后羿与嫦娥的神话故事

后羿与嫦娥的神话故事（共9篇）

后羿与嫦娥的神话故事 篇1

据考证，嫦娥是夏朝一位部落酋长的女儿，祖籍山东省德州乐陵市。相传她自幼聪明过人，貌若天仙，并且能歌善舞，还对占卜术非常通。因此，每到鬼节祭祀的时候，嫦娥手执祭祀器皿，伴着天空中的皓月，在祭台上起舞，微风吹起她的裙角，婉若从天而降的仙女。笔者认为，古人把历史上真实的嫦娥与奔月的传说联系在一起，也是源于这个原因。

(注：夏商时代祭祀时间：七月十五，中元节，人称鬼节，民俗相信，在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间，所以要有许许多多普渡祭拜的盛会来让他们早早地回去;七月十三：地藏王菩萨的生日，据说他将救助一切行善的人;十月初一：天气渐凉，民间有给亡人送寒衣的习惯;十一月十六：此日祭供有请求佛主超度亡灵的意思;十二月二十三：俗称小年，祭祀灶王菩萨的日子。)

现代人找对象，讲究门当户对，古代也讲究这个。古人云：“一家有女百家求,一马不行百马忧。”前来给嫦娥姑娘提亲的人踏破了她家门槛，千挑万挑，最终嫁给了有穷氏的部落长夷羿(算是门当户对)，婚后两人感情很好，恩爱有加，很快就有了一个儿子。后羿耕种狞猎，嫦娥相夫教子，在当地有着很高的威望。历史上的夷羿擅长弓箭、力大无穷(将后羿射日的传说与夷羿联系起来，笔者认为也是缘于此)，夷羿凭借自己的能力打败了其他部落，成了东夷族的最高统治者。

写到这儿，我再写写夷羿生活的年代。中学课本上的禅让制，大家应该都知道。夏之前，唐尧(帝喾的儿子，黄帝的五世孙)传位给虞舜(颛顼的七世孙，距黄帝九世)，虞舜传位给大禹(鲧的儿子，颛顼的六世孙，距黄帝八世)，虞舜还传给了大禹十六字心传：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，成为中华五千年治国的国家哲学。后禹继舜称帝，国号“夏后”，故称“夏禹”。山东德州有个禹城市，就是大禹治水的地方，也是相传大禹治水十三年间三过家门而不入的地方，在城区立有大禹雕像。说真的，山东德州的历史古迹很多，美丽的传说也很多，只是大多数德州人不知道而已。

禹的儿子是夏启(打败有扈氏，巩固政权，算是名君)，启的儿子是太康，太康是个花花公子，昏庸无能，不理朝政，专爱打猎(相传最长的一次是连续打猎100天不回朝)，致使民众怨声载道、民不聊生。这种情况下，夷羿以武力推翻了太康的统治，结束了百姓的苦难生活，但此时的夷羿还不敢为王，因此推举太康的弟弟仲康为夏王，仲康其实是后羿的傀儡。仲康死后，他的儿子相继位，夷羿把相赶走，夺了夏朝的王位(呵呵，算是黄帝的家务事)。后羿即位后，仗着功高、能射箭的本事，只图安逸，飘飘然、作威作福起来，和太康一样，热衷于打猎，而且有过之于太康，国家大事疏于管理，历史上记载，这个时期的后羿是个昏君兼暴君。看到这种情况，嫦娥多次苦口婆心地劝说夷羿，都无济于事，后来，夷羿烦于嫦娥的唠叨，干脆不回朝了，结果大权落在了他的亲信、大臣寒浞之手。后来，寒浞派人把打猎回来的夷羿杀死了，为了斩草除根，寒浞还杀死了他的儿子。寒浞垂涎于嫦娥的美色，逼嫦娥嫁给他，为了让丈夫和孩子的尸骨能够得到安葬，她佯装答应了寒浞的要求，提出了两个交换条件：第一，将夷羿父子的遗骨运回东夷封地，按照君王礼仪厚葬;第二，她要为夷羿守墓，等到拜完中秋之夜的月亮以后才可以嫁娶。寒浞贪恋嫦娥的美貌，于是就答应下来。夷羿的东夷封地，有穷国(德城区南)和有鬲氏国(德城区)的百姓把夷羿葬到了他出生的村庄，并培起了高大的坟茔，供人们祭奠。有穷国和鬲氏国的百姓说后羿是“天神”，在凡间经历了帝喾、尧、舜、夏禹、夏启、太康、仲康、相等八个朝代，完成了他的使命，天帝把他召回天庭，封为“箭神”，他的出生地被称为“大神庄”。夷羿父子被安葬后，待到中秋来临，圆月升起时，嫦娥梳洗打扮、穿上最美的衣服，跳起了祭祀月神的舞蹈，嫦娥告诉东夷封地的百姓，她要到一个遥远的地方，要与他们诀别了。当寒浞到来时，嫦娥跳入了滚滚的马颊河，一代美人香消玉殒。

寒浞杀了夷羿父子，担心夏朝遗族再来跟他争夺，又追杀了被夷羿赶走的相。当时，相的妻子后缗已经怀有身孕，她历尽艰难险阻，逃到娘家有仍氏部落，生下了一个儿子，取名少康。少康自幼在苦难的环境中长大，四处躲避寒浞及其子过浇的追杀，练就了一身本领，后来，在夏朝遗臣、部落的帮助下，少康攻占了夏朝都城安邑，杀死了过浇，重新掌握了夏朝的政权。

夏朝从太康到少康，其间经过大约一百年的混战，才逐级恢复过来，历史上称作“少康中兴”。但是，夷族和夏朝之间的斗争却一直没有停车。东夷人擅长用弓箭，战斗中夏人吃尽了苦头。后来，少康的儿子帝杼发明了一种可以避箭的护身衣，叫做“甲”，才战胜了东夷人。有穷国(德州市德城区南)和有鬲氏国(德城区)民间称夷羿为“大神”，称他的子女为“小神”。夷羿的子孙怕被人暗害，故取“神”的谐音“申”为姓，在外逃避多年。周宣王(周厉王姬胡之子，西周第十一代君主，公元前828年—前783年在位)时，其族一部分被封于谢(今河南省南阳)，申伯吕建立申国，春秋初为楚国所灭，后人以国名为氏，是为申氏。后来他们有的返回了老家，因不敢住进村庄(大神庄)，就在大神庄西北方附近住下来，繁衍生息，渐渐形成了一座新的村庄，因村中“申”姓人家居多，又是小“神”的谐音，人们就起名为“小申(神)庄”，夷羿出生地村庄“大神庄”也因此渐渐被叫成了“大申庄”，也就是现在德州经济技术开区大申庄、小申庄的起源。

