温州优秀作文

温州优秀作文（共12篇）

温州优秀作文 篇1

温州的特产多得数不完，其中瓯柑是特产中的王者。到了夏天，它开出花，结出甘甜可口的果实。天还蒙蒙亮，吃苦耐劳的农民伯伯就背着药筒出去照料自己心爱的瓯柑树。有些人说瓯柑刚入口时很苦，可后来都变得甜上加甜，这是因为农民伯伯付出一年的时间才获得最后的大丰收。瓯柑先苦后甜就是农民伯伯吃苦耐劳的性格凝结而成。

说完温州的瓯柑，温州的环境，山清水秀，鸟语花香。其中，“三垟湿地”最能表现出温州的黄精美。三垟湿地的水很绿，绿得没有一块瑕疵，水中的鱼虾种类非常多，多得你眼花缭乱。天空中的水鸟更是自由，有时360度旋转，有时贴水面飞驰，犹如空军的飞行表演。

温州远近闻名的景点也不少，大罗山，百丈漈，江心屿，猴王谷……其中，大罗山最具有温州特色。一个大罗山分为许多小景点，其中一个叫龙脊的地方，十分壮观，凡是到达龙脊的人，都是步行十多里路过去的，要想看到龙脊，也要先经历一番磨砺。

温州被称为“最美温州”果真名不虚传。温州还有“浙南威尼斯”的称号，其实，温州可不止有这些，她还大着呢!

温州优秀作文 篇2

请以“从那一刻开始”为题写一篇文章。

要求: (1) 文体自选。 (2) 字数不少于600字 (诗歌不少于20行) 。 (3) 文中不得出现真实的地名、校名、人名。

【写作导引】

本题是一道典型的话题作文试题, 虽然在命题上遵循新语文大纲“不设审题障碍, 淡化文体, 着重考查学生的表达能力, 有利于学生充分发挥”的精神, 但考生写作时仍需注意以下几点:

1.立意:要求高求新。推敲立意, 立意深远是作文的最高追求, 所以我们要在立意方面多思考一下, 极力把立意引向深处。好文章的立意应该是“从意中所有, 从语中所无”。也就是说, 大家都有这样的想法, 但是大家未能表达出来, 让你给写出来了, 这就是新颖, 这就是独创。立意的独创性并非凭空而来, 也不可随意杜撰, 它是从生活中来的。只要平时注意观察和体验周围的生活, 善于从常见的事物中认识到新的东西, 领略到新的含义, 写文章就能出新意。

2.选材:要与众不同。德国文学大师歌德曾说过:“题材人人看得见, 内容意义经过努力可以把握, 而选材角度对大多数人来说是个秘密。”因此我们只有独具慧眼, 作文才能独辟蹊径。打个比方, 选材探寻角度, 好比选择道路。一般来说, 大路顺畅, 直道快捷, 当然走的人多。人一多, 在通天的大路上, 你往往会被湮没在人海之中。想要与众不同, 显示自己的个性风采, 就必须开拓出别人不走或少走的道路, 即要做到“我有人无, 人有我新”。

3.形式:要别具一格。作文除了注重内涵之外, 特别讲究结构美、形式美。文章有了灵动的结构和巧妙的构思才会让阅卷老师的眼睛为之一亮, 给你打出高分来。写话题作文时文体不限, 这时借用一些特殊的文体表现主题往往能出奇制胜。这些特殊的体裁包括某些文学体裁, 如小说、寓言、戏剧、童话、杂文等。同时指出, 也可以写诗歌, 但不少于20行。借用文体可以使文章形式灵活机动, 令人耳目一新。考生可以根据自己的爱好与擅长来选择文体, 扬长避短, 取得创新的效果。

【佳作展示一】

从那一刻开始

一张张揉碎的宣纸散布于书房, 一旁的马友友的古典大提琴也愈显沉重, 几个月来, 我一直找不到一种方向……

这或许是我学习书法这么长久以来遇到的最大瓶颈。临摹颜真卿的《祭侄文稿》将近4个月, 从起初的结构相似, 笔画的侧转相似, 直至最后的游丝也达到深似程度。但老师总说缺少些什么, 我不停地练习。然后揉碎一张张载满希望的宣纸。颜真卿之所以能如此泼墨是因为他当时的心情, 自然体会不到书法流露的情感。并且我始终认为, 书法最高境界不在于是否相似, 而是一种自创的风格, 如今我却被困在这框架之中, 丝毫追寻不到方向。

一次偶然的机会, 我有幸来到了上海市博物馆, 欣赏了米芾的《多景楼记》, 在千万幅作品中, 我唯独倾心于它, 当之无愧的“刷字”, 侧锋转笔间流露出一种抑扬顿挫的韵调, 起笔很

重, 不受束缚, 中间随意略轻, 尽显豪放。在看似隔断又意味相连的数十字之间, 我竟体会到一种从未有过的明朗。从那一刻开始, 我似乎抛开了颜真卿的拘泥, 从“刷字”中深深触发。更为可贵的是, 米芾也是在临摹遍百家的书法后, 才积聚形成自己的独特风格。

当我重新提起笔的一刻, 墨汁竟在宣纸上行云流水般的散开了, 虽然还有原先的影子, 但心态却发生了大变化, 我追寻到了书法的方向。或许, 人生方向亦是如此, 在经历繁忙复习阶段时, 我总把自己困于厚堆的资料之中, 有时, 我们更该放开内心, 去体味不同的风景, 从而收获最本质的本真。或许换了角度思考, 就会有柳暗花明之感。

我将一张张揉碎的宣纸铺平, 沉心欣赏古典大提琴声, 从那一刻开始, 我体味到一种书法的方向, 一种生活的方向, 正如梁实秋所说:“一切绚烂之极又归于平淡了。”

【赏析】

我们欣赏有体验的文章, 因为它会触动我们相似的体验;我们折服有思想的作品, 因为它将我们带上思想的高地。更何况当这两者相遇, 体验有了思想的支撑而更加丰盈, 思想有了体验的渗透而更加犀利。小作者将自己“从艺”的经历写得跌宕有致, 所有的情思默化其中, 直到那一刻的禅化顿悟, 醍醐灌顶, 豁然开朗——读来令我们信服。他收获的不仅是对艺术的感悟, 更是对人生的理解。形而下的“困境体验”渐变为形而上的哲思, “从那一刻开始, 我体味到一种书法的方向, 一种生活的方向, 正如梁实秋所说:‘一切绚烂之极又归于平淡了。’”

【佳作展示二】

从那一刻开始

当暮色悄然降临的时候, 不远处袅袅升起一缕炊烟, 安然地与天空相吻。从那一刻开始, 人们已结束了一天的劳作, 开始了与家人齐聚的闲适。

这已是我的记忆。离开家乡很长时间了, 我已渐渐忘记了他们熟悉的音容笑貌, 忘记了炊烟的模样和香气。

一天正奋笔疾书, 心里莫名地想起很久没给外公、外婆打电话了, 特别想他们。我竟情不自禁地拨通了那个熟悉而陌生的号码。电话那边传来外公惊喜的声音, 他关切地问我最近的生活情况。声音有点嘈杂, 我可以想象这时人们都已在回家的路上, 我仿佛可以看到有点模糊的炊烟升起, 想起了与好友在屋前玩“跳房子”这一游戏的光景。“都很好。”我只能简短地说一句, 因为此时已经泪流满面了。

我决定回家乡看看我的外公、外婆以及那久违的炊烟。

车开得很快, 我没来得及回想家乡的景象便便在车站下车了。顿时我有一种惶恐的感觉。还还好, 扛着锄头的老伯伯向我咧开嘴笑, 白白的的牙齿闪现了一种健康的美, 心情便舒坦了。

