评析与反思福禄贝尔的儿童观与教育观

评析与反思福禄贝尔的儿童观与教育观（通用2篇）

评析与反思福禄贝尔的儿童观与教育观 篇1

贰・福禄贝尔的儿童观与教育观

( 一) 关于上帝是万物的统一体的思想

关于上帝是万物的统一体的思想是福禄贝尔整个教育活动所依据的最重要的哲学思想。他在《人的教育》第一章开宗明义写道：“有一条永恒的法则在一切事物中存在着、作用着、主宰着。这条法则，无论在外部，即在自然中，或在内部，即在精神中，或在两者的结合中，即在生活中，都始终同样地明晰和确定这条支配一切的法则必然以一个万能的、不言而喻的、富有生命的、自觉的、因而是永恒的统一体为基础；这条法则，又按照与统一体本身同样的方式，被人们通过信仰或观察，同样活生生地，同样明晰和全面地认识到这个统一体就是上帝。”

( 二) 通过活动达到“生命统一”――劳动与其他活动的教育意义

福禄贝尔在关于劳动等各种活动的表述中，强调了劳动等各种活动的教育意义，并给以高度的评价。他认为，家庭里的共同劳动和家庭成员之间相互帮助是家庭共同生活的基础。并认为，做事、劳动等各种活动是人认识自己的唯一途径。他写道，人进行创造，原来仅仅是为了使存在于他身上的精神的东西，上帝的本质，在他自身以外以一定的形式表现出来，这样，他可以认识他自身的精神，认识体现在他自己身上的上帝的本质。这里，反映了福禄贝尔关于他的通过活动达到“生命统一”的哲学思想。

( 三) 遵循儿童发展的连续性与阶段性

福禄贝尔强调人的发展应是循序渐进的, 在发展的过程中, 每一阶段都是前一阶段的继续, 前一阶段是后一阶段发展的基础。教育应当按儿童不同的发展阶段去辅导儿童学习, 以促进儿童的发展。如果不遵循儿童发展的阶段, 盲目地促成儿童早熟, 这样做不但不能促进儿童的发展, 相反会从根本上危害、妨碍甚至破坏儿童的持续发展, 没有任何教育价值可言。

然而, 肯定儿童发展的连续性并不意味着否定其阶段性。他把受教育者划分为婴儿、幼儿、少年、青年等时期。福禄贝尔以前的教育家们主要根据学生的年龄阶段来划分教育阶段。但他认为, 教育者不能仅仅根据年龄来划分教育阶段, 在划分教育阶段时, 还要考虑其智力、情感和身体等因素, 即应该根据儿童身体和心理发展的实际水平划分教育时期。

( 四)教育适应自然的原则

教育要适应自然，也就是说，教育必须遵循自然的法则，这是福禄贝尔教育理论体系中的一条重要的原则。福禄贝尔从这一原则出发，要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此，“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种教育方式的情况下，人类的那种完美的发展，稳步和持久的前进将会丧失，而丧失的这一切，正是上帝精神在人身上并通过人的生活所表现的自由和自决，这自由和自决便是全部教育和全部生活的目的和追求，也是人的唯一的命运。”

与让儿童不受干扰地自然发展的主张一致，福禄贝尔也重视儿童的创造性教育和个性教育。他强调, 教育应该是来自儿童个人的兴趣动机, 并以儿童个人的力量、经验和活动为基础的活动。与重视儿童的创造教育相一致, 福禄贝尔也非常重视儿童个性的发展。他认为, 人是积极能动的生灵, 有自己的思想, 教育应当引导儿童按照自己的思想富有个性地发展。“因为, 在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含着并体现着整个人性, 但它在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、独一无二的方式被表现、被塑造的, 并且应当在每一个人身上以这种完全特殊的、独一无二的方式被表现, 借此人们能够感知人类和上帝的无限而永恒的、丰富多样的本质。”

