践行社会主义核心价值观做彬彬有礼石嘴山人

践行社会主义核心价值观做彬彬有礼石嘴山人（通用8篇）

践行社会主义核心价值观做彬彬有礼石嘴山人 篇1

我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了绚烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“礼仪之邦”，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世.而随着社会经济的快速发展，人们生活习惯的改变，新生一代文化观念的转变，传统生活礼仪逐渐从大众的日常生活中消失了。因此，人们也就抛弃了繁文缛节式的传统礼仪文化，强调高效的生活节奏。

这看似是解释了为何现在的人越来越不重视礼节。然而，高效的生活节奏就会导致人衣冠不整，举止随意或是满口脏话了么？当然不是。我认为，这只是现代人为自己的随意找的借口罢了。另一个方面，还有的辩解说，随着经济全球化的发展及网络的普及，年轻一代的我们受到西方文化的影响，传统礼仪也渐行渐远，在学校也缺乏相关的教育课程。我认为，传统礼仪不该“渐行渐远”，而应当转化为现代礼仪并被传承下去。的确，现在的我们对父母不再行跪拜之礼，对师长也不是传统的“低眉顺眼”，但我们仍需要对父母的孝敬，对师长的尊敬。形式的改变并不应当影响到实质和内涵。很多人觉得西方文化影响了中华传统文化，其实不然。西方也讲究衣着整洁，也尊敬自己的父母。有很多的礼仪，只在于个人的素养，不在于文化的差异。那么为什么现在能做到彬彬有礼的人如此少呢？我们可以从文中的一句话窥见一二：“礼节的实质就是处处为别人着想，这也就是要实行那条金笺：你想别人怎样对待你，你就该怎样对待别人。”换句话说，就是人们忽视礼节，随心所欲的很大一部分原因在于不考虑对方感受，在于自私。一切以我的舒适为舒适。我在大汗淋漓时敞开衣服因为我凉快，我在遇见师长时下意识的低头快步走过因为我怕麻烦，我在人多的地方喧嚷因为我的朋友能听清我想说什么„„这种自私，是一种教养的缺失。我们的潜意识里，把别人，特别是陌生人，放的很小很小。但其实很多情况下，这并不出于我们本意。我们想向每一个认识的人打招呼，想对每一个陌生人微笑，也想对同学亲爱和睦和兄弟姊妹一样，对别人不厌恶不鄙视。但有时，你会发现一个不经意间，就打断了别人的对话，一不小心就妨碍了人家的地方。我把这种无意识的自私归结为教养的缺失。这是从上一辈在教育的过程中遗漏的部分，也是很容易被自己忽视的地方。想要成为一个教养完整的人，是很难的。孔子一生都在追求完整自己的教养，因此他成了圣人。但这并不意味着我们就可以放任自流，我们需要的是一份指导，一个随时的提醒，来帮助我们自省，随时改善自己，完整自己。很巧，这篇文章正是起到了这样的作用。

践行社会主义核心价值观做彬彬有礼石嘴山人 篇2

一、要认真掌握社会主义核心价值体系的重要内容

社会主义核心价值体系中的“价值”一词, 并不是一个经济学的概念, 而是属于社会学、伦理学的范畴, 它的具体内涵是指人的意识观念、理想追求、道德理念、行为规范等。“价值体系”是指由多种意识观念组成的一个系统。马克思主义认为, 价值观念是人类社会实践活动的产物, 它一经形成就会反作用于人类的社会实践活动。不同的社会有不同的核心价值体系。中国封建社会的核心价值体系是“三纲五常 (君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲, 仁、义、礼、智、信) ”。资本主义社会的核心价值体系, 是以个人主义、享受主义、拜金主义、利己主义为主要内容。中国是社会主义国家, 中国共产党是中国特色社会主义事业的领导者, 党的十七大所提出的社会主义核心价值体系, 正是我国社会主义意识形态的本质体现, 是中国特色社会主义的灵魂。坚持社会主义核心价值体系, 就使中国特色社会主义事业有了强大的精神支柱。

根据十七大报告的论述, 我国社会主义核心价值体系有四个方面的内容, 即马克思主义指导思想, 中国特色社会主义的共同理想, 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观。这四个方面的内容相互联系、相互贯通、相互促进, 构成一个有机的统一整体。

