国家宝藏台词

国家宝藏台词（共13篇）

国家宝藏台词 篇1

黄渤、孙红雷、黄磊、罗志祥、王迅、张艺兴在拍《极限挑战》时，意外被雷“劈”回到几百年前的大明朝。6人得到皇帝(于和伟 饰)恩宠，却因为一个失误造成皇帝驾崩。跌跌撞撞穿越回现代后，6人发现历史已被改写，而他们也变成了没有身份的“黑户”，为找回身份，6人被迫根据皇帝留下的“圣火令”寻找皇家宝藏，踏上玩命之旅。

极限挑战之皇家宝藏经典台词

黄磊：这大晴天怎么打雷啊。黄渤：今天来就势在必得。罗志祥：吓死宝宝了。黄渤：大家真的不知道是上天堂，还是下地狱。孙红雷：我就想问你一个问题，咱俩到底谁帅?黄磊：没人能破的了这个局。太监：几位驸马爷的牌子已经准备好了，今晚你想让谁陪你啊?

罗志祥：哎呀，我这礼拜不方便。

孙红雷：哎呦，你这个礼拜不方便，我这个月还不方便呢。

黄渤：就跟我这年方便似的。

罗志祥、孙红雷、黄磊、王迅：哎呦!

张艺兴：啊!

黄磊：怎么了你?

国家宝藏台词 篇2

电影是跨文化交流的一个重要载体。改革开放后, 许多欧美影片逐步进入我国影院, 在丰富社会娱乐生活的同时, 成为国人接触西方文化、了解西方政治法律传统的一个重要窗口。

影片的片名是一部电影不可或缺的组成部分。一个好的译名不仅可以先声夺人, 唤起观众的观赏兴趣, 还可以成为帮助观众理解电影内容的一把钥匙。准确地翻译片名, 精确地传递原片名的文化内涵, 从而通过片名的翻译“体现文化价值, 促进文化交流和理解”是电影翻译中译者必须首先面对的一个重要任务。 (1)

然而, 作为一种文化符号, 片名存在着先天的局限。因为片名不能太长, 它所传递的文化信息或者是浓缩的、或者是零散的、或者是印象式的。在大多数情况下, 片名必须借由其他文本的帮助, 才能通过有限的文本空间释放出完整而明确的信息。因此, 互文性成为翻译片名时无法回避的一个问题。

互文性 (Intertextuality) 也被译为文本间性, 它实际上是主体间性 (Intersubjectivity) 这一范畴在文本理论上的表现。克里斯蒂娃是这一理论的主要阐释者, 她在《受限的文本》一书中写道:“文本是一种超语言学机器, 在此, 瞄准的是交际对话与此前及同时的各种话语所发生的关系, 并以此重新分配语言秩序。因此可以说, 文本是一种生产力。这一定义意味着:首先, 文本与语言的关系是一种 (破坏—建立型的) 再分配关系, 人们可以更好地通过逻辑类型而非语言手段来解读文本;其次, 文本是众多文本的排列和置换, 具有一种互文性。” (2) 可见, 文本间性理论强调文本的意义对其他文本的开放性, 认为任何文本都是对其他文本的吸收和转化, 而文本的意义只有在与其他文本相关联时才能充实起来。 (3)

作为一种重要的后现代文本理论, 互文性对于翻译理论的影响十分深远。实际上, 对Intertextuality一词的翻译本身就很好地诠释了文本间性理论在翻译中的运用。无论是“互文性”还是“文本间性”, 两种译法都“吸收”了目的语中现存的文本。“互文性”是“引用”了我国古代文学中的一种形式类似的修辞手法, 而“文本间性”则是“改编”自该理论的哲学渊源———“主体间性” (Intersubjectivity) 的中译。总体而言, 两种译法都较为成功地通过对既有文本的援引达到了有效率地生产文本意义的目的。

对于电影译名法律文化的互文性考察———以影片National Treature为例

电影片名的翻译也是一个文本间性的发现过程。译者不仅要注意片名和电影主体文本的内部关联, 还应当深入地挖掘片名与电影涉及的其他文本在特定文化领域内的外部参照性。只有对互文关系有较全面的理解, 片名的翻译才能充分传递影片所负载的文化、情感和价值观等丰富信息。

影片National Treature (正式译名是《国家宝藏》) 就是一个典型的例子。之所以选择这部影片来阐释互文性理论的文化功能, 不仅仅是因为该片片名中隐藏的西方政治法律价值观只有借由文本间性的参照才能充分地显现, 更重要的原因在于, 看过这部影片的观众都会发现, 影片所讲述的主人公寻找宝藏的历险本身就是一个借助大量互文对原文本意义进行重新发现的过程。主人公本·盖茨最初所掌握的线索, 也就是原文本, 只是从其祖父口中简短的一句“秘密与夏洛特同在”和一美元钞票上印刷的符号。长大后的盖茨通过对“夏洛特”一词历史意义的解读, 找到了沉船夏洛特号。而在冰雪下的沉船中得到的隐秘诗句又将线索指向了开创现代民主制度的《独立宣言》的背面。此后, 富兰克林署名的书信、自由钟的铭文, 一个又一个文本不断出现, 在美国建国史的语境中交织成一座文本的迷宫, 最终引导主人公找到了宝藏。整部影片似乎就是一个隐喻, 向人们表明借助互文性, 我们可以对文本的传统意义作出不同的解读, 最终发现文本“背后”隐藏的“宝藏”。