这就是历史上真实的后羿、嫦娥以及嫦娥奔月的故事。可见，一切美丽的传说，都是源于现实的，被人们赋予了美好的愿望。今天，在德州市经济技术开发区减河湿地公园，有两个极具地方文化内涵的雕塑：嫦娥奔月、后羿射日!但是，连很多德州本土人也不知道这两所雕像与德州的关系，更别说外地人了。因此，我觉得去减河湿地游玩，一定要给孩子们讲讲这两所雕像的寓意，旅游管理部门也应该在合适的地方立块牌子，写写后羿、嫦娥及射日、奔月神话传话与德州的关系。

最后，简要给大家聊聊德州这所城市。德州之“德”源于“德水”，德水为古黄河别名，秦始皇二十六年(公元前2)更河名曰“德水”，以为水德之瑞。汉置安德县，意在“以其德水安澜耳”。夏、商时期，德州为有鬲氏(鬲国)、有穷氏，系侯国，隋开皇三年(公元583年)改“安德”为“德州”，也就有了德州这个地域名子。德州是一所年轻而又古老的城市，交通便利， 自古就有“九达天衢”“神京门户”之称，是全国重要的交通枢纽。历史上，德州是京杭大运河的一个重要码头，是南北文化交流、交通要地，明成祖朱棣(夺侄子皇位的那位)定都北京后，一直到19世纪中期，德州是南方九省(冀、鲁、豫、苏、皖、浙、湘、鄂、赣)通往北京的重要漕运通道。

德州的历史文化底蕴丰厚，后羿、晏婴、赵胜、廉颇、董仲舒(注：老董籍贯不是德州，西汉时期在德州读了几年学，所以德州就修了个什么董子读书台，还有柳湖书院，特别指出不是甘肃平凉的柳湖，是德州的柳湖)、东方朔、刘备(卖草鞋的)、窦建德(与本人窦姓没关系)、颜真卿、李之仪(写下《卜算子·我住长江头》的那个情种)、田雯等历史名人，他们或祖籍德州，或在德州为官，给德州留下了很多脍炙人口的诗篇及典故。

一所城市，有山有水即有灵气，德州地处黄河冲积平源，没有山，因此水就显得特别重要。德州的水系主要由古运河、减河、岔河、马颊河四大主要河流组成，近年来，市委、市政府斥巨资完善德州的水系建设，建设自然、亲水、生态、休闲的滨水空间系统，形成了“水清、流畅、岸绿、景美”的城市水系风貌、亮丽的景观旅游带和宜人的生活休闲带。若大家有幸来德州，一定去运河、黄河故道，岔河、减河湿地公园去看看，美丽的景象一定会让你流连忘返，不比西湖、颐和园差。

作者：窦汝良/金鲁班

后羿与嫦娥的神话故事 篇2

笔者在此想思考几个问题:一, 古代文学中真的没有女弃男故事?二, “嫦娥奔月”原型的特点是否代表所有女弃男故事的特点;三, 深层次解读女弃男故事模式, 探寻蕴含其中的本质内涵。

一、古代文学中真的没有女弃男故事

正如《变形和解码》一文指出的那样, 封建社会女性在婚姻方面是被动的。《女诫》有言“夫有再娶之义, 妇无二适之文, 天固不可逃, 夫固不可违也”《白虎通》也谈及“夫有恶行, 妻不得去者”。男权为核心的统治秩序下, 女子抛弃男子的行为很少发生, 也正因如此导致文学作品中少见这种故事题材, 但是也非“几乎没有”, 这种故事类型普遍存在于各个朝代且有着自身的“置换变形”。先秦两汉, 《说苑·尊贤篇》“太公望, 故老妇之出夫也”;《史记·管晏列传》晏子车夫的妻子嫌弃他不求上进, 提出离婚;《汉书·朱买臣传》朱买臣的妻子也是慕富嫌贫, 弃之而去;《孔雀东南飞》刘兰芝主动提出了“及时相遣归”的自去请求。隋唐王朝, 据《新唐书》记载将近四分之一的公主有改嫁甚至三嫁的历史。《旧唐书·列女传》记载有因为丈夫发配边疆而提出离婚的裴矩之女, 因为要服侍失明的父亲而请求离去的刘寂妻夏侯氏。元杂剧《黄粱梦》、《遇上皇》、《金凤钗》、《渔樵记》、《秋胡戏妻》也有讲述女弃男的故事。明朝“三言二拍”中, 女弃男故事呈现了多元化倾向, 既有用于封建说教的朱买臣妻子的故事;又有众多的具有进步意识的新女性故事:有憎恨丈夫卑劣行径, 弃之而去的正义之举, 如梁尚宾妻田氏、陆蕙娘等。

由此可见, 嫦娥奔月原型在古代社会决非“无立锥之地”, 它在古代文学中也有着各个朝代的“置换变形”。

二、“嫦娥奔月”原型的特点是否代表所有女弃男故事的特点

既然嫦娥奔月神话在古代存在着大量的置换变形, 那么是否所有的故事结局都是悲惨的, 成为下面将要谈到的问题。

嫦娥奔月的结果, 就是变为丑陋的蟾蜍。把美丽女子奔月后变为外貌丑陋的动物, 不能不说是一种变相的惩罚;古代的石刻画像还记录有这样的画面, “后刻两人一蟾, 蟾两足人立, 手方持杵而下捣。中立一人, 手持枝状, 以为传说中之桂树。右侧一人, 两手捧物而立。”相似的画面出现在成都扬子山二号墓出土的《西王母画像砖》上。从这两幅画可以推断, 持杵捣药的人立蟾当为嫦娥, 从后世诗文中也可获悉嫦娥捣药这一信息, “嫦娥捣药无穷已, 玉女投壶未肯休”, “孀居应寒冷, 捣药青冥愁”。无论是从岩壁图画还是文字记载, 都可以看到奔月的嫦娥不仅受到了变形的惩罚, 还要接受繁重的体力折磨, 这种悲惨结局的意味是不言而喻的。

先秦两汉的作品中, 不论是吕尚的妻子、晏子车夫的妻子还是朱买臣的妻子也未摆脱懊悔悲惨的命运, 都遭到了后来位居高官的丈夫的羞辱;刘兰芝虽然是主动弃夫, 但最终也是以死结束了自己的生命;元杂剧几例女弃男的故事, 女子或者受到惩罚, 如吕洞宾, 赵元之妻;或者没有实现弃夫这个行为, 如赵鄂、朱买臣、秋胡的妻子, 这是历史局限所在, 也充分反映了时代的真实性;但明朝“三言二拍”的女弃男故事就不再仅仅局限于悲剧了, 有相当一部分女子在经历了坎坷之后, 最终走向了自己的幸福生活, 如梁尚宾妻田氏、陆蕙娘、姚滴珠等。

既然“三言二拍”的部分女性已经摆脱了悲惨命运的结局, 《变形和解码》一文中概括的“嫦娥奔月”原型的特点不能代表所有女弃男故事的特点, 像嫦娥一样地“奔”, 又像嫦娥一样地走向悲惨结局, 只是其中的一个类型;还有许多像嫦娥一样地“奔”, 但和嫦娥不一样地走向了幸福生活。这是嫦娥奔月原型在古代的变形!

