商业街区景观设计（精选8篇）
商业街区景观设计 篇1
摘要：商业步行街区的兴起和发展，为人们的日常生活带来了新的体验。但是，各地为了发展经济，盲目的开发与建设商业步行街区，往往会形成形式单
一、分布杂乱、没有特色的商业步行街区，甚至给整个城市的发展带来诸多问题。
针对此问题，地域文化与商业步行街区设计相结合，则为目前商业步行街区的建设开辟了新的道路。本文探讨地域文化与商业步行街区相结合的设计原则。关键词：地域文化；商业步行街区；设计原则
商业步行街区的地域文化性的塑造，能避免出现形式单
一、分布杂乱、没有特色的商业步行街区。通过对前人在相关理论研究的提取和解析，结合国内外具有地域文化性商业步行街区实践方面的一些经验、思路，本人对具有地域文化性商业步行街区普遍使用的设计原则进行提取，以期为地域文化性商业步行街区设计提供可借鉴的理论和经验指导。
商业步行街区地域文化性的塑造，首先要顺应地域的自然环境，因为地域文化是生长于地域自然环境之中的文化，什么样的自然环境决定了什么样的地域文化表现形式。其次要利用地域文化资源，一切能够凸显地域文化特色的资源都可以利用于商业步行街区的设计中，例如建筑文化、宗教文化、民俗文化等。第三，要使地域历史文脉得以延续，历史文脉是地域文化的灵魂，在对商业步行街区进行地域文化性设计时，只有延续了历史文脉才能抓住地域文化的本质，塑造地域特色的精髓。
1.顺应自然环境
地域文化的形成最重要的影响因素之一是自然环境，自然环境包括：气候条件、地形地貌、自然资源等。例如地域文化中的民居建筑，充分说明自然环境对地域文化的主导性影响。纵观中国，从南到北，建筑的地域特色截然不同，无一不是受到自然环境的影响。例如北方的四合院，是由于北方寒冷干旱的自然气候条件所决定的，南方的吊脚楼，是受南方炎热多雨的自然气候条件影响而形成的，是适应了当地自然环境而形成的独特建筑形式。
因此，商业步行街区的地域文化性设计首先应顺应自然环境。国内外很多设计师已经在这方面进行了探索与实践。例如在适应气候条件方面，加拿大的蒙特利尔、多伦多等城市，由于当地的冬天漫长而寒冷，为了抵御恶劣的气候环境，很多商业步行街区选择建立地下步行系统，在解决气候对使用需求影响的同时，使商业步行街区与地面交通相隔离，避免了交通的混杂使用。在顺应地形地貌方面，日本京都三年坂商业步行街区，顺应其坡地的地形地貌，充分结合场地进行商业步行街区的设计建造，不仅创造了独特的视觉效果及游览体验，而且自然而然的突显出了地域特色。
2.利用地域文化
文化导向下商业步行街区的设计，地域文化是灵魂，地域特色是表现，地域文化是地域特色的内在成因，地域特色是地域文化的外在体现。地域文化的种类繁多，例如民俗文化、建筑文化、宗教文化等，都可以进行借鉴和利用。各国设计师在凸显商业步行街区的地域特色时，地域文化的利用是常用的手法之一，对其利用从不同的角度和内容有不同的策略和手法。1）民俗文化的利用
民俗文化最能直接体现所属地域的风土民情和生活风貌，体现地域特色和地域情怀，因此给游人的感官感受最为直观。民俗文化可以是地域特有的生活方式，也可以是本土的表演艺术、手工技艺等。利用的方式可以是对其直接的展示，也可以是和商业步行街区的服务设施相结合并进行一定的创新。
例如北京前门大街在利用其地域民俗文化时主要采用民俗文化与商业步行街区中服务设施相结合的方式。商业步行街区中的街灯被设计成为鸟笼式、拨浪鼓式和宫灯等形象，这些元素都是来源于地域民俗文化，体现当地的生活风貌和风土人情。鸟笼代表的是老北京人的传统生活方式，这一设计使人很自然的联想到一位头发花白的老爷爷清晨右手提着鸟笼、左手拿着收音机悠闲的沿着河岸遇弯儿、锻炼身体的惬意画面。
2）建筑文化的利用
不同的地域自然环境造就了不同形式的地域建筑，建筑的地域特色反映是人们适应自然的结果，是劳动人民的智慧结晶。建筑是商业步行街区的重要组成部分，因此将地域特有的建筑形式应用于商业步行街区中，是体现商业步行街区地域文化性的常用手法之一。建筑文化的利用包括对建筑形式的模拟，对传统做法的利用，对建筑材料的应用，对建筑空间的借鉴等等。
例如由王小东院士设计的新疆国际大巴扎，是新疆一个综合性的商业步行街区，现已成为乌鲁木齐的地标性建筑和热门旅游景点，具有浓郁的伊斯兰建筑风格，集中体现了浓郁西域民族特色和地域文化内涵。在建筑材料的选择上，选择了当地常用的建筑材料“砖”，并使用当地伊斯兰人世代相传的做法。在建筑形 态的设计上，采取伊斯兰教建筑的典型形式，主要以简捷的几何造型来构筑建筑，在加上伊斯兰教地域风格突出的弯形拱顶、圆柱形塔楼等等，给人以强烈、直观的地域感受。
3）宗教文化的利用
宗教文化在地域文化中偏向于精神层面，是凝聚人们的内在力量。通过宗教文化来塑造商业步行街区的地域文化性在目前很多商业步行街区设计中都有利用。手法主要有依托宗教遗存和利用宗教文化影响两种方式。
依托宗教遗存的实例如苏州观前街商业步行街区，得名于街道中部的玄妙观，借助及利用玄妙观的影响，将商业步行街区打造成具有苏州地方特色并容商业、文化、宗教、旅游为一体的城市中心区。利用宗教文化影响的实例如新疆国际大巴扎，由于伊斯兰教对建筑的影响，使得伊斯兰教建筑表现出特有的建筑形式。新疆国际大巴扎商业步行街区的建筑形式就是以伊斯兰教建筑的传统形式为原型来进行设计。
3.延续历史文脉
历史文脉是受地域文化的影响长期凝练沉淀而形成的人们集体记忆的认同，是人们归属感和认同感的核心内容，只有延续了历史文脉的地域文化才是具有生命力的地域文化。历史文脉的延续使得地域文化走向更深的层次，更加深刻全面的表现出地域文化的精髓。城市机理、传统风格、空间布局、建筑类型等都是历史文脉的不同表现方面。国内外设计师在这方面已经进行了大量的探索实践，有很多成功的设计案例。
例如位于丹麦首都哥本哈根的斯特勒格街，在整体的建设过程中，最大改变是将原本拥挤的斯特勒格大街变成能惬意行走的步行街，尊重历史、尊重场所、尊重城市传统的生活。在改造之后的使用中，逐渐开辟了更多的步行街道与之衔接，也有更多的机动车停车场被改造成市民广场。有些道路和广场的铺地上有了新设计，但还是延续着传统风格，使地域的历史文脉得到很好的保存并延续下去（图2.16）。再例如邯郸回车巷串城商业步行街区，由于商业步行街区位于邯郸这座地域文化底蕴极其深厚且保存较为完整的历史街区，且区域内的建筑多为2—3层的民居，生活在此的居民对本地域有强烈的认同感。因此在商业步行街区在设计时没有对原地域进行大拆大建，而是保留城市原有路网、空间尺度以及院落格局，步行街区内的建筑高度控制在3层以内，与周围建筑、道路尺度以及整个区域的尺度相协调。此外，例如2001年竣工的上海新天地，采用上海近代的 石窟门里弄住宅为建筑原型，并结合使用需求进行了一定的创新设计。在这里石窟门里弄作为一种人们熟知并认同的符号元素，出现在新建的商业步行街区中，给人们以熟悉感和认同感，使得地域历史文脉得以延续和传承。
参考文献：
商业街区景观设计 篇2
1. 仿古街区与传统古镇街区的对比
随着城市的发展进程，不同阶段的历史文化在空间上的投影，形成了特定的历史街区。它是记录城市发展历程、文化积淀的重要区域，是见证城市演变历史的“年轮"。在历史街区的保护与开发过程中，以旅游为主要驱动力的古镇开发势头正盛，国内对古镇的概念众说纷纭，本文根据《历史文化名城名镇名村保护条例》中规定的历史文化名城名镇名村必须具备四个条件，得出传统古镇街区的定义：保留传统历史格局，历史建筑成片与文物保存丰富，并对当地历史文化有重大影响的城市、镇、村庄。
仿古街区相较于传统古镇街区而言，真实性、历史性不是其考量的重点，它既可以是原址修复、改造的，也可以是异地新建的，其更多的是借用传统古镇街区的某些元素，来满足现代都市的要求。
2. 仿古商业街区的定义
以商业开发为主要目的，借用传统古镇街区的某些元素(如建筑形态、空间肌理等)修复、改造以及新建的建筑群落;同时对所在区域建筑风貌、文化特色、生活方式具有重大影响力与代表性的传统文化街区。
二、仿古商业街区的开发模式及问题
1. 仿古商业街区的开发模式
仿古商业街区开发，基于对所有权、管理权与经营权的归属不同，主要有三种模式：政府主导模式、政府引导，企业跟进模式以及经营权出让模式。其中，“政府主导模式”适用地处偏远、处于开发初期或尚未开发的街区;“政府引导，企业跟进模式”适用于旅游资源较丰富，政府需要借助知名企业的资源来突破发展瓶颈的街区;“经营权出让模式”适用于政府不足以长期主导街区发展，出让经营权以持续获益的已开发街区。
2. 仿古商业街区发展的问题
(1) 旅游开发过度
以旅游为主的仿古商业街区，随着开发的深入，原有的自然环境被逐渐侵蚀;为了追求短期经济利益，传统的空间肌理、街道尺度、风貌被无情的破坏，大量旅游客流带来的环境污染成为仿古商业街区后续开发建设的阻力因素。
(2）功能逐渐单一过剩，文化丧失