从这个角度出发, National Treature影片片名的翻译所要经历的过程, 与盖茨的寻宝之路十分相似。译者最初掌握的只是一个由两个单词构成的简单词组:National Treature。National中文对应的词义有“国民的”和“国家的”两种。Treature则有财富、宝藏的词义。如果仅仅只是从片名原文自身出发, 翻译为国家财富、国家宝藏或者国民财富、国民宝藏都没有什么不妥。不少译者最初使用的译名是《国家财富》。 (4) 然而在了解了影片情节后, 译者会发现将Treature译为“宝藏”是最妥帖的。因为, 该片属于典型的“寻宝片”, 情节是主人公探寻传说中的圣殿骑士埋藏的大批财富。使用财富的译法不能算是误译, 但均不够妥帖。而“宝藏”在汉语中正是特指“储藏的”财富。在片名中用宝藏一词所传递的信息不仅更为准确, 并且也更加丰富。因为在片名中看到这一字眼, 观众会立刻领悟到这是一部探险寻宝电影, 进而产生与主人公一起寻宝的观赏欲望。因此, 译者只有通过电影文本与片名文本之间文本间性的理解, 才有可能对片名的不同译法做出选择。

在确定了Treature一词的译法后, 再来看National一词的译法。对于national一词, 许多译者会想当然地译为“国家的”而忽视其另一个词义“国民的”, 实际上从nation一词词义中政治法律内涵的流变来看, “人”而不是“国”是其更为基本的词义。早在近代民族国家出现之前, 就有了nation一词, 其词根是分娩、出生的意思, 它最初是指属于具有亲缘关系的族人的总体, 也就是民族。罗马法中的万民法 (ius gentium) 在英语中最初就译为law of nations。只是1648年欧洲威斯特伐利亚和会之后, 民族国家 (nation state) 作为一种新的政治实体开始在欧洲产生, nation才逐渐具有了国家的词义。许多词典, 例如《牛津英语同义词词典》, 在列举nation一词词义时都将“国民”的词义列在“国家”之前。 (5) 如果拿社会科学中其他学科的文本做互文性参照 (Intertextuality Reference) , 我们会发现在National Wealth (国民财富) , National Income (国民收入) 等许多学术术语中national一词均被译为“国民的”而不是“国家的”。因此National Treature并不是都必然翻译成“国家宝藏”, 也可以翻译成“国民宝藏”。

那么national一词究竟在什么样的情况下才翻译成“国民的”, 又在何种情况下翻译为“国家的”呢?简言之, 当national一词英文文义中所要表达的准确意义无法用中文国家一词传递时, 就必须将national译为国民。实际上, 国家一词是一个多义词。在国际法上构成国家的要素有四个: (1) 国民, 即一国人民的集合体; (2) 国土, 即一国的领土; (3) 国府, 即一国的政府; (4) 国权, 国家享有的主权。可以翻译为国家的英文单词除了nation外, 至少还有state、country、superpoewer等等。这些单词侧重传达的意思是有区别的。根据柯林斯英语大词典, superpower侧重指主权, state侧重指政府, country侧重表示由居民、文化、语言和地理环境的不同而区分的领土。而nation在表示国家时所要强调的是同一个政府组织下的属于不同文化、种族的人民的集合体。

然而在中文语境中, 由于政治法律文化传统的原因, 在谈到国家时, 人们往往会想到政府, 而不是将国家首先看做是国民的集合体。因此, “国家”宝藏和“国民”宝藏的译法在两种语境中就呈现出微妙的差异。宝藏是属于由政府代表的那个高于一般国民的“国家”所有还是属于“国民”所有呢?这个问题的答案恰恰与电影所要传达的文化价值观息息相关, 成为对影片进行文化解码的密钥。

回到影片主体文本, 在电影的开头和结尾有两处台词直接对这个问题做出了回答。在影片开头爷爷向小盖茨讲述圣殿骑士宝藏由来时谈到“发现宝库的骑士们认为这笔财富过于巨大, 以至于任何人, 甚至包括国王都不能享有”。在君主主权时代, 国王就是国家的象征, 也就是说对于圣殿骑士和共济会员来说这笔财富不属于任何国家。那么在美国建立后, 这笔财富是不是成为属于美国政府所有的“国家财富”呢?在影片的结尾部分, 盖茨和身份是共济会员的联邦探员有这样一段对话:“要我带你去看宝藏吗?它就在你脚下5层楼的地方。”“你知道圣殿骑士和共济会员们认为这笔财富过于巨大, 以至于任何人, 甚至包括国王都不能享有。这就是他们不远万里将它们埋藏起来的原因。”“的确如此。”“而国父们对政府持同样的看法。我认为他们也会这样处理这笔宝藏:把它还给人民。”

至此, 影片所要传递的信息已经很明显, 这笔宝藏并不是“国家宝藏”, 虽然根据美国法律, 在美国领土上发现的宝藏属于国家所有, 但影片中主人公最后达成的共识却是宝藏属于人民。在国家主义的政治传统中, 国家利益和人民利益是统一的, 政府被认为是人民利益的总代表。然而, 在民本主义的政治法律传统中, 国家对人民的代表资格却受到强烈的质疑, 在霍布斯等启蒙思想家看来, 国家的利维坦性格使得国家利益存在背离人民利益的可能, 国家只是必要的恶, 因此, 政府的财富和权力应当受到严格的限制。了解了这一政治法律传统, 我们就会理解为什么说人民而不是国家才是所有社会财富的真正主人, “国家宝藏”本质上是“国民宝藏”。

结语:“以民为本”与“藏富于民”

