家训家风家史

家训家风家史（共13篇）

家训家风家史 篇1

最近学校要要组织老师和学生家长写一篇有关家风家史家训的文章。

我认为这个很有必要。

原来还想着这都是一些冠冕堂皇的话，没必要，让老师去写，我作为一名教师呢也没有具体的去给学生讲一些有关家风家史和家训的方面的话题。

自从最近两天有一位同事给我说她的孩子在市区里面上学，她说她孩子也上的一年级，同样是一年级的学生。她孩子班的学生，每个班也有八九十名同学，他班的学生，老师一声令下，全体学生都坐得非常整齐，端正，排队也非常整齐。我就想了，那难道说市里面的老师比我们这些乡村乡镇里面的老师教起学生来更有方法？还是他们有什么特殊的本领，窍门儿什么的？

我就问这个老师，我说你不会问问你孩子，你老师用什么方法让孩子管的这么听话？然后这个老师就说了，没什么好的方法，他们老师很严厉。

但是有一点，就是他们老师布置的任何作业，任何任务，当天布置当天完成，如果有哪哪几位家长没有完成，就会立马有家长给老师打电话。市里面学生家长的素质都非常高。

听完这话我想也是的，哦，我在乡镇里面教书教学，我们一年级三班有67位同学。从开学到现在，我们老师布置的任何一项任务或者是作业。总有那么四五位同学的家长，老是拖拖拉拉，隔几天，才

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能完成。总是让老师催上好几遍才能完成。我原来也想着这些跟学生有什么关系呢？这都是家长自身的原因，学生好像没有那么大影响吧，今天今天看来我错了。

家长的办事作风，家风，直接影响到这个孩子在学校，在社会上的表现。所以说家风非常重要，在这里有必要向各位家长说一下。就从这个事说起吧。

首先，这个拖拖拉拉的毛病，并不完全怪孩子。

那些孩子平时作业老是不按时完成，往后拖拖啦啦，老师催得紧的才完成的同学家长朋友们，请你想一想，你有没有拖拖拉拉的毛病呢？孩子是我们的影子，是我们为人处事方式的一个反射。

第二，我认为，吃早饭也是一个非常重要的问题。家长朋友们请问，按时给孩子做早餐，吃早饭这个是不是一个良好的家风？

家长朋友们都知道，早餐对孩子们非常重要。先不说，孩子们正在正处于长身体的阶段，身体需要各种各样的营养，需要早餐来补充，但是我发现现在家长很多朋友，很多家长忙于工作，早上起不来，就匆匆忙忙带孩子去街上买点胡辣汤，买点豆浆，买点包子，水煎包之类的什么的，这些东西，请家长朋友们认真想一想，这些东西真的有营养有营养吗？孩子早上吃不饱。一个上午四节课，他能够集中精力听课吗？

还有同学因为肚子饿，嗯早上7:50之前没有把早餐吃完，上第一节课或者是第二节上课的时候，还在喝豆浆，还得吃，吃油馍，还在吃包子，你说这孩子学习能学好吗？

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第三就是，晚上按时睡觉的问题。

我发现很多家长，嗯特别是年轻的家长，晚上看电视看电影，玩手机，玩到很晚，玩到十一点十二点才睡，孩子们呢？孩子们天性呢就是跟着父母，孩子们看见父母不睡，他们也不会睡。孩子跟着父母熬到十一二点，早上六七点都得起床，你说他的身体能受了吗？你说他来上课，上午四节，下午三节，一天七节课，他能上课不瞌睡吗？ 这个养成早睡早起的习惯，也是应该是一个良好的家风吧？！

第四，尊师重道的问题。

我发现有的家长虽然嘴上非常尊重老师，但是言谈举止却和说的不一样。

就比如说我们现在一三班建立了一个家长微信群，家长和老师联系起来方便，老师发作业也方便。但是总有那么几个家长在群里说一些对老师不尊重的话。老师听了非常生气。你说作为家长都不尊重老师，怎么让孩子尊重老师？孩子连老师都不尊重，会尊重知识吗？会学习好吗？你的家风里面有没有要尊重老师这一项？如果你家从上到下，从老到幼都非常尊敬师长，那么我相信你家里的孩子也是尊师重道的孩子，尊重知识，尊重文化，这样你家里的家风应该也是非常好的。

所以说，我们在教育孩子的同时，家长同志们也得跟着学习，跟着进步，有一个广播节目是：孩子好好学习，家长天天向上！把自己家的良好的家风树立起来，家训立起来，良好的家史讲起来！

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说白了，良好的家风家教，是一个家族的习惯，你没听说过，习惯决定命运吗？

有句诗是这样：随风潜入夜，润物细无声。让孩子潜移默化，慢慢地长成一个高素质，高品位的好孩子，好学生！

家训家风家史 篇2

一、淀山湖镇“家风家训”现有做法与成效

(一) 开展家风教育进千家活动, 在 “群众学”中传播核心价值观。

开展家风家训“百场宣讲五进”活动。 以“市民课堂”、“社区第一课”、“百姓讲坛”、“道德讲堂”为载体, 集中力量开展《 弘扬好家风、 共筑中国梦 》、 《 改陋习、 讲文明、 求进步 》、 《 我们的节日》、《知荣辱、树新风, 做文明淀山湖人》、《影响中国三百年治家思想智慧———朱柏庐治家思想》、《社会主义核心价值观—市民价值观》等宣讲。 2015年开展宣讲130场, 参与市民9000多人次。 开设“社区居民流动论坛”, 讲述身边先进人物事迹、淀山湖好人事迹、开展“淀山湖好人故事”宣讲38场。

开展“议家风晒家训传美德”全民终身教育活动。 在全镇村、社区开展家风、家训格言征集和“好家风小故事”征集活动。 征集家风、家训格言470条;开展“说说好家风、好家训背后的故事”活动。 挖掘好家风、好家训背后的故事156篇;开展“好家风、好家训”主题征文好演讲比赛活动等。 通过“群众学”, 培育“爱国、诚信”的道德情操, 养成“尚德、尚美”的健全人格, 有效推动核心价值观传播。

(二) 开展家风家训实践活动, 在 “群众看”中传播核心价值观。

淀山湖镇出台《关于开展“传承好家训、建设好家风”活动的实施方案》, 组织干部带头“立家规、传家训、树家风”。 在市民活动中心设立“尚道尚美”好人文化墙, 在各村、社区设立“家风家训”教育画廊;开辟社会主义核心价值观宣传专栏, 布置好“图说我们的价值观”、“我们的家风”宣传画册。 开展“家风家训寻访”及“家风家训进村规民约”活动, 通过公开栏、展牌、微信、报纸、网络等方式, 公开宣传好家风好家训, 对优秀家风家训家规和小故事集中进行整理编印成册, 发放到各村、社区集中学习、诵读, 推动社会主义核心价值观在家风家训的传承中内化于心、外化于行。

