吹糖人的课文反思

吹糖人的课文反思（共10篇）

吹糖人的课文反思 篇1

吹糖人课文反思篇1

在情境引入方面，因为学生通过预习已经了解本次课程要学习的内容就是《吹糖人》，针对学生对糖人的了解比较少的情况，我先让学生欣赏几幅关于糖人的图画了解糖人的样子，再进入课程学习。

检查预习方面，学生读文情况完成的比较好，没有浪费时间，只是在学生互相评价方面，学生依旧是只看到缺点，没有说出优点，好孩子是夸出来了，如果总是找孩子们的缺点，他们也会失去积极性的，以后在评价方面我不但要自己多夸奖孩子，也要引导孩子们互相寻找闪光点，让他们更有积极性。

生字方面，主要是让学生在记忆字形时方法单一，枯燥，浪费时间过多，以至于后来听写之后就没了时间再检查效果了。

吹糖人课文反思篇2

这是一篇描写童年生活的文章，充满着浓浓的乡情与友情。题目是吹糖人，但实际上讲的是糖人给孩子们带来的快乐和享受。文章通过描写孩子们对糖人的企盼，对吹糖人师傅手艺的惊奇，对糖人的分享，童真、童趣跃然纸上。

此外，我的教育机智发挥不到位，对于学生的问题有些处理得不太妥当，这些都是急需要改进的地方。当然促使课堂教学进展并不是一朝一夕的事情，需要不断虚心地向师傅或有经验的老师指点迷津，借鉴好的教学经验，再通过自身的努力与实践，不断发现问题，解决问题，在实践与反思中不断成长。

吹糖人课文反思篇3

总结课文内容可以说是我这次课程的硬伤，在引导学生时，组织的语言不到位，使学生完全不明白他们要怎么做，我一直急于要得到我心里的“盼”“看”“买”“吃”“忆”几个字，学生说不出来这些精确的字，我就着急了，越引导我的语言让学生越不明白，反而不敢说话了。这也是我们这次研讨的问题之一，怎样总结好课文内容，我以前是采用分段理解再串联的方式，有的文章效果还是不错的，但是不是适用所有的文章，因此在以后的教学当中要不断学习，尤其是语言要引导到位，才能让学生明白意图，准确的掌握课文内容。

吹糖人的市井与天堂 篇2

“糖人——糖稀——糖薄饼——地卖！”

印象中，任何一名走街串巷的吹糖手艺人，浑身上下都是充满甜蜜的。他们一经出现在市井，就注定构成我们这群孩子尾随的重要乐趣。我们没有钱，但怀里揣着强烈的好奇与愿望，快乐而没有目的地追随那些甜蜜的影子，犹如追随一场品尝不到却可以闻到香气的幸福时光。那些神话里的小人儿，竟然活灵活现诞生在了吹糖人的手里，它原先不过是一小锅糖稀，挖出一点点，捏成个圆圆的空心小棒，一根小吸管对着轻轻地吹，那个圆圆的小棒就像气球一样鼓涨起来。一边吹着，手里一边捏弄，要么是猪八戒的大肚子先挺起来了；要么就是老鼠嫁女的热闹场面，锣鼓花轿红盖头，一件一件，精巧逼真。

吹好的糖人被一一罗列在案柜上，哗啦啦地叫好声四起。我们就更兴奋了，也跟着叫好。只是吹糖人的却一直不动声色，拍巴掌声，叫好声，唏吁声，他似乎都听不见，只平心静气，摆弄着手里的糖人。起先，要等好长一阵子无人上前买，观看的过程其实远远超越了买到手的过程，所以，手艺人也不急不躁，先表演技巧，为了能卖个好价钱，他们把手艺的艺术精神在时光中无限拉长。

或许，半个时辰，就会有一两个抱小孩儿的妇人上前指指点点，要求吹个宝莲灯，或小老鼠偷油，扔出几分钱硬币，耐着性子等候。只待完成，心满意足举在阳光下，任小孩子嘎嘎笑着把玩一气。然而，手艺人的手却是停不下来的，但凡他坐在那里，就有做不完的活，仿佛谨守着某个重要的约定，而固执地把手里的活不停地做下去，直到夕阳西下，傍晚时光，才缓缓收拾一摊子行头，起身朝着一个许多人都不知道的方向行去。