叁・对福禄贝尔教育理念的反思与建议

福禄贝尔思想中的象征主义，实含有浓厚的宗教神秘色彩。福禄贝尔认为教育是内在本质继续向统一开展的历程，原来他重视儿童的发展，注重藉

自然以开展儿童的内在本性，此种见解是相当合理的，但是后来却认为儿童的重要是要达到神性，又把儿童视为一种过渡阶段，教育是人类的事务，应以人类为一切教育的重心，在人类自身以外设立一个可想而不可及的目的，以支配或控制人类，实在不大合理。不过想到福禄贝尔所受宗教气氛浓郁的时代背景与家庭环境的影响，亦应给予适度的同情。

肆・总结

无论如何，今日我们看到幼稚园里，儿童自由自在地活动着，天真活泼地游戏着，过着幸福愉快的生活，则不禁要由衷敬佩这位幼教之父DD福禄贝尔的功劳。

参考文献:

[1] 福禄贝尔《人的教育》，孙祖复译. 北京：人民教育出版社,

[2] 石筠| 《学前教育课程论》 ，北京：北京师范大学出版社,

[3] 朱敬先 《幼儿教育》，台北：五南图书出版股份有限公司，

[4]赵祥麟主编 《外国教育家评传》 上海：上海教育出版社，

[5] Wan Mey Hong《学前教育的历史发展与现状》，新加坡，

评析与反思福禄贝尔的儿童观与教育观 篇2

(一) 教育即生长

教育是一种生长过程, 而生长就有其必须遵循自然的规律[1]。教育在儿童生长的过程中是一个特殊方面, 首先儿童在不同的年龄阶段, 发展不同的品格, 发展不同的能力。什么是遵循生长规律, 也就是要与环境进行互动, 让儿童在参与人和物的外部世界的活动中展现他们的天性, 天性就是教育过程最好的表现。

(二) 自我活动

福禄贝尔认为幼儿园的教育方法是自我活动或者自动性, 所以福禄贝尔非常重视儿童的亲身观察, 他认为只有让儿童用自己的眼睛观察, 把自己观察的东西成为自己的经验, 去认识事物与事物之间的关系, 儿童才能容易的去感知事物, 从而形成观念。另一种教育方法就是游戏, 福禄贝尔认为游戏创造性的自我活动和本能的自我教育, [2]所以他主张为儿童建立公共的游戏场所, 因为游戏能让儿童受到一些潜在的教育。

(三) 儿童教育课程观

虽然福禄贝尔重视活动与游戏, 但是他也认为并不是所有的活动和游戏都有教育的意义, 所以对于幼儿该学什么不该学什么, 要加以选择。根据这样一个原则, 福禄贝尔建立起了一个以活动与游戏为主要特征的幼儿园课程观。

1. 自然方面的课程。

福禄贝尔认为大自然是儿童最好的老师, 在大自然中, 儿童可以自由的去观察自己想观察的东西, 他建议教师“每周至少一次带领儿童去野外上课, 让儿童仔细观察和理解自然向他们展示的景色”[3]。幼儿园要开展研究自然的旅行, 如果没有那么充足的条件, 教师可以和幼儿一起在幼儿园里进行园艺、饲养小动物的活动, 这样也可以让儿童养成热爱自然的品性。

2. 数学方面的课程。

福禄贝尔创造了一套让儿童学习的数学用品———恩物, 传统的数学课程, 只会传授数学知识, 往往太枯燥导致儿童对于数学提不起兴趣。因此福禄贝尔就恩物应用到数学教学中, 把形象的教具和游戏结合起来。儿童能掌握基本的几何形体的特征;掌握时间空间的概念, 也有了数的形成概念等等[4];恩物的教学符合幼儿学习数学的心理特点, 让儿童有兴趣的去学习数学, 幼儿能更好地理解数学。

