的山东高考作文范文

2024-07-16

的山东高考作文范文（精选7篇）

的山东高考作文范文篇1

山东考生得分58

我是循着那振聋发聩的呼号于梦中徜徉南京中山陵的，千万级石阶，你我都在拾级而上。“高山仰止，景行行止”，而我们却不仅仅满足于仰望，只因那呼号震碎了来时的道路漫长。

第一级石阶上，在低矮灌木的映衬下，你挥斥方遒，“虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死。”

原谅我，忘记你行进的生平资料，只因我曾博古通今的脑袋现已装满了数理化生的呐喊。但我犹记得，你由檀香山起步，在地球上那再平凡不过的一角开启了你救民于水火之间的夙愿。时举国内忧外患，前有“戊戌六君子“的鲜血飞溅，后有外国列强的步步紧逼，你用坚毅的信念确定”恢复中华“的伟大宏图，自此，新中华未来的天空悄然泛起了鱼肚白。

第二级石阶上，在中坚林叶的环抱里，你酣畅道：“既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。”

在武昌，面对内忧外患的双向夹击，你不得以放弃了曾经和平解决的软绵方针，选择用暴力武装的武昌起义还以敌人最激荡的反击。你节节胜利，敌军不得以败退回窝。但你明白这只是开始。——看着人民流离失所，你深知战争虽能使一国历经磨难后不如强盛，而国中的子民却因暴力而无处遁逃。人们都说你身上永远带着资产阶级的软弱妥协，我想只有我明白，那是你心腔内跳动的慈悲之音。如若可以，你倒真愿广播福音、普度众生。因你，新中华未来的天空渲染了丝丝夺目的金光。

第三级石阶上，在高耸树冠的陪伴中，你颔首道，“应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理。”

时英国革命宣告成功，你也即将迎来曙光。聪颖如你，你立即潜心钻研英国之君主立宪政体十分契合我国道路，于是你紧跟“世界进步之潮流”，开创了崭新的一页。你终结了将人压迫至无法喘息的封建体制。于是我看到，新中国未来的天空上映满了喷薄而出的日出。那红光是如此绚丽夺目，直接射入人的内心里，让你心怀敬意却无言伫立，只留满腔热烈，仿佛要溢出一般。

在那最高的一级，我看到了你。你初出茅庐的羞涩笑容，你遭遇挫折的辗转

反侧和你潮头静立时眼中的点点星光。耳畔突然回想起毛主席那声如洪钟的吟唱，所谓“天若有晴天亦老，人间正道是沧桑。”

纵然，那沧桑的痕迹染白了你的双鬓，爬满你的眼角，我们也要走下去，到达“最后成功一日”。

听，新文化的声音

山东考生得分 56

前几天读到未大可的一篇《中国呼唤又一次新文化运动》，颇有醍酣灌顶之感。中国处于社会转型时期，人们亟需一场崭新的思想文化运动来改变精神世界匮乏的局面，而能够站出来的，惟新青年矣。听，新文化的声音，在无所畏惧的新青年身边奏响。

“我为中国青年，当以中国改革发展为己任，虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死。”《南风窗》主编熊培云，在我眼中是不折不扣的新文化运动的扛旗人。文笔稳健犀利，不畏流言蜚语，有儒士大家之风。他连续几篇呼吁废弃死刑，尊重生命的博客，引发社会轩然大波。新的中国，在摒弃传统“以牙还牙，以眼还眼”“杀人偿命”的心理，倘若枪毙杀人犯，相当于做了两次减法，是两个家庭从此破碎，除了报复的快感，什么也得不到。因此，改变社会，当从尊重生命做起。——何等先进竞答的思想！然而，他没有停止发言，他奔走呼号那先进的主张，如同百年前头可断血可流的革命者，如同掌握真理的五四青年，熊培云，不要退缩，你的声音终有一天会唤醒中国。

“精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”王澎，所有中国的建筑大师看到你都会惭愧。你在《中国周刊》发表的一篇文章让我感叹原来这才是新文化。如今，各种食文化、衣文化、茶文化大行其道，人们将商业行为扣上“文化”的帽子便到处招摇撞骗，“文化”在这些人手中一文不值。如果说有建筑文化，那王澎所阐述的“新建筑、新文化”才是空谷足音。高楼拔地而起，但千篇一律，惟有与众不同，有独特建筑风格的建筑才能摆脱庸俗，成为地标，成为一座城市真正的灵魂，成为体现和而不同的文化标志。建筑不会说话，但它代表民族的灵魂。推动新文化，要从新的建筑做起。

听，中国的青年，发出了那么多新文化的声音。余秋雨在《千年一叹》，在《晨雨初听》，梁衡在《把栏杆拍遍》，韩寒在搞《独唱团》，众人以改革中国为己任，猛力向前，与世界潮流同步，让崭新的文化伴我们前行，推动中国进步。

青年们，听，那铿锵的声音！

黎明是黑暗铸就的辉煌

山东考生得分57

我不知道我已经在这里沉睡了多久。

那一天，我从母亲身上跌落，宣告了自己的成熟，而后，一只满身羽毛的大东西落下时看见我并带走了我，御风飞行的感觉让我晕眩，然后，我被丢在这里。两边的岩石不复母亲怀抱的柔软香甜，薄薄的尘土覆盖了我，我的周身充斥着黑暗。

我是一颗松子。

秋天阵阵的风吹，我感觉自己身上的土尘越来越重，我几近窒息，我再也看不见春日环绕香花覆飞的蝴蝶，汲不到清晨甘美的露水，听不到夏日懒散鸣蝉的欢叫，闻不到叶子兄弟身上散发的阵阵松香。我要绝望了，我哭着，却再也没有多余的水分供我当作泪水流淌，我不敢大口喘息，害怕就此死去，再见不到那美好的太阳。

冬风凛冽了整个世界，我在岩石和泥土中间瑟缩着，再没有一点温度，我累了，渐渐合上了疲惫的双眼。眼前，依稀是妈妈和蔼的音容笑貌，她说：“孩子，无论多苦多累多冷，别放弃活着的希望。”我想再叫一声妈妈，扑进她的怀里，可我很累，真的很累，意识开始模糊，思绪也渐行渐远。

我不知道我已经在这沉睡了多久。

有一天，我被一种奇异的，仿佛来自远古的声音唤醒，我在一片黑暗之中睁开了双眸，一滴水忽至，滋润了我几近干涸的心，温暖包围了我，我感觉全身充满了力量！

我迫不及待地想要挣脱这身外壳的束缚。

我疯狂地汲取水分，积蓄力量，“让我出去！我想念那明媚的阳光！”蓦的，外壳被我挣脱裂开，我感觉自己伸长了臂膀！

再长大一些！我举着双臂向上，触及了与两边岩石一样坚硬的重量。我慌了，怎么这样重？“不能放弃！”有个声音在我脑海里呐喊，于是举直双臂，我一次

次向上，向上，累，刻骨的痛，我换用头去顶，一次，两次„„一百次，一百零一次„„

终于，那股重量忽地消失了，滚落一边，我破土而出，就在那一刻，那疲惫不堪又满怀成功喜悦的一刻，我看见一轮红日，喷薄着，跃出了地平线，这是我无数个日夜梦想看到的，这是我流尽汗水泪水时时惦念的！

我热泪盈眶，伸长着臂膀去拥抱柔软的阳光，我这时才知道，那么多的苦痛折磨，冰凉绝望，走过了，都会圆满的，而能再次看见阳光，之前的黑暗于我来说，就不算什么了。

的山东高考作文范文篇2

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。 (60分)

窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到的是闹,有人看到的是静……

要求:1选准角度,自定立意;2自拟题目;3除诗歌外 ,文体不限;4文体特征鲜明。

【解题】

可紧扣材料“不同的人看窗外图画”,从“看到什么”的角度进行写作。考生要先弄清楚,材料中涉及的内容可以分为三个要素:主体,人 (不同的人或同一人);客体,图画,有比喻义,可比喻现实世界,但不可比喻心灵世界;媒介,窗子,可以是真实的窗子,也可以是比喻的窗子 ,但不必做过多引申。考生也要先弄清楚,材料的核心内容是主客体之间的关系,即主体如何看待客体。考生还要先弄清楚,材料可以归纳为不同的人 (或同一人)透过窗子、窗口等媒介可以看到不同的图画,即人如何看待客观世界。在先弄清楚了这些之后,考生便可从“看到什么”的角度去谈:从同一个窗子望出去,不同的人 (或同一人) 会看到不同的东西。生活在同一个社会,有的人看到了繁荣,有的人看到了没落;看同一部《哈姆莱特》,一千个读者眼中,就有一千个哈姆莱特;读同一部《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……

可紧扣材料“不同的人看窗外图画”,从“为什么”的角度进行写作。 “从同一个窗子望出去”,为什么“不同的人 (或同一人) 会看到不同的东西”?从外在的原因看,看到的事物本身是丰富多彩的。从内在原因看,不同的人 (或同一人),观察角度不同,心态不同,看到的世界也不相同。

可紧扣材料“不同的人看窗外图画”,从“怎么样”的角度进行写作。就是我们应该怎么做才好。比如角度不同,发现不同,告诉我们既不要自以为是,也不要妄自菲薄。同时还启发我们要多角度看问题、全面看问题,免得“横看成岭侧成峰”。再如,既然不同的心态能够让人看到不同的东西,那我们应该尽量以积极的心态、高雅的情趣看待事物,发现世界的美……

【范文】

温水沏俗俗成雅

你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。时不同景不同人不同,所见自然不同。俗茶俗杯俗景,只需一雅士,便可沏俗为雅,洗尽风尘。

世上本没有雅物,只是有了雅士,物便脱俗成雅。寒山寺本是和合二仙之一寒山和尚的庙宇,世人求姻缘,多年拜月老,于是寒山寺便冷清下来。再后来,一首《枫桥夜泊》落在了这里,仿佛一片甘霖,使寒山寺焕发了生机。从此,寒山寺成了文人墨客的胜地,它的香火也因此旺盛起来。寒山寺仍是那个寒山寺,寒山和尚自然仙踪难觅,一位雅士的留宿便使它发生了翻天覆地的变化,此非雅之妙哉?然而万千香客之中,是否有人能再次领会那船中夜半钟声的寂然?俗人见俗,雅士见雅,同是寒山寺,谁又能拈它一撮俗气于杯中,沏它一杯雅香茶呢?