走在回家的路上, 我左顾右盼, 寻找记忆深深处的炊烟。但它仿佛被哈利·波特施了隐身术术般, 不见踪影。走得很久很慢, 明明很短的路路, 却花了这么长的时间。我有些失望, 觉得自自己与家乡与炊烟已失去了往日的默契。

天色很快便暗了下来。我便快步向家走去去。忽然, 整个人打了一个颤, 便定在了那儿。眼前, 是一缕淡淡的炊烟, 带着点儿谷黄色, 以一种淡定的姿态, 悠然向上升起。有微风吹拂过, 一种真切的味道充斥着鼻腔, 我感到一股厚实的温暖, 是家乡的味道。

这一刻开始, 我的心与家乡紧紧地贴合在一切, 我知道, 它一直都在。

我张开手臂, 向家跑去。而那炊烟, 像一朵不知名的花, 淡淡地绽放, 风一吹, 甜蜜的花粉散溢在心田。

从那一刻开始, 我知道, 心中的家乡会永远存在, 像炊烟一般的真实, 充满心中的每一个角落, 走过生命的每一步旅程。

【赏析】

卡夫卡有他的城堡, 钱钟书有他的围城, 海子有他的麦地, 琦君有她的春酒, 本文的作者有她的炊烟。它们都是一种隐喻, 表达作者对人生境遇的理解。我们在那一份轻灵而厚重的炊烟里读出了一种深沉的情思, 它无时无刻不在召唤, 召唤着游子的归来, 撩拨着作者对故园的眷恋之情。寻找炊烟, 便是寻找家乡特有的况味, 那丝丝缕缕的眷恋之情在细腻的情感体验中闪现, 让人感动。直至那炊烟已成为一朵花, 永远开放在“我”的心中, “我”的生命的旅程永远不会孤寂。

【佳作展示三】

从那一刻开始

骄阳似火, 连空气仿佛都呈黏稠状, 知了也只剩下懒散的尾音。坐在三轮车上, 任天气控制我的心情, 内心一片烦躁。

百无聊赖的我仔细打量着前面的三轮车夫, 这是一个中年汉子, 长袖的军服绿到偏黑, 厚重的裤子高高卷起, 脚上拖着一双旧拖鞋, 每踏一下, 随之发出“吱呀”的一声, 脚后跟晒得发白, 但皱痕处仍旧藏污纳垢, 一条大峡谷似的裂痕一直蜿蜒到深处, 血丝隐约可见, 暗旧的手把见证了这辆车的年迈, 本该挂车牌的地方却挂着一个破旧的筐, 里面放着几个空瓶子。听这个车夫唱着不知名的小曲——使人无法理解的方言, 却透着掩饰不住的好心情。

难道是今天赚了足够的钱, 让你如此开心?

“谢谢!”“客气啥子嘛!”我递出钱。看着他打开了钱包, 零星的硬币静静地躺在那里, 别无他物。

从他打开钱包的那一刻开始, 我诧异了。他的快乐很简单, 是因为快乐而快乐。

快乐不是一个复杂的形成吗?不是风雨后才有的彩虹吗?从那一刻开始, 我发现, 快乐其实很简单。因为结局早已注定, 何不快乐地面对?哭闹无济于事, 我们就笑着迎接, 快乐的原因只是因为快乐, 什么“金榜题名”, 什么“洞房花烛”, 只是快乐的复杂说法, 只是给快乐的一个限制的格局, “人”一旦被格局, 便成了“囚”, 又何来的快乐而言?

从那一刻起, 简单, 便是快

天地有大美, 于简单处得;人生有大疲, 于复杂处藏。人一简单就快乐, 但快乐的人寥寥无几;人一复杂就痛苦, 但痛苦的人却熙熙攘攘。放下你对物质的执著, 相信简单才是快乐。

从那一刻起, 我明白了, 因为快乐, 所以快乐, 那么从这一刻起, 请你也相信, 快乐因为简单而快乐!

【赏析】

温州鹿城尚学教育优秀作文 篇3

1大海

温州市 南汇小学 二2班 董雯晴

天气如此好，我的心好像盛开的花儿，白云像了解我的心情，一会儿成羊形，一会儿成星形，一会儿成人形，我奔向大海，和浪花做游戏，在海滩上搭房子。

一望无际的大海像一双温暖的手，抱着我，浪花翻滚着自己的身子，好像和我嬉戏。海里的几只鱼在我的脚丫旁钻来钻去太可爱了。

我和小伙伴一起在海里戏水，高声放歌，捡美丽的贝壳，用沙子搭城堡……

大海真美啊，我爱你大海！

2夏天的雨

温州市 南汇小学 二4班 黄微微

夏天的雨像一把金色的钥匙，他把夏天的大门打开。

夏天的雨像一盒五彩缤纷的颜料。你看他把绿色给了银杏树，绿绿的叶子像一把把小扇子，扇啊扇，扇走了夏天的炎热。他把金色给了田野，带来了夏天的欢乐。红色是给果树的，杨梅你挤我撞的，小朋友们都迫不及待的要去摘呢！荷花仙子得到的颜色就更多了，雪白的，粉红的，紫红的……她们在夏天的雨里频频点头。

夏天的雨藏着非常好闻的气味，草莓香香的，西瓜甜甜的，都躲在小雨滴里，小朋友经常被这香味迷住而驻足。

夏天的雨给了大地一首愉快的歌。

3给“尚学”老师的一封信

温州市 南汇小学 二2班 谭晨雅

亲爱的“尚学”老师：

您们好！非常感谢暑假您们教给我许多知识。您们教给我的知识是飞向天空的翅膀。还记得没进尚学的时候，玩乐像魔爪一样抓住了我的心。我对学习一点兴趣都没有，一看到学习我就像进入痛苦的深渊。

但我进入尚学后，我知道为什么要学习，我对学习充满渴望，仿佛自己进入了学习的天堂。我只要上您们的课我就精神抖擞，沉浸在知识的海洋里，我多么自信多么自豪。这个暑假我不仅学到很多知识而且这么有幸认识知识渊博的您们，我感谢您们。

祝您们

天天开心！

您们的学生谭晨雅

4暑假在“尚学”

温州市 南汇小学 二3班 吴祥云

这个暑假我没有一直玩而是去了尚学培训。这里就像丰富多彩的知识天堂。

语文课上有许多高尚的人在与我对话交流，精彩的故事动人的情节，在我的脑海中阵阵徘徊。阅读课上会有许多人生大道理还有我想也想不到的奇妙世界，让我如痴如醉。作文课上无限的想象和思考让我仿佛有一双飞向未来的翅膀，数学课上那一道道精确地计算和一个个难题的攻克，让我欣喜若狂。英语课上我可以跟外国人自由的交流，可以快速地记下单词和课文，让我畅游在国外，游遍世界。书法课上我酣畅淋漓的书写着我的明天，让我明白字如其人，人如其字。

每一堂课我分分秒秒吸吮着知识，我仿佛是一艘快艇，在无尽的知识海洋里遨游。此时此刻我是多么感谢尚学的老师，他们就像是我的父母，教会我许多知识和做人的道理。我们就像大海里的小鱼，老师就像大海，小鱼离不开大海就像我们离不开老师一样。

谢谢尚学，谢谢尚学的老师。

5美丽的校园

温州市 南汇小学 五1班 朱佳玲

我的校园一年四季景色诱人，是一座有着孩子们欢笑的快乐城堡，也是一座美丽的大花园，还是我们学习的天堂。

春天，校园里的花朵露出了她那羞涩而又腼腆的脸蛋，小草悄悄地探出头来。大树挥着那一树的新叶，摆手迎着春姑娘的到来。石榴树上长出一个又一个的小灯笼。银杏树摇着一把把小扇子，嘴里哼着：“哗啦啦”的歌曲。小鸟又站在枝头，看着小朋友的嬉戏、玩耍，为小朋友唱着美妙的歌曲。

