回忆散文

回忆散文（精选14篇）

回忆散文 篇1

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊"当爸爸给我讲解这首古诗的时候，我就自然而然地想起了家门旁边的那个小池塘，那池清亮的碧波，不但常年倒映着我家的绿树红楼，也经年印着我永不磨灭的童年印记。

每到春天的时候，爸爸总是买来一些活蹦乱跳的小鱼苗放进依然有点冰冷的池水里。岸旁院边红色的秫秸花的倒影经常被游动的鱼群所搅乱，平静的水面上时不时就有白亮亮的小草鱼跳出水面，去咬垂挂在水面上的、刚生出嫩芽的柳树的枝叶。

夏天的时候，鱼已长大。每遇到天气闷热或者要下雨的早晨，水中缺氧的鱼就会密密麻麻地浮到水面上，嘴巴一张一合地在水面上慢慢游动。爱钓鱼的外公和舅伯，每次来到来我家，总能给我家的饭桌上添上大盘大盘的鱼香。

秋天的池塘平静而安详，除了水面上有下雨前急急奔走的又细又黑的蚂蝗，就是霜后不觉飘落的苍老的树叶在水面上随风飘荡。满天的彩云和鸽群的.身影更是我经常在池塘里看到的最美的图画。

抽水抓鱼的时候一般都在冬季的年底，那时候我会围着快抽干水的鱼塘，看浅水中又肥又大的鱼儿急急忙忙游来游去的样子。那时我跟我家的那条大黄狗一样，欢快地围着鱼塘和塘边的厨房，等着闻那股连天都闻不够的鱼肉的馨香!

如何写好回忆性散文 篇2

屠祺琦：这篇文章我很喜欢，理由很简单——因为它感动到我了。尽管小作者的文筆朴实无华，却散发着浓浓的怀旧气息，充满了真实感。

本文用一条“草莓毯”作为线索，睹物思人，由毯子牵扯出其对奶奶的回忆，这样的结构安排非常精巧。读罢全文，一种温馨而悲伤的感情笼罩了我，让人有想要落泪之感。

老师：的确，这篇文章的细节描写非常感人。无论是奶奶织毯子的画面，还是她为“我”盖毯子的场景，都紧紧地抓住了老人的动作、神态、语言等进行了细节刻画。点点滴滴的思绪交汇起来，自然透露着一股怀念和眷恋的味道。

黄蓉：不过，除了情感饱满之外，我认为本文在记叙顺序上也有值得我们的借鉴之处。

老师：那么，你认为这篇文章的记叙顺序属于哪一种？有什么好处？详细说说吧！

黄蓉：作为回忆性散文，这篇文章自然运用了倒叙的手法。小作者先从现在的时空写起：回老家收拾东西，却被一条“草莓毯”牵动思绪，接着展开倒叙。可见，倒叙除了可以增强文章开头的吸引力外，还可以给这段记忆增添一种沧桑的感觉。结尾部分，小作者结束回忆，回到了现实，做到了首尾呼应，结构完整。

老师：说的一点儿没错，看来，黄蓉同学对文章的结构分析得非常到位啊！

倒叙，是我们写回忆性散文的一种惯用的记叙顺序。既然是回忆，那么常常是从现在写起，接着穿梭回过往的。例如著名散文家宗璞的《水仙辞》，就是从窗前的一盆水仙花开篇，接着由此展开回忆，进入倒叙，思念自己一个逝去的、喜欢养水仙的朋友。

再如散文家吴伯萧的《记一辆纺车》，同样也运用倒叙手法，通过回忆在延安时代用过的一辆纺车，描绘了当年纺线比赛的欢快场面，叙写出艰苦岁月中劳动生活的乐趣。

运用倒叙手法写作的文章还有很多，同学们可以找来看一看。

高芷晴：刚才同学们分析了细节、结构等优点，我都很赞同。除此之外，我还想再补充一点，这篇文章的结尾我很喜欢，因为小作者写出了一种成长的感悟。长大高飞，是生命必然要经历的过程，人生总是逃不过生离死别。正如文中奶奶说的那句话，鸟儿长大了总要飞出森林。但是无论我们走多远，那些点点滴滴的记忆却永远不会忘却，因为亲情是我们永远的港湾。

老师：看到诸位同学都能善于从范文中汲取优点，这让老师很欣慰。

关于回忆性散文的写作技巧，老师再来作一下最后的总结：

第一，同学们在写作中，要把握行文结构，学会睹物思人，展开倒叙；

第二，在回首往事的时候，一定要善于抓住感人的细节，如范文中的“草莓毯”这个细节，就可以给文章增色不少；

第三，要注意情感的饱满，回忆往事时要写出浓浓的怀恋感、沧桑感，在情绪上感染、打动读者。

回忆优美散文欣赏 篇3

多年以后，我才开始思考，我当初是怎样带他们的？他们又是怎样用一颗未泯的童心来接纳我、包容我的？我只知道，这么久，我一直珍藏着对他们最美好的记忆。在平凡的生活里，我偶尔把他们一个个想起。

冬天的回忆散文 篇4

天寒地冻前，劳力们照例要在队长的带领下平田整地挣工分，起地垄，填地沟，干得热火朝天。上工前或收工后男劳力们在水井边排队摇水的时候才能听到喧杂的说话声，清早和傍晚很少有闲人行走在路上，偶尔听到一两声狗叫。

冬天是妇女们抓紧赶活儿的好时光，纺线、织布、裁衣、纳鞋底，赶着为家里人做新年的衣服。即使炉子里生着火，站在屋子里也是脚冷手冷，最暖和的地方是土炕的炕头，谁都想占据的地方。上学的娃娃们趴在炕头写作业，父亲在不停地抽着旱烟，母亲忙着针线活儿，大多的家庭都是这样的场景。

学校的教室里早已盘好炉子，窗户上被塑料布钉得严实，为了省煤，不到大冷天学校是不准架火的，学生们只好脚冷跺脚，手冷搓手，下课后聚集在一起，男生们靠着墙挤过来挤过去，为的是产生点热量，女生们则不停地跺脚搓手，放学了，个个飞快地往家里跑去。

也有欢乐的时候，谁家院子里办喜事，事先搭起帆布帐篷，里边垒个长长的炉窝，焦炭烧得通红，不到吃饭时间，人们围在火炉周围闲谈，孩子们在嘻笑打闹，妇女们在窑洞里说些家长里短，短暂的一两天过后，一切又恢复了宁静。

下雪了，雪花是那样密集，很快把大地装扮得银装素裹，踩在雪地上发出格吱格吱的响声。一场大雪过后，好些天冰雪盖地，人们都闲坐在家里，劳力们再不需去上工，但却发愁水缸里没水，面缸里没面，吃饭没菜，难捱难熬的冬天。

