中华故事教案

中华故事教案（精选7篇）

中华故事教案 篇1

一、教学目的：

1.通过对同学们进行集体教育，让同学们正确认识勤学的重要.2.端正同学对待学习的态度，并将真正的勤学贯彻到自己的生活中来。

二、教学准备：

视频、有关中华名人勤学的故事和有关名言。

三、教学过程 1.谈话导入：

同学们，中华传统美德是几千年来人们共同遵守的道德行为规范，也是做人的最基本的原则。中华民族传统美德有很多种表现，谁能说说？（比如孝敬父母、以诚待人、谦虚宽容、勤劳俭朴、勤奋学习„„）是啊，我们教学楼上方有8个大字，也是每周升旗时大家背诵的校训——勤奋文明团结守纪。把勤奋放在第一位，可见对我们学生来说多么重要。今天我们就谈谈中华传统美德——勤学的话题。

2.同学们你们平时是怎样学习的呢？（举例说一说）3.中华民族一些有名人士是怎样学习的？（1）演《铁杵磨针》

（2）勤学是一个人所具有的高尚品格，这种美德深深地影响和教育着人们，赢得了世人的赞叹。许多前辈为我们作出了榜样，你们愿意把自己搜集的故事讲给大家听吗？交流其他中华勤学故事

凿壁偷光

匡衡勤奋学习却没有蜡烛。邻居家有烛光却穿不过来，匡衡就把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光，用烛光映着书读。同县人文不识家里有很多书，匡衡被他家雇佣劳作，却不要报酬。主人奇怪地问匡衡，匡衡说：“希望能把主人所有的书都通读一遍。”主人惊讶，就借给匡衡书，后来他成了大学问家。

映雪读书

孙康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了，而且，居然看得非常清楚。于是，孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。正是他这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

这就是孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就是苏秦“刺股”的故事。

《杨禄禅陈家沟学艺》

杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治恶霸，也开创了杨式太极拳。

《厉归真学画虎》

五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。

《杜甫自幼学写诗》

唐朝大诗人杜甫的一生中留下了许多伟大的诗篇，万古流传。可是，你也许不知道他之所以能有这么大的成就，是和他从小善于观察，勤于思考分不开的。这个故事讲的就是，杜甫七岁的时侯，看见公孙大娘舞剑，写出诗作《咏凤凰》的故事。

„„

4.那些名人刻苦读书的精神时刻鼓励着我们，已形成了经典格言，请大家交流，并积累有关格言：

天才在于学习，知识在于积累。钟不敲不响，人不学不灵。话语只是叶子，行动才是果实。读书破万卷，下笔如有神。有了知识不去用，等于耕耘不播种。敏而好学，不耻下问。盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。善学者，假人之长以补其短。讯问者智之本，思虑者智之道也。玉不琢，不成器，人不学，不知道。笃信好学，守死善道。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

业精于勤疏于嬉，行成于思毁于随。身以立学为先，立学以读书为本。

不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

少壮不努力，老大徒伤悲。读书破万卷，下笔如有神。不吃饭则饥，不读书则愚。读一书，增一智。用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。树不修，长不直；人不学，没知识。黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。知识是智慧的火炬。造烛求明，读书求理。粮食补身体，书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。学而不思则罔，思而不学则殆。三人行，必有我师焉。

知之为知之，不知为不知，是知也。温固而知新，可以为师已。少而不学，老而无识。

清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。人生在勤，不索何获－－张衡

天才就是无止境刻苦勤奋的能力－－卡莱尔 聪明出于勤奋，天才在于积累－－华罗庚 好学而不勤问非真好学者。

勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。形成天才的决定因素应该是勤奋－郭沫若。人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。

贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 不经历风雨，怎能见彩虹。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。聪明出于勤奋，天才在于积累。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损日有所减。

人生在勤，不索何获。事常与人违，事总在人为。骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。只要功夫深，铁杵磨成针。„„

5.从这些名言中明白了什么？我们身边有没有勤奋学习的同学？（讲身边真实事例）

6.教师寄语：要求同学们作到“五要”： 要有为国家、为民族奉献青春年华的远大理想； 要有自强不息、百折不挠的坚强意志； 要有建设祖国、报效祖国的真才实学； 要有文明守纪、严于律己的素质修养； 要有敢于拼搏、勇于争先的竞争意识；

三、课堂总结。

中华故事教案 篇2

1935年,中华民族命运多舛,一支名叫“中华”的铅笔义无反顾地成为了爱国实业家报国的载体。如果说,当年这个品牌的诞生是一种激情,那么今天这个品牌的长青背后则是一种智慧。在中国铅笔制造业的发展史上,“中华”举足轻重。

“中华”难复制整合传承

“‘中华’的注册成功是时代铸就,不可复制。”在中国第一铅笔有限公司总经理黄骅看来,“中华”的诞生的确占尽天时。因为上个世纪90年代后,要想用“中华”二字做商标必须得北京审批。现在,细数过来以“中华”注册商标的也就只有牙膏、铅笔、烟三种类别。

而多年来,在人民大会堂等一些重要场合,一支被命名为“6151”的红黑细条纹铅笔也广为人们所熟悉。“十八”大用笔、包括一些中央领导人专用笔,虽未刻有“中华”字样,却几乎也都是出自中铅公司。

“这个品牌确实给企业发展带来了很大的机会。”黄骅丝毫不掩饰,“中华”与生俱来的那种气质顶天立地。1961年5月1日诞生的铅笔“6151”也是“中华”的一个奇迹。四十多年来,外观一直未变竟一直是最好卖的型号。在行业之间,铅笔制造业被公认为小微利薄的行业。然而,走进中铅公司亲眼目睹之后,相信人们都会惊诧于这个庞大的铅笔王国,关于笔的概念将会重塑。

设计展示厅内,五颜六色的各种铅笔从上到下排满了展示架。今天,“中华”铅笔的种类分4大类超过350种:学生类、办公书写类、专业绘画类和特殊类,例如裁缝笔、检测笔,画在衣服、玻璃、彩钢上。而这已跳出了书写工具所指的笔,“铅笔”的市场比想象中更大。

与此同时,“中华铅笔”品牌却也有着困惑。因为受特殊称谓限制,“中华”无法涉足系列文具产品开发,只能用于铅笔制造。若重新申请一个品牌,缺乏品牌影响力的新产品从零起步,又很难在市场竞争中胜出。

正如很多老字号一样,“中华”也一直在考虑老品牌如何传承。

1998年,第一铅笔收购了“老凤祥”。2011年,第一铅笔又收购了另一个老品牌“三星”。第一个动作,跨行业整合优势品牌,被视为中华开创新品牌时代;第二个动作,借助另一个商标扩大产品种类,回暖“三星”同时为“中华”未来拓展更大的发展空间做铺垫。

做到最极致升级创新

长长的流水线上,各式各样的铅笔从眼前鱼贯穿行。有的是让人记忆犹新的那种绿色、有的是充满时尚的斑斓,但他们所共有的一个特点就是共属“中华”。如今,每年“中华”销售量约在15亿支左右,最高达22亿支,远销国外40几个国家。

“品牌传承的载体要做极致,才能被消费者认可。”正如黄骅所言,“中华”的魅力不仅在量更在质。

制芯、制杆、油漆、装橡皮、辊印、沾头……谁曾想过,一支普通的铅笔竟要经历四十几道工序。按照国内目前行业最高标准,一支铅笔要经过滑度、浓度、硬度、强度和芯尖受力五大物理指标检测。事实上,很多企业只选择其中几项,而“中华”选择了全面检测。

不断对工艺进行改革,花重金从国外引进先进设备,并主动将出口铅笔送出入境检疫局按玩具出口检验标准进行检测。多年来,中铅公司出口产品检验批次合格率和成品出厂检验企业自检率都达到100%,全部达到国家A级质量水平。

