老师整理的国学知识

老师整理的国学知识（精选2篇）

老师整理的国学知识 篇1

书到用时方恨少——

姚江

易经用阴阳和八卦来解释自然与社会的变迁的世界观方法论总论

论语用语录体记载孔子言行的儒家经典

孟子孟子游说列国和隐居以后的言行记录

荀子集诸子百家精华的思想名著

大学专门将修身，齐家，治国，平天下的理学代表作

中庸阐述“天人合一”的哲学书

孔子家语 论语之姐妹篇

老子道家经典

庄子道家经典---主张不受约束，自由自在的道家经典

列子道家经典—记载许多古代寓言的道家名著

抱朴子阐述仙道理论和实践的道家名著

管子管仲言行录

韩非子法家思想经典

孙子兵法 兵家经典

吴子实用兵书

孙膑兵法 合称为“二孙”

六韬又叫太公望秘书，简要兵书

尉瞭子秦代战略家尉缭的论文集

墨子兼爱，非攻的实践经典

淮南子在神话传说中体现诸子百家思想的书。

临济录唐代禅僧，临济宗始祖义玄的言行录

闭岩录用诗句解释宋代禅学的公案集

高僧传东汉至梁代三百位高僧的生平事迹

列仙传证实长生不老的古代仙人列传

神仙传介绍九十余名仙人成仙过程和秘诀的道教名篇

其他重要思想书籍

书经，礼记，周礼，仪礼，朱子文集，朱子语录，近思录，传习录，呻吟语，商子，公孙龙子，吕氏春秋，扬子法言，论衡，焚书，天演论

左传记录春秋列国兴亡的历史书

战国策写战国游说之士的言论与权谋

史记第一部通史，不朽之著作

汉书西汉王朝的断代史

后汉书东汉王朝的兴衰史

三国志三国斗争的历史

十八史略 上古至宋代万历王朝兴衰变迁的历史课本

贞观政要 唐太忠和名臣之间的政治问答录

盐铁论汉代官吏论证的纪实文学

宋名臣言行录 收录宋代名臣言行轶事的政坛教科书

其他重要的史书十六选

国语，吴越春秋，资治通鉴，二十五史，资治通鉴纲目，通鉴记事本末，元朝秘史，通典，文献通考，史通，文史通义，藏书，潜夫论，日知录，明夷待访录，大同书，孝经指导个人血缘关系的伦理书

二十四孝 民间平民道德教科书

烈女传古代女子们的言行轶事

说苑古代君臣士民处世智慧的总结

蒙求记录古代名人事迹的儿童启蒙教材

颜氏家训 身处乱世的儒家学者留给儿孙的人生指南

菜根谭简单朴实，生活真趣的杂家警句集

山海经古代地理名书

大唐西域记 唐僧玄奘记述七世纪中亚及印度的见闻录

洛阳伽蓝记 一部六世纪洛阳居民社会生活的风情画卷

东京梦华录 记录北宋国都汴梁的繁荣景象

扬州十日记 明末清军扬州大屠杀的悲惨纪实

扬州画舫录 清中期扬州的繁荣盛况

荆梦岁时记 六世纪时中国长江中游地区一年定例活动纪实实录

燕京岁时记 记录19世纪末北京地区风俗的活动纪实录

说文解字 总结汉字构造规则的文字学原典

九章算术 汉朝时期的数学著作

历代名画记 唐代画史画论的集大成芥子园画传 清代示例解说国画基本理论与画法的初学用书

律吕新书富有创意的南宋音乐理论书

陶说概述中国陶瓷事业的重要文献

茶经唐代茶道专论

伤寒论有实际治疗功用的古老医书

本草纲目 网络一切可供药用自然物的科学著作

天工开物 介绍明代中国所有重要工商产业的大型百科全书

酉阳杂俎 记载古今奇闻怪谈及动植物知识的博物志

晋书*天文志 中国天文学的代表作

“古籍整理”:国学的学科归属 篇2

20世纪80年代突出的学术景观是“文化热”，而90年代以来最夺目的学术景观则是“国学热”。笔者必须在此指出的是：正常的学术在任何时代都不会“热”，凡是“热”的东西，要么本身即具有意识形态成分，要么一定具有特定的意识形态背景。無论是“文化热”还是“国学热”，现在看来，实际上均是意识形态现象。“文化热”的意识形态成分和意识形态背景早为人们所熟知，而“国学热”的意识形态成分和意识形态背景看来还有待时间来揭示。

“国学”概念和国学研究在20世纪90年代的重新启用和流行本身，绝对首先是一种意识形态选择，是学术风气大转向的产物。“国学”是相对于“西学”而言的，“国学”的流行不但说明思想界的主流已从“西方化”转向“本土化”，也说明学术界的主流已从“观点创新”转向“材料考辨”，从“史论”转向“史考”，而人们所追捧的学术偶像则从郭沫若转向了陈寅恪，而最后的结果是：“到90年代，乾嘉传统已经无可争议地成为当代中国史学的主流”。“国学热”的最大意识形态导向看来即在于此：消解了唯物史观派在此前学术界所占有的主流地位。

那么，祛除了意识形态成分和内容、回复到本来面目的“国学”应该是什么呢？笔者认为，它无非是“古籍整理”、“乾嘉汉学”或“文籍考订学”而已（“国学”的“儒学”内涵另论）。当今的“古典文献学”和“历史文献学”专业所致力的“古籍整理”工作，以及与这一工作相关度很高的文字学、音韵学、训诂学、辨伪学、校勘学、版本学、目录学、金石学、年代学、史源学等等，实际上都是所谓“国学”的主体事业。看得出来，这些工作都是一些冷僻的不能再冷僻的长线学问，它们在当下之所以变得似乎炙手可热、轰轰烈烈和红红火火，就在于它们身上承载着特定的鲜明的意识形态功能。