1. 马克思主义指导思想。

这是我们立党立国的指导方针, 是社会主义核心价值体系的灵魂, 它决定并制约着其他三个方面的内容。坚持马克思主义的指导地位, 这是由马克思主义的自身品质和中国共产党领导中国人民进行社会主义革命和建设的实践所决定的。没有马克思主义的指导, 没有中国共产党的领导, 就不会有新中国, 更不会有改革开放以来中国取得的各方面的伟大成就。共产党员要努力提高马克思主义理论水平, 提高运用马克思主义分析问题、解决问题的能力, 切实增强政治责任感。要用马克思主义的立场、观点、方法, 正确认识当今世界正在发生的广泛、深刻的变化, 正确认识当代中国正在发生的广泛、深刻的变化, 正确认识我国经济的发展形势。要努力学习党的各项创新理论, 学习党的决议、方针和政策, 因为这些都是马克思主义中国化的结晶。要在党的创新理论的指导下, 团结带领广大人民群众完成党提出的各项任务。

2. 中国特色社会主义共同理想。

中国特色社会主义理想, 是全党、全国各族人民团结奋斗的思想基础, 是社会主义核心价值体系的主题。建设社会主义核心价值体系, 必须突出这一主题, 坚定中国特色社会主义的理想和信念。中国特色社会主义反映了我国广大人民的愿望和根本利益。走中国特色社会主义道路, 是中国共产党在马克思主义指导下, 在不断进行的革命和建设的伟大实践中, 经过艰苦卓绝的探索所总结出来的宝贵经验, 是历史的选择、人民的选择、时代的选择。事实充分证明, 中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的成功之路、胜利之路、必由之路。共产党员, 特别是党的各级领导干部, 要牢固树立中国特色社会主义理想, 认真掌握中国特色社会主义理论体系, 提高推动科学发展、促进社会和谐的过硬本领和实际能力, 坚定不移地领导人民沿着中国特色社会主义道路不断前进。

3. 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

这是社会主义核心价值体系的精髓, 是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族没有振奋的精神和高尚的品质, 就不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中, 中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党在领导人民长期实践中不断结合时代和社会的发展要求, 丰富着这种精神。以改革创新为核心的时代精神, 是中华民族富于进取的品格与改革开放和现代化建设实践相结合的伟大成果, 是全国各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。中华民族生生不息、薪火相传、奋发进取, 靠的就是这种精神;中华民族抵御外来侵略、赢得民族独立和解放, 靠的就是这种精神;在新的历史时期, 抓住机遇、加快发展、由贫穷走向富裕, 靠的也是这种精神;建设社会主义和谐社会, 实现全面建设小康社会的宏伟目标, 还是要靠这种精神。只有大力弘扬民族精神和时代精神, 我们才能始终保持昂扬向上的精神状态, 开拓进取, 做好工作。

4. 社会主义荣辱观。

荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度, 属于道德的范畴, 对人的思想行为具有推动、引导和调节作用。正确的荣辱观, 可以引导人们明辨是非、善恶、美丑, 形成正确的自我评价, 产生正确的价值激励, 满足正确的自我需求, 实现自身的全面发展。社会主义荣辱观是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合, 是社会主义道德的基本要求, 是社会主义市场经济条件下判断行为得失、确定价值取向、作出道德选择的基本准则, 是社会主义核心价值体系的基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观, 强调的是对祖国的热爱、对人民的奉献、对科学的崇尚、对劳动的尊重、对团结的褒扬、对诚信的恪守、对勤俭的坚持, 是社会主义荣辱观的具体化。树立和践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观, 就能打牢社会主义核心价值体系的基础, 这对培养全面发展的社会主义新人、引领社会风尚、建设社会主义和谐文化、促进社会和谐具有十分重大的意义。

二、要深刻领会建设社会主义核心价值体系的重大意义

1. 社会主义核心价值体系, 是推动中国特色社会主义事业的重要保证。

作为观念形态的上层建筑, 价值体系对经济基础发挥着巨大的反作用。作为一种先进的价值体系, 社会主义价值体系适应了中国社会发展的需要, 得到了全国人民的广泛认同, 在社会主义建设和各项事业的发展中起着方向盘和稳定器的作用。当前, 在世界范围内各种思想文化正在相互交织、相互激荡, 我国经济体制正在发生深刻变革、社会结构正在发生深刻变动、利益格局正在进行深刻调整、思想观念正在发生深刻变化。在这种国际国内的大背景下, 提出建设社会主义核心价值体系这一创新理论和重大任务, 具有着极强的针对性和紧迫感。大力加强社会主义核心价值体系建设, 有利于促进我国社会主义制度的巩固和发展, 有助于进一步坚定人们对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信心, 增强对中华民族的向心力和归属感, 不断巩固民族团结, 促进社会和谐稳定, 推动各项事业发展。