三、深层次解读女弃男故事模式, 探寻蕴含其中的本质内涵

从先秦时代的神话, 到近代的女性解放, 从摆脱不掉的悲惨结局, 到幸福美满的生活, 嫦娥奔月原型在不同时期有不同意义的阐释, 蕴含不同的时代意义。

嫦娥奔月神话的最早记载是《文选·月赋》“昔嫦娥以不死之药奔月”, 《文选·祭颜光禄文》“昔嫦娥以西王母不死之药服之, 遂奔月为月精”, 这里嫦娥和羿还没有发生直接关系, 嫦娥神话也只是个追求长生不死的神话;到了《淮南子·览冥篇》嫦娥和后羿两人才联系起来, 羿是帝俊派下来为民消除祸患的天神, 因为射杀十日, 射杀了帝俊骄横无理的儿子, 被贬为凡人, 累及妻子嫦娥, 再加上河伯宓妃与羿的感情纠葛, 引发了嫦娥奔月这个行为, 这时嫦娥奔月神话成为一个由于男子过失而引起的女性反抗男性的叙事文本。强化嫦娥奔月的悲惨结局, 实质是强化女子背弃男子的恶劣后果, 这是对“天固不可逃, 夫固不可违”和“夫虽有恶, 不得去也”的动态解释, 劝诫后世人莫要效仿, 违背封建伦理道德规范必然会受到惩罚。深究刘兰芝主动提出离去的深层原因, 不是不堪虐待宁肯被遣的刚烈性格, 而是封建社会提倡维护的孝道, 不使自己的公婆生气是其主动弃夫的根本动力。她的悲剧不是追求自身解放真正意义上的悲剧, 而是维护实践封建忠贞观念的悲剧。

元杂剧《秋胡戏妻》可谓是女弃男故事的转折点, 本事中秋胡之妻是甘受约束、自觉捍卫封建礼法的楷模, 而在杂剧中转变为渴望自由平等, 大胆向封建束缚挑战, 试图挣脱封建伦理规范制约的新女性。自此女弃男故事不再局限于嫌贫爱富、封建教化的工具, 也成为女性追求独立个体价值的开始。《杜十娘怒沉百宝箱》更引人深思。杜十娘以死来完成女子抛弃男子的行为, 以死来完成对自我独立价值的追求, 用最强烈的方式控诉了社会的黑暗, 同时也用死来注解了女性追求独立解放的命运, 深刻指出女性违背封建道德只有死路一条, 压榨妇女幸福的罪魁祸首是整个封建社会。女弃男故事不再属于封建礼教说教的产物, 成为女性追求自由幸福平等独立的动态符号。

综上所述, 嫦娥奔月神话作为影响后世的文学原型, 暗含的女弃男故事在古代并不少见, 其结局也并非都是悲惨的, 它经历了两个不同阶段的发展, 实现了质的飞跃。开始它是用以封建教化的工具, 是对女性背弃自己的丈夫这种行为树立的反面典型, 通过强化悲惨结局, 警告女性这种行为的严峻后果;随着社会的进步发展, 市民阶层壮大, 女性独立个体意识觉醒, 她们开始追求自我的理想和幸福, 要求与男子平等对话, 女子抛弃男子的故事成为女性解放的形象体现。当然, 由于历史的局限, 古代女子没有独立的经济地位, 不能实现现实中真正的经济独立, 不过女子在思想上已经解放, 开始主动追求自身的独立价值。

摘要：嫦娥奔月神话暗含一种女子抛弃男子的故事模式, 在古代文学作品中普遍存在于各个朝代且有不同意义的阐释, 经历了两个阶段的发展, 实现了质的飞跃, 由封建说教的产物转变为女子追求自由独立的形象表现。

后羿射日的神话故事 篇3

人类的灾难惊动了天帝，天帝命令箭神后羿下凡到人间，救助人类脱离苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

到人间后，后羿先是劝说十个太阳每天轮流出来一个，这样既给大地温暖、给人类光明，又避免把大地烤得太热，但是太阳们并不听从后羿的劝说。被激怒的后羿开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，向骄横的太阳们射去，不久，十个太阳便被射下九个。天上只剩下了一个太阳，人类可以安居乐业了，因此他们非常感谢后羿的帮助。

后羿的功绩，受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝疏远了后羿。天帝最后决定把后羿和他的妻子嫦娥贬斥到人间，不许他们再回到天上。受了委曲的后羿和嫦娥只好隐居人间，靠后羿打猎为生，生活十分清苦。

随着时间的流逝，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子。他听说昆仑山上的神仙西王母有一种神药，吃了这种神药，人就可以升天。于是，他跋山涉水，历经千辛万苦，到昆仑山向西王母讨神药。

遗憾的是，西王母的神药只够一个人使用。后羿既舍不得抛下自己心爱的妻子自己一个人上天，也不愿妻子一个人上天而把自己留在人间。所以他把神药带回家后就悄悄藏了起来。但是嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，她找到了神药，并独自服下了神药。

顿时，嫦娥觉得身体越来越轻，缓缓向天上飘去，最后来到月亮上，住进了广寒宫。后羿发现妻子离开自己独自升天后，十分伤心，但又绝对不能用神箭伤害她，只好跟她告别。后羿现在是孤单一个人了，他继续以打猎为生，并且招收徒弟，教他们射箭。

他的徒弟当中有一个叫逢蒙的人，进步很快，不久射箭的本领就非常高明了。但他觉得只要后羿存在，自己就不能算天下第一，所以有一次趁老师喝醉酒，从背后把后羿射死了。

神箭手后羿射日的故事 篇4

后羿射日

世界年轻时，天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，他们像小鸟那样栖息在一棵大树上，因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上，每夜一换。

当黎明预示晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量。

那时候，人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里，不必担心人会伤害它们。农民把谷物堆在田野里，不必担心动物会把它们劫走。人们按时作息，日出而耕，日落而息，生活美满。人和动物彼此以诚相见，互相尊重对方。那时候，人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。

可是，有一天，这十个太阳想到要是他们一起周游天空，肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团，他们一起放出的热量烤焦了大地。

森林着火啦，烧成了灰烬，烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中，发疯似地寻找食物。

河流干枯了，大海也干涸了。所有的鱼都死了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了，供给人和家畜的食物也断绝了。一些人出门觅食，被太阳的高温活活烧死；另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。

这时，有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。

于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去，一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗，直到最后只剩下一个太阳的光。

可是，这个剩下的太阳害怕极了，在天上摇摇晃晃，慌慌张张，很快就躲进大海里去了。

天上没有了太阳，立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育，毒蛇猛兽到处横行，人们无法生活下去了。他们便请求天帝，唤第十个太阳出来，让人类万物繁衍下去。

一天早上，东边的海面上，透射出五彩缤纷的朝霞，接着一轮金灿灿的太阳露出海面来了！

人们看到了太阳的光辉，高兴得手舞足蹈，齐声欢呼。

民间故事：后羿射日 篇5

女娲娘娘不得不又一次干涉天帝的朝政，她说：“天帝啊，咱天庭实行计划生育已经有些年头了，最近脑袋被驴踢了还是咋地，怎么突然生出这么多啊?咱天庭粮食可是有限的啊，再富裕的财产保障也经不起太多神仙去平均啊!你说说，这可怎么办?”

