小乌龟谈理想阅读答案

2024-07-01

小乌龟谈理想阅读答案（精选6篇）

小乌龟谈理想阅读答案篇1

一天，几只小乌龟聚集在一起玩耍，玩得正起劲时，他们中有人提议分别讲讲自己的理想。

于是，大家就争先恐后地讲起了自己的理想。

一只小乌龟说：“我长大以后，想成为一只敏捷的兔子，那样就可以永远脱去这无比沉重的龟壳了！”

又有一只小乌龟说：“我想要变成一只大象，建立一个只有我说了算的王国，打败所有的动物，自己称王，到那时，我就可以享尽荣华富贵了。”

又有一只小乌龟站出来说：“你们的理想都不切实际，我的理想就是要让自己变成一条美丽的小金鱼，彻底与我们乌龟家族的丑陋决裂。”

就在大家都谈论得兴高采烈的时候，有一只很小的乌龟却一句话也没有说。

大家就问它：“你怎么一句话也不说呀？你是不是没有理想呀？每一只乌龟都应该有自己的理想，你的理想是什么，快说出来给大家听听。”

最小的乌龟听了之后，说道：“我怎么没有理想？我的理想就是要让自己成为一只真正的乌龟，不给我们的先辈丢脸！”

理想职业阅读答案篇2

路在脚下延伸，而我刚刚起步！路在脚下延伸，而我正在铺路！不管路上荆棘丛生或是布满沼泽，我都一如既往，决不退缩。十余年的风风雨雨酸甜苦辣，为人师者的百般滋味尝遍后，我越来越感觉到：自己离不开这个职业。教师是红烛，教师是人梯，农村教师更像西部开发的拓荒者。“一年之计，莫如树谷。十年之计，莫如树林。终身之计，莫如树人。”塑造灵魂，这一神圣的使命是金钱无法衡量的。虽然我们很清贫，但我们是最富有的，最充实的。因为我们是春天播撒种子的人，我们心中有着秋收的企盼；我们是清晨的第一缕阳光，我们有着勇往无惧的精神；我们是夜空中的启明星，有着奔向光明的执着！我自豪，我是充实的人民的教师！我光荣，我是快乐的农村的教师！著名教育学者霍懋征说：“人的一生只有三天：昨天、今天、明天。”就让我们无愧于昨天，珍惜今天，共同去创造更美好的明天

理想的风筝阅读答案篇3

(1) 这段话主要是写刘老师。

(2) 用“——”画出描写刘老师板书的句子。

(3) 从“好几个小时”我们可以感受到，从“年过半百”我们可以感受到，“他每转一次，就引起同学们一阵激动的心跳”是因为。

参考答案：

(1)如何“如何只靠着健壮的右腿和一支圆木棍，一天站上好几个小时”为学生上课

(2)逢到要写板书的时候，他用圆木棍撑地，右腿离地，身体急速地一转，便转向黑板，写完了粗壮的粉笔字，又以拐杖为圆心，再转向讲台。

道德理想新探阅读答案篇4

道德理想是指道德高于现实的未来性因素，包括以下内容：一定社会阶级及成员对未来社会道德关系和道德风尚的向往，一定社会阶级的道德体系的理想道德标准或称道德规范体系中较高的、还不能为当代社会大多数成员所奉行的要求。

道德理想内容的第一方面，涉及到了社会理想和道德理想的关系。社会理想和道德理想有联系的一面。社会理想主要是指一定阶级的政治理想，它包含着对社会制度和政治结构的性质、特征的要求和设想，广义上也包含着对即将到来的社会面貌的预见。以恩格斯的观点来看，社会理想和道德理想本来就是一回事，道德理想是社会理想的、也是那些与历史发展的根本要求相一致的未来社会观念的一个不可分割的方面。这也就是说，社会理想和道德理想必然有部分重合。比如，忠诚于共产主义事业，为在全世界实现共产主义的社会制度而奋斗，就不仅是共产主义的社会理想，而且是共产主义的道德理想。当然，社会理想与道德理想之间也还存在着差异。其一是从内容上看，它们的着重点不同。如果说社会理想更加注重勾画未来社会的经济、政治制度的话，道德理想则注重勾画未来社会人与人之间的道德关系和道德风尚。其二，一定的社会政治理想最初往往是以道德理想的形式表现出来的，并不是一下子就成为对社会历史发展规律认识得很清楚的科学理想的。

在一种社会理想形成的过程中，人们对社会制度未来的轮廓构想首先表现为一种道德预测或道德理想。虽然就准确性、严谨性、论证性而言，道德预测或道德理想不能和科学的社会理想相比，但它能动员广大群众主动热情地投入到变革社会的进步活动中。比如，社会主义理想就首先在空想社会主义者那里以道德预测和理想的形式得到了首次表现。作为精神力量，它对当时人民群众和早期无产阶级自发斗争起了感奋作用，给社会的发展从道德上指明了方向，从而使它自己成了科学社会主义理想的直接源泉。其三，一定的社会理想产生之后，只有被实践的人们所理解、接受，成为他们的道德信念和行为习惯时，才会变成人们实践中的真实理想。如果一种社会理想没有转化为该阶级成员的道德理想，那么这种社会理想还停留在认识领域。道德理想使社会理想更接近于实践。正因为如此，人类历史上革命阶级在斗争中追求奋斗的社会理想，有浓厚的道德理想色彩和丰富的道德理想内容。