做到极致,这铅笔就不再是简单的“铅笔”。

2008年,9月25日神舟七号升空,中国航天员出仓随身带了一支铅笔。没错,它来自“中华”,而这支笔绝非一般。太空失重缺氧,宇航员使不出力,铅芯浓度较高才能在纸上留下痕迹。但浓度越高越容易断。围绕地球旋转,阳面和阴面温差极大甚至几百度,木材粘剂绝不能开裂。这支太空书写笔凝聚了“中华”工程师和工艺员整整两年的心血。研发新材料替代铅芯中的石墨和粘土,更绿色;结合奥运世博将时尚元素融进“中华”,更迎合市场;设计三角形容易手握的铅笔型号适合小学生书写,更细心……

“我个人觉得持续的改进会给消费者持续的惊喜,然后会有一个持续的消费动力,品牌才能保持常新。”黄骅认为,老品牌要想“不老”,必须保持不断的升级与创新。

应诉反倾销倒逼发展

质量上的过硬与无敌,让“中华”不仅在国内市场多年稳坐行业头把交椅,也逐渐打开了国际市场的大门,符合欧美等国家技术性上的贸易要求,约一半的产品都出口海外。

销售规模逐年在扩大,特别是外销。按理来说,应是“中华”海外销售蒸蒸日上之际。不过,在黄骅回忆中,外销市场的拓展一段时间以来却是相当累人。因为针对中国的木质铅笔,主要贸易国反倾销调查暗流涌动,频频而至。1992年,“中华”第一次应诉美国反倾销。“什么是反倾销?我们都弄不清楚。”黄骅坦言,当时中国尚未入世,“中华”在国内也属最早一批应诉反倾销的企业,确实有些茫然。公司聘请了美国专业律师团队,慢慢了解了倾销和反倾销的一些游戏规则,凭借实力,沉着应对,据理力争,最终执行1% 的单独税率,远低于美国商务部针对中国其他未应诉铅笔出口企业所裁定的114.9% 的普遍性税率,甚至两次以零税率完胜对手,连续9年取得胜诉,开了中国企业反倾销应诉的先河。

从1992年到现在,这种情况已将近持续了21年,基本上每年都有应诉的诉讼案件。伴随着第一铅笔产品在美国不断扩大,美国的反倾销诉讼始终没有停止过。

“一个硬币有两面”。应诉很麻烦,但真正按照游戏规则来做,对企业发展绝对利大于弊。“赢了反倾销之后,公司销量在逐年提升,基本翻了一倍。2001年反倾销失败,影响是挺大。”黄骅感叹。

“中华”打开了一些国外市场特别是美国市场。黄骅直言,今天“中华”销售的分布,反倾销功不可没。因为,铅笔利润不太高,没有规模,企业运行会有很大问题。反倾销的胜诉实际上对企业扩大规模帮助极大。反倾销,倒逼企业改良管理,精细控制物料消耗,促进企业管理,反而对企业的生存带来很大好处。

人生第一笔逐梦世界第一笔

书写工具逐渐电子化的时代,你还在用铅笔书写吗?技术的进步往往会带来人类一种方式的消亡。书写类铅笔会在这个行列内吗?作为生产这个书写工具的中国最大铅笔制造企业——中国第一铅笔有限公司会萎缩吗?因铅笔而生的“中华”也逃脱不了消失的宿命吗?

毋庸置疑,铅笔行业属于劳动密集型、资源消耗型、充分竞争型产业。上个世纪90年代,第一铅笔已开始采用三步走战略,谋划未来发展。

90年代初,对东北加工厂进行技术扶持,将铅笔板生产直接放在林区,降低运输和加工成本;21世纪,先后在黑龙江方正和吉林桦甸独资设厂,建立自己的白杆铅笔生产基地,释放成本压力。公司投资1.5亿元在上海松江新浜和江苏泗洪地区建立新铅笔深加工基地。将高档加工、营销、研发、管理等核心部门留沪,其余全部转移到周边地区。实践证明,“两头在沪,中间在外”的战略转移——这步棋至关重要。

而在黄骅看来,对行业的真正威胁还是资源。木质铅笔主要材料是木材,铅芯用的是石墨和粘土也是一种矿产,都属天然。

不易变形、切削性好、木质滑爽,铅笔对木材的特殊要求,使得一直以来,很多铅笔制造商都只用椴木为原料。而中华所用的椴木主要产自东北,生产周期40年左右,加之国家对天然林木的保护,砍伐量也将越来越少。“一个产品没有了原料怎样去生存,我觉得这是难以逾越的一个障碍。”2012年初,中铅公司已投资1.5亿元建立新生产基地,用杨木代替椴木,应对未来可能会出现的一些资源问题。

虽然铅笔行业利润小,很多时候靠规模制胜,但由于技术较易,竞争还是相当激烈。据2011年数据显示,400家规模以上的企业在和中铅公司竞争。

“同行竞争必然存在,没有一个行业一个企业可以去垄断。”黄骅认为,同行之间合作大于竞争。在今年铅笔专业委员会组织的福州会议上,主题是铅笔的自动化和新材料的应用,将其他行业新材料介绍到了铅笔产品的运用中令很多铅笔制造商耳目一新。

对于在品牌发展过程中遇到的诸多困扰,黄骅一肚子苦水:“现在假货太多,保守估计国内市场上约有30% 的假货在冲击真‘中华’。”公司的打假办公室由2个律师负责源头打假,3个律师事务还有机动打假。

“之前生产6151的铅笔上附有红色丝线,后来换了另一种丝线,经销商就异常不安,专门打电话询问是否为正品,真是有一点风吹草动,反应都很强烈,”黄骅说:“就算这样,假冒伪劣产品依旧屡禁不绝”。

中华孝道故事 篇3

后来在父亲的辅助下，葛书思在任上勤勉供职，不久调任开封府封丘县主簿，又升任和州防御推官等，最后官至朝奉郎。同时，葛书思勤奋致学，著作颇丰，留下《安遇集》十卷等。

葛书思父亲去世后，他又回老家居丧守墓，盛夏不脱粗麻制的丧服，守丧三年期间，从没离开过墓舍。尽了一个臣子和孝子的职责。这正是：富贵不忘父母，确实孝心感人。而今老有所养，不必辞官奉亲。

[感言]

葛书思弃官归养父亲，父亲又陪伴儿子去外地任职，父慈子孝颇为感人。人到中年，大多一边是工作，一边是父母，两副重担压在肩头。虽不主张扔下工作专一去孝养父母，但在做好工作之余为自己的父母做些力所能及的事情总是人子应尽的职责吧？

中华小故事 篇4

孙武写了一本书叫《孙子兵法》，一次，孙武把他写的兵法呈现给吴王阖（he）闾，吴王不信，说：“你能不能把你的兵法用宫廷里的人练一练？如果好的话我就采纳。”当时就从宫廷中挑选了108名美女，其中有两位是阖闾非常宠幸的妃子当队长。孙武说：“这是左手，这是右手，这是前胸，这是后背，我让你向左转你就向左转，会不会？”大家说：“会。”“向右转会不？”“会。”

既然会了就开始练了。孙武让大家都想左转，这个口令传下去的时候，108个宫女大笑，她们觉得好玩就不去做。这时孙武想：这是第一次我的口令没有传达清楚，再来一次。宫女还是笑成一片，孙武想我我刚才已经说了一遍，这一次大家还不执行就是头的问题，当时就把两个领队拖出去砍头。

吴王急了，说：“那是我的爱妃。”但是孙武说：“将在外军令有所不受，拉出去！”就把妃子杀掉了。这时候其他的宫女很听话，孙武说向左转就向左，说向右就向右，做的非常的整齐，按着他的要求做。这时候吴王觉得女人都训练的非常好久把孙武留下，这是兵圣孙武的故事。