你几乎无法分辨他们那落满尘土的面容是快乐还是忧伤，他们仿佛天生就了一副不动声色的表情。卖出几个糖人呢？有时多，有时少，但至少足够一餐饭钱了；无论何时看他们的脸，都渗透着平和与从容，但肯定一点，在某个下午制作和买卖中，在他们屏心静气的创作中，那颗心灵就在天堂。一餐饭的钱，是现实，是活生生在市井里的现实；满足是一种态度，一种手艺人不张狂、不消极的态度。

许多年后，我在记忆中有幸与这些年幼的时光片断会晤，渐渐体味着吹糖手艺人的心情：完成一门手艺的全过程时，那一颗心是在天堂；依靠一门手艺过生活，那颗心就掉在了市井。现在走街串巷的手艺人已经非常稀少，甚至绝了痕迹。这便构成足以令人怀念与回味下去的幸福时光。糖人也好，糖画、糖稀、糖薄饼，都是甜蜜的代表，它们没有任何阶级划分，不受任何地域限制，不拘泥何种思想陈规。我万分怀念那些具有甜蜜象征的影子，他们越是少得可怜，越是弥足珍贵，珍贵得不得不载入文字创作，载入历史的书撰中去。

那些残破的东西，用心发现，用手改变，或许会变得更加完美。

不完美的完美

文/佚名

太太说我最近总买“破东西”。

年初，到迪斯尼乐园的商店里买了一个叫做"跳羚"的木雕。隔两个礼拜，东西运到纽约，打开来，吓一跳。长长的两只角，都断了。看看那木雕断裂处，对回去，发现接触得很好，便拿做木工用的牛皮胶试着粘上。电话响，是迪斯尼打来的，说如果我喜欢这木雕，他们还有一模一样的，要不要换一个？我说：“算了！我已经把断角粘上去，不用换了！”

到附近的纳苏郡美术馆，发现一个吹笛子的土偶，以及六个连在一起仿佛窃窃私语的泥娃娃，样子很生动，价钱却比其他玩偶便宜得多。

“为什么这几个比较便宜？”我问。

“因为破了。”店员把土偶转过来给我看，果然两个泥娃娃是破了又粘回去的；吹笛子的那个，破了一块，大概碎得不成样子，所以就留个缺口，没有修补。比来比去，我挑了破的，因为它们好像“一家人”。

到台湾省手工艺推广中心参观，看见一个化石瓶。那是用沉积岩雕磨出来的瓶子，表面浮现着许多亿万年前沉在水底的贝壳。我挑了一个，交给店员。她放在柜台上，正要包，突然停住了，举起瓶子问：“你真的要这一只吗？你可看清楚了哟！这下面有两个好大的洞。”

我对她笑笑：“你知道吗？我就是看上了那些洞，看上了它的破。破也是一种美呀！”

我确实喜欢破的东西，因为破的东西，让我能够发挥。那只木雕的跳羚，我先清理断裂的切口，分别涂上胶水，而且一遍又一遍，使胶水能浸透到每个木纹之中。再将它们接合，用铁丝固定。二十四小时之后，拿掉铁丝，用湿布擦去溢出的胶水，再调颜色，涂在接口上。除非我说，有谁能看得出经过修补呢？

墨西哥的土偶，我回家，用补墙壁的石膏粉，灌进去，于是原来空心的土偶，变成实心的。我再涂上颜色，它不是比原来还要结实吗？

那化石瓶，我带回了纽约，找了几支长长的黄金葛，从瓶上的破洞穿进去，再在瓶里放个小塑料容器，里面加上营养液。而今黄金葛愈长愈长，从瓶子里伸 出，又长长地拖到瓶子的四周，青翠与古拙，成为最美的对比，每个见到的人，都赞美我的慧心。

不完美，正是一种完美。每次我修补自己买回的“破东西”，都想，可不是吗？我们都老了、都锈了、都千疮百孔了，总隔一阵就要去看医生，修补我们残破的身躯。我们又何必要求自己有的每样东西都完美无缺呢？