道德理想第二个方面的内容是理想道德标准或称道德规范体系中较高的、暂时还不能为社会大多数成员所奉行的要求。例如，社会主义社会的分配制度是“各尽所能，按劳分配…‘不劳动者不得食”，由此产生的普遍道德要求是否定剥削、否定不劳而获等。但是现实中还有更高的道德理想标准，如不计报酬、毫不利己、大公无私等。道德规范准则具有规范的、现实的性质，是判断和评判人们行为善恶的标准；道德理想标准则具有崇高的、理想的性质，是判断和评判人们行为道德价值大小的标准。在实践中，人们只有自觉地遵循道德规范准则，才有可能进一步实现一定社会和阶级的`道德理想标准。可以说，道德规范准则是道德理想标准的前提和基础：道德理想标准则是在此基础上提出的更高要求，反映了道德行为的发展方向。

（摘编自肖群忠《道德理想新探》）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．道德高于现实的未来性因素，就是道德理想，它含有还不能被当代社会大多数成员遵照实行的比较高的道德要求。

B．道德理想包含着一定社会阶级和它的成员对未来社会道德关系和道德风尚的向往，它与一定阶级的社会理想相联系。

C．-定的阶级会有自己的政治理想，这个理想等同于社会理想，它包含着对未来的社会制度、政治结构的性质和特征的预见。

D．恩格斯认为，道德理想和社会理想是一回事，它反映出的未来社会观念与历史发展的根本要求一致的方面，和社会理想相吻合。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．道德理想注重未来社会人们之间的道德关系和道德风尚，而社会理想更注重未来社会经济、政治制度等内容的构想设计。

B．道德理想能动员广大群众主动热情地投入到变革社会的进步活动中，而与科学的社会理想相比，它的准确性、严谨性、论证性都显得不足。

C．道德理想需要人们先理解接受，化成自己的道德信念和行为习惯，也就是说道德理想在现实中有一个转化为社会理想的过程。

D．道德理想标准高于道德规范准则，它具有超越现实的理想的性质，社会上多数人能接受“按劳取酬”却不能奉行“不计报酬”就证明丁这点。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．社会理想与道德理想在内容上着重点不同，在形成过程上有先后之分，在实践途径上道德理想更接近于实践。

B．革命阶级追求奋斗的社会理想，带有道德理想色彩，忠诚于共产主义事业为在全世界实现共产主义社会制度而奋斗就是明证。

C．既然空想社会主义成了科学社会主义理想的直接源泉，那么可以认为空想社会主义者有超前的科学预测，与科学社会主义重合度极高。

D．承认社会理想和道德理想的联系，并不是要求我们以前者代替后者；承认二者的差别，则要求人们注意发挥后者在实现前者中的作用。

参考答案

1．（3分）C（“等同于”表述错误，原文为“主要是指”）

2．（3分）C（“道德理解”与“社会理想”关系理解错误。）

3．（3分）C（“科学预测”分析有误。）

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《世纪理想的交通工具》阅读答案篇5

世纪理想的交通工具

①磁悬浮列车具有高速、安全、平衡、无震动、不污染环境、节省能源等诸多性能，将展现出无比的优越性。

②磁悬浮列车是利用常导或超导电磁铁，与感应磁场之间产生相互吸引或排斥力，而使列车悬浮在轨面上，然后再运用线性电动机的原理产生推力，使列车作无摩擦的运行。磁悬浮列车实现列车与地面轨道间的无机械接触，从根本上克服了传统列车轮轨粘着限制、机械噪声和磨损等问题，并具有启动停车快和爬坡能力强等优点，所以它可望成为人们梦寐以求的理想的陆上交通工具。

③磁悬浮列车分为常导型和超导型两大类。常导型是利用普通直流电磁铁电磁吸力的原理将列车悬起，悬浮气隙较小，一般为10毫米左右。以德国为代表的常导型磁悬浮列车的速度可高达每小时400~500公里。超导型是利用超导磁体产生的强磁场，列车运行时与布置在地面上的线圈相互作用，产生电动斥力将列车悬起，悬浮气隙较大，一般为100毫米左右，速度可高达每小时500公里以上。

④磁悬浮列车高速前进时，只能听到轻微的嘶嘶声，就像一架超低空飞机贴近特殊的轨面飞行，除了空气摩擦外，没有其他阻力，可达到陆地交通工具前所未有的高速。在实际应用时，它的速度可分为低速、中速、高速几档。