俗是一片茶叶,俗景是一只茶杯,雅士的雅心是水,用时光将他们的全部沏成一桩雅事。

雅也不是天生天养的,而是从俗世中修炼出来的。从千年前的《诗经》中我看到一位位平凡的俗人从我身边走过,有思念美人的少年,有悲天悯人的大夫,有衰号酷政的隶民,这些都是俗事,但雅士来了,他是民族的歌唱者,他是天子的采风官,也许在当时他也不过是一位尘士满面游走四方的浪荡客。但千年已过,俗事沉淀,那氤氲冒着热气的难道不是千年前的雅风吗?那曾经的天子下臣难道不是一位雅士吗?采风是他的修炼,俗风练就了他的一双慧眼,从古周国的红尘中,寻找真正的雅风,去浸润千年后的子孙。

俗世再过一千年仍是俗世 ,徒呼奈何?举世皆浊而我独清 ,非也。俗人不是不识雅物,而是无法从俗物中看到风雅;雅士的世界也不尽是雅事,而是他能够从俗事中发现雅事。丰子恺先生的漫画便是一例:人散后,一钩新月天如水。俗人不识风雅,都散去了,只有丰子恺发现了夜景之妙,巧著丹青,将风雅留于纸上。可见,俗是雅的前身,雅是俗的本真,独乐乐不如众乐乐 ,一人见雅不如传之俗人,世上便又多了许多雅士。

2012高考山东卷作文点评篇3

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

【试题解读】

此材料选自孙中山1913年12月《致邓泽如及南洋国民党人函》（《孙中山全集》第3卷第74页）。2012年是辛亥革命百年后的第一年，又恰逢党的十八大召开，是改革攻坚年，从孙中山这句话中，我们明显感受到了时代的脉搏。

写好材料作文的第一关还是审题立意，对于这则箴言，考生只要抓住了第一句“惟我辈既以担当中国改革发展为己任”中反映出来的“担当”，就可以说拥有了入门的“通行证”。当然整个句子内容很丰富，后文的意思是要矢志不渝，“既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步”，要百折不回，“虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死”。我觉得只要围绕“以担当中国改革发展为己任”这个观点，展开全文，就不会跑题。

从作文选材看，有关这一题意的写作素材很多，例如，“直面人生”的司马迁，为“真的猛士”们不断呐喊的鲁迅，书写“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的文天祥，高呼“我有一个梦想”的马丁·路德·金……即便是在现实生活中，这样的素材也不少，创办新东方的俞敏洪，创办苹果公司的史蒂夫·乔布斯，让微软名噪天下的比尔·盖茨……从这个角度讲，这道命题保证了考生人人有话可说，只要在审清题意的基础上发挥“自己的感悟和联想”就不难成文。但是写好本题的关键并不在于知道类似素材多么丰富，而在于能否提炼并阐发出自己的理解与感悟，并且结合现实生活和自身体验适当表达对题意的某种识见。当下这个社会太缺少担当和坚守了，也太需要担当和坚守了，正面的例子有“最美司机”、“最美教师”等等，反面的例子更多，有人为了逃避责任，失去了最起码的道德底线，根本谈不上担当与坚守，如广东佛山的“小悦悦事件”。

本次作文比较有利于议论文的发挥，因为观点很明确，且十分具体，不利于记叙文的发挥。不过今年的命题仍是一道贴近生活、可引导学生有感而发的好题。

【佳作赏析】

天下兴亡，我的责任

中华民族，泱泱大国，华夏历史，浩浩汤汤。历史的潮水打不退时代的光芒——那一个个为中华民族的兴衰存亡而奔走疾呼的英雄。古有顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的担当，今有我们“天下兴亡，匹夫有责”的倡导，而我却认为“天下兴亡，我的责任”。

古有17岁便立志“匈奴未灭，何以家为”的骠骑将军霍去病，有16岁便高扬自由民族主义的法国圣女贞德，有15岁便获得“英特尔国际科学与技术”最高奖项的少女乔紫薇——他们无不都是在青年时代就肩负起祖国给予的重任，只争朝夕，精神贯注，猛力向前，推动国家之富强、民族之进步。

同样是青春激扬的年代，面对国家危亡和沦为殖民地的境遇，五四青年学生作出了反抗。君不见“四万万人同声唱，甘为民族赴火场”，他们身体力行，不做沉默的羔羊，才使我们的民族，我们的国家免受奴役的命运和沦陷的耻辱。“想当年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字”，五四运动便可用这句话来称颂了。

青春的旋律是亢奋激扬的，它可以谱一曲盛世华章。青年时代，亦如一缕阳光，可以照亮黑暗；又如一缕春风，可以温暖大地。“90后”的我们又该怎样担起中国改革发展的任务，此身尚存，此心不死呢？

也许会有人慨叹世风日下，人心不古，对这个社会的丑恶现象无比厌弃，最后干脆闭上眼睛，塞住耳朵，于是老人倒地你不扶，有人光天化日之下抢劫你听不见。不，“90后”的我们不应该是这样的。无论如何，“90后”的我们将担负起历史与民族的责任，因为我们是顺应时代的青年一代，因为我们是清醒的，麻木不仁是我们最忍受不了的。于是，面对雪灾地震，我们第一时间伸出援手；面对老人跌倒，我们第一个冲向前去；面对社会上的黑暗现象，我们不再闭上双眼。

不管时代如何变迁，相信我们的力量，相信改变世界的自己。路途虽不平坦，或许还有荆棘，但请相信，我们终有成功之一日。担负起吾辈之担当，虽海枯石烂，此身尚存，此志不灭。

青年人，天下兴亡，我的责任。惟以吾辈之担当，方能实现中国之大业。

【点评】

“天下兴亡，我的责任”，文章观点鲜明，扣题准确。作者站在社会发展的高度提出“天下兴亡，我的责任”的观点，有现实意义，特别是针对当下社会的一些现象来表达“90后”的担当精神，很有感染力，担当起自己的责任，在今天显得尤为重要。文章开篇亮出观点，中间前半部分举例分析，后半部分针对当下社会的一些现象来表现“90后”的担当精神，扣题紧凑。结尾呼应开头，照应材料。全文一气呵成，结构圆合。文章材料丰富，先以古代人物“霍去病”、“贞德”为例论述主题，然后又回到当代，从反面举例，这样古今联系，论述就有了层次和深度。作文是语言的艺术，我们应该巧用美化语言的手段——修辞。文中引用名言，多处运用比喻，表达生动、形象，富有文采。

敢于担当，迈向成功

诚如孙中山先生所言“既以担当中国改革发展为己任，既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，则终有最后成功之一日”。先生的话告诉我们：做一件事情，首先要敢于担当，并且要不畏艰难，按道理做事，终会有一奋骥足的成功之日。

康德说：“既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路是“路漫漫其修远兮”，如果我们已经选择了前进的方向，那么，就要勇敢地担当起重任，不在失败和困难前畏葸不前，集中精力，成功之日总会到来。

敢于担当则明，心死放弃则暗，这是被无数事实证明的真理。畅游历史之中，徜徉伟人之间，你会被他们在困难中敢于担当的身影所感动。

当我们还停留在困难面前，不敢向困难进发时，不妨去看看巴金老人和索尔仁尼琴吧，这两人，代表了两个国家敢于说真话的勇气。巴金老人往年在《随想录》中忏悔了自己曾做过的错事、说过的假话，他敢于担当，为国家为人民树立了说真话的榜样。他的成功，实现了他“化作泥土，留在人们芳香的脚印中”的愿望。

索尔仁尼琴说：“一句真话，比一个世界都重要。”他曾被驱逐出境，流亡多年，但他一直担当着自己的重任，走在布满荆棘的道路上，最终，他赢得了人民的尊敬，“俄罗斯的良心”重归故土。失败者在困难面前看到的是“黑云压城城欲摧”，而成大事者看到的却是“甲光向日金鳞开”。只有敢于担当，不惧挫折，人生才会见到彩虹。