残破，可以补的时候补；不堪补的时候，只当它不存在。就算那残破太显眼，着久了，看惯了，也就变成生活的一部分。

看得惯残破，是历练，是豁达，是成熟，也是一种人生的境界啊！

现代快节奏的生活中，仍然有一条老街，守着自己的悠闲旋律、过着手工慢调子的生活。

手工街的缓慢生活

文/南子

让我换一种方式描述喀什这座城市—这不是一座普通的人间之城，而是一座地地道道的迷宫，自由地伸缩出无数条小巷和街道。它在数个世纪前就用一砖一瓦慢慢垒成，因而这里既有时间，又没有时间：欧尔达阿力提巷、阔孜其亚贝希巷、吐玛克多帕巴扎巷、安江阔恰巷、诺尔贝希巷、江热斯特巷……我愿意将它们的名字记录下来。回想起来，也许正是它们美丽的字形和动听的发音，吸引着我一次又一次风尘仆仆地走近它们。

吾斯塘博依，这条闻名遐迩的手工艺街就在艾提尕尔清真寺的的背面，散发出维吾尔族人世俗生活的逸乐，它仿佛是挂在这座城市的另一个体外的心脏，在某处支配着这座城市的生活、经验和想象。

这么一条街，遍布百余家维吾尔族人开的作坊：弹棉花的、补碗的、制琴的、进行铜器雕刻的、织地毯的、，做制花床的、做花帽的……他们一边制作，一边出售，形成了艺苑之趣，昼夜不息。

据说，从前这条手工艺街是从街口一位补碗的维吾尔族老人那里开始的。老人精湛的补碗技术充满了某种仪式般的艺趣和美感，但他有好多年没再来这里了。当从前那些修修补补再用的老习惯消失了，手工艺人也就跟着消失了，补碗这项活计也就成为一项无用的技艺。

我喜欢到这条手工艺街来闲逛，难懂的语言和声音，就是这座城市的注脚。在一个阳光充沛的下午，我在喀什吾斯塘博依街一个个针脚般繁密低矮的店铺和作坊中流连，这条街上的店铺均为临街的平房建筑，这些布景般鳞次栉比的手工作坊都有着几百年的历史，但它们在过去的岁月里从未坍塌，土垒的门洞和梁木结构的门框都结实得很。

我看见那些维吾尔族匠人们在午后的荫凉处，在纸烟和茶水的间隙休憩或劳作，背景是墙上的灰尘、裂缝和水渍。他们在木料刨花的香味里挥动着有力的双臂，似乎在召唤我的热情，他们的劳作使我信奉一种秩序—使粗糙的材料获得光华无比的表面和完美的结构，那种肌理和纹样，似有文字之美。以至于那条呈流线型的吾斯塘博依街，令不知疲倦的我，在整个下午来回走了好几次。

总之，吾斯塘博依这条街是古旧的，一副20世纪50年代的样子，街上的匠人好像也是50年代的样子，像是已被时间流放到一个孤岛上，但不是海洋中的岛，而是历史中的岛。因为某些原因，它并没有被时代的汪洋所淹没。在社会变迁的背景下，有它自身的历史轨迹和惯性。

老古说：所有形式其实都是没有意义的，只要你凝神对待每一种茶，它就能把它最好的一面还给你。

老古茶事

文/江舟

几年前，老古在茶人中就已颇有名气。去年，《三联生活周刊》做了一期“功夫茶”，一个黑衣小伙凝神静气泡茶的形象被放在了封面上，“帅到无语”，有人这样评价。从此，老古更有名了。

看老古泡茶，真是一种享受，他睁大明亮的双眼，用他从日本淘来的铜盖铁壶，平心静气地往小小的壶中倒入刚开的水，杯旁是刚插好的花。“我不仅是在用细胞喝茶，还是在让茶帮助我观照内心。”他说，“市面上什么茶没有？有的气质华贵，有的气质清简，只要你用心体会，总能找到和你自己气质符合的茶叶。”

老古从前是一家公司的财务总监，自从喝茶上瘾后，放弃了工作，专门在家学喝茶和泡茶。

有一次老古在朋友北京的会所里喝瑞泉茶厂的茶，当时朋友颇有兴致地拿茶试他，两款去掉包装的茶，一种他泡，一种朋友泡，分别喝。茶是一面镜子，往往能折射出诸多信息，譬如制茶人的性情。朋友泡的那壶茶，无论做工还是焙火，工艺上几乎完美，但能喝到有些向外表现的意味，可以感受到制茶人在做茶时，有更多想要展露的意愿。而老古泡的茶，却十分平和，无欲无求，从味道上可以感受到做茶时的恬淡。

