学习师德师风教育心得体会

学习师德师风教育心得体会（精选8篇）

学习师德师风教育心得体会 篇1

著名的教育家陶行知先生说过：“学高为师，德高为范”。作为一名光荣的人民教师，不仅要具备广博的学识，更要有高尚的道德。教师该如何塑造自己高尚职业道德呢？俗话说“要人敬者必先自敬，要人重者必先自重”。师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业发展的有力保证，更是教师自敬自重，提高职业道德的必要途径。

诚信立教，这是对教师最基本的职业要求。为此教师要做到淡泊名利，敬业爱生，少一些索取，多一些奉献，2014年4月27日，通过学习高月亮老师的《师德永恒的主题》讲座，我受益匪浅。

一、爱岗敬业。作为一名人民教师要热爱教育事业，既然我们选择了这个职业，就要有“鞠躬尽瘁”的决心，对自己的选择要无怨无悔、不计名利、积极进取、开拓创新、无私奉献，力求做好自己的本职工作，不求最好，但求更好！要不断的挑战自己，超越自己。

二、加强学习。常言道：“学无止境”，因此老师要树立终身学习的意识，“活到老学到老”，在工作之余要加强政治学习，了解党的方针政策和有关的教育法规。严格按照《中小学教师职业道德规范》要求自己，奉公守法、恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表、率先垂范。

三、充满爱心。爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不厚此薄彼，特别要做到“爱心、耐心、细心”三心俱到，无论在学习上还是生活上，时时刻刻关爱学生，把“特别的爱给特别的你”，塑造自身的人格魅力，以此来熏陶学生。

四、积极进取。有句话说得好：“没有不会学的学生，只有不会教的老师”，其实这句话无疑是向我们老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样才能达到这一高标准严要求呢？这就要求我们要与时俱进、积极进取、严谨治

学、精益求精、厚积薄发，时刻准备着用“一眼泉水”源源不断地来供给学生的“一碗水”。

五、以身作则。榜样的力量是无穷的！教师的一言一行对学生的思想、行为及品质具有潜移默化的作用。因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样。凡是要求学生做到的，自己要先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律己、以身作则，才能让学生心服口服。

学习师德师风教育心得体会 篇2

一、教师是师德师风教育活动的主体

1. 师德师风教育活动是一种特殊形态的教育活动

“教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。”[1]师德师风教育活动有意识地以引导教师队伍在思想上形成优良的师德、在行动上形成优良的师风为目标, 由各级教育管理机构组织开展, 是一种典型的教育活动。不过, 与一般的教育活动相比, 它具有一定的特殊性。例如, 受教育者自己就是教育专业技术人员, 而教育者则不一定是教育专业技术人员;其间接目的——促进学生更好的发展——与直接目的相比, 更为重要;虽然它通常在学校内开展, 却并不是一种学校教育。

尽管如此, 这仍然是一种教育活动, 因此, 它必然遵循教育活动的一般规律。例如:“尽管学生是教育的对象, 但他又是一个能动的主体。教育者对其所施加的影响需经受教育者内化才产生影响。从某种意义上讲, 教师的引导教育是学生成长发展的外因, 学生自身需要、认识、情感等方面的变化才是内因。外因只有通过内因才能起作用。”[2]

2. 师德师风的内涵需要教师们去发掘完善

师德师风的内涵虽然需要有一个宏观的框架, 但一些宏大的框架并不适合直接运用于教师日常的思想行为。这是因为师德师风在教师的日常工作中, 针对具体的教育对象、具体的教育环境、具体的教育活动和具体的教育内容, 会有非常丰富而复杂的体现。同样的训练量, 对某个学生可能算是一种体罚, 对另一个学生可能是一种关照;同样的评价, 对某个学生可能是一种激励, 对另一个学生可能是一种侮辱;同样的教学手段, 对城市教师可能是疏于学习的无奈, 对农村教师可能是需要“勤奋笃学”的目标。这需要教师在具体的工作情境当中根据自身的师德师风修养去体现和处理。