萧伯纳说：“人生有两出悲剧，一是万念俱灰，二是踌躇满志。”如果我们在困难面前坚持住了，却因一时的成功而自满，那人生亦不能称之为成功。

作为我国光学事业的奠基人，王大珩一生专注于事业，不被外物干扰。他因不凡的成就被国家奖励，受到人民赞扬，但他仍担当自己的责任，不居功自傲，默默为国家奉献自己的力量。近几年，随着“三钱”、朱光亚、何泽慧等老一批科学家的去世，国家的重任落在了我们年轻一代身上。我们应像孙中山先生说的那样，担起责任，精神贯注，全力向前，为国家做贡献，终有成功之日。

林则徐敢于担当，成为民族英雄；巴尔扎克敢于担当，在困境中成功；还有像吴菊萍、吴斌这样的当代人，敢于担当，成为“最美”。再看看社会中的许多人，没有责任意识，不敢担当，从而有了“毒胶囊”、“地沟油”等“绿色食品”。人们该唤醒自己了，为国家、为社会勇敢地担当责任，不畏困难，走向成功。

尼采说：“能将我杀死的物质能使我更强。”我们应敢于担当，让自己更强大，敢于挑战，迈向成功，奏出人生的华彩乐章。

【点评】

孙先生的箴言告诉我们做事首先要敢于担当，不怕艰难。历史上古今中外的伟人大家的事例也证明着这一至理名言。只有敢于担当，敢于挑战，人生才能奏出华彩的乐章。文章旁征博引，论据充分，作者在论证时，采用横向论证与纵向论证相结合，选取了古今中外的典型事例。作者运用了摆事实与讲道理的论述，使文章的中心论点“敢于担当，不畏艰难，按道理做事，终会有一奋骥足的成功之日”非常鲜明、突出，论证严密。

语言简洁凝练，论证有力。文章的倒数第二段，作者将大量丰富充实的事例，进行高度的概括，极大地增强了文章的论证力度。

风雨中的花朵

身在高中阶段的最后一站，总是深感未来的可怕。未来飘忽不定，但其实又掌握在自己的手中。带着过去11年的辛酸与泪水，我终于迎来了这最关键的第十二年。我在梦想的田野中埋下一颗希望的种子，并期盼着它在经历了这风雨最猛烈的一年后可以绽放出青春的光彩——梦想是那样又高又远，仰望久了，眼睛会酸、会掉下泪。

刚上高中的时候，我的决心很大。发誓要在这一年里艰苦奋斗、发愤图强，幻想着可以通过自己的努力，考上理想的大学，可现实总是没有理想那样完美。每天海量的作业，让我力不从心。花了好久的时间，终于做完了一门学科的作业。本应该稍有一些成就感的，但一想还有好些作业等着我去完成，便没有了一切的感想，继续埋头苦作。看着已经走向深夜的钟表，只能无奈地摇摇头、叹叹气。我的努力一定会有回报的！每想到这里，心里的动力与勇气又多了许多。我会成功的！我总是这样想着，也这样期待着。

在经历大地的呼唤之后，种子从土地中艰难生长出来，它本以为等待它的是灿烂的阳光，但没有想到实际上是狂风暴雨。

记得第一次成绩出来了，我满怀期待地去讲台查找我的成绩。没想到，等待我的，竟是退步这一残酷的事实。我深深地叹了口气，觉得现实真是好残酷，为什么努力不一定会有结果呢？是别人比我更努力，或者是我没有发挥好。我能做的，只有静下心来，再次回到那题海书海，会成功的，总有一天会成功的！

六月的风，吹来了初夏荷花的清香，吹来了小虫的欢叫，也吹来了梦想的气息。在经历了秋的萧瑟、冬的肃杀、春的萌动，我迎来了承载梦想与希望的夏季。不知不觉这一年就要这么过去了，时间过得真快。在经历了一次次的挫折与失败之后，在眼泪与汗水无数次挥洒之后，我相信梦想的奇迹会发生！

如今，我已经忘却了昔日的烦恼与欢笑，放下心里的一切负担，将梦想与希望埋进心底，许下一个心愿，希望的种子如今已长成一束花朵，绽放在梦想的田野上。

因为经历了风雨的磨炼，才使得希望之花绽放出夺目的光彩！

似乎可以看到，希望之花，正在风雨中绽放！

【点评】

这是标杆作文中较规范的一篇记叙文。文章通过对高中生活的回忆，记叙自己内心的酸甜苦辣，体现了“成功在于坚持”这一主题，富有生活气息。开篇并无诗意的笔墨，收束亦无精彩的升华，然质朴的告白、真切的经历与理性的思索，读来令人为之心动。文章在朴实的叙述中，流露出作者的一片真情：期盼梦想，苦恼成绩，坚信自己……真感人心者，唯乎真情，真的美，就应是从心灵里涌出的情感之泉，纯真清澈，独特生辉。文中为数不多的一段景物描写，“六月的风，吹来了初夏荷花的清香，吹来了小虫的欢叫，也吹来了梦想的气息。在经历了秋的萧瑟、冬的肃杀、春的萌动，我迎来了承载梦想与希望的夏季”，文笔生动，既表达心情，又起到了过渡作用。

【失分警示】

不畏艰险，勇往直前

作为当代的弄潮儿，我们要不畏艰险，勇往直前。

生活在这个大千世界中，我们不可能一帆风顺，阳光中总会有点风雨。但是，风雨后一定会见彩虹。作为当今的青少年，我们要以中国的改革发展为己任，即使是狂风暴雨袭击我们，我们都要不畏艰险，勇往直前。正是我们华夏子孙不畏艰险，勇往直前，才有了汶川地震时中华儿女齐心协力渡过难关。在地震的时候，我们没有退缩，没有畏惧。是勇气和一种无形的力量让我们相聚在一起，一起去承担将要降临的责任。虽然灾难是无法避免的，我们也无法预知它何时会降临在我们的身边。但是，汶川地震证明了我们中华儿女的不畏艰险，更加证明了我们中华儿女的勇往直前。

地震毁坏了人们生活的家园，但是却永远也毁坏不了我们顽强的意志。中国人民是坚强的超人，有一句古语是这样说的：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”是的，风雨会磨炼人的意志，修炼人的身心，更能铸造不畏艰险，勇往直前的人。正是因为我们不倒的意志才使我们在急湍的瀑布前没有被吞噬走，正是因为我们勇敢地面对突如其来的灾难才让我们总结了经验，吸取了教训。在发展的途中总会有不完善的地方，人无完人，同样在改革发展的途中我们只有能够坚定自己的脚步，一个脚印、一个脚印地走下去，成功一定会属于我们。

最美的不是下雨天，而是雨后我们一起躲过的屋檐。时光的沉淀中，我们面对困难，面对艰险，齐心协力、众志成城地面对。用勇气和信心作为我们的助推器，让我们向着成功一步一步地奋进着。作为当代的弄潮儿，我们不畏艰险，努力奋进，雨后的彩虹是属于我们的。正是因为有了在泪水和汗水中挣脱出的微笑，才有了这么强大的中国，才有了坚强的中华儿女。

为了中华民族的繁荣发展，我们定当鞠躬尽瘁，即使是暴风骤雨也勇往直前，因为绚丽的彩虹始终为我们绽放着，美好的明天永远属于我们。不畏艰险地勇往直前，只因为我们是华夏儿女！

【点评】

的山东高考作文范文篇4

一、（15分，每小题3分）

1．下列词语中加点字，读音完全正确的一组是（）

A．绮丽（qǐ）悭吝（jiān）迫击炮(pò)着手成春（zhuó）

B．整饬（chì）内讧(hòng)添加剂(jì)戛然而止(gá)

C．果脯（fǔ）隽永（juàn）大杂烩(huì)曲高和寡（qǔ）

D．砧板（zhēn）纤巧（xiān）梁山泊(bō)宵衣旰食（gàn）

2．下面各句中，标点符号使用正确的一句是（）

A．“我认为有关全运会跳水比赛‘金牌内定’的说法是不负责任的，也是毫无根据的。”李桦说，“各单项冠军获得者都代表着目前我国跳水运动的最高水平”。

B．平庸社会尊奉着一条可怕的生存准则：谁也不能突出。如果你想比别人多动，多干，多拥有，那就甭指望有好日子过。

C．目前，多家机构预测2009年10月份全国CpI同比降幅将继续大减（消费者物价指数），进一步向正值靠拢。而济宁市的物价涨幅将继续正增长，但涨幅处于平稳状态。

D．近来，各地接连暴发甲型H1N1型流感疫情，卫生部门的一些专家要求大家做到以下几点：一是不要怕；二是不要掉以轻心；三是不信谣。

3．依次填入下列各句横线的词语，最恰当的一项是（）

①目前的文学创作不可谓不繁荣，但厚重的、时代精神的作品还是偏少，描写普通大众百姓的作品偏少。

②中日韩首脑峰会日前在北京举行，“朝核”问题再度成为与会各方的焦点。

③ 萨德尔城发生多起爆炸并导致重大伤亡，伊拉克总统贾拉勒塔拉巴尼推迟了出访伊朗的行程。

A．引领关注鉴于 B．引导关心鉴于

C．引领关心基于 D．引导关注基于

4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）

A．田蒙为《倔强的萝卜》的上演作了大量宣传，他携主演黄渤、黄奕、黄小蕾等在首映式上坐而论道，引起各大传媒的关注。

B．近年来，很多汉语工具书有从俗从误的倾向，使很多字音字形所谓的“规范”很不规范，让语文教师讲解起来非常困难，至当不易。

C．很多90后的青年在很多方面与传统观念有冲突，但我们不能求全责备他们的某些过激言论。

D．有人认为，诺贝尔奖委员会把和平奖授予奥巴马是一项苦心孤诣的决定，是想借此“捆绑”奥巴马，“驱使”他推动建设一个和平和谐的新世界秩序。

5．下面语句中，没有语病的一项是（）

A．为进一步树立济宁“孔孟之乡·运河之都”旅游品牌，今年以来我市汶上宝相寺、曲阜石门山、邹城荒王陵等景区扩大建设力度，积极争创国家A级景区。

B．新中国60周年国庆阅兵式，不仅是中国国防和军队现代化水平和自主创新能力的一次重要检阅，也是中国综合国力和核心竞争力的一次特殊展示。

C．没有自己的鉴赏和审美，买进的是次品、赝品，这是大部分投机客梦断收藏市场的重要原因。由此我们可以看到，民间收藏重要缺失在于，收藏者本身有没有必要素养和心理。

D．观众的追捧使得之前一直对票房保持低调的导演韩三平放出豪言：“《建国大业》内地票房有望超过4．5亿多元。”