(三) 开展家风文艺周周演活动, 在 “群众演”中传播核心价值观。

通过喜闻乐见的文艺活动, 让老百姓展示自我, 让邻里走得更近, 让群众欣赏真善美, 真正让家风与核心价值观教育“接地气。 淀山湖镇推出 “幸福广场周周演”的升级版———“爱我家园、乐在社区”社区文艺活动, 自创沪剧小戏《18号楼》、《心愿 》, 表演唱 《花园小区乐陶陶 》、《老来想点啥 》、歌舞快板《农民·居民·新市民 》、小品 《楼上楼下 》、《皆大欢喜 》、歌曲 《相亲相爱一家人》等, 唱出了当今农民的心声, 展现了社区居民邻里和睦、家庭和谐的幸福生活。 通过群众演, 帮助群众树立互敬互爱、和睦共处、文明礼貌的良好风尚, 激发群众热爱家园的热情, 进而促进良好家风的养成。

(四) 开展家风家训评选活动, 在 “群众评”中传播核心价值观。

开展家风家训教育评选活动, 突出群众的主体作用, 变传统的“我学、你看”模式为“我学、我看、我评、我议、我乐”。 举办“尚美人家·邻里秀” 社区公益活动、 开展寻找 “淀山湖好邻里”、“最美家庭”活动、开展“绿色淀山湖福满千万家”家庭知识竞赛、 志愿者进社区实践活动、“享生态美景·圆幸福之梦”—家庭文化主题活动、“绿色低碳·我家先行”家庭正能量公益活动。 通过活动发现评比推荐一批镇“好家风、好家训”先进典型, 评选一批“淀山湖好人”、“淀山湖道德模范”。

二、 推进家风家训建设与推进社会主义核心价值观落细落小落实的思考

“家风家训建设”, 提炼容易践行难。 2015年我镇注重 “好家训、好家风”的教育实践, 取得一些成果。 但是在推进家风家训建设的过程中, 存在诸多问题, 群众的知晓度、参与面、接受度、践行程度都有一定的局限性。 如何更好地推进家风家训建设, 以良好家风、民风助推淀山湖镇社会主义核心价值观建设再上新台阶, 值得深思。

(一) 在形成合力的基础上注重普及效果。

1.强化各级引领, 加大宣传力度。

强化党委政府领导、组纪宣、工青妇、学校、部门的引领, 筑牢社会和谐的精神纽带。 领导干部要在“好家训、好家风”教育与培育践行社会主义核心价值观结合起来方面带好头, 以身作则、率先垂范;组织、宣传部门要发挥理论工作的引导作用, 推动家风教育各项任务落到实处;工青妇部门要进一步增强思想自觉和行动自觉, 把学习宣传好家风, 践行社会主义核心价值观作为一项长期任务, 抓好、抓实此项工作;教育系统要广泛开展家风建设和道德实践活动, 使“好家训、好家风”教育内化于心、外化于行, 做社会主义核心价值观的学习者、弘扬者和践行者。

2.认真谋划实施、注重普及效果。

注重挖掘提升, 要挖掘现有的传统资源、重点突出对知识人群、社区居民、青少年的宣传教育, 完善优秀传统文化的传播体系, 并赋予其新的时代内涵和现代表达形式;注重典型引路。 发挥名人资源的感召效应, 聚焦到普通家庭的家训家规, 以“看得见”的感召力, 引领群众, 培育新风尚。 将好家风好家训做实、做活、做优;注重群众参与, 以群众为主体, 丰富活动载体, 充分体现紧接地气、小中见大、鲜活生动、温情感人的特色, 真正发挥出家风在家庭育人的重要作用。

(二) 统筹谋划, 推进“尚德尚美”乡风文明建设工程。

1.实施 “好家风好家训”培育工程。

秉持建设“尚德尚美好人家”的理念, 以美丽乡村建设为载体, 以家风为切入点、以村风为出发点、以乡风为关键点, 着力推出以“好家风好家训”培育工程、打造“尚美人家”品牌;放大淀山湖镇家风家训试点村示范效应, 逐步向其他各村、社区辐射推开;依托各类平台载体、提高家庭对家风家训活动的知晓率和参与率。

2.实施 “村规民约”普及工程。

村规民约是美丽乡村建设的重要内容, 也是推进乡风文明的有效载体。 以核心价值观为引领, 制定完善可倡导、可制约的村规民约, 促进社会和谐稳定和社会风气好转。 以《永新村村规民约》为范本, 其他各村参考制订通俗化、本土化的村规民约。 在制定过程中广泛发动群众参与, 广泛收集、充分听取村民的意见建议, 确保村规民约代表广大群众意愿, 接上地气;利用“社区第一课”、“三评三讲”、村民议事会、道德讲堂等平台进行道德评议, 形成讲道德、尊道德、守道德的村风民俗。借助“传播文明尚德尚美”文明宣讲团, 让践行“村规民约”的好事例传播开来, 营造尚德尚美的文明氛围。

3.实施“志愿服务”提质工程。

“家风家训”征文启事 篇3

一、征文主题：

弘扬传统文化 传承良好家风

二、主办单位：

江苏省妇联

三、承办单位：

江苏省妇联儿童工作部

江苏《莫愁》杂志社

四、征文要求：

（一）面向全省中小学家长征集：

1、家风家训格言——可以是家庭成员对弘扬中华优秀传统文化，培育良好家风，促进家庭幸福的感悟与思考;可以是家族代代相传的家风家训;可以是长辈对后辈的期待和希望。作品要求语言精炼，内涵丰富，每则格言不超过100字。

2、家风家训微故事——结合自己家庭实际，体现家风家训内涵的小故事，突出勤劳朴实、励志向上、劝学向善、孝老爱幼、邻里和睦等主题。要求思想健康，情感真挚，文字流畅，字数在300字左右。

（二）面向全省中小学生征集：

1、家风家训四格漫画——结合祖辈父辈对自己家风教育的熏陶，或者是由此引发的体会与思考进行创作。漫画作品主题鲜明、构思巧妙，一组四幅画表达一个主题，手绘及电子作品均可，彩色、黑白均可。

2、家风家训作文——侧重写自己家庭的家风故事，要结合自己的成长经历，围绕家风伴我成长的主题，抒写良好家风对自己学习、生活、思想等方面的熏陶和影响。记叙文为主，字数在700字左右。题目自拟，观点鲜明，真实生动，不得抄袭。

五、征文时间：

2015年4月1日——2015年9月30日（邮寄以邮戳为准）。

六、投稿办法：

地址：南京市草场门大街101号文荟大厦七楼I座江苏《莫愁》杂志社 家教版编辑部

邮编：210036

联系电话：025-86203750

电子信箱：mochoujiajiao@126.com

文字稿邮寄时请在信封左下角注明“家风征集”字样，电子稿发送时也请注明“家风征集”字样。征文内请注明：作者姓名、指导老师、学校、电话等。

七、奖项设置：

1、一等奖各5名、二等奖各10名、三等奖各15名。

2、学生征文获奖，其指导老师将获主办单位颁发的优秀指导老师证书。

家训家风家史 篇4

接曾祖母回家的那天，刚好是星期日，我和家人一起来到了医院，走进病房，我看爷爷站在病床前，他脸上布满了愁云，呆呆的望着曾祖母，眼泪止不住地往下流。回到家里，爷爷并没有放弃对曾祖母的治疗和护理。他请我们社区的医生天天到家里给曾祖母输液。过了几天，爷爷嫌家里太冷，就在离家很近的职工医院为曾祖母租了带空调、暖气的病房。