卧薪尝胆

春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。

越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。

经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。

兔死狗烹

越国能够灭掉吴国，范蠡和文种是最大的功臣。勾践在灭掉吴国后，因范、文二人功劳卓著，便要拜范蠡为上将军，文种为丞相。但是范蠡不仅不接受封赏，还执意要离国远去。他不顾勾践的再三挽留，离开越国，隐居齐国。范蠡离开后，还惦记着好友文种，于是就派人悄悄送了一封信给文种，在信上告诉他：你也赶快离开吧，我们的任务已经完成了。勾践心胸狭窄，只可与他共患难，不能同他共富贵。你要记住：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”

但是，文种不相信越王会加害自己，坚持不肯走，还回信说：“我立下这么大的功劳，正是该享受的时候，怎么能就这样离开呢？”果然在文种当丞相不久，勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑，同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法，寡人只用了三种，就把吴国给灭了，还剩下四种没有用，就请先生带给先王吧。文种一看，就明白了，后悔当初没有听范蠡的话，无奈之下只好举剑自杀了。

握发吐哺

周公旦这个人是一个非常礼贤下士的人，非常爱惜人才的人，这个人经常在吃饭的时候，在洗头发的时候呢，会有一些贤士一些有能力的人去拜访他，他就害怕这些贤士因为他洗头发吃饭等待的过程中人家不愿意等，走了，害怕失掉这些人才，经常是在洗头发的过程中，头发还没有洗完，挽着发就出来了，大家想想洗头发也就是几分钟的时间，有时候好几次头发都洗不完就出来了，挽着个疙瘩就出来了，这就是一沐三握发。形容求贤若渴的心情。那么还有一句话叫一饭三吐哺，现在要吃饭了，吃的好好的呢，门口有人敲门了，饭都顾不上吃了，吃到嘴里的这口饭都顾不上下咽就赶紧吐出来接见拜访之人，吃一顿饭出现这么两三次的现象，这就是这个典故。目的是怕失掉天下的一些贤能的人。我们把这句话进行一个更加简洁的提炼叫握发吐哺。握发吐哺就比喻国家礼贤下士，殷切求才。

管鲍之交

从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”

有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”

后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。

不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！

后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

清明节来历

晋文公在位时娶了一个后老婆，他父亲非常宠幸他的后妈，在立太子的时候他的后妈是不是想着让自己的儿子当呢？就把晋文公的大哥杀掉了，晋文公一看形势不对就带着几个随从逃出晋国，之后发生了一件感人的事情，因为逃的匆忙，没带多少吃的，这时干粮吃完了。但是晋文公重耳饿的很，有一个叫介子推的人就把自己腿上的肉割掉烤了让介子推吃，晋文公当时饿极了也没有问这肉从哪里来，就吃了救了晋文公的命。后来发现介子推走路一瘸一拐就知道内情，后来就承诺介子推等自己当上国君之后一定给封官，但是等他真正当上国君之后就忘了，他把跟他出来的随从都加官封爵，唯独没有介子推。一个大臣对介子推说你不能这么窝囊，应该跟晋文公说清，但是介子推是个非常有自尊的人说忘就忘了吧。就背着他的老奴亲去了绵山。后来晋文公无意间听一个大臣说起这事，他想重赏介子推，但是找不到介子推。有一个人就出主意说面上四面都是山，火烧三面的话介子推为了生存就会从另外一面下来，结果大火烧了三天三夜直到熄灭介子推都没有出来，后来晋文公带人进去找时发现介子推背着他的老母亲活活烧死在一棵柳树下，看到这情况晋文公很伤心，就命令全国在这一天不允许生火做饭，只能吃凉的食物，这一天就定位寒食节，第二年他又去悼念介子推发现烧死在那的那一个柳树奇迹般的发芽了，所以就把寒食节的第二天定位清明节，这一天去祭祀。随着时间的延长我们慢慢的就把两个节日合二为一了，清明节的时候吃寒食。这就是清明节和寒食节的来历。

一鸣惊人

楚庄王执政初期并不是很用心，每天吃吃饭喝喝酒看看歌舞，他想故意通过这种方法来甄别一下看一下朝政里那些人无所事事，也想麻痹别的诸侯国的思想，看我楚庄王就是这么一个不求上进的国君。让别的诸侯国放松对他的警惕。但是朝政里的大臣并不了解楚庄王的用意，当时有大臣就急了，就给楚庄王提意见，楚庄王当时就说谁敢给我提意见直接砍头，有一个大臣很聪明不直接提意见，讲了一个故事。就说：“大王，我们外面的树上栖息了这么一个大鸟，身披五彩，非常漂亮，但是他在这儿三年了不飞也不叫，他是一只什么鸟呢？”

楚庄王一听就知道这个大臣指的是他。因为他执政三年了，没有作为。楚庄王听了笑了笑说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”。从此楚庄王勤奋治理国家，很快就使出国的国力上升成为霸主。

烽火戏诸侯

西周最后一位君王叫周幽王，这个人很过分，当时民间有人给他上贡了一个女人，叫褒姒，长得非常漂亮但是不爱笑。传说褒姒在周幽王面前就笑了3次。第一次是周幽王废了他的皇后立褒姒为皇后，立褒姒的儿子为太子。这时褒姒展颜一下。第二次是周幽王又一次去看褒姒的时候不小心被门槛绊倒，摔了一个大马趴，这时褒姒又笑了一次。从此就再也不笑了。周幽王就非常的苦恼，褒姒这么漂亮笑的时候更漂亮。他挖空心思想博得褒姒一笑，就集思广益想大臣去征求意见，看谁有办法让他的妃子笑一笑，如果笑了奖励一千金，千金难买一笑就从这儿来的。这时候他手底下有一个人给他出了一个主意，就是点着烽火台，来吸引诸侯国，这样褒姒一定会笑。那时都城周围有烽火台，它的作用是什么呢？一旦遇到敌情，如果是白天就会在烽火台上点燃狼烟，狼烟是黑的往上一冒，诸侯看见就会赶过来救急，保护都城。晚上点起柴火，是不是也传的很远，诸侯看见也会来救。他的作用是不是和现在的信号弹一样呢？周幽王一听果然就点燃烽火台，附近的诸侯国一看有危险了，就带着部队赶快来救急。到都城一看周幽王一点事也没有，悠闲的喝着酒看着歌舞，想想诸侯是不是非常的生气呢?这种情况下褒姒就高兴了。一高兴就笑了。笑什么呢？两个方面，一是笑周幽王这么随便的去调动军队，二是笑诸侯被戏弄了。这个典故叫烽火戏诸侯。烽火戏诸侯，千金一笑说的的人是谁？褒姒。这个故事到这时候是不是还没有结局，因为周幽王为了讨妃子的欢心，把皇后给废了，皇后的父亲这时候就从都城之外搬救兵，就是犬戎，来攻打周幽王。周幽王一看形势不对又点起烽火，这时候点起烽火诸侯还相信他吗？不信。被骗了一次就不会被骗第二次，不来了。犬戎就把周幽王杀死了，把褒姒抢走了，这时西周灭亡。

网开一面

夏朝从禹开始，经过十五代君王，传到了夏桀。夏桀荒淫无道，引起百姓的不满和怨恨，商的首领汤看到这一切，就想争取民心推翻夏桀的统治。

一天，商汤散步时，看到一个人在野外四面张网捕鸟，还祈祷说：“无论从哪里来的鸟都能进入我的网。”商汤对捕鸟人说：“哎呀，太残忍了，鸟儿恐怕被你捕光了。”说罢，便拆掉三面的网。并小声祷告：“鸟儿啊，你们愿左飞就往左飞，愿右飞就往右飞，实在不想活了，就进入网里来吧！” 诸侯和部落首领们听说此事，纷纷说：“商汤是一个好君王，他对飞禽如此仁慈，对人肯定更加仁爱。”很快四十个氏族部落先后归顺于他。最后，商汤终于灭了夏。