二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6～8题。

世界上最早出现律师行当的地方或许是中国。据《吕氏春秋》一书说，春秋早期，郑国就有个叫邓析的人，专门帮人打官司，小案子要人一件衣服，大案子要人一条裤子作为报酬，教人“以非为是，以是为非”，委托人想打赢官司他就有办法让他赢，想让人罪名成立他也有办法使人身败名裂。弄得郑国“是非无度”，郑国的执政大夫子产于是就把邓析杀了。

中国律师出现虽早，可是被禁止的时间也早。儒家以为争讼是件不值得提倡的事，像邓析这样教导人们如何去打官司,为蝇头小利争论不休,是毒化人们的善良天性，必须要予以严惩。后世的统治者继续着这一思路，把这一行当称之为“讼师”，或者叫做“讼棍”，立法严禁。秦汉律严格规定，凡是诉讼活动都必须当事人自行进行诉讼活动，不得有代理人代为办理。除了妇女、老幼、现任或退休官员及士大夫，可以由家人代为出庭应诉，其他人一律都要亲自出庭。

除了直接替人诉讼外，向人传授诉讼的知识更被视为大罪，南宋绍兴十三年敕规定：凡是聚集生徒教授辞讼文书者，处杖一百。并允许告发。再犯者，不得因大赦减免刑罚，一律要“邻州编管”。从学者，各处杖八十。明清律撰写“构讼之书”者，要比照“淫词小说例，杖一百流三千里”，如果是为人写作诉状没有增减情节，真实反映事实的，才是被允许的。

尽管法律如此严禁，可是民间诉讼活动总是需要有人帮助，所以这一行当还是禁止不了的，官府的禁令只不过是把这个行当变成了一种“地下行业”而已。在民间从事诉讼指导的讼师，有不少人是正直的人士，尽力为委托人服务，“受人钱财，与人消灾”，为人们提供必要的法律诉讼知识，颇有点近代律师的作用，不能一概都斥为“讼棍”。不过就总体上来说，讼师的素质确实不高。大多数讼师确实是兴风作浪，惟恐天下不乱的无赖。很多人不顾事实、法律，一味翻云覆雨，颠倒黑白。

由于讼师的名声太臭，到了近代，为了引进西方的法律，在翻译西文中lawyer一词，学者们还是动了脑筋的。日本当初引进西方法律时，把律师翻译为“代言人”，后来又改为“辩护士”。这个译法没有被中国的学者沿用。就想出了“律师”这个词。成书于1879年的薛福成《筹洋刍议》，大概是最早采用“律师”一词的。以后律师一词被普遍接受。民国成立后的不久就公布了第一部律师法律，这样在历史上第一个开业律师被杀两千五百多年后，中国才有了正式的律师。——（摘自《豸的投影》，上海三联书店）

6．下列有关“律师”的解说，不恰当的一项是（）

A．邓析是我国历史上有文字记载的最早的专门帮人打官司的专业“律师”。

B．律师是替人们进行诉讼活动的，古代把从事诉讼活动的人称之为“讼师”，或者叫做“讼棍”。

C．“律师”一词是由西文lawyer一词翻译而来的，翻译时故意避开了“讼师”这个恶名称。

D．薛福成《筹洋刍议》最早采用“律师”一词，以后“律师”一词被普遍使用。

7．下列表述不能说明“讼师”在我们古代遭歧视的原因的一项是（）

A．邓析这个我国历史上第一个从事从事诉讼活动的人，为了获得报酬混淆是非，弄得郑国“是非无度”。

B．由于受儒家的影响，后世的统治者认为争讼只是为了为蝇头小利,毒化了人们的善良天性。

C．讼师的行业是一种“地下行业”，我国古代法律上严令禁止专业性的“讼师”的存在。

D．讼师的素质总体上不高，大多数讼师确实是兴风作浪，惟恐天下不乱的无赖。很多人不顾事实、法律，一味翻云覆雨，颠倒黑白。

8．下列表述，不符合原文意思的一项是（）

A．秦汉律虽然规定可以让家人为妇女、老幼、现任或退休官员及士大夫代为出庭应诉，但不允许专业讼师代理应诉。

B．明清律虽规定严禁写“构讼之书”，但允许替人写真实反映事实的诉状，说明此时已经允许讼师公开存在。

C．古代民间不少讼师不能一概认定为“讼棍”，他们为了生活，“受人钱财，与人消灾”，帮助不少需要帮助的人。

D．讼师这个行业在我国古代的漫长时期都戴着恶名，到了近代才为其正名，成为一种正式的行业而存在。

三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9～12题。

朱修之，字恭祖，义兴平氏人也。曾祖焘，晋平西将军。祖序，豫州刺史。父谌，益州刺史。修之自州主簿迁司徒从事中郎，文帝谓曰：“卿曾祖昔为王导丞相中郎，卿今又为王弘中郎，可谓不忝尔祖矣。”后随到彦之北伐。彦之自河南回，留修之戍滑台，为虏所围，数月粮尽，将士熏鼠食之，遂陷于虏。

拓跋焘嘉其守节，以为侍中，妻以宗室女。修之潜谋南归，妻疑之，每流涕问其意，修之深嘉其义，竟不告也。后鲜卑冯弘称燕王，拓跋焘伐之，修之与邢怀明并从。又有徐卓者，复欲率南人窃发，事泄被诛。修之、怀明惧奔冯弘，弘不礼。留一年，会宋使传诏至，修之名位素显，传诏见即拜之。彼国敬传诏，谓为“天子边人”，见其致敬于修之，乃始加礼。时魏屡伐弘，或说弘遣人修之归求救，遂遣之。

元嘉九年，至京邑，以为黄门侍郎，累迁江夏内史。雍州刺史刘道产卒，群蛮大动，修之为征西司马讨蛮，失利。孝武初，为宁蛮校尉、雍州刺史，加都督。修之在政宽简，士众悦附。及荆州刺史南郡王义宣反，檄修之举兵；修之伪与之同，而遣使陈诚于帝。帝嘉之，以为荆州刺史。义宣闻修之不与己同，乃以鲁秀为雍州刺史，击襄阳。修之命断马鞍山道，秀不得前，乃退。及义宣败于梁山，单舟南走，修之率众南定遗寇。时竺超民执义宣，修之至，乃杀之，以功封南昌县侯。

修之治身清约，凡所赠贶，一无所受。有饷，或受之，而旋与佐吏分之，终不入己，唯以抚纳群蛮为务。征为左民尚书，转领军将军。去镇，秋毫不犯，计在州然油及牛马谷草，以私钱十六万偿之。然性俭克少恩情，姊在乡里，饥寒不立，修之未尝供赡。尝往视姊，姊欲激之，为设菜羹粗饭，修之曰：“此乃贫家好食。”致饱而去。——（节选自《宋书·朱修之列传》）

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．可谓不忝尔祖矣忝：辱没

B．妻以宗室女妻：妻子

C．累迁江夏内史迁：升职

D．时竺超民执义宣执：捉拿

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．留修之戍滑台，为虏所围若属皆且为所虏

B．见其致敬于修之，乃始加礼今其智乃反不能及

C．修之伪与之同，而遣使陈诚于帝蟹六跪而二螯

D．乃以鲁秀为雍州刺史余船以次俱进

11．下列句子中，全都表现朱修之能守节的一组是（）

①留修之戍滑台，为虏所围 ②修之潜谋南归 ③复欲率南人窃发

④而遣使陈诚于帝 ⑤修之率众南定遗寇 ⑥凡所赠贶，一无所受

A．①②⑤ B．②④⑤ C．②③④ D．③⑤⑥

12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．朱修之和他的曾祖父、祖父、父亲一样，都担任不小的官职。后来跟随到彦之北伐，在留守滑台的时候，被敌人围困，虽坚持数月，但最终被俘。

B．虽然拓跋焘很赏识他，但朱修之毕竟是南方人而时时想着回去。后来在随拓跋焘讨伐冯弘时，终于找机会逃走，最终在传诏的帮助下回到了宋国。

C．在平定义宣的叛乱中，朱修之先是假装同意和义宣一起叛乱，然后又断了鲁秀的进攻道路，让他无功而返，最终杀了被竺超民抓住的义宣。

D．朱修之虽然非常节约，但对生活贫困的姐姐显得薄情少恩。他看望姐姐时，姐姐准备了很差的饭菜来激他，但他并没有为之所动。

四、（24分）

13.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）时魏屡伐弘，或说弘遣人修之归求救，遂遣之。（3分）

（2）及义宣败于梁山，单舟南走，修之率众南定遗寇。（3分）

（3）有饷，或受之，而旋与佐吏分之，终不入己，唯以抚纳群蛮为务。（4分）

14.阅读下面一首宋词，回答后面问题。（8分）

浣溪沙①

李清照

绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。

一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。

注： ①此词是李清照早期作品。写一位风韵秀的女子与心上人幽会，又写信相约其再会的情景。

（1）“绣面芙蓉一笑开”中的“开”字，用得好不好？为什么？

（2）词人在词中刻画了一个怎样的艺术形象?