同时, 随着时代和社会的发展, 师德师风的标准也在不断发展和变化, 这其中有相当多属于教育专业技术理论的范畴。例如, 传统的“为人师表”的重要体现是要表现出“师道尊严”, 教师要树立起绝对的权威, 而现代教育理念逐渐向学生倾斜, 要求教师成为“平等中的首席”, 与学生互相尊重, 共同探索学习。

因此, 师德师风的丰富内涵必须要由教师自己来发掘和完善, 使师德师风的总体要求化解为日常工作的点点滴滴。这实际上是师德师风总体目标“生活化”的过程。

3. 良好师德师风的形成依赖于教师对自身主体的合理建构

建构主义学习理论认为, “学习是一种‘自我建构’”, “以原有的经验、心理结构和信念为基础来建构知识, 实际上是一种‘意义建构’”。[3]教育目的的达成, 必须依赖于受教育者将学习内容与自身原有知识经验体系的合理建构, 从而实现学习内容的“内化”。

由于教师是具有较高知识文化修养的专业技术人员, 并且具有教育理论的专业素养, 因此, 在这种建构中更具有主观能动性。如果他主观有接受倾向, 会以更为积极和有效的方式去建构;如果他主观有排斥倾向, 建构则根本不会产生。

4. 师德师风教育的成功最终体现在教师良好师德师风的形成

师德师风教育的成功应当体现在教育目的是否达成, 也就是良好师德师风是否形成。如果良好师德师风没有形成或改善, 那么即使有再多形式活动的开展或各种制度的制定, 都不能称之为成功的教育活动。

因此, 师德师风教育的主体是教师, 而不是教育的内容、教育的形式, 或者教育的组织者。

二、教师主体地位并未在当前的师德师风教育中得到充分的体现

师德师风教育活动已经开展多年, 在各种各样丰富多彩的教育活动当中, 我们遗憾地发现, 教师主体地位并未得到充分的体现。

1. 师德师风教育被作为一种政治性活动

师德师风教育更多地被认为是一种政治性的活动, 而非教育性的活动。政治性活动强调的是统一思想、遵守纪律和执行政策。但除了很少一部分具有较大社会影响的内容之外, 师德师风更多的不是政治性的内容, 也难以用政治性的要求去规范。例如, 乱收费、体罚是可以禁止的, 但对学生的爱是可以“要求”出来的吗?执行教学常规、完成教学任务是可以要求的, 但积极探索创新、不断改进教学方法是可以“要求”出来的吗?

2. 对师德师风的要求未能与实际结合

如果说师德师风建设的目标可以宏观一些, 那么对师德师风的具体要求就必须结合实际, 能够付诸行动。但由于这些要求的制订没有教师的参与, 因此相关的各种要求常常失于浮议, 或者笼统虚化, 或者脱离实际。甚至有些地方把一些与师德师风没有必然关系的内容也纳入进来, 例如湖南某地将“禁止强奸女生”纳入师德要求, 北京某大学将“禁止骂脏话”纳入师德要求, 令人啼笑皆非。这样的“禁令”背后隐藏着对教师队伍的普遍性人格侮辱, 只会造成教师强烈的抵触情绪, 哪里还能收到教育的效果!说到底, 如果不能调动教师从主体角度主动地来丰富和完善师德师风的内涵, 那么师德师风教育的结果只能是浮在皮毛之上。

3. 依赖外在的强制要求而不是激发教师自我完善的强烈愿望

由于没有从教师心理发展的角度探索合适的师德师风教育方式, 当前师德师风教育过多地体现为各种“要求”“制度”“禁令”“规范”, 以“外铄”的方式寻求改善师德师风状况。这种方式可以建立起低水平的师德师风要求, 或者说建立起师德师风的“底线”, 但对更大多数的教师来说, 要促使他们向更高层次的师德师风境界发展, 必须依靠“内发”的方式, 也就是必须激发教师自我完善的强烈愿望, 使其主动地提升道德境界和学养水平。

