当代大学生的历史使命和责任

当代大学生的历史使命和责任（精选11篇）

当代大学生的历史使命和责任 篇1

谈到当代大学生的历史使命，我们不能不认真地回顾一下历史，看看历史上的一代代先人如何自觉地肩负起民族的重任。历史清晰地记载着：1919年5月4日，北京的几十位青年学生作为广大民众中觉醒的第一批人，向大家呼吁：“中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮不可以低头！囯亡了！同胞起来呀！”。正是这样，他们掀起了轰轰烈烈的“五四”爱国运动，使历史的车轮骤然驶进20世纪中国的第一次思想解放时期。在此之后，中共“一大”的13名代表，其平均年龄只有28岁，最年轻的仅19岁，他们中许多人都成了以后中国革命的中坚。新中国成立之初，一大批年轻人（如梁启超，谭嗣同，孙中山等）在党的召唤下到苏联学习，用所学知识投入百废待兴的祖国建设。由此看出，年轻人往往都站在历史发展的风口浪尖，他们是推动历史前进的重要动力。

那么在改革开放的今天，我们又能做些什么呢？

马克思、恩格斯曾经指出：“作为确定的人、现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务。至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。这个任务是由你的需要及其与现存世界的联系而产生的。”从老一辈革命家和建设者的身上可以得出一个结论：“你的需要及其与现存世界的联系”正是历史的需要，国家的需要，社会发展的需要。

党的十一届三中全会以后，党和国家把工作重点全面转向以经济建设为中心的现代化建设，把改善人民群众的物质文化生活水平作为首要任务。而之后，江泽民的“三个代表”思想（即代表中国先进社会生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益），再次为我们提出了新世纪我国的发展目标。那么，如何才能提高社会生产力呢？因为“科学技术是第一生产力”。所以，我们国家及时地制定了“科教兴国”的宏伟战略，以此应对世界新技术革命的挑战。也只有这样，国家的富强和人民的富裕才不是空谈。

而我们大学生是现代青年人中有较多机会接受现代科学技术教育的人，是“科教兴国”战略的受益者。我们在受益的同时，也应成为“科教兴国”的实践者和完成者，应当义不容辞地挑起振兴祖国科技事业、迎接新技术革命挑战的重担，从而成为祖国振兴的中坚力量。这就是时代在召唤我们去履行的新的历史使命。

那么，我们如何才能担起国家的重担呢？现在，“科教兴国”已成为我国全民族的意志和共同目标，而高校又是“科教兴国”的主力军，肩负着为社会输送全面人才，为经济建设服务的重大责任。当代大学生，只有努力使自己成才，将来才能服务于社会，贡献于社会。这是我们成才的根本方向和既定要求。

但是近些年，在一些高校乃至全国许多行业和部门，考“托福”、考GRE几乎成了一种社会时尚，成了许多有为青年奋斗的最高目标。谈到底，有些人的学习目的无非是为了出国。走出国门开阔知识视野，其实并不是件坏事。但不少人却是“一去不复返”，宁愿在西方国家低人一等，也不愿回国效力。国内有项统计，八十年代代表中国参加国际数学奥林匹克竞赛的6名赛手，当今除1人仍在上海，1人不知去向，其余4人全在美国。当初，微软要在北京成立微软（中国）研究院，一下就用高薪网罗了国内该领域最顶尖的十几名科学家。国家投入大量资金培养人才，往往只落得“为他人做嫁衣裳”的结局。如此恶性循环，国家如何才能迅速发展？

“五四”时期，青年学生们纷纷将“救国、救民”作为自己的最高使命，如今爱国的表现已不再是救国，而是兴国、强国。当代生产力对科学技术的依赖越来越达到前所未有的程度。随着经济的全球化，国家间的较量日益转向科技创新能力的制衡，一个国家的技术单凭模仿、引进已不能保证经济的真正优势，作为新世纪的大学生，我们理应担负起振兴祖国科技事业的历史重任，努力使我国尽早地屹立于世界强盛民族之林。

学号：20106535

姓名：金佳佳

当代大学生的历史使命和责任 篇2

第一, 迎接知识经济的挑战, 大学生要义不容辞地肩负起科技创新的历史使命。21世纪的头一二十年, 是我国实现第二步战略目标和向第三步战略目标迈进的关键时期。新的知识经济越来越成为重要的战略资源, 成为经济发展的主要动力。一个以知识为基础的经济时代正在来临。所谓知识经济, 是指建立在知识和信息的生产、配和使用之上的经济。知识经济有以下几个主要特征: (1) 科学和技术的研究开发日益成为知识经济的重要基础。 (2) 信息和通信技术在知识经济的发展过程中处于中心地位。 (3) 服务业在知识经济中扮演了主要角色。 (4) 人力的素质和技能成为知识经济实现的先决条件。要迎接科学技术突飞猛进和知识经济迅速兴起的挑战, 最重要的是坚持创新。“创新是一个民族进步的灵魂, 是国家兴旺发达的不竭动力。”“知识经济的进步特征, 就是知识不断创新, 高新技术迅速产业化。

面对知识经济的滚滚浪潮, 面对以信息技术、生物技术为代表的高新技术及其产业化迅猛发展的现实, 当代大学生要义不容辞地承担起中华民族科技创新, 步人世界先进民族之林的历史重任, 自觉加强创新精神、创新意识和创新能力的培养, 高举创新的旗帜, 不断开拓进取, 为尽快实现国家的繁荣昌盛和民族的伟大复兴而贡献出自己的智慧、青春和力量。

第二, 迎接西方敌对势力“西化”、“分化”的挑战, 大学生要责无旁贷地肩负起保证我们的事业沿着社会主义方向继续前进这一历史重任。自从世界上诞生了第一个社会主义国家, 国际敌对势力一直在交替使用武装颠覆和“西化”、“分化”两种战略, 力图铲除社会主义制度。

当其用军事干涉等手段颠覆社会主义国家的种种行为都以失败告终之后, 便改变策略, 着眼于政治攻势、思想文化渗透和经济手段, 妄图在社会主义国家内部进行分化、瓦解, 使之“演变”为政治多元化、经济私有化、生活方式西方化的资本主义制度, 从而达到其“不战而胜”的目的。当代中国所面临的两个挑战, 既是对社会主义事业的挑战, 也是对青年一代的挑战。迎接两个挑战是一项长期的历史任务, 既需要党和人民的不懈努力, 更需要青年一代承担起这一艰巨的历史使命。迎接知识经济的挑战, 就是要坚持科技创新, 以此振兴我国科技事业, 使我国的科技达到世界先进水平, 使我国社会主义生产力的发展走上依靠科技进步的轨道, 运用科技增强综合国力和提高人民的生活水平。大学生是我国人口中有机会享受现代科技教育的很少的一部分人, 是未来我国迎接科技挑战的中坚力量, 理应肩负起振兴我国科学技术、迎接21世纪知识经济挑战的历史使命。迎接西方敌对势力“西化”、“分化”的挑战, 就是要使老一辈革命家所开创的社会主义事业千秋万代地传下去, 让西方敌对势力妄图在中国第三代、第四代、第五代身上复辟资本主义的梦想彻底毁灭。保证我们的事业沿着社会主义方向继续走下去的这一历史使命, 已经历史地落在了我们青年一代的肩上。青年一代只有确立坚定的马克思主义立场和社会主义的必胜信念, 培养大无谓的革命胆略和气概, 才能保证社会主义的大旗永远飘扬下去。

2 实现中华民族伟大复兴的历史使命

江泽民总书记在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中指出:“从19世纪中叶到20世纪中叶的100年间, 中国人民的一切奋斗, 都是为了实现祖国的独立和民族的解放, 彻底结束民族屈辱的历史。

这个历史伟业, 我们已经完成了。从20世纪中叶到21世纪中叶的100年间, 中国人民的一切奋斗, 则是为了实现祖国的富强、人民的富裕和民族的伟大复兴。这个历史伟业, 我们党领导全国人民已经奋斗了50年, 取得了巨大的进展, 再经过50年的奋斗, 也必将胜利完成。”

实现祖国的富强、人民的富裕和中华民族的伟大复兴, 是100多年来无数中华儿女梦寐以求的理想。孙中山先生第一次发出“振兴中华”的呐喊, 揭开了中华儿女追求民族复兴的序幕。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体, 领导全国人民经过长期艰苦卓绝的斗争, 推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治, 建立了新中国, 走上了社会主义道路, 开始了中华民族伟大复兴的历史进程。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体, 领导全国人民实行改革开放, 确定了建设中国特色社会主义的正确道路和社会主义现代化建设分“三步走”的伟大构想, 为中华民族的伟大复兴奠定了坚实的基础。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体, 领导全国人民深化改革, 扩大开放, 大力发展社会主义市场经济, 把建设中国特色社会主义事业全面推向21世纪, 进一步描绘了我国在21世纪的发展蓝图, 这就是江泽民同志在党的十五大报告中所说的:“第一个十年实现国民生产总值比2000年翻一番, 使人民的小康生活更加宽裕, 形成比较完善的社会主义市场经济体制;再经过十年的努力, 到建党一百年时, 使国民经济更加发展, 各项制度更加完善;到21世纪中叶建国一百年时, 基本实现现代化, 建成富强民主文明的社会主义国家。”党的十六大又明确提出全面建设小康社会的宏伟目标。可以说, 中华民族伟大复兴的蓝图正在逐步变成现实。