2. 社会主义核心价值体系是拒腐防变的思想屏障。

当前, 和平、发展、合作成为时代潮流, 世界多极化、经济全球化深入发展, 各国之间相互依存加深。同时, 国际环境仍然复杂多变, 综合国力竞争日趋激烈, 影响和平与发展的不稳定、不确定因素日益增多。西方发达国家凭借其经济、科技方面的优势加紧对我国实施西化、分化战略, 企图用西方的民主、自由、人权和多党制等所谓的“普世价值”来取代社会主义核心价值体系, 对人们的思想价值观念造成了巨大冲击。在国内, 随着经济体制的变革、社会结构的变动、利益格局的调整, 人们的思想观念也发生了深刻地变化, 思想文化领域形势更加复杂, 社会上出现了拜金主义、享乐主义、极端个人主义及思想蜕化、道德滑坡、精神空虚等问题。一些共产党员由于经受不住资产阶级思想观念的侵袭、腐蚀, 逐渐丧失了先进性和革命性本质, 有的甚至堕落成贪污腐化分子, 受到了党纪国法的严厉制裁。针对这一社会现实, 我们必须大力推进社会主义核心价值体系建设, 牢固地筑起一道拒腐防变的思想屏障, 抵御西方思想文化渗透, 抵御各种腐朽观念及生活方式的侵蚀, 始终保持共产党员的光辉本色。

3. 社会主义核心价值体系是社会主义文化建设的根本。

价值观作为关于价值的观念系统, 是对一系列价值关系和普遍性价值问题所持的立场、观点和态度的总和。由于国情的不同、民族和文化传统的差异, 不同时代、不同民族、不同国家的价值观往往各不相同。有什么样的文化就有什么样的价值观, 反过来说, 有什么样的价值观就会有什么样的文化。任何价值观都不可能脱离一定的文化而独立存在;同样, 没有价值观的文化也是不存在的。因而, 价值观建设对于文化建设来说是至为重要的根本。要把社会主义核心价值体系贯彻到各级各类媒体传播之中, 共同唱响社会主义的主旋律。要坚持以人为本, 把社会主义核心价值体系渗透到精神产品的创作之中, 加强对创作思想的引导, 对体现社会主义核心价值体系的优秀精神文化产品予以鼓励, 对亵渎经典、低俗媚俗、肆意恶搞的现象予以抵制。要注重实践养成, 把社会主义核心价值体系融入到日常生活工作之中, 按照社会主义核心价值体系的基本要求, 健全各行各业的规章制度, 完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则, 使人们日常生活、工作有所遵循。要以社会主义核心价值体系为指导, 推进群众性创建精神文明活动的开展, 提高人民的精神境界, 培育人民的文明风尚。

三、共产党员要做践行社会主义核心价值体系的模范

人民群众是践行社会主义核心价值体系的主体, 先进典型是践行社会主义核心价值体系的优秀代表, 党员干部要在实践社会主义核心价值体系中发挥模范带头作用。共产党员要以社会主义核心价值体系指导自己的工作和言行, 坚持党和人民的利益高于一切, 个人利益服从党和人民的利益, 吃苦在前, 享受在后, 克己奉公, 多做贡献, 做到权为民所用, 情为民所系, 利为民所谋;要发扬社会主义新风尚, 带头实践社会主义荣辱观, 提倡共产主义道德。中国共产党有七千多万党员, 如果每个共产党员都能发挥模范带头作用, 那就没有什么困难不能克服, 没有什么事情不能做好。要做践行社会主义核心价值体系的模范, 必须注意以下三个方面:

1. 坚持理论联系实际的原则, 做到“知行合一”。

理论是行动的指南, 没有革命的理论, 就没有革命的行动。但是, 如果不把理论与实际联系起来, 不用理论去指导行动, 那么再好的理论也是没有意义的。社会主义核心价值体系作为一种创新理论, 必须与人们的社会活动结合起来才能发挥作用。在建设社会主义核心价值体系的过程中, 必须认清加强学习与着力践行的关系, 不仅要认真学习研究, 更要注重把社会主义核心价值体系的要求转化为自觉的行动, 用它来指导、规范和约束自己的工作和生活, 这样才能充分发挥社会主义核心价值体系在改革开放和现代化建设中的作用。实践无止境, 对社会主义核心价值体系的探索和创新也永无止境。我们要根据实践的发展, 根据广大人民群众的要求, 不断丰富和完善社会主义核心价值体系, 为中华民族的伟大复兴提供牢固的精神支撑和源源不断的精神力量。