4. 师德师风教育的评价过于偏重外在的标准

师德师风教育活动被作为一种政治性活动进行安排部署, 因此, 在对教育活动成果的评价上, 常常偏重于外在的标准, 例如学习了多少材料, 写了多少心得体会, 开展了多少次专题讲座, 听了多少场汇报, 发了多少活动简报, 等等。而作为活动的目的, 师德师风是否真正得到了改善, 或者说活动是否真正对教师有所触动, 教师的职业态度是否有所转变, 则在相当程度上被忽视。

5. 师德师风教育者的角色定位抢夺了舞台的主角

在师德师风教育活动中, 通常是教育者占据了舞台的主角, 不管是报告、讲座、学习会……听到的更多是教育者的声音, 看到的更多是教育者的活动。而教师, 这一师德师风教育的主角, 则常常成为教育活动沉默的背景。教育者常常成为单通道的信息发布者, 权威的评判者, 强势的管理者, 警惕的监督者, 而广大教师则成为所有这些教育行为的被动对象。

这些现象的存在, 都与没有认识到教师是师德师风教育活动的主体有直接的关系。

三、如何在师德师风教育中充分体现教师主体地位

认识到师德师风教育是一种教育活动, 认识到教师是师德师风教育活动的主体, 还需要深入思考如何充分体现这一主体地位。对此, 笔者提出以下四点建议。

1. 生活化:从教师实际出发, 发掘师德师风的丰富内涵

师德师风的丰富内涵就好似一部大书, 这部书需要有书名和目录, 更需要有足够丰富生动的内容。而这些内容, 是需要由教师自己来书写的。由教师自己发掘出来的师德师风要求, 更能切合实际教育教学工作的需要, 更有实际执行的可能性, 更为丰富和细致, 也更能让教师们主动接受。

例如, 关爱学生是对师德师风的总体性要求, 在这一要求之下, 应该细化为每天早上到校观察学生的身体情况, 每周询问一次问题学生的家庭情况, 建立学生意外情况的紧急处置预案并予以执行, 关注每位学生的饮食习惯, 在课堂上进行普遍性的师生交流……甚至, 像与学生交谈时要蹲下身子, 学生问好时要微笑着回应, 批评犯错误的学生时采取私密的方式等。罗马不是一天建成的, 一步也不能登上泰山。优良的师德师风就是建立在这样一个又一个细节的日积月累基础之上的。

2. 自主化:引导教师自主开展师德师风教育活动

“随着受教育者发展水平的提高, 他的能动性不仅越来越多地体现在接受教的学习活动中, 而且体现在自我教育中, 体现在对教的活动的积极参与中。”[4]教师是具有较高知识文化的专业技术人员, 对于如何学习、如何教育具有比较丰富的理论知识和实践经验。师德师风作为教师肩负的职业责任、重要的职业条件和最终的职业成就, 也是教师自身为了职业成功要努力去建构的。因此, 应引导教师自主开展师德师风教育活动。

教师自主开展师德师风教育活动, 包括由教师自主选择或创造教育形式, 自主开发和准备教育内容, 自主设计教育方法和自主管理教育过程。在推进教师自主的过程中, 应遵循循序渐进的原则, 可以首先由教师自主把握形式、内容、方法、过程等其中的一个环节开始。通过一次次的自主教育活动的成功开展, 积累起自主教育的经验, 形成自主教育活动的积极氛围, 最终将自主范围逐步扩大。

自主开展的教育活动, 可能在形式上没有由管理者组织开展的教育活动那么规范, 组织上没有那么有序, 甚至可能会显得很混乱, 但这样的教育活动才会真正让教师在教育活动当中动起来, 对观念、思想产生实在的影响。