尊重传统历史街区中功能构成，并与现代生活方式相结合是仿古商业街区的主要特色，但随着商业价值凸显，纷纷用商业置换居住和文化功能，居民逐渐被外来商家取代，原有的生活方式与地域文化随着本土居民的迁出而消失殆尽，出现了以商业、住宿等功能过剩的情况，最初具有生命力的古镇形态变得空洞无序，商业与文化被生生的割裂分离，仿古商业街区失去了发展的持久动力——文化。
(3）步行、车行交通交叉问题严重，停车混乱
传统的古镇街道尺度较小，因此在仿古商业街区的交通组织中，经常出现人车混行的情况，步行人流与车辆通勤流线交叉较多，造成了很多安全隐患与使用上的不便，这也是仿古商业街区后续管理运营中要解决的核心问题之一。
虽然仿古商业街区屡遭诟病，但是我们必须明确的认识到：仿古商业街区正成为城市主要开发模式之一。作为传统建筑群落与现代生活结合的产物，其在传统继承、地区活力、文脉续接、城市形象、商业开发等诸多方面取得了均衡且良好的效果，并越来越多的被使用者们接受。仿古商业街所需的是如何尽可能规避掉可能出现的问题，保障后续建设的良性运作，这也是本文的宗旨所在。
三、仿古商业街区设计方法
1. 主要类型及其功能组成
我国学者杜一力认为：区域经济发展促进旅游业的发展称为旅游经济的“第一现象”。反之，通过旅游业发展来带动区域经济的发展则称为“第二现象”这一概念可以用来划分出仿古商业街的主要类型，一般有两种。
(1）区域带动型
区域经济发展较为成熟，自然环境良好，本身就是著名的旅游目的地。这时仿古商业街区主要功能是展示城市及历史片段，满足旅游产业的基本需求，更多的是区域旅游中的一站，空间规模一般不大，如上海的朱家角、杭州南宋御街等。
(2）区域引领型
区域历史文化底蕴深厚，但经济发展陷入瓶颈，居民生活环境亟待改善。在这样的区域环境下，仿古商业街一方面承担着历史文化的展示者，同时也是经济突围的排头兵，不仅需要满足商业及旅游的基本需求，同时还应涵盖居民生活所需的基本功能，大多成片建设，是一个完整的城市片区，如台儿庄古城等。
2. 空间肌理
对于区域带动型街区，基于其商业及旅游的基本功能，空间肌理与传统的古镇类似，如模式图一，街道空间单元一般为鱼骨状，巷道与主街垂直布置，建筑呈单排布置，沿街界面大多为一进，7～11 m不等，2～3层居多。
对于区域引领型街区，经济地位突出，空间肌理较为复杂，如模式图二，街道空间为“川”字型，辅以垂直的巷道。建筑形式多采用合院式，临街面作为商铺，内进院落作为生活居住之用，单个合院的面积约为500～800㎡不等。
3. 序列组织
如前文所述，两种类型的仿古商业街区的功能不尽相同，因此在空间序列的组织上存在着一定的差异，主要体现在多产业链、多系统的复合方式不同。
对于区域带动型街区，其空间序列为线性展开，主街承担着多数的空间组织职能，并串联着各个重要的空间节点，如模式图一种红色的区域。这类空间序列形成的功能系统以商业为主，简单而直接。
对于区域引领型街区，其空间序列因为其功能的复合性，大多以方格网状展开，主街承担着旅游、商业等功能，辅街满足日常生活交往的功能，如模式图二中红色的区域。街区空间不仅是简单的通道，它既是商业活动的场所，同时也是区域文化展示的长廊，更是人们生活和交往的场所。因此，在商业运营系统之外，叠加入生活系统。
4. 行为与空间的耦合
为了增加仿古商业街区的人文氛围，我们需要对不同使用者的行为模式进行分析，预留出各种交往活动的空间。本文从空间设计的角度，通过对各类功能空间的尺度调节，来限定不同的行为活动，以达到仿古商业街区各种功能相协调的目的。
(1）街道空间限定
街区主街主要满足商业“可走可停”的功能需求，从空间上看，紧邻商铺的一侧为慢行区，中间要求人流或者车流能无阻碍的通过，其宽度约为慢行区的1.5倍左右，如模式图一、二中绿色的区域，为主要的慢性区。通常临水主街面的街道宽度D与建筑高度H比为3:5，临山主街面D与H比为3:7，这种空间尺度足符合人的心理需求和行为活动要求的。
对于生活型的街道，多与主街垂直，街道两侧由相邻建筑之间的侧立面构成。为了满足生活需求，其宽度在满足消防的基础上应该尽可能的保证其私密性与生活氛围，因此尺度不宜过大，同时需要结合入口空间，为邻里提供交往空间。
除了主街与生活型街道以外，在比较大型的仿古商业街区里，还存在一种“辅街”，与主街平行布置，功能兼顾商业与生活。在设计的初始阶段，这类辅街通常处于后勤或者货运的需求而设立的，但通过对彝人古镇、台儿庄古城等商业古镇的研究，笔者发现，辅街的存在，对仿古商业街区的功能进行了修正，使其在运营过程中有了弹性，同时也使各种功能更符合使用需求。
(2）建筑空间限定
区域带动型街区，在建筑形式上主要采用的单进的房屋沿着主街排布，建筑进深控制在7 M，同时结合主要节点集散人流的特点，会以块状形式布置餐饮及旅馆等建筑。
区域引领型街区，采用四合院布局，随着街区的建设，逐步形成了“前市后寝”的布局——沿主街一侧布置建筑进深约7 M左右商业类空间，在另一侧布置居住类空间。通常居住类空间为2～3层不等且高于商业楼空间，庭院这类的灰空间则要求满足日照建筑要求的同时，兼顾交往，临时堆场等的功能需求。
(3）交往空间的营造
扬·盖尔在《交往与空间》中论述三种活动类型：必要性活动、自发性活动、社会性活动在区域带动型街区中，交往空间多集中在主街上，交往的社会性越强，交往空间越靠近主街的中心部位，反之，自发性越强则越靠近临街建筑一侧;同时还应设置一些临时性的交往空间，满足人们拍摄，逗留，等候等多种功能需求。
区域引领型街区，在涵盖了第一类中所有类型的交往空间的基础之上，还复合了日常生活所需的交往空间，大多出现在生活型道路、庭院入口、辅街等非商业化的街道空间之中，随着私密性的增加逐渐向建筑一侧靠近。
5. 场所精神的塑造
布迪厄简要地把“场”概述为不同位置之间的客观关系构成的一个网络或构造。“场所”之所以被定义为“场所”，是因为它被文化和历史内涵所充实，空间具有了意义，然后成为场所。空间只是场所的物质载体，场所更多的蕴含着社会、人文、历史、政治及其他的社会人文因素。
仿古商业街区涵盖了不同类型的场 (建筑形态、基础设施、自然环境等) ，每个场都是主体行为逻辑的客观载体，同时作为客体的各种场又能反作用于主体行为，如为了满足大型人流的交往集散，要求设置广场空间，同时广场空间又容易成为大型人流的集散地。各个场之间相互交联与作用，形成了具有场所内涵的空间环境，在内部与外部交联作用中，文化得以不断发展变化，场所精神得以在不断的积淀过程中逐渐渗透到各类空间之中。
四、仿古商业街区设计的意义
1. 延续传统形式，传播地域文化
仿古商业街区浓缩的体现了地域文化、经济和社会的发展史，同时向人们展示一定历史时期城市的典型风貌及城市特有的空间肌理。这种保护性质的开发，避免的现代城市中的大拆大建，很好的保护了街区中的历史遗存，使传统文化得以延续。
仿古商业街区的蓬勃发展，促进了传统建筑元素与现代建筑形式的融合。虽然这种业界对这种做法褒贬不一，但我们需要肯定的是这种探索是有意义的，只有在不断的探索与实践中，才能更好的续写传统，才能更好的运用宝贵的历史财富。
2. 唤醒怀旧情怀，满足心理需求
人们对于仿古商业街区的喜爱，是一种心理上的需求，是对记忆中某种生活的怀念。仿古街区对于传统生活方式、传统街区的还原，恰恰迎合了人们怀旧的情怀，这也是仿古街区兴起的心理根源。仿古商业街区呈现出悠闲慢活的状态，很好的舒缓了现代人的紧张情绪;合适的街道尺度，带给人们宁静亲切之感;多样的公共空间，让人能够驻足交往;民俗活动的演绎，让人亲身体验地域文化之美，这些都成为现代都市人心灵的一剂良药，抚慰人心。
五、仿古商业街区发展预景与期望
1. 发展方向
城市是一个复杂的大系统。街区在城市中有序的分布，彼此协同，形成网络。每个街区单元的发展变化，最终都要反馈到城市这个大系统之中，在网络中求得新的平衡，协同发展。随着经济与旅游业的发展，在区域竞争日益激烈的今天，仿古商业街区面临的同质化现象越来越严重，因此需要充分的融入到区域的共同发展之中，以高科技产业、现代农业、旅游业、文化产业等为支撑，在保留原有生活氛围及生态化的大前提之下，对区域内周边产业进行梳理整合，通过区域的协同作用，找到仿古商业街区新的增长点，形成区域发展的持久动力。
2. 期许
仿古商业街区作为传统文化与现代商业行为的结合体，承载着保护、商业、居住和交往等功能，集中的展示着地域特有的文化，本文希望通过对仿古商业街区的理想模式的构建，从设计上规避掉仿古商业街区后续运营中可能出现的问题，保障仿古商业街区有序而健康的发展，同时也希望仿古商业街能够更好、更多、更本质的师法传统建筑文化，丰富中华建筑篇章。
摘要：本文通过对比释义, 得到仿古商业街区的定义, 并详细论述了其发展过程中遇到的一些问题;进而寻求解决问题的途径——对仿古商业街区进行分类, 并从设计阶段通过对空间肌理、序列组织、行为引导等方面的综合分析, 建构理想的构成模式;最后论述了仿古商业街区的建设意义及广阔前景, 希望对仿古商业街区的建设有所启发。
关键词：仿古,商业街区,设计
参考文献
[1]阮仪三, 王景慧, 王琳.历史文化名城保护理论与规划[M].上海:同济大学出版社, 1999 (12) .