夏天，校园绿树成荫，花园里大家都在忙碌，草丛中只听见蝉在欢乐的歌唱，叫着夏天的来到。夏天可真是热啊！太阳像大火球一样照在我们的头顶，幸好有大树爷爷为我们撑起绿色的大伞，看着我们玩耍，听着我们聊天。

秋天，校园里一片金黄，树叶要走了，等待下一个春天的到来，从我们校园的顶楼俯视，下面一片金灿灿，就像穿上了大金袍。银杏树的叶子也落下，像是在空中飞舞的小精灵，给原本寂静的校园，增添了无限的生机，真是太美好了。

冬天，校园像换了一套美丽的新装，校园铺上了白毯，房顶戴上了白帽，还有其他地方也披上了白花花的裙子。我们会在雪地里堆雪人，打雪仗，简直太好玩了。

我喜欢校园里的一切更喜欢校园里的一年四季。

6“雨”

温州市东屿小学三1班 代任杰

雨像千千万万个厉害的侠客，在天上练剑，雨像千千万万醉酒的诗人云头

吟咏，雨像活泼机灵的姑娘，飘飘洒洒。

雨像一大曲悲伤歌谣，告诉我什么是悲伤，雨越下越大，仿佛我明白了自己考差的原因，平时我种的是“骄傲花”现在得了“苦雨果”，随便写字，不爱多读书，，，，，，这次考后的“雨”告诉我“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，骄傲使人落后，谦虚使人进步。”“雨”是我生活中的荆棘和泥泞，通过这次“雨”我以后会努力争取“成功果”

每个人都会遇到“雨”，要看你愿不愿意走出来？今天你那里下“雨”了吗？

7心飞

温州市 南汇小学五3班 李响

暑假去了长白山，那里山花鸟树，都像蝴蝶一样美丽动人。

一进门闻到像糖一般甜的花蜜，花丛里的花像可爱的仙女跟我问好，我像一只快乐的小蜜蜂在花丛中幸福着快乐着。

边走边看，鸟儿为我歌唱，一首首动听优美的歌曲让我仿佛也变成一只快活的小鸟

美丽的蝴蝶停在我的鼻梁上，我幸福得灵机微动，蝴蝶被吓跑了，我追着蝴蝶开心不已。

慢慢的追到水塘边，一条条小鱼活蹦乱跳的，有的跳出水面甩出颗颗珍珠般的水珠，洒到我的脸上，我没有生气，只是嘻嘻的笑着，一瞬间我忘了烦恼和忧虑。

我的心儿慢慢地飞向天空，越飞越高越飞越远。

8五彩童年

温州市 南汇小学四4班 赵文静

我的童年像五颜六色的珠宝，伤心的时候是黑色的，开心的时候是红色的，害羞的时候是粉色的，害怕的时候是灰色的，激动的时候是橘色的。

七岁生日那天，好多人来庆祝，给我好多精彩的礼物，我感受到我那颗红通通的心感染了周围的环境和空气，空气中飘着红色爱心让我好温暖好开心，大家举蛋糕祝福，周围飘荡着热气似火的爱，离别总是伤心的，先前的红色一下子惨淡无光变成了黑色笼罩着我，我郁闷着，妈妈知道我失落，给了我一个吻我害羞起来，粉色的爱心使我激动得像中奖一样，菊花开满我心田，我乐着又一会担心妈妈会老去不再陪伴我，那个害怕使我为之一震，我整个人又进入灰色地带。

在这样的五彩童年里，我学会了爱与被爱。

9山行

温州市 南汇小学四1班 周佳佳

“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”每当看到山我好像看见了父亲的背影，也好像看到一位德高望重的老人。山那么壮观，那么形态万千，高大挺拔，像母爱像江水。

我考差了心情不好，去山里走了走，闻到了清香的气息，听到了鸟儿歌唱，看到了茂密大树，小虫呼唤我的名字，树叶与我交换眼神。坐在一棵树旁，我和他聊天诉说我的苦恼，他是最好的倾听者，山里几个不知名的虫子飞来飞去，在我身边和我讲着什么，仔细一看一只虫只剩下半截翅膀，我吃惊震撼了，这虫如此坚强，如此阳光，我是不是也该坚强起来？

很值得的一次山行，我开始了感恩父母，走坚强路线。

10观鱼

温州市 南汇小学三1班 李淑涵

我就门前的池塘有各种各样的鱼快活地游来游去，我每天最喜欢观鱼了，只要一有时间我就去观鱼，从早晨观到月色朦胧。

早晨，有的鱼像绽开的花朵，有的鱼躺着像个睡美人，有的鱼你挤我碰玩着游戏。我只要一扔小面包，那个场景热闹非凡，他们碰出来水花有的像五角星有的像山羊有的像云朵，太美了。晚上月儿偷偷探出头来，有的鱼像熟睡的婴儿，有的鱼像合拢的花儿，有的鱼像逛街的妈妈到处逛。我对鱼儿说睡晚安便休息。

观鱼就像进入欢乐的海洋，太有趣了。

11梦想

温州市 南汇小学三4班 叶大状

梦想像七彩虹，七彩神秘，梦想像多味瓶，各种味道，梦想是好闻的香香的。梦想是打开成功大门的钥匙，梦想是带你飞向天空的翅膀，梦想是无极限的。

我的梦想是当一名宇航员，飞上那神秘莫测的宇宙，为人类寻找可以居住的星球。多少个刻苦学习的日子，多少次流泪，让我没有放弃，因为梦想在我就在。

我努力着梦想着。

12课间十分钟

温州市东屿小学二1班 刘梦娜

课间十分钟到了，我们像溪流一样快速流淌出教室。有的同学在跳绳，跳得可开心了，有的同学在教室认真读书，可真是个学问家，有的同学在外面像风一样奔跑，有的同学在教室外打闹，有的同学做着开心的游戏，有的同学在地上当起了画家，一个个像带笑的花朵像飞翔的鸟。

操场上人山人海，热闹非凡，你追我赶，你笑他也笑，快活极了。真是一副同学在花季的美图啊！

一眨眼，上课铃响，大家依依不舍回教室。他们多希望多能再来个十分钟啊！

13赏花

温州市 南汇小学五3班 刘意

花似火，花似霞，花似星星，花似月牙。每种花都有生命和寓意。

牡丹花笑意迷人，芬芳无比，微风中婀娜多姿，翩翩起舞，她是孩子们的笑脸。丁香花香气扑鼻，含情脉脉，韵味十足，她是辛勤的老师。茉莉花纯洁无暇，争奇斗艳，她是默默奉献的人。山茶花神秘莫测，躲躲藏藏，她是无私奉献的医生。我只要赏花，仿佛自己也成了花仙子，感受世界的使命和真理。

我努力做一朵坚强的花。

14她是谁？

南汇小学 六1班 储润根

她是谁？

我的眼光不错，

Why？

我挑对了个好老师！

她就像一只蜡烛，

照亮了我，燃烧了她自己。

她就像一朵荷花，

虽生于淤泥，

但却不染，

高洁，尊贵。

多少个夜里，

她辛勤为我们改作业，

多少个春秋，

她像妈妈一样爱着关心着我们。

她是谁？

游温州乐园作文 篇4

正月初四，爸爸邀了几个朋友去温州乐园玩，我们便驾车前往温州乐园。

到了乐园里面，映入眼帘的是一个个高大的建筑：摩天轮、过山车、海盗船……我们便疯了似的跑进去。

首先我们玩的是环球旋转。这是一个很刺激的项目。人坐在上面，机器会按圆形360度旋转，有时还会旋转180度，停在半空中，让你感觉好像要掉下来了一样。我喝了口饮料壮壮胆，就坐了上去。刚开始，机子只是上去一点就下来，好象是让我们做好准备。果然，下来后机子一下子就来了一个360度旋转。啊，我会不会掉下去哪?不行，我快不行了！机子好像故意捉弄我似的，连连旋转了好几圈。我的脚开始抖起来，眼睛紧紧地闭着，手握得紧紧的。其它的人们更是尖叫不已。转了几圈后机子终于停下来了……

让我记忆最深刻的是摩天轮。它直径108m，非常大，非常高。一个个观览车的颜色是按红黄蓝绿的顺序排的。坐上去后，所有风景一览眼底，左边是群山环绕，青翠欲滴；右边是个个游乐设施；后边是一见到底的人工湖；下面是像蚂蚁的人群……真是“会当凌绝顶，一览众山小”啊！

今天的.游温州乐园真是令人难忘啊!