曾祖母的病越来越严重，连饭菜都吞咽不下去了。爷爷费尽心思，他把蔬菜剁成碎末，同主食一起放进锅里煮熟，做成稀粥，定好闹钟，无论白天黑夜，每隔四小时喂曾祖母一次。曾祖母大小便失禁，拉撒在床上，爷爷就让奶奶做了十几个小褥垫垫在床上，不断为曾祖母换洗。寒冬腊月，爷爷在洗褥垫时，两手冻得通红。我看在眼里，疼在心上，曾多次想要帮爷爷洗涮褥垫，可爷爷总是说：“不用了果果，太脏了，还是我来洗吧。”可是我们太心疼爷爷了，爸爸总是偷偷地帮爷爷洗褥垫、床单。我星期天写完作业也会跑到医院给爷爷削个苹果，陪爷爷说说话，帮爷爷打热水，给爷爷打下手。有一次，曾祖母连续七天没有大便，医生把能用的药都用了，可是没有一点效果，爷爷急得不得了，干脆用手一点一点往外掏。虽然曾祖母没有意识，哪里疼痛都已经感觉不到了，可爷爷仍坚持每隔两小时为她翻身一次、做一次全身按摩。并坚持每晚用热水为曾祖母洗脚、擦身。四个多月过去了，虽然进行了积极的治疗和精心护理，但仍然没有挽留住曾祖母的生命，20xx年1月20日，曾祖母安详辞世。

曾祖母刚走，爷爷就病倒了，我们全家人都急坏了，真怕爷爷有个闪失。爸爸、妈妈每天都会买来爷爷最喜欢的蔬菜、水果，哄着让爷爷吃。我也想着办法逗爷爷开心，希望爷爷尽快从失去母亲的悲痛中走出来。爸爸妈妈精心为爷爷报了旅行团，让我和弟弟陪爷爷旅行、散心。

家风家训大家谈 篇5

我的家在小垣村，父母都是老实巴交的农民，但他们告诫我做人要诚实守信，正如君子爱财，取之有道。我由于一场车祸，成了残疾。为了维持一家人的生活，在父母的帮助下，我摆起了水果摊，正是有父母的教导，我的生意越做越火。

记得很小的时候就常常受妈妈的教育：小孩子要诚实，不可以骗人，答应别人的事要说到做到。但因为年纪小，有时还是会打点小谎，说话不算数，说些有的没的给妈妈听，以为这都是一些无关痛痒的小事，即使妈妈看破了，也不会把我怎样。记得有一次，我把七十多分的试卷藏起来，不想给妈妈知道，并假报成绩，骗取了外出游玩的机会。可终究被发现，被妈妈狠揍了一顿。事后，我知道：妈妈不是气在我的分数，而是我没把考卷给她看、把真实的分数告诉她，而且我还骗取她对我学习的信任，让她非常难过。在我一再保证和爸爸的劝慰下，妈妈才原谅了我，也就是从这件事后，我再没犯过此类错误，“诚信”二字也在我心里有了更深层的理解。

孔子曾道：民无信不立。因此，他也经常教育他手下的三千学子须诚信。曾子就为孔子的三千学子之一。有一次，曾子的妻子为了安抚哭泣的孩子而许诺回来给孩子杀猪吃，回来后见曾子捉猪便杀忙上前阻止，曾子却说：“孩子不懂事，凡是由着父母。现你哄骗他，不是教他骗人吗？”于是就立即杀了猪。我记的刚刚听完确实没什么感触，但细细琢磨，心中突然油然而生了一种难以言表的敬佩：诚实守信，说话算话是基本准则，曾子若失言不杀猪，那么家中的猪定能保住，可在一个纯洁孩子的幼小心灵上却留下了不可磨灭的阴影。

现在的我们正在一天天走向社会，同时，诚信的观念更应当一天天加强。我们应当经常用诚信的尺子来丈量自己，坚持以诚信的言行对待他人，毕竟只有自己的“以诚待人”，才能收获别人的“以诚相报”。

刚摆摊的那个暑假，我八岁的儿子与我作伴，看着新鲜的水果儿子都流涎水，一次，他趁我不注意，打开桂圆袋子，伸手拿了两颗，当他正要吃到嘴里时，我问，“东，你口里吃什么？”他吞吞吐吐的说：“没，没甚。”我眼睛盯着他，他吓哭了，平日里他不听话，我打骂过他，但那次我的沉默让他莫名的害怕，他慢慢的从嘴里掏出桂圆核，把剩下的一颗给了我，然而，我把剩下的桂圆又递给了他，我心平气和的说：“爸爸做的是小本生意，虽赚不了几个钱，但是绝不能骗人，诚实守信，做人的根本。”他拿着手中的桂圆，似懂非懂的点点头。

诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一

个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。

诚信不仅是说，也要行动，诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？

记得那次我的生意不错，人们在摊前围得水泄不通，我忙的又找钱，又称水果，忽然，我放下称，大声叫前面一位妇女，人们叫：“快点吧，我要香蕉，我要桔子，”而我只顾叫那位妇女，“你的钱，你的钱，”人们渐渐明白，原来那个妇女只买了25元的东西，却给了100元。人们帮忙找回了那个妇女。当那个妇女感谢我时，其他人们，纷纷竖起大拇指，后来，他们自觉排好了对。

诚信比金重，诚信如同一身华丽的衣服，使我们给每个人都留一个深刻的印象。诚信比金重，诚信如同一把大雨中的雨伞，在我们成长的道路为我们挡风遮。因此，我们每个都要“言必信，行必果。”使我们美丽的大家园被优秀的品质所环绕。

拥有诚信，一根小小的火柴可以燃亮一片心空，拥有诚信，一朵小小的可以飞溅起整个海洋，拥有诚信，就像雄鹰拥有了锐眼，只有内心注满诚信，别人才会容纳你，生活也会更美好。

有一个在德国留学的中国学生，毕业时成绩优异，但在德国四处求职时，却被很多大公司拒绝，当他选了一家小公司求职时，没想到仍被拒绝，德国人给他一份记录，记录他乘公共汽车时，曾被抓到了三次逃票，讲述这件事的一位知名学者说，德国抽查逃票一般被查到的机率是万分之三，这位高材生被抓到三次，在严谨的德国人眼里是不可饶恕的，诚信是人之本，拥有诚信，才有更多的机会留给你。

一家大公司的总裁，在接受记者的采访时，记者问他，成功的秘诀是什么？他只回答两个字“诚信”。一个人在三毛两角的蝇头小利上都靠不住，你还能指望在别的事情上可以依赖他吗？他的话通过无线电波传到世界各地。可见诚信是人生的底线，也是一切成功之本，拥有诚信，才能让让世界更美丽。