漫长的冬天里，人们是那样的无奈，多少个冬天都是这样度过，后来渐渐长大，直到上了小学，上了初中也无多大变化。只有到了立春，大地才慢慢复苏，一切有了些许的生机。

回忆的优美散文 篇5

曾经以为，自己能像蒲公英那样，随遇而安，飞到哪心便安到哪，吸收日、月、星辰的精华，在土壤里茁壮成长，不再将往事悄悄掘起，忘记人间所有忧伤疾苦……后来长大了恍然发现，离开回忆我做不到!在人生旅途的阡陌上，有一样东西与我如影随形，连梦里，都是满满的回忆。

——题记

记忆中的少小时光，散发出阵阵青草香。岁月的车轮把往事的泥土遗落在人生旅途的轨道上，被风儿轻轻卷起，快乐时光已散场，只有回忆的翅膀悄悄向我走来，带着淡淡地忧伤……秋天的树叶随风轻轻飘落，静美安然落在我心头，眼前的一幕幕，仿佛一下子把我带入了童年的秋天故事里。因此，往事的花絮再也没停下来，一直伴随我在人生路上，悠悠扬扬，婉婉转转。

男人“三十而立”。然而自己已到而立之年，平平淡淡，没有较大的成就。那些年伴我走过风风雨雨的始终有回忆。‘回忆’这个词汇在现实国度里总是显得那样苍白无力。我无法做到不去回忆过去，更无法抹掉故事里关于自己的那些“棱角”。有时觉得再美的回忆终究会因为某些痛苦的“花絮”而绕过单纯而又美好的记忆。

我喜欢一个人独自倚在角落静静地怀旧，怀念逝去的美好。用我的回忆，换回曾失去的快乐，用快乐，掩饰如今的寂寞与惆怅。因此在不经意间，我学会了怀旧与珍惜，学会了笑着去回忆!作家安妮宝贝说：记忆会因为痛苦绕过某些段落停留在单纯的时刻，多一个朋友多一个世界，嫣然回首，你不再是独行者。

回忆在我的世界里，像杯上瘾的“毒药”，我依赖的如此深。

秋高气爽的九月，太阳暖洋洋的，它伸出温暖的大手，摩挲得让人浑身舒坦。想起了，每一次回家休假探亲我都一股劲儿的钻到桌子底下，把小柜子里的那些能唤醒沉睡了许久的记忆的“法宝”整理出来，我认为这些情愫足以让自己从现实中漫步在一个装满故事的王国里。看见一张泛黄的照片，闻着一封散发书香气味的信笺，使内心原本趋于平静的湖面泛起一道涟漪。是的，现实与往事隔着汪洋大海，我觉得回忆是品味逝去的美好最佳方式，怀旧有时虽是黯然神伤的，尽管如此，我还愿继续这样伤感下去。在这未曾消逝的青春里，有许多人离开许多人来过，纵使无法让时光倒流，那么静静地回忆何偿不是一种美。

回忆，你杯上瘾的“毒药”，在很早以前我就爱你爱的那么深?倘若这个世界上真有解药，忘情水或者是孟婆茶，那么我也不会选择遗忘!快乐弥留之际，我总会把画面精致成一本相册，存储在大脑这个“主机”里，供自己年过古稀时翻阅。在绿色的方阵中，喜常常喜欢打开那几页——刚穿上军装的喜悦，想家的时候我们共唱《咱当兵的人》的夜晚;母亲柔软的像棉花糖一样的`絮叨。

回忆的“毒性”在我的体内深入骨髓，我已经“中毒”越来越深了，到了无法自拔的地步。尽管如此，我仍愿始终不渝地继续下去：回忆逝去的青春，回忆每一首经典老歌;回忆交情甚深的友人。也许，我太过于感性和怀旧。回忆和往事两者间的关系并不微妙，耦断丝连，缠缠绵绵，不想剪断，理还不乱。

回忆这种东西虽然上让有恃无恐，但无形中渐已成为我人生的主旋律，一切都显得那么美好，甜蜜和缺憾统统都在其中。每当我愿徜徉在往事里，自己就像一只孤独的秋雁，时不时回眸望着时光远去的背影。看到了过去的天真的自己，真的很可笑;还有童年时代在油菜花丛中捉迷藏的玩伴们，惬意的让人忘不了;以及我青春路上的战友兄们，幸福足矣。人生没有完美无缺，有时候想想曾犯下的过错，如今却想用回忆来重塑过去。人生道路，崎岖坎坷多，艰难险阻常伴左右，回忆起曾经那些伤痛背后的坚强，打拼一条阳光大道，努力冲出宿命的重围。累了，畅想一个头戴斗笠身裹蓑衣的垂钓老翁，静坐木舟，垂钓湖中，岁月静好，温和从容。

人生旅途阡陌上的点点滴滴，可使我在逆风的雨雪中铸就一种刚毅，归正航向，已不致偏离人生轨道，静静地载着知足、快乐和缺憾漫漫漂流天际，乐在其中，乐而忘返。

我们的一生宛如一部没有彩排的戏剧，惟一的主角是自己，往事像一只只跳动的音符，悠悠扬扬，回荡在整场演出中。时光荏苒，岁月无情，感叹这恍如隔世般的光阴啊，诸多故事里的画面已渐行渐远渐苍老，而回忆仍在努力地搜寻着走过的风景，片片凋零，页页珍贵。迷茫的红尘中绽放着往事的烟火，像凉凉的风和着萧瑟的秋雨拍打着主角的脸庞。

浅谈回忆性散文教学的情感探索法 篇6

《背影》问世数十年来不知感动了多少人，但是它究竟为什么会产生这一阅读效果？难道仅仅是因为文中的父子情深吗？很显然，推论是站不住脚的，因为朱自清和他父亲常年失和，即使是父亲送他坐火车时，他对父亲依然是淡漠的，“他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？”一个“暗笑”就可以清晰地看出朱自清对他父亲的不屑与调侃，在他心里，父亲的思想是落伍的，和他是格格不入的。难道仅仅因为父亲后来给他买了橘子，作者的感情就立马发生变化，长期失和的父子关系就一下缓和了吗？很显然不是的。这篇文章是作者时隔八年之后才写的，这八年里，他日渐感受到背井离乡的苦楚，思乡念亲之情日浓。更重要的是，他也已经为人父，充分地体会到了做父亲的艰辛和父亲对儿女的深情。所以，他再写那段往事时，就是带着这样一种深刻的人生体验，带着对父亲的理解和同情。八年后的“我”再去审视过去那个不成熟的“我”，多了一份追悔，多了一份对父亲的愧疚，“唉，我现在想想，那时真是太聪明了！”这一反语的运用，充分表达出了作者的自责和懊悔。试想，我们小的时候谁没有顶撞过父母？谁不认为父母的叮咛嘱咐都是无谓的啰嗦？但是等到我们慢慢长大，在外漂泊无依时再回想父母，心里满满的都是暖意，同时也夹杂着无尽的愧疚，现在再来分析文章，文中那一次次的流泪，究竟是“我”当时的真实感受，还是“现在我”在泪眼朦胧中写作《背影》时勾引出来的？恐怕这才是这篇文章引起大家共鸣的真正原因。