天帝很为难地说：“娘娘不要生气，我那贱妻第一次生了个丫头，我很生气，没有想到后来两次生育，就拼了命地生起儿子来了，第一次生了六胞胎都是儿子，第二次又生了六胞胎还是清一色的儿子，这样的事情我也没有办法啊!”

女娲娘娘动了动脑子说：“唉，事已至此，不必难过。我倒是给你的这些儿子们想到了差事。我昨天去人间观察，发现人间只有一个太阳，还经常被云雾遮住，有时候生病了，干脆来个阴有小雨，试问，这样的天气如果太多，万物怎么能蓬勃生长呢?科学家也发现，粮食生长要靠光合作用来实现，阳光不充足，人民怎么能安居乐业呢?所以，我前思后想，你的那十二个儿子当中，能选九个去值班当太阳去，解决一下民生问题，顺便立点功，以后重返天庭也好分配工作嘛!不过，话说回来，我能安排的也就九个，其他的呢，你自己想办法，实在不行的话给咱办公楼打扫厕所，工资不会少一分的，只要能挣钱，干什么不是干嘛。”

天帝感动地大哭：“谢谢娘娘给我儿子安排了这么好的工作，我过两天就挑选九个儿子去当差，还有三个儿子就如娘娘您所愿去打扫厕所吧!”

有一天，天帝把十二个儿子叫来，说：“我要从你们当中选出九个来去人间当差，工作有点辛苦，就是去当太阳，早上要早起，晚上又不能早退，你们说说看，谁愿意去?可以毛遂自荐嘛，自家人，千万不要客气啊!”

天帝的十二个儿子一律沉默，天帝的老婆在旁边也一言不发，她一想到儿子们要去人间受苦，便默默流泪。

天帝说：“唉，没有办法了，我看这样吧，你们谁愿意去呢就向前走一步!”

天帝的话刚说完，三个聪明的儿子就向后退了一步。

天帝数了数，正好九个儿子站在前面，于是说：“嗯，那好吧，既然你们九个同意了，那就这样定了吧!”

其中一个儿子大喊：“老爸，他们三个耍赖皮啊!他们后退了一步!”

天帝说：“各位儿子听着，承认他们三个耍赖皮的请不要不举手!”

儿子们年龄还小，理解能力有限，没有听懂老爸的话，结果只有一个人举了手。

天帝说：“举手表决结果出来了，你们当中只有一个人承认他们三个赖皮啊，看来这个结果最公平不过了。我决定：你们九个明天就收拾行李，去人间当差，违令者斩，斩了可以再生聪明一点的嘛!”

女娲娘娘给天帝下令之后就跑到人间去安排另外一件事情了。

女娲来到人间，突然眼前一亮。一个二十来岁的小伙子正在玩弓箭，只见他左手拿弓，右手拿箭，好不神气，身着一张虎皮衣，腿着一个虎皮裙，眼睛凶悍如虎眼，朱唇未启先露两颗发达的虎牙!女娲心想，天哪，就差额头上写个“王”字了。

只见这个英俊的小伙子深吸一口气，搭箭拉弓，弓如满月;女娲及时变作一个美女站在小伙子身后，说：“射吧，我的勇士!

小伙子听到风铃般美妙的声音的鼓励，身子一软，箭从弓弦上掉了下来。

女娲说：“公子，这厢有礼了!你都到了这个份上，为什么不射啊?我在等你，你难道不知道吗?我早听说过了，你就说那个有名的神箭手后羿吧?我好崇拜你啊!“

公子紧蹙双眉道：“姑娘，你认错认了，我是老虎啊!”

女娲连忙退后一步，定睛一看，果然是老虎，心想：在这个人兽未分的古代找个人比找只老虎都难啊!

女娲告别老虎，历尽千辛万苦，终于找到了后羿。

后羿说：“女娲娘娘莅临指导工作，有何指示?”

女娲说：“我没有啥指示，只是希望你能帮个忙，过不了几天，天上会有十个太阳，希望你能射掉九个!”

后羿说：“你那么大本事，自己怎么不去射啊?我每天要靠打猎维持生活，哪有时间啊?”

女娲说：“你还是射吧，你不射日，我就射你，你看着办吧!哼!”

后羿没有办法，说：“好吧!”

女娲补充说：“你可看仔细了，你要射的那九个可都是乌鸦变的。”

女娲告别了人间又回到了天上，路过天帝的办公室，女娲便顺便进去拜访。

天帝一看是女娲，赶忙行礼：“娘娘吉祥!哦，对了，还有一件事情，还需要向您请示啊!”

女娲说：“我早就知道了，你是不是担心你的那九个儿子不会发光当不了太阳啊?”

天帝说：“正是此事!”

女娲说：“这个没有关系，你完了用你自己的法术把他们变成金色乌鸦，他们自然会发光的，难道你没有听说过‘金子到哪儿都会发光的’这句话么!”

话说天帝的九个儿子变成金色的乌鸦后轮流值班，原来的太阳也心情开朗多了，除了十天一次的值班外，其余九天都可以自己支配时间了，喝茶搓麻将，好不快活啊。而这九个小伙子有了活可干，人间万事如意，他们看了也心里很高兴，虽然值班辛苦，但是总比没有工作强嘛。

后羿自从女娲建议射日之后每天都看天空，可是很长时间了，天空还是一个太阳，虽然十有八九都是乌鸦状的，可是不能射啊，万一射了之后社会一片黑暗，人们不把他吃了才怪呢;再说女娲也交代过，要等十个太阳的时候再射嘛。

女娲也在等那十个家伙一块上天呢，可是怎么也等不到。最后，女娲实在等不住了，就派使者去传旨意。

使者见了太阳们便宣旨：“女娲娘娘有旨：最近人间光照不足，我要求你们十个一起出动，解决燃眉之急!”

十个太阳迷惑起来，一个太阳问使者：“我们出动几天啊?从几号到几号啊?怎么通知上连时间都没有写啊?”

使者说：“这个娘娘可没有说，你们就便宜行事吧!不过，便宜行事了，产生不良后果也不要怪咱家没有提醒你们哦!”

