我们生活的地方作文

我们生活的地方作文（共12篇）

我们生活的地方作文 篇1

教学内容：

《爱护我们生活的环境》《品德与生活》二年级上册第四单元主题四的内容。教学理念：

“源于生活，回归生活”是新课程《品德与生活》的主旨。如何遵循“回归生活”教育理念，切实找到教育的突破口，在教学《爱护我们生活的环境》时我进行了大胆地尝试，通过“学一学、议一议、看一看、演一演、写一写，画一画，贴一贴、唱一唱”等活动方式，学生在轻松、愉悦、活泼、开放的氛围中“知环保 ——会环保——宣环保”课外，学生是个小宣传员，通过开展亲子环保小调查，创作环保标语、环保童谣，制作环保手工和环保时装，写“爱我校园，从我做起” 倡议书，开展了爱护环境实践活动，将自己课堂学到的知识很好地应用到家庭、学校、社区，落实在自己的实际行动上。“大手牵小手”，生活乐融融！

一、教学目标 知识与技能:

1、感受自己生活地方整洁与美丽，知道保护自己生活的地方环境的意义。

2、了解一些爱护环境的知识，让学生懂得保护环境，人人有责。过程与方法: 培养学生收集、分析、整理资料及与人合作的能力。情感态度与价值观

1、对破坏环境的行为表示愤慨。

2、能为保护自己生活环境做力所能及的事。课前准备：

学生们课前，通过成立各类环保小组，走出课堂，亲自参与社会实践调查，知道社区、村庄、城镇是自己生活的地方，亲身感受社区、村庄的自然美；他们具有一定的信息素养，思维活跃，学习热情高，合作精神好。教学过程： 1.歌曲导入：

同学们，老师今天给大家带来一首歌，大家想不想听？听完歌曲你知道啄木鸟有什么本领呢？

生汇报。（你真勇敢，敢第一个发言）

你们愿意像啄木鸟一样，做一个保护——环境的小卫士吗？ 生汇报。

过渡：老师相信你们，现在让我们这些环保小卫士们一起跟随老师去参观参观我们周围的环境吧!（PPT）

现在我们生活的环境也生病了！看了班级、学校、社区、马路、公园、广场等环境污染你的心情怎么样？

生汇报。（评价1：是的，老师的心情和你的心情一样沉重。

评价2：老师看出来了，你的心里有多痛。评价3：你是一个很有社会责任感的好孩子。评价4：因为对家园的爱，才有此刻的痛。）

过渡总结：同学们说的真好，蓝蓝的天空飘荡着白白的云朵，地上绿草如茵，街道干净整洁，是我们共同的心愿，所以让我们共同爱护我们生活的地方。贴课题板书。

活动一：说一说 爱护环境的好处 过渡：要当环保小卫士，就得给我闯三关，也就是说在闯关的过程中，你能积极解决问题就可以得到一个环保小贴画，一共三关，积累下来，谁得的环保小贴花最多，谁就是环保小卫士。（展示环保小卫士帽）有信心吗？我们就比一比哪个同学获得最多的环保章。

第一关：我和环保大使交朋友：结合生活例子说说爱护我们生活的环境的好处。（教师可以带上环保大使的头套，扮演环保大使，每一个学生发言后可以和他握手交朋友并评价。）

生汇报（引导

1、空气会变得更加清新，PM2.5会降低。评价：你能结合生活实际来谈，真了不起。引导

2、天空会变得更蓝，花儿会更红，小草会更绿。评价：我也向往这样美好的生活环境。引导

3、如果环境好了，人类的疾病，像感冒呀，咳嗽呀都会减少。评价：是啊，保护环境，其实就是在保护我们人类自己。）。

从同学们的发言中，老师感受到了大家对更加美好的生活环境的向往，下来就让我们来欣赏一段美景。欣赏美景。（PPT）

总结过渡：老师看到现在很多同学还沉醉在美景之中，作为环保小卫士，你觉得怎么样才能让我们生活的环境更美好呢？ 活动二：想一想，怎样爱护环境

四人小组合作讨论。我们来比一比，看哪个小组的办法最多？ PPT出示任务： 怎样做才能使我们家的环境更加美好？

怎样做才能做使我们小区的环境更美好？

怎样做才能使我们教室的环境更美好？

怎样做才能使我们校园的环境更美好？

怎样做才能使我们西安的境更美好？ 各小组分别汇报。（评价）

过渡总结：看来真是人多力量大，大家想出了这么多好办法，真聪明。第二关：现在我们要成立一个“环保小法庭”，看看哪位环保小卫士能判断各幅图上的小朋友的行为，并说说判断原因。生汇报。

过渡：说得好不如做得好，老师这里有一幅图，哪个小组能任选其中的一个场景来演一演？（事先排练）学生表演。

总结过渡：看来同学们对于环境保护有了深刻的认识，相信在生活中也一定会身体力行。请大家欣赏环保动画故事。说说你的感受。

各位环保小卫士，你们见过这个徽标吗？它有什么含义呢？（建议出示各类型的环保标志）出示（PPT）

活动三：做一做，我是环保小卫士

第三关：作为环保小卫士，我们一定要大手拉小手，呼吁我们的家长，周围的朋友一起来爱护我们的环境，现在请大家展示各组的环保小制作。更方便、更温? 家庭环保标语 小区环保倡议书 班级环保标语 校园环保倡议书 我的环保决心书 环保手工作品