《老王》中，杨绛对善良却不幸的老王的感情也有一个渐变的过程。文革时期的杨绛认为老王只是一个生活在社会底层受压迫、生活艰辛的孤独者。“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”、“老王只有一只眼”、“老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮”、“开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了”。这一连串“只”字的运用充分地表现了老王的孤苦无依、生活艰辛，这个时候的杨绛对老王是同情的。随着和老王接触增多，杨绛又被老王的忠厚善良所感动，“他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。”一个“压根儿”就可以看出她对老王人品的充分肯定，没有任何的犹豫和顾虑，老王就是那样一个善良纯朴的人。这种同情、尊敬一直持续到老王临死前，垂死的老王因为心系杨绛一家，挣扎着去给他们送了他仅有的鸡蛋和香油，这是一个穷苦人所能拿出的最大善意。但是杨绛一开始没能彻底领悟，面对垂死的老王她感到害怕和吃惊，“等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了”。直到听说老王去世，杨绛开始为自己的行为感到不安，但她还是没能明白那到底是为什么。为此她一直在思索，很多年过去了，她终于明白，原来那是愧怍。杨绛通过“愧怍”一词，表达了她对老王的内疚之情，内疚她之前没有理解一个善良人对她及她家人的关心、照顾。随着时间的推移、环境的改善，她逐渐认识到自己以前的错误，于是在文章末尾写到“愧怍”二字。至此，作者的整个情感线索便梳理清楚了，学生也能清晰地明白，现在的“我”写这篇文章是对过去的“我”的一种反思和批判。这样分析，对于学生理解课文和体会作者的情感都能起到积极的引导作用。

鲁迅的《风筝》一文也表现了写作时的“我”对过去的“我”进行批判。他批判自己扼杀了弟弟童年游戏的天性，这种对过去自己的批判隐含在作者所叙故事的字里行间。作者的情感变化也是随着这种批判的深入而逐渐清晰。“但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩意儿。”从这里可以看出，作者一开始对风筝的态度是嫌恶的，尤其是对于小弟弟热爱风筝的行为，在他看来“都是笑柄，可鄙的”。这种厌恶的感情由于发现小弟弟偷偷制作风筝而发展到极致，“我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。”“折”、“掷”、“踏”，一系列动词的运用表现出了作者的愤怒之情，“傲然”、“绝望”这两个词的对比又把我和小弟弟两种截然不同的心情表现得淋漓尽致，在这场较量中，作者以为他得到了完全的胜利，因而“傲然走出”。然而，没想到，二十年后作者的情感发生了巨大的变化，因为一本书，“而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。”他为年幼时毁坏弟弟的风筝，虐杀他游戏的天性感到愧疚，想要“补过”，然而他清晰地认识到，这已经不可能了，因为“他其时已经和我一样，早已有了胡子了”。于是，他又想到另一个方法，去讨弟弟的宽恕，不幸的是，弟弟已经“全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢”？事已至此，“我的心只得沉重着”，“而一并也带着无可把握的悲哀”。从嫌恶，到愧疚，到沉重，再到最后的悲哀，作者整个的情感线索就清晰地浮现出来，有了这样的引导和铺垫，学生能深刻地明白两个“我”之间的关系，从而能更好地理解课文。

从这三篇文章我们不难看出，优秀的散文作品都是在写“我”，回忆性散文更是如此，不仅写现在的“我”，还写过去的“我”，更重要的是写现在的“我”对过去的“我”的看法。因此，要想教好此类散文，最主要的就是引导学生去理清两个“我”之间的情感关系，具体的做法就是要回归文本，通过文本细读，实现言意互转，教师要带领学生在品味语言的过程中因言求意，缘意释言，只有这样，才能走进作者的情感细腻处，体会他的感情，分享他独特的内心体验。

回忆现代叙事散文 篇7

终于还是偷得半日的闲暇时光，坐在图书馆巨大的落地窗前。此刻阳光略有些刺眼，不过相对于这个冬日来讲却是温暖不过的。温暖让人意识恍惚，以至于我不知此刻所云。

偷得的时光总是那么短暂，一个不留神就悄悄溜走，躲到流年过往里，成为一种回忆，一种依托。

有时我总在为一些不经意的事所苦恼，所挣扎，其实，与其说苦恼挣扎还不如说是自寻烦恼。比如说，一些迟早都会发生的事我却一次又一次的担心失措，而真当发生时却又不知如何是好？

回望，一路走来，有很多人只是我生命的过客，只能是陪我走过生命的一小程便会在不经意间离去。离去之时你或许有很多感慨，这很正常，过多纠结于此只会让你更加深陷泥潭，直至最后也无法走出自我设置的苦海。

前些时日，祖父在陪伴我二十个年头后，最终还是撇下人世间的一切离我们而去。生死本就无常，自然再怎么矫情也是无用的，但终是至亲的离去，难免有些伤感。忽的想起朱自清父亲的一句话，“事已至此，不必难过，好在天无绝人之路！”竟为此一句言语所折服。回想与祖父的一起的时光，总有些感动，莫名的，暖暖的，就如同此刻久违的阳光那般温暖。

虽说陪伴祖父二十余载，但真正相聚在一起的时光却是甚少的，一是因在外求学，自然难有闲暇时光，又因祖父身体缘故不喜人打扰，故而相聚也是难事。不过，年幼之时，父母因工作之故，不能常年居于家中，幸而便由祖父养育，所以现如今那些美好的童年记忆总少不了祖父的身影。