3. 人性化:落脚在良好从教心理的形成

学习的动机来自于需要。人本主义心理学家马斯洛认为, 人的需要是个层次结构, 除基础需要以外, 高层次的需要包括归属与爱的需要、自尊的需要、理解的需要、审美的需要和自我实现的需要。[5]良好的师德师风带来的师生亲密、社会肯定和职业成功, 也许不能带来对基础需要的满足, 却会带来丰富的高层次需要的满足。

优良的师德师风, 建立于强烈的职业荣誉感、职业幸福感和职业成就感, 这需要教师建立起良好的从教心理。因此, 师德师风教育应以人为本, 从让教师获得自我实现的圆满职业人生的角度出发, 通过各种方式培养这些健康的职业心理。具有了良好从教心理的教师, 师德师风将会成为其自然而然的职业习惯, 成为其主动的职业追求, 成为其职业生涯的归宿。

4. 民主化:实现教育者角色的转变

现代教学活动中的教育者, 应是教学活动的引导者和参与者, 以平等的关系与受教育者进行沟通, 体现出民主化的特点。对教师这样一个具有强烈自主意识的职业群体, 教育者很难以绝对权威的方式强制教师接受其所传达的观点;对于师德师风这样的教育内容, 教育者也很难以单向度的传播触动教师的心灵深处。因此, 师德师风教育更加需要实现民主化, 实现教育者角色的转变。

转变之后的教育者, 应在师德师风教育活动中以普通教师的身份共同参与, 以合作者的身份与其他教师协同完成教育任务, 以身作则, 率先垂范。同时, 教育者也要运用自己超出普通教师的胸怀、眼界和人格魅力, 引导教师群体向上提升。

师德师风不只是党和国家的需要, 不只是人民群众的需要, 更不只是教育管理者的需要。师德师风是教师职业之所以受人敬仰的主要原因, 而这种敬仰也是众多教师之所以选择这个职业的重要原因。因此, 良好的师德师风也是教师自身的需要。教师之所以发自内心地热爱学生, 不是由于谁的要求, 而是因为对学生的爱就是教师心灵的家园!因此, 让我们一同努力, 将这片属于我们自己的精神家园建设得更加纯洁、精彩、神圣和光荣!

参考文献

[1][4]叶澜.教育概论[M].北京:人民教育出版社, 1999:8、14.

[2]朱德全, 易连云.教育学概论[M].重庆:西南师范大学出版社, 2003:233.

师德师风教育心得体会 篇3

有一种爱，叫无私，有一种爱，叫关怀，有一种爱，刻画着伟大的灵魂，有一种爱，歌咏着崇高的品质。古语有云：“师者，所以传道授业解惑者也。”转眼间，踏上讲台身为人师已经有4年，一路走来，有泪水，也有欢笑；有迷茫，也有收获。刚刚踏上讲台之时，战战兢兢，教书育人，事关国计，马虎不得。“他山之石可以攻玉”，于是乎虚心向有经验的老师请教学习，学习他们的教书之法，秉承他们的育人之德。半年下来，长进甚大，成熟不少。

作为一名人民教师，要忠诚党的教育事业，要有广博的知识，更要有高尚师德、优良的师风。师德建设决定教师队伍建设的成败，教师素质的高低又直接决定着培养人材素质的高低；教师的素质直接影响着学校的教风和学生的学风，决定着教育事业发展的成败。陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。

班里有位学生叫赵琪，他常常完不成作业，我找他谈了几次话教育他端正学习态度。他虽然表示改正错误，可没过一天就又完不成作业了。同学们也讽刺他，疏远他，他情绪一落千丈，他对我敬而远之，不敢跟我说话，有时在路上遇见我便绕道而走。看到此情景，我心里很不是滋味，难道我就像老虎那样凶，叫人害怕吗？我反省自己的一言一行，原因就在于缺乏关爱每一位学生，对有缺点的学生不能耐心教育。因此在教学时，我把评价纳入课堂教学的全过程，给后进生恰如其当、全方位的评价，同时恰当增加夸奖力度，欣赏后进生的点滴进步。当他们不敢发言或回答问题不完整甚至错误时，我就耐心对待，热情启发，给予更多的理解和宽容。这些鼓励性的语言，点燃了孩子们智慧的火花，使他们获得了满足，体验到了成功的喜悦。温和友善，胜于强力风暴。教师一个灿烂的微笑，一个赏识的眼神，一句热情的话语都能缩短师生间的差距。在对孩子的教育过程中，我们多么需要以上所讲的微微的南来风。