正因为有了一诺千金的豪情，才奏出了易水送别之歌；诚信是侠客永恒的旋律，正因为有了还是山盟的执著，才唱出了化蝶共舞之歌，诚信成为缠绵的绝唱；正因为有了为民富国强的信念，才弹出了崇洁尚廉之歌。

诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。

诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤

害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。

诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？

诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信是我们做人的根本。

好家风家训 篇6

东洛小学 五年级 杨佳萌

每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。

每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：

1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。

2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。

3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布臵的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

家风家训：一个家族的修行 篇7

家风：家政无真理

家训：干活就是存银行

曹梅香坐在记者面前，坐得端端正正。我暗示她放松，说咱们今天就是聊聊家常。她换了个姿势，仍然是礼仪课上老师讲过的标准坐姿。待深入了解，记者才恍然大悟，原来，这就是她在生活中的样子啊！

曹梅香的公公是“文革”之前的大学生，智慧通透，家教甚严。曹梅香和老公谈恋爱那会儿，就听过不少老爷子定下的规矩，婚后亲身领教，感觉像是小学生遇上了严师。比如“言出必行、身体端正”。即使是晚饭后看电视，也要坐得规规矩矩；无论什么场合，出口的话就是板上钉钉。有一回，曹梅香上午没课，就晚去了会儿学校。当晚，公公就找她谈话，说“干活就是存银行”，不能拿工作开玩笑。

因为这条家训，一家人做事都勤勤恳恳。做生意的风生水起，上班的有口皆碑。曹梅香的儿子和小叔家的孩子无论学习还是生活也都严格自律，几乎没让大人操过心。

不过话说回来，家家都有勺子碰锅沿的时候。曹梅香刚结婚那会儿，有一回老公和哥们儿聚会，喝酒、打牌玩了个通宵不说，连电话也关了。曹梅香生气，两天没理他。公公看出了端倪，遂写了幅字挂在他们房间里：家政无真理。公公说，“家是一个讲情的地方，过于讲理，情就淡了”。那之后，曹梅香悄悄地观察，婆婆性子急，遇事经常压不住火，可公公从来不计较、不应战，总是耐心地等婆婆平静后再开诚布公地谈。再后来，小叔子也娶了媳妇，小两口有时也为鸡毛蒜皮的事拌嘴，公公就又写了一幅挂在了他们房间里。

2009年，公公不幸遭遇车祸，生命危在旦夕，曹梅香9岁的儿子安慰奶奶：“您放心，爸爸妈妈叔叔婶婶就像四条小河一样，力量都往爷爷一个人身上汇，爷爷一定会没事的！”小家伙知道，在这个“讲情”的家里，人人都会尽力，包括他。

术后的公公瘫痪在床、无法言语、谁也不识，直至今日。全家人一直像他刚受伤时那样照顾他：喂饭、擦身、洗衣服，儿媳犹如亲女儿；按摩、架着行走，儿子们一天不中断；中考结束，别的同学相约去旅行，孙子主动回家帮忙照顾爷爷……在漫长的光阴里，“家是一个讲情的地方”渗透到了家族每个人的骨血里。

张翠

家风：哭，不能解决问题

张翠自小不爱哭。那时候她很喜欢一种水果味的冰激凌，赶集的时候总缠着父母买。可能起初也用过哭的办法，没效果，所以就改了策略，反倒次次都能吃上。现在张翠也有了孩子，孩子一有点不顺心就大哭大闹。于是，她和家人商定：孩子再哭的时候都不理会她，等她哭完了再给她讲道理。

甭说，这招还真灵。不长工夫，孩子就不那么爱哭了。再有什么需求，说出来，全家举手表决。于是，家里经常出现这样的情景：小家伙向父母提要求，二比一，不获准；向爷爷奶奶提要求，一比二（爷爷和她站一边），获准；全家一起表决，三比二，不获准。

自2014年全国妇联寻找“最美家庭”活动开展以来，此类家风家训层出不穷。有的地方还晒出了村风村训。比起史载的名门家训，这些家风家训看似“貌不惊人”，却也是一个家族的修行，甚至是世世代代的修行。正是有了它们，家才成了生命温暖的停靠、力量的源泉。（通讯员 黄继忠）

家风家教家训 篇8

我从晨曦中走来，身上背着社会的稳定，心里系着家庭的安宁。一路风雨带着欢笑，一路歌声伴着豪迈。

我在黑夜中穿行，头顶闪着耀眼的警徽，心里装着家庭的温暖。一身正义奉献青春，一身正气铸造辉煌。

我是铁骨铮铮的警察，而家，是我生命中最柔软的部分。家就像根，永远是树叶的归宿；家就像陈年佳酿，融入了许多爱和宽容。如此美好的瑰宝，我要怎样呵护，她才会历久弥新？

一个家庭独有的风尚就是家风，一个家庭良好的行为标准就是家训，和谐的家风家训能够体现家教和素养。作为一名警察，作为一个儿子，一个丈夫，一个父亲，我定当以身作则，将警魂铸入我的家庭。

担当是我的家风。从穿上警服的那一刻起，我们每天面对的是大大小小的警情、日日夜夜的巡逻、形形色色的犯罪分子。我们选择了，热爱了，勇敢的担当了。我要将这种担当献给我的父母。百善孝为先，陪伴是给父母最好的礼物。下班了早点回家，和父母一起吃饭，夸赞母亲做得一手好菜，陪父亲下下象棋，关注父母的健康，让他们放心安然地享受晚年时光。

忠诚是我的家训。不论是千里之外辑拿凶犯，还是在大

时间：2015年12月22日 家训、家教、家风的征文： 街小巷执行任务，不论是在车水马龙的十字路口疏通车辆，还是在人民生命财产受到威胁时奋力抢救„„这都是我们用汗水甚至生命铸成的忠诚。我要将这种忠诚献给我的妻子。相敬如宾，比翼双飞。一直以来，我们在生活中相互照顾相互信任，在工作中相互理解相互支持，我们用宽容和爱却化解矛盾。根，紧握在地下；叶，相触在云里。

责任是我的家教。每一次配合禁毒大队缉拿毒贩，我们都毫不畏惧，冲锋在前；很多次的巡逻执勤，我们都贴心保护走失的小孩„„这些都源自心底那一份从不敢怠慢的责任。我要将这种责任献给我的女儿。言传身教，以德养子。在教育孩子的过程中，我一直遵循“百教德为先”的教育原则。注重培养孩子良好的习惯和优秀的品质，让她拥有健康的身体和积极乐观的心理。

是的，警察的付出太多太多。熠熠的警徽下，有一种微笑叫担当；铁血柔情里，有一种坚持叫忠诚；刀光剑影中，有一种幸福叫责任。我相信有一天我们都白发苍苍的时候，透过如水的岁月，穿过一生的纷繁，生命中最生动鲜亮的，一定是我威严的警服后，那一个温暖可爱的家。