十个太阳商量了一整夜，说：“唉，女娲娘娘说出动，咱就出动吧，这也是为了人间好嘛!”

第二天，东方格外明亮，人们一看，哇，整整一排太阳升起来了，好有气派啊!后羿一大早起来就听见人声嘈杂，出去看时，天上十个太阳辉煌无比——他突然想起了女娲娘娘交待的任务来，禁不住有点担心：人们好不容易看场热闹，陶冶一下情操，我要是射了太阳，那他们还不把我吃了?可是不射的话，女娲难道不会把我吃了啊?天哪，我可怎么办啊!

正在后羿为难的时候，其实另一件事情正在发生：几个部落的首领及长老们立刻召集了一次有史以来的一次全明星会议，就天上出现十个太阳一事进行商议。

召集会议的轩辕首领一开场先发表了重要的讲话，一方面感谢大家来开会，总结了一下各部落最近几年取得的伟大成就，另一方面也谈了一些关于动物保护和环境保护方面的设想，讲话的最后，轩辕首领终于提到了十个太阳的问题。他说：“十个太阳的问题已经出现在我们面前了，我想，这是一个很重要的问题，也是一个不得不去思考和解决的问题，这个问题也是一个关系到各方面利益的问题，关系到我们的部落声誉和前途的大事，关系到民生问题和小孩子的教育问题，所以说，这是一个不得不去花大力气和大精力去思考和解决并且一定要思考好解决好的问题……”

突然一个石斧从会场的下面飞到了主席台，轩辕首领正好被命中，晕了过去。

另一个首领说：“由于会场发生了突发性事件，我看，我们就举手表决一下今天会议要讨论的最主要问题吧。同意找个弓箭手射掉其中九个太阳的请举左手，不同意的请举右手。”这位首领话一说完，哗啦，大家都举了手，好多人还举了两只手。首领说：“好吧，既然大家都举了手，那我们就射日吧。我听说有一个神箭手叫后羿，我们就让他来射日吧!”大家一致表示：“好!好!好!”

“想要看比十个太阳更好看的热闹，那就去看十个太阳被人射掉吧!”这句话后来成了那个时代的名言。

部落决定一公布，人们就沸腾了，最后达到了万人空巷的程度;后羿也很快被大家揪出来，想不射日那可不行，要么你就自己射了自己吧，反正大家都等着看呢，你可以不用顺从天意，总不能不顺应民心吧?!

后羿射了日。天上天下太平无事。直到今天。

女娲娘娘正在下棋，她听说了后羿射日的事情，微微一笑，心想，“哼，你天帝能得很，就你老婆会生儿子，我就不会生，咋地?你的儿子还不是被老娘给暗算了?哈哈哈哈嘿嘿嘿!”女娲几乎要笑出声来，正好天帝跑来，女娲这才整理整理表情，作若无其事状。

天帝儿子被射死，非常伤心，跑来找女娲告状，说一个叫后羿的家伙射死了他的儿子。女娲说：“什么?哼，竟然有如此大胆的人，连天帝的面子都不顾了。来啊，把后羿杀了!”

女娲的旨意传到人间的时候后羿已经死了。天上一日，人间百年，从天帝知道消息到跑来告状，到女娲找人拟好圣旨，再到盖章，再到传旨，早过了半天时间了，后羿已经年逾古稀，一不小心就去世了，这有啥办法啊。

嫦娥奔月的神话故事作文 篇6

嫦娥吃了仙药后，突然飘飘悠悠的飞了起来，她飞出了窗子，飞过了洒满银辉的郊野，这时，嫦娥已经飞得很高了，他的脚下是那洁白柔软的云，金黄的星星在嫦娥的左右两方，散发出阵阵月香，闪烁着纯洁美好的光芒，再往上看，呀，是个明亮的月亮，柔和的月光撒到了嫦娥的脸上，皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，隐隐约约看见一只洁白如雪的玉兔在树下跳来跳去，嫦娥心里想：我再也见不到我那亲爱的乡亲们了，会有谁给他们帮助呢?还有后羿，我只能在月亮上守护他了&hllip;&hllip;再见了。

这时，风很大，嫦娥的飘带随着风飘荡着，嫦娥的头发也在飞舞着，马上就要到月亮了，嫦娥几粒泪珠落了下来，她有多么舍不得啊，但为了人们，她心甘情愿，多么伟大啊，现在，嫦娥进了月亮，她要在月亮上安居乐业;

嫦娥奔月的故事 篇7

这时，有一个叫做后羿的人，力大无穷，他看见老百姓们的生活很是同情，于是就登上了昆仑山顶，运足神力，拉满神弓，将天上的太阳射下来9个，并命令最终一个太阳朝升暮落，造福人间。

后羿所以成为了百姓们尊敬的人，之后后羿娶了一位善良美丽的妻子，名叫嫦娥，两个人的感情十分好。后羿在射下了太阳之后，有很多人慕名前来拜师学艺，有一个叫做蓬蒙的心术不正的人混了进来，跟着后羿拜师学艺。

一天，后羿到昆仑山拜访朋友，巧遇王母娘娘，就向王母娘娘求了一包不死药，据说，服下此药就能升天成仙。可是后羿不愿意撇下自我的妻子，就把不死药交给了嫦娥保管。嫦娥将不死药放进了梳妆台的百宝匣里，不料却被心术不正的蓬蒙看见了，于是就起了歹心。

几天后，后羿带领徒弟外出打猎的时候，蓬蒙借口生病留了下来。后羿走后不久，蓬蒙就手持宝剑闯入了后宅内院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥明白自我不是蓬蒙对手，情急之下就拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药之后，身子立马就飘向了天空，嫦娥牵挂自我的丈夫，于是就落在了离人间最近的月亮上成了仙。

等到后羿回到家，明白出事之后，拿起剑去杀恶徒，蓬蒙却早已逃走，后羿只能对着天空呼唤嫦娥的名字。不久后，他发现月亮上有一个人影很像嫦娥，于是就经常对着月亮思念自我的妻子，拿出嫦娥平时喜爱吃的鲜果蜜食，遥寄相思之情。

百姓们在得知嫦娥奔月成仙的消息之后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此中秋赏月拜月的风俗就这样传开了。

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嫦娥和吴刚的传说故事 篇8

玉皇大帝暮年添一幼女，长得聪明伶俐、如花似玉，她自小爱在月光下跳舞，故取名嫦娥。嫦娥是天宫的美女，她天天同丫环游玩御花园，玩起来她不顾天规，忘了父教，忘了念经，也忘了自身，玉皇大帝拿她毫无办法。