生活在小城，时光总是那么惬意。冬日午后，祖父便会略有些蹒跚的抱出那张老旧的藤椅。而我呢，跟在祖父后面，搬着藤椅的一角，吃力的`向外挪动。一切准备就绪，当然茶品是少不了的，在摆上一些果实，其实多数情况会被一个人独吞。每每吃完，祖父总会逗我，笑我是贪吃虫。现如今，那些果实也很少品尝。那张破旧不堪的藤椅还摆放在那里，母亲几次想把它扔了换个新的都被我拦下，因为我的儿时记忆也只能靠它勾起。有时，我甚至会恐惧，如若哪天它再也支撑不住，悄然倒塌，我还能到何处去寻找我那些逝去的童年。夏日，暴躁的阳光过后，祖父就会牵着我的手出去走走，走在田垄上，看那些疯长的作物，虽然祖父不是庄稼人，可他们那一代对土地多少还是有些感情的。走过田垄能听到小溪中潺潺而过的流水亲昵泥土时碰撞出的声音，再转过身来望那连成一片的稻田，壮观之景多少令人惊叹。后来，祖父再也走不动了，只能依靠轮椅才能外出走动，而我也在不经意间长大，再也不需要祖父牵着我的手才敢外出。此时或许是该我推着祖父的轮椅前行了。轮椅的车辙一圈圈划过，流年便在这里流失。青春盛开的花和耄耄之年的枯树相遇，于是那些本应平平凡凡的生活不再枯燥乏味，相反却日益五光十色。随着年岁的增长，看多了，听多了，便愈发觉得这些看似淡淡的亲情是那般重要。若是哪天失去了何处去找寻。

祖父在世时，每天总会敦促我写些什么，日复一日，倒也写了不少，而这些就跟我日后迷恋上散文分不开了。祖父能写得一手漂亮的硬笔字，而这点我却未来得及学到他半点，故而至今鄙人字型甚为不堪入目，倒也有些辱没了祖父的脸面。谈及脸面，不得不说一说祖父的脸面看法的。祖父爱干净，时间再紧也会将自己整理的有条不紊才外出见人。祖父总会教导我们说脸面甚为重要，没个好的装扮怎么遇人做事。脸面功夫，倒也受益不少。

那些受益颇深教诲终将陪我一生，可人呢，该走的总归是留不住的，放手便好。年轻时我们总有些理由无法相伴至亲左右，可当真正闲暇之时，不是先人已逝，就是老而无力，怎谈得上好好孝敬尊长。生活就是这样，我们永远都做不到兼顾各面，多少有些遗憾。遗憾倒也未尝不好，在这些遗憾中我们才能体悟到生活的不易，也才能愈加的满怀希望。

很多人都在纠结于人的生老病死，总希翼自己与别人不同，可以活得更长久些，当然长生更好。只是他们不知道，当我们真能长生时，我们的生命是否还有意义，是否还能如此的让我们这般珍惜。生命的长久不在乎于肉体的长久，无灵魂的苟活也只是行尸走肉，没有丝毫意义，纯粹的浪费自然的恩馈而已。

满是回忆散文 篇8

时光荏苒，岁月匆匆。屈指掰数已经历了人生第四十五个春夏秋冬。春，曾给过我明媚的阳光;夏，曾给过我酷热的.考验;秋，曾给过我收获的喜悦;冬，曾给过我刺骨的寒伤。春夏秋冬的一路上带来的喜怒哀乐，也早已覆盖了我童年时生活的丰富多采，那些青春时的萌动再也不敢去幻想，而唯一的是我那颗挚真的心依然坦荡与人间。

每次回家总要到书房去呆上一会，翻一些以前的相册与随笔日记。那些相册里珍藏着我童年的美好，少年的纯真，如今的岁印脸颊。黑白的、泛黄了的、彩色的，不同年龄阶段的照片表现了不同变化的我。那年代虽然物质条件贫乏，但给我的人生留下了纯真的记忆!那些满头是彩绸缠起来的小角，显得无比的活泼可爱;中学时丈青色青年装，露耳短发齐刘海的纯真少女形象永远抹忘不了，后来，频频地去理发店修剪烫发型也不记数了，只记得发型是随心情去改变的。那些本子里保存着我生活中的很多很多的故事，翻开日记里的内容，又让我重新地观看了一遍关于自己的电影。有些情节历历在目，有些情节早已忘却。是不是开心的事容易忘记，而伤心的事容易记心头?

《围城》引起的回忆 篇9

当《围城》英译本出版，被推崇为“一部近代中国经典”时，使我想起了有关《围城》问世初期的一些往事、几个对《围城》倾倒备至的战友——他们在十年动乱中先后去世了。“暗香疏影无穷意，桃李漫山总不知”。我不能不感到绵绵的惆怅。

一

《围城》的寓意，乃法国成语“fortesseassiegée”就是“被围困的城堡”的意思。解放前夕，当出版界不景气而唯有《围城》在短短一年半中重版三次，风行畅销之际，正是“百万雄师下江南”、上海成为“围城”之时。正像《围城》中描写方鸿渐在峨嵋春川菜馆的筵席上，听苏文纨、褚慎明谈论“金漆的鸟笼”和“被围困的城堡”，所谓“笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来”；“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。方鸿渐后来也说：“我近来对人生万事，都有‘围城’之感。”《围城》象征着人生领域的一场战役。

大千世界，芸芸众生。熙熙攘攘，没有了局。举凡爱情的纠葛、家庭的风波、人事的倾轧、生活的煎熬、阶级的对抗、社会的矛盾、国族的战乱、尘世的纷争……，都和《围城》的情况相仿佛。《围城》中描绘了一些留学生从海外到国内、都市到乡镇、学校到家庭，出现各个阶层大小人物六十余名；而主人公方鸿渐转辗奔波、到处碰壁；冲进逃出、谋生乏术……小说中写他的困境是：“鸿渐郁勃得心情像关在黑屋里的野兽，把墙壁狠命的撞、抓、打，但找不着出路。”(见一九四七年初版第407页、一九八○年重印本第305页)《围城》既是启示人生之路的象征；又是揭露命运之谜的妙喻。

这部杰作“感而能谐，婉而多讽；使彼世相，如现目前。”从一滴水窥沧海，《围城》反映了整个时代。人们不会忘记，在解放以前的人生长途上，出现过许多似曾相识的方鸿渐的面影；他是帝国主义“给中国造成了数百万区别于旧式文人或士大夫的新式的大小知识分子”中的一员。(见《毛泽东选集》合订本第1374页)方鸿渐尽管“百无一用”、“书生气十足”、身上有许多毛病，在“新式知识分子”中并不是“先进分子”；但他具备了中国人民最基本的一个“精神条件”：即“对于帝国主义的仇恨”。他留欧四年、“游学”三国，对“帝国主义文化”却表示了鄙视，认为“西洋文明”传来中国的，只不过是“鸦片和梅毒”。方鸿渐能够保持民族自尊心和爱国主义感。当他服务的“华美新闻社”被“敌伪收买”了，便毅然向报馆辞职；他在身无分文、饿着肚子时，也不肯“做资本家走狗的走狗”。最为可贵的，他“不愿意跟国民党走”。国民党反动官僚苏鸿业的“千金”小姐“女博士”自愿委身相许，方鸿渐决不领情、不肯“攀龙附凤”。他见了国民党“政客王尔恺”的字，就“撇嘴”冷嘲、百般挖苦，还说“不向他谋差使”。对国民党反动派的帮闲，也是耻与为伍，不肯随波逐流。最后，为保存了一本“时髦书《共产主义论》”，竟被校方视为“思想有问题”而“解聘”。他和赵辛楣一样，认为“要靠了裙带得意，那人算没有骨气了”。总的看来，这是一个“曾经是自由主义者或民主个人主义者”而在“帝国主义及其走狗国民党反动派面前”正开始“站起来”的“有骨气的中国人”。(参见《毛泽东选集》合订本第1384页)在中国新民主主义革命的大时代里，方鸿渐的“典型性格”正和俄国革命前夜的《罗亭》一样，具有十分普遍的现实意义。《围城》在四十年代后期之所以一纸风传、万人争诵，其源盖出于此。