15．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选三个小题）（6分）

（1）不愤不启。，则不复也。（《论语•述而》）

（2）长虹卧波，？复道行空，？（杜牧《阿房宫赋》）

（3）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。。（杜甫《登高》）

（4）老当益壮，？穷且益坚。（王勃《滕王阁序》）

五、（12分）

16．请把下列长句转换成语意连贯的一组短句，不得改变原意，可适当增删词语。（4分）

2009年10月15日当中国国家主席胡锦涛与新闻集团、美联社、路透社、英国广播公司、共同社等全球著名媒体负责人同坐一排，并列“世界传媒大会”开幕式主席台时，我在人民大会堂观众席里感慨万千：这些媒体可是对中国政府公开的质疑者啊！

17.下面是中央电视台播出的一则关于“文明”的公益广告，请仿照画线部分的句式，以“感恩”为主题写一则公益广告。（4分）

有时候，文明离我们只不过是10公分的距离；有时候，也许只是几十厘米的宽度；也有时候，可能只是一张纸的厚度；我相信，其实文明就在我们心中。我们会在生活中不经意地流露着。有时，多一份手势对别人来说，就是多一份体谅；有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱；有时候，多一点点分享，对别人来说就是多一份温暖。

18．仿照例子，为下面的漫画配上适当的文字。（4分）

例：年轻人尽可跑得比老年人快，却不能超过他的智慧。

六、（18分）

本题为选做题，考生须从所给

（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。

（一）阅读下面的文字，完成19～22题。

草的记性崔士学

我现在发现，在这个村子里，在这个村子外，草都是最没脾气的。草能有啥脾气，不能象二蛋家的狗一样吵吵着咬，也不能象三秃家的驴一样咴咴着叫。草可真是好脾气啊，不象来村子里的一棵树那样的招风，也不象出村子外的一场风那样的惹雨。

草就在一个村子的远处，在一个村子的近处，悄不声响的绿着，长着，那么久。草走过的路，看不见足迹在哪里。村子里冯老六家一个春天没有人走过的院子，夏天的时候，草们就挤满了整个的院落。忽忽悠悠的那么高的草，都能挡了我的眼睛都能没了小月的头，就常会让我们几个累了的时候靠在破门框上纳闷原来光溜溜的院子从哪来的这么多的草。二嘎子和他爸他妈那么多年走过的脚印咋都没了呢，就是我们一棵一棵的顺着草根去扒拉，也还是找不着。

我在一个村子里走过那些年，睁眼闭眼都能看得见草的模样。真真楚楚看得清那么多草的模样，还是一棵草活在村子里的模样最安详。

在二刘家房后长着的那些节股草，被二刘割了一大捆晾在大门外。来来回回的人们都会说，这不是二刘房后的那些草吗。一个季节不露面，一棵草能找到回家的路。一个季节不露面，一坡草能找到回家的路。

可没有人知道，那些草是走过多远的路，才能够找回家。一株草回家的路，究竟有多远。

喜欢草的村人更喜欢一棵庄稼。草总是被一株庄稼嫌弃，可草似乎不计较这些，一片地稍有庄稼来的迟些，一些草闻风就会来。你一点都不用担心，乡下的一片地会寂寞会闲着。这都是因为有那些草。我一个人的想法是，乡下的一片地还是和那些草更亲近些，那些庄稼太娇贵，本来那些庄稼也是一株草。可一株草一但被人们叫做庄稼，也就开始知道挑剔土地的肥瘦。

草可是没有时间挑剔谁的，草把那些功夫都用来长成自己的模样。

早晨天刚亮，地头湿漉漉的露水，叫我跌倒叫我踩倒一大片猪毛草，在我转回来的时候，草就站起了腰身了。我的那么清晰的鞋印还在叶上梗上，那么的深刻。我挎了一筐的地瓜秧走了，走我自己的路了，这样的记忆，身后的那些草，会留下痛吗。

我不知道一株草的痛，很多事我都不知道。我不知道那些草漫山遍野的忧伤，就象到最后也不会有人能听清楚我一个人走过的那些安详与怅惘。

人割走了一茬的草，一场雨后。草就又楞楞实实的长出来了，还是先前的模样。让一个人蹲在那里恍惚，自己前几天割过的真的是这里的草吗。

我总看见那些草们在相互搀扶着走路，爬过山坡，站满河床。这有时候让我羡慕。

也就让我一个人偷偷的想，我走过的时候，有谁在远方。那么多的我看不尽望不清的风声雨声，都在草丛里弥漫。那些远去的消息，是不都故意躲在草根的深处等着那些看不见的遥望。

在我住过的这个村子里，有黄狗没去过的地方，有黑驴没到过的地方，也有我没走过的地方，一定有。在这个村子里，有那些榆树和杨树站不到的地方，也有那些大碗花和拉拉腕子花开不到地方，有，一定是有。可没有那些草不落脚的地方。房顶上，墙头上，场院里。草不用谁领路，草哪里都能找得到。

草不动声色的长着，最后把一个人的记忆掩埋。一些人对一些事的记忆，也要靠一些草的模样来辨别。庄稼只是在地垄里活跃，草就漫山遍野的奔跑。人只是在给草送行，草从来不会在人的前面跑掉。可草不和人说话，一棵草的话只有另一棵草明白。

人看着草活一秋，草看着人活一世，没人知晓草的来去。村子里的那些事和村子外的那些事大致相像，村子外的那些路和村子里的那些路也就差不到哪里去，草走着向远方，一株草比我就更早知道这些事。

还有谁能低下头来去倾听草的记性。

——(2008第6期<<读者>>原创版)

19．“一个季节不露面，一棵草能找到回家的路。一个季节不露面，一坡草能找到回家的路。”应该如何理解草“回家的路”？（4分）

20．在作者的笔下，“草”具有哪些优秀的品质？（4分）

21．本文题目是“草的记性”，“草”到底有什么“记性”？（4分）

22．请简要分析本文是怎样写得趣味盎然的？（6分）

（二）阅读下面的文字，完成19～22题。

更名之事，原来是虚惊一场肖鹰

8月15日,石家庄市政府召开新闻发布会声明：石家庄市委、市政府没有为石家庄市更名的规划。相关负责人还表示，“石家庄市”一名由来已久，且那些具有深远教育意义的历史事件都以“石家庄”记入中国革命的光辉史册，若改名，将会造成“不可估量的损失”。

更名之事，原来是虚惊一场。此次关于石家庄更名的**，实际点出了如何对待城名与城市历史、城市发展之间关系的话题。“石家庄市”的市名，不仅提示着这个工业城市的乡土来源，而且见证着现代中国由“村”成“市”的历史变迁。应当说，“石家庄”承载了城市的地源和历史的文脉，为市民标示出了明确的城市历史认同意指。如果轻易更名，就斩断了“石家庄市”的历史文脉，必将长久造成城市历史认同意指的空缺或混乱，其历史损失，是绝不能用“旅游开发和招商引资”来弥补的。

退一步说，一个土气而缺少历史盛名的市名就不利于城市的经济振兴吗？我们看一下深圳市这个例子。深圳市建市前，是广东省的宝安县，此县名始于公元331年(东晋咸和六年)；而“深圳”地名则晚出得多，始见史籍于1410年(明永乐八年)。在当地的方言客家话中“圳”是指田野间的水沟，“深圳”就因为此地渔村边有一条深水沟而得名。大家知道，1979年中央政府决定深圳建市，宗旨就是要把它建设成为我国改革开放、招商引资的窗口。为什么不用更响亮的名称“宝安”而用土气的“深圳”命名这个窗口呢？“在一条深水沟上建立一个新兴的现代大都市”，恐怕是当时选择这个素朴的市名的立意所在。不攀比，不依附，自强创新，这是我们应当从“深圳市”命名中吸取的城市精神。而且，30年来的历史证明，我们正是依靠这种精神，不仅使“深圳”从水沟边的小渔村腾飞为国际化大都市，而且使我国在30年间从经济穷国成为了经济大国。