⑤在大气中飞驶的高速列车，它所受到的阻力主要是空气阻力，这种阻力与运行速度的平方成正比，速度越快，阻力就越大。目前高速磁悬浮列车的时速已达到500公里以上，若使它的速度再上一个台阶，就必须摆脱空气阻力的障碍。

⑥科学模拟试验表明，火车在真空状态下的运行速度，要比在非真空状态下快几十倍。如果火车在地下隧道内运行，只要将隧道中的空气抽成真空状态，而火车在接近真空状态下运行，几乎没有受到空气阻力的影响，可以长距离地滑行而始终保持高速度，这时列车消耗的能量极少，只是飞机的3%左右。地下隧道除通行列车外，还可用于铺设油管、气管、水管、煤炭输送管和光纤通信电缆，还能通过隧道进行超导输电。

⑦展望21世纪，地下交通将成为开发重点。行星列车（即地下真空磁悬浮式超音速列车）将是世界铁路的研究课题，它将为造福人类描绘出一幅雄伟的蓝图。实现这个目标，关键在于修筑一条具有真空状态的地下隧道。首先在地下1000米深处开挖隧道，遇上岩石坚硬地带时使用原子能掘进机。隧道每隔一段距离安装一台大型真空泵，使隧道的真空度达到规定的标准。车身用强度大、质量轻的合金材料制造，钢化玻璃的车窗与外界完全隔离。列车的最高时速可达2万公里，比飞机快几十倍。

1．列举磁悬浮列车的优越性。

2．第②段介绍磁悬浮列车运行时说“无摩擦”，第④段又说有“摩擦”，这样写前后并不矛盾的原因是什么？

3．行星列车的运行所需要的主要条件是：

4．下面表述符合文意的一项是（）

A.磁悬浮列车已成为人们主要的陆上交通工具。

B.超导磁悬浮列车比常导磁悬浮列车悬浮气隙大，运行速度快。

C.在大气中飞驶的高速列车，受到的空气阻力是其运行速度的2倍。

D.实现火车在真空状态下运行还只是一个设想，因为真空状态下的地下隧道造价昂贵，用途单一。

5．请合理推理：磁悬浮列车的普及运用将会给哪些行业的发展带来负面影响？（不少于3个）

答案

1．高速、安全、平稳、无震动、不污染环境、节省能源、无机械噪声、无磨损、启动停车快、爬坡能力强。

2．前者指的是无轨面摩擦；后者指的是有空气摩擦。

3．

①一条真空状态下的地下隧道

②每隔一段距离安装的大型真空泵

③与外界完全隔离的强度大、质量轻的合金材料制成的车身和钢化玻璃车窗。

4．B

5．航空、普通交通工具制造、饮食服务、宾馆服务等行业。

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小乌龟谈理想阅读答案篇6

对理想的思索

周国平

一、据说，一个人如果在14岁时不是理想主义者，他一定庸俗得可怕；如果在40岁时仍是理想主义者，又未免幼稚得可笑。

我们或许可以引申说，一个民族如果全体都陷入某种理想主义的狂热，当然太天真；如果在它的青年人中竟然也难觅理想主义者，又实在太堕落了。

由此我又相信，在理想主义普遍遭耻笑的时代，一个人仍然坚持做理想主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟和自觉。

二、有两种理想，一种是社会理想，旨在救世和社会改造。另—种是人生理想，旨在自救和个人完善。如果说前者还有一个是否切合社会实际的问题，那么，对于后者来说，这个问题根本不存在。人生理想仅仅关涉个人的灵魂，在任何社会条件下，一个人总是可以追求智慧和美德的。如果你不追求，那只是因为你不想，绝不能以不切实际为由来替自己辩解。

三、理想有何用？

人有灵魂生活和肉身生活。灵魂生活也是人生最真实的组成部分。

理想便是灵魂生活的寄托。

所以，就处世来说，如果世道重实利而轻理想，理想主义会显得不合时宜；就做人来说，只要一个人看重灵魂生活，理想主义对他便永远不会过时。

当然，对于没有灵魂的东西，理想毫无用处。

四、我喜欢奥尼尔的剧本《天边外》。它使你感到，一方面，幻想毫无价值，美毫无价值，一个幻想家总是实际生活的失败者，一个美的追求者总是处处碰壁的倒霉鬼；另一方面，对天边外的秘密的幻想，对美的幢憬，仍然是人生的最高价值。那种在实际生活中即使一败涂地还始终如一地保持幻想和憧憬的人，才是真正的幸运儿。

五、对于不同的人，世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。

对于音盲来说，贝多芬等于不存在。对于画盲来说，毕加索等于不存在。对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。对于终年在名利场上奔忙的人来说，大自然的美等于不存在。

想一想，一生中有多少时候，我们把自己放逐在世界的丰富的美之外了？

一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，他们生活在多么不同的世界上！

那么，你们还要说对崇高精神生活的追求是无用的吗？

六、圣徒是激进的理想主义者，智者是温和的理想主义者。