当然, 如果再进一步地考究, 说这是一笔“国民宝藏”却也并不十分准确, 同样无法完全彰显影片所要传递的价值。在影片中, 无论是在一开始对宝藏形成历史的叙述, 还是最终主人公对宝藏归宿的安排, 这笔宝藏都不是属于哪一个具体国家的人民, 而是属于全体人类的财富。那么到底如何翻译本片的片名才能最完美地实现其文化传递功能呢?我们似乎要透过更广泛范围内的互文性参照, 才能挖掘出片名的更深层的意义。

除了影片主体文本, 在解读和翻译片名时, 不要忘记在片中无处不在的历史性文本。影片中最为著名的文本无疑是《独立宣言》。正是在这部历史性的法律文献中, 美国的开创者们重新定义了“国家”和“国民”的关系, 在《独立宣言》起草者的笔下, 国民不再是国家 (君主) 的附庸, 相反, 国家成为人民的创造物。而整个美利坚开国史, 实际上就是人民通过社会契约建立国家的历史, 是颠覆传统“国家”与“国民”关系的历史。这段历史所体现的精神, 和圣殿骑士长期保持宝藏的秘密, 不让宝藏落入任何君主或政府之手的信念是一致的, 那就是以民为本的政治法律传统。这才是所有国家都应当珍视的宝藏。观众和影片主人公共同经历的寻宝之旅, 实际上也是对这一精神宝藏的发现过程。从这个意义上说, 影片正式译本的译名“国家宝藏”仍不失为妥帖的译法。但这里有一个隐含的注脚:只有以民为本的“国家”才与“国民”具有实质上的同一性, 藏富于民才是真正的“国家宝藏”!

参考文献

[1]郑玉琪、王晓冬:《小议电影片名的英汉翻译原则》, 《中国翻译》, 2006 (3) 。

[2]王瑾:《互文性》, 桂林:广西师范大学出版社, 2005年版。

[3]梁晓萍:《互文性理论的形成与变异——从巴赫金到布鲁姆》, 《山西师范大学学报 (社会科学版) 》, 2009 (7) 。

[4]铸秦:《“国家财富”独立宣言的另一种解释》, 《电影评介》, 2005 (7) 。

一起寻找国家宝藏 篇3

剧情链接：

亚伯拉罕·林肯的死一直以来都是美国历史上最惨重的损失，虽然凶手约翰·沃克斯·布斯随即被揪了出来，可是在他住所搜到的日记却无端地少了18页，为本来已经明了的案情平添了一层神秘的面纱。100多年后的今天，那页失踪的日记又神秘地出现了，而日记的内容却让本盖茨困惑不已。本的曾曾祖父很可能就是林肯刺杀一案背后真正的策划与主谋，盖茨家显赫的声誉蒙上了一层阴影。为了还祖先一个清白，本与同伴、矛盾重重的女友，以及他那同样矛盾重重的父母联合起来去寻找传说中的“黄金城”，证明他的祖先只是同他们一样在寻找宝藏，“黄金城”藏着神奇的秘密……

藏宝图的线索

什么人会知道宝藏的存在呢?当然是圈内人，比如破解了“共济会”地下宝藏之谜的本·盖茨和他的搭档，还有谁呢?能接触到秘密档案的人，比如本·盖茨的女友——国家档案保管员阿比盖尔·蔡斯。通常寻宝电影还会牵扯到学者，比如本的爸爸——大学教授帕特里克·盖茨，还有帕特里克那咄咄逼人的前妻，本的妈妈——语言学家艾米丽·阿普尔顿。当然，还有一个重要的大人物，什么事也瞒不过他——美国总统。这么多人联合在一起，藏宝图才有可能被寻找到。而且，要费尽周折，引出一段段有趣的戏，当然，只是戏。现实中如果按电影中的方式，恐怕他们会成为另一类现实中的明星，照片被刊登在法制报上，标题是——《世界最滑稽的案犯》。

睡一个好觉

电影中：

对于睡眠只用于呈献婚恋生活的电影来说，帐篷也只能是为了情侣而存在的用品。当一大家子人共同探险时，帐篷注定被忽略。这一群人太过自信了，都知道他们只需要几分钟的镜头就能寻找到很多人一辈子也寻觅不到的宝藏入口。

探险时：

往往探险是个漫长的旅程，并且一路上很有可能都是人迹罕至的，夜晚的住宿以及食物的料理就成了我们能否坚持完成寻宝旅程的关键。一款超轻，宽敞、足够坚固的风雪堡垒——帐篷是必不可少的。

探险时：

地图的收集对于任何一次探险活动都起着至关重要的作用，对于我们真正的户外探险而言完全可以使用全公开且免费强大的Google Earth软件，配合一些等高线圈，然后配合指南针来使用，追求更专业的玩家可以配合GPS使用。

GPS：Garmin GPSMAP 60CSx

彩色屏幕天线外露收讯能力强，续航力高，也有内建电子罗盘。使用了SiRF三代芯片，收讯能力超强几乎没有收不到的状况，但电池续航力稍差。另多了microSD卡插槽，可放额外的地图。防水防尘使用半反射式屏幕，户外大太阳下一样看得很清楚。

Big Agnes Emerald Mountain SL2 1900g

又是一款获奖无数的极品装备获Outside2007年装备评测帐篷大奖。小小的身材，却给使用者提供巨大的空间，这完全得益于它独特的三杆悬挂设计，且搭建非常迅速。双门设计，符合对“居住”空间有着近乎苛刻要求的探险者。硕大的门庭，6个内部储物袋以及2.7平方米的内部空间，但重量却只有1900g。更出彩的是当你对现有的空间还不满足的时候，只需再购买一个选装门庭它甚至能容下陪伴你一起寻宝的猎犬或是你所有的寻宝用仪器(选装门庭400g可增加2.5平方米的空间)。