展示环保作品。

“清洁环境，美化校园”倡议书。

让我们一边唱《环保拍手谣》，一边在倡议书上签名，好吗？（环保歌谣最好能配乐，加舞蹈）课堂小结：

过渡总结：作为一个环保小卫士如何从身边做起，从我做起，让我们生活的环境更美丽？

我们生活的地方:旧的与新的 篇2

“我们”是身份各异的市民，工人、商人、学生、家庭主妇、公司职员……经历不同的成长，熟悉不同的城市区域，拥有不同的生活状态。由此自发衍生出城中村与别墅群、国营厂区与CBD、批发市场与高端商圈等差异化的建筑形态，才构筑出城市这个庞大系统多层次、多角度的鲜活面貌。当下简单平庸而模式化的新建筑群蔓延，改变了原有的多元城市形态，一方面让市民享受到现代物质环境带来的实惠，发达的交通系统、完善的基础设施、整洁的居住环境，但另一方面也衍生出许多更深层次，涉及到情感、文化、可持续性规划的问题：缺乏归属感，不认同、陌生的城市情绪(民众对于cctv新楼着火事件的幸灾乐祸)，新旧建筑的格格不入，虚华的住宅建筑设计……我们得到了，同时也在失去。

历史街区除了保护之外

特别是在历史悠久的古城，城市发展进程总伴随着遗迹保护与否、怎样保护等争议。目前看来，对于历史街区的保护已成社会共识，但“修旧如旧”的传统处理方式，仍存在缺陷。不同建筑形态之间彰显着巨大的文化断层，在强势的现代建筑群包围下，传统构架显得尴尬无助，阻碍其价值发挥和生命延续。最好的结果是，历史建筑可以发挥现代功能，现代建筑能够吸收历史美感，在新与旧之间实现城市文明的传承。朝着这个美好的愿望，各地做了很多的实践，北京前门大街改造、青岛沿海特色街区重建、上海“新天地”商业文化包装等等，由于种种原因有的成功了，有的差强人意。

成都水井坊历史文化街区

水井坊历史文化街区东起化工研究所、孙家巷，南临香格里拉环形道路，西邻黄伞巷，北至金泉街、双槐树街，占地面积约53亩。片区内现有居民637户，院落40个，房屋面积约3.8万平方米(其中搭建约1.6万平方米)。该片区房屋大多修建于100年前，具有川西民居风格的传统院落较为集中，尤其是国家级文物保护单位“水井坊窖址”坐落其中，蕴藏着老成都“水、井、院、巷、酒”的历史文化基因，被《成都市城市总体规划(2002-2020)》列为历史文化街区。但街区属于低洼棚户区，建筑年久失修，80％以上的房屋都是D级危房，街区搭建现象突出，街道狭窄。

整个改造工程2009年4月1 8日正式启动，预计总投资10亿元，将采取政府投入和引入社会资金参与的方式筹集，2至5年完成，让居住在这里的2000多居民全部腾退，然后按照“保护原来风貌，街巷肌理不变，院落风貌不变，古树名木不砍伐”原则，将历年来居民搭建的建筑物进行拆除，使片区最终恢复百年前原有的历史风貌，并将之建设成为具有特色的成都又一片历史文化古街区。

水井坊街办主任兰华娟：“到水井坊街办工作了四年，上了三次电视，每次都是居民给电视台反映，街区生活环境差、屋里漏雨、树倒了砸住房子……这次改造是顺应民心”。

城中村改造与新生

印度有《贫民窟里的百万富翁》，中国有《二十四城记》，托它们的福，位于城市中心的底层聚居区，由以往被刻意忽略的状态，突然受到公众的关注。犯罪、穷困、悲惨……孟买的贫民和成都的下岗职工的生活并非如此戏剧，安然的生活常态中这种高密度的建筑布局、错综的街道肌理、相对独立而滞后的配套设施，都构成城市生活状态的多样性。但压倒性的“城市肿瘤”官方认定、极具价值的商业地段，都使它们很难摆脱被彻底夷平的命运，于是成都420厂成为二十四城楼盘、郑州燕庄变身为曼哈顿中心广场、西安红星巷改造成“红星·七贤府”商业街。

深圳岗厦村河园片区

岗厦村位于中心区的东南片区，是深圳福田中心区内惟一的城中村，该片区是深圳中轴线的重要组成部分，周边是深圳市市民中心、喜来登酒店和高层写字楼。现有总人口约6.8万人，其中常住村民486户900人，暂住人口约6.7万。可建设用地面积15.16万平米，净容积率3.4。主体总建筑面积51.4万平米，房屋栋数590栋。片区基本是握手楼，根本达不到居住采光、通风的要求，但租金低廉，大量外来务工人员租住其中。预计耗资60亿元的深圳岗厦河园片区改造，堪称全国最大的城中村改造项目。从2008年12月18日启动，岗厦河园片区的改造范围东起彩田路、西至金田路、北起深南大道、南至福华三路。据悉，新岗厦将定位成深圳市中心区CBD的商务配套功能区，沿金田路一线布置高层及超高层办公建筑，并将建有一栋地区性的标志性建筑，建筑高度不超12.200米。在福华路和彩田路形成本地区的商业核心区，并在本片区的地下空间安排地下商业群。郑小姐工作在一栋紧挨岗厦村的写字楼里，“每次爆破都可以感觉到一阵晃动，原本觉得脏乱差的地方拆掉之后，才发现原来便宜的修鞋摊、小吃店、裁缝铺也跟着没有了。而且原本住在岗厦村的很多同事，都面临着房租将上涨一倍多的生活问题”。

住宅建筑实验以艺术的名义

目前，住宅建筑方面真正具有探索与创新价值的实验，不是太多而是太少。赖特的流水别墅、柯布西耶的萨伏伊别墅都是建筑史上的经典之作，表达建筑观点的同时并不妨碍实际居住。而国内近年来冠以“艺术”之名的住宅建筑设计并不鲜见，操作手法亦成定式，商业资本的幕后运作，建筑或艺术家们的台前表演，夹杂着政绩诉求、利益瓜分、文化标榜等种种因素之后，完工的特殊建筑形态，如“长城脚下的公社”、“贺兰山房”等，或者成为极少数人的消遣场所，或者荒废在原野上，这样的结果让人很难界定它们的性质到底是住宅建筑、城市巨型雕塑、装置艺术还是作秀道具?