海龙王的三太子听说天宫有个嫦娥，貌似牡丹花，他多次在龙王面前求情，要娶嫦娥为妻。龙王下旨，虾兵蟹将去天宫提亲。虾婶能说善辩，便当仁不让，担当起说媒的差使。

虾婶躬腰驼背翻云拨雾窜到天宫，面朝玉皇大帝深施一礼道：“恭喜玉皇，贺喜玉皇!”玉皇大帝端坐大殿闭目养神，忽听虾婆口口声声说是道喜，便呵呵冷笑几声：“俺修行千年，从没喜事降临，难道有甚喜事，快快讲来。”虾婆道：“俺受龙王之托来给太子提亲，这不是大喜么?”玉皇听到提亲二字，惊喜地问道：“是哪个太子呢?”虾婆弯腰跳到地中央，双掌合拜说道：“三太子武艺高强，人品端庄，他是海龙王膝下的神。”

玉皇闻言大喜道：“原来是龙王三太子。”“正是那个神童。”玉皇问：“三太子年长几岁?”“属龙年十五，正月十五辰时生。”“原来和小女同岁同日生。”夫人答话：“小女嫦娥比三太子晚生三个时辰。”虾婆说：“天配的一对哟。”夫人道：“有句话不知当讲不当讲?”“夫人讲来。”“小女嫦娥要亲自相女婿。”玉皇听言大怒，一掌甩给妻子一大嘴巴：“多嘴婆娘，押入冷宫永世不得见我。”他对虾婆说：“亲事应允，择好吉日花轿抬亲。”说完拂袖下殿。

天宫御花园有个童工名叫吴刚，这后生生来英俊勤快，他是花园里的勤杂工，把花园收拾得干干净净。园里树高叶茂四季果香，草绿花红冬暖夏凉，寒冬腊月无冷意，夏天阵阵清风爽。每当嫦娥和丫环到来，吴刚便躲在石山后边，偷偷看嫦娥舞姿曰悄悄听嫦娥歌唱，他望着嫦娥舞，听着嫦娥歌，入了嫦娥迷。

那天，嫦娥问丫环：“花园这般美好，咱姐妹常来游玩，咋不见那位勤快的`老翁呢?”丫环呵呵笑：“哪里是老翁，是位美貌的少年郎。”嫦娥闻言心想：如果同他见上一面便知分晓，她无心歌舞佯装疲倦，坐到石凳上一动不动，要丫环煮茶伺候，要上等的香茗，须煮三个时辰，丫环遵命飘然而去。嫦娥站起连叫：“少年郎! 少年郎!”她边唱边舞，“园中花儿朵朵开，种花哥哥快出来。”吴刚听着嫦娥的声音，随即跳出石山奔向嫦娥：“嫦娥姐，公主! 奴婢有礼了。”他深深弯腰，嫦娥定睛望去，眼前乌发如墨染，不见少年容颜，她说：“免礼!”

嫦娥吴刚对视相望，两人面颊似三月桃花，半晌没有说话。嫦娥问：“你的大名叫甚?年龄有几?”“俺姓吴名刚，今年十八春。”嫦娥说：“吴刚哥在上，受小妹一拜。”吴刚后退三步：“不敢，不敢。”

他连连作揖。嫦娥心想：机不可失，时不再来，便摆起广袖翩翩行礼：“吴刚哥俺可寻到你了，俺嫦娥定要许配你。”吴刚听言大吃一惊，他撒腿就跑，嫦娥紧紧追赶，吴刚说：“小妹听俺讲，玉皇大帝怪下罪来那还了得。”嫦娥将手帕抛出，飘飘悠悠落到吴刚手中，吴刚站定频频点头，嫦娥说：“吴刚哥，方巾是件宝，它与咱终身相伴。”两人对面微笑。这时丫环急呼小姐：“茶来了。”两人才分手。

玉皇大帝召唤，丫环扶嫦娥上殿，玉皇面带笑说：“恭喜女 儿，为父将你许配龙王三太子，选好吉日明晨完婚，女儿已是龙王三太子的夫人了。”嫦娥听言不禁打个冷战说道：“女儿明下誓愿，终身不嫁，不离天宫。”“女孩儿家哪有不嫁的道理。”“女儿害怕大海。”“大海很美丽，那里鱼虾姑娘成群，珊瑚海花剔透，那真是水晶世界哟。”他洋洋自得：“今后老父海底的事儿也要管上一管。”嫦娥生气地说：“父王上管天宫下管海底，你不怕天塌地陷粉身碎骨么!”“你口出狂言，气煞我也! 丫环伺候，送公主上轿。”玉皇大帝冷笑几声退下。

嫦娥回到闺房，吴刚马上赶来，有一使女名唤小翠，长得还算俊秀，她愿穿嫁衣扮新娘进龙宫，嫦娥千拜万谢替身人。嫦娥对吴刚说：“咱俩扮成送亲人，送花轿出天门，千万带好方巾。”

嫦娥吴刚站在花轿两旁，她掀起轿帘看看新娘子，小翠捂着嘴偷笑。龙宫将近，嫦娥抖动方巾，空中浮白云，飘飘悠悠两人落到一片树林，来到人间修屋盖房成了亲。

玉皇庆贺万年大典，公主纷纷登殿，惟独嫦娥迟迟不见。玉皇等得不耐烦随问：“嫦娥哪里去了?”话声刚落，嫦娥、龙王三太子双双面朝父王，玉皇盯着嫦娥狠狠端详，他觉察不像，拍案问道：“你是哪个?”“小女嫦娥。”小翠回答。玉皇大怒：“大胆奴才，一个黄毛丫头竟敢冒充公主。”他气得脸青唇紫，吩咐左右将这丫头扔下天宫。龙王三太子惊呼：“还我嫦娥! 还我嫦娥!”他将要大闹天宫。这是后话。玉皇下旨捉拿嫦娥归天。

嫦娥和吴刚在人间过了许多年，生下一双儿女，儿子叫玉兔，女儿叫玉环，吴刚教玉兔田间劳作，嫦娥带玉环绣花做饭。

大雪纷飞腊月天，全家来到荒郊游玩，雪姑雪翁前来祝福，滑雪跳舞玩得酣，嫦娥觉得昏沉沉难睁眼，刹时天昏地暗，她忙将儿女拉到身边，痛诉在天宫的遭遇，儿女静听娘的衷肠，眼泪滴滴往外淌。嫦娥说：“娘不能在人间久留，要奔向月宫，你们姐弟留去自由。”玉环说：“俺是娘的一双眼，观察风云变幻。”玉兔说：“俺是爹的好帮手耕地种田。”全家抱头痛哭泪滴涟涟，哭得乌云密布，哭得雷鸣电闪，黑煞神传命：“玉皇下旨，嫦娥速回天宫!”嫦娥望空啐了一口，吓得黑煞神后退三千丈。