2. 认真开展批评和自我批评。

批评和自我批评是我们党的优良传统。毛泽东同志曾经指出:“有无认真的自我批评, 也是我们和其他政党互相区别的显著标志之一。我们曾经说过, 房子是应该经常打扫的, 不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的, 不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想, 我们党的工作, 也会沾染灰尘的, 也应该打扫和洗涤。”十七大通过的新党章也明确指出, 切实开展批评和自我批评, 勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误, 坚决同消极腐败现象作斗争, 是共产党员应履行的义务之一。毋庸讳言, 对于批评和自我批评这个问题, 现在有些人是注意不够的。在建设社会主义核心价值体系之中, 我们要大力发扬党的这一优良传统, 坚持用社会主义核心价值体系的内容对照自己, 检查自己, 发现问题, 及时解决。古人尚能“吾日三省吾身”, 难道我们以人民利益为一切工作的出发点和归宿的共产党人还做不到吗?认真开展批评和自我批评有两种方法:一是在平时, 要通过经常性的批评和自我批评, 及时发现缺点、错误, 防微杜渐。二是在集中开展的学习活动 (比如“三个代表”的学习活动、“保持共产党员先进性”的学习活动和当前正在开展的“科学发展观”的学习活动) 中, 认真学好文件精神, 写好对照检查材料, 找出前进的方向。只要坚持开展批评和自我批评, 不断清除身上的各种政治灰尘, 我们就能始终保持共产党员的纯洁本质, 充分发挥共产党员的表率作用。

3. 积极贯彻尊重差异、包容多样的方针。

践行社会主义核心价值观做彬彬有礼石嘴山人 篇3

广大教师要以忠诚为本，做爱岗敬业的典范。忠诚是一种高尚的道德修养，更是一种崇高的政治品格。教师从事的是百年树人的伟业，要以对学生负责、对学校负责、对社会负责的态度，自觉忠诚党的教育事业，从内心深处把教育当作造福社会的事业，当作追求人生幸福、实现人生价值的生存方式，静下心来教书育人，以教学为责、以教学为乐、以教学为荣，切实把个人的聪明才智和人生追求融入到生动的教育教学实践之中，力求把教书育人工作做到完美，在三尺讲台上实现自己的人生价值。

广大教师要以大爱为先，做以身立教的榜样。教师如烛，师德如光。崇高的师德，源于教师心中的大爱。爱不仅是一种伟大的力量，也是一种责任，更是一种境界。她是开启教育者心灵的灵丹妙药，更是转化受教育者自觉行动的催化剂。学生没有好坏，在好的教师面前每个学生都能够成为好学生。作为教师，要以爱的点滴甘露，去唤醒学生纯真的心灵；要以爱的和煦春风，去消融学生冰冻的情感。始终以学生的健康成长为己任，着眼学生的全面发展，对学生做到大爱无边、至爱无言、真爱无限，以真情、真心、真诚关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步，致力于培养和造就社会主义现代化建设的合格人才。

广大教师要以强学为要，做知识渊博的学者。教师的知识和业务水平决定着教育的质量。要想给学生一杯水，自己必须先有一桶水。做好教书育人工作，光靠一腔热情不够，还要有广博的知识积累、深厚的专业功底、独特的教学艺术。陶行知先生说过，“只有好学，才是终身进步之保险，也就是常青不老之保证”。广大教师要强化终身学习理念，把学习作为首要任务，增强知识更新的紧迫感，养成严谨的治学态度，以“全面摄取”的学习追求，博览群书；以“按时就餐”的求学精神，持之以恒；以“细嚼慢咽”的学习方法，学深学透；以“消化吸收”的学习效益，学有所获，从而不断提高教书育人的素质和本领。

践行社会主义核心价值观做彬彬有礼石嘴山人 篇4

一、主持开场 甲：敬爱的老师 乙：亲爱的同学们： 合：大家上午好！

甲：友善是中华民族的传统美德，乙：友善是社会主义核心价值观的重要内涵之一； 甲：友善是待人心平气和，谦虚有礼，乙：友善是在别人遇到困难时你伸出的援助之手，甲：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。

乙：友善是冬日里的艳阳，它能架起人与人心灵沟通的桥梁； 合：水上小学《践行社会主义核心价值观做友善好少年》为主题的升旗仪式，现在开始!