实际上，国际上的著名大都市的名称，很少是“出身名门”或有非凡的历史寓意的。相反，重要的历史名城的命名，似乎都表现出一种“因地制宜”的随意和朴素。作为第一个现代世界大都会，伦敦的市名是在公元43年由征服英伦三岛的罗马人定下的，其原名是Londinium，来源于当地居住者凯尔特人(Celts)的用语，意思是荒野地方，或者河流流经的地方。如果按照改名论者的主张，“伦敦”不仅也是一个土气的名字，而且还带着屈辱的殖民烙印，无疑早就应当更改了。但是，英国人不仅从无更改它的动议，而且始终以它作为首都的名称。为什么？因为“伦敦”见证了英国两千年来的历史风云，所以是英国的不可估价的非物质文化遗产。

城市的建立，是历史的选择，所以每一个城市的名称，都带着自己诞生之际的独特历史烙印，“历史名城”正因此具有历史意蕴。为了经济的目的，攀龙附凤，更改市名，搞假大空的“古董”市名，这种不尊重城市历史的做法，不仅不能真正促进城市经济发展，而且必将严重伤害城市文化理念和形象。城市命名是历史文化的产物，用经济这笔账，是永远算不过来的。

——（选自《光明日报》2009.8.18）

19．结合文本，简要概括作者认为石家庄市不能更名的原因。（4分）

20．“深圳”、“伦敦”这两个市名各有何内涵？请结合文本简要概括。（4分）

21．请结合文本，概括说明改名论者想为“石家庄市”改名的原因。你认为其错误实质是什么？（4分）

22．对于网上“石家庄要不要改名”的讨论，有人觉得“好玩”，有人觉得“无聊”，而石家庄市政府却很认真地召开新闻发布会对此作出回应。你认为石家庄政府的行为是否值得肯定？为什么？（6分）

七、（60分）

23．阅读下面一段材料，按要求作文。

2009年10月11日，温总理的一封致歉信引起网络热议。这封致歉信缘起于一位普通读者打来的纠错电话，在接到新华社的反馈后，温家宝总理亲笔致信新华社，对署名讲话稿中关于岩石分类的表述进行更正，并在信中向广大读者致歉。这封致歉信一上网，就引发了网友热议。许多网友不仅为被总理细致和真诚的态度所感动，也为总理实事求是、作风严谨的作风所折服。

全面以上材料，选择一个侧面或一个角度构思作文。立意自定，题目自拟，文体自选，不得抄袭、套作，不少于800字。

2010届高考语文(山东卷)模拟题参考答案

1．C（A项，“悭”应读qiān, “迫”应读pǎi； B项，“戛”应读jiá；D项“泊”应读pō）

2．B（A项，句末的句号应放在引号里面，因为两个引号里的话都是一个人说的，是独立引用；C项，括号应该紧挨着被注释的“CpI”；D项分号错，应为逗号，因为“一是……”“二是……”两分句内部没有逗号，所以它们中间用分号则属于越级使用）

3．A（“引领”，引导带领，多用于陈述抽象的事物。“引导”，带领，带着人向具体目标行动。①句陈述的是时代精神，应用“引领”。“关注”，关心重视。“关心”，常放在心上。“关心”的程度较轻，所以②句应用“关注”。“基于”，主要表依据、根据。“鉴于”，含有“觉察到、考虑到”的意思，多指可以引以为鉴或经验教训的事。所以③句应用“鉴于”）

4．D（苦心孤诣，指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。用在此处恰当。坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。至当不易：极为恰当，不可更改。喻指极为恰当。“求全责备”，指苛责别人要求完美无缺，后面不能直接带宾语）

5．B（A项搭配不当，“扩大”和“力度”不搭配，应把“扩大”改为“加大”。C项一面与两面不对应，应为“民间收藏重要缺失在于，收藏者本身没有必要素养和心理。”D项成分赘余，删掉“4．5亿”后的“多”。“超过”后面应该跟确数，而不能跟约数）

6．D（薛福成《筹洋刍议》大概是最早采用“律师”一词的，D项犯了绝对化的错误）

7．C（C项是“讼师”在我们古代遭歧视的具体体现，而不是其原因）

8．B（在民国之前，讼师都作为一种“地下行业”而存在）

9．B（妻：名词作动词，把……嫁给……做妻子）

10．A（A项两个“为”都是介词，表被动。B项，第一个“乃”是副词，才；第二个“乃”是副词，却，竟。C项，第一个“而”是表转折关系的连词；第二个“而”是表并列关系的连词。D项，第一个“以”是介词，用；第二个“以”是介词，按照）

11．B（①仅仅说被围困，③所说的是徐卓，⑥说的是朱修之“治身清约”）

12．B（“在传诏的帮助下回到了宋国”不正确，回宋国是冯弘的派遣，并非出于传诏的帮助）

13．（1）当时魏国屡屡攻打冯弘，有人劝说冯弘派朱修之回宋国求救，于是（冯弘）就派他去了。（“伐”“或”各1分，句意1分）

（2）等到义宣在梁山被打败，独自驾船向南逃走，朱修之率领众部向南平定了余下的贼寇。（“及”1分，“败于梁山”句式1分，句意1分）

（3）有了军饷，有时候会接受，但很快就让属下分了，不会留给自己，只是以安抚招纳少数民族为要务。（“旋”“佐吏”“抚纳”各1分，句意1分）

参考译文：

朱修之，字恭祖，是义兴平氏人。曾祖父朱焘，是晋朝的平西将军。祖父朱序，做过豫州刺史。父亲朱谌，做过益州刺史。朱修之从州主簿生职为司徒从事中郎，宋文帝说：“你的曾祖父以前是丞相王导的中郎官，你现在是王弘的中郎官，可以说没有辱没你的祖先了。”后来跟随到彦之北伐。到彦之从黄河以南回去了，留下朱修之戍守滑台，被敌人包围，几个月粮食就吃完了，将士们只好烤老鼠吃，于是（城池）被敌人攻陷。

拓跋焘赞赏他能坚守节操，给他侍中的官职，并将宗室的女儿嫁给他。朱修之暗中谋划回南方，妻子怀疑他，常常流着眼泪问他的心意，朱修之很感动妻子的节义，但最终没有告诉她。后来鲜卑人冯弘自称燕王，拓跋焘讨伐他，朱修之与刑怀明一起跟从。还有一个叫徐卓的，又要准备率领军队中的南方人叛动，事情泄露而被杀了。朱修之与刑怀明非常害怕而去投奔了冯弘，冯弘并没有礼待他们。留了一年时间，适逢宋国的使者传诏来了，朱修之的名声地位本来就显著，传诏到了就马上拜见他。冯弘的国家敬重传诏，称他是“天子身边的人”，看到他对朱修之如此敬礼有加，才开始礼待朱修之。当时魏国屡屡攻打冯弘，有人劝说冯弘派朱修之回宋国求救，于是（冯弘）就派他去了。

元嘉九年，到了京城，宋帝让他做黄门侍郎，积累功劳升迁为江夏内史。雍州刺史刘道产去世了，当地的很多少数民族大乱，朱修之作为征西司马去讨伐他们，但失败了。宋孝武初年，任宁蛮校尉、雍州刺史，外加都督的称号。朱修之为政宽容简单，士人百姓都乐于依附他。等到荆州刺史南郡王义宣叛乱，檄文给朱修之跟他一起起兵；朱修之假装同意和他一起叛乱，但派遣使者向宋孝武帝陈述了自己的诚心。宋孝武帝嘉奖了他，让他做荆州刺史。义宣听说朱修之不和自己同心，就用鲁秀作为雍州刺史，攻打襄阳。朱修之命令毁坏了马鞍山的道路，鲁秀没有办法前进，只好退回去了。等到义宣在梁山被打败，独自驾船向南逃走，朱修之率领众部向南平定了余下的贼寇。当时竺超民抓到了义宣，朱修之到了以后，就杀了他，因为功劳而被封为南昌县侯。

朱修之为人清廉节约，凡是别人赠送的东西，一概不接受。有了军饷，有时候会接受，但很快就让属下分了，终究不会留给自己，只是以安抚招纳少数民族为要务。被征召做左民尚书，又转做领军将军。离开镇守的地方，对老百姓秋毫无犯，计算燃烧掉的油和牛马吃的谷物草食，用个人的钱十六万贯偿还。但生性节俭而缺少恩情，他的姐姐在乡里，饥寒交迫几乎没有立身之地，朱修之从没有供养她。曾经去看望姐姐，姐姐想要激他，为他准备很差的饭菜，但朱修之却说：“这是穷人家的好饭菜。”吃饱了才离开。

14．（1）“绣面芙蓉”形容这个女子姣美的面庞宛如出水荷花，光艳明丽。(1分)这个“开”字，无疑是指芙蓉花开，(1分)但其深层意思是表示词中女主人公心底被禁锢的爱之苞蕾正在展放。(1分)它以动态描写打破了静物写生，起到了能将词中的女子从字面上呼出的奇效。(1分)

（2）刻画了一个秀外慧中的少女形象。(2分)她外貌美丽动人，性格天真可爱，对幸福、自由的追求真挚、炽烈、大胆。(2分)