[2]李扬萩, 金晶.我国古镇旅游之发展模式探讨.吉林:华章, 2011 (26) .
[3]何光眸.新世纪新产业新增长:旅游业成为新的经济增长点研究[M].北京:中国旅游出版社, 1999.
商业街区景观设计 篇3
【关键词】商业中心；步行街区
生活中提及的城市中心系概念是指城市中人们公共生活的区域，一般在城市中集中的主要是第三产业的发展，而第三产业又包含各种项目，比如公共建筑、行政办公建筑、科研和文化学校建筑、商业建筑等等，这些与我们生活息息相关的建筑在施工过程中被赋予了特定的意义，比如一般市中心为商业中心，如北京的王府井大街、上海的南京路等，主要是为了方便人们的日常起居和生活需要的，而一些政治性的建筑如天安门广场的建筑，这主要是为了满足政治和文化需要的。具体来说，商业中心和居民的生活最密切，许多商业、金融、购物的职能单位都在这些商业中心进行，很多情况下，人们进行商业活动都是依靠步行的，从开始到结束，无论是休闲购物、还是需求某些帮助，尤其在繁华的地段，步行可能比汽车还要实用。一段步行街的繁华程度能很好的证明该地区的经济发展水平程度，城市的商业中心街区总会划分众多的功能区，以方便人们前往。
1.商业中心区的问题与矛盾
1.1交通效率下降
在世界各个地区，商业中介区的堵塞问题都是让人头疼的。城市的交通相对集中给商业中心区带来的压力逐渐加大，这种问题主要体现在，交通拥挤和堵塞两个方面，究其原因，主要是因为人群的过多以及城市利益最大化造成的停车面积的减少。
1.2环境质量下降
干净的城市向来是人们所向往和追求的，而商业中心区的环境主要取决于周围居民的生活习惯和活动的强度。一般来说，中心街的建筑过密，就会造成很多时候的气候和气流的堵塞，空气不流通，污染扩散条件差，再加上城市中心的车流量加大，长久下来，就会造成城市空气水平下降的情况，汽车尾气的排放，已经使得很多的上班族有头晕、恶心的现象发生，工作的效率会随着下降。
城市人群过多，是造成环境质量下降的另一原因。由于商业中心区本身就有过量的交通和过密的建筑，而单一的交通方式使得步行的区域逐渐缩小，甚至和一些行车路段的道路相似，在这种情况下，很多路段就被行人放置了自行车，占用车道。由于步行空间的限制，人口密度的提升，很多人不会满足狭小的生活环境，环境的质量下降的水平提升，人们自身的拥挤程度更甚，在生活和工作中的压力，随之加大，没有人愿意到户外来进行运动，甚至买东西，口罩成为人们出门的必备，公共活动中心失去了原有的乐趣。
2.步行街区对商业中心的重要性
2.1交通管理
为了进一步的优化环境质量，对于交通管理部门来讲，最好的方式就是平衡管理，通过一个地区的实际情况，进行环境的局部改善，从而达到环境质量提高的目的。进行私家车限行或是提倡大家乘坐公交车，或是以步代行的方式，从而实现步行、公交和汽车之间的良好平衡。
2.2经济复兴
众所周知，步行街的发展水平是一个城市发展水平的体现，而发展步行街能更好的促进商业板块的发展，这也是毋庸置疑的。由于步行交通可以促进临街商铺的开张，因此，搞好步行街内的环境卫生，对于对生活质量要求极高的今天来说，是十分必要的，这点在欧洲国家已经被证明，主要是因为：
（1）步行至少增加了50%的人流。
（2）行人不再恐惧来往车辆，因而更易于购物。
（3）行人更倾向于逛商店购物。
2.3环境改善
步行街的增加和修建对于环境的影响很大，当步行的人数增加之后，开车的人数自然就会减少，在商业区购物或是寻求服务的人群增多，一方面可以改善环境质量，另一方面，可以促进第三产业的尽快发展，是一项双赢的事情。通过减少对古建筑有损害作用的汽车废气的排放，以及消除汽车对古建筑周围环境的破坏，有助于尽情欣赏古建筑风格，保护古建筑及商业中心的历史风貌。
2.4社会效益
当商业中心环境因步行化而得到改善后可产生许多社会效益。人与人之间互相交往的机会大大增加了。不同文化背景、种族的人相互交往，多元文化共存的机会大大增加，这对儿童的成长尤为重要。步行街往往配备有舒适的座椅，尤为受到年长者、孩子、残疾人和带婴儿的父母的喜爱。一个人行走在行人众多的市中心比独自在一条街上会感到更安全。
步行化还有另外一个好处：商业中心的活力和形象常常由街道上行人的活动来衡量。尽管其他一些指标可能更准确的反映出商业中心的经济状况，但平民百姓看待一个商业中心是充满活力还是死气沉沉则是根据街上行人的数量及步行环境的质量来判断的。
3.步行街区系统的组成
3.1步行购物中心区
商业中心区的现代步行购物中心通常是一个规模庞大的，集购物、娱乐、消闲、观光于一体的室内建筑（图一），并通常附以灯光，花草树木，雕塑及其它使人赏心悦目，心旷神怡的舒适物。步行购物中心通常提供以下场所和服务：零售业，包括百货商场和各种专业商店；餐馆、酒吧、咖啡厅、电影院、剧院、商业俱乐部、儿童乐园；生意及业务洽谈室等等。
3.2步行通道
步行通道是步行街区的重要组成部分，其主要功能是将商业中心的主要步行点联接在一起，步行通道可分为凌空性，如空中走廊和天桥；地面型如便道，步行街及地下通道三种类型。
3.3广场
广场通常是指购物中心与公园之间的空旷地带，是商业中心步行街区的结合部，它可以提供专门来此消闲和过往行人稍事休息的场所。广场的三个基本用途是：循环功能——提供足够的步行空间；休息功能——为步行者提供稍事休息的区域；美化功能——为步行区增加一些绿色。
3.4步行区
步行区是指城市商业中心区的某几条街区对机动车关闭、禁行的区域。它为步行者提供了一个安全的购物、消闲环境。在这一区域中，各种步行区设施往往最为发达，步行区的规模视需要而不等，美国大部分城市的步行区在任何方向上的长度一般不超过500米，这是因为步行者愿意徒步行走的最大距离一般就是这个长度。有的步行区很大，这样的步行区通常需要辅助交通设施，如迷你车等等。
4.结语
创意文化商业特色街区招商手册 篇4
南宋御街·xx创意街区
【导语】
2007年，xx市委、市政府提出把xx路打造成一流的“宜居、宜商、宜游、宜文”国际旅游综合体，充分展示“中国生活品质第一街”的风貌，并对xx路实施大规模的城市综合保护和有机更新改造，充分体现历史与未来、传统与现代、东方与西洋、经典与流行的高度融合。
2008年底，下城区委、区政府立足下城“繁华时尚之区”的定位，作出打造xx北路创意文化商业特色街区的重大决策。发挥主城区商业中心的优势，结合城市综合保护和有机更新，通过引入前沿的文创产业业态，实现产业转型升级和经济增长模式的转变，巩固和提升武林商圈的地位，增强区域综合竞争力。xx北路作为xx路南宋御街国际旅游综合体的重要组成部分，精心打造成新形态、新生态、新文化的创意文化商业特色街区，引西湖旅游东扩，成为新xx时尚旅游不夜城。
[区位优势]
襟带大运河，偎依xx湖
xx北路位于xx市下城区，地处xx市中心，坐拥京杭古运河，傍依秀丽的xx湖，是xx市核心城区和中央商务区，也是浙江省商贸、商务、金融、文化和会展中心。
城市中轴线，繁华都市圈
南宋御街·xx创意街区地处xx市主城区核心区域，与延安路、武林路并行，构成市中心南北向三大中轴线和人气密集的繁华都市圈。
凭借不可取代的区位优势，xx北路汇聚大量商贸、金融、美食、娱乐服务业。
xx北路交通便捷，建设中的地铁枢纽中心位于xx北路与环城北路交界处。
身居武林商圈，尽显黄金效应
xx北路身居xx市最繁华的商业中心——武林商圈内，周边有xx大厦、xx百货大楼、银泰百货三大知名商场，并与武林路时尚女装街、中国丝绸城相勾联，形成xx最具价值的商业地带。
车流量：
汽车
路段
时间
庆春路至凤起路/数量（辆）
凤起路至体育场路/数量（辆）
体育场路至环城北路/数量（辆）
工作日 7：00-9：00
3802
2829
4527 11：00-13：00
3399
2492
3380 16：00-18：00
3820
3074
4472
双休日 7：00-9：00
1342
1630
2180 11：00-13：00
2179
1517
3515 16：00-18：00
2040
1585
4244
自行车/电动车
工作日 7：00-9：00
2973
4019
6403 11：00-13：00
1625
2370
2577 16：00-18：00
3560
4080
4890
双休日 7：00-9：00
1536
1816
3226 11：00-13：00
2148
1821