“网开一面”或“网开三面”这个成语，比喻对罪犯从宽处理，给罪犯一条弃旧从新的出路。

湘君、湘夫人

湘是咱们目前湖南省的简称。那么山西省的简称是什么呢？晋。回去看看运城的车牌晋M。当时舜在执政的过程中有一年去湖南考察，考察的过程中就病死了，因此就埋在了那个地方。娥皇女英听说她们的夫君死了就赶过来去哭，很伤心啊，她们的泪滴就滴在了南方的一根竹子上面，这个竹子上留下了泪痕，所以现在在湖南那个地方还有一种竹子叫斑竹，也把它叫湘妃竹。她们去世后当地人为了纪念她们就把舜尊称为湘君，把娥皇和女英尊称为湘夫人。在后世中对他们的评价都非常的高。看这是屈原在《楚辞》中写的这首诗，名字叫湘夫人。以湘君的身份写他思念湘夫人的过程。

舜和娥皇女英

帝尧为了考研舜是不是就像老百姓说的这么好。所以尧就做了两件事情，第一件就把他的两个女儿一个叫娥皇一个叫女英嫁给了舜。她们嫁给舜之后就暗中替她们的爸来考察舜的德行。她们两个都嫁给舜之后问题是不是就出现了？两个女儿到底谁是正室谁是偏室呢？也就是谁是皇后谁是妃子呢？在这种情况下舜就想了一个办法，准备迁都，从原先的平阳迁都到浦坂，就说：“你们两个同时从平阳出发，谁先到达浦坂谁就是皇后，后到的只能是妃子。

娥皇不太讲究骑了一匹马就出发了。但是女英比较讲究，她拿骡子装的马车，并且把马车装饰的非常的华丽，就坐着马车出发了。但是从平阳走到襄汾这个地方的时候，有一匹骡子就快生了，是不是就走不动了？这个时候耽误了她的行程，结果这个时候娥皇就先驾着她的马先到了浦坂，所以娥皇就当了第一，女英就当了第二。但是这那种情况下女英是不是非常的生气？是不是骡子耽误了她的好事？就说骡子啊骡子，以后就不允许你在生小骡驹了。现在我们知道这只是一个美丽的传说，骡子为什么不能生育呢?因为染色体的原因。

娥皇女英嫁给舜是为了代替父亲考察舜是否贤能。但是舜的父亲是个非常傻得人。舜的妈妈早早的去世了，舜的妈妈就为他取了一个后母，这个后母非常嚣张，经常虐待舜并且替舜生了一个弟弟，叫项。这三个人一直想害死舜，但是娥皇和女英非常的聪明，她们看到了这几个人的阴谋，所以就不停的要保护舜，但是又不能给舜说明白他的爸爸妈妈弟弟要害他，因为这样的话就属于挑拨离间，所以为了维护她们的声誉就不愿意说这样的话，只是在暗中保护舜。有一次舜的父亲和弟弟想借修建仓库为由想害死舜，就说仓库顶漏水了让舜上去修一修，舜就同意了。娥皇和女英就给舜提建议说上去修的话一定要拿两个斗笠（头上戴的类似于伞的东西，草帽一样）上去，舜就听从了。结果当他上去的时候他的爸爸后妈和弟弟就放了一把火就把仓库烧着了，舜在这种情况下是不是要逃生呀？怎么逃生呢？一手抓着斗笠就从房顶上跳下来了，因为斗笠在跳的过程中起到的是类似于降落伞的作用。那么舜就没有受伤保住了自己的一条命。这是舜和娥皇女英的事情。

大禹治水

中华德育故事 篇5

孝篇

周朝时期，孔子门生之中，德行出众。以孝行著称的闵子骞，在他很小的时候，母亲就去世了。为了更好的照顾闵损，父亲续娶了一位妻子。后来，继母生了两个孩子，这年冬天，闵损父亲要外出了。对闵损说：“有你娘在家照顾你，我也就放心了。记住，在家要听娘的话。”闵损说：“放心吧”。然后父亲就走了。

父亲外出以后，闵损的生活就在砍柴挑水之间飞快度过。家里所有的重活，几乎都落在他一个人肩上。但是闵损对此没有一点怨言。

继母的两个孩子在放风筝，继母对闵损说：“闵损，还不赶紧干活儿！劈完柴禾，再把水缸里的水填满。”闵损说：“是的，母亲。”这时候，他的两个弟弟在争着吃饭，不让闵损和他们一起围着桌子吃饭。当闵损看到继母为兄弟夹菜时，不仅想起生母对自己的教诲。

生母教导闵损说：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”。

到了冬天，后母让他穿着芦花填的“棉衣”，而让两个亲生儿子穿用棉花填做的棉衣。闵损被冻得直哆嗦。闵损的父亲看见长子穿着“棉衣”还哆嗦，追问下知道了实情，十分生气，要赶走后妻。闵损便对父亲说：“母在一子寒，母去三子单。求父亲不要这样做。”继母得知后，非常受感动，悔改了自己的行为，从此以后对三个儿子一样看待。

二、大禹克俭 中华德育故事

廉篇

上古尧帝的时候，洪水遍地，百姓们不能够安居，尧帝派大禹去治水。大禹为人聪明机智，和蔼可亲，又意志坚强，非常讲信用。

大禹接受治水任务时，结婚才四天。可是为了天下黎民百姓，大禹毫不犹豫地告别妻子。与大臣益、后稷一起启程赴任。大禹到任后，吸取父亲鲧治水的经验教训，努力实践，终于找到了合理的治水方法。他认为，父亲用堵的方法是行不通的，只有劈开大山，开挖大河，让洪水顺着河流入大湖和大海，才能根治洪水。因此，他不辞辛劳，日夜苦干。不论是酷暑还是寒冬，大禹不避风霜雨雪，总是在奔波劳碌，忙于治水。他的儿子生下来后，他也没回家去看一眼。

在治水期间，大禹曾经三次路过家门，可是他一次也没有进家里去看一下。

大禹带着人们治水，先从帝都冀州开始，完成了壶口工程。洪水终于被驯服了，顺着河道流向大湖、大海，艰苦卓绝的治水斗争终于取得了彻底的胜利。

大禹治水立大功，舜就把王位禅让给了他。

三、蔡顺拾椹 中华德育故事 孝篇

西汉末年，有个孝子叫蔡顺。从小就没有了父亲。他服侍母亲。非常孝顺。那时候正逢着王莽的变乱。那个时候兵荒马乱，年岁饥荒，老百姓没有吃的东西。蔡顺拿了两个篮子去采桑椹。他拿着两个篮子是为了把比较熟的桑椹留给母亲吃，比较酸的留给自己吃。蔡顺就这样去采，不巧回家的路上遇到了盗贼。在这千均一发之际，刚好盗贼看到他手上拿着二个篮子，觉得很好奇，就问：“你采桑椹为什么要拿两个篮子？”蔡顺告诉他：“因为我母亲喜欢吃甜，所以甜的留给我母亲吃，酸的留给我自己吃。”盗贼听了之后很感动，就送给蔡顺牛、羊各一头，谷米一担，还有一些银两，让他可以回去奉养母亲。蔡顺不肯接受。他的至诚孝行感化了赤眉军，赤眉军当下该过，洗清赤眉。此后为纪念蔡顺的德行，这条河改为“洗眉河。”

四、孝基还财 中华德育故事

义篇

宋朝时候的张孝基，娶了同里富人家的女儿做妻子。那个富翁只有一个儿子过迁。却是品行很不好。那个富翁就把儿子赶出了家。富翁死的时候。把全部份的家中财产都付给了张孝基。后来富翁的儿子过迁流落了。做了叫化子，他无数次悔恨，却又无颜回家。有一回，张孝基遇见了。就问他：“你能够不能够耕种园地呢”？他回答道：“能够的”。张孝基就叫他去耕种园地。见他很勤力的耕作。张孝基就再问他：“你能够不能够管理库房呢”。他又回答：“能够的”。张孝基就叫他管了库房。以后他越加淳厚谨慎。很勤俭的可靠了。张孝基就把他父亲所有的家私，统统还给他了。