一顿营养的晚餐

电影中：

据说好莱坞明星们的饮食都很清淡，在网上经常被美容论坛的姑娘们贴出来作为减肥食谱的一种，同时引来一片姑娘的同情——做明星好难。富于想像力的电影总是把明星们塑造成神话般的人，不吃不喝不睡，穿梭于世界各国，一会儿追车，一会儿偷跑进皇宫，甚至白宫。问题是他们哪儿来的能量?他们的钱包放哪里?怎么吃饭?当他们登上高山，他们的行囊在哪儿?食物饮水都有保证吗?影片里他们带了背包，准备了矿泉水，但是这一回矿泉水却不仅仅是用来喝的，如果仅仅是喝的，我想多半也不会给出多少镜头来表现太日常又离不开的饮水。而且还有一点，可能影片拉到了某矿泉水品牌的赞助。

探险时：

探险过程会经历很多体力极限的挑战，怎样避免身体透支是很重要的话题。特别是当我们在户外连续几日的大运动量后，热量、维生素、纤维素的补充对于我们的身体而言显得比任何时候都重要。一顿可口、营养的晚餐，不仅能缓解一天的身心疲惫，更能给明日的探险活动做更好的准备。

在高原探险的时候如果你愿意每天吞下一粒“蓝色小药丸”(伟哥VIAGRA) 那它的功效一定能缓解你高原反应的症状。这绝对不是开玩笑!美国疾病管制局在其推出的“旅游黄皮书”中，向户外爱好者推荐了四种预防高山疾病的用药：丹木斯、类固醇心利得、伟哥。其中伟哥被认为对于足以致命的高原病——高山肺水肿有着良好的预防效果。

锅子：SnowPeak Mini Solo Cook Set SCS-004T

SnowPeak产品中非常经典的轻量化套锅，总重才155g，可转换提供锅，杯、茶壶等用途，配上小巧的外形，非常适合1～2人在野外使用。全锅使用钛材料制作，钛锅薄，吸热快，相同时间内耗散在锅上的热量更少。

净水器：康迪KATADYNVARIO

瑞士康迪KATADYN黑美人VARIO净水器首次将长效和快速净水的技术融为一体；能适合任何野外的条件。为了长效使用净水器一般采用陶瓷滤芯系统，或者为了出水量大，采用折叠玻璃纤维系统。除了夺人眼球的设计，更有两个活塞保证同步的出水量。康迪KATADYN称其为双芯“长效”+“激流”的净水器出水量为1升/分钟。如果水比较干净，可置换到FF模式，净水器的出水量为2～3升/分钟。

一身合适的装备

电影中：

让我们来看看角色们的服装，无论从风格还是材质上，都很符合春游的标准，但是对于一群寻找宝藏的探险者来说，美观有余，实用不足……

探险时：

无论再坚强的身体，再强壮的人，一旦到了大自然中，一切皆变得那么脆弱，所以我们不得不借助外在的设备去保护我们的身体。合适的服装和强大后盾的装备支持，也就成了我们探险活动是否能成功的关键因素之一。

实用的工具

电影中：

当他们终于进入藏宝的山洞，每个人手上都多了个手电，但是他们怎么会提前知道这个山洞如此安全，没有陡坡，不需攀爬呢，因为导演提前看过完整剧本喽。如果毫无准备的话，起码手电该绑在身上，人类的祖先在充满了艰难险阻的大自然中，可向来都是四肢并用的。对于探险名家本来说，他没有准备头灯只能说明他是一个外行，根本不适合这个行当。

探险时：

俗话说：工欲善其事，必先利其器。寻宝探险可是经常需要上山下洞的啊!没有一款质量上乘的工具可不成。头灯和小刀一定能帮你不少忙。

patagonia Readymix 395g

曾获2005年Outside杂志装备年度大奖，使用了CSS无缝连接的技术，在达到超轻的前提下，更提供了防水、防风、透气的全能要求，并且非常柔软有弹性。

头灯：PrincetonTec EOS

局部照明和远光照明兼顾，有三档亮度和紧急频闪信号档，连同3节7号电池在内仅重105克，持续照明时间为7小时。

小刀：Leatherman Charge Ti工具钳

国家宝藏观后感 篇4

习总书记曾讲述过自己的一段母亲给他讲精忠报国、岳母刺字的往事。他说，把字刺上去，多疼啊!母亲说，是疼，但心里铭记住了。“精忠报国”四个字，也深深进入了他的心中，成为一生追求的目标。可见，历史中蕴藏着多么强大的精神力量。正如习总书记所说的，中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，能够“增强做中国人的骨气和底气”。

而央视热播节目《国家宝藏》，正是激活了很多人的文化热情。其实，相比无言的文物，国家宝藏更埋藏于亿万民众的心底与脚下。同处在泱泱五千年的历史长河，以历史的罗盘指引前路，以精神的灯塔凝聚力量，中华民族的复兴之路必将越走越宽。

国家宝藏观后感 篇5

第一件文物叫做“万工轿”，在文物里，它算是年轻的，不到一百年的历史。但是，当镜头拉到“万工轿”的细节景象时，我被深深地惊叹了：轿子精雕细刻、富丽堂皇;在各个不同部位，雕刻着许许多多描金贴银，栩栩如生的人物，组合成一个个神话传说和历史故事中的场景，仿佛是一本流淌着故事的书。更为感人的是它背后的故事：当时的中国非常落后，有钱人崇洋媚外，看不起我们自己的国货，觉得国货不如洋货好。但有志气的国人通过精美的“万工轿”，让大家知道，我们中国的文化和技术，载着深沉的历史和厚重的精神，我们中国人是可以超过外国人的!精美的文物和感人的故事，让我久久不能忘怀!