他说完后，朋友大感意外。原来朋友泡的正是瑞泉茶厂的茶，瑞泉的焙火技术在武夷山很有名，而老古泡的是天心岩寺的僧人制作的茶，全部采用手工制作而的拼配茶。

让他印象深刻的一次喝茶，是和武夷山茶科所的一个朋友见面。“那天晚上大家喝多了，越喝兴致越好。那朋友突然拿出自己皮包里的一泡茶，说是母树大红袍。我还记得，那个包装很简陋，甚至就可以说没包装，一个小红塑料袋，只有5克，也不多，可是一喝就震撼了我们几个人，茶树老了，锋芒也减少了，不过花香婉转、细腻，茶水很不单薄，里面内容丰富。”

高中吹糖人的说明文 篇3

我高兴地坐在糖人阿姨身边，对阿姨说：“我想吹一匹小马。”于是，阿姨从身旁的糖锅里，扯出一大坨热的麦芽糖，把它在风扇前稍微吹凉，然后搓圆，再捏出一根细长的管子，送到我的嘴里，让我含着吹气，我边吹，阿姨就边捏。

首先，阿姨让我用力地吹一口气，这时阿姨手中的那坨麦芽糖像气球一样鼓了起来，就变成了马的肚子;然后在阿姨的指挥下，我轻轻地吹，阿姨用大拇指和食指，往下一扯，马的大长腿就出来了;接着就是马的脖子、头和耳朵;最后，阿姨拿出小剪刀，把我吹的那根细长管子剪短，就变成了马的尾巴。最关键的一步，阿姨让我停止吹气，只见她用红色的糖浆给马点上了一双炅炅有神的眼睛，并用小剪刀在马头上给它剪出了马鬃。这样，一匹可爱的、生动的小马就呈现在我们眼前了!

阿姨拿一根竹签将小马顶在竹签顶端，我小心翼翼地拿着竹签，把我的小马举得高高的，生怕被拥挤的路人碰坏。在跟同学们汇合后，他们都觉得这匹小马特别漂亮，都围在我身边叽叽喳喳地问我：“在哪儿做的呀?”忍不住也都去吹了个自己喜欢的糖人，有的吹了小兔子，有的吹了小鹿，也有的跟我一样吹了一匹小马。

我本来很不忍心吃掉我的糖人，但是我又怕天气太热，拿在手里太久会化掉，所以，我就“残忍”地把这匹小马吞进了肚子里!

《吹糖人》教学设计 篇4

第二课时

学习目标：

1.正确、流利、有感情地朗读课文，体会人物的心理活动。

2.理解课文内容，体会“吹糖人”给孩子们带来的生活带来的惊喜与快乐的享受。教学重点：理解含义深刻的句子，通过文中对人物动作等方面的描写，体会孩子糖人的喜爱。

教学难点：抓住文中对孩子们动作神态等描写，体会孩子们的内心及情感。教学方法：合作交流、读中感悟。教学准备：多媒体课件 学习过程：

一、复习导入。

1.同学们，这节课我们继续学习第16课《吹糖人》，2.出示本课生词，学友领读，学师评价——齐读。

我们的生词朋友来了，你还认识它们吗？哪一位来当小老师领着同学们读一读？哪一组师友想挑战？我们一起读一读，好不好？ 3.出示学习目标，指名读

二、细读课文，深入体验。

1、师：现在就让我们再次走进乡村，走近糖人。请同学们打开书第16课，默读课文，并思考一个问题：“糖人”给乡下孩子带来了哪些快乐和享受呢？边读边勾画出相关的句子。

2、小组内交流。

3、全班交流

（1）交流第一自然段

师：刚才同学们在小组里讨论的很激烈，那哪个小组来汇报一下？ 学生汇报，师课件出示：“几响清脆的锣声„„怎样诞生。” ①师：乡下孩子对糖人是怎样一种心情呢？你从哪句话，哪个词语看出来的。预设：