二、升旗仪式 甲：1.全体立正，出旗

2.介绍光荣的升旗手：担任本周升旗手的 是曹婧、赵鑫悦、张世聪。

3.升国旗，奏国歌。全体少先队员行队礼，其他师生行注目礼。礼闭。

4.全体高唱国歌。(放音乐)

三、乙：呼校训、学风、队风口号 乙：我们的校训是：精 诚 勤 和

我们的学风是：乐学善思 勤学好问

我们的队风是：诚实勇敢 团结进取 全体学生稍息。

四、主题部分

甲：尊敬的老师，亲爱的同学们，友善是多么美好和温馨的字眼，乙：友是友好，它表现在我们的行动中，善是善良，它孕育在我们的心灵里。

甲：友善的本义是指像朋友一样的友好和亲近。作为一 种公民道德规范，善良友好是维持良好的公民伦理关系，维 护和谐的社会交际秩序的前提与基础。

乙：在具体内容上，大致可以理解为人与人之间的交往 要做到善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待 人。

甲：有着几千年历史的国学经典《三字经》，开篇首句 便指出：“人之初，性本善。”

乙：由此看来，崇友善良是建设和谐社会的今天，每个 人所应具备的主要道德品质。下面请同学们听两个友善小故 事。演讲人是五三班的吴怡。

大家欢迎。

甲：友善，是社会的润滑剂，能够让别人如沐春风，能 够让人与人之间的关系和睦，能够减少很多摩擦和不必要的 麻烦，有助于社会团结，有助于社会进步。

乙：因此，我们都需要继承中华民族与人为善的优良传 统，对家人、邻居、同事友善，做到和睦相处，团结共事，一起为了家庭、社会和国家更好的未来而努力。甲：地上种了菜，就不易长草；心中有了善，就不易生 恶。下面请听关于友善的名人名言。

大家欢迎吴怡讲给大家听！

乙：如果你想做一个快乐的孩子，让自己的身边都充满 欢乐，就要用一颗友善的心去对待他人。如果人们在生活中 能时刻保持与人为善的态度，我们的生活都会充满阳光。甲：同学们每天生活在一起，产生一点点摩擦也是正常 的。但发生矛盾后，应该学会忍耐、包容，不能只顾自己的 感受，处处斤斤计较。

乙：友善不是一件很难的事情，我们每个人随时随地都 能够做到；

甲：关键是你做与不做。下面有学校少先队向全校同学 发出倡仪——“践行社会主义核心价值观 做友善好少年” 下面请吴怡宣读《倡议书》。甲：友善是阳光，能普照人间万物，乙：友善是雨露，能滋养一切生灵。

甲：让我们大家一起共同努力，每一个同学都要以友善 的态度与同学相处，乙：以友善的态度与老师相处、与家人相处，我们的世 界就会变成温暖的人间

甲：水上小学以《践行社会主义核心价值观 做友善少 年》为主题的升旗仪式，到此结束!

关于友善的两个小故事

中华民族一直以来都崇尚与人为善，以和为贵。在五千年的历史长河中，一直流传着很多关于友善的故事，这些故事可以很直观的让我们体会友善的力量和重要作用。

第一个故事的主人公是五帝中的舜。舜的母亲去世以后，他的父亲又娶了一个妻子。舜的父亲、继母、继母生的弟弟，三人都不喜欢舜，时不时的挑刺、找茬，总想置他于死地。可是，每一次，舜都先是躲起来，然后再出现，然后对待家人更加友善、谦恭、有礼。面对家人的百般刁难，舜可以如此大度，不计小怨，更没有得理不饶人，化干戈为玉帛。正是因为他的友善，加上才能，才让尧下定决心让他做自己的接班人。

第二个故事是六尺巷。清朝康熙年间的大学士、礼部尚书张英的老家人与邻居吴家，因为宅基地问题发生争执。张家人写了一封信，张英看后，淡然的写了一首诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。张家人收到信后，起初不明白，以为张英会用什么手段可以摆平吴家，谁知道写了这么一封信，不过也只好照办。谁知吴家竟被感动了，也让出三尺来。于是在两家之间就形成了一个六尺宽的巷子，成为佳话。让他三尺又何妨，这是邻居之间和睦相处的不二法门。