正月初四，爸爸邀了几个朋友去温州乐园玩，我们便驾车前往温州乐园。

到了乐园里面，映入眼帘的是一个个高大的建筑：摩天轮、过山车、海盗船……我们便疯了似的跑进去。

首先我们玩的是环球旋转。这是一个很刺激的项目。人坐在上面，机器会按圆形360度旋转，有时还会旋转180度，停在半空中，让你感觉好像要掉下来了一样。我喝了口饮料壮壮胆，就坐了上去。刚开始，机子只是上去一点就下来，好象是让我们做好准备。果然，下来后机子一下子就来了一个360度旋转。啊，我会不会掉下去哪?不行，我快不行了！机子好像故意捉弄我似的，连连旋转了好几圈。我的脚开始抖起来，眼睛紧紧地闭着，手握得紧紧的。其它的人们更是尖叫不已。转了几圈后机子终于停下来了……

让我记忆最深刻的是摩天轮。它直径108m，非常大，非常高。一个个观览车的颜色是按红黄蓝绿的顺序排的。坐上去后，所有风景一览眼底，左边是群山环绕，青翠欲滴；右边是个个游乐设施；后边是一见到底的人工湖；下面是像蚂蚁的人群……真是“会当凌绝顶，一览众山小”啊！

温州的春节作文 篇5

温州非常热闹，小孩子们最喜欢的就是打鞭炮，呆在屋内，往窗外望去，家家户户都在放鞭炮，看！那个鞭炮打的最好看，也是最圆的一个。我经常带着我的弟弟和我的姐姐跑到楼下买鞭炮，然后冲向楼顶打起来。我不想打鞭炮，只想看，因为我很怕那打火机。每次我玩的时候，总是由别人帮我点火，我才玩，不然我真不敢玩。

不仅小孩子们喜欢打鞭炮，更喜欢收压岁钱，每次小孩子走到别人家拜年，大人们给小孩子们压岁钱。大人们也会给晚辈压岁钱，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

每次过年的时候，大家都会守岁，除夕守岁是最重要的年俗活动之一，每次我们打完鞭炮回来，除了很小的孩子，其他人必定守岁，不到12点是绝对不会睡觉。爸爸妈妈们守岁是祝福爷爷奶奶，而爷爷奶奶是祝福自己。

春节还有很多名俗，比如：贴春联，分岁酒，拜年……

游玩温州乐园作文 篇6

到了乐园，首先玩了鲨鱼岛，我们穿上雨衣，坐上了射水船，把住按扭准备发射，

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突然，鲨鱼老大从嘴里喷出水朝我们射来，顿时，我全身涩了，我也不甘若弱势，向鲨鱼老大攻击，可鲨鱼老大实在是太厉害了，我根本斗不过。于是，我湿淋淋的跑了。

接着，我们又游了丛林飞车，咖啡杯，快乐大转盘，简单的说快乐大转盘是一个十几个人坐的秋千，我们和几个游客一起坐在秋千上，开始荡起来，一会儿秋千越来越高，随着，我的心跳越来越快，哇!真是太刺激了。突然秋千停了下来，我的心也就慢慢平静下来了。

温州“民工荒”调查 篇7

温州周边的城市也出现了同样的用工紧缺。

用工紧张的出现，被不少分析人士作为积极的信号，他们认为，这是中小企业订单回升所致，意味着中国经济开始全面复苏。

但是，日前在温州、义乌的调查表明，民工荒并不意味着中小企业的生存状况大幅改善，更不能由此断言中国经济开始复苏。而且目前大部分停工、半停工的中小企业仍未摆脱困境，一些企业主仍对未来充满忧虑。在利润极大压缩、经营风险继续加剧背景下，大部分企业选择坚持，个别企业选择离场。

“民工荒”再袭？

“连劳务输出大县南昌，也在为招工难发愁，更不用说中国民营经济的发源地温州了。”看着报纸，王瓯翔摇着头显得有些无奈。

王瓯翔是温州市职业介绍指导服务中心副书记，他在人力资源这条线上已经工作了20余年。从今年6月开始，他接听企业打来的招工电话量不断增加，这些企业少则缺工几十人，多则缺工两三百人。

“不是我不努力，而是实在招不到人。”温州“金马文具”的人力资源部主管刘清旺说，公司开拓国内市场，急需招聘100余名普工。然而，几周下来，他只招聘到50余人，还缺口50人。为了招人，刘清旺想尽办法，员工招来一个老乡，奖励高达150元/人。

在温州的中国鞋都工业园，几乎每家企业的大门口都放着招聘启事，招工人数最多高达200多人。同样，在义乌劳动力市场，很多中小企业的人力主管举着招牌招人。

温州中小企业协会会长周德文说，温州企业每年存在60万～80万人的用工缺口，再加上金融危机致使50万～60万的农民工返乡，使得该缺口扩大到140万人。

王瓯翔认为，目前企业最缺的普工，几乎占缺口的30%左右。今年1～7月，温州市劳务市场求职登记人数为132131人，但用人单位招聘人数为188062人，用工缺口粗算为55000多个。

一家温州鞋企的人力资源部人士说，与之前企业扩大产能造成民工荒相比，这次民工荒更多是金融危机的后遗症。

去年金融危机以来，大量温州中小企业陷入困境，说裁员就裁员。于是，大量心灰意冷的农民工开始返乡。劳工流出地当地政府对此非常重视，让农民工选择在当地培训、就业、创业。所以在短时间内，大量返乡农民工不可能再选择出门。

另外，中小企业为了生存，压低成本，包括工人的工资。工人每天工作10余小时，工资还比以前少了10%左右。在生活成本大幅上涨的情况下，农民工待遇依然长期偏低，是造成此轮民工荒的主要原因之一。据介绍，中国人力资本仅占产品的8%，欧盟为22%，美国则高达34%。比如温州一个农民工月平均收入在1000多元，比广东还要少200元左右。

王瓯翔说，民工荒无疑给中小企业敲响警钟，提高农民工收入已是当务之急。

企业依旧艰难

至于是不是由于企业订单回升，造成了本轮民工荒，据调查，企业订单是有所回升，但并未出现大幅增长。

“金马文具”是一家年产值5000多万元的温州中小企业。公司董事长杨春林说，今年上半年最困难时，企业员工缩减至300余人，如今人数升至400余人，离金融危机前500多人还有差距。

从8月份开始，海外客户意向订单明显增多，然而这并未让杨春林感到兴奋。他说，在圣诞节来临前，下单的依旧是老客户，这说明外商刚清理完库存。

金华娅茜内衣副总经理杨榕说，外商订单量几乎下降一倍。更重要的是，海内外消费购买力仍未复苏，公司只好削减时尚款内衣的生产，增加普通款内衣的供应。“公司订单好一些，但前景并不是很乐观。”