第二件文物是“落霞式彩凤鸣岐七弦琴”，这是一件唐朝的文物。在故事里，工匠雷威用制琴选材的道理，让唐玄宗明白应该怎样发现人才，怎样复兴国家。而故事之后的文物介绍就更有趣了。博物馆的大师们，通过艰苦的努力，和细致的工作，让1300多年前的古琴，演奏出了动听的声音，这真是一个奇迹!文物不在是沉睡的历史，文物变成了活泼的音符，就像它的名字一样，仿佛凤凰在鸣叫，真是太美了!

最后一件文物是来自良渚文化的玉琮。这是一件5000多年前的文物了，虽然跨过了漫长的岁月，从精美的雕刻和花纹上，我们依然能看到当年工匠丰富多彩的创造力，和精益求精的精神。虽然良渚文化消失在漫漫历史长河里，但是她所创造的文化，却有如灿烂的流星划过夜空，留下了璀璨的色彩。

国家宝藏观后感 篇6

中国上下五千年的文化，从盘古开天地到唐宋元明清，再到现代，历经多少个春秋，多少次战乱，又留下了多少奇珍异宝，这是人人都为中国之伟大而骄傲的原因之一。九大博物馆陈列的二十七件国宝，也是精品中的极品。

前两集所展示的国宝中，最令我感动的是云梦睡虎地秦简和石鼓。喜虽是一小小官吏，在官场尽心尽力，得不到赞赏与奖励，但正需要这小人儿们的努力，才造就了伟大的秦国。大多数人终生只是像喜那样的普通人，干不成像秦始皇那样一统六国的大事，兴许他们只做了自己分内的事，而且在史书上连名字也未曾出现;兴许不会被世人记住，也成不了英雄。但只要做好了自己分内的事，把它做到极致，你，就是自己心中的英雄，也是中国爱国人士中的一员。

石鼓的前世故事也让人感动，司马池为了不让后世被欺骗，宁可自己去认罪，也不愿以假乱真。司马光虽然悲痛，但也应该非常敬佩他吧，因为他为了中国的文脉而不惜牺牲自己的性命。虽然这个故事我不知道是否有科学依据，但司马池在我心中的地位又提升了一个层次。

跟着NBA去旅行 国家宝藏 篇7

1783年，北美殖民地从英国人手中赢得独立之后，踌躇满志的美国开国元勋们面临的最大挑战就是，究竟应当选择哪个城市作为首都。为了解决这个难题，美国南北方的头面人物在大会小会上争吵了很长时间，仍然找不到让各方面都满意的答案。在这期间，美国的首都先是暂定在纽约，三年后又搬到费城，始终没有一个固定的去处。一个国家的首都如此频繁地搬来搬去当然是件很难堪的事情，1800年，南北双方都做出了让步。从马里兰州和弗吉尼亚州划出了一块100平方英里的土地，作为美国的新首都，这就华盛顿·哥伦比亚特区的由来。

华盛顿这座城市的设计者是法国建筑师皮尔·朗方。在皮尔·朗方的设计图上，国会山成为华盛顿的中心，一切街道的安排和命名可以说都是围绕着国会山来进行的。华盛顿的整个市区以国会山为出发点，分为东北、西北、西南和东南共四个地区，以国会山画一条东西向的直线，你就会发现这条线以北的东西向街道都是按照英文字母的顺序命名的，而这条线以南的东西向街道则同样从英文第一个字母开始命名，等字母用完后则以两位英文字母来命名。同样，以国会山划一条南北向的直线，直线的东侧从最小的阿拉伯数字开始给每条南北向大街命名，西侧也是如此。

另外，以各州州名来命名的大道则以国会山或白宫为中心呈现放射状，比如说国会山正面的两条岔道就是以宾夕法尼亚和马里兰来命名的。这当中自然有一些例外的情况，但是对一个旅游者来说，只要记住上面介绍的命名规则，大体上也就不会在华盛顿晕头转向了。在华盛顿的所有大道中，最著名的要数宾夕法尼亚大道，这条大道穿过国会山和白宫一直延伸到西北方向的乔治城，几乎横穿了整个华盛顿市区。

景点攻略

华盛顿纪念碑

华盛顿纪念碑是为纪念美国首任总统乔治·华盛顿而建造的，它位于华盛顿市中心。在国会大厦、林肯纪念堂的轴线上，是一座大理石方尖碑，底部面积为39平方米，高169米。纪念碑内有50层铁梯，也有70秒到顶端的高速电梯。游人登顶后通过小窗可以眺望华盛顿全城、弗吉尼亚州、马里兰州和波托马克河。纪念碑内墙镶嵌着188块由私人、团体及全球各地捐赠的纪念石。其中一块刻有中文的纪念石是清政府赠送的。纪念碑的四周是碧草如茵的大草坪。这里经常会举行集会和游行。

华盛顿宇航馆

宇航馆分上下两层。中间是大厅，大厅很高，除了许多大型的展品之外，还在空中悬挂着错落有序的各种飞行器，既充分利用了空间。又显示了比较壮观的展示效果。在展馆的设计上既考虑到整体的统一，又考虑到各展区的区别。各个展区的入口处都有相似之处，使它们成为一个整体。而每一个展区又有自己的特点，主色调、布展方式、展柜及展板的形式都根据内容的不同而各具特色。华盛顿宇航馆对陈列式展品处理得非常巧妙，在展品中加入人物造型，使展品变得生动、亲切。