中华民族的伟大复兴, 既是一项空前伟大的事业, 也是一项空前艰巨的事业。在前进的道路上无疑还会有各种困难和风险。但无论什么困难和风险, 都不能动摇我们的坚定信念和雄心壮志。在党的领导下, 这个历史伟业一定能胜利完成。正如江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中所说的那样:“我们要始终不渝地追求真理、为真理而奋斗。在任何时候任何情况下, 全党同志都决不能固步自封, 决不能畏惧艰险, 必须紧紧团结全国各族人民, 把我们伟大的祖国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家, 争取对人类作出新的、更大的贡献!”实现中华民族的伟大复兴需要一代又一代人坚持不懈地努力奋斗。从现在起到21世纪中叶, 是我国社会主义现代化建设的关键时期。现在的大学生是与改革开放同行、和民族复兴历史征程并进的一代。他们将是这个过程的亲自参加者, 这段历史的直接创造者。这既是难得的机遇, 更是崇高的责任。青年是社会中最积极最有生气的力量, 而大学生是青年中科学文化水平较高的一部分。特别是在科学技术日新月异的今天, 在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下, 在经济和社会生活中将发挥越来越重要的作用。实现中华民族伟大复兴的重任责无旁贷地落在了包括大学生在内的当代青年的肩上。当代青年要在前人已经取得伟大成绩的基础上, 承担起历史赋予的使命、时代赋予的重任, 把我国社会主义现代化建设事业不断推向前进。

3“四个统一”和“五点希望”的成才目标

我们党历来高度重视青年, 总是从永葆我们党的事业生机与活力, 从确保我们国家长治久安的战略高度, 来认识和看待青年。面对实现祖国的富强、人民的富裕和民族复兴的历史使命, 当代大学生树立什么样的理想, 掌握什么样的知识, 具有什么样的能力, 对于祖国和民族的未来关系重大。

毛泽东同志曾经指出:“世界是你们的, 也是我们的, 但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃, 正在兴旺时期, 前途是属于你们的。”青年兴则国家兴, 青年强则国家强。关注未来, 就要关注青年;赢得青年, 才能赢得未来。

当代中国歌剧人的责任和使命 篇3

一、创造具有独特气质和品格的中国歌剧

在目前，“中国歌剧”的概念还只是相对存在的。歌剧在中国已有了近百年的历史，有数百部歌剧作品，其中不乏优秀之作，在中国的社会生活中产生过积极影响。因此，我们没有理由说“中国歌剧不存在”。

可是，假如我们换一个角度，如在世界文化艺术园林中，已经有了中国文学、中国美术、中国电影、中国杂技……在世界音乐艺术宝库中，有意大利歌剧、德国歌剧、法国歌剧、俄罗斯歌剧，有英国音乐剧、美国音乐剧……从这样的意义上讲，我们还能说有“中国歌剧”这个概念吗？

我认为，我们在这里所讲的“中国歌剧”，应是指具有鲜明中国特色，拥有相当数量经典歌剧作品和杰出歌剧表演艺术家，并产生了较大国际影响的艺术门类的概念。

“中国歌剧”的基本特征是：中国人的创作、中国的音乐、中国的故事、中国的语言，但这还远远不够，“中国歌剧”还应拥有更为丰富的内涵。

“中国歌剧”是能以其独特的品格和气质，准确演绎中国人的生活与情感，体现中国文化精神，具有中国音乐灵魂的歌剧；是可以用中文唱响世界，能充分展现中国气派的歌剧；是能够为世界所接受，真正成为世界音乐文化的一部分，成为人类共享的精神财富的歌剧。

“中国歌剧”不仅能映射出中国音乐、戏曲、文学等中华民族博大精深的文化底蕴，也能映射出通过借鉴吸收而兼具西方歌剧、西方文化的优质和精华。二者相融，浑然一体，又独树一帜。

这是我愿意倾毕生精力而为之的中国歌剧！

二、促进中国歌剧流派的形成和推动中国歌剧学派的建立

在今天，提出促进中国歌剧流派的形成和推动中国歌剧学派的建立是正逢其时。也许在三十年前这样提出不合适，二十年前也不妥当，但以我们今天所处的全球一体化的国际环境，以我们今天的国力，以我们今天的歌剧人才储备，以我们今天的歌剧创作积累，是应该也必须这样提出的，否则我们就辜负了这样一个时代，我们就丢失了一个大好的发展时机。

所谓学派，即学说、观点不同而形成的派别而已；所谓流派，即学术思想、艺术风格不同形成的派别而已。学派、流派可有大有小，规模和影响或有强有弱，但仍然可以成“派”成“流”。在这一点上，我们不必表现得过于自谦或自卑。过于自谦或自卑，是对中国歌剧前辈们付出的艰辛努力的罔视，是对中国歌剧已取得的成就的评价不足，是对中国歌剧发展潜力和发展前景的错误估判。当然，歌剧的流派、学派是在发展中逐渐形成的，而未必是有意强行建构能达成的。但是用积极的行动促进和推动流派、学派的形成和建立，显然是更可取的。

歌剧在意大利诞生之后，百年内便在国内形成了佛罗伦萨派、威尼斯派、罗马派等歌剧流派；百年后在世界上又有了意大利歌剧、德国歌剧、法国歌剧、俄罗斯歌剧等派别。以发展的眼光看（请注意，我不是说现在），中国歌剧通过中国几代歌剧人的努力和积累，在世界上也终将能够成为一派。

从发展和繁荣中国歌剧的角度思考，我们还应当鼓励在国内形成各类歌剧派别，如地域派别，像西北歌剧、南派歌剧、北派歌剧等；也可以作曲家而形成派别，以歌剧表演艺术家形成派别，诸如此类。

总之，我们要鼓励不同艺术风格的歌剧出现和涌现，鼓励不同歌剧学术思想的产生和存在。

促进中国歌剧流派的形成和推动中国歌剧学派的建立，一是要认真学习和研究世界歌剧艺术，吸取其精华为我所用。无论歌剧的音乐结构、歌唱和表演方法以及剧院的经营、管理等等，都要研究透、学到家。二是必须立足本土，向中国戏曲、中国民族民间音乐虚心学习。不断地从它们当中汲取养分，是发展中国歌剧的根本性前提。

在此基础上，我们才有可能建立起中国的歌剧体系，从理论到实践，从风格到品质，从音乐、内容到审美情趣，使我们的歌剧具有地地道道的中国特色和气质，最终形成中国歌剧流派和建立起中国歌剧学派。

我认为，我们这一届中国歌剧研究会所代表的歌剧同仁们，一定要不失时机地把我们的目标作为口号喊出来，并努力、快速向这一目标挺进。否则，因我们的不作为，会贻误中国歌剧发展的大好时机。

三、让中国歌剧走向国际舞台

中国歌剧能不能走上世界歌剧舞台的中央，不仅关系到“中国歌剧”概念能否确立，也将标志中国歌剧的发展是否上升到一个新阶段。因为，“中国歌剧”是一个必须放置在世界范围里才能成立的概念，而不仅仅是一个国家或一个民族的偏于一隅的戏种概念。

这要求中国歌剧在世界舞台上的呈现是经常性的，偶有出现是不够的；中国歌剧作品应是丰富和不断涌现的，而不是一部或几部剧目；中国歌剧不应仅在美欧的少数国家上演，还要在更多的洲际国家上演并流传，范围是全球性的。唯如此，中国歌剧在世界上才会真正具有影响力；唯如此，“中国歌剧”的概念才能最终确立。

中国歌剧走向世界，是时代对我们的要求。今天，中国的发展已为世界经济发展做出了巨大贡献，中国也被要求在文化艺术领域为世界文明发展做出新贡献。

中国歌剧原本就是中西文化艺术融合的产物。中国歌剧过去学习借鉴西方歌剧的创作形式，是“融合进来”。“融合进来”的歌剧丰富和发展了中国的文化艺术，是西方艺术对中国的贡献。今天我们让中国歌剧走出去，争取被别人认同、接受、分享，是“融合出去”。而“融合出去”将是中国对世界做贡献。

中国歌剧走向世界与其他中国艺术形式走向世界相比具有先天优势。前面说过，中国歌剧是中西文化艺术融合的产物，它的音乐结构、发声方法、使用的乐器和演奏形式，是为世界许多国家的观众所熟悉和习惯的，而在此基础上再以中国的语言讲述中国的故事，展现中国文化、中国音乐的魅力，就少了许多陌生、隔膜，而比较容易介入和被接受。