家风家训征文 篇9

家是每个人的港湾，他可以包容你，爱护你，尽最大可能的原谅你。但这不代表家就没了家的样子，家不能乱七八糟，没有规矩。有一句俗话说得好：没有规矩，不成方圆。

我们家虽然没有明确的家规家训，但是也潜移默化的成了形，上至老人，下至小孩，每个人心中都有一杆秤，做什么事，有个度才好。如果要总结一下的话，我们家的家风家训主要有两个方面：一是为官之道，二便是为人处世之道。

所谓为官之道，就是重在四个字上，“清正廉洁”，就是不贪，有作为，以民为本，爱民如子。这四个字也让我想起了一个脍炙人口的故事：

相传，春秋时期，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉并想把它献给子罕。子罕不受，说：“您以宝石为宝，我已不贪为宝。如果我接受了您的宝玉，那我们俩都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢！”我觉得子罕便是把为官之道最好的体现了。

当然，作为人民的好官不贪是件好事，但不贪却不作为可不是一件好事。记得我看过一部电影叫《私人订制》，心灵麻醉师马青对第一位顾客做了一句话，“作为一个官，不作为也是一种贪污。”对此，我表示赞同。为官，就是为人民做个好表率，领导好人民。不干点儿事，谈何为官。我爷爷年轻的时候也当过一小段时间的官，虽然官位不大，但是爷爷还是保持十万分的认真的态度。做到了不贪，虽没有为人民办什么大事，但也解决了不少小事。虽没有做到爱民如子，但也与人民为善，大家和气气的，遇到困难人家也愿倾力帮助。爷爷虽没有什么特殊成就，但也把韩家的家风家训中的为官之道体现了一二。

再说说韩家家风家训中的为人处世之道，讲的就是个中华民族的传统优良美德的传承。韩家人在为人处事之道中有三样是必须做到的。首先，韩家人必须要做到“孝”这个字。孝，不是嘴上说说，心里光想想却无实际行动。爷爷心中对“孝”这个字也有一个定义，而这个定义在我和哥哥小的时候爷爷就已成天挂在嘴边了：“正真的孝不是在于你们给予父母多少物质，我和你娘生你们养你们的时候也没图过这个。你们别让我和你娘操心就行。”可是对于这个简单的要求，绝大部分子女还是没能够做到。对于“孝”这个字韩家的小辈也让长辈担心了，所以做的不够好。可虽然如此，在每个韩家人心中依然有“孝”这个字依然存在，它已经深深的烙在每个韩家人心中。

再者，便是善了。善又分了好几种，有友善，善良等等。友善便是与人为善，不相识的人见面后，交谈几句能做个普通朋友。要广交朋友吗！但也必须有一个准则：不交损友。我觉得我自己是把广交朋友这一条体现到了淋漓尽致。在生活中，与我交谈过的人都是与我十分有缘的人，日后定能再相见。这正是所谓有缘千里来相会嘞！

善良，想必大家也很有了解。善良并不是不敢客观上认定的坏事，富有一点同情心罢了，同样是需要实际行动的。就想爷爷经常挂在口变得一句话一样：只说不干，算什么“英雄好汉”。要是你的善良让你成为了《农夫与蛇》故事里的农夫，这样就是愚蠢了！

不记得善良二字是什么时候深入脑海中的。小时候，都是尽自己最大的可能去帮助他人的，虽然那时自己也做不了什么，但一句温暖的问候也好。

最后，便是简。“简”字也是韩家对于生活的一个道德标准：不能铺张浪费。穿衣要从简，不攀比。物品不在多，不在样式，而在于实用。

家训家风家史 篇10

关键词：家训文化；动力不足；可行性；动力机制

在当今社会，提起家风，大家已感陌生，家风建设与传承处于断层边缘。家风不正已对当今民风、社风造成不良冲击。习近平总书记指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德。”这一论断的提出为家风建设在当今历史时空发展新阶段画下浓重的一笔，为整个社会的家风建设启动了新模式。在举国重建家风的宏大背景下，作为家风传承中的具体外在形式和核心内容的家训文化，其如何传承与发展应该作为家风重建的重点。本文就家训文化的内在动力机制展开研究和探索。

一、现代家训文化发展与传承动力不足的原因探析

1.家庭内外结构的变化削弱了家训文化传承的社会基础

中国传统家庭强调多子多福、兄弟不散，因此一般家庭都是几代同堂数世同居。家庭结构是以父家长制为主体的宗法制结构，父家长在家庭和家族拥有绝对权威，子女孙辈的行为必须遵循父祖的意志。在这种条件下，一个家庭的家风建设有了固定通畅的传承途径。再者在传统社会环境下，一个宗族世家都会相对稳定的聚集在一个地方。宗族里边会有一个完整的管理机构，主持着整个大家族的事务。这个稳定的社会结构给家风建设及传承提供了一个稳固的外部环境。在上述社会环境及家庭结构下，家风建设与传承有其延绵不绝的社会基础。

然而现在，随着社会的发展，家风的建设及传承环境发生了巨大的变化。改革开放以来，由于社会生产方式的变化，家庭功能已由生产功能逐渐向生活功能转变。于是，传统的结构复杂而规模庞大的大家庭，已逐步向结构简单而规模较小的家庭模式转化。家庭规模小型化、家庭结构简单化和家庭模式多样化，成为中国现代家庭的主要特征。同时，随着城市化的推进，家庭的流动性大大增强，过去聚族而居的格局被打破，造成家族支离破碎。上述原因造成家风建设与传承的社会基础的弱化，家族文化处于濒危状态。

2.家庭教育的重智化冲击了家训文化传承的价值基础

传统“学而优则仕”的观念影响、市场经济大潮下功利思想造成的浮躁心态、社会上对教育的偏狭认识和宣传（如近年社会对高考状元的过分关注），还有家长对独生子女的宠溺和极大期待，内外原因使当今家庭教育走向重智化趋势。重智化的家教趋势造成家长只关注孩子的学业成绩、技能培训，子女在父母设定的“好成绩——好大学——好工作——好家庭——拥有成功”的逻辑人生和功利主义教育观中成长，忽视孩子的人格成长、品行养成以及人生观价值观的正确树立。在这种社会大背景下，家庭教育功能极度功利化，家风建设与传承失去了主阵地和内在发展动力。

3.社会价值理念的庸俗化迷失了家训文化传承的思想基础

在当今信息化、网络化和金融时代的现代和后现代社会，人们思想发展和形成已经非常多元，功利主义和追名逐利思想盛行，社会“浮躁病”流行。在这种社会大背景下，人们的价值判断趋向庸俗，传统家风家训中的主流价值思想有被迷失的倾向。加之古代家风家训产生于宗法小农自然经济的农耕社会，诸多理念和思想观点已不合当代社会时宜。在上述因素的综合作用下，传统家风建设与传承的思想通道渐渐迷失。