有人说过这样的一句话：“老师不经意的一句话，可能会创造一个奇迹；老师不经意的一个眼神，也许会扼杀一个人才。”老师习以为常的行为，对学生终身的发展也许产生不可估量的影响，做一名老师应该经常回顾自己以往的教育历程，反思一下：我造就了多少个遗憾，刺伤了多少颗童心，遗忘了多少个不该遗忘的角落！

作为农村学校，留守儿童占了班级学生的大多数。很多孩子对于父母的印象只存在于电话中或者春节的匆匆相见。对于这类孩子，他们缺少父母的关心与教育，没有家长在身边，对于社会上的不良风气没有正确的认识，这就导致了很多同学性格上的孤僻，学习上的不上进。很多学生认为初中毕业的出路就是和家长一起去广东打工。对于这种现象，当老师的是看在眼里急在心里。一次在网上看见一组图片讲的是童工在工厂的现状，图片上的孩子们每天辛苦的工作，大部分的孩子身上是伤痕累累，呈现出一种病态。配上让人心酸的音乐，让人忍不住流泪。我再根据自己的亲身经历对比了读书与不读书的区别。从那以后，真的有一批学生改变了学习态度，他们的心中有一个坚定的目标——上高中再上大学。一定要走与父辈不一样的路。作为老师看到这种现象很是欣慰。

师德师风教育学习心得体会 篇4

有人说，爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣。师德报告团的几位教师，无一不诠释着“教育是一场爱的修行”。

我认为，教师对学生的爱是：只要你需要，我就在。早上早早到班，迎来第一个学生，下午放学，送走最后一个学生，是爱；课下，和学生谈心，关注学生的心理动态，是爱；课后，及时和家长沟通联系，了解学生的居家表现，是爱；上好每一节班会课，开展每一次教育活动，给学生提供展示自我的平台，也是爱。花儿的成长需要雨露、阳光，孩子的成长需要教师用心呵护，用爱培养。

不忘初心，注重成长

俗话说，要给学生“一杯水”，那教师就要有“一桶鲜活的水”。这句话时刻提醒着我，要紧跟时代步伐，加强学习，注重个人成长。从教期间，我虚心向身边的同事请教，先后多次参与学校的优质课、展示课活动，积极参加学校开展的班主任论坛、教师成长论坛、朗诵会等活动。每一次参与，都是一种历炼与成长，让我看到自身的`不足与差距，坚定了今后努力的方向。

勤于反思，不断总结

美国学者波斯纳认为：教师的成长＝经验＋反思。反思，是教师专业发展的关键。作为一名青年教师，除了不断积累经验，还要勤于反思，正视自身问题，不断总结。例如，在上完一节课后写下教学反思，在班级管理过程中记下所感所想，不断思考、总结，不求处处留心皆学问，但求无悔初心有迹寻。

教师师德师风教育学习心得体会 篇5

刘宝清

教师队伍是我国教育事业改革与发展的主导力量和决定因素。要办好教育，要稳步推进素质教育和新课程改革，必须坚定不移地建设和造就一支师德优、业务精、作风正、能够让人民群众满意的高素质教师队伍。

