩──金黄、翠绿、朱红、靛蓝。他们向往自然，爱恋自然，对于万物有着浓浓的情谊。

李白躺在床上，看见窗外的月光，因而想起自己的故乡，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。将个人的感情与自然融合为一，凝结成一种潇洒而美丽的诗情。李白多情，白居易也多情。唐明皇与杨贵妃的相爱，原来是一种平凡的男女爱恋，但是经过香山先生巧妙的构思，精致的渲染，便成了一段富于色彩的传奇故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。多么令人肝肠寸断的诗句!道尽天下有情人共同的期盼。王维独居空山幽谷，却不觉孤寂，浑然有万物皆我友朋的情怀，“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。使自己的生活艺术化、情趣化，不也正逝今人人所追求的吗?南国情柔，北国情壮，万里长空下，一片碧绿的草原，风吹草浪，几只巨鹰旋空而鸣，“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。其实，月儿本无情，群山之所以予人娴静，草原之所以予人壮丽之感，都是因为多情的人赋予它们生命，使它们鲜活，使它们富丽。

“母亲”的孩子啊!可忆起北平的紫禁城，湖南的岳阳楼，青海的凄寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔?骨肉同胞情，激起了“母亲”每一个孩子的热血、热泪、热情，让正义之血喷涌吧!让自由之泪洒落吧!让真理之情坚定吧!

建国七十周年五

提到革命烈士，可能人人都会为他们感到惋惜，然而，我不这样想，相反，我为他们感到骄傲，我为祖国有这样英雄的革命烈士而感到自豪。是他们的爱国豪情使中国从“东亚病夫”中走出来，更是靠他们的爱国豪情改写了我国百年耻辱的历史。中国人民站起来了，中华民族又重新屹立在世界的东方。

孙中山就是这样一位充满爱国豪情的人。他于1894年在檀香山成立革命团体兴中会的时候，第一次响亮地喊出了“振兴中华”的口号。中华民国是在孙中山的领导下逐步建成并完善的。虽说最终他失败了，但他所激励起来的爱国志士不胜枚举。

随后便出现了无产阶级革命，在漫长的28年革命战争中，人民解放军在中国共产党的领导下，为人民立下了卓著的功勋，涌现出英雄的革命烈士，我们的党、国家、人民不能忘记他们，中华民族的历史不会忘记他们。

朋友，还记得邱少云吗?敌人的一枚枚燃烧弹扔下，正巧有一枚落在了他身边，要知道，当时他只要打几个滚，就可以免遭死亡的危险。但，为了整个潜伏，为了整个作战计划，他顽强的忍下来了，他绝不是钢铁铸造的，而是一个人，一个有血有肉的人!如果换成当今世界的每一位，能做到吗?但是，他做到了!这是一种什么精神?这是一种坚韧不屈的爱国主义精神!

朋友，还记得“江姐”吗?她在重庆作党的通讯联络工作，可就在全国快要解放的时候，她被捕了。敌人对她软硬兼施，还用老虎凳，吊压浮水等种.种残酷的刑罚，但她始终不屈服!她正义凛然的响亮的喊出“上级的姓名、地址我知道，下级的姓名、地址我也知道，可这是我们党的机密，不能告诉你们!你们可以坎我的头，但不能坎倒我的思想，是永远也砍不倒的!”敌人狗急跳墙，一次又一次的用刑，竹签子一根一根地插在“江姐”的指头里，“江姐”的手指被扎得血淋淋的，但她始终严守党的机密。

当然，这仅仅是无数事例中的两个，不过，这已足以证明，我们的革命志士是多么爱我们的国家!

说了这些，可能有人会问我：“这都多少年前的事了，还提它有什么用?”我会毫不犹豫地回答你：“有用。”香港和澳门的胜利回归，20奥运会的胜利举办，WTO的一锤定音，神州5号的成功发射不都在于中国人民的强烈爱国热情吗?

我们每年清明节为烈士扫墓，以及学校举行的各种缅怀烈士的活动，所缅怀的不正是他们的强烈爱国热情吗?

既然这样，我们有什么理由不珍惜这大好时光，又有什么理由不珍惜这来之不易的幸福生活，当然，答案是没有理由!我铭家现在仍是发展中国家，如果说改变我国屈辱历史是第一阶段的话，那么将国家建设成社会主义现代化国家就是第二阶段，而这样一项艰巨的使命将要落在我们肩上。既然这样，我们就更应该发奋图强，珍惜时间，努力学习，成为建设社会主义现代化国家的一员。