白宫

白宫位于华盛顿市区中心宾夕法尼亚大街1600号。北接拉斐特广场，南邻爱丽普斯公园，与高耸的华盛顿纪念碑相望，是一座白色的二层楼房。白宫从前并不是白色的，也不称白宫。而被称作“总统大厦”、“总统之富”，1792年始建时是一栋灰色的沙石建筑。从1800年起。它是美国总统在任期内办公并和家人居住的地方。但是在1812年发生的第二次美英战争中，英国军队入侵华盛顿。1814年8PJ24日，英军焚毁了这座建筑物，只留下了一付空架子。1817年重新修复时为了掩饰火烧过的痕迹，门罗总统下令在灰色沙石上漆上了一层白色的油漆，此后这栋总统官邸边一直被称为“白宫”。1902年美国总统西奥多·罗斯福正式把它命名为“白宫”，后成为美国政府的代名词。

白宫是美国总统府所在地，对人们来说白宫总是充满了神秘感。根据白宫支出由全体纳税人担负的原则，白宫的一部分在规定时间内向全世界公民开放，因此成了游人观光的热点。

林肯纪念堂

它是一座仿古希腊巴特农神庙式的古典建筑。东西长118英尺，南北宽188英尺，高80英尺，36根古朴的白色大理石圆柱支撑着纪念堂。纪念堂正中是一座高19英尺的林肯坐像，他的手安放于椅子扶手两边，神情肃穆。雕像上方是一句题词——“林肯将永垂不朽，永存人民心里”。塑像的左首墙壁上镌刻着林肯在第二次就任总统时的演说辞。背后的石壁上刻着五行大字：“在这座殿堂内，正如在人民的心中，为了人民，他拯救了联邦。对于亚伯拉罕-林肯的纪念永远长存。”

林肯纪念馆不仅是对这位已故总统的称颂，同时也是对整个国家人民的称颂。馆内36条圆柱代表林肯总统逝世时美国所划分的36个州。沿着纪念馆的阶梯往上走，绕过林肯雕像背面，你所能看到的就是美国国会大厦和华盛顿纪念塔的壮观景色，在池中还隐约透着华盛顿纪念碑的倒影。

美丽的樱花

自从1912年，3000棵日本樱花树漂洋过海，在美国首都华盛顿特区落户之后，樱花这一日美“友谊的象征”就成为华盛顿一道特殊的风景，每年吸引大批游客前来参观。从1985年开始，华盛顿举办一年一度的樱花节。从3月27日华盛顿樱花节正式拉开序幕，这一盛事将一直持续到4月11日。

华盛顿植有近4000棵樱花树。主要集中在华盛顿纪念碑西南侧的潮汐湖沿岸。每年当70％以上的樱花树都盛开时，就达到了樱花观赏的高潮。美国国家公园管理处首都地区首席园艺学家德费奥介绍说，由于每年天气冷暖变化不同，樱花季的到来也不尽相同，不过，华盛顿每年最好的赏樱时节大概还是在4月1日到10日之间。

樱花美，花期短，只有两周左右。华盛顿的樱花颜色是一色的，淡淡的粉红，开起来是整棵树怒放，不仅每朵每簇在春风的摇曳中，轻盈、柔和，而且一簇簇、一层层绯红争艳的花蕾在万绿春色的相映下，多彩多姿、琳琅满目。

樱花节的活动除了赏樱之外，还包括游行、烟花秀、乘船、自行车旅行以及灯笼会、日本节等活动。“樱花开放象征着华盛顿春天的开始，而开放的樱花将为我们带来好生意。”旅游公司“目的地DC”的董事长艾略特·弗格森说。根据乔治梅森大学的一项研究，前来赏樱的游客，有一半将是外地游客，而加上本地游客，他们于樱花节期间在餐饮住宿、雇用导游、购买纪念品、T恤衫等方面的花销将会为华盛顿带来1.26亿美元的收入。

与此同时，为了保证最好的赏樱效果，美国国家公园管理处雇用了12名园丁，照料樱花树，以保证樱花树姿态优美，“身体健康”，仅此一项每年就花费100万美元。

Verizon中心球馆

自1997年以来华盛顿奇才入主之后。Verizon中心一直被称为MCI中心，因为当时很多球迷都喊这个中心是“电话亭”。一直到2006年Verizon的老板收购了MCI，才正式更名为Verizon中心。

该馆开放于1997年，能容纳观众20674人。是联盟的第三大球馆。这里同时也是NHL的华盛顿首都队(Washington Capital8)和WNBA的华盛顿神秘队(Washington Mysics)的主场。由于地处首都，该馆的设计尽显大家风范。场中央的大屏幕是由采用了LED技术的SVS系统控制的。屏幕具有超高的亮度和清晰度；场内共有豪华套房114间，不仅数量多。其中的装潢也是相当豪华。这里也是众多艺术家偏爱的表演场地之一。

在这里，你能够得到你想要的一切。像玉米片、比萨饼、热狗和爆米花这种场内所需，这儿全都有。此外，你还有丰富的选择：如手撕猪肉三明治、犹太菜和素食，凉拌菜和清淡点的三明治，油炸圈饼、极好的烧烤、蟹肉蛋糕和酥炸花枝可供选择。