随后，嫦娥、吴刚抱着一双儿女飞奔月宫。黑煞神禀报玉皇：嫦娥奔向月宫。玉皇闻言大怒，命他一口将月亮吞下，黑煞神发了愁，月亮圆得像个球，硬得像车轴，啃啃啃不动，咬咬咬不透，他大嘴一张吞到嘴里，卡破了喉咙。月亮失去光泽急坏天下百姓，大家敲得铜锣叮当响，铜盆响叮当，黑煞神听到铜锣声浑身酥软，喘息不止慢慢吐出明月，圆圆明月当空照，嫦娥月中笑。下边再讲龙王三太子追嫦娥。

“嫦娥”被抛出天宫，急煞了龙王三太子，他顿足捶胸怒骂玉皇。他乘着旋风钻入海底，搬来虾兵蟹将大闹天宫：“还我嫦娥! 还我嫦娥!”呐喊声惊天动地，刀光剑影杀气腾腾，闹得大小神灵不得安宁。

玉皇自知理亏，他眉头一皱计上心来，他将众公主召到身边求援道：“你们哪个愿随三太子进龙宫，替父解忧消愁，俺将珍珠翠宝给爱女享用。”大姐、二姐说：“俺姐妹诵经念卷数百年，哪有仙女嫁夫男。”摇摇头往后站曰三姐、四姐说：“俺姐妹从早到晚，终日烧香拜仙，不顾红尘不思凡。”摆摆手往后站曰五姐、六姐说：“爹爹教俺天宫修炼，半路嫁男俺不干。”说完气愤地望空叫了声“母后! 女儿来了!”愤然离去曰七姐没言声跟着下殿曰八姐理理鬓发口称：“爹爹听俺言，小女虽古稀之年，白发苍苍。皱褶满面。俺常想象九妹青春容颜，要变得年轻不难。”玉皇欣喜，不由说道：“女儿坐下慢慢讲。”“爹爹听着，俺穿嫦娥衣，扮妆嫦娥妹，跳个嫦娥舞，唱出歌曲同样甜。”玉皇大悦扶案而起：“好个孝顺的闺女，传下圣旨，明日设御宴庆贺嫦娥重归大海。”文武两官准备宴席。

八姐对着梨花镜端详，面似核桃发似霜，冲了三盆乌发粉，白发根根落满盆，搓来揉去刹时满头乌云，胭脂香膏脸上搽，盖上道道皱纹，身穿红罗衫，腰系绿罗裙，红花绿叶插满鬓，三寸金莲移碎步，摇摇摆摆会夫君。

八姐、龙王三太子前后上殿。三太子口称：“父王万岁!”他深施一礼。“贤婿免礼。”玉皇道：“嫦娥儿见过三太子。”八姐羞羞答答躲在丫环身后小声说：“当着众人面，俺心慌意乱，话到嘴边难言。”她哭了，玉皇示意：“左右随朕退下。”文官武将，使女丫环悄然离去。

三太子望着嫦娥，八姐眯着笑眼偷看三太子，两人对视一笑。三太子满眼是美貌的娇妻，娇滴滴像初绽芙蓉，飘飘然扑到三太子怀中，叫声：“夫君啊官人! 你把为妻想煞了。”夫妻抱头痛哭泪流如雨。三太子闻到胭脂味儿，起了疑心，他想嫦娥不曾涂抹脂粉，这浓烈的香气从何而来，他定睛一看，吓得出了满头大汗，指着八姐问道：“你是哪个?”八姐低头遮面说：“你曾记得，父王把俺推下天宫，多亏云姑救命，将俺接到云中，云里飘飘荡荡似游神，昼夜盼望见夫君，今天有幸相见，你竟这般逼俺，俺好命苦哟。”她泪流满面，脸上的脂粉，泪水浇得花花斑斑，三太子气得咬牙瞪眼，说道：“俺的娇妻嫦娥是俊秀女子，你这妖婆岂能骗俺!”八姐说：“夫君息怒，常言说人无百年少，花无百日红，咱夫妻分别数十年，年轻的容貌都在变。”

她掏出梨花镜道：“夫君照一照你哪是当初的少年。”三太子往镜子里看，见一白发苍苍的老太婆站在身边，说声：“老妖婆你吓死了俺!”袖子一甩腾空而起，拨云驾雾游入云层。

风雷电闪乌云滚，倾盆大雨从天流，刹时彩虹天边挂，雨过天晴。云中走来红妆女，慢言细语说了话：“三太子慢行。”他猛回头吃了一惊：“谁家的小姑娘?”“家住太空云里，碧云就是俺的名。春天降细雨，冬天挡北风，一年四季忙碌，为的天下百姓。”云姑娘絮絮叨叨，三太子拔腿就跑，云姑娘背后喊几声：“嫦娥住在月宫，早已和吴刚成亲，你追赶无用。”龙王三太子不回头，他跟着月亮往前走，他走月亮走，他停月亮停。走走停停望到摸不到，始终挂在半天空。

嫦娥奔月的童话故事 篇9

每年八月十五日乃高辛氏部落的诞生日，及至这天，部落的子民们都载歌载舞，互赠木樨，共饮美酒，欢庆佳节。嫦娥作为首领的女儿，自然也会参加这一年一度的庆典，与民同乐。

忽而又到一年八月十五日，这个日子嫦娥已经度过了15个。这天嫦娥早早的起床，穿上漂亮的衣服，提着花篮准备去摘木樨，赠给她的子民们。

这时，丫头兔儿慌慌张张的跑进来说，“小姐，他又来了，你要不要见他?”嫦娥眉头一皱，“他又来做什么?““不知道，还带了一件锦袍。”兔儿咧咧嘴说。

正说话间，那寒浞已经推门而入，吓得两人往后一缩。还未及嫦娥开口，寒浞便大笑道，“恭喜嫦娥妹妹啊，今天可是个大好的日子，寒某特来道贺。”嫦娥侧过身，摆弄着手中的花篮，并不搭理。那寒浞拖着紫翎裘追身至嫦娥跟前嬉笑道“嫦娥妹妹，这是我在山神原魁处得来的紫翎裘，可御寒保暖，想到天气渐凉，特意为妹妹送来，还望妹妹喜欢。”

嫦娥面带难色道“有劳寒公子费心了，我本山野粗人，不敢受此贵重之物，望寒公子慎重收回。”寒浞嗤笑道，“小姐乃千金玉体，如何说不敢受呢，我寒某对小姐一片痴心，区区一件紫翎裘又算得了什么?纵使小姐要那龙袍凤冠我也能弄来。”

嫦娥摆手道，”寒公子休再说了，请回吧!“那寒浞见嫦娥并不甚搭理，便正色道，”哼，我堂堂一族首领亲自与你送这宝贝，你别敬酒不吃吃罚酒。“说罢自收了紫翎裘摔门而去。

原来这寒浞乃是新任寒氏族的首领，生性霸道，早对嫦娥美貌垂涎三尺，并有霸占之意，怎奈嫦娥所属高辛氏一族国富民强，遂不敢轻举妄动。因此，常借故来骚扰，以寻可乘之机。嫦娥虽为女子，但生性刚烈，寒浞每每欲求不得，渐渐心生恨意。嫦娥对此人甚是厌烦，但顾虑两族子民能和睦相处不敢发作。

话说回来，寒浞去后，心中甚是闷闷不平，见高辛氏族人皆捧花相庆，愈加不岔，盘算着如何才能抱得美人归。正愁闷间，忽有人报，东海之滨羲和氏首领金乌有请。寒浞正欲找人饮酒排遣，遂乘坐骑雪蛟欣然前往。

须臾，寒浞便到金乌殿上，金乌见寒浞一脸愁容，问道：“贤弟为何如此垂头丧，是哪个不长眼的惹得贤弟不开心?”