中国歌剧要真正实现走出去，要靠歌剧的质量、数量和有效途径。从质量上讲，歌剧作品一定要有很高的规格和精良的品质，一定是能够与世界上的优秀歌剧比肩的艺术佳作，如果是连国内的观众都不喜欢都通不过的东西，走向世界那就是自取其辱；从数量讲，如果没有一批优秀歌剧在世界范围产生影响，也还是不能确立“中国”的概念。从途径上讲，我们可以有政府间、民间的交流，可以采取国内、国外院团的联合上演，更理想的是国外院团主动上演并作为保留剧目，这将更能体现“融合出去”的文化价值和贡献。

在今天，中国歌剧理应得到政府的特别关注、鼓励和支持。中国歌剧这种既是“外来的”又是“中国的”优势，在中国加强对外文化交流和提升国家软实力、影响力方面，能够起到事半功倍的良好作用，应该得到更好更有效的发挥。

四、培养优秀、杰出歌剧人才

中国歌剧要振兴，要跻身于世界艺术之林，必须拥有一大批优秀、杰出的歌剧人才，这是打造“中国歌剧”的根本，是中国歌剧事业可持续发展的前提。

如果说，歌剧是表演艺术中的最高综合形式，是一种极致的艺术，那么歌剧也必须是由这个领域里的顶尖人才来创作和呈现，才会有经典歌剧作品产生的可能。很难想象，一部优秀的、可以传世的歌剧作品会出自资质平庸、素养不高的作者手中。

尽管我们说，近三十年来中国歌剧取得了很大成绩，但实事求是地讲，歌剧与其他艺术门类相比，发展速率比较缓慢，受关注的程度还不够高，影响还不够大。这除了文化、体制、机制方面的原因外，优秀、顶尖的歌剧人才的匮乏是一个重要因素，包括歌剧文学创作、歌剧音乐创作、歌剧导演、歌剧指挥、歌剧表演，甚至歌剧的舞台美术与技术等方面都是如此。

歌剧艺术人才的培养，是有其自身的特点和规律的。一般的人才培养，中国现有的艺术院校或一般综合性大学的艺术院系基本可以完成，但要培养顶尖的歌剧的各类人才，培养出色的歌剧艺术家和歌剧艺术大师，还需要有更高层次的“歌剧的”教育和“歌剧的”教学体制机制、“歌剧的”专业师资队伍。正是在这个意义上，为培养优秀、杰出的歌剧人才，还需要建立专业的歌剧教研体系和机构，以满足中国歌剧事业发展的现实需要。这也正是北京大学建立以歌剧表演、歌剧创作和歌剧研究为方向的教研机构——北京大学歌剧研究院的出发点和切入点。

五、提振艺术家精神

艺术家精神是指艺术家对艺术的态度，是艺术家对艺术热爱、执著乃至献身的一种境界。我越来越相信，从事艺术者，非尊艺术至上不能有建树。艺术至上，乃是艺术家的生命力、创造力的源泉，也是艺术家的最高精神境界。

我认为，中国歌剧发展至今还不能令人满意，主要是因为我们歌剧界的这种精神还不够强烈、不够强大。我们应当反思当前艺术界、歌剧界过分市场化、世俗化的倾向，努力在精神价值与世俗利益的对峙、博弈和巨大的张力中，寻求“可持续发展”的正途。艺术界、歌剧界中弥漫的浮躁气息，一切向钱看，为钱迎合市场，都是过分世俗化的表现，都是对艺术精神的背离。

我们要想把中国歌剧事业做得更好，首先要将艺术家精神振作起来，让愿意为歌剧艺术献身的人多起来，为歌剧做出的实际行动和努力多起来，为广大人民群众服务的意愿更加强烈起来。过去，我们的许多歌剧前辈之所以有成就，是因为他们就是这样做的，他们已为我们做出了榜样。今天，我们仍有许多在歌剧战线做出成绩的同仁，也是因为他们在履行对歌剧事业的承诺，秉承了这种精神。

总之，当代歌剧人的责任和使命是光荣而艰巨的。

金曼 中国歌剧研究会常务副主席，北京大学歌剧研究院院长

当代大学生的历史使命和责任 篇4

——听胡锦涛总书记在庆祝清华大学建校一百周年大会上的讲话有感

机械工程学院杨政

清华大学是中国一流的高等学府，代表着中国先进教育、先进科技的前进方向。自建校来，广大清华师生始终与民族共命运、与时代同步伐，在中国人民为实现民族伟大复兴而奋斗的史册上写下了自己的隽永篇章。胡锦涛总书记在在清华大学百年校庆大会上发表了令人振奋的讲话，对清华学生和全国青年学生提出了殷切的期望。

在中国，大学生历来被看作是国家的栋梁，社会改革的先锋，民族振兴的希望。他们铁肩担道义，妙手著文章：宋代的太学士陈东，明代的东林学士，清末的“公车上书”都曾在中华民族的兴衰史上书写过动人的篇章。“五四运动”时期，大学生更是关注天下兴亡，以身作则，成为社会进步的先驱和骄傲。

而在如今的大学校园我们能目睹这些壮举的机会越来越少了。我们看到的更多的是一群群同学在宿舍里“吞云吐雾”，在考场上照抄作弊，在熄灯后大呼小叫，在网络游戏里乐不思蜀。

大学是一段特殊的旅程，他不应该是一个人的终极目标，不应该是一个人享受的资本，它需要我们去奋斗、去成才。因为大学生是肩负有历史使命和社会责任的。当年的“天之骄子”虽早已不复存在，而大学生作为一个整体，仍然是我们这个民族的知识精英阶层，如果这个群体的人集体性的淹没在了浮躁、肤浅和低级趣味里，那该由谁来思考更深刻、更宏观的问题，该由谁来推动祖国的建设和发展呢？

著名爱国诗人屈原一生心忧楚国，纵然疾通惨怛依然“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；南宋爱国词人陆游一心想着收复旧河山，于是“一生报国有万死，双鬓向入无再青”；早期共产党人夏明翰为共产主义事业披荆斩棘，虽死不悔，殉身时还慷慨激昂“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”。

历史更迭，人类已经进入了以和平、发展、合作为主题的二十一世纪，那些可以为国捐躯的年代已经远去，时代在强烈地呼唤英才。当国家的投资力度越来越重的倾向于大学教育，民族的腾飞越来越需要大学生参与时，我们怎么还能一味的只知道享受呢？

中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国。他有着九百六十万平方公里的广阔疆土，有着有口皆碑的中华文化，有着顽强的生命力。当然中国也有过屈辱的历史和黑暗的岁月，但纵使腥风血雨，飘摇欲坠，中华民族的文明也不曾间断。因为我们有一种以爱国主义为核心的民族精神，这是中华之魂，是中华崛起的不竭动力。

20世纪的中国历史告诉人们，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义。当代大学生是我国社会主义事业的建设者和接班人，要继承前辈开创的伟大事业，在新的历史起点上推动中国特色社会主义航船继续破浪前行。

当代大学生的历史使命与社会责任 篇5

大学是近代教育的一个飞跃，一个本质的提升，代表着国家对各方面人才培养的重视。而大学生作为一个社会上具有特殊意义，特殊地位的群体在面对日新月异的高新科技即在学习也在使用。在纷繁复杂的社会环境与诡谲多变的国际形势下，代表一个国家一个民族未来的大学生，能否经受住各方面的考验，能否认识到自身继承的历史使命，能否肩负起复杂形势下的社会责任。这三个“能否”便是衡量新时期大学生素质高低的重要标尺，此时，南海余热未消，钓鱼岛归属问题甚嚣尘上，两岸关系在这些影响下又出现新的动态，国内环境日新月异，这种形势下的大学生应立足自身，展望未来，对国际国内形势有着清醒的认识，并发挥自身所学，结合大学生群体的优势，努力实现中华民族数千年来的强国梦，富国梦；为社会主义现代化建设贡献全部的热血与力量。

一、大学生的历史地位与历史使命

1919年五月四日，以青年学生为主体的爱国人士在北京举行了一场爱国运动，史称“五四运动”五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。五四运动是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动相结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了条件。从历史中，我们不难看出，年轻人往往都站在历史发展的风口浪尖，他们是推动历史前进的重要动力。马克思、恩格斯曾经指出：“作为确定的人、现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务。至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。这个任务是由你的需要及其与现存世界的联系而产生的。”而这两位伟人的意思不言而喻，历史上大学生为国家民族所做的牺牲和奉献，正是历史的需要，国家的需要，社会发展的需要。而历史上大学生往往就是国家进步，社会改革发展的有力推动者与开路先锋，而这正是大学生所要继承与发扬光大的历史使命。

五四”时期，青年学生们纷纷将“救国、救民”作为自己的最高使命，而随着新的使命出现，如今爱国的表现已不再是救国，而是兴国、强国。随着社会发展步伐的加快，当代生产力对科学技术的依赖越来越达到前所未有的程度。随着经济的全球化，国家间的较量日益转向科技创新能力的制衡，一个国家的技术单凭模仿、引进已不能保证经济的真正优势，作为新世纪的大学生，我们理应担负起振兴祖国科技事业的历史重任，努力使我国尽早地屹立于世界强盛民族之林。