想了解凡泽中心地区的周边环境，没问题，这里有着太多难以详说的细节。见识下这里的美国人?可以，看看那些大街上面无表情的人和那些高消费阶层；想买汉堡包?可以。Fuddruckers和Five Guys里都有；想吃海鲜?可以，Legal Sea Foods店里就有。牛排餐厅、印度菜、泰式菜、中国菜(在唐人街)、烧烤、清淡菜、爱尔兰酒馆，甚至是西班牙式酒吧，这里都有。如果你极想去ESPN社区，那会稍远了点，但是肯定在步行所能及的范围之内。

和大多数新建场馆一样，这里洗手间很多，在选择区还有家庭更衣室。和场馆其它部分一起发着亮光。这座场馆本身是个人间天堂。真正的问题是球队缺少欢呼声，这很难让你真正享受比赛。但是，在球馆附近你有很多事可做，因此只要你愿意。去体验还是相当享受的。

与球馆完善的基础设施以及周边一应俱全的场所相比，奇才队的成绩实在有些令人失望，就在奇才队要被人们遗忘的时候。乔丹在奇才队复出，才重新吸引了大家的目光。2001-2002年，乔丹第二次复出，加盟奇才队，奇才队人气骤升，他们的比赛几乎场场爆满。那个赛季乔丹平均每场拿下22.9分、5.2次助攻和1.42次抢断。几乎将奇才队带入季后赛，但赛季末他膝盖受伤，奇才队实力大损，最终未能进入季后赛。

国家宝藏读后感 篇8

工致的文物，只有在博物馆隔着厚厚的玻璃展窗才能见到吗?不是的。

一张张精美的图片，一个个引人入胜的故事，《国家宝藏》里那二十七件按时间排序的文物，让我似乎站到了它们面前，中华五千年的文明史也在轻松阅读中逐渐了解。

无论是九千多年前，成功吹出世界标准音的贾湖骨笛;还是一千三百多年前，永不晃出一滴香料的香囊;或是五百年前，展现多种工艺的各种釉彩大瓶……每一个国宝都好像有了生命，向我讲述着它们的时代发生的故事。

看到安国之信―杜虎符所记录的那段历史，我不禁想起了与它之前的“相知相遇”。

第一次“相知”是在几年前的“国家宝藏”电视节目上。两人各执半面虎符，当虎符严丝合密吻合时，兵马才能被调动。他们用契合的方式来确定情报真假，古人的智慧让我折服。

第二次“相遇”是在陕西历史博物馆，我亲眼见到了杜虎符。隔着玻璃，我发现它只有我食指这么长，比电视上的感觉更小些。那小小的杜虎符上还有细巧的错金字。即使经过两千多年，它们依旧熠熠生辉。古人的高超工艺，巧妙设计再次让我赞叹。

读着《国家宝藏》我不由想四大古文明中，古巴比伦、古埃及、古印度的文化都已经消失了，只有中华五千年的文明流传至今。而这一件件文物，不仅仅是一件物品，也是中华文化的`载体，更是中华五千年的象征。

国家宝藏观后感 篇9

现在我就给大家介绍一个：人形铜灯，战国・齐(公元前475~前221年)通高23.9厘米，盘径11.5厘米，1957年山东省诸城葛埠口村出土，现中国国家博物馆藏。此灯整体为一身着短衣男子双手擎灯状。此人双手各擎一屈曲带叶竹节型盘柄，盏盘下的子母口与盘柄插和，可随意拆卸，构造精巧。人足下为盘龙型圆盘。出土时还随附有一柄供添油用的长柄铜勺。这件铜灯设计巧妙，造型新颍，专家研究认为它应该是站国时期齐国宫廷中所使用。

通过我的介绍，我们可以了解到我们的古人是多么的聪明，我们的历史是多么的源远流长，5000年的文明古国孕育了多少宝藏，这些国宝犹如颠沛流离，失散千年的游子，又似历经劫难，九死一生的幸存者。拂去几千年历史的尘埃，依然风姿绰约，烁烁生辉。在这些国宝的身上，记载着中华文明的缘起和漫长岁月的积淀，镌刻着不屈的民主精神与不灭的人文之光。

国家宝藏节目观后感 篇10

“曾侯乙编钟”是发生在曾侯乙和楚惠王俩人身上的故事。楚惠王来到曾侯乙的房间，看到他正在给均钟木调音，就问：“你是不是在弹曲子啊?”

“不，是在调音。”曾侯乙说。

“本王知道你在调音，只想问一下这是什么乐器?”

“这是均钟木。”

我觉得古时候的人们很伟大。比如说，乾隆时期的瓷母是怎样做出来的?温度、火候的控制要求极其严格，它的成功率只有千分之二。古时候没有温度计，他们是怎么严格控制温度的呢?所以说他们费了很大的功夫才能把十七种材料烧制出来。

古时候的人们就是伟大，没有他们，就没有这么美好的生活;没有他们，国家就不会如此富强。

《国家宝藏》观后感作文 篇11

“时间不早了，快去睡吧！”妈妈又催了。

“这么快？好吧。”我极不情愿地关掉电视，躺在床上回味着刚才看到的内容。《国家宝藏》这个节目看得我如痴如醉，我对那些颜值与才华并存的历史文物着迷了。一边想着，一阵阵睡意向我袭来。。。。。。

我这是到哪里了？

“勾践，我的王，难道您忘记了在吴国所受的耻辱吗？”一柄中脊起棱、饰有黑色菱形花纹、寒光闪闪的剑漂浮在空中，它居然在说话。

“不，我时刻不敢忘。这些年来，我身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。”剑对面的人慷慨激昂地挥动着双臂。