寒浞叹气道：“兄台有所不知，常言道：“窈窕淑女君子好逑，求之不得···得···，哎，得不到啊!”

金乌蔑笑道：“咦，我当是为何，原来贤弟是看上哪家姑娘了，如今又吃了闭门羹，哈哈哈!这有何难，任她是王妃公主抑或是富家小姐，抢来便是了。”

寒浞道：“谁说不是呢，我寒某想要的东西没有得不到的，只是这女子乃是高辛氏帝喾之女嫦娥，真是愁煞我也。”

金乌听罢，厉声道：“区区帝喾就让贤弟如此这般，畏首畏尾，岂是堂堂一族首领所为?为兄我愿替贤弟出这口恶气!”

寒浞谄笑道：“仰仗兄台出手相助，帮小弟达成所愿，得到嫦娥，不知兄台意欲何为?”

金乌笑道：“我羲和氏与你寒氏世代交好，各自统领炎界与寒界，我羲和氏可操控时令，移星转斗，他高辛氏以木犀做繁息之源，我今若多升几轮烈日，干他河川，萎其枝叶，灭他子民，到时他自然伏地求饶，岂不快哉!”

寒浞听罢拍手称快。有兄台此话，贤弟就放心啦，遂洋洋自得其意。金乌便于殿中央坐下，双眼禁闭，口中喃喃念叨着咒语，恍惚间，万道金光从背后升起，寒浞忙用手护住双眼，无法正视。只见9只三足金乌缓缓飞向空中，瞬间大地一片火红。

这边，在高辛氏统领的大地上，人们正在尽情狂欢，刹那间万道光芒扑面而来，大地万物如同陷入火海，叫苦声、哀嚎声此起彼伏。只见树木植物瞬间烧焦，大地龟裂，河水尽干。帝喾见此状立即腾空而起，口念咒语，在空中祭出渚天幕将大地紧紧罩住，以保住仅剩的一些水分。可是，只因十轮烈日实在是太炙热，大地上的水分已丢失大半，如何够人们生存。

嫦娥见子民皆痛不欲生，死者不计其数，痛心至极。她向父亲哭道，“父亲，您一定要想办法救救大家。”帝喾道：“孩子，为父虽能暂保住水分遗失，但是那金乌之烈光却无法抵挡，酷热终将会夺走我族人性命，为今之计当另请高人相助，把那烈射打下来，方可破此劫难。”

嫦娥听罢，更是痛苦不已道：“那金乌足有万丈高，谁能有如此神力呢?”帝喾道：“我听闻北方有穷氏乃游猎民族，颇擅骑射，不如求救于彼，寻能射日之人，以救我子民。”嫦娥听罢拭泪嗔道：“女儿愿往有穷氏去请高人相救。”帝喾允之。

嫦娥遂至有穷氏部落，闻听有穷氏首领名唤后羿者，天生神力，为人谦和，深受子民爱戴，掌有一张上古神弓——极乐弓，此弓为有穷氏传家神兵，有射穿天地之势，威力无穷。嫦娥得见后羿，视之双目炯炯，甚是英俊。后羿见嫦娥两弯愁眉紧锁，楚楚动人，礼毕，问明来意。嫦娥将过往一一告知，后羿厉声道：“寒浞、金乌这等无耻之徒，残害无辜实在可恶，我愿前往宝地，助你们渡此劫难。”嫦娥欣喜万分，事不宜迟，与后羿同回高辛氏部。

后羿见此地已尸横遍野，惨不忍睹，再不相救，恐将灭族。后羿便弯弓搭箭向那三足金乌射去，只见那极乐弓发出一声怒吼，一团无形之气喷薄而出，有如流星坠地之势，万夫莫当。这道箭气在空中划出一道绚丽的弧线奔金乌而去，须臾只见一只三足金乌应声而落，紧接着第二箭、第三箭，箭无虚发，连射9只。大地回归如初，人皆奔走相庆。

经此一劫，嫦娥与后羿情投意合，两情相悦，遂结为连理。天帝得知金乌所做所为，下旨降罪于金乌，命他日升昼降，周而复始不得违命。并赞许后羿惩奸除恶，而那寒浞却得以逃脱惩罚，但仍死心不改，想寻机报复。

后羿射日救民之后，一时间名声大振，众人前往拜师学艺，寒浞见机会来了，便暗使一部下逢蒙混入众人，潜伏于后羿身旁伺机加害。一日，逢蒙趁后羿不在，偷偷在他的酒里下了早已准备好的寒桀散。后羿在毫无防备之下喝了毒酒，突然觉得一股寒意从脏腑深处散发出来，身体瞬间变得极寒，后羿觉万分痛苦。

原来这寒桀散乃是寒氏一族的独门毒药，人中毒之后会身变至寒，能力愈强者寒气愈重，此毒无药可解。后羿天生神力，所以他的寒气更是猛烈，周围的百花树木都受寒而死，人皆不敢靠近，嫦娥视之，心痛欲裂，但无计可施。

数日之后，中毒之状愈加严重，方圆数十里草枯川结，已无半点生灵。独嫦娥强忍极寒，敢近其身，日夜陪伴。但长此以往，子民必遭牵连无法生存。后羿每思此，深感沉痛，对子民万分愧疚。

又是一年八月十五，后羿不忍再给嫦娥和子民们带来伤害，趁嫦娥不在，纵身一跃向天空飞去，只见一团巨大的寒气凝结成球悬挂在当空，散发着洁白的光芒，与太阳交相呼应。

当嫦娥回来之后发现，后羿为了不伤害她和子民，远离部落，化身为月亮。嫦娥悲疼欲绝，日日忍受相思之苦，愿舍弃一切去往后羿身边陪他终老。她便向西王母求登月之术，西王母见她虔诚：“你取八月十五日的木樨花瓣上露水与木樨话花一起做成饼吃下便可飞升奔月。”嫦娥依言。在八月十五的月圆之夜吃下月饼奔向月亮而去。日日忍受着极寒，陪着后羿，成为一段佳话。

遂后人每逢八月十五中秋之际，都喝桂花酒、吃月饼、赏月，来追思这一段美丽的爱情佳话。