随着社会的发展，时代在召唤年轻人去坚定地履行新的历史使命。我们大学生是青年中有较多机会接受现代科学技术教育的一部分人，是“科教兴国”战略的受益者。我们在受益的同时，也应是“科教兴国”的实践者和完成者，也就是我前文提到的即是学习者，也是使用者，大学生继承着共和国几代人的强国梦想，继承着中华民族数千年的光荣与期望，应当义不容辞地挑起振兴祖国科技事业、迎接新技术革命挑战的重担，从而成为祖国振兴的中坚力量。

二、新时期大学生所面对的复杂环境

进入新世纪以来，我国改革开放的步伐越来越大，也越来越自信，但是由于一些历史问题，和意识形态的分歧，使得许多国家对我国的成见愈来愈深，尤其是近三年，愈来愈扩大化的南海领土问题，夹杂着历史问题的钓鱼岛争端，和愈加敏感的两岸关系都是引发国人议论的热点，还举行了一些游行活动，甚至暴力行为，尤其是大学生在其中更是扮演着重要角色，随着时间的推移中国的维权之路也愈发艰辛。随着资源勘探技术的发展与军事思想的进步，南海问题与钓鱼岛争端从简单的领土领海之争变得越来越复杂，不单单关系到岛屿归属，更牵扯到了资源分配与军事问题，而某些外部势力不怀好意的介入，更使一些国家居心叵测，也使得局势更加纷繁复杂。

台湾问题，或者叫台海问题，从1949年至今一直是关系到祖国领土主权完整与国家统一的重要问题，随着时间的推移，两岸关系从敌对，到猜疑，再到小三通，大三通，无论外部势力如何挑拨，都无法阻止两岸统一的大势，愈演愈烈钓鱼岛与南海的领土争端，更将两岸关系推到了风口浪尖，台湾与大陆的种种维护主权的行为都会引起国外诸多媒体的分析与猜测。

在国内，随着社会的不均衡发展，人们在物质上是地主，但思想还的的确确是贫下中农，信任缺失，道德沦丧，政府公信力低下等社会问题频发，而网络时代所产生的网络反腐则是民众对政府部门行使监督权的又一种新的手段。而这些事件中不乏大学生的身影。进入二十一世纪以来，世界各国，各地区的全面竞争空前激烈。而对人才的争夺则成为竞争制胜的法宝之一。作为现代教育的主体的大学生们受到了来自各界的越来越多的关注。他们肩负着社会发展与进步的责任和使命，他们就是未来和希望。他们素质如何，对一个民族，一个地区的发展有着十分重要的影响，不容小觑。

三、大学生在复杂形势下应如何做

大学生是祖国的未来，是民族的继承人，他们将决定祖国的命运。作为新一代的大学生，我们必须坚定自己的理念，时刻牢记自己的历史使命，肩负起时代的重任，而且要完成自己的历史使命，大学生必须具有很强的自觉意识，而社会责任感正是这种自觉意识的体现，是大学生行为导向系统的核心因素，它指导、控制和调节其社会行为。因此，大学生社会责任感的强弱将关系到全面建设小康社会的进程，关系到他们能否或在多大程度上肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。、关心祖国和民族的命运，高举爱国主义的旗帜，继往开来，为中国沿着社会主义方向前进而作出自己应有的贡献。我们要把自己的命运与国家民族的命运紧密联系起来。我们要多关心时事，了解当今世界的发展趋势特别是中国所处的国际环境方面的信息。我们要能够心怀祖国，而不是仅仅纸上谈兵、在文字上、在演讲台上大发爱国之情，我们要付诸行动。

2、要努力学习科学文化知识，提高自己的综合素质，踏踏实实地打好基础，积极迎接科技和知识经济的挑战。要顺时代潮流而动，作时代的弄潮儿。我们要敢于挑战时代、挑战自我，要以强者的姿态于世。我们更要能够实事求是的工作和学习。少说空话，多干实事。

3、积极培养自己地创新意识和创新能力，投身社会经济建设，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

4、要有全球意识，对诡谲的局势有自己的看法，有着冷静的头脑，谨慎的态度。邓小平说过：“冷静观察、稳住阵脚、沉着应付、善于守拙、决不当头、韬光养晦、有所作为。”这句话虽是邓小平宏图伟略、放眼全局之说，但我认为对新时期的大学生一样适用，大学生正处于精力旺盛的热血青年时期，易冲动，易情绪化，而一些事件经别有用心的媒体渲染后，易引发大学生群情激奋，邓小平的这句话能起到很好的鞭策作用

5、锻炼自己透过表象看本质的能力，能从中国周边的复杂局势和国内铺天盖地的报道中抓住重点，即国家不强大这一事实，人民素质不高这一事实，不偏听偏信，不盲目相信所谓的专家，知情者的说法，大学生不是新闻人不必在一些事情上深挖内幕，不盲目喊口号，而是将强国这一理想时刻放在心中，顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”何况是代表祖国未来的大学生呢？

随着时间的推移，大学生对社会的影响将会更加广泛，更加深刻。大学生作为年轻一代中有理想的，敢于创造，积极向上的，努力为梦想拼搏进取的人。更应将强国，兴国为己任，带着几代人的强国梦，恢复中华民族应有的尊严与荣光！

专业： 班级： 姓名： 参考文献：

1、傅光红《当代大学生的历史使命与责任》

2、傅高义《邓小平时代》

当代大学生的历史使命和成才目标 篇6

摘要：《思想道德修养与法律基础》 《当代大学生的历史使命和成才目标》 关键词：历史使命 责任 成才目标 五四运动

从“百家争鸣”到“焚书坑儒”，从“罢黜百家，独尊儒术”的太学到文豪齐聚的翰林院，再从晋武帝后的国子监到清末的京师大学堂，其中无一不活跃着读书人的影子，而这些鲜活的影子里又无一不踊跃着可爱的大学生。大学生一直是进步思想的先锋，科学发展的带头人，为民请命的生力军。

大学之道，在明德，在亲民，在止于至善，宗旨在于发扬光明正大的品德，使人弃旧图新，去恶从善。从学习礼、乐、射、御、书、数到如今的全面发展，结果却是技术的成熟，学术的败坏。隋朝科举制度的建立有力地促进了大学的发展，因为它为社会各阶层都提供了自由选择的空间。无论身份贵贱，只要六艺精通，就可进高堂入仕，实现平天下的理想。连几百年后欧洲采用它时，都称赞它“完美的选拔体制”。有了这样的教育机构，人才辈出。大学生在宽松的政策中获了长足发展。在大学中，入学一年，习句读，解经文；三年后，有团队精神，学会与人相处；五年后，尊师博学；七年后，在学术上有独到见解，能与自己同道的人交友；九年后，只是通达，能触类旁通，遇事不惑且不违师训。而后，大学毕业。这样的毕业生能教化人民，移风易俗；附近的人都对他心悦诚服，远方的人也来归附。完善的体制培养品格完善的高材生，难怪历史上群星璀璨。西汉的董仲舒，东汉的王充、郑玄，唐代的韩愈，北宋的张载、王安石，南宋的朱熹，明代王阳明以及明末清初的王夫之，清代的戴震，哪一个不是通过大学教育成为卓有建树、独领风骚的豪杰。

格物致知修身齐家治国平天下，这是他们的行动准则，他们的处世之道，也是历史赋予他们的伟大使命。这对我们当今大学生仍然适用。

从近代到新中国成立的这段历史中，大学生扮演的角色也相当重要。在此期间大学生，主要以大学运动为强有力的工具推动社会的发展和进步。其中最具影响和代表性的当推五四运动。

1919年5月爆发了五四运动北京学生喊着“还我青岛废”、“除二十一条”、“外争国权、内惩国贼”的口号涌上街头。6月初发展成为工人阶级为主力的全国规模的群众爱国运动。

五四运动是大学生爱国运动的体现。大学生们抱着救亡图存的信念走上街头举行游行示威，以此来表达他们彻底不妥协的反帝反封建的爱国精神。爱国主义是五四运动精神力量的源泉，使得五四运动由学生运动发展成为全国大规模的群众爱国运动。

五四运动的发生与1915年由陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等年轻学者发起的新文化运动有紧密的联系，这次运动促进中华民族的觉醒，它的发展直接导致马克是主义在中国的广泛传播和1921年中国共产党的成立五四是中国正徘徊在十字路口，面对民族存亡和社会危机，迫切需要提出救国方案，回答中国何去何从的问题中国的先进分子，慎重地选择了社会主义。

五四运动是一次伟大的思想解放运动弘扬了民主科学促进了马克思主义在中国的传播是对封建主义就思想旧文化旧礼教的批判，其尖锐的彻底的程度。所向无前的声势在中国历史上前所未有的，五四运动对文化的影响也是深厚的。