2924 16：00-18：00
1710
1947
3536
人流量：人流量
路段 时间
庆春路至凤起路/数量（人）
凤起路至体育场路/数量（人）
体育场路至环城北路/数量（人）
工作日 7：00-9：00
1598
2033
994 11：00-13：00
1501
2318
404 16：00-18：00
2443
2468
633
双休日 7：00-9：00
1922
628
992 11：00-13：00
1839
1409
2100 16：00-18：00
1662
1923
2194
[历史文化]
深含历史底蕴，遗传商业基因
xx北路是一条历史悠久的商业街。
南宋定都xx，人口骤增，经济十分繁荣，形成以御街为中心的商业街。
南宋御街，南自皇宫和宁门（今凤山门），北至天水桥，贯串杭城南北，长约10里，故称“十里天街”。御街两旁店铺林立，商家云集，市井稠密。
店铺林林总总，应有尽有。据《梦粱录》载：“处处各有茶坊、酒肆、面店、果子、彩帛、绒线、香烛、油酱、食米、下饭、鱼肉、鲞铺”等十余类。此外还有质铺（当铺），交引铺（票据交易）、金银铺等。
御街北端（今xx北路棚桥、众安桥、贯桥一带），聚集着书籍铺、勾栏（娱乐场所）、饮食店铺等，文化娱乐与餐饮业特别发达。
传承人文精神，融合中西文化
xx北路历史文化碎片俯身可拾：南宋著名爱国诗人陆游故居；始创于1805年，比胡庆余堂还早70年的“张同泰”；1946年美国驻华大使司徒雷登故居；xx第一座天主教圣堂。
陆游故居（照片）
“小楼昨夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”这是南宋爱国诗人陆游寓居xx孩儿巷时写下的名句。陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。
张同泰（照片）
“张同泰”创始人张梅，浙江慈溪人。清嘉庆五年（1800年）在xx新宫桥下开设茂昌药号。嘉庆十年，盘进沈同泰药号而取名为张同泰。张同泰生产各种丸散、膏丹、药酒，在杭嘉湖一带享有盛名，和胡庆余堂，叶种德堂齐名号xx三大药堂。
天主教堂（照片）
明万历三十九年（公元1611年），意大利耶稣会神父应xx李之藻（时任工部员外郎）之邀，在其家中举行了第一台弥撒，这一天被后人称为xx天主教开教日。6月，杨廷筠（曾任监察御史）领洗入教。1627年（天启七年），杨廷筠出资在xx观巷建造教堂（今xx北路天主教堂前身），是xx第一座天主教圣堂。
天水堂
是xx最早的一所基督教教堂，始建于清咸丰十年（1860）。当时美国南长老会差谴第一批传教士胡思登、郝理美来xx传教，在天水桥建房二间作为布道所，后又正式命名为基督教天水堂。
司徒雷登故居（照片）
坐落在xx市天水桥耶稣堂弄1-3号，是一幢占地200多平方米的二层小楼。司徒雷登两岁时迁居此地。司徒雷登1876年出生于xx的一个美国传教士家庭，1919年创办燕京大学并任校长，1946年出任美国驻华大使。1949年离开中国。
[街区规划]
创意财富高地，时尚生活社区
规划中的南宋御街·xx创意街区，以xx北路为轴，南起庆春路、北至环城北路、东到中河路、西至延安路。xx北路全长1.86公里，街区区域面积1.2平方公里。
空间布局：强化“一轴三区”功能，辅以街巷互动、点线成坊。
在空间布局上，规划结合xx北路的历史与现状，提出了以街巷互动、点线成坊，种子植入、品牌拉动，产业扶植、商贸一体为策略，以创意商品引领创意产业发展，以创意交易拉动创意资本转换，以创意体验创造认同形成立体的创意交易空间，以御街为轴向周边坊巷延伸的“一轴三区”规划结构。
A区：庆春路—凤起路段。接轨xx中路老街段，延续北瓦传统风情，以创意市集与动漫衍生为主导业态,以“传统印记，坊巷穿行”为景观主题。
B区：凤起路—体育场路。再现北关夜市的昔日繁华和“两教堂一故居”的开放大气，以创意设计与休闲体验为主导业态,以“中西交融，广场街区”为景观主题。
C区：体育场路—环城北路。依托运河文化和城市中心广场，融汇钱塘灯会意象，以创意交易与媒体出版为主导业态，以“灯影辉映，天水都城”为景观主题。
业态定位：创意产业为先导，高度融合创意与生活、创意与社区、创意与互联网、创意与文化。
在业态定位上，规划以创意文化为先导，以营造创意体验为核心拓展创意商品与创意交易，在景观上以御街超时空串联起创意体验。通过“八节点、两广场、五坊、一片区”以及四条特色街巷的打造，拓展至街区内更多创意体验点的编织，将几近消逝的历史记忆跨时空串联起丰富多彩的创意体验。引入创意立体商业概念提升产业升级，将创意与生活、创意与社区、创意与互联网、创意与文化进行重新整合，融汇起富于内涵与活力的创意产业生态。同时，通过空中咖啡、创意楼道、loft商店等各种创意商业空间概念，促进都市立体商业的引力和规模，从而为现有业态转型升级提供租金成本优势，为实现业态规划的调整提供支撑。
景观提升：演绎御街记忆体和时尚橱窗相结合。
xx创意街区景观提升主要是通过建构小空间体系，营造漫城、雅街、幽巷的“非”字型空间结构，以御街记忆的基础上生长出创意时尚为基本理念，全线贯穿“南宋御街”统一的城市家具和形象系统，建筑物立面在保持历史生长多样性基础上，通过演绎御街记忆体和时尚橱窗相结合的手法提升改造。一方面，通过居民创意共同体延伸坊巷空间。规划提出了提高社区居民的参与度，整合社区和居民的多方合力，以构建居民创意共同体的方式，逐步将部分封闭的居民小区改造为各种层级的开放多元复合的城市坊巷创意休闲空间。另一方面，通过创意公共交通疏解交通瓶颈。以创意换乘中巴、创意电瓶游览车、公共自行车等多种富有吸引力的公共交通形式，鼓励使用全程公共交通或换乘公共交通，改善街区间交通的便捷性，以疏解创意街区的交通量增长问题，同时规划建设多个立体车库，缓解停车问题。
定位与目标
南宋御街·xx创意街区三大定位：
创意生活的展示体验街区；
创意产业的集成交易平台；
创意思想的荟萃辐射高地。
目标：将南宋御街xx创意街区打造成为中国独具特色最具活力的创意街区，成为xx创意中心城市的创意交易高地、生活品质之城的创意生活典范、国际旅游之城的都市时尚胜地、和谐创业之城的创意立业基地。
文化构建
优化街区的环境氛围——个性张扬，自由宽松的人文环境
提升街区的管理水平——以人为本，尊重创造的价值认同
塑造街区的品牌形象——思想新锐，品位高端的形象系统
[创意文化]
倾力打造创意文化CBD
○xx市委、市政府提出建立一个既与世界接轨又有xx特色的现代产业体系，出台了以创新性、知识性、开放性、融合性、集聚性、可持续为特征的xx模式的“3＋1”现代产业体系导向，其中“1”就是文化创意产业。
○xx凭借得天独厚的文化优势，着力打造全国文化创意产业中心，精心构建“西湖创意谷”、“白马湖生态创意城”等十大创意产业园区。
《xx北路业态导则》
文化创意产业：是指依靠创意人的智慧、技能和天赋，借助于高科技对文化资源进行创造与提升，通过知识产权的开发和运用，产生出高附加值产品，具有创造财富和就业潜力的产业。联合国教科文组织认为文化创意产业包含文化产品、文化服务与智能产权三项内容。
文化创意产业具有高知识性特征。以文化、创意理念为核心，文化创意产业与信息技术、传播技术和自动化技术等的广泛应用密切相关，呈现出高知识性、智能化的特征。文化创意产业具有高附加值特征。文化创意产业处于技术创新和研发等产业价值链的高端环节，是一种高附加值的产业。文化创意产业具有强融合性特征。它是经济、文化、技术等相互融合的产物，具有高度的融合性、较强的渗透性和辐射力。文化创意产业在带动相关产业发展、推动区域经济发展的同时，还可以辐射到社会各个方面，全面提升人民群众的文化素质和生活品质。
创意产业环绕，良好环境烘托
xx北路周边集聚着xx日报集团、浙江日报集团、xx文化广播电视集团、体育场馆、出版大厦、工艺品公司等创意文化产业群，为南宋御街·xx创意街区的构建营造出良好环境氛围。
[知识产权]
打造全国第一个知识产权保护示范街区
○xx北路创意文化商业特色街区依托以创意文化为主导的中央商务区优势，服务于入驻街区的高端创意产业，开文化创意产业知识产权保护运营的先河，通过政府主导、社会化运营，形成一批知识产权代理机构和运作团队，保护、开发和运用好业已存在的大量知识产权产品，并推广至国内外市场，从而打造全球化的版权保护、管理、代理、交易中心。