二、现代家训文化发展和传承可行性的理性分析

家训文化是中国传统社会的基础性文化，具有鲜明的中国特色。当今社会，传统家训文化的内生动力机制已大为减弱，家风建设也处于断层边缘。然而作为在中国具有3000年之久的文化传承历史的家训文化，其存在具有深厚的文化土壤和思想基础。这是我们建设和发展现代家训文化和家风重建的深厚历史基础，是不可轻易割断的内在动力。也就是说，家训文化所具有的历史性是其在现代可以继续传承与发展的动力之一。其次，家庭稳定仍是当今社会的主流思想，对当今社会和谐发展仍具有基础性作用，现代社会治理仍以家庭建设为重要内容。家庭建设离不开家训文化，现代家训建设的外在动力依旧存在，这使得家训文化发展具有了时代需求——时代性。再者，虽说现代社会价值多元，但是现代人追求家庭幸福的价值和理念仍是主流，“家和万事兴” 等传统伦理理念仍是现代人崇尚的家庭核心价值和主流理念。家庭的幸福追求是多方面的，包括家庭的和睦、富裕和对家人的亲情渴望等，这一价值追求是现代家训文化重建的强大内在需求，也是现代家训文化建设可行性的伦理依据。

三、家训文化重建的新动力机制探究

1.以核心价值观为抓手，凝聚新价值共识

家训文化家庭成员价值观的形成过程中起着至关重要的作用。而这种价值观的形成必然会受到整个社会主流价值观的影响。在当前社会价值理念多元背景下，一个积极向上的社会主流价值观有利于凝聚社会共识，有利于促进家庭成员形成健康积极的个人价值观，于整个家庭而言，有利于形成积极向上的家训家风。社会主义核心价值观可以起到很好的相关功效。社会主义核心价值观在国家、社会和个人三个层面关乎国家发展、社会进步、个人成长，是家风家教的丰富资源，可以作为现代家训文化重建的主要内容。其中个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”等基本内容，涵盖了社会主义公民道德行为的各个层面，同时也继承和弘扬了中华民族传统美德和新时期国民道德的精华，在家训文化重建中以此为抓手，既是创新也有继承，可以很好地体现传统与时代的结合，更容易被社会主流接受吸收，从而凝成共识。在社会主义核心价值观的引领下，家训文化才能与国家的精神文明建设以及社会的和谐发展在大方向上保持一致。良好的家训文化应该影响和引领家庭成员将个人修为、人生理想、职业追求等与社会主义核心价值观统一起来，将个人抱负与社会主义理想相结合，这种凝聚了社会共识的家训文化才能得到更好更快地延续和传承。

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2.以社区乡村为场景，打通新传承通道

现代家庭结构和功能的变化使得传统家训家风的传承和发展的社会基础不复存在，不得不在一定的程度上从家族让位给社会。因此，在我国社会现代管理的过程中为家庭提供传统家训家风发展和传承的社会通道，已然成为我国传统家训家风当代传承的客观要求。以往的社会结构是家族群居的宗族自治管理方式，成员之间为熟人社会，在此条件下家训文化可以内向生成和传承。如今由于社会流动性的增加，上述人群聚居方式已改为现代的社区乡村集聚管理方式，成员之间多为陌生人。这种聚集特点决定了家训文化的发展与传承必须以社区乡村为单位以外部推进的方式进行。以社区乡村为场景，采取各种符合时代特征的新方式方法，在各个年龄层开展家训家风重建活动：如千家万户好家训的征集评选活动、“好婆媳、好邻里、好子女”等展现家庭良好风貌的评选活动、邻里文化的文艺宣传活动等等。活动内容应兼顾正反两方面，一要挖掘日常生活中良好家风的榜样，把他们的良好行为转化成家训条文，并进行相应表彰奖励，使良好家训成为人们内心的追求，并具体践行在生活中；二则对那些有损于传统家风传承的人和事应及时采取制止措施，并给予相应的惩处。最重要的是，活动的举办要常态化，应形成一项制度，在社区乡村创设“见贤思齐，见不贤内省”的良好氛围。这样一个“场景+活动”的过程，可以让区域内的陌生人变成熟人，从而使得家训家风的传承通道再次畅通。

3.以多元媒体为中介，营造新舆论氛围

现代传播媒体形式已趋向多元，除了主流传统媒体如报纸期刊之外，新媒体的介入大大丰富了信息传播通道。而且新媒体的更新速度之快，可以用日新月异来形容。像手机、网络等全新的媒体传播载体的科技水平之高，传播信息量之大，可以用目不暇接来形容。大到国际间的社会活动，小到一个邻居的生活行为，都可以通过主流媒体或非主流媒体的进行快速传播，可谓“动动手指头，秒知天下事”。因此，充分利用现代传媒，为现代家训文化的形成和传承营造良好的舆论氛围，一方面加强正向引导，通过对典型的宣传，在社会上起到榜样辐射作用，形成最大的社会认同感；另一方面恰当进行负面消息的传播，建立媒体与群众的交流沟通平台，通过对负能量的理性分析、理性交流，从而转负为正。宣传的内容要接地气、生活化，通过对自然的、温馨的家风家训的散发，创设可信感人的舆论氛围。

参考文献：

[1]路丙辉.中国传统家风及其当代传承的社会理路[J].重庆理工大学学报（社会科学），2015（2）

[2]张红.社会主义核心价值观培育和践行的试验场：家风家教[J].道德与文明，2015（2）

[3]王艳丽.家风在培育和践行社会主义核心价值观中的作用[J].大庆社会科学，2015（1）

家风家训 篇11

——过分贪婪的力量远不是你我能够掌控的

《荀子》中有言“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑。”不错的，一个人的成长，离不开他的生活环境。于我们这些未成年人而言，家与学校，便与我们息息相关的环境。

“贪财而取危，贪权而取竭.过载者沉其舟，欲胜者杀其身。”这是东晋葛洪 所说的，亦是我家的家训。这条家训是我在刚上小学时定下的，说来还颇有一段渊源。

幼时的我，从不爱打扮自己，小靴子脏了，就胡乱的擦一下，上面的装饰品掉了，也不管不顾，活脱脱一副假小子样。“你们家很穷吗？”幼时的玩伴盯着我的鞋，有些嫌弃地问道。“你家才穷！”我愤怒了。于是，这段本就不深厚的友谊就随着这件事烟消云散了，而这件事却一直刻在了我的心上，让我第一次了解了何为虚荣。

或许是自尊心作祟，我不知不觉中，开始变得虚荣、贪婪，开始与同学攀比。自那以后，我的衣裙虽不上是名牌，但也是小有名气，每次出席宴会，我都会化妆，在潜移默化中，我变了。

“靓靓，你怎么又要买这些装饰品了？不是前一阵子才买过吗？”妈妈自然也是发现了这一点，对我产生了不满，“还有那笔，要那么花俏的做什么，能写就行。”“不要，会被别人笑的。”我依旧我行我素。

随着时间的流逝，我的壁橱里已经塞满了无用的饰品，理智告诉我不应该再花钱去买这些饰品了，可当我见到同学向我炫耀的漂亮礼物，我却是屡屡纵容自己去攀比。

“靓靓，人不是动物，他有自己的想法，有七情六欲，但，孩子，你要记住，欲望是无穷的，过分的贪婪只会让你越陷越深。”爸爸语重心长地对我说。“我知道。”我有些颓然，“可是„„”“那就要看你自己的定力了。”爸爸笑了，“你瞧瞧，现在国家在抓的贪官，有多少是不知道自己的行为是不该的？可他们就是没有克制住欲望，毁了自己，毁了家。”我心中防线绷紧了，不再为贪婪所迷惑双眼，那条家训也就此定下。