15．（1）不悱不发举一隅不以三隅反（2）未云何龙不霁何虹（3）无边落木萧萧下不尽长江滚滚来（4）宁移白首之心不坠青云之志

16．2009年10月15日，中国国家主席胡锦涛与新闻集团、美联社、路透社、英国广播公司、共同社等全球著名媒体负责人同坐一排，并列“世界传媒大会”开幕式主席台；我感慨万千，因为这些媒体可是对政府公开的质疑者。

17．示例：有时候，感恩只是一句从心底说出的感谢；有时候，感恩只是节日里的一个问候电话；也有时候，感恩只是把他人送给自己的微笑转送给更多的人：我相信，其实感恩就在于我们要有这份心意来看待世界。

18．示例：骄傲之心碰上奉承之嘴，那是非常危险的。

(一)19．“家”是指草原先生长的地方；（2分）“回家的路”是指草在一次生命结束以后，又在原先生长的地方重新萌发生命。（2分）

20．①朴实，平和，不张扬；（1分）②坚强，勇敢面对磨难；（1分）③有韧性，生命力顽强；（1分）④团结，互帮互助。（1分）

21．①草记得回家的路（一个季节不露面。一棵草能找到回来的路。一个季节不露面，一坡草能找到回家的路）；（1分）②草容易忘记别人带给自己的磨难，但永远记得要长成自己的模样（我挎了一筐的地瓜秧走了，走我自己的路了，这样的记忆，身后的那些草，会留下痛吗）；（1分）③草记得要找新的路（没有那些草不落脚的地方。房顶上，墙头上，场院里。草不用谁领路，草哪里都能找得到）。（2分）

22．① 富有生活情趣，比如“二蛋家的狗”“三秃家的驴”“二刘家”，使得语言生动，有乡土生活气息；②从草出发，进行了丰富的联想和想象；③运用拟人手法，比如 “草不用谁领路，草哪里都能找得到”“草就漫山遍野的奔跑”，让文章读起来生动形象富有童趣；④运用反衬手法，用庄稼的“娇贵”“生活范围狭小”反衬草的“朴实”“生命力强”。

(二)19．① “石家庄市”的市名，不仅提示着这个工业城市的乡土来源，而且见证着现代中国由“村”成“市”的历史变迁。（2分）②如果轻易更名，就斩断了“石家庄市”的历史文脉，必将长久造成城市历史认同意指的空缺或混乱，将造成难以弥补的历史损失。（1分）③世界各地很多城市的名称都未改动，也没有影响其发展。（1分）

20．深圳：本义是指“深水沟”，这个素朴的市名蕴含了“不攀比，不依附，自强创新”的城市精神。（2分）伦敦：本义是指“荒野地方，或者河流流经的地方”，这个土气且带有屈辱的殖民烙印的市名蕴含有丰富的历史，属于非物质文化遗产。（2分）

21．原因：市名太土气，缺少历史盛名，不利于城市的经济振兴。（2分）实质：是攀龙附凤，假大空思想在作怪，是不尊重城市历史的做法，将严重伤害城市文化理念和形象。（2分）

22．石家庄政府这种对待舆论的行为值得肯定。（2分）因为相互尊重是沟通的基础，沟通才能更深刻地理解民意，理解才能形成合力去实现共同的目标。（2分）同时，这种行为也体现了政府对城市历史和城市文化的尊重，对城市文化理念和形象的维护，实事求是抓城市经济建设的务实态度。（2分）

23.作文导写：本材料的核心内容是道歉，与一般道歉不同的是，这是来自有身份有地位的大国总理的道歉。具有与众不同的意义。写作本话题，用议论文写作更具有操作性。要注意其中论据的说服力和论证方法以及文章布局谋篇的逻辑严密性。可以从以下几个角度入手：

（1）紧扣材料，分析入题。考生面对材料作文，一定要认真审读材料，认真分析把握其本材料主要是通过温家宝总理就自己对岩石种类划分错误而致信新华社并向广大读者道歉一事，直接表现了总理敢于承认自己错误，并知错就改的严谨精神。这一主题还有其广泛的意义：生活中人都难免犯错，关键是要敢于承认，及时改正，不断完善自我。

（2）道理论据，摆明观点。①人非圣贤，孰能无过。写作时可以阐述犯错跟吃饭一样，是很正常的事情，体现出学生评判事物的公正客观的价值取向。②过而能改，善莫大焉。犯错毕竟会有负面影响，所以犯错之人，应该及时纠正错误，挽回损失。

（3）事实论据，论证有力。①列举三四个敢于承认错误，并经过努力改正后，取得成功的例子，鉴于事例的说服力和影响力，建议举名人事例，从正面角度突出敢于道歉的积极作用。②列举两三个反面事例，可以是人，也可以是群体，甚至国家（比如我国清朝狂妄自大），明知自己有不足、错误，却不敢承认，甚至知错不改，刚愎自用，最终一事无成。从反面角度说明敢于知错就改的影响。

（4）首尾呼应，深化主题。再次表明观点，强调敢于承认错误，敢于面对自己不足，谦虚谨慎，力求完善自我的美好品质，对个人、对国家乃至对整个人类社会进步的重要性。不仅深化了主题，还提升了考生的思想境界，具有更广泛的指导意义。

笑死人的山东高考零分作文篇5

山东高考零分作文

麻纸粗糙的纹理带着原始树木的粗犷，香火味和着纸张燃烧的味道仿佛是从远古吹来的风，带着厚重呛鼻的气息，灰烬升腾，摇曳，又无力委落在尘埃里。瞳跪在满是荒草的墓前，按下手机上单曲循环键，低吟浅唱的越剧缓缓溢出，不知不觉，她也跟着哼唱起来，寂寥而落寞。

每个人的喉头都卡着一根鱼刺，那是一种咽不下去又无法言语的痛，只得等着岁月这味陈醋的浸泡，慢慢软化。瞳的那根“鱼刺”却坚硬而固执，母亲便是她一生的心痛。

十年前。小镇总被薄雾所包裹，一切都朦朦胧胧，看不真切。发黑的乌蓬船靠在岸边，昏黄的灯沿着河流一路闪烁，瞳撑着一把泛黄的油纸伞，趿拉着雨鞋走在回家的路上，青石板上的苔藓几次让她险些滑倒，屋檐将天空割裂成不规则形状，指尖所触及的墙体，片片剥离，逢着“丁香般的姑娘”，瞳在心中自嘲了一下，只有为生计而忙碌的“侏儒”。她恨透了这样的天气，心想：诗人真是矫情。远远地，母亲轻唤：“囡囡回来了，头发有没有湿，有没有着凉……”一串的询问打断了瞳的沉思，抬头便望见，母亲斜倚在厚重的木门上，古朴精致的木簪将发轻轻束起，嘴角噙着几丝温暖人心的笑，周身总是散发着江南女子所特有的温润与体贴，这薄薄的雾更是平添了一份美人如花隔云端的诗意。

笑死我了

“嗯，没有”。瞳冷冷的回答。

“我给你熬了碗姜汤，喝了暖暖身子”。

“不用了。”

屋内又是死水一般的沉寂，母亲放上磁带，坐在一旁静静聆听越剧，手不断揉着膝盖，捶着肩膀，江南潮湿的气候使母亲早早患上了风湿，梅雨天气里，又犯的紧。童起身原本去帮母亲捶肩，身子顿了顿，抬手关了录音机。“嗞嗞，嗞嗞”声在空气里颤动，童望着窗外，一字一句缓缓的说：“学校填志愿表，我填了北方的一所学校。”母亲猛地停了手中的动作，停在半空的手，紧紧握成了拳头，几乎用恳求的语气说道：“为什么去那么远呢，填省内的吧，你可以多回家看看那我也可以照顾你啊……”“我想去!”她不想再听下去，仅仅用这三个字就让母亲从今往后只字未提。

瞳如愿以偿，到了心心念念的北方。她爱晃得人眼疼的蓝天，爱北方姑娘的豪爽与洒脱，艾沙漠瑰丽奇绝似火晚霞，爱明媚阳光渗进骨骼，爱冬日大雪纷飞，明艳的红和黄色调占据整个眼球，她疯狂的想要忘记一切有关湿气味的记忆，包括母亲与那绵软越剧，撞击耳膜的一直是嘹亮的秦腔，这才是最惬意的生活。她自私的活着，贪恋这样的人生。以致四年大学毕业后，仍固执决定留在北方。

母亲一人守着江南的老房子，望着大门前奔跑嬉戏的的幼童，几十年如一日的断桥。六年匆匆而过，瞳与母亲的见面只限于参加婚礼那次，平日的嘘寒问暖。“囡囡，以后想干什么就随心而做，快乐就好，不要被太多的事牵绊……”母亲这次絮絮叨叨说了很多。可也成了最后一次说这么多的话。

她跪在墓前，感觉失去了整个世界，明明最讨厌的是呢喃似的软语，明明最可有可无的是母亲，明明一切的一切都按自己的想法完美到了极致，可这一刻，心好像被掏空了，空洞洞的，这下自己真正成了孤儿。

“妈妈，我喜欢这个声音。”女儿跌跌撞撞跑过来，趴在瞳的耳边笑着说道。这一刻，瞳泪流满面，好像在哪里，她也这样说过，很久很久以前……

作文点评:

山东卷高考作文题目：行囊的故事篇6

【作文题目】

材料作文：行囊已经备好，开始一段新的旅程。旅途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方...要求：选准角度，自定立意，自拟题目，不少于800字。

【优秀作文】

行囊的.故事

曾经梦想仗剑走天涯，看一看尘世的繁华，年少的心中总有些牵挂，总是忘不了诗与远方的花儿。

我不是去流浪，行囊里有我爱的人，爱我的人，我的梦想，还有些许不甘。

人生旅程，你知道起点和终点，却无法预知沿途的风景，更不知道谁会陪你走完这段行程。那些一直紧随你左右的，可能提前下车;另外一些看似随时都会离开的人，最后却陪你走到终点。在车上，你会遇到很多人，每个人都背着行囊，我们比较、交换、争夺毛囊里的物品……

我们虽然赤条条来，但是没有人能够四大皆空，没有人会甘心行囊空空。前半生，我们拼命向行囊里塞东西，走啊走，不要停;拾啊拾，不拣选，当你实在累得走不动了，后半生才刚刚开始。

后半生，你要学会舍得、放下，要把行囊里的东西取出一些，可是哪一样东西没有青春的印记?哪一样东西你捡起时可曾想过最终要放下?可是你不得不抉择——最难的决定不是选择要什么，而是选择放弃什么，这就犹如Sophie的选择：残酷的纳粹让她在儿子与女儿之间只能选择一个活下来，每一个都是亲生骨肉，这种选择本身就是残酷的，可是我们必须选择，因为这就是生活的本来面目。

生活本苦，可我们却要苦中作乐;生活本来充满不测——行囊里准备好的东西用不上，该死的救心丸却落在了窗台上，但我们依然前行，如履薄冰，矢志不渝。

旅程风景如梦如幻，人生阅历如露亦如电，可是有些东西，我们一直不会丢：孔子说是“仁义礼智信”，孟子说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，王阳明说是“为善去恶”……对于今人来说，那就是我们的理想与情怀——理想不能因贫贱而放弃，情怀不能因失意而忘怀。

情到深处人孤独，意到执著心不渝。当你修炼到能够以宽恕之心原谅一切施加于己身上的不公，你就站在了生命的最高处，不畏浮云遮望眼，你的行囊即使半空，可也充满富足。当伫立生命的最高峰，你就能够看轻尘事，看浅人情，看淡得失，行囊轻快，一路前行。

在凡夫看来，行囊本是身外之物，可在佛看来，这具臭皮囊，又何止不是行囊呢?《心经》有言：“色即是空，空即是色。”皮囊本是空空如也，后因色受想行识五蕴和合而成这具形体，可是世间凡夫又无比热爱这具皮囊，对它始终不离不舍，悉心照顾。

的山东高考作文范文篇7

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方……

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

作文再现

无用之用，即为大用

山东考生

一个充实的行囊，一段生命的旅程，一次执着的远航，一个美丽的远方。真正决定生命航向的往往不是立刻用得上的，那些看似无用之物，虽潜藏在行囊的底处，却不知不觉间催开了生命的花朵。

庄子曾言：“无用之用，即为大用。”诚然，为那些立竿见影的东西，我们会欢欣而兴奋；为那些未曾准备的东西，我们会感慨而失落，然而“芳醇者如酒，浓烈却难持久；沉默者如斯，无声却最动人。”那些被打包装入行囊的，看似无用之物，却悄无声息地融入了我们的血肉和风骨，熨帖了我们的灵魂和气度。

看似用不上的东西，往往会决定一个人的持守和抉择。阿长浓重的吴侬口音所讲述的《山海经》，曾不止一次打动鲁迅幼小的心灵，那九目六手的怪物、“以乳为目”的刑天都是看似无用之物，然而此后的漫长岁月里，怪力乱神消灭了，对上帝大胆质疑的精神和对苦难绝不妥协的勇气却内化为《铸剑》中眉间尺的精神和《奔月》中后羿的精魂。古金陵细长的小巷里悠悠然传出《笠翁对韵》，被少年余光中牢牢地记在心头，看似无用的平平仄仄，却被诗人珍藏在行囊之中，从此，对汉文化矢志不渝的坚守和对故土持之以恒的热爱，便成了游子一生的信仰和守候，无用之用，方为大用。

木心先生在《温莎墓园日记》中写道：“那些无用之物，却早已内化为我的血脉和骨骼，心付瑶琴；无用之物早已撩拨出动人之音，静水深流，持守与恒定使生命从容淡净，娇弱流利，无用与有用实为相对而言，无用有时才是生命的追求。”门隅、错那宗、达孜宗、布达拉宫、青海湖……仓央嘉措，一路尘满客袍，六世达赖的虚名，万贯钱财的加持，这些似乎“有用”之物，并没有停止他的脚步。“执手、吻拜、携心”，对佛法的传扬，是他一生的布道，一袭青衣，踽踽于台北闹市，木鱼声响，执经于山寺庙中。台湾诗人周梦蝶拒绝了价值几十万新台币奖项的有用之物，却花27年看似无用的时间写作，让整个社会开始反思。

时代的大潮，泥沙俱下，在这急景流年的时光里，很庆幸我们依然看到：车洪才老人将《普什图语汉语词典》的编写装入行囊。一部几乎无人用的词典，却彰显了人性的伟大与崇高。

对个体，每个人都要停下匆匆的脚步，耐心等待未曾用上的东西闪耀其光华；对社会，停止急功近利的痴迷，无用之用方可使我们追逐中国梦的步伐更加铿锵和坚定。

行囊已经备好，用上的不要自鸣得意，未带的不要失落焦急，就让我们拿着暂时无用的东西，自信而勇敢地向前迈进吧！

满分分析

读罢此文，不仅叹服于考生行文的汪洋恣肆、开合有度，更叹服考生“行囊”中所储存“内容”之多，视野之开阔，思想之厚重、深邃。因此本文成为2016年山东高考作文为数不多的满分作文之一。这篇满分作文具有以下优点。

[立意新颖深刻，观点具有辩证性]

考生紧扣材料中四个“有的”，提炼出了“有用”与“无用”这一立意。“有的东西很快用到了”指的是行囊中立刻能用得到的内容，在人们心目中当然是“有用”的；“有的暂时用不上”侧重点应该是“暂时”，告诉我们，不要急功近利，不要仅仅看到眼前，要将目光放远，定位“将来”，为将来作准备；“有的想用而未曾准备”针对准备不充分而言，也就告诉我们，要时刻准备着，只要是那些“好”的东西，多备些也无妨，毕竟“有备无患”嘛；“有的会一直伴随我们走向远方……”则告诉我们，有的行囊中的东西，可以伴随我们一生，让我们终生受益。

其实，材料的核心就是如何认识“无用”与“大用”的关系。考生正是抓住了这一内容，将这两个看似对立的方面有机结合，从而使观点具有辩证性。

[材料丰富，中心集中]

这篇文章，内容非常充实，这当然得益于考生“行囊”中所备之丰富。名言警句、古文今例，信手拈来，如数家珍。本文用的名言如第二段庄子的话，考生由此言加以深发阐述，有力地支撑了自己的观点；第四段引用木心先生在《温莎墓园日记》中的话，则借力而发，结合其经历，纵谈“有用”与“无用”的关系。在运用事例方面，更是丰富多彩，古典的，现代的，均巧妙入文，为己所用。同时，材料丰富并不显得驳杂，这当然是因为有“中心”这一红线紧紧贯串全文。所引名言，所用事例，都是为论证自己的观点服务的。

[思路清晰，结构严谨]

考生开篇扣题，紧扣“行囊”与“旅程”这两个关键词，直入主题，提出自己的观点；接着引用庄子的话进一步阐释论点，三、四段从两个角度论述了“有用即为大用”的观点，第五段联系现实，进一步论述这一观点；最后总结全文，收束有力。在行文中，考生不忘自己的论点，时时点题照应，做到了思路清晰，结构严谨。

[语言准确流畅，凝练大气]

文章用词准确，如“却悄无声息地融入了我们的血肉和风骨，熨帖了我们的灵魂和气度”中“融入”“熨帖”运用恰到好处，富有表现力。同时，语言流畅自然，毫无造作痕迹，万千气象尽凝于笔端，显得大气老练。

写作借鉴

俗语云：“书到用时方恨少。”例文丰富的材料，像是信手拈来，但显得非常贴切自然。看来，要想让自己的文章内容充实，就要时刻注意丰富自己手中的素材“锦囊”，只有如此，写起文章来才不会成为苍白的说教，才不会言之无物，不会缺乏使人信服的力量。要做到这一点，可以从以下几方面着手。

时时准备

如材料中所说“有的暂时用不上，有的想用而未曾准备”，“暂时”用不到的，并非将来用不到，未曾准备的要不断准备。就像李贺的“破锦囊”，就是他创作不断的源泉。多准备一些写作素材，就会像巴格达商人手中的石子，将来在写作中一定会变成亮晶晶的宝石。

常常梳理

可以将自己锦囊中的材料，进行分类整理，如名言类、事例类，每一类中又可以按照不同的主题来进行分类。为方便以后运用打下良好的基础。

多多记忆

躺在“锦囊”中的材料，仅仅是“静态”的，最好将其储存在自己大脑的“硬盘”中，运用时随时调取，用起来自然得心应手。