鄂尔多斯100项目的别墅设计

这个项目由鄂尔多斯江源水务工程有限公司投资，而总体策划由Fake设计公司和艾未未工作室完成。鸟巢设计师赫尔佐格和德梅隆选定100名来自世界各地的建筑师，100天内每人设计一套别墅。这个别墅群项目只是庞大的鄂尔多斯文化创意产业园工程的一个部分。据鄂市规划局介绍，文化创意产业园规划总建筑面积146万平方米，由鄂尔多斯市江源水务工程有限公司总投资约45亿元。前景规划蓝图是，通过建筑创意带动经济文化的发展，从而构筑鄂尔多斯文化的新地标。

2008年7月初，100名全球顶尖建筑师云集鄂市，伴随着对环境的负面影响、浪费资源等质疑，此方案最后定局，截止目前，100栋别墅的设计草案均已提交，在评审完成后将进入施工图阶段，预计今年完工。每栋别墅的售价大约在150万美元左右，开发商称已经有一些当地买家对此表示了兴趣。

我们生活的地方作文 篇3

谈“方便”

演“方便”

更方便

从学生的生活实际出发，容易让学生产生共鸣，激发学生的学习兴趣

从学生熟悉的场景出发，把教材还原于学生的生活实际，增强了课堂的生动性。

课前引导学生积极地参与到活动中去，亲身感受和体验，课堂延伸到了家庭和社会，扩大了学习的时间和空间，同时学生在活动中获得了真切的体验，有利于课堂活动的开展。

把课程与德育教育活动相结合，通过教学活动，激发学生的情感。

通过“议一议”、“演一演”的活动引导学生为维护公共秩序作力所能及的事情。

在我们看不见的地方作文 篇4

老师的模样终究会随时间淡去吗?

我想是会的，随着时间，记忆也会衰老。我执着的想要记住与老师相处时我所能看到的点滴，却忽略了那些看不到的地方。

“快点啦，脚步大一点啦，干脆跑起来啦!”

从走廊尽头走向他的我，见着他裸色的风衣在风中摇曳，朝阳从长廊尽头渲染过来，照穿了一整条廊。他总是会在着急时，用手心往上挑着他额前的发。这是我的语文老师，他的模样，尽管你不能从他那深邃杏仁眼里读出什么，但却特别容易从他生气时看到他的嘴搓成了圈圈。

顺着他的视线，不难看到那人群中开始从迈大步到提溜着书包小步跑的人，甚至校门口班上的同学看着前面的跑了赶紧也追着上去，他丝毫不会在意别人，看着脚步慢下来的赶紧补上一句叫他快点，导致其他的人看着也加快脚步。这个时候老师的小圈圈才会消失，然后转过身在他们看不到的地方淡淡的笑着，而我也赶紧拉着大步走。

进入教室总会看见他在黑板上留下的，“今天又是我最早”“7.05分班里来了一个人”“7.10分总算有10个人啦”。这种自言自语式占满了黑板，却又无辜向今天的值日生说着今天又要辛苦啦。可这种模式似乎慢慢在进入我们的日常生活，每个人把它当做了习惯。

那是在这种模式的第三天，脚步会在进了校园那刻起加快。我们开始定了个点大家都准时到位，在黑板上写下，“今天我们比老师早”当时他看到时没有在上面接话，只是轻轻盖上门，回到了办公室，听说那天老师在办公室把我们狠狠的夸了一遍，嘴巴咧了一整天，又是在我们看不到的地方。我们接连做了很久，不知何时这种行为已经变成我们的习惯。

在我们看到的地方，他竭尽全力的帮助我们成长，在我们看不到的地方，他也是习以为常的呵护着我们，这也是他的`习惯。鲁迅的藤野先生，他的老师会把鲁迅的讲义从头到尾的批改一边，放眼过去满是红字，这是多少个鲁迅看不到的日夜伏案。魏巍的蔡芸芝先生，将她所爱的诗在他们看不到地方一首首谱成歌教给她的学生。

老师的模样兴许我会在后忘记，甚至连照片都不知遗落到何处，但这一件件细碎的事会拼凑起他的模样。

我们地方作文 篇5

在那年的一个冬天，小小的我穿着厚厚的衣服，如同一只企鹅，摇摇摆摆的在小区里奔跑。我们的小区很大，里面有很多地方没有多少人知道。而我最喜欢挖掘这些神秘的地方，告诉我的朋友们。那天，我又在小区里跑来跑去，误打误撞，跑进了一个城堡一般的凉亭旁，这个凉亭很漂亮，在这里生活了六年，我从来就没有看见过。

“噗通——”一不小心，一颗调皮的小石子把我绊倒在地，我揉了揉腿，泪水不争气的掉落了下来。一双手把我扶了起来，我抬起头，一张白净的小脸映入眼帘，好漂亮的一个小女孩。她面带笑容，看着我，说：“你没有事吧？”我摇了摇头，站起身，拍了拍有些脏的裤子。

女孩笑着拉起我的手：“我叫林诗雨，我们可以交朋友吗？”我愣愣的看着这个满面笑容的女孩，清清楚楚地感觉到了，我们之间，没有距离。我告诉她了我的名字，她笑着说：“我们的名字好像啊，你怎么会在这？”我微微一笑：“探险啊。”简简单单的三个字，她明白了，她笑着说，她也喜欢探险。一个决定在我心中萌芽，——

谁来管理我们的地方课程 篇6

关键词：地方课程;管理;管理主体

2001年《基础教育课程改革纲要（试行）》颁布标志三级课程管理体系的正式确立。随着课程改革的逐渐落实，三级课程管理已经变成一种课程实际。其中地方课程管理承担着落实国家课程、指导校本课程开发的基本任务，起着承上启下的关键作用。因此，无论是理论的完善还是实践的发展，都需要我们对地方课程管理加强研究。地方课程管理包括管理的主体、管理的对象、管理的方式，本文着重阐述地方课程管理应然的主体。