家风家训征文 篇12

——浅谈陈氏家训

谈起山西的文化名人，不得不说到山西省阳城县皇城村的陈氏家族。陈氏家族在历史上有过九位进士，其中六位翰林，最为有名的当属政治家、文学家、理学家、清康熙年间文渊阁大学士陈廷敬。康熙皇帝曾以一首五言律诗来赞颂陈廷敬的风度：

横经召视草，记事翼鸿毛。礼仪传家训，清新授紫毫。房姚比就韵，李杜并诗豪。何似升平相，开怀宫锦袍。

颔联的第一句“礼仪传家训”是说陈廷敬家族世世代代将“讲礼仪，重道德”作为自己的家风家训传承了下来。其实陈氏家族的家风并非由陈廷敬首创，而是来自于陈氏家族三世祖陈秀。陈秀幼时十分聪慧，能文善曲，但是他并不喜欢八股文，因此在科举考试中屡次失利，无望于官场。一次偶然的机会，陈秀得到举荐出任陕西省西乡县典史。典史只是一个很小的官职，负责掌管文书的收发。后来西乡县附近的城固县知县空缺，上级又派他前往任职。在为官期间陈秀为当地百姓做了很多好事，因此当地百姓立了一个生祠给他作为对他的尊敬和纪念。

陈家家业丰厚，为了防止儿子沉迷于花天酒地的生活而不努力读书，并且加强对子弟的教育，陈秀写了教子词寄给了儿子们，以后这些教子词也就作为了陈家的家训流传了下来，成为了陈氏后人居家立身之本。

陈氏家训倡导族人惜时用功，谦卑做人，这既是一个家族所应遵从的家风家貌，更应作为我们所有人学习的道德典范。青年时代最是奋发图强、汲取知识的时候，我们要珍惜如此宝贵的学习时光，不断充实自我，强大自身，为了理想，为了中国梦而奋斗，莫要到“白了少年头，空悲切”。在社会不断快速发展的同时，只是通过书本上的知识已经无法满足当今社会对我们的要求，我们还必须通过各种实践活动来补充自己，所谓读万卷书，行万里路，在求知的道路上需要将书本上的知识融会到生活之中，方能使真理之光照亮我们前进的步伐。

然而即使饱读诗书、经纶满腹，没有德行的话，依然只是一个高智商的野蛮人，因此陈氏家训的后半句“谦卑做人”显得更为珍贵。谦卑做人不仅教导人们在地位显赫、家业富足之时不忘保持低姿态，更强调了即便我们身处落魄、志不可得之时，依然要保持一颗平淡谦逊之心，有多大的能力就做多大的事情，不骄傲自满，更不妄自菲薄。历史上许多家大业大的名门望族终究没落，都与此有很大的关系，而像陈家这样以谦卑诚实作为家训的家族才得以兴盛不衰，才人辈出。

一个好的家训不仅影响一个家族，更可以改变整个社会乃至一个国家。国家就是由无数个小家组成的，当每一个小家庭都有一个良好的家风时，国家的面貌便会焕然一新，社会的风气也会得到极大的改善。以家风带动党风，从而培育和践行社会主义核心价值观，这也是我党一直以来积极倡导的，可见家风对于新时期社会主义精神文明建设的重要性。更重要的原因在于家风相比其他的传统美德是我们真真切切能够感受到的，充盈在我们每一天的生活当中，我们从父辈那里接受到的安身立命的美好品质，也应当由我们继续传承下去，由一个小家影响到大家，再由大家辐射到整个社会，使得我们周围的一切都可以变得和谐有序，美好向上。

回到家训中来，我们要时刻以陈氏家训要求和鞭策自己，谦卑诚做人，礼仪传家训，让优秀的家风得以不断弘扬，为和谐美好的社会贡献出我们自己的一份力量。

传承家风家训作文 篇13

在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家整理的传承家风家训作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

传承家风家训作文1

当好优良家风传承人说起这家风家训，听老一辈们讲，勤俭节约可是我们家代代相传的传家宝。虽在21世纪的今天，物质条件相较于老一辈们那时的生活的条件好太多，但是我们全家人仍然谨遵传家宝的教诲，从不铺张浪费。

勤俭节约的家风，源于我的祖辈，尤其是我已过世的爷爷。听妈妈说，爷爷的一生坎坷。七八岁时便给地主家放牛，新中国成立后的土地改革法，使他拥有了自己的土地。从此，爷爷就把这土地当作自己的命根子，播种、耕种、收获，样样精掐细算，舍不得浪费一滴粮食。直到过世时，还依旧恪守着节约的美德。爷爷曾教育我：虽然现在生活条件好了，但是我们不能忘记以前艰苦的生活。一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。爷爷虽然不在了，但勤俭节约的精神永远存在我心中。

爸爸妈妈这一代便传承了爷爷勤俭节约的优良品德。节约不仅只体现在粮食上，更体现在生活的方方面面。用完电脑或看完喜欢看的电视剧后不关闭电源，是一种罪过；不随手关闭水龙头，放任水龙头中的水流，似乎就是犯了弥天大错；还能穿的衣服扔掉就是罪恶滔天。像面包这样的零食就好像是奢侈品一般，从来不会出现在我的家里。我曾无数次抱怨爸爸妈妈的抠门，爸爸妈妈总是笑而不语。长大后才明白爸爸妈妈的做法，其实是一种勤俭家风之美。在爸爸妈妈潜移默化的影响下，勤俭节约仿佛是一股无形的力量一般，早已深入我心。每当我浪费之心开始作祟时，我总能记得爸爸妈妈的教诲与爷爷那句语重心长的话：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕、恒念物力维艰。

作为勤俭节约家风的传承人，更应把勤俭节约的美德发扬光大。我因此大声倡议：让节俭成为习惯，让节俭成为生活方式。让我们一起肩负发扬这一美德的使命，让节俭深入人心，让我们一起当这优良家风的传承人！

传承家风家训作文2

孩子们的健康成长，就犹如一棵树生长的过程。家长需要精心教育与帮助孩子健康成长。孩子们的缺点与不足，不是来源于他自己，而是来源于家长。对于这些缺点与不足，家长不能对孩子进行粗暴的打骂，而是先纠正家长本身的错误，从而再引导孩子往正确的方向走。面对那些误入歧途的孩子，大多数是由于外界因素与家庭因素造成的，不良的家庭坏境会给孩子造成了负面的影响。这时候，家风、家训与家教的好与坏就是最有利的证明。

首先，家风就是一个家庭的风气。它是精神一层表面的教育，也是一种潜移默化的理念。家风是一种正面的、积极向上的行为准则。它在于内化心灵，而外化行为。所以，孩子的家风教育不只停留在表层的行为教育上，更重要的是对孩子精神上的教育。因此，家训对于孩子的精神教育就起到至关重要的作用。