一九四八年，我参加了一个地下党领导的读书会，成员有信孚印染厂的陆君、立丰布厂的顾君、新华银行的石君……，都是当时的“《围城》迷”。有时在生活中接触到某些人物，议论中常与《围城》中的人物相类比。我们当时在沪西番禺路上的石君家中集合，主要在私地里学习《新民主主义论》。《围城》中的某些情节，帮助我们从感性上加深了对《新民主主义论》中某些章节的认识。比如：《新民主主义论》中提出，“我们要革除”的那种“在中国的帝国主义文化”。大家在讨论中各抒己见，争论得不可开交时，石君随手拿出《围城》，翻开小说第二章，其中描写方鸿渐留学归来，在家乡的省立中学演讲《西洋文化在中国历史上之影响及其检讨》，读道：“方鸿渐强作笑容说：……海通几百年来，只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是鸦片，一件是梅毒。都是明朝所吸收的西洋文明……。”(见《围城》初版本第48页)大家在笑声中都认为方鸿渐不伦不类的“演讲”，却说出了简单明白的道理。人们记忆犹新，帝国主义用鸦片战争轰开了中华帝国大门，畸形的卖淫制度便和“五口通商”的租界同时发展起来。在旧上海，“会乐里”的高等书寓、“青莲阁”的“红倌人”、“四马路上的妓院”、大大小小的“燕子窝”(大烟铺)……，同帝国主义统治机构“工部局”和“巡捕房”，都是设立在同一条马路上的。“鸦片和梅毒”，是对“帝国主义文化”绝妙的讽刺和概括。《围城》通过对方鸿渐等留学生精神世界陷于困境的精湛描写，展现了一幅资本主义精神文明在中国失败和破产的历史画卷。在这个意义上，《围城》是中国知识分子的一面镜子。

二

最难忘怀的，《围城》在解放初期，曾配合对知识分子“思想教育”起过积极作用。

一九四九年八月，毛泽东同志以“新华社社论”名义写了《为什么要讨论白皮书》、《唯心历史观的破产》等重要文章，接着便围绕讨论白皮书、认清“民主个人主义”本质，对知识分子进行了一次“思想教育”。《围城》由于对帝国主义吹嘘的“历史上曾为自由主义与民主政治的脊骨”的上层知识分子，别开生面地作了深刻的揭露、解剖、讽刺和批判，正好为大家认清“民主个人主义拥护者”的面目，提供了一份生动的形象材料。

《围城》在塑造主人公方鸿渐的同时，还刻划了一大批上层知识分子的群像。他们是与方鸿渐由“情敌变为同情兄”的赵辛楣，表面上象“正派”的“留学生”；使方鸿渐认为“像尊人物，不胜倾倒”的董斜川，虽然“英年洋派”而“口气活象遗少”；后来当了方鸿渐的姑父的陆总工程师，“好谈论时事”，却对帝国主义“存着幻想”……，都是一些典型的“自由主义或民主个人主义的拥护者”，属于人民群众中的中间派。此外，有“靠着三、四十封”西方学者“回信吓人”的“哲学家”褚慎明、向反动统治阶级卖身投靠的曹元朗、冒牌博士韩学愈、伪君子汪处厚、假道学李梅亭、趋炎附势的顾学谦、卑鄙无耻的陆子潇，以及“花旗洋行买办”张吉民等等。他们有的是政治上近视、思想上糊涂；有的头脑中充满着许多反动的思想。在人民群众中是各阶层中的落后分子。这一群形形色色有时代气息、富于社会共性和鲜明个性的人物和情节，有机地构成了殖民地半殖民地旧中国的“典型环境”。在中国人民面临两种命运、两条道路进行决战的历史关头，“帝国主义者及其走狗国民党反动派”赖以支柱的，就是这“一层薄薄的社会基础”；当人民革命取得全国性的伟大胜利后，帝国主义者梦寐以求鼓励他们“终于会再显身手”的所谓“中国悠久的文明和她的民主个人主义”的代表(见《毛泽东选集》合订本第1375页)，也就是这样一些人物。为了用善意去帮助他们，进行思想教育是很必要的。上海沪西区委为此吸收各工厂企业的高级职员，举办了“职员学习班”。开始时，大家对怎样认识“民主个人主义者”并与“民主个人主义”思想划清界线等问题感到有困难。针对这种情况，“学习班”负责人之一的陆君，便和我谈起了《围城》。他说：“如果让大家读读《围城》，对于‘民主个人主义者’本质的认识，可能有所帮助”。经过区委领导的同意，《围城》便列为学员们的辅助参考读物。

我当时是“学习班”的工作人员，不但有机会看到学员们的《思想小结》；协助陆君一同整理了《运用<围城>等文艺作品进行思想教育的几点体会》；还在上海总工会办的“工会干部学校”中介绍《怎样做好职员的思想工作》第二部分，引用了《围城》的例证。学员们在《思想小结》中联系《围城》谈体会，主要有这样四点：

其一、通过《围城》，认识了资本主义精神文明不能救中国。

大家普遍认为：“读了《围城》，进一步加深了对《唯心历史观的破产》等文件的感性认识”；“从方鸿渐的遭遇，更看清了‘民主个人主义’在中国失败和破产的必然性”。他们说：“所谓‘民主个人主义’，原来是留学生当作救国救民的灵丹妙药从欧洲带回的。正象《围城》所描写：‘照例每年夏天有一批中国留学生学成回国。……有在法国留学的，有在英国、德国、比国等读书，……他们天涯相遇，一见如故，谈起外患内乱的祖国，都恨不得立刻就回去为它服务’。(见《围城》第2页)但这一套在中国根本行不通。”不少学员还以方鸿渐为鉴，照了一下镜子，回忆了自己在旧社会的经历。都认为“方鸿渐为人比较正直、有爱国心，能保持‘中国人的骨气’；结果到处碰壁，没有出路。可见‘民主个人主义’救不了方鸿渐；资本主义精神文明也同样不能救中国。”