五四运动也推动现代中国的发展。改革开放后，中国大陆兴起一场新的思想解放运动。“科学、民主”成为八十年代社会的主潮。中国共产党开始注重五四运动中的科学与民主精神。没有现代大学生的民主和科学，就没有中国特色社会主义。1999年，胡锦涛在纪念五四运动八十周年讲话中将民主、科学与爱国进步并提。我们要继承和发扬这一光荣传统，这是历史赋予当代大学生的伟大使命。

在中国与世界越来越近的时候，有些异想天开的人开始了他们的行动。去年西藏拉萨的3.14和今年新疆乌鲁木齐市的7.5烧杀打砸事件，表明心怀不轨的人还不少。我们应充分认清这些人的企图，它使我们的国家变得不稳定，使各族人民心存疑虑，互相猜忌，不利于国家的长治久安。陈水扁的“一边一国”和当局某些人的“立案公投”只不过是小丑在自娱自乐，必将受到世人的耻笑。台独阴谋不会得逞，祖国统一是迟早的，也是历史的趋势。因此，我们应尽自己的力量，坚持祖国统一，维护各民族之间的团结，使各族人民和谐相处，社会稳健发展。这是祖国赋予当代大学生的神圣使命。在世界上唯一一个没有出现文明断层的国家，中华民族有着顽强的生命力，并将继续顽强下去。然而她曾盛极一时，近代却备受冷落，但从没被遗忘。世人看到：中国在崛起！崛起必然有困难、有压力。我们不怕！建国之初我们就秉历史优良传统与中非国家友好往来，本着和

平共处五项原则互惠互利，并且泽被后世。中国加入世贸组织以后，经济全球化日趋明显，中国与各国的联系日益紧密。特别是去年的金融风暴，中国在全球经济复苏中起着不可替代的作用。作为推动祖国走向世界的接班人，我们应自立自强，维护国家的尊严和利益，尊重他国的尊严和利益，唱响“和平与发展”这世界性永恒的主题，这是面对世界的多元化，全人类赋予当代大学生的崇高使命。

使命就是责任。古之文人骚客，学而优却不能仕者，处江湖之远仍忧其民。孔子周游列国，孜孜不倦地教诲弟子，游说各国君王。他这样做绝不是简简单单地为了谋求高位。虽被喻为“丧家之犬”却义无反顾地走下去，只有心存天下的仁者才有如此胸怀。居庙堂之高而谋其政者，有举贤不避仇的鲍叔牙，有鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛孔明，有安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的乐天，也有苟利国家生死以，岂因福祸避趋之的林则徐；有“醉里挑灯看剑”的愤懑，有“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的壮志，也有“一息尚存有事，莫将夭寿贰吾心”的执著。忧国忧民忧的不是国家，也不是个人，是文明的延续，更对我们人类自身的尊重。有些事我们可以不做，但不能不想。思想境界不提高，人如同行尸走肉。

当代大学生要立高远瞩，通观全局，认清形势，确定目标。

无数仁人志士前赴后继的浴血奋战，换得今天国人的扬眉吐气沧海一笑。从“炮打司令部”到“浮夸风”，从“关牛棚”到“上山下乡”，再从“以阶级斗争为纲”到“以经济建设为中心”，大学生心系民族，大学生的命运也在国家的风吹浪打中浮沉。十一届三中全会确定了“实事求是”的科学态度，高考制度恢复后，大学生如获新生。前辈们在改革开放中做出了相当的贡献，占有举足轻重的地位。继往开来，我们要继承和发扬艰苦奋斗，力争上游，勇于开拓，敢于创新的精神，努力提高个人素质、文化修养和知识技能，成为符合社会主义现代化建设的复合型人才。我国还处于社会主义初级阶段，并将长期处于社会主义初级阶段。人口基数大，增长率快，人口素质不够高，社会经济发展不均衡。这是我国的基本国情。历届领国家导人都以最好的办法来改善这一状况，并且卓有成效。我们应将个人成才目标与国情紧密联系起来。

抽样调查的数据显示，当代大学生很现实：有2803%的学生要考公务员，端金饭碗吃皇粮；有21.5%的人想做工程师，即灵魂工程师(教师），人体工程师（医生），电信工程师，建筑工程师等；有7.2%的学生意向科技工作者，其中有

人表示，这只是为生存需要而工作，最终是希望成为慈善家；几乎无人选择从政，这不代表他们不乐意，只是不太现实；与工程师相当人数的对隐士感兴趣，这个社会实在不太令人满意。过半的人都规划有短期目标和长期目标；也有人觉得做什么无所谓，只要赚钱，无志向结果很可能是赚不到钱；只有少数人表示迷茫。

同学们也都很明智：在物质享受和精神境界中，58.4%的人追求后者；在物质保障的前提下偏重精神满足的和两样都注重的平分秋色；很少部分人只喜欢物质享受。

当代大学生最迫切的成才目标是：努力充实自己，掌握好所学专业的知识，充分锻炼技能，健全人格，培养良好的沟通能力和人际关系。一个思想品格健全的人，做什么都可以。所以，人格的健全是首当其冲的。我们不是宗教人士，是坚信马克思主义的一群。品格的完善是第一要务，灵魂的净化是每个人的必修课。不可能每个人都成为圣人，但这不能阻止我们尝试拥有高尚的道德，向圣人靠拢。具有高尚道德的人在一起，会省很多事。当代大学生的成才目标，是把自己培养成优秀的大学毕业生，积极融入社会。

就如一位同学所说，从事好什么职业并不重要，工作只是为了谋生，而谋生的目的正是为了灵魂的高贵，了悟人生的真谛，实现生命的价值。一个高贵灵魂聚居的地方必是一个高贵的民族，一个繁荣富强的民族，一个生生不息的民族。道德素质的提高靠教育，教育的目的在于习惯的培养。一个人的精神生活史，取决于他的阅读史。只有阅读才能最有效地培养良好的习惯。习惯决定性格，性格决定人生。不同的人生决定不同的民族命运。所以说，根据一个国家居民的阅读量就可判断其民族整体素质的高低。阅读量最大的恐怕就数当代大学生了。我们成长学习的过程就是教育自己的过程，教育自己，也教育别人，或者说是影响别人。也许有人感觉无人可影响，想想你的小学同桌，中学同学，和你一样挤过高考独木桥的，所剩无几了吧！据调查，下学后经常看书的人凤毛麟角。即便看书，也只是武侠、言情、网络、魔幻小说，真正对历史、人文、励志感兴趣的，少之又少。主要原因：没时间。的确，他们连上网、玩手机、看电视的时间都不够，阅读像是在浪费时间。岂不本末倒置！看书似乎已是学生的专利。离书本远一步，我们离文明远一步。人是唯一会阅读的动物，也是唯一会沦丧道德的物种。我们可能无法使这些朋友认识书的重要性，但我们可以把自己培养成一个博学的智

者。然后教之以明辨真实和虚伪。当代大学生的成才目标，是要做一个真诚的朋友。

要感谢我们的父母，正是他们含辛茹苦地奔忙，我们才健康地存活，快乐地在象牙塔学习。夜灯下的一针一线，缝补的不是衣服，是他们日夜操劳的心；临走前的叮咛嘱咐，不是简单的提醒，是他们数不清的牵挂。一张张往返的车票，苍老了亲人的容颜，然而，她却慈祥地笑着。他们不需要太多的物质，只要能见到你，说说话。毕竟，见一面，少一面。当代大学生的成才目标，是做一个孝顺的孩子，经常陪陪爱我们的人。

当代大学生责任重大，有责任心是一个人成熟的标志。而婚姻最能检测一个人是否成熟。步入婚姻殿堂，就意味着要对另一半以后的幸福负责。投桃报李，举案齐眉，相敬如宾，白头偕老。教育好爱情的结晶，使他们健康成长。世界是我们的，也将是他们的。当代大学生的成才目标，是找一个自己爱的人结为百年之好，做一对幸福的夫妻和合格的父母。

每一个肩负民族未来而又成熟的大学生应勇敢地担当重负。奋发图强，积极向上，厚德载物，自强不息。祖国的强盛离不开每一个公民的努力和贡献。当代大学生的成才目标，是履行中华人民共和国公民的义务，爱国爱党，竭其所能，为人民服务，为国尽忠，鞠躬尽瘁，死而后已。

当代大学生的历史使命和责任 篇7

人才大计,教育为基;教育大计,教师为本。创新人才培养是一项长期而复杂的系统工程,而基础教育是起点和奠基阶段。所以,我们必须抓好源头培养,深化课程改革,实施素质教育,特别要发挥好教师培养学生创新素养的关键作用,夯实创新人才培养的师资基础。广大教师要自觉肩负起培养创新人才的历史使命,坚定理想信念,涵养道德情操,勤修扎实学识,满怀仁爱之心,坚守教育信仰,笃信教育价值,潜心教书育人,大胆开拓进取。