生：急切，我从“立刻飞起”这个词可以看出来。“立刻飞起”说明速度快，表现出孩子看糖人急切的心情。

教师：句子中还有哪个词也是体现跑步速度快的，找找看。

生：脚板下生风。

教师：这两个词的意思是一样的，但是作者却用了不一样的说法，这是写作的一种好方法，我们可以学习一下。

教师：孩子们急切地想看到糖人师傅吹糖人，他们有什么表现呢？（哪些地方还能看出孩子急切的心情呢？）

生：“围起来”“瞪大双眼”“眼珠儿随着„„滴溜溜的转”“惊奇”。

教师：这些都是孩子们看糖人的表情描写，从这些词中你体会到了什么？

生:体会到乡下孩子们看糖人的好奇而且开心。

②指导朗读。

师：那你能读出这种急切、好奇又开心的心情来吗？ 指名读——挑战读。

（2）交流第二自然段

师：“糖人”给乡下孩子还带来了哪些快乐和享受？

学生汇报，课件出示：“一会儿„„一会儿„„一会儿„„一会儿„„” ①师：你发现了什么？

生：作者用了四个“一会”，这是排比句。师：这“一会”后面是省略号，想一想，糖人师傅还能变出什么？你能用“一会儿„„一会儿„„”的句式来说一说吗？ 学师学友互相说一说 指名汇报。

教师：通过这“一会”你感受到什么？

生：糖人师傅的作品多，技艺高超。

②教师：那这一段还有一句话能体现出糖人师傅技艺高超，你能找到吗？

生：捏几下„„一吹„„托起„„生灵 ③教师：糖人师傅技艺这么高超，那大家想不想看一看糖人是怎么吹出来的呢？

生：想

师：老师今天就给大家带来了一段视频，我们一定要认真看呀。（播放视频）

教师：看完视频，你有什么感受呢？ 生：糖人师傅心灵手巧、技艺高超。④我们不禁感慨：“糖人师傅的嘴，怎么这么神呢？”孩子们心里非常好奇，那他们的表现如何呢？

生：伸长脖子，瞪圆双睛，恨不得撬开嘴„„

师：你能用动作表演一下吗？谁能把这种好奇读出来？ 指名读——挑战读。⑤课件出示（一会几个孩子„„走出老远、老远。）

引读：面对这些甜蜜蜜的“生灵”，没有谁能禁得住诱惑，于是有钢镚儿的孩子掏出母亲给的钢镚儿（生：买了自己最喜欢的一个糖人，高高兴兴地举着跑回家。）那没买糖人的孩子就(羡慕地跟随在后边。)什么是羡慕？（看见别人有某种好处长处而希望自己也有。）能把你的感受读出来吗？哪个小组来试试—— 小组读，读出孩子们对于糖人的兴奋心情。⑥师：是啊，买到糖人和没买到糖人的孩子都笑得那么开心。因为对这些天真烂漫、的孩子们来说快乐是大家的，糖人也是大家的。

（三）交流第三自然段

师：“糖人”给乡下孩子还带来了哪些快乐和享受？ 学生汇报，课件出示：一个糖人一个故事„„说个不停 ①师：从这两句话中你读出了什么？ 生：编糖人故事时孩子们很开心。师：那个词能看出来？ 生：嘻嘻哈哈

师：一个糖人一个故事，糖人有什么故事呢？出示图片，问孩子们：就这个糖人，你试着给它编个故事，学师学友可以互相说一说。生：老鼠偷油 ②师：这是糖人呀，有的小朋友早就看得流口水了，赶紧吃吧。哪句是写吃糖人的句子？

学生汇报，课件出示：猜胜的孩子拿起糖人„„糖人就这样渐渐地融化了，消失了。师：你从这句话中能体会到什么？

生：体会到孩子们舍不得吃糖人，以及对糖人的无比珍爱。师：你觉得哪些词能体现出来？ 生：端详、舔舔、郑重、不想咬碎。

师：好，就让我们带着这种对糖人的无比珍爱之情，来读一读这段话。齐读。③师：大家都还没有吃够、玩够，糖人就这样融化了，消失了，你觉得可惜吗？为什么？（设计意图：孩子们无论回答可惜还是不可惜，都能够体会到糖人给我们带来的快乐，这就够了，）