“友善”名人名言

1.善良的、忠心的、心里充满着爱的人不断地给人间带来幸福。

——马克·吐温

2.善良的心就是太阳。——维克多·雨果

3.生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交 融，相辅相成。——托尔斯泰

4.但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为 过分的东西。

——培根

5.善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭 6.灵魂最美的音乐是善良!——（法）罗曼?罗兰

7.做一个善良的人，为人类去谋幸福。——（俄）高尔 基

《践行社会主义核心价值观 做友善好少年》倡议书

同学们，友善,是人与人和谐相处的润滑剂,是心与心沟通的桥梁。友善是我国社会主义核心价值观的基本内容之一，是一切道德修养的起点。为此，我校少先队大队郑重向全校同学发出倡议：

让我们认真学习《小学生日常行为规范》，严于律己，宽以待人。牢记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的古训，养成对人友善的习惯。

在校园里，做友善的学生；在家庭中，做友善的孩子；在社会上，做友善的使者。

践行社会主义核心价值观做彬彬有礼石嘴山人 篇5

中国共产党的十八大明确提出：“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。作为中学生的我们理所应当响应党的号召，树立共同的社会主义核心价值观，努力践行社会主义核心价值观，做传递正能量的使者。

我国古代的人民以忠君报国为己任，这是古代人民价值观的取向。因此，历史上出现了精忠报国的岳飞，公平正义的包拯，舍生取义的民族英雄文天祥。他们忠君爱国、公平正义，一直为后人传颂。

新中国成立前夕，无数的仁人志士，为了国家，为了民族，为了我们的今天，同一切外来的入侵者，同一切危害国家、危害人民的反动分子，浴血奋战，英勇斗争，留下千古英名。这之中有我国的共产主义先驱李大钊，也有“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，还有“为了可爱的中国”的方志敏。他们都是我们耳熟能详的革命烈士，在他们身上无不体现出伟大的爱国主义精神。

新中国成立后，百废待兴，全国人民又以高昂的斗志，投入社会主义建设的高潮之中，全国又涌现出一大批敬业爱岗，忘我工作的劳动模范。袁隆平用“一粒种子改变世界”，李四光“打破中国贫油论”，两弹元勋邓稼先，让一切亡我之心的帝国主义，不敢再小看中国。他们能做出举世瞩目的成绩，正因为他们具备了“爱国、敬业”的社会主义核心价值观。

德国诗人海涅有句名言：生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，世界因诚信而变得更加美丽。这位外国人的话与我国今天倡导的“诚信”的社会主义核心价值观相辅相成。

2012年11月2日，扬大附中17岁的学生徐砺寒，在放学路上无意撞坏一辆宝马车的后视镜。他在原地等了20多分钟，但车主一直没有出现。眼看上课就要迟到，徐砺寒给车主留下了一张字条致歉，并附上联系方式欲赔偿：“尊敬的××的车主，我是扬大附中的一名学生，在今天中午的上学途中不小心弄坏了您的车。主要是一条划痕及左后视镜，我无法及时赔偿，联系方式：××。对不起!”没想到，刚写完纸条车主凌先生就过来了。徐砺寒跟他说明情况后，凌先生笑着对小徐挥挥手，说不要赔偿。车主凌先生当时很感动，不知道说什么，就拍了拍他的肩，催他赶紧去上学。一次诚信举动，无形中传递了诚信的正能量，从而迅速感染到全国。徐砺寒的事迹告诉我们当代的中学生应如何去践行“诚信”的社会主义核心价值观。

践行社会主义核心价值观做彬彬有礼石嘴山人 篇6

驻马店实验小学王入玉大家好!我演讲的题目是《做一名好教师,在平凡中践行社会主义核心价值观》。

今天,我们共聚一堂,共同探讨如何在教育岗位上践行社会主义核心价值观。那什么是社会主义核心价值观呢?党的十八大给了我们最响亮的回答。在十八大报告中以“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。”这24个字概括了社会主义核心价值观。这二十四个字,字字珠玑,掷地有声,铿锵有力,犹如一盏启明灯,照亮了共和国改革前进的道路。