要树立强烈创新意识。爱因斯坦曾说过,唤起对创造性表达和知识的喜悦是教师的最高艺术。教师想“点燃”学生,首先要身有“火种”。教师在整个教学过程中、在每个教学环节上都需要不拘一格,营造创新氛围,设计创新情境,提供创新条件,激发学生兴趣,促进学生思考,启迪学生创新灵感和创新思维。教师需要精心呵护学生的冒险精神、求异思维,尊重学生的个性特点,鼓励他们大胆提问,乐见别出心裁,欣赏标新立异,善于因势利导,使学生充满求知欲望、激荡探究热情、放飞想象翅膀、释放创新潜能。

要推进教学模式创新。教学有法,但无定法,贵在得法。教师需要着眼于教育启蒙和奠基,致力于创造环境和土壤,聚焦于培养兴趣和潜质,坚持学思结合、知行统一、因材施教,另辟创新人才培养蹊径。“互联网+”环境下,教师要充分发挥翻转课堂、慕课、微课作用,促进课堂内外、学校内外结合,增加学生动手实践机会;要改变应试教育的死记硬背、机械训练,让学生掌握必要的基础知识、学习方法和创新方法,鼓励学生大胆探索和实践,主动去验证已知、获得新知、探索未知;要让学生意识到创新是敢于质疑、批判求证的过程,是团结协作、独立思考、升华认识的过程,是接受新事物、维护新观点、迎接新挑战的过程。

要练就过硬教学本领。“水之积也不厚,则其负大舟也无力。”信息时代,学习途径多样,知识来源丰富,教师面临挑战,固步自封终将被淘汰。教师需要同学生一样,共同面对世界瞬息变化,保持好奇心和求知欲,始终处于学习状态,站在教学发展前沿,刻苦钻研,严谨笃学,不断充实、拓展、提高自己。教师不仅要有胜任教学的专业知识,还要有广博的通用知识、宽阔的胸怀和视野。教师需要主动更新教育观念,科学革新教学方法,熟练运用教学手段,形成独特教学风格,积极开展教育实践,不断增强教学本领。

要积淀深厚人文素养。海纳百川,有容乃大。没有人文精神的教育,将阻碍创新人才的诞生。教师需要常读经典,与思想家、文学家、科学家、教育家对话,涵养人文底蕴,培育科学精神,把人文素养渗透到教学实践。教师要不限于知识传授,不止于课堂教学,组织学生开展丰富多彩的志愿服务、社会调查、自然探秘、劳动实践等,带领学生走进历史长河、走进艺术长廊、走进先贤殿堂,使学生多角度、多方位地接触并了解社会,使他们的观察更加敏锐、视角更加独特、思维更加活跃,使他们意识到肩负的国家使命和社会责任,进而激发其创新动机、促进其创新能力的形成和提升。

当代大学生的历史使命和责任 篇8

姓名：白晏东 学号：13152287 专业：电气工程及其自动化

今国际形势错综复杂，在某些方面甚至迷雾重重，像朝韩战争，中日钓鱼岛事件，韩美联合军演，美日联合军演等等，都会让我们隐隐不安。但主体形势还是很清楚的，那就是“和平与发展”仍然是时代主题，没有一个国家敢打破这种局面。并且，时代变迁的“量变进程”较快推进，国际力量对比继续发生着深刻的历史性变化。

大学生是中国最具活力的，最具智慧的群体，也是未来社会主义建设的主力军，在当今时代背景下，我们对待我们肩上责任的态度，直接关系到我们国家的未来，关系到我社会主义建设事业的成败。那么，我们肩上的责任到底有什么呢，我认为有以下几点：

第一，拥护中国共产党的领导，坚持人民民主专政。随着我们知识的增长，但又限于有限的社会实践和知识储备，有一些人就认为我们中国是共产党***，而且一听到“无产阶级专政”这个名词，他们联想到的就是批斗、游街、抄家、“牛棚”，进而主张民主，反对专政，其实这是个错误的认识，民主与专政不是一对矛盾的双方。民主与专制才是一对矛盾的双方。与阶级专政对立的是原始公社或大同世界。自从大约五千年前几个文明古国先后进入奴隶制社会以来，这个世界就进入了阶级对立的时代。先是以私人占有他人身体为特征的奴隶制社会，后是以私人占有土地为特征的封建制（姑且用这个习惯的、不严格的名词）社会，接下来是以私人占有“资本”为特征的资本主义社会。奴隶社会中是奴隶主

与奴隶的对立，封建社会中是地主与雇农、贫农的对立，资本主义社会中是资本家与工人的对立。在上述三种阶级社会中，奴隶主、地主、资本家属于统治阶级，奴隶、贫雇农、工人是被统治阶级。这三种社会的政治制度的本质都是维护统治阶级的利益，使得他们的统治得以持续的阶级专政。而中国共产党代表的是中国最广大的人们，人民民主专政的本质是占人口绝大多数的人们对一小部分敌对分子进行专政，从而确保人们内部的民主。那么，资本主义就不是阶级专政体制呢？他们的总统、元首是选举出来的，代表全民执政的，并且还是“三权分立，相互制约”，这不是是真正的民主制度，而不是阶级专政吗？ 产生这种幼稚的说法的根源是有些人只看到了国家首脑的产生办法，只看到“三权分立，相互制约”，而没有看到这些首脑根据什么执政，没有看到这“三权”根据什么来行使他们的权力。就资本主义来说，无论是哪个时期的，哪个国家的首脑、议会、法院，无不是按照他们国家的宪法来执政的。而资本主义的宪法中最根本的一条是：私人财产神圣不可侵犯。这一条法律为资本主义的生产关系——资本家占有生产资料（特征是资本占有），工人出卖自己的劳动力——提供了保障。这一条法律使得资本家通过占有生产资料获得占有工人劳动成果的权力。这就是剥削。马克思的《资本论》的核心就是证明了这个道理。一个维护资产阶级剥削无产阶级的权力的政治制度难道不是资产阶级对无产阶级的专政吗？资本主义制度当然是阶级专政的政治制度。资本主义的民主制度是实现其资产阶级专政的工具。不能因为他们的制度是民主的就否认其阶级专政的本质。而在中国，只有中国共产党才代表了中国最广大人们的利益，因此也唯有坚持中国共产党领导下的人民民主专政才能确保中国最广大人民的利益，才能实现中华民族的伟大复兴。

第二、维护祖国统一和民族团结。我们的国家是一个统一的多民族国家，56

个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。统一的多民族国家，这是我国的一项基本国情，民族工作是党和国家工作的重要组成部分。民族地区的稳定事关祖国边防巩固，社会长治久安；少数民族的发展事关建设有中国特色社会主义事业的成败。没有少数民族的发展，就不可能有中华民族的振兴。社会主义初级阶段民族工作的根本任务，就是加快少数民族和民族地区经济的发展。中华民族是个大家庭，各族人民亲如兄弟姐妹。民族地区的进步和发展不但需要各族群众自力更生、艰苦奋斗、开拓进取，也需要经济发达地区的帮助和社会各方面献计出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同发展、共同繁荣。增强民族团结、维护祖国统一、反对国家分裂，是我国各族人民的共同责任；加强大学生民族团结教育，是实现各民族团结和睦的基础。大学生应该都是有素质有文化的，少数民族和汉族之间存有误会和矛盾，那是因为名族之间没有好好的去了解和沟通，在大学，少数民族同学和汉族同学接触的应该会很多，大家多接触，少数民族风俗习惯多，汉族同学就多了解少数民族的风俗，并且尊重少数民族同学的风俗习惯，有些汉族人的确是很歧视少数民族，这样，久而久之，少数民族的人总觉得汉族人歧视自己，所以名族之间矛盾就更深了，但如果在大学，汉族同学多关心关心少数民族同学，相信少数民族的同胞的心也不是铁做的，他们也会感受到汉族同学的关心和温暖，时间久了，大家一定会和睦相处的，少数民族的同学回到家乡，肯定会告诉家乡的人，汉族人其实也很友善，这样一来，不是起到了维护名族团结、社会稳定的作用吗？相信每个人都是热爱和平的，只希望每个民族的同胞都能够相亲相爱！

第三、学好科技文化知识。为将来的社会主义现代化建设打好基础。大学生还处在学习阶段，尽管开始渐渐的接触社会，但其角色首先是学生，学习仍是最

重要的，而专业学习便是学习内容的重要组成部分，所学专业也是未来进行社会建设最主要的领域。但学习不仅仅是专业的学习，修学应是一个“先博而后精”的过程，大学阶段除学习专业课程以外，还需广泛涉猎，不可过早的把自己的修学范围框死，这样只能导致思维越来越狭窄僵化，最终走入死胡同。与此同时，也不能仅仅是学业上的学习，进行社会实践也是学习的重要组成部分。大学生活不仅在于学习还在于储能，社会实践就是储能的重要部分，它让我们更能将所学知识与社会紧密地结合在一起，也能让自己更早地奉献社会。但是，社会体验应放在学有余力的时候来做，而且目的不只为了赚钱，更要注意从中总结学习，绝不能因此耽误了正常的学习。

只有我们大学生明确了自己的肩上目标和使命，并为之奋斗，我们才能为祖国的强大，民族的振兴作出贡献，才能承担我们将来的责任和使命——引领时代潮流，振兴中华，改造社会，和谐世界。这将是需要我们毕生为之奋斗的最终目标！