温州烟具行业协会会长、日丰打火机董事长黄发静认为，目前企业生存是第一要务。据了解，为增加订单，温州打火机企业的利润集体下降，有的企业甚至是零利润。“在拼最后一口气，一旦企业垮掉，那再也起不来了。”

“不行，非常的不行。”义乌小商品城一区的“聚财工艺”门店负责人叶先生说，金融危机对工艺品伤害是最大的，他的门店每天生意都在吃零蛋，企业还是接不到订单。他认为，目前经济复苏只是一种表面现象，根基还是不扎实。

与其他行业相比，鞋革、服装等生活必需品行业的日子要好过一些。

温州市鞋革行业协会秘书长谢榕芳含蓄地说，规模企业订单还不错，中小企业的生产也比较稳定，其中个别企业目前出口同比增长20%以上。据该协会统计，上半年温州鞋革出口负增长3.8%，7月份同比负增长4.29%，“下降主要受俄罗斯市场影响。”

温州服装商会会长郑晨爱则乐观地说，服装行业订单回升从4月份就已经开始，如今几乎每家规模企业的生产都比较忙，于是大小企业把订单下放给中小企业，但总体来说还没有恢复到金融危机前的高度。

据介绍，上半年一些温州中小企业毛利润为3%至4%，如今这些企业为求生存已把毛利润降低几近为零。

“总体看，企业的基本面没有改变，仍处于求生存阶段。”温州中小企业发展促进会会长周德文说，今年6月份以来，温州企业订单有所回升，但幅度不大。在年初最困难时，温州有40%的中小企业停工半停工，如今还是有30%仍处在这种状态，只有10%的企业开始恢复生产。

他认为，部分中小企业开始招工，这更多体现为库存被卖完后的一种补充生产，从根本上难言中小企业转好、经济出现全面复苏。

多重压力下的生存

中小企业艰难前行，仍旧潜伏多重压力。

大部分企业、行业负责人认为，除了招工难、人力成本大幅增长外，仍存在融资难、税收重等多重压力。

周德文说，上半年信贷放出天量，但占据绝大多数、承担大量就业的中小企业，反而获得的银行贷款很少;下半年信贷缩量后，中小企业更是难以获得银行贷款。

一份内部资料显示，上半年温州鞋企税收同比增幅0.51%，但时间仅过1个月，前七个月的税收已飙升至8.22%。多位企业负责人透露，由于税收未能达到年初制定的任务，最近温州有关部门忙着向企业预征税款，“这无疑是往企业的伤口上撒盐。”

一位浙江省中小企业局人士之前分析认为，虽然根据订单量来看，浙江中小企业的生存状况确实是在普遍转暖，但是潜在的隐忧仍然值得警惕。“许多中小企业产品出口大幅受挫，出现了长单变短单、大单变小单的现象。”金融危机以来，很多温州商人对传统制造业逐渐失去了信心和兴趣，更多的资本正从实体经济领域抽身。周德文认为，制造业是经济的基础，但温州企业的资金仍在不断流出去，“这个趋势不扭转过来，经济不可能向好。”

在信贷流向中小企业规模过小情况下，一些实业经营者又跑去炒股、炒楼，8月份温州一手房成交均价高达26703元/平方米，位居全国各城市前列。周德文认为，正是制造业的低迷，造就了实业资本涌向楼市、股市，造成了一时的红火，这很危险，它会让经济失去繁荣的根基。

也就在上个月，温州老牌鞋企“霸力”突然宣布停产，其董事长王跃进则不知去向。一位知情人士说，2005年后王跃进就南下广西贺州搞矿，钱大多砸在了矿上，收益却不多。周德文说，目前类似王跃进这样的企业，在温州就至少有3000～5000家。

周德文认为，中小企业仍处于生存危机之中。“制造业不能以股市上扬或楼市回暖来判断，我认为这一轮危机还是深不见底，今年春节又将是一道坎。”(摘自：《经济观察报》2009年9月5日编辑：张小玲)

温州优秀作文 篇8

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

当今世界，远在天边也可以便捷交流，可谓“天涯若比邻”；而另一方面，近在眼前却常常无话可说，可谓“比邻若天涯”。

对这种“远”和“近”，你有什么所思所感？写一篇论述类文章。

要求： （1） 明确观点，自拟题目。（2） 不少于800字。（3） 不得抄袭、套作。

【命题意图】

这个作文题让学生带着思辨的眼光去真实地看待现今的世界，看待熟人社会的远去和科技带来的人情变化。这样的命题对学生来说，既是身边的熟悉事，又是思考的陌生区，表达出来必然也是精彩的。

【写作立意】

审题时，关注题中的限定性关键词“当今世界”“远近”即可：在科技和地域、距离层面，远在天边也可以便捷交流；在人情文化层面，近在眼前却常常无话可说。

写作时要努力寻找可供思辨的点，并且拓展思辨空间，比如“远近”本身的思辨，当今社会和传统社会空间之间的比照思辨，最终要归结到论述人的距离和心的距离的关系、心灵的沟通和交流、现代人的孤独、熟人社会的逝去等话题上。

要注意的是，作文题中明确提出要“写一篇论述类文章”，所以文章必须呈现出论述类文章的基本框架结构：叙述现象—提出问题—分析成因—解决问题。

【评分标准】

观点非常明确，准确寻找精细的角度或载体，能够充分运用论述方法，深刻挖掘主题，可得50分以上。

观点明确，议论、叙述结合，有一定深度，得45—50分。

观点明确，不偏题，文章以论述为主，语言表达一般的，得41—44分。

温州过年作文 篇9

大年三十那天，家里整理得整整齐齐、亮堂堂的，阳台上挂着大红灯笼，门上贴着倒“福”字，再插上美丽的鲜花，非常的喜庆、温馨。妈妈早早地在准备年夜饭了，有年糕、螃蟹、大黄鱼、芋头、酱鸭、酱肉……我在一旁看得直流口水。这桌上的菜也有很多讲究，比如：大黄鱼的“鱼”字和“余”同音，大黄鱼就代表年年有余;芋头的“芋”字和“裕”字同音，吃了芋头就会富裕。晚上大家聚在一起吃年夜饭，热热闹闹的，彼此送上美好的祝愿，爷爷奶奶还给我压岁钱呢。

晚饭吃好后，外面全都是爆竹声，家家户户争先恐后打“关门炮”，我们也一起下去打“关门炮”。每年除夕入夜，家家户户都要放鞭炮，这叫打“关门炮”。打关门炮示意旧岁平安。第二天早上，我们起床做的第一件事也是打鞭炮，叫做“开门炮”，以图新年吉利。

大年初一，我们吃的早餐，也就是新年的第一餐，一般是大年三十准备好的，用的菜碟一定要用高盏碗，因为“高”字称“一年高一年”，也要吃年糕，因为“糕”字与“高”字同音，也称“一年高一年”。家乡的年糕是我最喜欢吃的，那真是人间美味，轻轻地咬上一口，甜甜的、糯糯的，非常的有嚼劲。过年时家家户户都要准备年糕，那天我还特意去看年糕的生产过程呢!年糕是用白糖、糯米、水、桂花和花生做成的。先要把糯米磨成粉，再把粉倒进蒸笼里面蒸，蒸好了以后就把它放进石臼里面，和白糖、糯米、水、桂花、花生一起捣。捣的时候需要两个人，一个人拿着捣杵，用力地捣;另一个人粘一下水，捏一下年糕，这样有两个作用：1、年糕太烫，用水沾一下手;2、给年糕加水，使年糕变成固体。一个人用捣杵捣年糕，另一个人加水，一上一下，非常有规律，直到年糕变成固体，粘粘的为止。然后，再捏成各种各样的形状，有猪头形的、鱼形的、金元宝形的……刚做出来的年糕热腾腾的,非常好吃。