通过这次师德师风教育学习，让我觉得要使教师转变教育观念，重德为师，爱岗敬业，依法治学，忠诚于党和人民的教育事业，为人师表，要在加强和改进教师思想政治教育、职业理想教育、职业道德教育的同时，重视法制教育和心理健康教育;要加强师德的制度建设和教师的师德、业务考核管理;要大力弘扬尊师重教的优良传统，千方百计地为教师办实事、办好事，不断改善教师的工作、学习和生活条件，为教师教书育人创造更为良好的社会环境;热爱学生、尊重学生、关心学生，以爱执教，刻苦钻研教学业务，不畏艰难，积极进取，勇于创新的高尚师德。在邓小平理论和三个代表重要思想指导下，坚持以人为本、以德立教、爱岗敬业、为人师表，不断提高思想政治水平和业务素质，以高尚的情操引导学生德、智、体、美全面发展。做为人民服务的教师，做让人民满意的教师。

通过师德师风的教育学习，我对开展师德师风教育活动的重要意义有了较明确的认识。师德建设决定教师队伍建设的成败，也就决定教育事业发展和改革的成败。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师职业的特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面，师德直接影响着学生们的成长，教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。因此，针对师德师风建设中存在的、人民群众反映比较强烈的热点或突出问题，开展师德师风教育活动是极有必要的，加强师德师风建设也是全面推进素质教育和实施新课程改革的必然要求。

对照教师法等法规和教师职业道德规范，我认为教师应注意从下面四个方面加强学习和修养，才能更好地担负起培养有理想、有道德、有文化、守纪律的中国特色社会注意事业接班人和建设者的重任。

一、热爱教师职业是做好教学工作的前提。

教师职业也是社会的必要组成部分，我们不应该只把教师作为一种职业，更应该把教书育人作为终生奋斗的事业。每一个人都是平凡的，在平凡的岗位上能发挥应有的作用就是伟大的。

二、在教学的过程中坚持正确的方向。

要结合教学，宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表的重要思想，在教学过程中，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观;养成正确的资源观、环境观、人口观和可持续发展的观点;宣传知识来源于实践的观点。告诉学生任何知识、公式、定理、定律都是人类总结生产实践获得的。告诉学生只有学好科学文化知识，积极参加体育活动，积极参加社会实践活动，才能具有为人民服务的本领，我们提高全民的素质的伟大理想才能得以实现。在当今知识经济时代，只有掌握足够的知识，才能适应飞速发展的社会对人才的需要，才不会被时代淘汰，才能有所作为，才能成为中国特色社会主义合格的建设者。

三、关心学生、热爱学生、平等对待学生是新时期教育工作者必须具备的学生观。

现代教育提倡教育工作者与学生是平等的师生关系，这已成为全社会都普遍认同的观点，爱和责任是师德之魂。青少年学生都是尚未成年的孩子，在教育教学活动中难免有缺点和错误，作为教师不能一味批评指责他们，而要从关心爱护的角度指出他们存在的问题，和他们谈心，谈感受，让他们从内心认识到自己的错误，只有热爱学生、尊重学生的人格，才会关心学生，了解学生，公正对待每一位学生，才能杜绝体罚和变相体罚学生的现象发生。

四、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。

只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生，而不至于误人子弟。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答，教师在学生心中的威信就会逐步丧失，学生对教师也没有信心可言，对教师任教的学科也不可能有学习兴趣，当然也不可能学好这门课程，提高教育教学质量也将成为一句空话，教师要提高教学业务水平，就必须自觉坚持学习和参加业务培训，并在教学实践中锻炼和提高。

教师是教育活动的组织者、领导者，在教育活动中起主导作用。教师要想有效的从事教育活动，就必须具备一定的职业素养。也就是我们说的职业道德。教师的职业道德就是指在共产主义道德的指引下，通过教育劳动过程逐步形成并必须遵循的道德规范和行为准则的总和。通过学习教师职业道德，使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们教师发扬蜡烛的精神，还要求教师自觉服从党和人民的安排，到祖国最需要的地方去，甘为人梯，做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上，终生献身教育，并用自己智慧的钥匙，打开学业生踏入科学知识的大门。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造学 生美好的心灵。