蔡老师你好：

当代大学生的历史使命和责任 篇9

当代大学生承担的责任和使命

【摘要】

时代不断的发展，世界格局发生着深刻的变化，我国政治‘经济与社会全面发展的新的历史条件下，实现中华民族伟大复兴具有全新的内涵和鲜明的时代特征。当代大学生作为我国社会主义现代化建设的生力军，作为开创 21 世纪建设中国特色社会主义大业的主力军，肩负着实现中华民族伟大复兴的神圣使命。【关键词】

中华民族

复兴

大学生

责任

使命 【正

文】

中华民族是一个历史悠久、文化灿烂的民族，也是一个历尽沧桑、饱经磨难的民族。在几千年的中华文明史长河中，中华民族一直以勤劳、勇敢、聪明、善良著称于世，以先进的科学技术和优秀的民族文化屹立于世界民族之林，对人类社会的发展做出过突出的贡献。

新中国建立以后经过经过 60 多年改革发展，中国已经从贫穷落后的封建国家发展到世界第二大经济体国家。国家的发展深深鼓舞着我们这一代青年学子，我们这一代青年学子生逢盛世，成长在改革开放的年代，亲历波澜壮阔的发展进程，建设中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的历史重任责无旁贷地落在了我们肩上。我们将永远铭记青春的责任和时代的重托，继承和发扬中国青年的优良传统，开拓创新、锐意进取，光荣地承担起全面建设小康社会、发展中国特色社会主义的历史使命，以不懈的奋斗书写无悔青春，勇担时代责任，为中华民族伟大复兴贡献青春、智慧和力量。

2012 年 11 月 29 日，中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览现场。习近平定义“中国梦”－－实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想，而且满怀信心地表示这个梦想“一定能实现”。，就是中华民族近代以来最伟大的梦“实现中华民族伟大复兴，想”这一时代解读，既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景，为党带领人民开创未来指明了前进方向。作为当代大学生我们有重要的责任和使命。

中华民族的伟大复兴需要一代又一代人的不懈努力，每一代青年都肩负着自身的历史使命。回顾20 世纪中国的发展历程，一代又一代中国青年沿着“五四”运动开辟的振兴中华的道路，继承和发扬“五四”运动的光荣传统，把握时代的脉搏，站在时代的潮头，在中国共产党的领导下不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，终于使中华民族走上了伟大复兴之路，并且为其自强、自立奠定了必要的基础。在20世纪中，“五四”运动以来的中国青年运动的历史是中华民族伟大复兴安响乐中的一部激越雄浑、壮丽辉煌的青春乐章。这是中国青年可以自豪的光荣历史，也是鞭策21世纪中国青年再创佳绩的巨大精神动力。在改革开放和社会主义现代化建设的新时期，当代大学生的历史使命就是把我国建设成富强民主文明的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。邓小平曾明确指出：社会主义事业的推进更是为青年的全面发展打开了无限广阔的天地。你们有一切机会学会为建设社会主义所需要的本领，你们有一切可能把自己的聪明才智和力量贡献给祖国。只要你们方向正确，你们的任何一点积极性都应当受到珍视，都应当得到党和国家的支持。江泽民在庆祝中国共产党成立 80 周年大会上的讲话指出：“全国各族青年，代表着我们祖国和民族的未来，代表着我们事业兴旺发达的希望。社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设，中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。”③

青年是整个社会力量中的一部分最积极、最有生气的力量，最少保守思想，最富于创新精神，是承前启后，继往开来的一代，实现中华民族伟大复兴的重任责无旁贷地落在当代青年的肩上，需要青年一代为此努力奋斗。当代大学生是一个朝气蓬勃、富有创新精神的社会群体。大学生们所具有的年龄、知识、求新等优势以及对自身弱点的认识和克服，使之能够成为顺应历史发展的、最有潜力和活力的、推动社会前进的新生力量。大学生在校学习期间，应当充分利用一切有利条件全面提高自身素质，朝着德、智、体、美等全面协调发展的，有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人的方向势力。走出校门、步入社会以后，要在各自承担的角色和岗位上刻苦锻炼、顽强拼搏，成长为各行各业的骨干和中坚力量。

从现在起到 21 世纪中叶，是我国社会主义现代化建设的关键时期，也是当代大学生成长和发挥作用的黄金时期。我国社会主义现代化建设“三步走”战略目标的实现过程正好与当代大学生成长与发展的历程相吻合，这既是难得的机遇，更是荣誉和责任。“再经过半个世纪的努力，到建国 100 周年时，我国的社会主义现代化将会胜利地得到基本实现。到那时，无数志士仁人梦寐以求的振兴中华的理想将变成现实，中国人民将过上中等发达水平的富裕文明生活，中华民族将对人类做出更大的贡献。”④当今世界正在发生深刻的变化，以信息科学、信息技术为主要内容的世界新技术革命正在形成新的高潮，世界经济正在走向知识经济，经济、社会的发展越来越依赖于知识和科学技术的发展，特别是依赖于高科技的发展和新知识的创造，世界各国抢占知识经济制高点的竞争日益激烈。面对这一切，当代大学生要充分认识到自己在民族复兴事业中的重要地位和作用，要在前人已经取得伟大成绩的基础上，承担起这个事业赋予的重任，勇于竞争，大胆创新，充分发挥生力军的作用，努力成为历史的开拓者、完成复兴大业的实干家，为世界科学技术的发展和中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。

当代大学生要担当起民族复兴的神圣使命，首先，必须树立强烈的历史使命感和责任感。“热爱祖国，热爱人民，志存高远，胸怀宽广，在改革开放和现代化建设的广阔舞台上，充分发挥自己的聪明才智，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩。⑤其次，必须努力把自己培养成时代所需要的创造性人才。综观世界科学技术发展史，许多科学家的重要发明创造，都是产生于风华正茂、思维最敏捷的青年时期。21 世纪是以知识经济为主要特征的世纪，知识经济需要的人才将是具有创新精神和创新能力的创造性人才。创新是国家发展、民族振兴和个人成长的不竭源泉。大学生应不断培养创造性思维和创新能力、善于学习知识和更新知识的欲望和能力，磨炼意志，增长才干；瞄准世界经济和科学技术发展的前沿，创造性地学习和掌握现代科学文化知识，大胆地进行探索和创新，促进科学技术成果向现实生产力的转化，努力成为当代先进生产力的代表。最后，必须树立远大理想，有为实现理想的坚定信念和脚踏实地、百折不挠的精神。我国要在社会主义初级阶段实现中华民族的伟大复兴，任务十分艰巨。大学生在前进的道路上不可避免地会遇到这样或那样的困难和挑战，需要有坚忍不拔、百折不挠的意志，有良好的精神状态。在革命战争时期，中国共产党人随时面临着各种各样的困难和挑战，面临着生与死的考验，年轻的共产党人就是靠着坚忍不拔、百折不挠的精神，不怕死、不怕苦，硬要走出一条光明之路来。和平时期也是一样，世界各国，古今中外，没有一个伟大的政治家、科学家、企业家不曾经历过失败和挫折，也没有一项伟大的事业不是靠一代一代人的前仆后继、牺牲奉献取得成功的。总之，民族复兴大业召唤省当代中国青年，寄希望于当代中国青年。广大大学生应自觉肩负起崇高的历史使命，“坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。开拓进取，矢志不渝地向着现代化的光辉目标、向着中华民族的伟大复兴迈进。

青年时期是人生发展的关键时期。青年人对自己的未来充满了遐想和憧憬，选择什么样的发展方向和成长道路，对青年一生的发展和成长至关重要。青年大学生应当思考与领悟：在充满挑战和大有希望的新世纪，坚定信仰，执着追求，努力成为中国共产党的一员，在党的统一领导下为建设中国特色社会主义，实现民族复兴的伟业而不懈奋斗，是人生的正确选择。

当代大学生的历史使命和责任 篇10

佐藤学:共同体的合作关系和社会背景密切相关。首先,“东亚模式”教育的典型特征是教育的高社会驱动、高竞争环境,由于政府的垄断控制,教育更像是一种标准化的控制。这种从日本教育中发展出来的“东亚模式”已经在全球化中失去了效力,其他亚洲国家的教育也在发生着剧烈的变革。其次,学校学习共同体模式呈现出21世纪新的学校愿景:追求质量和平等,追求教育民主。也就是说随着东亚教育模式的解体,全球化进程中,学校学习共同体模式的建立成为一个必然趋势。

从教师的职业轨迹来看,教师需要长期面对学生,面临多次困难,并不断改变自己,在这个过程中学校和同事们的相伴与积极的合作关系是非常重要的,能促进其专业发展并帮助自身及同事顺利度过教师生涯中的各种难关。

《中国教师》:您能谈谈关于教师自我认知的提升吗?