五、田真叹荆 中华德育故事

悌篇

隋朝时候。有一家人家姓田的。他家里同胞弟兄们。一共有三个。大的名叫田真。第二个名叫田庆。小的名叫田广。弟兄们三个人。要想分家了。家里的钱财产业。都已经议定平均分派。但是堂前素来有一棵紫荆花树。长得来非常的茂盛。因此议定把这棵紫荆花树。也匀均分做三份。那里晓得这棵紫荆树。还没有等他们来分。就顷刻枯死了。大哥田真见了、叹口气说道。树木呢，原来是同株连根的。一知道将要分砍了。所以顷刻憔悴。照这样看起来。那么我们的人。还及不来这株树木呢。因此悲伤得了不得。兄弟们仍旧同住不分。大家更加友爱了。那棵紫荆树，竟依旧照从前一样的荣茂起来。

兄弟三人惊呆了，神树，真是神树啊！大哥田真双手拥抱着紫荆树，深深为紫荆树这浓厚的生命感应而赞叹；我们兄弟骨肉之间，还有什么理由不团结一心呢？兄弟同心，其力断金啊！田真、田庆、田广烧掉了兄弟分家的契约。

兄弟三人围着花儿馨香、金枝玉叶的紫荆树跳起了吹快的舞蹈。

六、姜肱大被 中华德育故事 悌篇

汉朝时候，有个人叫姜肱，和他的两个弟弟仲海、季江兄弟三人非常友爱和睦。长大后，虽三人都娶了妻子，但一直抵足同眠惯了，所以虽各自娶了妻，但仍旧不愿分开，便做了一张很大很大的被子，三兄弟仍旧在一起睡。一次兄弟们同到府城去做事，夜里半路上遇到了强盗，强盗们要杀死姜肱，其他两兄弟便争着替哥哥去死。强盗们在他们面前都感到了羞愧，便只拿了一些衣物金钱，放了他们。到了府城，别人看到姜肱他们没有衣服穿，都很奇怪，问是什么缘故。而姜肱他们都以别的一些话支开了，不愿供出那帮强盗的姓名。这事不知怎么还是被强盗们听见了，都很感激，同时又有些懊悔。总之，连强盗的心都开始五味杂陈。于是他们又偷偷找到了姜肱他们，叩头拜谢，抢走的衣物也统统都还给了他们。

七、彦光移俗

中华德育故事 信篇

隋朝时期，梁彦光在短短的时间把向州民风刁焊，自私自利，遗弃老人，兄弟反目，朋友不信的风俗治理得人心淳朴，亲亲和睦，尊贤守义，讲忠讲信的和顺景象。梁彦光教育民众：建国军民，教学为先。不是好书不读，不是好的典籍不看，重要的是以身做责。他讲解五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。为人处世只问是否符合道义，不问是否有功名，作到行有不得，反求诸己，移风移俗。他对焦通说知错就改，孝行第一。他告诉人们，人是可以教得好的。从此，相州地区，因为梁彦光推行的德行教育，百姓接受了感化之后，去除了恶风恶俗，一时社会风气得到了极大改善。天下呈现出遵贤守义、兄弟和睦、讲忠讲信的和顺景象。

八、朱云折槛 中华德育故事 忠篇

有位小官叫朱云，刚正不阿，敢说敢为，便上书请求朝见。当着满朝公卿大臣痛陈朝政积弊：“当今朝中许多大臣，对上不能辅佐陛下，对下不能为百姓造福：只知领取国家俸禄，还要欺压百姓。请陛下赐给我一把尚方宝剑，斩杀一个大奸臣，以警诫其他的官员。”成帝问道：“谁是奸臣？”朱云指着“特进”道：“就是安昌侯张禹！”汉成帝大怒道：“你个小小官吏，竟敢在下面诽谤大臣，还到朝堂上辱骂我的老师，罪当处死，不能赦免！”

御史遵旨上前，要捉拿朱云，朱云不肯就范，两手紧紧攀住殿前的栏杆，奋力挣扎，竟把铁栏杆折断了。朱云大笑呼道：“我有幸能与龙逄、比干为伍，一起去游地府，也心满意足，死而无憾了。殊不知汉家天下将会怎么样呢？”这时，左将军辛庆忌挺身而出，在丹墀上叩头谏道：“朱云虽然无礼，但他是直炮筒子，为江山社稷计。如果他的话讲得对，不能杀他；即使他讲得不对，也应该容纳他，以免阻塞言路。臣愿以一死担保！”辛庆忌奏罢，竟把头叩出血来，汉成帝被两位诤臣感动了，便赦免了朱云。

事后，宫廷总管带人要来修补被朱云折断的栏杆，汉成帝语重心长地说：“不要换新的了，我要保留这根栏杆的原样，用它来表彰直言敢谏的臣子！”

九、李善乳主 中华德育故事 忠篇

在汉朝，有一位叫李善的人，当过李家的苍头。他忠实老成，在建武年间，瘟疫横扫淯阳县，李府全家上下不幸都染上了瘟疫。短短的期间，一家大小都接二连三地过世了，只留下了万贯的家财，和出生不久的婴儿——李续。

李家堆积如山的金银财宝，刹那间成为了婢女和仆人争夺的对象，利字当头，他们铤而走险，随时都想杀害李家这个唯一的命脉与忠心耿耿的老仆，然后夺取所有的财产。

想起多年来，李元夫妇一直都把他当成是李家的一分子，李善唯一能做的就是，不管怎样，也一定要保护小主人的安全。万般不得已之下，放弃一切家产，才能保护幼小的李续。于是他偷偷地收拾行李，伺机逃离李家。

他带着熟睡的李续，连夜逃了出去，意志坚强的李善有着男子汉的坚定气魄，他刻苦耐劳，就得以饥一顿饱一顿地活下去。可是婴儿还那么小、他开始感到无助和忧虑。

李善跪在地上，不断地磕头祈求说：苍天啊！如果没有办法活下去，我怎能对得起主人在天之灵呢？想不到几天之后奇迹出现了，李善的双乳竟然流出了乳汁。山居的生活，是常人无法想象的艰难。当李续还在襁褓的时候，不管大小事情，李善都会在小主人面前，恭敬地向他禀报，因为他把李家唯一的命脉，看作是主人的化身，一样地尊敬他。所以特别地教导他，希望李续能成为才德兼备的人，将来能重振李家门风。

李续十岁的时候，李善决心为李家恢复家业，于是就来到官府击鼓申冤，县令了解了李善忠义的节操之后，他为李家平反了冤情、收回了财产，谋害的佣人都受到了惩治，李善带着小主人回到了故乡。

县令把李善感动天地的事迹呈禀皇上，光武皇帝非常感动，于是就礼请李善来担任太子舍人这个要职，后又升为日南太守。

当李善要就任太守时，在一里之外，他仿佛已经见到了李元的坟墓。禁不住心中的悲恸，哭声哀凄。

十、郭伋亭候 中华德育故事信篇

东汉郭伋，是茂陵（今陕西兴丰）人，在并州（今山西省）做刺使，对待百姓们素来广结恩德，言出必行。有一次，他准备到管辖的西河郡（今山西离石）去巡视，有几百个小孩子，每人骑了一根竹竿做的“马”，在道路上迎着郭伋，欢送他，问他什么日子才能回来，郭伋就计算了一下，把回来的日子告诉了他们。郭伋巡视得很顺利，比预定告诉小孩们的日子早回来了一天。郭伋恐怕失了信，就在离城里还有一段距离的野亭里住了一宿，等到了第二天才进城，那些孩子们果然都在路上欢迎郭伋的归来。郭伋做到了童叟无欺。

十一、赵孝争死

西汉末年，有一对兄弟，哥哥叫赵孝，弟弟叫赵礼。有一年，天下饥荒，社会就动荡不安了。有一天，兄弟两个正在家里玩耍的时候，强盗破门而入，在家里乱翻。因为是灾荒年月，强盗当然是希望能够抢到一点粮食，然而