师：糖人虽然融化了，但是它给孩子们带来的快乐永远不会融化。

（四）引导理解最后一段。课件出示：最后一段 师范读。

1、课件出示：（讨论）孩子们手中的糖人融化了，消失了，为什么成年后作者却说“原来糖人在我的心中还没有融化”呢？这“没融化的是什么呢？”

2、小组内交流。

3、全班交流。预设：

师：融化不掉的是什么？

生：融化不掉的是吹糖人带给孩子们的惊喜与快乐的享受。生：融化不掉的是童年的回忆。

生：融化不掉的是小伙伴之间的浓浓的友情，对童年怀念之情。

4、有感情的朗读最后一段。

（五）课堂小结：

糖人虽然融化了，但是糖人给孩子们带来的快乐与享受，却永久地印在他们的心中，并成为孩子们心中最甜蜜的回忆。

三、拓展延伸，积累实践。

师：同学们，你的童年时光又是怎样的，留下了哪些快乐？将你最有趣的一件事记下来，把你最想说的话写出来吧。

四、板书设计

吹糖人

吹糖人－→？快乐和享受

吹糖人450字作文 篇5

今天我和妈妈到黄帝故里玩，我看到一个小摊上挂着许多用糖做的糖人，有：虎虎生威的小老虎、可爱的小白兔、机灵的小猴子等许多美丽的小动物。

我对卖糖人的叔叔说让叔叔给我吹一个小老虎，叔叔说可以。只见他先从用布盖着的`小铁锅中，挖出一点糖稀，揉成长条，先慢慢把糖稀吹开后，再快点吹，一手拿住糖人，一手做出的四条腿。然后用一根小木棒挑一些红糖稀，做小老虎的眼睛和胡须。很快小老虎做好了，我吃了一小口，嗯!好吃!好甜!

问题来了，糖人是谁先做的呢?我在网上找到了答案：糖人是刘伯温先做的，据说朱元璋为了自己的皇位能一代一代的传下去，就造了“功臣阁”火烧功臣。刘伯温侥幸逃跑被一个挑糖老人救下，两人调换服装，从此刘伯温隐姓埋名，天天挑糖担子。在卖糖过程中，刘伯温创造性地把糖加热变软后制作各种糖人儿，有小鸡小狗什么的，可爱极了，小孩子们争先购买，在路上，许多人向刘伯温请教学做糖人，刘伯温有一一教会了他们，于是这门手艺就一传十，十传百的，传到现在据说也有600多年的历史了。

甜在记忆里的“吹糖人儿” 篇6

据传，吹糖人儿的祖师爷是刘伯温。据说朱元璋为了自己的皇位能一代代传下去，就造“功臣阁”火烧功臣。刘伯温侥幸逃脱，被一个挑糖人担子的老人救下，两人调换服装，从此刘伯温隐姓埋名，天天挑糖人担子换破烂。在卖糖的过程中，刘伯温创造性地把糖加热变软后制作各种糖人儿，有小鸡小狗什么的，煞是可爱，小孩子争相购买。在路上，许多人向刘伯温请教学吹糖人儿，刘伯温一一教会了他们，于是，这门手艺就一传十、十传百的，传到现在据说有600多年的历史了。

早年间，做这种生计的人是挑着担子走街串巷的，集市庙会更是少不了他们的身影。

担子的一头是一个小柜子，床头柜般大小，两边钉有一个长方形的木框，框中间的铜环上拴着根短绳头，用来穿扁担。柜面上放一个圆木盘，上面画着宽窄不等的由圆心向外呈辐射形的格子，里边写着“葫芦”“大公鸡”“关公”和“猴子”等。木盘中心有一个固定在线轴里的转杆，长度比木盘的直径要短一点，转杆的顶头垂着一根小针，转杆停止转动时，小针指着哪个格子，就得哪个奖，奖品越大格子就越窄，命中的几率就越低，最大的格子就四个字：糖豆两颗。那糖豆比围棋子儿还要小。圆木盘底下有个抽屉，拉出来是一块大理石板，用来画糖人的。柜子右上角有个洞用来插草把子，不管是吹还是画的糖人都插在上边。