一、地方课程管理的含义

简而言之，地方课程管理就是对地方课程的管理，理解地方课程的含义是理解地方课程管理的关键所在。地方课程有广义和狭义之分。从广义的角度来看，只要在地方实施、由地方来管理或参与管理的课程就是地方课程，即由地方加以管理、参与管理的课程，包括它自己开发出来和实施的课程均可被称为地方课程。而从狭义的角度来看，地方课程特指那些由各个地方自己开发、设计、实施和有鲜明的地域色彩的课程。前一种观点更强调地方在课程建设中依据国家要求而实施的管理职能，而后一种观点则更强调地方在课程建设中的开发功能。

地方课程管理是一个管理概念，即地方对基础教育课程的全面管理。其含义是：其一，地方课程管理是国家、地方、学校三级课程管理中的一个重要组成部分、重要环节。其二，国家赋予地方更多的权力，提升了地方的地位。其三，地方课程管理廓清了课程管理的范围，既包括对国家课程实施的管理以及对学校课程开发的指导，也包括对地方课程开发的规划和组织开发。

通过以上对地方课程管理含义的分析，我们可以明确地方课程管理的对象，即在地方实施、由地方来管理或参与管理的课程和地方开发并实施的课程，也就是广义的地方课程。明晰了地方课程管理的对象之后，另一个问题就是谁来管理地方课程，参与地方课程的管理主体应该有哪些人组成？

二、地方课程管理主体辨析：“地方”指的是哪一级地方行政单位

在《指南》中，地方课程管理主体是“省及省以下地方教育行政部门”。而在《基础教育课程改革纲要（试行）》中指明了“省级教育行政部门”的各项任务和职责，并未在地方课程管理中提到“省以下地方教育行政部门”，只在学校课程管理部分指出“各级教育行政部门要对课程的实施和开发进行指导和监督。”因此，出现了两种观点。一种是“以省为主”，以省级教育行政部门为主，协调、统筹和组织本地区基础教育课程的管理与开发，决策权、调整权主要集中在省一级。另一种观点是“地方不等于省”，地方课程管理中的“地方”是指除国家以外的教育行政部门，它可以是省一级，也可以是地（市）级和县（市、区）级。如果把地方课程管理与开发的职责完全放在省一级，就有可能漠视各个地方自身的差异性和多样性。课程从原来的国家大一统变成新的省级的大一统，并没有达到增强课程的地方适应性和多样性的目的。

毋庸置疑无论省级还是地（市）级和县（市、区）级都负有地方课程管理的权责，关键问题是它们的权力分配和职责范围。因此，有必要明确地方课程管理中各级管理主体的地位和作用。

本文认为，地方课程管理应该以省级为主，视地和县的能力条件和发展情况适当分权。每一次改革都伴随着资源和权利的分配和重组，利益再分配合理与否很大程度上影响着改革的成败。我们主张以省级教育行政部门为主要的管理主体有以下原因：第一，我国以前一直实行的是中央集权制的课程管理，进行三级课程管理是一个分权的过程。如果课程管理分权直接达到市县一级，则可能过犹不及，导致“一放就乱”的老问题。第二，在长期的集权管理中，地方教育行政部门尤其是市县一级主要职责是忠实执行国家指令，自主管理的余地较少，相应的管理的能力和经验有所欠缺，所以市县一级教育行政部门还应该在省级教育行政部门的指导下，逐步增强管理能力，提高管理水平，逐步分享更多的管理权力。第三，省一级比市县一级的教育资源更加充足。在我国省级教育行政部门更有能力整合更多资源提高课程管理的水平，比如高校中的专家学者、教育研究人员还有更多的物质条件。故而，一些专家学者也主张以省为主，比如，刘旭东指出地方课程的管理主体主要是指省一级教育行政主管部门，它在地方课程的管理、实施、开发中担负着重要职责。

三、地方管理主体设想：哪些人应该参加课程管理

从地方课程管理的职责出发去考察，哪些人更能承担这些职责，他们就应该以某种方式参与到课程管理中去。当前，地方课程管理的最大挑战是能力与职权的匹配。哪些主体具备与上述职责匹配的能力，就应该成为管理的主体之一。本文认为，他们应该是有关教育行政人员、学科专家、课程专家、一线优秀教师和实践者、学生代表、家长代表以及教育督导和教育立法人员。

地方教育行政人员是地方课程管理中的“常务理事”，需要他们来组织其他各方面参与课程管理的人员，执行课程改革的常规事务，统筹协调课程实施和评价、教师培训，做好咨询服务工作。地方课程管理的职责中第一条是，开发地方本位课程并指导校本课程的开发和实施。根据这个任务，需要参与的人员首先是学科专家和课程专家，学科专家熟悉该学科或相关学科的内容体系、发展过程及趋势，而课程专家负责课程的设计开发，使之更科学合理，符合学生身心发展规律，其次要参加的是一线优秀教师，他们熟悉学生的发展情况，学校的一般条件和实际情况，他们的参与可以保证课程更加易于操作，更贴近实际，可以弥补专家开发课程中的一些不足，最后是学生和家长代表的审议，通过后由教育立法人员使之形成法规条例，保证课程改革的稳定。