赵家没有一点的油水，没有一点粮食。兄弟俩一看强盗冲进来了，吓得就直往门外跑，因为弟弟赵礼跑得比较慢，强盗就一把就抓住了赵礼，抓住了以后就想把赵礼吃掉了。

哥哥本来赵孝是先跑出来的，回头一看弟弟没有跟上来，被强盗抓住了。自己再跑回来，然后就跪在凶恶的强盗面前，于是哀求说：“我弟弟有病，身体瘦弱，身上也没有多少肉，而且他的肉也不好吃，只要你们把他放了，我身体好，我身体胖，你们就吃我吧。”这就是哥哥赵孝争着去弟弟去死，当时强盗都愣住了，俩强盗面面相觑，他们哪里见得有争着要被人吃的弟兄阿！

赵礼就在旁边说：“是我先被你们抓住的，我如果被你们吃了，那是我命中注定的，我哥哥已经跑了，他有什么罪过？你们为什么要吃我哥哥！”所以兄弟俩抱成一团痛哭。强盗很凶悍，但是也被这兄弟俩友爱之情感动了，所以就撇下兄弟俩就跑了，就没有吃这兄弟俩。这件事情后来被皇帝知道了，就下令褒奖，就将事情昭示天下，这是兄友弟恭的最好的典范了。

十二、曹摅约囚 中华德育故事信篇

晋朝时候有个曹摅。做了临淄地方的县官。那县的牢狱里。有许多判了死罪的犯人。曹摅在年底边。到牢狱里去巡视。见着了这一班判死罪的囚犯。心里很可怜他们。就说道。过新年、在人情上是很重要的。你们难道不想暂时回到家里去吗。囚犯们都哭着说。偌若能够暂时回家。就是死了。我们也没有什么怨恨了。曹摅就尽数把他们放了出来。限了日期。叫他们回到狱里。属员们很固定地和他争执。曹摅说道。这班人虽然都是小人。可是用恩义待他们。不至于负义的。我就替诸位担当了这个责任好了。果然到了限定的日期。一班犯人。相率到来。并没有遗失了一个。

十三、刘宠钱清 中华德育故事廉篇

汉朝时候，刘宠在会稽地方做太守官。把地方上烦琐苛刻的事，都除去了，把地方上非法的事，都禁止了。这一郡里地方上的人，大的被他感化了。等到朝廷里把他调进京城里去的时候，有五六个老年的人，手里拿了一百个大钱去送给他，并且嘴里说道：“自从你到我们这里来做官以后，境里都没有盗贼。所以这些狗也夜里不叫了，人民不为官事连累，所以百姓们也不看到县里的差人了，现在你丢了，我们竟要去了，所以我们特地来奉送你”。刘宠就在他们手里，拣了一个钱买了些馒头喂江中的鱼。总算受了他们的人情。到出境的时候，就把这个钱丢在河里，后人因此把这条河叫做钱清。

十四、王烈遗布 中华德育故事耻篇

中华美德小故事 篇6

诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言不虚的欺诈。“言必行，行必果。”“一言既出，驷马难追。”这些流传了千年的古话，都形象地表达了中华诚实守信的品质．

孔子也是一个例子：在2000多年前，孔子对自己的学生说过：“知道就是知道，不知道就是不知道。不要不懂装懂。”孔子一直遵守着他的这句话，所以他会成为举世闻名的思想家，教育家。曾子是孔子的一名弟子，大概是受孔子的教育．他从小也十分诚实守信。一次，曾子的妻子去集市上买东西，孩子哭着喊着要和她去。曾子的妻子就骗他说：“回来给你杀猪吃”。孩子就不闹了，等妻子从集市回来时，发现曾子在杀猪，就连忙阻止他，曾子却说：“你现在如果不杀猪，孩子长大了会对别人也不守信的”。然后就把猪给杀了，孩子长大后，果然十分诚实守信。

在生活中也有许多小事在感动着我。一次，我在朋友罗缓丹家里玩，不小心把语文书落在她家忘了拿回来。我就在电话说请她帮我拿来，可不，一会天空下起了大雨，我以为她不会来了，可我万万想不到，她和她妈妈冒着狂风暴雨把书送到我家里来了，书完好无损，可她们全身都被雨水淋湿了。她诚实守信的精神让我感动。还有一次，我口袋里放了3第一百元的钞票打算交学费的，一路上蹦跳，一点也不知道钱掉了。这时身后传来一阵声音：“小妹妹，停一下，你的钱掉了”。我一摸口袋一看真的不见了就接过来连声说谢谢，这时我才发现她是一个戴着红领巾的姐姐，她笑了一下说：“不用谢”。她笑得是多么灿烂，是啊！她这种拾金不昧的品质，不占为己有的诚实的精神，值得我们学习！

诚信，千年来就是人所具有的美德。诚信，源源不断的财富。它还是立身、修德、处事之根，无论什么时候都不可以缺。人非草木，孰能无情。你待人以诚，人也会投你实。不仅如此，诚信更是取之不尽，用之不竭的智慧。常言道：“精诚所致，金石为开”。千言万语就汇成一句话：“中华之诚信，为人之美德”。

小学生童话故事

春天来了，有一只嫩嫩的小羊离开了羊妈妈，独自去玩。

走了一会儿，小羊看见了许多的小草，高兴极了，跑过去正要吃，突然，一只凶恶的大灰狼从草丛中蹦出来，吓了小羊一跳。

“哈哈！我有好几天没吃东西啦，正饿得发慌，你正好可以填填我的肚子。”说完就恶狠狠地扑过来。

聪明的小羊眼珠子一转，赶紧抱着肚子在地上直打滚：“哎哟哟，我好疼啊，我得了禽流感，难受死了，你快来吃掉我吧。”

大灰狼吓一跳：“你得了禽流感啊？”

哎，这一下大灰狼不知道该怎么办啦，到底吃还是不吃呢？肚子是挺饿的，可是禽流感好象太可怕啦，要是吃了小羊，也得了禽流感，那可怎么办？好象听说会死的吧？ 大灰狼左想想右想想，为难极了，小羊还在装摸作样地叫唤着滚来滚去，大灰狼一跺脚：“算了算了，你死我还不想死，对不起，我才不吃你呢，你自己慢慢等死吧。”

中华传统美德小故事

中华民族传统美德是我们中华民族几千年的历史、文化凝炼而成的社会道德准则，是中华民族几千年灿烂历史文化的重要组成部分。它要求我们重视自身修养，同时又具有强烈的 社会责任感和积极的进取精神。在历史的长河里，古往今来涌现出无数的中华民族优秀儿女，他们已经成为社会公认的道德典范。中华传统美德故事之一——尊师敬长

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师，就象燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。中华民族自古就有尊敬师长的优良传统—— 永远的老师 毛泽东尊师美德故事

作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事，更是给我们留下美谈，做出榜样。我们应该用自己的实际行动写好历史的续篇，这样才无愧于辛勤培养我们的老师，无愧于我们的伟大时代。毛泽东是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。1959年，毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山，请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时，他特意写信向徐老祝贺。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。” 中华传统美德故事之二——爱国爱民

“天下兴亡，匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践，每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统，团结一致，众志成城，就会使我们的国家更加强盛，在世界民族之林中放出更加夺目的光彩—— 林则徐禁烟

林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间，由于清政府腐败，英国强盗把一种叫鸦片的毒品，源源不断的偷运进中国，毒害中国百姓。

林则徐面对这一切，十分焦急。他多次向皇帝上书，陈述鸦片的危害。道光皇帝接受了林则徐的建议，任命林则徐为钦差大臣，负责禁烟。1839年3月，林则徐来到广州，禁烟运动迅速展开。6月3日，人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间，鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举，给英国侵略者以沉重的打击，揭开了中国人民反帝斗争的第一页。中华传统美德故事之三——谦虚礼貌

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊 重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的 表现，是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一—— 七岁之师

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！孩子指着地上 说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩 子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子 说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！” 中华传统美德故事之四——刻苦学习