○xx北路创意文化商业特色街区以尊重知识产权为宗旨，打造“正版正货一条街”。
○xx北路知识产权管理交易中心服务领域：
商标
国内外商标注册，商标变更注册，商标续展注册，商标转让注册，商标交易，商标保护等；
专利
代理专利申请(外观、使用、发明)，专利复审项目变更，专利授权后专利权的管理和维持 恢复权利请求，专利权转让等；
版权
计算机软件登记，版权登记，申请软件非卖品复制号，权利转让继承许可，申请司法行政保护，互联网知识产权纠纷、版权纠纷及诉讼等；
无形资产评估
代理专利权属纠纷、专利侵权，代理商标权属纠纷、商标侵权，代理版权侵权、知识产权不正当竞争、反倾销等各类知识产权诉讼、仲裁及调解案件，代理知识产权侵权监测，进行侵权调查取证，代理知识产权行政查处申请，代理侵权索赔、知识产权海关备案等；
反不正当竞争
假冒行为、虚假宣传行为、商业贿赂行为，侵犯商业秘密、技术秘密行为，降价销售排挤竞争行为、搭售(附条件交易)行为等；
[政策支撑]
政府主导，政策推进
xx北路创意文化商业特色街区建设，由xx市下城区委、区政府主导全力推进。
政策平台：
○提供种子基金，大力扶持创意文化产业；
○提供税收优惠；
○提供风险投资，助推企业成长；
○提供房产租金补贴。
服务平台：
高效率、低成本，“一站式”服务。
[政策支撑]
入驻xx北路创意文化商业特色街区的文创企业可享受以下优惠政策：
○对政府鼓励新办的报业、出版、发行、广电、电影、放映、演艺等文化企业，免征3年企业所得税。符合条件的文化集团可合并缴纳企业所得税。符合条件的连锁经营文化企业可统一缴纳增值税和所得税。
○对获国际性重大奖项的动漫游戏原创作品,一次性奖励100万元;获国家级、省级、市级重大奖项的动漫游戏原创作品,一次性分别奖励50万元、30万元、10万元;被国家广电总局推荐为优先播出的优秀动画片,一次性奖励10万元。对经国家文化部或信息产业部批准、正式上线运营的原创游戏,每款奖励5万元;获国家文化部或信息产业部认定并推广的益智类游戏,每款奖励10万元。获多次奖项的按从高不重复原则给予奖励。
○鼓励企业、院校设立或合作设立动漫游戏产业研发(技术、创作)中心,凡被认定为国家级、省级、市级的,一次性分别奖励30万元、20万元、10万元。
○企业因生产原创动漫游戏作品向银行借贷资金的,按照贷款利息给予50%的贴息补贴。
○政府鼓励的新办动漫游戏企业,免征3年企业所得税。
○对新引进的大型文创企业，引进当年实现的营业收入、利润总额等形成区地方财力达到50万元以上的，按企业当年实现的营业收入、利润总额等形成的区地方财力，第一年按50%、第二年和第三年按25%分别给予资助。对引进当年实现的营业收入、利润总额等形成区地方财力未达到50万元的，按企业当年实现的营业收入、利润总额等形成的区地方财力比上年（最高年份）增量部分，第一年按50%、第二年和第三年按25%分别给予资助。
○鼓励文创产业基地投资建设行业技术服务平台，对投入运行的平台按其设备投资额的8%给予资金资助。同一个基地该项目资助不超过30万元。
○特色街（区）和产业集聚区内企业，实施符合我区产业发展且实际投资额在100万元以上的建设项目，按照实际投资额的5%，给予100万元以内的资助。
○企业参加政府及其部门组织的展销活动，其摊位费给予50%补助。
杭州市商业特色街区管理暂行办法 篇5
杭州市政府令第216号
杭州市人民政府令
第216号
《杭州市商业特色街区管理暂行办法》已经2004年11月15日市人民政府第56次常务会议审议通过，现予公布，自2005年1月1日起施行。
代市长
二○○四年十一月二十九日
杭州市商业特色街区管理暂行办法
第一章 总则
第一条 为加强和规范商业特色街区的管理，维护商业特色街区良好的社会秩序，创造优美整洁、安全有序的购物、休闲和旅游环境，促进商业特色街区的繁荣和发展，根据有关法律法规的规定，结合本市实际，制定本办法。
第二条 本办法适用于杭州市市区范围内(不含萧山区、余杭区)商业特色街区的管理。
凡在商业特色街区内居住、办公，以及从事经营、购物、旅游、文化、娱乐等活动的单位和个人均应遵守本办法。
第三条 本办法所称商业特色街区，是指根据杭州市城市总体规划，由市人民政府命名的具有餐饮、购物、休闲、旅游、文化、娱乐等特色功能的商业街区。
商业特色街区(以下简称街区)的具体四至范围由所在地的区人民政府或者开发区、度假区、风景名胜区管理委员会(以下统称区人民政府)按照市人民政府批准的范围予以公布。
第四条 街区管理应当遵循属地管理、高效、便民的原则。
第五条 杭州市人民政府贸易行政管理部门负责街区的专业规划、特色定位、商业网点布局的综合协调和管理工作。
第六条 街区所在地的区人民政府负责组织实施本办法。
区人民政府可以组建街区管理机构并具体负责街区的日常监督管理工作。
各有关行政管理部门应当按照各自的职责，共同做好街区内的相关管理工作。
各有关乡(镇)人民政府、街道办事处应当配合街区管理机构和有关行政
管理部门做好街区的日常监督管理工作。
第七条 街区管理机构对街区内的市容环境卫生与绿化、公共秩序与交通安全、公共设施、商业经营等实施日常监督管理。
第八条 市、区人民政府应当加大对街区管理经费的投入，街区管理机构实施日常监督管理所需经费由财政予以保障。
第九条 各行政管理部门对街区管理中涉及的行政许可事项，应当按照《中华人民共和国行政许可法》的规定实施行政许可，并将行政许可结果定期抄告所在地的街区管理机构。
第十条 违反本办法规定的，由有关行政管理部门根据有关法律、法规和规章的规定，依法实施行政处罚。
市、区城市管理行政执法机关根据《杭州市城市管理相对集中行政处罚权实施办法》的规定，在街区内依法行使城市管理行政处罚权。
第十一条 街区管理机构对街区内的违法行为应当进行劝阻或者予以制止，并按照法律、法规和规章的规定移交有关行政管理部门处理;有关行政管理部门作出行政处罚决定后，应当将适用一般程序的行政处罚结果定期通报所在地的街区管理机构。
第二章 市容环境卫生与绿化管理
第十二条 任何单位和个人应当自觉维护街区良好的市容环境卫生。街区内禁止下列影响公共场所市容环境卫生的行为:
(一)在建(构)筑物外墙、市政公用设施、管线和树木及其他设施上非法张贴、涂写、刻画;
(二)在临街建筑物的顶部、阳台外、窗外和橱窗内吊挂、晾晒和摆放有碍市容的物品;
(三)随地吐痰、便溺，或者乱扔、乱丢、乱倒各种废弃物;
(四)施工场地不按规定采取防止扬尘污染措施，影响市容环境卫生;
(五)在喷水设施中洗澡或者洗涤物品;
(六)其他影响市容环境卫生的行为。
第十三条 禁止任何单位和个人占用、损毁或者擅自拆除、迁移、改建、封闭街区内的环境卫生设施。
第十四条 街区内的单位应当按照《杭州市“门前三包”责任制管理办法》的规定，做好“门前三包”责任工作。
街区管理机构负责检查街区内责任单位的“门前三包”责任制具体执行情况。
第十五条 街区内的建筑风格、景观设计、户外广告及公共设施的设置，应当与街区的特色定位、总体环境相协调。
任何单位和个人不得擅自改变街区内建筑物原设计风格、色调，不得擅自在临街建(构)筑物上插挂彩旗、加装灯饰以及其他装饰物。
第十六条 街区内临街建(构)筑物的产权人或者使用人应当按照有关规定定期对建(构)筑物外立面进行清洗、粉饰，保持建筑物的整洁和美观;出现破损的，应当及时修复，保持原有风貌。
街区内的业主、商户装修临街建筑物的门面，应当与街区的特色定位、总体环境相协调。
第十七条 街区内的下列活动依法需经有关行政管理部门审批的，有关行政管理部门应当事先书面征询所在地街区管理机构的意见，由街区管理机构进行日常监督管理:
(一)进行建(构)筑物临街立面装修;
(二)新建、扩建、改建建(构)筑物;
(三)设置景观灯光设施;
(四)占用、挖掘道路;
(五)设置户外广告，或者设置公益性宣传牌(栏)、宣传标语;
(六)其他影响街区景观的活动。
第十八条 任何单位和个人应当自觉保护街区内的环境，防止环境污染。
街区内禁止下列影响周围环境，造成环境污染的行为:
(一)违反规定标准安装空调、冷却、废气处理设施;
(二)在施工、商业或者娱乐活动中违反规定，产生噪声、废气、废水等环境污染;
(三)焚烧产生有毒有害烟尘或者恶臭气体的物品;
(四)其他影响周围环境，造成环境污染的行为。
第十九条 任何单位和个人应当自觉爱护绿化，保护各类绿化设施。街区内禁止下列破坏城市绿化及其设施的行为；