地方课程管理职责中第二条是，指导学校选用教材，加强教材和教辅用书的管理。根据这个任务，首先应该是教育行政人员，也就是各省的地方教材审定委员会。他们的职责不应仅仅是审定，还应加强教材选用的指导和教辅用书的管理。教材的使用和管理现存在着一些问题，如省级教育管理主体对学校教材的选用有“指导”之责，而无“代替”职权，但是现在有些地方直接通过地方指令或其他方式，剥夺了学校自由选用教材的权利，超越了“指导”的权限。“地方教育主管部门‘自产自销教材，虽然对他们自己是名利双收，但由于其遵循‘权力经济的逻辑，教材质量并不是重要元素，它同时必然导致学校以及教师、学生和家长等利害关系人的权益受损，以及民间课程改革力量难以发展大。”教学辅导资料也存在同样问题，而且教学辅导材料的质量问题更为突出，形形色色良莠不齐的教辅用书充斥市场。权力是一种物质力量，关涉到利益问题，不能仅靠单一主体的道德觉悟，而需要多方主体相互制约和监督，形成良性的管理机制。所以，对地方教材和教辅用书的管理不仅仅需要地方教育行政部门人员，还需要学科专家、一线教师、课程评价专家的参与。后者独立于教育行政部门之外，对教学材料进行评价鉴定，对教育行政人员的管理提出建议，进行监督。endprint

地方课程管理职责第三条是，监控本地教学、考试和评价、课程资源开发和利用情况，评估中小学课程运行质量，发现、反映和解决课程改革的问题。根据该项任务，教育行政人员和教育督导人员应该充分发挥作用。教育行政人员是地方课程管理的中坚力量，管理人、财、物是他们长期以来的基本事务，应具有较多的经验和较强的能力。然而，为了避免“部分掌权者只是对上司而不是对事业负责（对人不对事，而非对事不对人）”，也为了防止管理权力滥用，需要教育督导人员真正发挥作用。“根据我国教育发展的实际需要和传统文化，强化了教育督导的行政监控职能，‘既督政，又督学，把督导政府的教育工作、督导教育行政部门的教育工作和督导学校的教育工作等三方面紧密结合起来，把宏观教育督导和微观教育督导统一起来。”我国教育督导工作还存在一些问题，其中之一就是“普遍存在着教育督导人员素质不高问题。其原因是对教育督导人员的选拔不严，对现有的教育督导人员又缺乏有效的培训。”因此，选拔优秀督导人员，提高督导质量，也是地方课程管理中亟须解决的重要问题之一。

地方课程管理职责第四条是，组织教师培训。教师在课程改革和管理中的重要作用不言自明，组织教师培训是地方课程管理的一项重要任务。根据这项任务，组织教师何时何地进行培训是地方教育行政部门的职责，然后由优秀的一线教师、课程专家对他们进行培训。尽管一线教师来讲课培训，可能会不太“权威”，但是那些优秀教师的实际教学经验和体会可能是受训者最需要和最适用的。课程专家可以给接受培训的教师介绍和讲解新课程的理念等较为理论的知识，也可以就教学和评价方法等实际操作的原则和规程进行指导。

“许多团体和个人都想对应该教什么的问题争得一份发言权，没有一个单一的来源认为自己有足够的影响和力量。谁都会感到别人在负这个责。其实，这是一场和局。校长和教师在精神上和事实上都可能改变教育委员会、联邦机构、州教育厅或立法机关的课程决定。虽然学生常被认为在决定学校教什么上没有多大权力，但他们对于学什么的问题有很大的发言权。”国内的情况虽然没有如此明显，但是随着社会民主的加强和课程改革的推进，课程管理的民主化进程是不可改变的。因此，尽管上文对课程专家、教育行政人员、教育督导的作用论述较多，但学生、学生家长、教师在课程管理中的作用和权利不容忽视。

专门强调学生、家长和教师的权利可以说是基于一种“共有的取向”，即多元主体参与，以实现具有一定张力的课程权力合理分配。“在实现课程权力共有关系中，由弱者（相对于中央与地方来说是单个的学校，相对于地方与学校来说是教师、学生、家长等个体或群体）结成的‘共同或‘共同体的抵抗力是不可缺少的。否则，‘共有理念就很可能成为隐蔽的压抑或支配关系的意识

形态。”

参考文献：

[1]王义君.走出地方课程管理的误区[J].人民教育，2006（12）.

[2]余进利.我国基础教育三级课程管理体制实施述评[J].当代教育科学，2004（4）.

[3]成尚荣.地方课程管理和地方课程开发[J].教育研究，2004（3）.

[4]张斌.地方课程管理：问题与建议[J].江西教育科研，2004（1）.

作者简介：徐亚辉（1983—），男，河南宝丰人，教育学硕士，郑州航空工业管理学院土木建筑工程学院，助教，研究方向：基础教育、高等教育。

Who will Manage our Local Courses：The local Curriculum

Management Body Discrimination and Vision

Xu Yahui

Abstract：The local curriculum management is an important part of the management of the three courses，plays a key role in connecting.According to course management responsibilities，local curriculum managers should be on education executives，subject matter experts，curriculum specialists，outstanding teachers and front-line practitioners，student representatives，parent representatives，as well as educational supervision and education of legislators.

Key words：local curriculum;management;management body

我们地方作文 篇7

还记得吗？五年级时，我们一起去鸣泉谷的情景。刚上车，每个人都兴奋至极，在车上说说笑笑，讨论着到达地点后的计划。下了车，要走一段路。一路上，阳光明媚，柳树在小溪边梳着头发，微风俏皮地拂过脸颊，迎着我们灿烂的微笑。

还没到达，就已听到瀑布直泻而下的声音。走近一看，几座大山中，一条银河藏于山涧，正在流动，旁边的石梯上还留着一滩滩的清水。继续向前，到一个小亭子里时，凉风习习，山中一片绿，不时传来几声清脆的鸟叫，哗啦啦的水声如一首美妙婉转的小曲。继续向前走，大大的“活动地点”映入眼帘，大家仔细端详着任务地点，发现地面上有一根长长的拔河绳，原来第一个任务是拔河比赛。