通过学习教师职业道德，让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力，一个教师只有具备了这种道德情感，才能产生做好教育工作的强烈愿望，千方百计的去教好学生。

通过学习教师职业道德，使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是言传身教，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象，所以人们常说教师是镜子，学生是教师的影子。以身做则要求了教师做事要言行一致，表里如一，还要求我们仪表端庄，大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。

师德师风教育活动学习心得体会 篇6

——2008年学习张桂梅同志先进事迹

我是一名在平凡岗位上工作的青年教师，看了张桂梅同志的先进事迹，我被她的事迹深深的震撼了，在学习张桂梅先进事迹中，我为她的爱岗敬业，深深扎根于边疆民族贫困地区，全身心地投入到教书育人的崇高事业中而钦佩；我为她爱生如子，一心想着学生，将埃播洒进学生的心田而钦佩；我为她身患多种疾病却以惊人的毅力克服病痛的折磨，始终超负荷地工作精神而钦佩。学习张桂梅同志的先进事迹，我要学习的精神很多，学习她淡泊名利、无私奉献、不求回报的崇高境界；学习她热爱生活、艰苦奋斗、乐观向上的优良作风；学习她爱岗敬业、教书育人、为人师表的高尚品德等。这是她行爱、行善的具体表现，而不是有些明星大腕的泛滥炒作。她才是名副其实的“爱心大使”。张桂梅在获得许多荣誉的时候，她没有人们想象的那样幸福而是随时不忘回报社会，为了提高华坪县女孩的文化素质，她不顾劳累，到处奔波，直到华坪女子高中的开办。在她的身上我看了春蚕的无私；看到了园丁的辛勤耕耘，更看到了一种责任感和使命感。

张桂梅行善助学的行动就像春蕾，我相信她的事迹一定会在中国大地上遍地开花。

—1— 张桂梅同志深深扎根边疆民族贫困地区，全身心地投入到教书育人的崇高事业中。她爱教育，不断学习先进的教学经验和方法，总结出一套适合民族贫困山区教育特别的教学方法，教学成绩突出；她爱学校，不顾身患多种疾病，以惊人的毅力克服病痛折磨，她爱学生，拿出绝大部分工资接济困难学生，积极培养学生的学习兴趣和业余爱好，从各个方面关爱学生的学习兴趣和业余爱好，从各个方面关爱学生，被学生称为“校园妈妈”。张桂梅同志用自己的行动，实践了一名共产党的崇高理想和追求，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。她的事迹平凡而伟大，思想朴实而闪光，在她的身上集中体现了伟大的时代精神和民族的传统美德，展现了新时代人民教师的良好形象和共产党员的时代风采。

在我看到她的事迹时，我一直在发问她这样做有什么目的，有什么好处？什么力量使她这样坚强？当看了张老师的回答，我再次被她的精神带人了一个更高的境界，她那平凡的回答“如果我有追求，那就是我的事业：如集我有企盼，那就是我的学生；如果我有动力，那就是党和人民”。她没有生育自己的儿女，却有着世界上最伟大的母爱。那些失去父母的贫苦孩子在她的身上感受到了母爱，分享着人间最美好的亲情。她一位普普通通的人民教师，用真爱点亮了那些无