哈，是勾践和他的剑在对话。

“是啊，您卧薪尝胆这么多年，等的.不就是这个机会？既然楚王喜剑，您何不把我献给他，盟楚破吴，雪洗前耻！王，请您下定决心吧。”剑有些着急了。

勾践摸着胡须沉思不语，我看看这把号称“天下第一剑”的君王剑，捂嘴暗笑，不由说了句，“别着急，你的王会灭吴称霸，成为春秋时期最后一位霸主。”

“谁，是谁在说话？” 勾践剑朝着我的方向飞过来，顿时一股凌厉的剑气逼近。

我吓得掉头就跑。

唉呀，撞到头了，我捂着脑袋四处张望。

“别找啦，你撞到我的硬嘴了。”一个懒洋洋的声音响起。

我定睛一看，哈哈，这是一只有着胖胖腿的鹰。“好可爱的鹰呀。”我伸手摸着。

“别摸别摸，”它不耐烦地偏了偏头，“我可不是什么鹰，我是鼎！”

“好吧，胖鼎，请问你的肚子为什么这么大呢？是盛水？储粮？”我仔细打量着它，它的尾巴和两只前爪巧妙地构成了鼎的三足。

“我不是胖鼎，我叫陶鹰鼎，来自六千年前的新石器时代，是用来祭祀的。”它昂头自豪地说，还用力挺了挺胖肚子，“感受到我上古的王气没？”

“有的有的，好王气！”我哈哈大笑，告别了这个萌哒哒的陶鹰鼎。

前面有音乐声传来，我侧耳倾听，顺着乐声向前走着。

哇，是曾侯乙编钟，65个大小编钟整整齐齐地挂在木质钟架上，大气磅礴的乐曲《离骚》从编钟上飘出，大钟沉沉声如磬，小钟细碎凝秋露。

我沉浸在音乐里，仿佛看到屈原在痛感自己的治国之道不能为楚王所接受时，仍然自励“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”真是一位对理想执着的人啊，值得敬佩！

突然， “叮铃铃。。。”，一个尖利的声音打乱了《离骚》的节奏。怎么回事？我睁开眼，发现自己躺在床上，闹钟响了。

国家宝藏观后感怎么写 篇12

《千里江山图》是宋徽宗时期的王希孟所作，宋徽宗赵佶欣赏十八岁的王希孟的画作，王希孟用青金石，赭石，孔雀石，砗磲等宝石作画五次才做出这幅千年不褪色的传世画卷。把石头变成作画用的粉末工序繁杂，原材料寥寥可数。技艺之精湛，材料之难得，为这幅传世名画增添一丝神秘色彩。

《各种釉彩大瓶》又名瓷母，十七种釉彩都集中在一个瓶子上，包括珐琅彩，青花等，纹饰精美，烧制过程复杂，难度很高。温度很难把控。成功烧制率0.23%，守护人王凯演技精湛，志愿者张珄解说全面完整。

国家宝藏台词 篇13

文化的东西，需要这样一群真正热爱它的人守护，因为文化，历史很脆弱，又很重要，需要最温柔的爱来呵护。尤其是讲千里江山图时，那个现场磨颜料的老先生，感觉很奇妙的缘分，好像这辈子可能就这一次能和这些永远不会与自己的生活产生交集的人相遇了，而许多人的一生也根本意识不到，在我们日常生活之外，有人在做这样一件与文化有关，看似微小但很有价值的一件事。我觉得肃然起敬，很多人的工作，很有意义，却不为人知，我们大众其实需要参与和关注，给这些人一个舞台，让这些高冷的文化精粹走向大众，被看见和理解，被延续和传承。很感动，老先生现场示范做的一切，觉得很有意义很值得敬佩。他让我们知道古人是在用多么极致的精神在做一件事，王希孟的千里江山图，绝不仅仅是大宋的航拍中国这一层意义，更是中国画，颜料的登峰造极，这是封建时代才可能产生的一件瑰宝，这是只能在皇权鼎盛时期才能做到的一件事，今人想要做这种事财力，物力，审美，都不可能。听解说的时候，觉得王希孟如果真的是消失在大牢，而不是被处死该多好。天才，仅有一件传世杰作。为节目的小剧场打call，很好看，看到宋徽宗和蔡京的一天从互相拍马屁开始，觉得特逗，好萌，蔡京不论怎样弄权，之所以能做到这么高的位置，绝对跟他对艺术的赤诚分不开，他再怎么看不上王希孟这个小孩，但面对足够优秀的作品，还是会禁不住赞叹，这才是他跟宋徽宗灵魂上的最高契合点，对艺术的共同追求，热爱。从某个角度说，宋徽宗，大概是用艺术上的知己，人品上的小人在做宰相，就算他心里江山再大，也大不过艺术，所以他是投错了胎，用错了人。他的本质是艺术家，他的硬件和软件的悖逆的，他的灵魂是艺术家，他的身体生在了皇家，好像花朵的灵魂，却有大树的枝干，注定是脆弱，被摧残的。

以前也不理解乾隆，不喜欢乾隆，和许多文化人对他的评论一样鄙视他，看完节目忽然觉得乾隆很单纯，很可爱，他的审美可能很不主流，但是他的心很赤诚，瓷母瓶的工艺价值大于审美，真正的艺术并不仅仅是以美打动人的，真也很重要，记录也很重要。瓷母，就是一种对传统工艺的集大成，美不美不重要，它就像一个活的釉彩工艺秘笈，记录着中国陶瓷文化的工艺巅峰，展示着那个时代的骄傲。要感谢乾隆的炫技，把这么珍贵的工艺作品保留下来了。