我们班对抗的是三班。“嘘！”口哨声响，比赛开始，大家奋力的拉着绳，恨不得脚下有钉子，稳稳地扎住自己，同学们一个个小脸憋得通红，绳子很快进入“僵住”的状态。大家都快支撑不住了，这时，我们的班长大叫：“口号喊起来，一二，一二……”顿时，大家又来了劲，把吃奶的力气都用上了，仿佛使出了最后一口气，胜利的旗子就快到达我方阵营，我们再一起使劲，以迅雷不及掩耳之势夺得了胜利！大家欢呼着，大声地说：“努力的我们是四班的荣誉！”

之后，大家很快、很好地完成了剩下的任务，每一项任务都考验着我们的`团队的协作和配合能力。我不禁想：以后我们进入初中了，还能继续有这样的班级吗？

最后，大家一起拍了合照。多么美好的时光，就那样定格在了照片里，保存在我们每一个人的记忆里。

下山时，大家唱着各种各样的歌，夕阳是那样温柔，再次坐在车上，同学们也不再像刚来时那么活泼了和喧闹，而是静静地坐在位置上，仿佛在回味刚才发生的一切。

如今，我们已经六年级了，同学们在一起的时光越来越少，但是大脑里涌出回忆的画面却越多，那些年留给我们的回忆，也许到永远都不会忘吧。

我们地方作文300字 篇8

我的家乡确实有很多的绿色，当早晨的云烟仍在天空中，晶莹透亮的露珠在绿色的花瓣里藏着，绿色早已住到全部家乡，远远望去，苍穹仿佛被染绿了，就好像一块翠绿的晶石的小世界，好似画中世界的一般。

当花瓣已经含苞待放时，在原野里的绿色好像不张扬了，很多红色的桃花运如火一样传出靓丽的光辉，正所谓如花似火，一团又一团的红，装点在每个地区，使这幅画又好看了很多，我禁不住感慨有点儿红，在这里幅美丽的画中一定免不了水晶一样的河水，当落日的余晖照射在河面时，河水立刻越来越金黄色，鱼类也隔三差五从水里跳起，激发一阵阵浪花，外露白花花的肚子，但在落日的照射下，白色的肚子变成了黄色的，到夜里，白玉盘一样月亮照在河上，很弱而雪白的月光把周边略微点亮，这要我禁不住想到了小猴子在井中捞月的小故事。

我们新疆好地方 篇9

My experience in Xinjiang began in Urumqi, the capital of Xinjiang. Sitting in the International Grand Bazaar, I saw a Han and Uyghur laughing while pointing and calling each other the word "Saeaimahom". I was later told that this means "henpecked" in the Uyghur language. In a world of diversity, I found it amusing that all men can still relate to jokes about being under their wives' thumbs.

Looking around the bazaar, I sensed that I was in a melting pot of different ideas, peoples and customs. There was a relaxation in the air characteristic of cosmopolitan cities. Whereas I've often felt my “foreignness” in other parts of China, in the bazaar I just felt like another face.

The bazaar had something for everyone. For the cheap tourist on the hunt for a souvenir, there was an assortment of factory-made knives, whips and other trinkets. For cultural aficionados, there were genuine jade sculptures, bracelets and necklaces - elegantly crafted to represent China's timeless cultural heritage. For me, I just liked milling around and tasting local foods. I found some vendors selling dried grapes and apricots. I also tried some local bread and kebabs barbequed over an open fire.

While Urumqi showed off Xinjiang's cultural diversity, it was in the surrounding regions where I felt Xinjiang's landscape come alive. A mere two-hour drive from Urumqi, the oasis city of Turpan fulfilled my paradisal fantasies of grapes, silks, and crystal clear water.

Turpan owes its fertility to the karez, a tunnel network considered to be one of the three great ancient projects of China (the other two being the Great Wall and the Grand Canal). The karez is an irrigation system made up of vertical wells, underground canals, and small reservoirs. First references to the karez date back to 103 B.C. and at its peak the entire system exceeded 5,000 km (3,106 miles).

Standing in the karez, it was hard not to marvel at the ingenuity involved in their construction. It was also hard not to be enticed by the purity of the flowing streams. Although I never thought I would drink anything but bottled water in China, the karez water was so clear that I got down to take a drink. It tasted pure and delicious, absolutely refreshing.

After savoring the water of the karez, my host took me to a local restaurant to savour some Uyghur cuisine. Sitting on cushions aside the dining table, we picked grapes that hung from the trellises above. Although there weren't any ladies holding fans, a cool breeze blowing through the vines felt wondrous on the skin and preserved the whole oasis fantasy.

After Turpan, I was shown a completely different aspect of Xinjiang's environment. Located one hour south of Urumqi, the chalet town of Nan Shan (South Mountain) seemed like an oasis of a different kind. Whereas the basin landscape was defined by desert rocks, searing heat and blue sky, Nan Shan had a feel reminiscent of New Zealand. Everywhere was green and lush. The air was cool, humid, clouds plentiful. Mushrooms grew wild in the forests while two eagles soared overhead on updrafts as they searched for squirrels, rabbits and other small mammals.

A local Kazakh was riding past on his way to the market. He stopped to sell us some fermented horse milk and dried yogurt. I sampled some, and concluded that they were definitely "an acquired taste".

By night, I had an unmistakably Xinjiang experience. In a traditional style Kazakh tent, I was joined by members of the Uyghur, Han, and Hui cultural groups. For dinner, the main course consisted of a mix of Uyghur style mutton, rice, and kebabs. Side dishes were an assortment of salads. Owing to the predominance of organic farming in Xinjiang, the food was fresh and bursting with flavor. It was easy to eat more than my fill.

The choice of drink was baijiu. While alcohol is technically forbidden in the Muslim religion, the Uyghur and the Hui tend to consider abstinence from alcohol as something to be reserved for later in life. I couldn't help but be grateful for such an interpretation of the religion, as having a drink or two with others is one of my all time favorite pastimes.