涓流汇海、积土成山。社会中的每个人秉持怎样的道德意愿、践行怎样的理想信念,决定着一个社会的精神面貌。也正因为如此,党的十八大立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,倡导爱国、敬业、诚信、友善。那么作为一名教师,该怎样践行社会主义核心价值观呢? 爱岗敬业,关爱学生,是教师践行社会主义核心价值观的重要体现。做一名敬业的教师,必须要有一种职业的敬畏感。“君子之修身也,内正其身,外正其容”,所谓“敬业者生存”。“爱而不敬,非真爱也;敬而不爱,非真敬也。”事实证明,真正的敬业者必然有爱业情怀。具备了爱心的教师, 才能真心实意爱护学生、关心学生,时刻为学生着想;才能心存善意,宽恕学生的“冒犯和过错”;才能凝聚学生,增强士气;才能“以心灵感召心灵,以激情唤起激情,以智慧启迪智慧,以灵魂丰富灵魂”,才能收到“育人无痕,润物无声”的效果。

刻苦钻研,严谨笃学,是教师实践社会主义价值观的重要途径。当今时代是一个飞速发展的时代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知识,层出不穷。随着学生获取知识、信息的渠道的多样化,教师作为学生唯一知识源的地位已经动摇。说来惭愧,我在执教《图形的运动》这一节课时,孩子们就给我上了生动的一课。在寻找生活中的旋转现象环节,孩子们告诉我:老师,风力测向仪的运动是旋转现象。我有点

意外,我的知识储备当中并没有“风力测向仪”这个概念,它长什么样?如何运作?我全然不知。于是,下课后,我在孩子们的带领下,去操场上找到了两个风力测向仪,观察到了它们的旋转现象。孩子们细致入微的观察能力和丰富的知识储备,给我上了生动的一课。“吾生也有涯,而知也无涯”。教师只有勤于学习,刻苦学习,对知识“吐故纳新”,不断探索,不断反思,才能跟上时代步伐。

诚信友善,为人师表,是教师践行社会主义价值观的内涵延伸。诚信者赢天下,失信者寸步难行。实践证明,要成为一名优秀的教师,必须经过“十二修炼”:修炼自己的声

音,让它引人入胜;修炼自己的语言,让它妙趣横生;修炼自己的眼睛,让它传神丰富;修炼自己的表情,让它神采飞扬;修炼自己的行动,让它规范专业;修炼自己的学识,让它犹如泉涌;修炼自己的脾气,让它逗人喜爱;修炼自己的个性,让它鲜明唯美;修炼自己的心灵,让它平和美丽;修炼自己的气质,让它超凡脱俗;修炼自己的灵魂,让它崇高圣洁;修炼自己的人生,让它阳光幸福。我们不能仅仅把教师这一职业当成谋生的需要,而是要把它当成一项事业来追求,这样才能变压力为动力,不断取得进步和发展,从而迈入更高的人生境界。

践行社会主义核心价值观做彬彬有礼石嘴山人 篇7

（一）践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者

为认真贯彻落实中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，提高中小学生对社会主义核心价值观的认同，充分发挥通辽市社科辅导员的作用，经与旗关工委协商并请旗关工委领导牵头，我从今年6月9日——6月19日，集中10天时间，先后对科左中旗直七所中小学旗蒙古族学校、保康三中、汉实验小学、保康二中、保康蒙中、保康镇一小和保康一中进行了8场宣讲。宣讲的主题是：大力践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者。主要讲了两个问题：深刻理解社会主义核心价值观的内涵；大力践行社会主义核心价值观。接到宣讲通知后，各宣讲单位都高度重视此次宣讲活动，会前，主要领导亲自主持召开会议，对会议主持人、参加的校领导及听课学生等进行具体安排部署。蒙古族学校校长徐黎明亲自召集38个班班主任会议，要求班主任跟班组织好听课。政教办主任何双柱逐教室检查调试语音设备，保证畅通无阻，并陪旗关工委的同志深入教室查看学生听讲情况。三中副校长孟凡贵将宣讲稿复印120份发给毕业班全体学生；蒙中关工委主任莎仁高娃将宣讲稿复印700份发给毕业班全体学生；保康一中将宣讲稿复印1400份发给全体学生（另有50份印发给教师学习）。要求组织学生自学。汉实验小学更是高度重视，校长邹来淳亲自安排亲自主持并提出要求安排两场宣讲，并与毕业班560名师生一道全程听讲，间休期间与授课教师一