其二、通过《围城》，看到了“民主个人主义”的反动实质。他们说：“从《围城》中赵辛楣、曹元朗的经历和演变，进一步看清了‘民主个人主义’的反动实质。例如：赵辛楣从美国留学归来，自鸣清高，不屑当‘外交公署处长’，而在‘华美新闻社当政治编辑’；当他在‘三闾大学’出丑后溜到重庆，投靠国民党反动派，‘进了国防委员会颇为得意’，‘一步一步高上去’，终于‘步’入了反对人民的行列。曹元朗原来是‘留学英国，在剑桥念文学，是位新诗人’，回国后自鸣风雅，做些莫名其妙的诗；但与国民党反动官僚的女儿结婚后，在‘战时物资委员会当官’，死心塌地为‘帝国主义及其走狗’效劳，终于加入了反对革命的阵营……。他们的经历，就是从‘民主个人主义’演变为反对人民、反对革命。‘民主个人主义’的实质，也就是反对人民、反对革命……”。

其三、通过《围城》批判了“保守中立”的“清高”思想的错误。

他们原来以为：“过去能够‘不左不右、保守中立’，思想上很清高”。“从《围城》中陆总工程师的形象和抗战期间‘约翰牛’、‘山姆大叔’、‘法兰西雄鸡’的描绘，认识到‘政治上是不可能有真正的‘中立’的，自己的‘清高’思想是错误的”。他们都认为：“《围城》中写道：‘那时候，只想保守中立；中既然不中，立也根本立不住，结果这‘中立’变成只求在中国有个立足之地。(见《围城》初版本第432页)这是对一切标榜‘中立’的中间派思想本质，富于幽默的艺术概括。”

其四、通过《围城》划清了与“民主个人主义”的思想界线。

他们说：“《围城》用艺术形象把‘民主个人主义者’作了一次集中展览，认清了他们的真面目。”有的说：“本来还以为‘民主个人主义’思想是‘人皆有之，无伤大雅’；认为这种思想即使不好，也无非像一块‘臭豆腐干，外臭内香’……。现在通过《围城》中的褚慎明、韩学愈、李梅亭、汪处厚等人身上，暴露了这批‘民主个人主义者’的面目是如此丑恶、灵魂是如此龌龊……，看到他们，人皆厌恶。谁还愿意去步他们的后尘呢？”——从而便自然地与“民主个人主义”思想划清了界线。

《围城》作者站在四十年代“历史的前线”，写出了“现代中国某一部分社会、某一类人物”；既丰富了中国现代文学史画廊中的艺术典型，又为殖民地半殖民地的特定生活环境塑造了一批栩栩如生的艺术形象。“诗人是预言者”，小说《围城》为新华社社论批判的“民主个人主义者”预示了一份生动的形象材料。《围城》的形象思维终于能为新华社社论的逻辑思维服务，这就证明：凡是一部革命现实主义的杰作，总是为革命的政治服务而具有其强大的艺术生命力。

三

《围城》问世以来，有人誉扬；有人诋毁；有人把它当作一面“自我教育”的镜子；更有人不求闻达、数十年如一日地在埋头从事研究。

国外的学者和记者认为：“《围城》在海外盛行而在本国绝少人提起。”一一其实，这是不确的。

《围城》一发表，曾经纸贵洛阳、在国内文坛引起了极大的轰动。一九四八年四月，赵景深在《文坛忆旧》中写道：

“《围城》已经成为我们家中的‘Favorite’(最爱好)了。我的儿子、内侄、姨女、内嫂以及我自己都争夺般地抢着看，……”。

同年七月，一位署名“无咎”的老作家在《读<围城>》中承认：

“朋友聚谈时，要我来谈一谈《围城》，说几句话；且说，这是位和平后出现的作家，颇有些读者的”。

但是，“秀出于林，风必摧之”。《围城》也同时招致了一场激烈的责难和围攻。

一九四八年二月二十五日，横眉社出版的《横眉小辑》第一期，发表了引人注目的《论香粉铺之类》，指责《围城》道：“这部小说里看不到人生，看到的只是象万牲园里野兽般的那种盲目骚动着的低级的欲望。”

同年四月二十日 ，同代人社出版的《文艺丛刊》第一期，发表了一篇《从<围城>看钱钟书》，竟然胡诌什么：“《围城》是一幅有美皆臻无美不备的春宫画，是一剂外包糖衣内含毒素的滋阴补肾丸……”

同年七月一日，香港出版的《小说月刊》创刊号，也发表了一篇《读<围城>》，说这部小说只是：“抓取不甚动荡的社会的一角材料，来写出几个争风吃醋的小场面”。

由此可见，围绕《围城》，掀起了一场轩然大波；并非“在本国绝少人提起”。尽管“提起”时有褒有贬，却都是重视《围城》的表现。

有人说：在一九四八年，领导和指挥这场围攻《围城》事件的，是共产党的地下组织。——经过调查，这种说法，并不符合事实。

解放以前，地下党上海市委的负责人是刘长胜、马纯古等同志。解放初期，刘长胜同志任市委第三书记兼上海总工会主席；马纯古同志任市委常委兼劳动局局长。当时他们大力支持沪西区委举办“职员学习班”，都亲自来讲课。在学习班确定把《围城》作为辅助参考读物之前，沪西区委副书记安中坚同志指定陆君和我，一起向刘长胜、马纯古等同志进行走访，了解一九四八年由上海首先发难的围攻《围城》事件。

刘长胜同志说：“这件事”，他“一点也不了解”。据他所知，“当时的市委领导，从来没有发表过任何要批判《围城》的指示和意见。什么蚂蚁社、横眉社批《围城》，我都不知道。这件事同我们党的市委领导没有关系。”

马纯古同志说：“对文坛上的情况不清楚。但是有一点可以肯定，去年(即一九四八年)的打击《围城》，与我们党的领导毫无关系。因为在当时，我们主要是贯彻执行一九四七年十二月毛主席代表党中央提出的《目前形势和我们的任务》的有关指示。毛主席说：‘中国新民主主义的革命要胜利，没有一个包括全民族绝大多数人口的最广泛的统一战线，是不可能的’。公开打击《围城》和它的作者，是违反‘扩大文艺统一战线’的精神；因此，批《围城》决不是党的意见……”。