After numerous toasts, the karaoke came out. While one man took the lead in a rendition of a traditional folk song, ladies and gents practiced their Chinese threestep. Later, a few men kept dancing alone, and it was not long before one of them lost his shirt to a chorus of laughter.

Come morning, the prescribed cure for our hangovers was a climb up one of the mountain peaks. Owing to overnight rain, steep terrain, and slippery grass, it was a tough climb, but the view from the peak was well worth the effort.

I looked over the basin below. Green fields stretched for miles, and I found it hard to imagine that just out of eyesight the fields gave way to desert rocks and extreme heat. Rising behind me, more peaks disappeared into the mountain mist. Although I was curious to conquer them, they were best saved for another day.

我们生活的地方作文 篇10

嘻嘻哈哈闹课间

这天大课间，我正捧着一本阳光姐姐的《蝴蝶落在流泪手心》如痴如醉地看。

谁知，这一幕竟被我们班的“小痞子”孙久泽看见了，他讽刺我说：“哈哈，没想到苏小花你还有看书模式，我以为你只有奥比岛(游戏)模式呢!”说完，还用腿蹬了蹬地，正在看书的我一下子笑了出来，说：“哈哈哈哈，美人鱼!”

没想到他还厚脸皮的说：“哈哈，我美不美呢?”

我一下子失去了和他玩的兴趣，回头去看美女林紫婷和艾可的对话。

“我妈妈23生的我……”

“什么，你妈妈13生的你?!”听力不好的我几乎跳了起来。

经我这么一叫唤，全班都听见了，往这边投了许多诧异的眼神，林紫婷甩给我一个“卫生球”，便把艾可拉走了。

我又去看看孙久泽，这小子，居然在自己的座位上，搬着桌子玩赛车，就在这时，有人扔过去了一块米田共(粪)颜色的橡皮泥，他居然说“这是我努力了一冬天得到的奖品，导弹发射!”这是晕死我。

秘密基地的约会

这个星期六，钰天打电话给我和静欣，菲伊，说让我们去秘密基地一趟。

我们很快到了秘密基地，看到空荡荡的花田上摆放上了一个桌子，上面放着一个精致的蛋糕，蛋糕旁边放置许多吃的.。

“啊哈哈，你们来了，今天是我的生日哦!”

“哦哦，原来如此!”

我们吃完蛋糕以后，躺在了花坛上，这时候的我，是最幸福的时候。

毕业前的心结多

转眼之间，就要毕业了，现在我们已经没有时间再去秘密基地了，上课老师以迅雷不及掩耳之势给我们传递知识，而下课，写同学录都写到手抽筋，晚上，做作业都坐午夜十二点，哪里有时间啊!

不过，幸好有“母老虎”钰天，“贴心妈妈”静欣，“笑话大王”菲伊的陪伴，才让无趣的生活变得有趣起来。

毕业典礼这天，我依然嘴里哼着歌，连蹦带跳的走进学校，和开学一样，没变。可是，一切都变了，我已经不再是无忧无虑的小学生了。

有一个地方只有我们知道

今天是暑假的第一天，我来到了我们曾经嬉戏打闹的秘密基地，我躺在花朵上，静静回忆。

我的好友，“小痞子”孙久泽，同桌郑天奇，“糖果树”组合，我们秘密基地的约会，和沈菲儿的斗嘴……

想着想着，一滴晶莹的泪珠划过我的脸颊。

虽然时间精灵的脚步，总是不肯听我们的话，很快地走过日历上的每一页，可是，那美好的记忆，却永不会褪色!

我们的生活作文 篇11

我们总是在感慨生活，感慨世界，所有的道理都开始变得不一样。就好像我习惯于用20xx年新版的wps写东西，但实际上，其他人喜欢用的是微软的word文档。因为在他们看来，这些东西都是不太一样的，包括一些格式。

可是，我喜欢的却是感觉。

刚才我的键盘突然打不出字体来，后来更新了键盘才知道，是这么回事。可是这个原理我却一点都不明白。

无数次，我们也站在生活的边缘，去看懂那些关于生活的点点滴滴，去关注你身边真正在意的那些人的全部生活，其实从来都不会有什么，是真的让别人无法看清楚界限河道里的。

我也会记得，当我的手在这里打字，我就会莫名其妙地开始感慨其他人的生活。也许这一切，从来都没有什么定论，生活的模式，也从来都没有什么固定的标准。

我们新疆好地方啊 篇12

新疆在哪？那旮旯怕是在天边边吧……要不是因为国子，村上千百号人，谁会惦记这个从没听说过的地方？

因为国子，稻堆山人时常念叨起新疆。新疆，还真没哪个去过，听说坐火车，怕是三天三夜过去了，人还在半路上拱，要不是有个人在前头牵着拌着，早就半道上掉头了。于是，夏夜纳凉的时候，新疆的话题总有人抛出来，往往说不了多久，就说不下去了。也难怪，哪个又能把新疆说个清楚明白？除非写信去问国子，要不就等国子回家探亲时才能问个彻底。

“国子一回来，要待上大半个月，人家在田地里挣工分，他倒没什么事，在家歇着还能拿工资。”上了年纪的就有了些羡慕。只是国子也不是想见就能见到，得赶上他探家那当口。国子探家几乎很准时，一般多在夏天。夏天的新疆，怕是处处都是火焰山吧？要不然怎么孙悟空还向铁扇公主借扇子？要不然国子总在夏天回到皖东南这老家探亲？要想见一回国子，就得熬到来年夏天。不过有时候要是碰巧，夏天这道坎刚刚跨了一小半，国子就带着他那个爱穿裙子的女人回乡了。