佐藤学:每一位教师都会直面自己为什么要成为教师这一自我认知的问题,而这个问题也将伴随以后的教师生涯并影响其日后教职生活的轨迹。

这个问题的一种答案是提高自身教学的质量。教师摆脱一直以来的观察他人教学的学习,开始尝试自己固有的教学实践,研究教材,摸索教育方法,逐渐确立作为教育专家的道路,最终产生超越知识灌输的教育实践。在这个过程中,与具有共同使命的同事或者研究团体相遇,对提升教师的自我实践是非常必要的。另一种答案是教师在担任社团活动的顾问、管理学生会和学校事务中不断摸索自我认知。这也是支持学生学习和成长的一种方式,正是在这样的经历中,教师得以形成自己的教育特色,提升教育实践,最终逐渐澄清其自我认知。

《中国教师》:可否请您谈谈课程改革与教师专业化这一问题?

佐藤学:过去20年来,我主张的“基于学习共同体的学校改革”在日本得到了很好的开展,目前有300多所试验学校、近1 500所小学以及2 500多所学校开展了合作学习。近年来,在韩国、中国台湾、日本、印度尼西亚、越南、新加坡等亚洲国家和地区也将学习共同体的建立作为强有力的学校改革方式。

在这个过程中,我们重点关注的是在学习共同体的创建过程中教师是否积极参与了这项改革,以及教师在这个过程中如何转化为一个专业的学习者。在当今高度知识化、综合化、流动化的后产业社会背景下,很多国家都在积极寻求新的课程、教学和学习方式。而教师也扮演着创造学校和课堂中新教学和学习方式的开拓者角色,这就需要教师们创造性地学习前任的创意,从而开展自己的创意性实践。

目前培养教师专业性的职前教育与在职教育还存在问题,这些问题的改进还需要时间、人力的大量投入。欧美各国、日本都将职前教育提升到研究生阶段,建立了以终身学习来提升教职专业性的培训系统。教师这一职业将从“教学职业”转为“学习的专家”。教师不再仅仅是以学生和教科书为对象的专门职业,而是成为教师之间形成互助的同僚性、学校合作经营的专门职业。

综合国内外“教师专业化”的研究,可以将其大体分为五个领域:(1)个性化地把握儿童的学习与发展,确立生动活泼的人际关系;(2)把学科内容(学术与文化)翻译成教材,加以系统组织,开展教学;(3)促进、应对、帮助儿童的学习活动;(4)反思性地检讨教学经验,学习他人的教学,提高教学实践与教学研究的专业化程度;(5)与同事联手参与学校的管理,努力提升学校总体的专业能力。在此基础上,对于这些领域,以教师的具体案例研究为基础,摸索出诊断和帮助教师专业成长的方法。

《中国教师》:有人提出,未来的教师是“公民教育”与教师职业的公共使命,您如何认为?

佐藤学:教师的公共使命是为所有的儿童提供平等的学习机会,每一位儿童将以主人翁的身份参与到政治、经济、文化生活中去,为此,公民素养的教育将为民主主义社会的实现和发展起到重要作用。

在未来社会中,教师必将承担更大的公共使命和责任。“公民教育”意味着从“地球公民”“日本社会的公民”“社区公民”三个层面培养儿童的公民性。学校肩负着儿童的现在和未来,其公共市民只能由学校改革的主体——教师来承担。但是教育改革的现状并非是教师们自觉支持、帮助践行公共使命,反而是教师的公共使命被遮蔽,教师的职业意识和实践陷入了混沌之中。如果改革不能使教师们肩负起公共使命、满怀期望的话,任何改革都不可能成功。但是非常遗憾的是现在所进行的教育改革并不完全是通过培育教师的希望来推动的。希望转型期的教师能够理解与新时代相适应的教师职业的使命,并形成对未来充满希望的教育愿景。儿童与社会的未来需要今后的教师们具有创造的智慧和坚定的意志。

当代大学生的使命与责任 篇11

哲学与社会学学院

王勇平

201011022913 梁启超曾说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球”。作为当代大学生，我们更应该懂得肩负的历史使命与责任。

时代在变迁，社会在发展。然而我们所处的21世纪正是我国社会主义现代化建设的关键时刻。虽然现在是一个以和平与发展为主旋律的时代，然而中华民族的崛起和伟大复兴却任重而道远，对大学生提出的挑战是艰巨而持久的。

大学生是新时代的代表，是党和国家社会主义建设的接班人，是祖国的未来，是民族的希望。身担重任，大学生究竟该何去何从？“国不可一日无青年，青年不可一日无觉醒！”

一、作为当代大学生，应该着重培养我们的爱国主义精神。

说到爱国主义，我们就不得不牢记历史，特别是中国近现代史。历史还清晰的记载着：1840年，英国殖民者用坚船利炮打开了中国的大门，割我香港，使中国开始沦为半殖民地半封建社会；1856年，英法联军发动第二次鸦片战争，洗劫了我园林瑰宝---圆明园，俄帝国主义侵占我国土140多万平方公里；1895年，日本帝国主义又挑起了中日甲午战争，盗我白银2亿两；1900年，八国联军侵华，公然索赔4.5两白银；1937年日本法西斯展开全面侵华战争，制造了震惊中外的南京大屠杀，残害我30万同胞。这一条条历史的罪证，我们怎能忘记。

一百年，耻辱的一百年，一百年里，帝国主义屡次践踏我大好河山，欺辱我淳朴人民，蹂躏我巍巍中华。“四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”国之耻，我们不能忘，大学生更不能忘，牢记历史，爱我中华。

现在，虽然和平与发展是时代的主题，但仍有一些敌对分子仇视我中华民族之崛起，各种敌对势力的挑衅也成出不穷。分裂势力气焰嚣张。在这样一个特定的国际环境中，我们更应该保持高度的警惕。作为一个大学生，维护祖国的统一，维护人民的利益，反对敌对势力的一切破坏活动，我们责无旁贷。我们都要牢记我们都是中国人民的儿子，我们都是炎黄子孙。

热爱祖国，热爱人民，只要祖国需要，我们义不容辞，只要人民需要，我们全力以赴。把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧紧地联系在一起，为中华之崛起而奋斗终生。

二、作为代大学生，我们应该响应党的号召，积极向党靠拢，自觉站在党旗下。

没有共产党就没有新中国，中国共产党是中国历史和中国人民的必然的正确选择，只有共产党才能救中国，只有共产党才能发展中国。中国共产党作为社会主义建设的核心，是“三个代表”的代表者，有其不可替代的先进性，是带领人民走向富强的中坚力量。

作为大学生，党的方针政策就是我们的行动指南，党的目标就是我们的崇高理想，党的需要就是我们执行的命令。

作为大学生，我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，解放我们的思想、坚持实事求是、与时俱进，用马克思中国化的最新成果来武装自己的头脑。同时，我们要树立社会主义信仰，树立崇高的使命感和危机意识，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家贡献力量 作为当代大学生，我们的思想应与党保持统一性，以祖国为重，以人民为重，在个人问题上绝对服从党和国家的利益，树立正确的世界观、人生观、价值观。坚持全心全意为人民群众服务。

同时，我们在行动上要服从党的安排，听从党的指挥，执行党的命令，用党的章程作为自己的行为规范。同时，我们要把加入中国共产党作为人生的目标，自觉站在党旗下，为共产主义事业奋斗终生。

我们的目标就是“让党放心，让自己满意”

三、争做时代先锋与成才表率 马克思、恩格斯曾说；“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务”。大学生，作为推动社会进步的主力军。更应该争做时代先锋与成才表率

在经济全球化的今天，国家间的竞争越来越表现为以经济和科技实力的竞争，不论是经济还是科技的竞争，归根结底是人才的竞争，而大学生作为当今人才的代表，更应该立足现在，展望未来，立志成才，为社会主义建设贡献自己的力量。

当前大学生群体以空前的速度增长，而整体大学生素质却在明显下降，“书中自有黄金屋”的年代已经成为历史，大学生的全面发展，素质的提高已迫不及待，努力使自己成为社会主义现代化建设需要的合格人才。

立志成才，以不同于以往的学习知识，而更着重于综合素质的发展和提高。首先，作为大学生，我们应该树立好人生目标，树立崇高的使命感，确立正确的世界观，人生观和价值观。做到江泽民总书记提到的“四个希望”：坚持学习科学文化知识与加强思想修养的统一；坚持学习书本知识与投身实践的统一；坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一。坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。

其次，在知识经济的时代，我们必须学好自己的专业知识，同时要提高自身各方面的技能，树立好竞争意识和创新意识。要掌握先进的科学技术和管理方法，要立志成为“多能一专”的有用之才。同时，我们还应加强道德方面的培养，做到德才兼备，立志成为合格的社会主义事业的建设者和接班人。

再次，作为大学生，就更应该从自身做起，从身边做起，从小事做起加强自己的修养，提高自已的身体素质和心理素质，尽自己最大的努力为人民服务，为社会服务。把自己的培养和社会的需要紧密结合。

立志成才，我们志在必行。

大学生的责任和使命不是纸上谈兵，从现在做起，从自己做起，为了自己，也是为了祖国。