温州家乡作文 篇10

江心屿的东塔和西塔相对耸立，像两个巨大的士兵似的保护着美丽的江心屿。江心屿夜晚有许多人去散步，热闹极了！

雁荡山是一座死火山，岩石上还都是湿润的，摸上去滑极了！如果你站上去，准会滑倒。雁荡山上还有天然的“空调”，凉凉的，非常爽快。

大罗山与雁荡山的高度比起来，雁荡山略胜一筹，但大罗山的美却不比雁荡山差。大罗山天池水库的水清澈见底，阳光照射在水面上，水面顿时就闪起一片片银粼，水蓝里透绿，绿里透白，真像是人间仙境啊！大罗山的龙脊也驰名中外，阶梯都是木头做的，因为龙脊像龙的脊背，所以叫龙脊。龙脊非常险峻又秀丽，远远望去，真像是一条龙在那舞动。大罗山不止有龙脊，还有田螺背。田螺背全程都是手脚并用的爬上去，一不小心就会跌入山崖，所以一定要当心。如果爬到了田螺背的顶峰，向下远远望去，能看到大罗山的许多景点，真的非常难得！

升级温州模式 篇11

温州人似乎天生不保守，但人们都说温州三面环山、一面临海的地势，用当地百姓的话来形容，就是“死路一条”。

恶劣的区位条件和自然条件，是长期制约其发展的关键因素，也是“置于死地而后生”的关键要素，而倚山傍海，又为温州人率先走向世界提供了得天独厚的条件，为早期温州人闯市场走江湖平添一身豪气。

温州人创造了温州模式。本期的封面人物陈庆成就是这样一位一身豪气的温州人。陈能够在宁夏扎根并发展，便是得益于对“温州模式”淋漓尽致地运用。

温州传统的商业和历史文化禀赋首先给了温州一种独特的产业发展模式。在温州，两代人从事同样的产业非常普遍，他们拥有相似的地方、家庭的背景、生产技术知识、现有的市场网络以及对产业的理解。在温州人做熟的传统产业和销售网络，陈以很低的成本就能轻易进入。同时，在多个制造领域，温州当地形成了完整的产业链，链条的每一个环节都由温州人来掌控，这样就形成了它在成本等方面的比较优势。

不过，时至今日，温州的工业制造已经面临中西部地区更低廉的地价和劳动力的强力竞争；依据温州模式成长起来的企业家们如果要进入一个新的产业，就意味着他要进入一个以非温州人为主的营销网络中，这无疑要耗费更多的精力在新的领域中进行拓展。

驻扎在大西北的温州商人陈庆成看得很清。他清楚地看到，他所在的以银川为中心的西北市场没有专业化的社会分工体系，除人工成本外，四项成本中有三项大幅度攀升，温州优势中的低价策略逐渐失去；以温州人为主的销售网络并不利于企业建立自身的销售网络……如何把温州优势与西北实际相结合，把企业做大做强，成了陈要解决的核心问题。陈做了三件主要的事情：扩大产业链，重心转向生产，降低流通成本；增加投资，打造规模效应，降低固定成本；定单生产，压缩成品和零部件库存，降低库存成本。通过改革，陈庆成执掌的企业，温州模式的经济网络逐渐被现代企业制度所取代，陈完成了企业的升级，也完成了温州模式的升级。

温州鼓词探究 篇12

后来发明了一种新的伴奏乐器“牛筋琴”, 还发明了“新唱腔”。并且人们还不断改变“牛筋琴”定弦与形制, 充分吸收温州本地剧种的一些民间音调, 才使温州鼓词的音乐和唱词不断发展更新, 在温州地区家喻户晓, 流行甚广。

一、鼓词起源

(一) 形成于何时

温州鼓词形成于何时?究其渊源, 有三种说法。

第一种说法, 形成于南宋。由于鼓子词 (北方) 南移至温州变化而形成。当时后金的首领 (金太宗完颜晟) 命金军统帅 (完颜宗翰) 攻下北宋朝庭, 灭了北宋 (掳走徽钦二帝) , 导致王室 (南宋) 南移至杭州 (从前称临安) , 随之政治 (中心) 的南移, 北方鼓子词 (宋代的一种汉族民间歌曲) 也随之南下。如《小舟游近封舍舟步归》 (南宋陆游) 就记载了鼓词演唱 (江南村庄) 的情况, 它是北方鼓子词南下的依据。

第二种说法, 形成于明朝。故艺人 (管华山、季松年) 回忆:温州鼓词, 源于明朝, 由 (浙江) 平阳 (从前称横阳) 的民间小调 (从前称里巷之曲) 与词曲组合形成, 盲艺人与文人受古乐之影响, 再融于民间曲调渐渐演变为说唱形式。随之经历数百年的演变, 在歌词、伴奏、旋律方面更成熟。

第三种说法, 形成于清朝。有史可考证的是赵钧 (清朝) (瑞安学者) 的《过来语》载:“清朝艺人 (白门松) 很能唱词, 各地都张灯结彩, 当时很轰动”。还有清朝艺人载:“乡评-难免-口雌黄, 盲词-听唱-蔡中郎”还有清朝瑞安人在《午堤集》载:“清朝艺人 (白门松) 善唱词, 名气高于‘其乡族’”鼓词艺人的知名度居然在本乡望族之上, 可见当时温州鼓词的影响力之大。

(二) 形成于何地

温州鼓词形成于瑞安, 究其渊源, 原因有四。

1.温州鼓词的演变:早期温州鼓词由南派 (瑞安派) 与北派 (永嘉派) 合流而成, “南派”称“瑞安派”, 都是瑞安艺人, 他们的唱腔以瑞安方言音韵为准。“北派”称“永嘉派”, 都是永嘉本地的艺人, 他们演唱以永嘉本地方言为主;两派各行其是, 为了营生曾起纠纷, 后经官府调合:“…经查明, 此为“正业”, 不论明目、盲人都可自由执业”。后随着“南派”艺人不断创新与演唱水平的不断提升, 远超过“北派”, 导致“北派”渐渐没落衰亡。

2.温州鼓词的说唱 (用瑞安方言) 。至20世纪50年代, 鼓词业 (瑞安区) 越来越兴旺, 古代温州鼓词艺人大都出自瑞安;又由于瑞安方言:字头有力, 音调善变, 音乐感强, 韵部字少, 易于表达, 善于背记, 鼓词 (温州) 逐渐趋以使用标准演唱 (以瑞安方言) 。标准方言的《瑞安词韵韵谱》当时已广为流传, 艺人登台演唱, 皆用此谱。

3.温州鼓词最早的名词师是瑞安人 (如阮世池、管华山) 。

管华山:1916生于瑞安塘下西岸村。13岁学鼓词, 师父侯福祥、陈宝焕。常在温州各 (书) 词场弹唱。其长于演唱厚扑, 自然 (道白) , 形象刻画 (生动) 。他的“神似”是他的特色。1960年死, 是温州鼓词的名家。

阮世池:1928年生, 安阳镇人。拜师王启凡、陈宝生。十七岁成名。他善创新, 唱腔清晰、柔媚、抒情, 道白 (自然易懂) , 善长描绘女性人物, 具有华美纤细之独特风韵, 是温卅鼓词阮派创始人。

4.彭阿元 (瑞安人) 第一个发明了牛筋琴。阿海 (瑞安人) 发明了牛筋 (牛筋琴的重要材料) 。

二、温州鼓词伴奏乐器:“牛筋琴”