女人叫小玉，良贵的姐姐，早年从稻堆山随国子去了新疆。那年，第四年兵的国子有了探亲假，从新疆头次探亲时就有了这么个意思，当时的小玉也没答应，后来国子有了就地转业的消息，小玉先是一趟趟地往国子家跑，最后老海心软了，就凑了点钱送她到南京，买了一张直达乌鲁木齐的火车票，再给国子发了一封加急电报。

国子父亲死得早，未长成人的那些年是老海拉扯大的。国子算是老海的继儿，只是没继上几年，国子母亲也追她的原配去了。

国子探亲的那段时光，对于孩童来说等于是过了个年。风尘仆仆的国子大包小包的，怕是捎回了吐鲁番大半个秋季的收成；再一个，国子生性大方出手舍得，香烟扔得如同飞蝗，葡萄干抓出来一把把直往前塞，半道从不收手。

这也没什么奇怪，出门在外，一出县城不都得喊老乡？更何况国子这一去几千里路云和月，而且进疆之后，车子一飙上路就是好几个时辰，连根鬼毛都难撞到。每次探亲一趟，一路上只要是去安徽方向或是从江淮那边来的，不都是“老乡见老乡，两眼泪汪汪”？每次听信上说国子要探家，就有人往村口那端儿张望了，等到国子身影一转过山口，整个村子如同被人用硬柴架在屁股底下，早就烧得似锅开水似的沸腾开了！

人哪，跟鸟儿没啥区别，跑得再远，老家这儿有根嘛不是？国子在新疆待了这么多年，还在中国版图那么偏远的公鸡尾巴上，又是到月拿工资，人家不还是候鸟一样一年一趟地往老窝里跑？

村人最早听到新疆，是缘于国子当兵那年，听说这批兵要去新疆，公鸡尾巴那端，还是个什么建设兵团。咱老家这儿多好，地图上的中国公鸡胸脯肉，富庶江南嘛。原先跃跃欲试的一个个都缩了脖子，后来只剩下这个糊涂胆大还不知天高地厚的国子。没想到后来他们这批兵几年后转了运，暴雨似的，老天突然变脸了，说来就来的一个政策砸到头上，那一批兵就地转业吃上了皇粮，国子给分配在新疆吐鲁番大河沿的一家叫做大光饭店的国营单位当了保管员，其实说白了和掌勺厨子差不了多少。村里这才想起来，一开始国子当的就是个炊事兵，这让稻堆山人感到窝气，以至于同其他村人一说起兵事，立马就没了底气。现在，该咱们扬眉吐气了。你们村娃子在部队，什么侦察兵、通信兵、警卫兵还有什么步兵、工兵什么的，又当出了什么来头？我们的国子，正儿八经的非农业户口，国营单位，瞅什么瞅？一边后悔去吧。

国子当时托人写信回来告诉了这个特大喜讯，村子里好些日子都没法子安静，就是现如今的福彩体彩什么的中了大奖，也不过如此吧。听纳凉的老人们说，那要比以前出了个状元还要热闹。也难怪，解放都30年了，稻堆山人就知道在地里死受苦抠，还没一个像国子这般争了口气，“这一回，老郭家的祖坟，该冒青烟了。”

老海听到这话的时候，正在村上纳凉的河边长堤之上，他一只脚架在竹子编织的凉床子上，一味手捏紧了那只白瓷酒杯，把个二两烧酒滋溜一声吸进肚子，长吐一口恶气，巴答巴答了两声嘴巴，筷子头蘸了星点儿的辣酱，在嘴里吮上几吮，这才放开喉咙唱开了：

我们新疆好地方啊

天山南北好牧场

（口来）（口来）（口来）（口来）（口来）

我们美丽的田园

我们可爱的家乡

老海平日里不大唱歌，最多也只能哼几句当地的皖南花鼓戏，调子一次也没拿捏准，只是一说起新疆，可能是国子带回的好酒勾起了肚里的馋虫，于是索性哼起了这首歌。国子头次探家，有次在夹河游泳之前，即兴哼唱的一段就是这支歌子。那时老海在河堤上纳凉，别人没怎么注意，他倒是在一旁记住了几句，这以后就是想唱，也只是唱出了首尾几句，中间那一大段不得不省略的部分，全都是用一串“（口来）（口来）（口来）（口来）（口来）”代替，显得有点敷衍了事。

好在村上人也不当真，老海又成了老光棍，也没去过新疆，哪能唱出新疆的原汁原味？起先，村里有一拨人还很纳闷，特别是十岁出头的学生娃娃。直到后来大人们点破时，他们才知道了，老海这么一哼，心里是想国子了。每年的这个时候，国子该回家探亲了。

国子探家时的火爆场面，好多次我身临其境。刚一到家的国子，总喜欢认着这个喊着那个，还从来没有出过错。就在这一片嘿嘿干笑的当儿，年纪大的能讨根“红山”牌香烟，小把戏们要是能挤进圈子，自然能分到糖块吃，弄好了还有一小把葡萄干。

别看那么黑乎乎的一小把，在手掌里如鸟粪般窝着，伸到哪个人跟前，就是嘴里客套地推辞着，一双手早就不由自主地接了过来。那可是能甜掉你一嘴好牙的吐鲁番葡萄干呢。

那份热闹劲总要延续几天，特别是孩童们有事没事总要从国子家门前绕上几绕，运气好的能碰上些新疆特产，有时还是哈密瓜干。即使啥也吃不到，能听到国子说起新疆那人那事，也如同听古书般过瘾，以至于有时看到我们的身影，比我还小几岁的梅子总要挡在门口，说她姨父一大早就出去了。

梅子是小玉姐姐爱珠子的大女儿。姨父一回来，她似乎就义务地担任起了新疆特产的保管员，即使这样，从她家屋子里散发出来的那股挥之不散的浓浓香味，实实在在地让我们体验到了望梅止渴是怎样的一种意思，虽说那些烟酒之类的，爱珠子早就锁进了箱子。