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神，在勤奋读书方面表现得格外突出。不论是善于治国的政治家，还是胸怀韬略的军事家； 不论是思维敏捷的思想家，还是智慧超群的科学家，他们之所以在事业上不同凡响，都是与他们从小的远大抱负分不开的。俗话说：“有志者立常志，无志者常立 志”，立志，贵在少年—— 铁杵磨针

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。

他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？” 老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？” 聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书，终于成为有名的大诗人。中华传统美德故事之五——尊老爱幼

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任—— 子路借米

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？

于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

充满信心,互相帮助,快乐你我

记得我看过一篇文章,说是一个双腿残疾,而双手健全的人,和一个双手不能正常工作,而双腿完好的人相遇.他们决定互相补助,一起种田,充实生活。两个残疾人在种田的时候，双手残疾的人背着双腿残疾的人慢慢移动，也不顾脸上豆大的汗珠，而双腿残疾的人则在他的背上，播种，施肥，浇水„„还时不时的替他擦汗。

多么令人受益匪浅的故事啊，两个残疾农夫，为了充实自己的生活，互相补助。他们谁也不会因为自己身体的缺陷而放弃生活，他们不会因为这一秒的失败而放弃下一秒的希望，他们更没有因为自己身体的缺陷而做出过激的行为。

不要总是否定自己，不相信自己，把自己想得一无是处，我们应该向那两位农夫学习。天生我才必有用，只要你有一双善于发现自己优点的慧眼，生活将会很充实。不要因为自己身体的缺陷而放弃生活，谁说飞翔一定要翅膀？只要你想尽办法，取长补短，就定将飞上广阔的蓝天。

莎士比亚曾经说过：“这一秒不失望，下一秒就会有希望。”我们应该向那两位农夫学习，取长补短，互相补助，充满信心，永不放弃。要知道，灰心是时代洪流的淘汰者，而互助和信心，则是花儿甘甜的雨露。

充满信心,你将拥有隐形的力量,互相帮助,你将拥有飞向天堂的快乐之风!

学会感恩

亲爱的同学们，我们的人生之路总是阳光明媚,晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼？有人说是优异的学习成绩，有人说是给予别人帮助„„而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。是的，学会感恩，是一种情怀,学会感恩，更是一种情操.两年前，我得了一场大病，父母背着我东奔西跑，到处求医，从他们焦急的神态中，从他们悉心的呵护中，我深深地体会到父母对我发自内心的爱。一天，爸爸用自行车驮我去医院，我坐车后发现爸爸骑得很慢.几个月了，爸爸是太累了，我的病让他身心疲惫。我无意中发现了爸爸头上的一些白发。啊，爸爸变了，变老了。我在他身上看到了岁月的沧桑，看到了生活的艰辛，更看到了爸爸为我操劳的痕迹。啊，爸爸没变，大山般的父爱没变。我依然感受着他的温暖，他的爱。

那是我住院期间的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班后赶来给我送饭，可是我想吃饺子。他二话不说，放下手里提来的家里做好的饭菜，迎着凛冽的大风，冒着漫天飞舞的鹅毛大雪又出去为我买饺子。天黑了，风更猛了，雪更大了.这时,雪人似的爸爸一边走还一边说：“饿坏了吧！”看着爸爸慈祥的面容，摸着爸爸冻得通红的双手,我感动得流泪了。“爸爸，爸爸„„”我在心里一遍遍地念叨，“你真是我的好爸爸！”。冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，却仿佛阳光，温暖我病痛的躯体；又似暖流，融进我愁苦的心坎里；爸爸的关爱，撑起了我战胜病魔的信念,经过一个多月的治疗,我康复出院.我永远不会忘记父母对我的爱，对我的呵护和关怀。我能为他们做些什么？我常常这样问自己。哪怕是为他们垂垂肩，洗洗碗，给他们唱段曲儿，陪他们逛逛街，散散步，我也会感到心里的安慰。学会感恩,学会报答,我仿佛一下子长大了:我用心学习，不让他们为我的操心；我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会儿；我经常哼哼小曲,让家庭充满欢声笑语„„我尽我所能给父母留下最难忘的美好时光，让他们开心,让他们骄傲，我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自己的父母.让我们一起对父母说一声：“我们爱您！”让我们一起行动，知恩图报,学会感恩.冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫长,幸福快乐就时刻陪伴在你我身边.妈妈辛苦了

今天是星期天，因为妈妈要回去上课（妈妈是一位老师，在老家教学），所以一大早就走了。爸爸送妈妈回来，一进家我就醒啦，我问爸爸：“外面冷不冷？妈妈现在快到了吧！”爸爸说：“外面很冷。妈妈没那么快，她在路上要1个多小时呢！”

中华美德故事之评剧专场 篇7

本次演出的评剧专场包含了《孔融让梨》《雷锋》《一杯茶》《长霞》四出戏。演出用真实的情感和优秀的表演展现了孔融谦让、尊老爱幼，人民心中永远的解放军雷锋舍己为人、助人为乐，掏粪工人李祥爱岗敬业、吃苦耐劳，公安局长任长霞秉公断案、不向恶势力低头的优秀传统美德。

评剧专场在地方戏曲系、舞美系、排演场、信息中心、舞美队等多个部门的通力配合下得以精彩呈现。

《孔融让梨》是中国千百年来流传的一个道德教育故事，是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。北京戏曲艺术职业学院（以下简称“北戏”）以评剧和舞蹈的形式展现给观众，既秉承了戏曲以歌舞演故事，又体现中华传统美德的教育意义，被更多人熟知，让传统文化现代化、都市化、国际化。

在《孔融让梨》中饰演孔融的王维是中专评剧11班的学生，今年只有13岁。王维虽然是位女孩子，但她扮相英俊，嗓音清澈，形象天真可爱，把孔融尊老爱幼的美德真实地表现出来。在剧中饰演孔融兄弟、舞蹈演员的都是来自中专河北梆子、曲剧、评剧13班的小同学。

王维（饰演孔融）：我今年13岁，饰演4岁的小孩有一些难度。在舞台上，动作和表情都要更夸张、更儿童化。最初背台词的时候感觉挺难的，老师带着我们反复排练，慢慢就掌握了。

我出生在唐山，爷爷、爸爸、妈妈都是专业评剧演员，从小我就非常喜欢评剧。以前学习的《花为媒》中，张五可是16岁的小姑娘，亭亭玉立。孔融这个角色跟以前塑造的形象不一样，他是个小朋友。老师会提示我，想想4岁的孩子应该是什么样子的，要可爱一点。入了戏，我觉得自己就是天真无邪的小孔融，动作和神态都能自然流露出来。

雷锋是家喻户晓的人物，他的事迹大家耳熟能详。作为一名普通的中国人民解放军战士，雷锋在短暂的一生中助人无数。“雷锋精神”激励着一代又一代中国人。习近平指出，雷锋身上所具有的“信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气”，正是我们民族精神的最好写照。

雷锋曾担任某小学的校外辅导员，此剧就是讲述了雷锋耐心地给孩子们作辅导，以及在风雨交加的夜晚，护送大娘走了几十里山路归家的点滴事迹，以此来纪念这位全心全意为人民服务的楷模、伟大的中国人民解放军战士雷锋。

片头的《唱支山歌给党听》瞬间把观众朋友们带进了“向雷锋同志学习”的年代。饰演雷锋的盖学泉是评剧大三班的学生，在各类评剧大赛中屡获殊荣，是观众朋友们非常喜爱的青年演员。

盖学泉（饰演雷锋）：雷锋这个人物其实挺不好演的，这个英雄形象在人们心目中已经固定了。平时，我们演老戏比较多一些，其中有许多程式化的东西。刚开始排《雷锋》的时候，站在舞台上会不自然，老想起范儿，手都不知道往哪儿放。因此，首先把肢体语言的问题解决了，然后深入雷锋这个人物的内心世界，反复观看关于雷锋的电影、照片，去捕捉他的面部表情。