(一) 牛筋琴演变及形成

牛筋琴 (又叫“唱词琴”) 是清代光绪中叶, 平阳县 (鳌江镇) 鼓词艺盲人陈昌牌 (1) 创造发明的。传说人们先是由弹棉花时所发出牛筋的声音得到启发, 把牛筋绑在凳子上弹击出几个简单的音。陈昌牌在此基础上进行了改革, 发明了“铰钉牛筋琴” (2) 。后来, 张广全 (3) (瑞安鼓词艺人) 又把“铰钉牛筋琴”改制成“螺丝牛筋琴”。[他把铰钉改做成螺丝钉以调琴弦与音高, 把牛筋琴的五弦改成七弦]。到了20世纪初, 郑声淦 (4) (鼓词艺人) 又把牛筋琴的七弦改成九弦, 增加4 (fa) 、7 (si) 两个音, 成为七声, 后人不断的发展牛筋琴, 渐渐形成有十六弦牛筋琴。

(二) 牛筋琴伴奏旋律特点

牛筋琴伴奏旋律特点:是“间奏”最有特色。

牛筋琴前奏:旋律优美, 既展示各个流派的演唱技巧又要吸引观众。如“丁派” (丁凌生) 鼓词风格和牛筋琴的技巧“虎跳音、滚子功”等都可以在牛筋琴的前奏中得以尽情的展现。

牛筋琴间奏:鼓词艺人比较生性自由这导致牛筋琴的间奏灵活无定律。间奏旋律除独立以外, 当中时常还会掺和鼓点演奏。常见奏法如下:

1.“模仿音乐”是指用乐器模仿出特定的声音效果来营造曲目需要的特殊气氛。如牛筋琴若干弦 (低音部) 用竹签横击同时发声, 就能发出“仓”的铜锣声;如在牛筋琴 (最高音) 上用竹签敲击, 就能发出“台”的小锣声;如牛筋琴的若干弦 (中高音部) 用三粒板横击, 就能发出“才”的钹声;如在牛筋琴弦上用手指来回刮奏 (按音阶) 就能发出“水浪”声。鼓词艺人郑明 (5) (已故) , 在牛筋琴上可以模仿演奏出老鼠 (两只) 打架的音响效果。总而言之, 在牛筋琴上表演“模仿音乐”是有很大的难度的, 艺人要有熟练精湛的技能技巧才可以来演奏。

2.“过场音乐”是为配合演员的对白 (角色) , 用牛筋琴弹出旋律给角色的对白营造音响效果与气氛, 这时间奏就称为“过场音乐”。

3.“单双音”即“双音、单音”。单音是指在一句唱腔结尾与甩腔之后, 用牛筋琴演奏, 再甩出一拍与结尾音 (或甩腔音) 一样音高的音叫“单声”;如果牛筋琴演奏, 再甩奏出一个两拍切分音的音就叫“双音”。

4.牛筋琴“过门旋律”五花八门, 常见的有:大小前三种过门。“前过门”通常指在“开始曲”之后, 每段唱段的前面用牛筋琴弹奏的旋律, 这些旋律前过门常有各种不同板式。介于前后两句之间的叫“大小过门”, 过门的旋律比前面句唱腔长的叫“大过门”, 相反过门旋律比前句唱腔短, 就叫“小过门” (也叫填句) 。

尾奏:是指在最后用牛筋琴弹出一段旋律, 用于结束曲目。它一般是在唱腔后, 表示有回味的终止。

(三) 牛筋琴的影响

“牛筋琴”的产生使温州鼓词唱腔具有了不同与其他说唱艺术的独特的特点, 产生了新的生命力, 改变了温州鼓词唱腔由原来单纯的打击乐器 (圆竹扁鼓) 转变为以牛筋琴为主的伴奏形式, 丰富了唱腔的伴奏 (产生了旋律) 。时至今日, 温州鼓词还长盛不衰, 从事这一行当的艺人还逐渐呈上升的态式, 究其原因, “牛筋琴”就起了很重要的作用。

牛筋琴对温州鼓词唱腔的影响体现在三方面:第一, 牛筋琴的伴奏可以为温州鼓词唱腔确定其演唱的速度和情绪, 交代作品所要展现的情景, 给温州鼓词唱腔提供了正确的情绪, 速度, 意境提示。第二, 牛筋琴的伴奏可以为温州鼓词唱腔后面音乐的出现作准备。有时是为转调与人物的出现, 速度力度情绪的改变而作出的铺设作用, 它犹如一座“桥梁”, 它的“连接”水准的高低直接影响着温州鼓词唱腔的水平的正确发挥。第三, 牛筋琴的伴奏最能推动温州鼓词唱腔的发展, 是对温州鼓词唱腔的一个补充, 它可以带给听众一种很完美的结束感, 给人一定的遐想的空间。

三、温州鼓词的板式特点

最早的温州鼓词是盲艺人们根据历史故事随口编唱, 速度节奏等都很随意, 更没有“板式”之说。一直到五十年代 (二十世纪) 才定型为如下九大板式。

1.“原板”:即“四句头 (开讲) ”、原板是鼓词 (温州) 的最基本的板式, 运用甚广, 其它板式常由其演变而成。常用2/4拍子, “中”板, 中速, 四句体结构, 在曲目的句首与段首, 字简腔繁, 宜抒情与叙事, 且诗味很浓。速度是每分钟演奏80到100拍。

2.“慢板”:常用一板三眼, 柔美连贯 (旋律) 。特别以悲腔见长。它对演唱者的要求较高, 因为受一些条件 (音域宽, 音色美) 的制约, 温州鼓词一般艺人慢板很少唱, 但名艺人会经常运用“慢板”演唱, 而且各人有各人的风格, 如阮世池、陈志雄等。速度是每分钟演奏60到80拍。

3.“快板”:又叫“快原板”, 常用2/4拍子, 旋律的上下句非常连贯, 常以唱带说, 流利清晰, 一气呵成。表达轻松、欢乐、跳跃等情绪。速度是每分钟演奏100到140拍。

4.“紧板”:即迭板, 一拍子 (有板无眼) 。速度、唱腔是由快板发展而来。它“说多唱少”, 说的内容比“半说半唱”的快板要多。又不象说白那样有着节奏的限制。它的腔少, 但却字字千金。而且唱腔后常会有与主旋律一样的小过门或节奏一样的鼓点伴奏的小过门。连续的“紧板”到高潮时会有拦截奔马, 戛然而止之感, 随后音乐转为原板或慢板的再现。而这“再现”却使温州鼓词千变万化, 错落有致, 此起彼伏, 统一自然。然“紧板”唱腔, 由于速度超快, 再加上有板无眼, 导致旋律性不强, 接近半说半唱, 它的旋律脉络是随着瑞安方言的音调而活动的。速度是每分钟演奏180到220拍。

5.“泛板”:即紧打慢唱。犹如“流水”板 (瓯剧) , 又象“小”板 (越剧) 与“摇”板 (京剧) 。其优点:拖腔、唱句可随意缩短或延长, 然而节奏还是很稳定, 唱腔由上下句结成。曲调极富表现力, 在人物情感爆发时 (悲或喜) , 常用此板式唱腔。它的伴奏强弱要求有严格控制, 演唱时, 伴奏轻轻的烘托声腔;拖腔时, 伴奏激烈热闹, 渲染情绪。此板用得较多。速度是每分钟演奏140到200拍。

6.“倒板”:即导板, 快慢强弱都不加限制的唱。常在人物矛盾激化、故事情节突变时使用倒板。倒板唱腔气势宏大, 骤听如空谷传音。“倒板”对演员演唱技巧与嗓音条件要求较高。