(一)在草坪、花坛等公共绿地内设摊、搭棚、堆放物料、倾倒垃圾、取土堆土、排放污水污物或者晾晒衣物；
(二)在树木上钉钉、缠绕铁丝，或者吊挂、晾晒衣被等物品；
(三)践踏绿地、攀折树枝、偷取花草，或者擅自采花摘果、剪取枝条；
(四)擅自砍伐、迁移、截锯树木；
(五)其他破坏城市绿化及其设施的行为。
第三章 公共秩序与交通安全管理
第二十条 在街区内从事下列室外公共活动的，应当依法向有关行政管理部门办理审批或者备案手续，并报街区管理机构备案：
(一)举办展览、咨询、文艺表演、影视拍摄、体育等活动；
(二)在公共广场举办公益活动、商业促销活动；
(三)举办其他文化、商业、旅游等群众性聚集活动。
未经依法批准，擅自举办前款规定的活动的，街区管理机构应当进行
劝阻或者予以制止，并可责令举办者清理现场，恢复原状，造成损失的，举办者应当承担赔偿责任。
第二十一条 任何单位和个人应当自觉维护街区的公共秩序和公共安全。
街区内禁止下列妨碍公共秩序、影响公共安全的行为。
(一)违法乞讨钱财，或者进行恐怖、残忍表演；
(二)进行卜卦、算命等封建迷信活动或者赌博；
(三)违反规定携带犬只出户；
(四)违反规定燃放烟花爆竹；
(五)其他妨碍公共秩序、影响公共安全的行为。
第二十二条 街区管理机构应当协助公安机关维护街区内的治安秩序，设置和完善治安监控、防盗设施，并定期进行检查，确保正常使用。街区管理机构应当配合公安、民政等行政管理部门做好流浪乞讨人员的救助工作。
第二十三条 街区内的单位和个人应当遵守消防法律、法规，按照消防部门的要求，设置和完善消防设施，定期进行检查和维护，确保消防设施正常使用。
街区管理机构应当加强街区内公共场所的消防安全工作，督促责任单位和个人落实消防安全措施，消除火灾隐患。
第二十四条 公安、规划等行政管理部门会同街区管理机构负责制订、实施街区交通管理方案。进出街区的所有车辆和行人应当遵守道路交通安全法律法规和街区交通管理方案的有关规定。
第二十五条 根据城市总体规划，属于规定时间内禁止车辆通行的步行街区的范围，由市公安机关交通管理部门予以公告。
在步行街区内，除执行公务的警车、消防车、救护车和工程救险车以外，其他车辆在规定时间内禁止通行;确需进入的车辆，必须按公安机关交通管理部门指定的时间和路线通行，并在规定的停车场地停放。
对车辆擅自进入步行街区或者在步行街区内任意停放车辆的行为，街区管理机构应当进行劝阻或者予以制止。
第二十六条 街区管理机构应当按照公安、规划和建设等行政管理部门的设置要求和规划功能，对街区内的室内外停车场实施日常监督管理。街区内的室内外停车场由产权单位按照规划功能使用，擅自停止使用或者改作他用的，应当限期恢复使用功能。
第四章 公共设施管理
第二十七条 任何单位和个人都应当爱护街区内的公共设施。禁止有损或者有碍于公共设施的行为。
第二十八条 街区内的道路、地下管线、环境卫生设施等公共设施由
相应的职能部门和产权单位负责管理和维护。
街区管理机构应当协助有关部门和单位做好公共设施的日常管理和维护工作，发现公共设施损坏的，应当及时督促有关部门和单位予以修复。街区管理机构可以受有关部门和单位的委托，对街区内的公共设施实行一体化、专业化维护。
第二十九条 街区内公共场所的雕塑、景物小品等公共休闲设施由街区管理机构负责日常管理和维护。
第三十条 街区内设置各类导向标志或者解说标牌的，应当采用符合国际标准的公共信息图形符号和多国语言标识。
第三十一条 街区内的夜景灯光应当符合城市设计和街景规划，与街区的总体环境、格调相协调。夜景灯光的设置按照《杭州市夜景灯光设置管理办法》执行。
第三十二条 街区内的公共设施不得随意迁移、改动。确需迁移、改动的，应当依法报经有关行政管理部门批准，有关行政管理部门应当事先书面征询所在地街区管理机构的意见。
第五章 商业经营管理
第三十三条 街区管理机构应当积极对外宣传、推介街区，组织、支持商户开展主题商业文化活动，提高街区的知名度和吸引力。
第三十四条 街区管理机构应当协助贸易、工商等行政管理部门做好街区的发展规划、市场调研、业态布局和业种引导、经营秩序管理等工作。第三十五条 街区管理机构应当组织和指导街区内的商户制定街区商业经营管理公约，引导商户参加或者组建相关的行业协会，实行自律管理，维护业主、商户的合法权益。
第三十六条 街区管理机构应当建立和完善消费者投诉渠道，及时调解商户和消费者之间的纠纷，保护消费者的合法权益，维护街区良好的经营秩序。
第三十七条 在街区内从事商业经营活动的单位和个人，应当守法经营、公平竞争、文明经商、诚信服务，保持街区的业态定位，创建经营特色和服务品牌。
街区内禁止有下列行为：
(一)无照经营；
(二)擅自超出商场、商店的门窗、外墙摆卖物品或者进行其他经营活动；
(三)经营假冒伪劣商品、价格欺诈等损害消费者权益的行为；
(四)低价倾销、贬低竞争对手等不正当经营行为；
(五)其他违反法律、法规和规章的行为。
第六章 附则
商业街区景观设计 篇6
特色商业街区，是海派文化和上海人精致生活的缩影。2015年，上海市商务委推选出了65个特色商业街区。今年在上海国际旅游度假区内增补了2个特色商业街区，其中，衡山坊成为入选的特色商业街区之一。在近日举行的“上海市商业街区发展大会暨上海特色商业街区发展联盟揭牌仪式”上，全市67个特色商业街区集中亮相，一展上海这座国际大都市的别样风情。想怀旧？在衡山坊内的老洋房里刻录下斑驳的时光。找灵感？到衡山·和集书店、第五空间寻觅一爿小铺，看它们重新定义城市艺术。还有衡复艺术季的文化活动、在衡山坊内经常举行的人文主题讲座或者时尚艺术对谈，都让文化背景不同的人们彼此心灵相通。衡山坊坐落于衡山路天平路交汇处，处于徐家汇商圈核心地带，经过修缮后，集合了艺术画廊、时尚精品店、特色餐厅酒吧、创意办公等多种业态。该项目由11幢独立花园洋房及两排典型上海新式里弄住宅组成。北部新里集合了创意办公、艺术空间及异国美食，南部花园洋房主要以精品零售店为主，项目占地0.57公顷（即8.55亩），建筑总面积达7,300平方米。衡山坊是上海近代海派民居的典型样本，建于上世纪30、40年代民国建筑发展的鼎盛时期，涵盖花园洋房及新式里弄建筑，堪称东西方建筑文化融合的缩影。如今的衡山坊不但保留传承了老上海文化历史的精髓，还通过现代感的设计理念重塑了摩登时尚的生活格调。中外宾客可在此享受难得的城市慢生活，于城市一隅窥探海派文化历史精髓。魅力衡复·2016衡复艺术季
2016年12月3日、12月4日，“魅力衡复·2016衡复艺术季”将迎来第三个周末，多场人文讲座、艺术展览将在衡复地区精彩呈现。本周“品居”讲座将以柯灵故居蕴藏的文坛传奇和武康路上的电影和网红地标为主题，历数在衡复街道拐角邂逅的美妙惊喜，探索名人故居背后湮没的流年往事。《即兴与节奏》讲座则追寻小说文字中的爵士年代，在轻柔摇摆的行文中追忆旧梦。而周末开幕的《齐放短片展》将凝视社会的剖面，聚焦大时代中小人物的沉浮。通过镜头关注现实与信仰的激撞、故土与他乡的逡巡；重拾抗争与回归的主题，直面困境与尊严的抉择。在这个繁忙深秋，驻足衡复，让历史和现实的记忆交叠融汇，感受海派人文精髓。品居 · 名仕传奇 柯灵故居里隅藏着无数近代海上文坛的歆动往事
漫步在武康路这条历史文化名街寻觅熟稔的电影场景和流行符号“魅力衡复·2016衡复艺术季”
衡复艺术季 ·
品居第五场
《柯灵晚年的文学成就-从柯灵故居的陈列说起》
主讲：陈子善著名学者时间：2016年12月3日（周六）
14:00-16:00地址：天平路320弄3-5号
衡山坊内 主办：衡复发展关注微信公众号“魅力衡复” 发送“柯灵故居+姓名+手机号”免费报名
陈子善是土生土长的上海人，回望海提时代，上海这个城市人就是他讲不尽的话题。今天，他把目光寄隅在柯灵故居这座有故事的建筑里。在这座建于1933年的西班牙式公寓二楼，柯灵居住了40余年，他在这里完成了剧本《不夜城》，撰写了散文名篇《遥寄张爱玲》、《钱钟书创作浅尝》等，还开始了长篇小说《上海一百年》的写作……这处故居见证了中国近代文坛近半个世纪的风云变幻。