1起交流心得体会。一中党支部书记李显强主持会议并带领230名参会师生一起共诵“三个倡导”并在会后进行了总结讲话。高度评价了此次宣讲活动给高中生带领的“正能量”。

这次宣讲活动由于准备充分，又克服了种种困难，达到了预期的教育效果。由于授课对象不同，有小学生、初中生还有高中生，所以授课内容也不一样，在整个授课过程中我多次改动讲稿内容，力求语言浅显易懂，少讲理论，多讲践行；多讲身边“正能量”的例子。利用幻灯片等形式与学生互动，课堂气氛活跃，掌声阵阵，互动连连。由于自己下了真功夫，又克服了天气不佳、授课任务多和家母病重等诸多困难，此次宣讲受到了宣讲单位广大师生的一致好评，也受到了关工委老同志的高度赞誉。毕业班的学生说，听了王老师这一课，对我们升学考试很有启发，对作文、政治考试很有帮助。纷纷表示践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者应从我做起，从现在做起。决心做一个品学兼优的好学生，准备着将来成为对国家、对社会有用的人才。

科左中旗委党校王永泉

践行社会主义核心价值观做彬彬有礼石嘴山人 篇8

（演讲稿）

参赛单位：

参赛选手：

指导教师：

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好！我是大湖中心学校七年级的刘百慧。今天我演讲的主题是《践行社会主义核心价值观，做一名积极向上的中学生》。

曾经，有记者到学校里做这样一个采访“你长大了想做什么？”有一个小女孩儿回答说“想做官！”。记者问“做什么样的官？”女孩说：“做„„贪官，因为贪官有很多东西。”而曾经，周恩来也面临着这样一个类似的问题，魏校长在修身课上问道：“诸生为什么而读书？”周恩来清晰而坚定地回答道：“为中华之崛起而读书！”。这就是两种不同的价值观。就像有的人说“金钱是万能的，为了钱，要不择手段。”也有人说“君子爱财，取之有道，用之有度。”这也是两种不同的价值观。

那么，究竟什么是“社会主义核心价值观”呢？党的十八大提出了二十四个字，精准的概括出了社会主义核心价值观的内容：倡导富强、民主、文明、和谐；倡导自由、平等、公正、法治；倡导爱国、敬业、诚信、友善。这二十四个字，字字珠玑，掷地有声。它是灯塔，照亮了中华民族伟大复兴的梦想彼岸；它是路标，指引着中国特色社会主义社会的发展方向；它是标尺，规范着每一个社会主义公民的一言一行。作为中学生，我们又该怎样来践行它呢？我认为，中学生践行社会主义核心价值观应从自己不同的角色做起。

梁启超写道“少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，少年进步则国进步„„”要想把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，就离不开先进的文化知识和科学技术，只有拥有科学的思想，实事求是的态度，我们才能在学习中不断创新，并取其精华，弃其糟粕。倘若我们没有坚韧不拔的毅力，坚定不移的恒心，我们又怎能学有所长了？作为学生，你做到努力学习了么？

“百善孝为先”。“尊老爱幼”是我们中华民族的美德；“家庭和睦”是社会和谐的基础。记得我在一个节目中，看到过这样一个故事：有一个小男孩，他的母亲在他出生时，因难产死了。他从小与父亲相依为命生活了七年。因为父亲是个文盲，不识字，以卖菜为生。每天天不亮，他就挑着菜筐，走几十公里的山路，进城卖菜。父亲虽然不识字，但为人却忠厚老实，不管是顾客，还是村里的人，他都真诚对待，别人有事相求，他都尽力帮忙，所以，他人缘很好，大家也爱到他那买菜。他们父子俩平时省吃俭用，赚的钱可以供男孩读书了。孩子很争气，成绩一直年级第一。这个年仅七岁的孩子，就会帮父亲干活了：每天早上，他早早的起来，帮父亲拖地、洗衣服，然后再去学校上课；晚上回来，他会先煮好饭菜等父亲回来吃，吃完饭他就洗碗，为忙碌了一天的父亲按摩。你们看啊！这是一个多么懂事的孩子，虽然他只有七岁，但是，他却可以有那么成熟、懂事的思想。“孝”并不是说一定要挣大钱给父母花，而是要让他们懂得自己辛辛苦苦养大的孩子并没有让他们失望。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”如果对父母没有心存敬意的话，那养父母和养狗养马又有什么不同呢？作为子女，我们做到尊老爱幼、孝敬父母了么？

文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止等等。文明是一种品质，是一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。有的同学认为，现代社会讲个人自由，懂不懂文明礼仪没关系，只要学习好、有真本事就行了。的确，现代社会尊重个人的选择，自由度大了，然而，这并不意味着，现代社会对人的文明礼仪降低了要求。恰恰相反，现代社会对人的文明礼仪要求更高了，因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。作为公民，我们做到与人为善，讲文明懂礼貌了么？