担子另一头的样子差不多，但没有面板，只是一个小炭火炉子支着一口铜锅，里边熬着糖稀，再下面有几个抽屉用来放原料、工具、竹签和木炭。

很多手艺人都是既吹糖人又画糖人的。与吹糖人相比，画糖人要简单一些，先用油毡子在大理石板上轻轻蹭一下，一把很精致的小铜勺舀上少许糖稀，微微倾斜糖稀就缓缓流出，紧接着手往上一提就成了一条糖线，随着手腕的上下左右翻飞，一个个或人物或动物或花卉的图形就出现在大理石板上，等到凉了定型，用糖稀在糖人身上点两个点，把竹签朝上一贴就拿起来了，再往草把子上一插，大功告成。

几个牙膏皮换一份快乐

记得小时候在农村老家，每逢村里支戏台子唱戏时，总会有位吹糖人的老人前来支摊。戏还没有开始，吹糖人的摊子前早已围满了观看的人，多是小孩儿。孩子们瞪着滴溜圆的大眼睛，对老人有说不出的佩服，每当一只“公鸡”或一个“猪八戒”在老人的手里像变戏法一样呈现时，孩子群里都会传出一阵阵喜悦的笑，然后缠着家里的大人给买。而我就是那群小毛孩儿中眼睛瞪得最圆笑得最开心的一个，当然也没少缠着妈妈给买糖人吃。

在上世纪80年代初，走街串巷吹糖人的为了让生意好做，糖人可以不必用钱来买，而是用牙膏皮来换。几个牙膏皮可以换一个“孙猴子”或是其他的小糖人，这一招颇受儿童欢迎。

现在经济发展了，牙膏皮也就不那么紧缺了。现在，恐怕不少老人只能对扔到垃圾堆里的牙膏皮报以苦涩的一笑了。

过去糖人很便宜，在不富裕的时候是儿童很喜爱的玩物。那时，家门口如果有吹糖人的，便会围满了小伙伴。

如今儿童的玩物多了，糖人不再是單纯哄孩子的东西了，糖人挑子也早已被人遗忘，在城市的街头巷尾也很难觅其踪迹。对于现在的孩子，“糖人”已是个陌生的名词了。

“拨浪鼓儿风车转，琉璃咯嘣吹糖人”，每当看到晶莹剔透的糖人，总是会唤起尘封已久的童年记忆，那一份淡忘已久的欢乐与惊喜。

现在估计已经没有什么人把吹糖人作为一门吃饭的手艺活儿了。希望吹糖人儿和剪纸、年画、泥玩等东西一样作为传统文化艺术，能够受到人们的关注，能够有人继承和发扬它们，把这些古老的传统手艺保存下来，流传下去。

吹糖人作文600字 篇7

老艺人终于来了，只见他脸上长满皱纹，红润的脸色看起来很健康。声音有点哑哑，听起来非常可爱，一直眯着眼睛微笑着。

开始吹糖人了。老艺人先把糖挖出一个空心的小球，把一半拉成一条长长的尾巴，再用手一弹，尾巴就断了。他朝剩下的尾巴里吹气，球越来越大，他那灵活的手快速的按压着。不到十几秒的功夫，一个逼真的小葫芦就诞生了。

老艺人又开始做孙悟空了。我想孙悟空可不好做，特别是金箍棒可难做了，上面的字要多精细啊，可不是一两分钟可以好做的事啊!老艺人的手有这么巧?我正疑惑，老艺人已经把糖做成一个小球，左拉拉右按按再剪剪，不一会功夫就捏好了孙悟空。继续做金箍棒，他拿了一根很短的吸管又用铁丝穿上，一边朝上一边朝下，在铁丝的两头放点糖稀，金箍棒就做好了。然后把金箍棒放在孙悟空的背上，齐天大圣新鲜出炉!

到了我们尝试的时刻，我拿到了一块糖稀，做什么呢?就做一个最简单的葫芦吧!时间久了糖稀硬了就不能做了。于是我紧张又快速地轻轻一吹，哇好大!我也压一压，按一按，捏一捏。不好，坏了，下面有个大洞。只能吃了，咬了一口味道真好，想再张开嘴时，牙被黏住了，像牙上放了胶水，好不容易才张开，太有趣了!