我们还请教了邵荃麟同志。他说他“是反对抹煞《围城》的那种过左倾向的。”在他执笔的《对当前文艺运动的意见》中，明确写道：“我们必须避免重复左联时代所犯的关门主义的错误。轻视或放弃对于一切可以合作前进的人的团结与争取，这种倾向……应该及时纠正。……反对抹煞一切的过左倾向，……帽子乱戴，……这将使新文艺运动的发展，遭受巨大的损失。”(见一九四八年三月一日香港出版《文艺的新方向》第15页)

事实证明：一九四八年围攻《围城》，并不是党的意图；一九四九年沪西区委把《围城》当作“思想教育”的参考材料，反映了我们党对《围城》的根本态度。

《围城》究竟为什么无辜受到打击？——完全是模仿了苏联“清算文艺”的一套作法所致。

当我国的讽刺艺术杰作《围城》出版时，苏联正在以倾国之势发动全民批判讽刺小说《猴子奇遇记》达到高潮。个别人不问国情、生搬硬套，便向《围城》开刀。影响所及，导致《围城》在上海未能及时重印。这是我国文艺界的一个损失。时代的讽刺：苏联去年出版了索洛金的《围城》俄文译本，“序”中批评“中国埋没了这部书”，令人啼笑皆非。

事实上，“左”倾思潮对《围城》的错误打击，反而激发人们对《围城》的认真研究。如果说：在国外研究《围城》是为了考博士、硕士等学位，“一举成名”，可以获致一生衣食不愁的“金饭碗”；那么，在我们社会主义祖国的大地上，几个共产党员不问对《围城》的褒贬、不论处境的顺逆、不计个人的荣辱，坚持为革命文化发展的需要而默默地研究《围城》及其作者的所有著作，苦心孤诣、锲而不舍，垂二十余年，这纯粹反映了中国无产阶级最善于吸收人类优秀文明的胸襟和气魄！

建国初期，陆君从全国总工会干部学校学习归来，邀请石君和我，谈了他听艾思奇同志讲《历史唯物论》的体会和学习列宁《青年团的任务》的心得，相约继续研究《围城》等问题。他雄心勃勃，提出通过《围城》对钱氏著作进行系统研究，以十年为期，集体写作《钱钟书评传》。我自审水平很低，缺乏写《评传》的才识，便承担了搞资料的任务；陆君原来爱读“西洋文学”，便负责对钱氏全部创作的研究；石君是名教授严景耀先生的门生，负责《谈艺录》、《小说识小》等著作的研究。可惜后来情况起了变化：石君远去青海西宁；陆君调至郊县嘉定。千里外鱼雁相通，大都是交流读《谈艺录》的心得；难得从郊县回沪，见面时娓娓交谈，也无非是对钱氏创作的分析。陆君曾把《围城》同《阿Q正传》、《红楼梦》、《儒林外史》、《罗亭》、《名利场》、《赣第德》、《堂吉诃德》等中外名著进行了比较分析，提出了许多独到的看法。有一天，陆君急匆匆跑来，向我借《围城》。他说他的一本“被朋友借去弄丢了”。三个多月以后，原书还我时，给我看了一部恭楷缮写的手抄本《围城》。这是他用一百多个假日和晨昏，以每天抄写二千多字的进程的结果。一九六六年八月，我收到石君给我最后也是最短的一信，原文是：“已受审、勿来信。”后来获悉，他已经死于非命。陆君则在折磨后瘫痪失音、成为残废；在洞庭东山养病多年后，也不幸逝世了，骨灰安葬在太湖中的莫峰下。他们虽然魂游“泉台”，但孜孜不倦地为革命而研究《围城》的精神，将永留人间。

“雪老霜新惯自支，岁寒粲粲见冰姿”。在党的三中全会精神的光芒照耀下，《围城》首次重印十三万册，不出百天，抢购一空；再次重印，拟出二十万册，读者已在翘首等候了。我好不容易在新华书店排队购到一册，于清明前夕带到陆君墓前焚化以表心意。片片纸灰、化作蝴蝶，随着春风吹面、翠柳拂首，在长空飞舞，我仿佛看到陆、石两君的英灵，正在百花丛中微笑。

一九八一年四月二十七日病中草

回忆抒情散文 篇10

心已千疮百孔但自始无怨无悔。

望断秋水，看透浮沉茫茫，

心似热火，融化数载冰雪。

我已走过千遍万遍那条羊肠路，

却独留身后那长长的落日背影。

是我舍不得，那曾经依偎的滋味，

是我放不下，那往昔美丽的微笑。

人潮人海中已遍寻不到你的身姿，

沧海桑田中已找不到我们的誓言。

是我太过自私?不愿别人把你抢走，可你还是选择了远走高飞。

是我太过苛刻?不愿伤害我们的心，可你还是坚持了最初本性。

曾经我哭着向天祈祷，向天发誓。

曾经我追着对你祈求，对你保证。

换来的不过是一次嘲讽的微笑，一次无言的伤痛。

回忆青春抒情散文 篇11

今夜的月光皎洁，微微的寒风袭来，我独自一人走在空荡的街道上，不禁打了个寒战，下意识的裹紧了身上的大衣，低着头加快了脚步，在暗黄路灯的映照下，单薄的身影是那样的孤独，这份孤独是属于在这个城市独自一人打拼的漂流者的。马路上已经没有多少行人，只有刚下晚自习放学的高中生，三三两两的有说有笑的骑车离去，最后消失在远处的黑暗中，给我留下的是那爽朗清脆的欢笑声，那声音一直在我耳边萦绕着。一直望着这些富有青春气息的青少年们，不经想起了当年的自己，那时的自己和他们一样,虽然肩负着学业上沉重的压力，但是仍然可以在这样的寒冷的天气里，和伙伴们肆无忌惮的笑着，那从口里呼出的热气，分明就是青春的幻影，一个个小水珠，折射的是满满的学生时代的青葱岁月与回忆。

我的思绪仿佛回到了当年的校园。阳光和煦的午后，洁净的操场在阳光的照耀下，呈现的是一片近乎静止的宁静，微风阵阵，一排排的杨树发出哗哗的声音，柔软的微风从每一个树叶中溜出来，吹在每一个路过它身边的人身上，那柔柔的微微的轻轻地拂过脸庞，膀臂的`感觉，总是给人一种热恋般的甜蜜感，让人总想与它多呆一会，不忍离去。

红色的塑胶跑道红的像那七八月份的太阳，炽热，饱满，热情。是呀，上面倾洒的是一届又一届，一群又一群青少年们追逐嬉戏时留下的满有温度的汗水，汗水上面有青春的气息，有青春的冲劲，有青春的无悔，还有那数年以后，我们每个人都会无比怀念的学生时代的青春岁月，这些让我们一辈子都乐于谈论的学生时代的珍贵时光，是无价的，会伴随我们一生之久。