嘉宾著名学者：陈子善，华东师范大学中文系教授、中国现代文学资料与研究中心主任、《现代中文学刊》执行主编。中华文学史料学学会近现代文学分会副会长、中国现代文学研究会名誉理事。著有《文人事》、《发现的愉悦》、《探幽途中》、《沉香谭屑：张爱玲生平和创作考释》、《中国现代文学史实发微》、《沉醉春风》、《钩沉新月》、《双子星座》、《张爱玲丛考》等书，编订周作人、郁达夫、徐志摩、梁实秋、张爱玲等中国现代重要作家的作品集和研究资料集多种。“魅力衡复·2016衡复艺术季” 衡复艺术季 ·
品居第六场 《电影·武康路·网红地标》
主讲：周培元老上海文化爱好者时间：2016年12月4日（周日）
14:00-16:00地址：天平路320弄3-5号衡山坊内 主办：衡复发展
关注微信公众号“魅力衡复”发送“武康路网红地标+姓名+手机号”即可免费报名
他是古猗园的设计顾问，也是一位艺术家。他在世界看艺术，读百态书籍。在讲座中，周培元将与我们分享园林建筑的历史以及设计中的人文意蕴等等。武康路这条历史文化名街，沿线有优秀历史建筑14处，保留历史建筑37出，有西班牙式、法国文艺复兴风格的诸多建筑。诸多名人故事隐藏拐角中的秘密花园。
嘉宾海派文化爱好者：周培元，上海城建职业学院副教授，高级室内设计师、景观设计师。乐于分享读书的快乐，探秘上海建筑与文化。多次参加上海人民广播电台丁薇老师主持的《悦读60分》节目，分享读书的快乐、分享智慧人生。参加“听见山川”周游活动，参与策划和带领书友们，边读边游“上海五大古典园林”。担任“听见山川”项目组周游“64条不可拓宽的马路”系列活动导览教师，已经完成上海武康路、多伦路、衡山路、徐家汇土山湾的探秘活动，对衡复风貌区内的建筑文化有比较深入的了解和研究，对衡复历史风貌保护区的建筑人文历史有着很深厚的情感。他比较擅长将自己的切身感受与大家分享，会以普通观者的入视角点发现和感受建筑人文相统一的美。艺展 ·才绎金秋
在季风书园感受光阴交织的梦幻
“魅力衡复·2016衡复艺术季” 衡复艺术季 · 艺展第七场《齐放短片展》
时间：12月3日—12月4日地址：季风书园 主办：季风书园
（地铁10号线上海图书馆站站厅层）主题： 『不逼真的边界』 单元：总长115分钟李航《谜》；林见捷《摆放》；邱阳《日光之下》；野拳会《刘三先生小史》『步履不停』 单元：总长121分钟黄玮纳 《他们的海》（CIFF12剧情短片竞赛单元 最佳短片）；马维佳《父亲与河》（CIFF12剧情短片竞赛单元 评委会奖）；冉浩伶《写生》；王坪 《每次见面都像是告别》（CIFF12剧情短片竞赛单元 评委会奖）『拍案惊奇』 单元：总长128分钟仇晟《高芙镇》；高一涵《我只是个鬼什么也干不了》；马智恒《玛丽琳的凝视》；沙漠《有的人》（CIFF12华谊创星特别奖）；王通《吉日安葬》衡山 · 和集
The Mix-Place爵 士 与 文 学 生 活 季
即兴与节奏：
商业街区景观设计 篇7
一、牌匾数量多
胜利大街许多建筑的初衷并非临街商用,许多商家多是将民用建筑改为商用,将一层临街民用房改为商用门市,这样商铺增多相应的牌匾数量自然就多起来;另一个牌匾数量多的原因是部分商家没有遵照一店一匾的原则,而是一店多匾,挂了横匾挂刀匾,门口还要立灯箱广告,更有甚者连楼顶都不放过,严重破坏了街道景观。
单体建筑上牌匾的数量不宜过多,胜利大街中遗留下来的“满铁”时期建筑都是一座建筑一种使用功能,到今天已经是一座建筑多种商业功能,这也促使牌匾密度过高,高密度的牌匾使人们视觉混乱,并且不宜被发现与识别,业主便在牌匾的尺度上大做文章,使得牌匾走进恶性循环中。
二、牌匾尺度大
胜利大街多以小型商业店铺为主,业主往往以牌匾大小吸引消费者,提高商业知名度。采用大尺度的牌匾,在有限的建筑外立面尽可能占用可用空间。
一般讲,牌匾高度应略小于一层窗户上檐到二层窗户下檐之间的距离,宽度不应大于店面开间。那种店的门面不大,但牌匾尺度、体量超大,并不能够引起关注,反倒是一种视觉污染,影响街道空间景观。
三、缺乏设计
通过对胜利大街商业牌匾色彩、艺术、表现形式、材料的考察,发现胜利大街商业牌匾设计形式单一。商业牌匾在设计上得不到经营者的重视。经营者自身认识不够,认为只有体量大的牌匾才能够吸引消费者的注意,导致牌匾在艺术形式上缺乏美感,单调乏味。胜利大街中的商业牌匾大多以艳丽的色彩、夸大的文字或以图片加文字为主,这种设计语言过于肤浅,把生活中的对象直接搬到牌匾上,生硬地去展示某种商品,没有将设计内容转换为设计元素,艺术性差,只注重个体的牌匾设计,缺乏整体设计,不注重整体风格的把握,降低了街道的格调。这种现象普遍存在于小商铺、小品牌中,相对的越是大品牌,有实力的企业越重视牌匾的设计。事实证明在大众审美逐步提高的背景下,越是艺术感强的牌匾越能引起关注并能够留下深刻印象。一张牌匾不仅能够传递商业信息,还凝结着企业文化,是企业对外宣传的窗口,是企业实力的象征。
四、内容不雅
胜利大街商铺以南广场为界,广场以南多以经营五金、食品添加为主,广场附近多以银行、医药为主,广场以北经营项目较杂,有医疗器械、宾馆、保健品、手机维修、超市、网吧等。牌匾内容苍白,措辞蹩脚,更有甚者将一些内容滥俗低劣图片与词语用在广告匾上,降低了历史街区的文化格调。只有内容健康、美观的牌匾才能够美化街道,提高文化精神和城市品味。
五、色彩单一
胜利大街牌匾多以红底黄字、蓝底白字、黄底红字为主,色彩单一,高纯度、高明度色彩在街道景观中非常惹眼,虽然赢得了视觉冲击力,但并未给人留下深刻印象,同时严重破坏了街道的整体色彩与格调。俗话说:“远看色彩近看花”,人的视觉对物体的首先反映是色彩,色彩作为牌匾传递的第一信息,具有很强的广告效应,在牌匾设计中,色彩会起到决定性的作用,色彩的面积、明暗、纯度、与底色的关系等都会影响到牌匾的视觉感受。从孟塞尔色立体的明度色阶表明色彩明度差在3个级数之内的为明度弱对比,在3~5的级数差之内的为明度中间对比,在5度以上的,为明度强对比。商业牌匾的色彩过于明亮艳丽会破坏街道景观的氛围,大量带有刺激性色彩的牌匾会引起人们焦虑与烦躁不安。牌匾的色彩可以对比、协调甚至是节奏、韵律……千变万化但不变的原则就是与建筑色彩的协调,再醒目的牌匾都是载体———建筑的一部分,所以牌匾是不可以喧宾夺主的,过于张扬的,更加不能将自身与建筑划分开来,这样建筑的整体性被割裂开来。因此,根据孟塞尔色立体的明度色阶的结论,牌匾的底色色彩与建筑立面色彩明度之差要在5度以下,这样不仅可以保障建筑的主体地位,还可以让牌匾的色彩与建筑色彩相和谐。
六、牌匾用途不明
无论是“满铁”时期保留下的建筑,还是二十世纪八十年代拆后重建的建筑,在设计与建造的过程中都未曾考虑到广告的位置,建筑的功能和使用要求发生了矛盾,造成了两种后果:一是牌匾与广告功能混淆不清,即牌匾中既有商铺名称,也罗列着经营项目,这种情况多出现在手机维修、保健品、超市等商铺;二是在建筑立面设置广告,后期植入的广告牌匾对建筑的外立面造成破坏性的影响,建筑的完整性被打破,建筑意消失的同时街道的界面也被破坏。
七、潜在的安全隐患
广告牌匾的材料多种多样,有灯箱布、铁、不锈钢等,个别广告有人立没人管,有的铁质支架年久锈蚀;也有巨幅广告牌匾没有考虑风的荷载;还有巨幅广告牌匾将建筑的窗户围了起来,这些都潜在着安全隐患。同时有些广告还很扰民,被风吹得呼呼作响的广告灯箱布,广告牌匾上支的射灯都会影响到居民的正常生活。
八、结语
胜利大街现存商业牌匾问题,影响了街道居民的生活质量和对街道整体环境的质量评价。胜利大街见证了长春市的城市发展历程,沿街的建筑有很多是伪满时期留下来的。这些建筑浓缩了长春的一段历史。对于历史街区、历史建筑的修缮、保护、开发、利用,更多的是体现胜利大街的历史价值、文化价值和社会价值。2011年胜利大街复原修缮工程,以保护历史建筑作为环境整治的工作重点,清理商业牌匾,减少对建筑的遮挡与破坏,恢复历史建筑原貌,改善街道景观,全面提升城市形象、城市品位和城市竞争力。
摘要：2011年长春市宽城区政府着重打造历史街区,胜利大街在长春市城市规划、城市格局及城市的雏形占有重要的位置,在改造的过程中本着“修旧如旧”的原则,让“满铁附属地”时期的建筑再现“昔日旧颜”。在改造胜利大街历史街区的过程中,为保证修复后的建筑外观完整性,对建筑的商业牌匾进行了整治,使其传递商业信息的同时符合建筑的韵味。胜利大街一直都是火车站前的商业圈。目前,长1,500米的胜利大街大小商铺近三百家,在商业牌匾的设计、制作、尺度、悬挂方式等存在各种问题。
关键词：历史街区,商业牌匾,设计规划
参考文献
[1]长春市宽城区政府.关于胜利大街修缮报告[Z].