有人认为评剧就是话剧加唱，并非如此，现代戏要把人物跟程式化的内容结合得特别到位、统一。有一段戏表现雷锋背着小孩护送大娘回家，风雨交加，行走夜路。我们就必须用程式来表现艰难，比如，抢背、翻身、摔叉、跪搓等。这些技巧动作比较考验演员的功力。现代手法跟戏曲特点相结合，这就是我们评剧现代戏的优点，该放下来的时候就完全接近生活，但程式的东西还是不能丢。

评剧更贴近生活，老百姓喜闻乐见。大家熟知的人物对我们来说更具有挑战性，需要我们更加努力。

高思佳（饰演大娘）：我的行当是老旦，我饰演一个老太太，在暴雨如注的夜晚，带着外孙女去看她生病的女儿。我在我们班是年龄最小的，19周岁，但演的角色都是最老的，年龄跨度大。刚开始，我在塑造人物方面有一定困难，毕竟在学校学习老戏多一些，一时还转变不过来。老师和导演给了我很多启发，让我去观察老年人走路的方式、说话的语气。在大家的不断磨合下，我渐渐掌握了要领。

《一杯茶》讲述的是在旧社会受尽欺辱的掏粪工人李祥，解放后，一心一意地做好掏粪工作，为千家万户服务，并鼓励自己的儿子小刚中学毕业后也继承了自己的事业。而毕业后正等待分配工作的女青年艾琴却看不起掏粪工人，嫌脏怕臭。恰巧她也被分配到清洁队，心中十分懊丧。这天，李祥来到她家掏粪，拿出自己随身带的水碗喝水，被心情糟糕的艾琴看到，以为是用她家的碗，便将碗打翻在地。这让李祥十分伤心。李祥向她回忆了旧社会掏粪工人所受的苦，并向她介绍说身旁做掏粪工人的青年就是自己的儿子。在李祥父子的帮助教育下，艾琴终于转变了思想，愉快地到清洁队报到。

在《一杯茶》中饰演掏粪工人李祥的张洪祥同样也是评剧大三班学生，张洪祥在高职评剧毕业汇报演出中参演的《包公赔情》中出色的表现，给观众朋友留下了深刻的印象。此次所扮演的李祥是一位掏粪工人，从人物造型到人物性格都与《包公赔情》中的包拯有很大的不同，张洪祥朴实的表现非常“接地气”，一副好嗓子让观众大呼过瘾。

张洪祥（饰演李祥）：当时听说要排《一杯茶》的时候，我心里就开始紧张了。这部戏由魏荣元先生首演，我师父李惟铨老师复排，到我这儿已经是第三排了。我总是担心自己塑造的人物不像，因为我们这个年代的人根本就没见过掏粪工人是什么样子的。我从网上找了一些时传祥的图片，观察他的形象。从唱来说，《一杯茶》的唱段是魏派的经典段子，难度很大，我反复观看老师当年的录像，不断练习。最初排的时候一点感觉都没有，压力非常大。白天在课上老师耐心地为我讲解、示范，晚上排练场没人的时候我就提着桶、拿着勺找感觉。

王欢（饰演艾琴）：我饰演的是一个刚毕业的高中生，被分配去做一名清洁工，她特别嫌弃这份工作。要演出她的年轻不懂事，关键是突出从嫌弃到敬佩的转变。对我来讲，毕竟与所饰演的角色年龄相差不大，比较好把握。进入人物内心后，所要表现的情绪便自然而然地展现出来了。

有着“警界女神警”美誉的任长霞出任登封市公安局长。到任伊始，整顿警风，严肃警纪，从赵大娘的冤案入手，展开打黑除恶、执法为民的艰苦工作。

任长霞抓捕了陈多爪牙凶手汪大鹏，打动了赵大娘。继而设置控申室，发动群众，控诉举证。刚毅坚强的任长霞在上级领导的支持下，对陈多一伙穷追猛打。任长霞大爱齐天，收养了汪大鹏的幼小孤儿。汪大鹏感恩揭发陈多，罄数其罪。狗急跳墙的陈多绑架了任长霞的小叔子。任长霞将计就计，抓住打入陈多老巢营救人质的机会，调动优势兵力，将陈多涉黑犯罪团伙一网打尽，把一方朗朗的晴天还给了登封百姓。长霞的精神似嵩山明月，辉满人间。

在《长霞》中饰演任长霞的卞灵玉嗓音甜美，舞台上的她举手投足间带着一股威严，在得知任长霞突遇车祸身亡后，演员们深情的演唱催人泪下。

卞灵玉（饰演任长霞）：我的行当是青衣，为了演这出戏，我把一头长发剪掉了。任长霞这个人物也是大家所熟知的，她干练、果敢、坚强，巾帼不让须眉。最初我怎么也抓不住人物的感觉，她的身份是局长，一身正气，行为谈吐沉稳而大气。这个范儿让我思考了很久，导演对我帮助也很大，最后出来的效果还是比较理想的。

地方戏曲系主任马惠民谈评剧专场

这4出戏大中专混搭，特别是地方戏曲系评剧大专班，这几个学生非常优秀，在全国的比赛中获过大奖，在青年演员当中小有名气。

《一杯茶》和《长霞》这两部戏是有基础的。《一杯茶》是中国评剧院著名老艺术家魏荣元的代表作之一，以劳动模范时传祥为原型改变而成。上世纪50年代，这出戏轰动一时，特别是在唱腔音乐方面比较完整，有些唱段传唱至今，脍炙人口。《长霞》的编剧是我们学校的刘侗院长，2004年排演后大受欢迎，得到了戏迷和专家的一致认可。

雷锋的故事是永恒的，教育了一代又一代人。雷锋虽然没有做出什么轰轰烈烈的大事，但他从点滴做起，助人为乐，这便是中国美德的传承。我们有义务让更多的少年儿童了解雷锋的事迹，向雷锋学习。

从300个中华美德故事中，我们之所以选择《孔融让梨》，一方面是因为它广为人知；另一方面，在这个高速发展的社会，谦让的美德正在流失。这个故事对孩子具有非常重要的启迪和教育意义。

为了圆满地完成任务，地方戏曲系统一作了部署，集中5个专业的力量，以评剧为主，将梆子、曲剧融合到一起。我们发扬“一棵菜”精神，团结合作，整个演出形式是用评剧的唱腔音乐来完成，集中了整个地方戏曲系的力量。

排练当中涌现了好多感人的事件。在不影响教学的情况下，演职人员晚上加班加点，克服重重困难，投入到中华美德故事的创作中。特别是演小孔融的王维同学，高烧40℃，还在坚持排练、演出。

从剧本确定到最后公演历时很短，但案头工作做得很到位。从文明办到文化局的领导都非常重视，感觉采用评剧来表现中华美德故事非常理想。让学生来演儿童戏，用儿童戏教育儿童，效果比预期还要好。

此外，我们还勇于创新，在舞美方面尝试了新手法。采用LED灯等现代化手段，一景多用、虚实结合、灵活多变。高科技手段成为评剧舞台上的一大亮点，我们学院堪称典范。

虽然评剧形成的时间没有昆曲和京剧那么长，只有百年历史，但仍产生了巨大的影响力。建国后，新文艺工作者注入，以现代戏为主，排演了诸多脍炙人口的剧目。我个人认为，在各个剧种中，评剧表现现代戏是比较突出和成功的，得心应手。《夺印》《向阳商店》《刘巧儿》《野火春风斗古城》《千万不要忘记》《金沙江畔》……都是经典之作。

中华美德故事评剧专场公演后，相当轰动，座无虚席。目前，我们还在作进一步的加工整理。接下来，民族艺术进校园、星火工程、百姓周末大舞台等活动，我们都要陆陆续续推进。

我对评剧的发展充满信心，评剧从民间走来，唱腔音乐深入人心、通俗易懂，反映现实题材比较有优势。我们少儿戏剧场只要上演评剧，无论是折子戏还是中华美德故事，观众反响都非常热烈，场场爆满，足以看出大家对这个剧种的热爱程度。