就这样想着想着，眼前好像清楚的看见了那些曾经的景象。呼喊声一波一波的从操场的方向传来，那声音充满着奋力，充满着沸腾的热血，让人听了之后全身充满了昂扬的热情，让人不住的竭力的发声呐喊。为这集体的荣誉而献上全力。在篮球场上的同学们即使在平时里有过矛盾摩擦，此刻，在比赛中默契配合，齐心协力的传球，投球，为班级得分，抛却了往昔的种种，失分时互相打气激励，进球时兴奋的击掌庆祝，在这里肆意的挥洒汗水……

青春时代不是没有争吵，不是没有相互诋毁和猜忌，更不是相处过程中没有一点波澜，而是争吵之后换来了理解，诋毁猜忌之后换来了更加认识对方，经历波澜之后重见相比昔日更加的和平景象……所有的这些只会=使我们之间更加的相互了解理解对方，使我们青春时代的内容更加丰富，更加值得回忆与铭刻。

“爱”的回忆 篇12

在我们还不清楚什么叫“爱”时，我们可以轻易地说出“×××爱×××”；当我们隐隐约约懂得了什么叫“爱”时，却无法再轻易说“爱”了，只能用“喜欢”来代替。

我爱上了回忆。

回忆的主角是“他”和“我”，很小很小的“他”和“我”。也许他是的的确确对我怀着一种朦朦胧胧的情感吧，所以在我们身边，才总会有着“‘他’爱‘我’”的传言，是稚嫩的童声一字一顿的、用含糊不清的口齿说出的“‘他’爱‘我’”。

因为小孩不懂得爱，所以才能那么轻松地说出“爱”字。

我和他会手牵着手一起回家，下雨时还共用一把伞。有时，充当男子汉的他，还会把伞推给走在屋檐下的我，而自己却走在雨中，叫他到屋檐下都不听。我还记得有一天，我让他到我家来玩，一边摇着他的手一边央求“去啦去啦”。嘿嘿。

你问我会不会脸红？当然啦，现在的我不就是脸红红的吗？可那时我还是个小孩子呢。你是否觉得亲密无间的两个小朋友很可爱呢？

至少我觉得。

每当见到两个小朋友——一个小男生一个小女生，手牵着手跑来跑去，我脸上就不自觉漾起笑意。很可爱呢。

那时我和他完全不会吵架，只会笑，因此，我喜欢和他一起玩。于是，每当别人问起“你爱谁，不许说亲人”时，我总会说出“他”。

为什么会觉得“爱他”呢？嗯……其实我们在一起也不过是一起走走，一起看看蚂蚁捞捞小鱼说说话而已嘛！因为小孩才会把最亲密的友谊当成“爱”的。

不要在旁边发出“啧啧”声，我说过了，我爱上的是回忆，而不是他。为什么有这么多人可以让我爱，我却惟独爱上回忆呢？因为它最纯粹，最没有华丽的边框，最直白。

我讨厌长大，因为长大了，我们就不可以继续任性；因为长大了，我们就懂得了男生与女生的区别；因为长大了，我们就不被允许像小时候那样玩了,不被周围的人允许，不被自己允许。

关于我们的名字，我只能说，他叫“他”，我叫“我”。

懵懂的收获,成长的代价。

青春回忆现代散文 篇13

每每下笔，总是离不开青春二字，仿佛所有的快乐和记忆，都只凝聚在那里......

翻开青春的纪念册，看着那人，那树，那楼，都静静地站在那里。如此靠近、清晰，仿佛还可以感受到那风拂过脸庞的轻柔;却又如此遥远、朦胧，已经记不起那时的阳光是什么味道......

那时的笑容，不知为谁而绽放;那时的泪水，也不知为谁而决堤在那段灿烂蓬勃的岁月里，上演着喜与悲的电影，每个人都是这部电影的.主角。未来，是那么的遥不可及。

那时的笑容、眼泪，是那么的简单纯净，连静静流淌的时光都是那么透明，让人察觉不出它的流逝和匆忙。就这样，那些出现在我生命中的人，有的成了亲密的好友知己，有的却成了匆匆过客。命运的安排始终是躲不过，转瞬的缘分，强求不得，不如顺其自然，静待归人的马蹄声落......

那时的梦想，是那么离谱不切实际。但就算知道不可能实现，也会为之付出努力。每天的快乐，就是朝着梦想前进，简单而又执着，忙碌而又充实。那时的自己，可以偶尔发发小脾气，无论父母、朋友还是老师，都会默默地包容我，教会我宽容与友爱。那时的友情，无论贫富，只要合得来就是朋友，互帮互助，共同为了梦想而奋斗!

童年生活-回忆散文 篇14

姥姥家一直住平房，姥姥少说也搬了三四次家了，不管住在哪里姥姥家总有一个小院子，小院子里真称得上是四季常青，勤劳的姥姥为了一家人能吃上最天然的蔬菜，便在小院里开辟了一块菜地，虽说很小但用处很大，一家人一年四季的新鲜蔬菜就从这块地里来。春天有韭菜、香菜、菠菜……夏天有小葱、茄子、黄瓜……秋天南瓜、柿子也熟了。姥姥家的小院里还有许多的棚架，葡萄架和南瓜架。到了秋天绿葡萄和紫葡萄个个晶莹剔透，果肉和汁水都相当饱满。院子最里面有一棵梨树，因为知道我和姐姐都爱吃小梨所以才种的，到了秋季就可以大饱口福了，我和姐姐还为姥姥家的梨编了一首诗黄的皮，香的梨，脆的肉，甜的汁。

给我带来快乐最多的还是姥姥家的一窝鸡。母鸡们不停地下蛋，所以一年四季我都可以吃上新鲜的鸡蛋。姥姥家的鸡蛋不和市场上卖的一样，鸡蛋煮熟了蛋黄会流出黄黄的汁液，所以在离开姥姥的日子里最想念的东西之一就是姥姥家的鸡蛋。

小院最美的是夏季。放了暑假我和姐姐最想去的地方便是姥姥家，因为姥姥家有一个天然的“凉亭”那便是葡萄架，葡萄厚厚的叶子把阳光遮挡的严严实实的，夏天姥姥总是把桌子搬出来吃饭。晚上我便和姐姐搬着小凳坐在葡萄架下看深蓝色的天空和亮亮的星星，坐在一起说说心里话谈谈学习，这是在夏天里最惬意的时候。我爱夏天的小院。

冬天的小院就像童话的世界。下过雪后小院的每个角落都铺着一层薄薄的雪，偶尔有一两只麻雀飞来嬉戏给寂静的小院添加了许多生机。这时候我和姐姐会不顾大人们的阻拦冲出家门玩雪。同时我也很喜欢冬天的小院。