家训是中国自古流传的一种家庭传统，至今在我们的生活中仍然有强烈的影响。对于家风来说，家训更为具体、易懂。它就是对孩子的一种要求与警示，能够更确切地指出孩子的不对。将家规熟记于心，每当孩子做事时，都会以家规为准，符合则为之，不符合则拒之。无形中，起到了警告、监督的作用。其实，家训也可以理解为在家风的基础上加以补充，达到内外要求，共同形成的目的。

我认为，家风与家训的主要体现还是在家教。家教是由父母双方共同对孩子的亲身教育。这种教育是其他教育不能代替的。总而言之，家风与家训都属于家教。所以，家庭坏境的好坏直接影响了孩子的人生观、价值观以及世界观的形成。当然，家教是否成功，也能够直接反应你是不是一名合格的，负责任的家长。孩子在初始阶段，他们所有的认知标准都来源于父母对孩子的引导，在这段时间内，父母能否让孩子正确地认识人生观，价值观以及世界观。这些观念一旦形成，就很难再次改变。因此孩子的一生与家庭教育的质量是密不可分的。想要孩子拥有一个美好的未来，家长必须给孩子一个良好的家庭坏境与良好的家庭教育。

家风不是说说而已，家训也不是背背也罢，家教就更不是简单粗暴的那种打骂教育。家长对孩子做得够不够、好不好、严不严，就体现在孩子的未来。千万不要等到无可挽回的地步才开始后悔当初对孩子教育的懒惰与放纵，要从现在就开始对孩子教育，担负起自己作为家长的责任，百分百地投入到教育中去，严格地要求孩子，以高标准的家庭教育帮助孩子成就人生最美好的未来。

好家风，好家训，好家教，中华民族发展史上不可或缺的一部分，也是无法忽视的话题。愿我们每个人都能在好家风，好家训，好家教中幸福成长。

传承家风家训作文3

家，是一个给于人温暖的地方。家是一个避风的港湾，家是一个给迷途之人指明方向的地方，但，尽管家再好，再温暖，但是有句老话说得好：没有规矩，不成方圆。要是家因为没有规矩而变得一团乱糟糟，那么这样的家还会是一个避风的港湾，一个给迷途之人指明方向的地方吗？

所以，综上所述，适当的制定家规是必要的，制定家规其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家规可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的`道理跟做人的道理！

这是一件很长时间以前的事情了。暑假时，吃好晚饭，事先与朋友们约定好晚上在小区门口见面的我，已经顾不得告诉自己父母一声出门的消息，便直接打开了门，骑上我亲爱的“小飞鸽”一路狂飞。

夜凉如水，路灯时亮时暗，使人毛骨悚然。都我还是按时到达了约定地点，与小伙伴们愉快的玩耍了起来。时光似水，时间在手指缝里悄然而过，转眼，夜已深沉。小伙伴们已离开大半，此时的我，也开始担心起来：母亲看到了我不在，会不会担心呢？

于是我告别了小伙伴，骑上了我的“小飞鸽”以十万火急的速度赶回家中。小区里空无一人，灯光昏暗，但在我快到家的时候，我看见了一缕灯光从我们家的窗口处传出——啊！父母还没睡呀！

我收好了自行车，忐忑不安的走上了楼，一进门，便与母亲那担心的眼神，父亲那嗔怪的眼神撞击到了一起。果不其然，迎接我的是一顿“雪菜肉丝”，“你去哪儿了？怎么这么晚才回来？”这是父亲的声音。

“是呀，出去前一定要告诉我们一声呀，免得让我们担心！”这是母亲的声音。

“你妈说的对！真是的，你怎么一点也不让我省心！”

“天天在外面玩，也不知道写写作业，暑假已经过去大半了！”

从此，为了不让我的父母担心，在我出去与朋友会面之前，都不忘提醒父母一声：“妈，爸，我出去了！”以后，当我听见父母在他们的朋友面前，满面红光的夸赞自己的儿子时，我都不禁笑着，回忆着，回忆着母亲那担心的眼神，与父亲那嗔怪的眼神，他们都使我受益无穷。

传承家风家训作文4

国有国法，家有家风。家风、家训是什么？爸爸告诉我，家风和家训就是一个家的全貌，伴随着我一生的成长。好家风好家训塑造我成为一个对国家对社会有用的人。今天我就来谈谈我家的家风和家训——以孝为先，勤恳做事，诚信勇敢。

从小爷爷就告诉我我家最重要的家风是孝，“百善孝为先”。在家中要孝敬父母长辈，在外面要孝敬师长，尊老爱幼。我时刻牢记着爷爷的话，所以每次坐公交时我看到老爷爷和老奶奶我都会给他们让座，践行着爷爷从小教育我的尊老爱幼的美德。

勤恳做事。爸爸的工作非常忙，一周只能回来两三次，即使回来了，也经常是在家熬夜加班，有时候夜里我睡醒了起床上卫生间，还能看到爸爸在工作。可是爸爸他从来没叫过苦叫过累，总是认认真真的做着每一件事。从爸爸的身上我学到了做事要勤勤恳恳，就像那句名言说的一样——业精于勤荒于嬉。我也要做一个对社会有用的人。

诚信勇敢。诚信做事，用于担当，诚就是要堂堂正正，清清白白地诚实做人，自己做的事情要用于担当，不能向别人推卸责任。而信就是要守信，要言出必行。爸爸妈妈教育我人最重要的就是要守诚信，答应了别人的事就一定要做到，要做一个勇于担当的孩子。

每个家庭都有自己的家风和家训。家风和家训对每个人都有着潜移默化而重要的影响，我要好好牢记长辈们的教诲，在好家风和好家训中学习与成长，成为一个优秀的对社会有用的人，做到以实际行动来为弟弟树立榜样，真正把好家风、好家训传承下去。

传承家风家训作文5

自古，我国就有尊老爱幼的中华传统美德，自小从我们上学开始，老师先教会我们尊敬长辈、尊敬老师、孝敬父母，学会独立，长大以后更能真正体会理解它的含义。

家是温暖的港湾，只有在一个家庭平等、相互团结、相互谅解、懂得包容中，才会营造出完美的自我。课堂上，我们上了感恩教育课，课上，老师告诉了我们如何做人、懂得感恩、懂得回报、懂得付出，老师的演讲是我们深受感动，每一个同学都流下了感动的泪水，在那一刻起，我明白了什么是感恩。

“传承好家训，培育好家风”，“好家训要做到，好家风要创造”，刘奇葆曾说：“家风是一种无言的教育，润物细无声的影响孩子的心灵。家风就是一种由家庭所引起的风气，家庭不一样，风气不一样。一种好的家风，不是一两天养成的，而是靠教育。平常的积累所得。所谓的家风的好坏，不仅代表着一个人、一个家庭、一种责任。

家训就是人活着就要自立、自强，超越社会、超越自我、敢于担当，做事自己要做到问心无愧，做人要做到对得起自己的良心。

无论做什么事，发生什么问题，都会有解决的办法，人一定要自信，保持一个良好的心态，这样无论遇到什么事，都可以微笑着去面对，良好的解决问题。