3. 语言方面的课程。

福禄贝尔认为语言是生命的体现, 他认为每一件事物都是有听觉的, 适合儿童语言的是童话、诗歌、故事等, 这些都是儿童与外在事物联系的一种情感的表达, 当老师或别人讲述一个故事, 童话的时候, 儿童会认真仔细的听, 听完以后用自己的语言和动作表现出现, 语言方面的课程激发了儿童的想象力和创造力, 并能提高儿童的语言能力。

4. 艺术方面的课程。

每个儿童都有想自我表现的时候, 能满足这样欲望的课程就是音乐、绘画、雕塑等。音乐可以通过学习乐器、唱歌来表现、绘画是通过色彩来表现, 雕塑则是要求有很高的技巧[5]。但这并不是为了让儿童成为艺术家, 而是希望儿童能够全面发展, 不只是仅仅限于某一方面的发展。希望儿童能慢慢懂得艺术的涵养。

二、我国儿童教育的现实意义

(一) 尊重个性, 全面发展

尊重儿童的个性, 要儿童的全面发展。当今很多父母不能正确的去正视孩子, 认为孩子只是自己的附属品, 不是一个独立的个体, 很多父母从小就把孩子的未来规划的很好, 什么年龄阶段应该做什么不做什么都打理的清清楚楚。但这样做很多例子证明只会适得其反, 会埋没了孩子的天分。

所以我们要尊重儿童的个性, 要清楚的看待孩子自己选择的兴趣, 一旦发现孩子的个性倾向, 就让儿童向着自己感兴趣的方面发展, 这样能让孩子的身心健康得到很快速的发展。尊重儿童的个性, 并不意味着就要否定儿童的全面发展。而很多家长认为的全面发展只是门门功课好, 但是从教育方面来说, 全面发展则意味着德智体美劳全面均衡的发展, 幼儿有了强健良好的身体, 才能发展良好的道德和智力。

(二) 培养集体感情, 促进道德发展

福禄贝尔主张儿童从小应该培养与人交往的感情, 一种集体的感情, 培养一种共同的感情, 这既是一种教育问题, 也是一种道德问题[6]。首先让儿童先学会爱自己身边的人, 爱爸爸, 爱妈妈, 在集体中学会爱老师爱同学, 然后最后上升到爱社会爱人类, 达到一个最高的道德层次。

如何培养集体感情, 首先从家庭教育的方面来说, 现在很多家庭是独生子女, 很多家长采用溺爱的方式。很多孩子认为父母爱自己是理所应当的, 不会懂得自己也要学会爱父母。从家庭教育的方面来说, 培养集体感情也要让孩子自己学会做自己应该的事情, 教会孩子什么是分享的感情。其次进入了幼儿园或一些集体中, 我们可以让孩子们共同来完成一件事情, 孩子们可以在共同完成事情的过程中体会到乐趣, 并能快速的加强孩子之间的感情, 同时大家在一起相处, 孩子们也能感受到别人的特点和长处, 有利于孩子的自我学习, 也能很好的培养孩子的个性和健康的身心。

(三) 创造性是儿童最重要的能力

福禄贝尔很重视儿童的创造性能力, 他认为要从小培养儿童的理解能力、认知能力和创造能力, 其中最重要的是创新能力, 儿童的教育期间, 创造能力的发展是一个高峰阶段。必须要给孩子提供更多更好的条件去让他们创造。从而在这样的条件中, 创造性得到了迅速的发展, 避免了儿童只停留在同一个方面想问题。在学校, 应该多多举行创新性的比赛, 多多鼓励儿童去参加, 这对于儿童的智力发展是一个很大的促进。儿童应该学会发散性思维和聚合性思维的结合, 能够用自己原有的知识去重新加工出来新的知识。所以无论家庭教育, 学校教育, 还是孩子自己, 都要能够创造条件去训练自己的创新思维。

参考文献

[1]袁慧芳, 彭红兵.福禄贝尔的经验课程出探[J].教育科学学报, 2007 (01) .

[2][5][6]陈艳容.福禄贝尔的幼儿教育思想及其启示[J].科教文汇, 2007 (05) .