最后老艺人还给我们每人吹了一个糖人，我的是齐天大圣。我想和林泽的猪八戒比一比，看看是他的钉耙厉害，还是我的金箍棒威风。双方打在一起，只听咔嚓一声，林泽的猪耳朵裂了，我们开心地笑了。

吹糖人作文300字 篇8

从此，我对吹糖人有着浓厚的兴趣，我请爸爸帮忙，从网上知道了关于这门艺术的知识：首先，要将饴糖加热到适温时，揪下一团，揉成圆球，把糖放在手心压扁，然后握起拳头，用另一只手的手指穿过，把糖块堆成管状，再把“管子”的最上方咬下后就可以吹了。

吹糖人的关键技术在吹和捏的功夫上。制糖人鼓起腮帮子，不一会儿就吹成了薄皮，空的扁圆形状，再用灵巧多变的手法，捏出造型各异的花鸟鱼虫，人物百态……有的还涂上绿、黄、红色。吹糖人讲究的是“手眼心气火”

吹糖人小学三年级作文 篇9

中国传统文化丰富多彩，而其中，最令我着迷的便是“吹糖人”了。

有一次，在一个景点的后门，我看见一位老爷爷用勺子装满了糖，一勺一勺地往热乎乎的锅里倒着。眼看着一颗颗糖粒慢慢地融化成了糖浆，我好奇极了。这时，妈妈走过来看到了，便对我说：“这是吹糖人。”我更加好奇了，就问老爷爷：“爷爷，能让我也试试吗？”老爷爷朝我慈祥地点点头：“那我们就来吹牛吧。”

什么？吹牛？我想我一定是听错了吧！我是来认真跟他学吹糖人的，可不是来学吹牛的！

这时，老爷爷一边用勺子舀了一点热气腾腾的糖浆出来，一边告诉我这叫“糖稀”。只见他把热糖稀往他自己沾了滑石粉的.手上一倒，立刻揉搓起来，不一会儿就把它搓成了一个糖团。紧接着，他快速地把这个糖团吹出了一个小气泡。然后他就把这个糖泡泡递给了我，示意我放进嘴里，用力吹气。

我铆足了劲，猛吸了一口气，用尽全身力气使劲往里吹气，可是糖人却只吹大了一点点而已。这时，老爷爷在一旁不停地指点着我：“要一鼓作气直通通地吹进去。”妈妈也在我身旁不停地加油……

终于，老爷爷用他粗糙的双手接住糖人，让我停了下来。我松开口一看：好肥的一头牛啊！简直跟猪一样胖！老爷爷赞赏地看着我说：“这是今天吹的最大最壮的一头牛了！”我恍然大悟，难怪他一开始叫我“吹牛”呢！看着这头肥牛，我忍不住哈哈大笑起来……

吹泡泡课文原文 篇10

小时候，我玩儿过很多游戏，其中最爱玩儿的是吹肥皂泡。

阴雨时节，不能到山上海边去玩儿，母亲就教我们在廊(láng)子上吹肥皂泡。她说阴雨时节，天气潮湿，肥皂泡不容易(yì)破裂(liè)。

我们把用剩的`肥皂头儿，放在一只小木碗(wǎn)里，加点儿水，和[huò]弄和弄，使它溶(róng)化。然后用一根细竹管，蘸(zhàn)上那黏稠(niánchóu)的肥皂水，慢慢地吹起来，吹成一个又轻又圆的泡儿。再轻轻一提，那轻圆的球儿，便从竹管上落下来，慢悠悠地在空中飘游。用扇子在下面轻轻地扇[shān]，它们有时能飞得很高很高。

这肥皂泡很美丽，五色的浮光，在那清澈(chè)透明的球面上乱转。若(ruò)是扇得好，一个大球，还会裂成两三个玲珑(línglóng)的小球，四散(sàn)纷飞。有时吹得太大了，扇得太急了，这脆(cuì)弱的球儿，会扯(chě)得又长又圆，颤巍巍(chànwēiwēi)的，光影零乱。这时，大家都悬(xuán)着心，仰着头，屏(bǐng)住呼吸——不久，这五彩的薄球，就无声地散[sǎn]裂了，又变成肥皂水落了下来，水珠洒到我们眼睛里。大家都赶忙低下头揉(róu)眼睛，揉出了眼泪。