7.“清板”:犹如越剧“清板”, 清板唱腔无牛筋琴伴奏无“过门”, 常用“小抱月”、“三粒板”敲伴奏, 拍子为2/4或4/4或。唱腔旋律有浓厚的乡土风味, 听众觉得亲切、易懂。清板唱腔在温州鼓词中频繁运用, 无论抒情、描写、叙述各类词句都可以运用。清板它对演员的音准要求很高, 一大段唱腔全是清唱, 最后落音还没有跑调, 名演员对清板的演唱很讲究, 也很能吸引观众。

8.“散板”:又叫“叫散”。其拖腔自由、节拍自由。散板唱腔的过门节奏与唱句节奏很不一样, 如中速的过门可配自由唱腔 (可快可慢) , 牛筋琴在散板中轻轻贴得紧紧的衬托着唱腔演奏。

9.“数板”:又叫“打快板”, 没有旋律, 像朗诵道白, 可以叫有节拍的诵唱, 有很强的节奏感, 有好多种节奏型与速度。节拍常变 (随唱词句式) 。丑角常用此板。伴奏“抱月”“三粒板”常见。

四、温州鼓词的唱腔特点

(一) “以说话的呼吸”为主

温州鼓词最早的唱腔:旋律节奏很简单, 乐句非常小短, 音域比较窄, 结构 (曲式) 简单, 旋律说唱性强 (象念白) , 因而唱腔常用很少很浅的气息, 气息的用量接近人的说话。

说话 (人们) 用的是一种比较浅, 比较少的气息。说话可以交换想法。温州鼓词唱腔原来是由于盲艺人在要饭 (一家一户) 时演唱的, 由于距离近需要的音量不用很大, 气息也没必要太深, 力度也不用很大, 不需要传得太远, 而且不用经过训练, 但这说话说的太久, 声音就会疲劳嘶哑。而这较浅说话的呼吸常用于鼓词的唱腔 (温州) 。

温州鼓词它的唱腔:早期是以“用字行腔”“用白代唱”形成的唱腔, 主要的特点是“说唱性”。它导致了唱腔的常用呼吸:“以说话的呼吸”为主。

(二) “以口腔共鸣”为主

美声唱法要用共鸣腔较多, 各共鸣腔在不断变化 (音高不同) 。由于是“说唱性”曲艺, 其共鸣必须“以口腔共鸣”为主。

口腔共鸣的产生:口腔张大, 笑肌向上抬, 下巴向下向后移动, 上腭向上抬, 这时让声音随呼吸的运送, 顺上齿背流出, 声波顺着气息流动 (不在喉咽部分) 继续向前, 在口腔 (前上部) 产生振动, 这时, 声音就会产生集中反射 (硬腭前) , 并有畅通与鼻腔敞开之感, 口腔共鸣产生的声音靠前明亮, 但口腔共鸣的不高 (位置) , 容易使缺少穿透力 (声音) 。

“以口腔共鸣”为主 (唱腔) 。究其根源:是由于瑞安方言音韵的特殊性使其韵母具有发音响, 声带全振的功能。首先, 瑞安话中单韵母与开韵母都很多, 鼻音与元音的尾韵很少, 不存在鼻化韵、塞音尾韵、喉塞尾 (吴语) 。其次, 就语言方面来说, 瑞安方言也是温州鼓词的最优选择, 它的特点:字音 (清晰) , 喷口重, (少) 韵部, 便记忆等。再其次, 温州鼓词唱腔的“说唱艺术特点”也决定造就了其要以口腔共鸣为主。“ (艺术) 说唱”是曲艺的一大特色 (曲艺) , (口语化) 唱腔, 可以其更靠近生活 (本身) , 唱歌时没必要用共鸣腔 (所有) , 只要有讲话时的口腔 (共鸣) , 咬字清楚就可以了。

(三) “以口语化的语言”为主

温州鼓词唱腔在很多方面都是通过“口语化”的语言来表现的。“口语化”语言可以生动形象地塑造鼓词中描写的人与事, 揭示其特征与社会属性。温州鼓词唱腔的“口语化”语言特征之一就是具有通俗的特点。“现代汉语词典”说:通俗是指“浅而易懂, 附合平常人的水准和需求”“辞海”说:“口语不是很严格, 却很灵活。”由于我国地大, 民族多, 各地方言声调韵的差别很大, 使我国涌现出好多丰富各异的民间曲艺口语化的语言。如方言 (瑞安) 在浙江南方影响力不小, 方言 (瑞安) 口语中都具备了方言 (温州) 中口语化的特色 (声韵调) , (瑞安与温州) 口语中都无声母 (翘舌音) , 这一口语化的特色加强了唱腔的力量 (字头) , 它使字头比普通话要有力, 演唱时更容易字正腔圆。鼓词盲艺人一者由于“口语化”语言通俗易懂, 二者为了赢取更多人的怜悯, 所以采用瑞安方言中口语化的语言, 加上不同的音色来演唱鼓词, 口语化的语言善于表现故事里各人物的特性化的形象和性格, 它会使平直铺叙的乏味语言变成有趣生动、幽默形象, 因而使鼓词唱腔中口语化的语言富于经久不衰的魅力。唱腔凭着“以口语化的语言为主”的特点, 经历了历史的洗涤, 终成人们喜爱之曲艺。

(四) 唱腔“以—人多角”为主

鼓词艺人 (温州) 常用“第三人称”进行说唱。表演者常以“自我”的角色出现, 运用演唱的各种技能技巧, 在说唱时编排各类人物, 这时表演者 (鼓词艺人) 不但要表演剧中各类角色, 表演者还要以事外人的角度, 讲解故事。它的最大特点:单档表演, 一人既要奏四到六件乐器, 一人还要扮演多种角色, 并且对鼓词艺人要求严格:吐字清、刻画人物细致, 情节交代详, 准确把握神态与个性, 能塑造各种性格的角色, 能模仿各类不同音响, 营造氛围。

文本的语言由两部分组成:“表白” (道白) 与“表唱” (演唱) 。不管是“表白”还是“表唱”, 都是以唱词人自己的身份出现在场上, 唱词人可以边“表”边同台下听众交流互动, 对故事情节中的人物行为及事件发展发表自己的评论、意见。这样的一个“自我者”“旁观者”“讲述者”在戏剧、戏曲当中则是没有的, 因此温州鼓词文本的文学语言特征与戏剧、戏曲等相比是有很大不同的。唱腔“以—人多角”为主, 在角色之间自如的变换:时而是粗声粗气的汉子, 忽而又变为细声细气的小媚娘;一会儿是霸道的地痞流氓, 忽然又变为怨声不断的受害者…

温州鼓词在起源、伴奏乐器、板式特点、唱腔特点四方面都很有特色。对温州鼔词进行研究与探讨, 不仅在过去落后的社会环境中有重大的作用, 就是今天, 仍有重要的现实意义。

注释

11陈昌牌:男, (1865-1947) , 又名“牌仙”, 号称“天下第一”, 瞽目, 平阳县鳌江镇滨海村人, 精通丝竹, 又懂字谱。22岁拜鼓词名师萧江毛家处毛阿发学唱鼓词, 温州鼓词牛筋琴创造者。

22 “铰钉牛筋琴”:把牛筋 (五根) 钉在一块长方形梧桐板上 (长62厘米、宽3O厘米、厚3.8厘米, 将弦调至宫商角徵羽五音, 填子是用竹码做成的。

33 张广全:温州鼓词艺人。

44 郑声淦:男, (1923-?) 小名“兆东”, 瞽目, 温卅l市区人, 九岁师从陈壬连, 后又拜师谢沛清, 他将牛筋琴的五声音阶发展到七声音阶, 为丰富鼓词音乐和表现艺术做出了熏大贡献。