浅谈呼和浩特市特色商业街区 篇8
【摘要】通过深入调查呼和浩特市商业设施，分析商业街建设现状，把握城市历史文化与特色商业街区的内在联系，从确定每块特色商业街区的定位，融入历史文化的主题，注重地方商业特色，构建城市公共空间等方面，对呼和浩特市特色商业街区建设提出建议。
【关键词】商业；城市历史文化；一街区，一主题；呼和浩特
1.引言
商业是城市经济的核心，是生产、居住、交通等城市功能相互作用的关键节点。因此，商业设施的空间布局，对城市整体的形态结构有着至关重要的影响。
进入二十一世纪，中国现代化建设进入了新的发展阶段。城市与城市间的竞争方式也发生了层级、能级上的转变。作为区域性的中心城市，呼和浩特如何在区域协作中突出城市职能，发挥城市中心辐射带动力，增强城市综合实力是关键所在。
随着城市化步伐加快、经济结构优化升级和消费水平的不断提高，特色商业街区应运而生。它的出现在促进现代服务业发展、提升城市功能、扩大消费、适应新的消费需求等方面，发挥着重要的平台和载体作用。
2.概念界定
以上提到的特色商业街区是指在商品结构、经营方式、建筑形态、管理模式等方面具有一定特色的商业街区。分为综合性商业街区和专业性商业街区。综合性商业街区是指历史悠久、品牌云集、管理健全、效益良好，处于商业中心地位，集购物、餐饮、休闲、娱乐、体验于一体，拥有主力店及众多国内外品牌店，集聚效益明显，具有较强辐射力和较高知名度的商业街区。专业性商业街区是指某一类商品或服务经营面积达到商业街区经营面积的60%以上，或拥有某一类专业经营店铺30个以上，汇集该类专业知名企业，具有高度专业化、集群化、规模化、品牌化和辐射力，依托相关产业度高，形成商业和产业互动发展，具有较强辐射能力的商业街区。
3.文化背景
呼和浩特历史悠久，被评为国家历史文化名城，是中华文明的发祥地之一，召城文化、蒙元文化等多元文化在这里汇集交融，留下了辉煌的城市印记，大召、小召、席力图召等召庙古寺是召城文化的代表，从云中城、盛乐城、丰州城到归化--绥远城的城市发展则是草原商贸中心城市的具体体现，而今代表城市特色的蒙元文化更是渗透到生活习俗、城市景观、产业、文化创意等多个领域.文化带动相关产业的发展成为城市活力的体现。
4.商业设施发展历程
纵观呼和浩特市城市发展史，城市的发展一直伴随着商业的兴盛繁荣。从建国前归化城和绥远城独立发展，归化城以大南街、大北街积聚大量的零散商业、服务业及餐饮，如得泰王药庄、庆荣源烧卖、面铺、布店、杂货铺、五金、服装、茶馆、澡堂子、理发店、画匠铺等等；绥远城集中在鼓楼为中心南街和北街的零散餐饮、服务及商业，肉铺、衣铺、面铺、茶庄、药店、煤炭木材铺、当铺等的繁荣发展。到建国后，城市由“绥远城”、“归化城”、火车站居住区“品”字形结构填充发展，而联系归化城和绥远城的中山路地带逐渐成为城市发展的中心区域，归绥市1951年编制《归绥市城市规划示意图》，将绥远城和归化城之间的中山路周边规划了大量的服务设施用地，中山路周边逐渐聚集了电讯大楼、联谊社、联营商店、内蒙古供销合作总社大楼、工会大楼、呼市工人文化宫等商业办公类建筑。城市发展到今天，城市用地扩展到308平方公里，随着城市的高速发展，形成了以中山路两侧商业区域为核心的城市商贸圈，发挥着呼包鄂区域中心城市的商业、商贸服务功能。随着商业的繁荣发展，商品的种类越来越多，服务范围越来越广，商业街从原来的混合经营，到现在表现出经营种类同质化、服务对象差异化的特点，独具特色的商业街逐渐形成。
5.国内成功案例展示
5.1西安西大街
西大街距今已有400多年的历史，是西安传统商业交易、旅游休闲街区之一。东起钟楼西至安定门，全长2088米，街道宽30米，建筑面积70万平米。采用仿唐建筑风格，“祥和、大气、欢快、简洁”，沿街建筑的形式、色彩、材料以及景观灯的选择与仿古特色协调一致。道路两侧分布着9处景观广场，是集购物、餐饮、娱乐为一体的仿古商业街。2007年被中国步行街商业委员会授予“中国著名商业街”，被认为既传承了历史又彰显了现代气息。
5.2成都市宽窄巷子
宽窄巷子位于成都下同仁路和长顺中街之间，由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的老式街道及四合院落群组成，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。这里的建筑是北方的四合院子，却又加入了几分川西柔媚的风格。宽巷子是“闲生活”区，以旅游休闲为主题，主要针对怀旧休闲客群，以精品酒店、私房餐饮、特色民俗餐饮、特色休闲茶馆、特色休闲酒馆、特色客栈为主题。窄巷子是“慢生活”区，窄巷子植綠主要以黄金竹和攀爬植物为主，街面以古朴壁灯为装饰照明，临街院落以西式餐饮、轻便餐饮、咖啡、艺术休闲、健康生活馆、特色文化主题店为主题，是精致生活品味区。井巷子是“新生活”区，井巷子只有一侧的建筑，以酒吧、夜店、甜品店、婚场、小型特色零售、轻便餐饮、创意时尚为主。商业街中设置一些区域，专门用来展示一些早已失传或将要失传的古老艺术和文化，如蜀绣、蜀锦、竹编及漆器工艺等，还修建了一些具有特色的纪念馆、旧时的画馆、文馆、茶馆、戏馆等，并且邀请一些顶级艺术家及文化名人来这里从事创作。宽窄巷子被誉为“老成都的新名片，新成都的老客厅”。
6.现状商业街情况
到目前为止呼和浩特市尚未形成具有特色商业街区功能的区域，只有具有一定经营特色的商业街，主要集中在中山路附近和大南街附近，以城市传统商业街为基础，逐步自然成市。呼和浩特市具有一定特色的商业街有中山西路百货零售特色商业街区、中山东路通讯电脑街区、通道南北街、大南大北街、东影南街餐饮街区、北垣吧街、清真餐饮一条街——牛街、塞上老街、大召前商业街、金宇文苑餐饮一条街等。
7.特色商业街区建设与发展
未来呼和浩特市的特色商业街区的建设规划一定要体现地域差异性，展现民族文化内涵，文商旅结合发展，同时尊重城市历史文化，传承城市发展肌理，还要满足居民不断提升的消费品位，创建宜游宜购宜娱的购物环境，通过商业设施、商业环境的打造，增加城市商业魅力，达到聚集带动的效应。
在建设中要采用“一街区、一主题”的定位原则，依据街区所处城市功能区以及周边地区商业氛围，赋予每一条街区不同的经营主题，展现不同的街景街貌。
按照“提升老街区、发展新街区、创建名街区”的规划构思，选精淘劣的规划原则，通过对现状商业街的梳理，挖掘地方商业特色。形成定位准确、特色鲜明、消费便捷、服务优良的特色商业街区网络体系，促进商贸、旅游、文化、会展融合，促进经济又好又快发展。
规划中在选址、业态组合、建筑风格、景观环境、设施配套和管理等方面对特色商业街区的建设加以控制。使呼和浩特市的特色商业街区历史文化底蕴深厚，建筑特色鲜明，规模集聚，业态丰富，集游购娱于一体。
参考文献
[1]刘易斯·芒福德.城市发展史[M].北京：中国建筑工业出版社，1989.