—2— 依无靠的孩子们的希望之光，谱写了一曲感人至深的爱的奉献之歌。

张桂梅同志是边疆民族贫困地区教师的优秀代表。她的先进模范事迹，充分体现了一名共产党员的崇高思想境界和高尚道德情操，充分体现了她对党和人民教育事业的无比热爱和忠诚。张桂梅同志参加工作３０多年来，爱岗敬业，无私奉献，深深扎根于边疆民族贫困地区，全身心地投入到教书育人的崇高事业中；她身患多种疾病，却常常超负荷地工作，以惊人的毅力克服病痛的折磨，始终坚守在三尺讲台上；凭着对教育事业的热爱，不断学习先进的教学经验和教学方法，精心研究，积极探索教育规律和民族教育发展的新模式，因材施教，进行素质教育，教学成绩突出；她没有子女，生活节俭，把自己一天的生活费控制在３元以内，而拿出自己绝大部分工资接济困难学生，给没有学费的学生垫交学费，带患病的学生去看病，天冷了给他们添置衣被，把母亲般的慈爱全部献给学生和孤儿；她不仅生活上关心学生，而且积极培养学生学习兴趣和健康的业余爱好，从各个方面无微不至地关爱他们，与迷恋网络的学生同吃、同住、同学习，精心引导，细心照顾，使他们戒除了网瘾。华坪县民族中学的学生和华坪儿童之家福利院的孩子们亲切地称她为“校园妈

—3— 妈”、“张妈妈”。张桂梅为之苦苦追求的梦想一天天成为现实，她让伟大的母爱在奉献中不断延伸。

作为一名工作在教育一线的青年教师，我要认真学习张桂梅同志努力实践“三个代表”重要思想，带头贯彻落实科学发展观，牢记宗旨、坚定信念、对党忠诚的优秀品质；学习她淡泊名利、无私奉献、不求回报的崇高境界；学习她热爱生活、艰苦奋斗、乐观向上的优良作风；学习她爱岗敬业、教书育人、为人师表的高尚品德。我决心认真学习贯彻党的十七大精神，以张桂梅同志为榜样，立足岗位，开拓进取，努力做好本职工作，为中国全面建设小康社会培养一批优秀人才，为我县的教育贡献出自己毕生的力量。

加强师德师风建设的几点体会 篇7

一、师德师风建设要在热爱学生中体现

热爱学生是教师所特有的一种职业情感, 是良好的师生关系得以存在和发展的基础, 是搞好教育教学工作的重要因素, 也是教师应具备的道德行为。[2]我认为:教师关心爱护学生, 把爱奉献给每一个学生, 就如同园丁辛勤浇灌栽培花木能使花木根深叶茂, 能开启每个学生的心灵, 激发学生的学习积极性, 有利于教育教学工作的顺利进行。我是一名妇产科护理教师, 我的学生多数都是十五六岁的女孩子, 她们往往会把自己的苦恼、心事和秘密隐藏起来, 不愿意对外人说。由于年龄小、知识面窄, 常常会遇到很多解决不了的难题, 急需老师的帮助。特别是遇到痛经、闭经及妇科炎症等疾病困扰时, 既害羞又着急, 不知道该怎么办。我对待我的学生就如同对待自己的女儿一般, 关心、爱护、宽容、尊重, 并保护她们的隐私。主动和学生做知心朋友, 把手机号码和QQ号码主动留给学生, 随时倾听她们的心声, 尽自己所能帮助她们解决实际困难。遇到患妇科疾病的同学, 我更是发挥自己是首席妇科专家的优势, 亲自为她们诊治, 不厌其烦地交代注意事项。有一名患阴道炎、白带量多、外阴阴道瘙痒难忍的同学治愈后给我发来信息:“谢谢您在我最无助时帮我走出困境, 我会永远记住您!您温和又亲切, 特别喜欢上您的课, 我会用好好学习做一个对社会有用的人来报答您。”

二、师德师风建设要在教书育人中体现

教书育人是指教师有目的、有计划地对学生进行文化科学知识的传授、技能的培养和思想道德的教育, 把学生培养成对社会有用的人才。我作为一名护理学院的教师, 就是要把每一名学生培养成有理想、有道德、有文化、有纪律、热爱党、热爱祖国, 掌握现代医学护理知识, 具有全心全意为广大患者服务的精神的优秀护理人才。我深知要实现这一目标, 自己不仅要具备过硬的医学护理专业知识, 而且要具备较高的政治素质、品德素质、心理素质和能力素质。正如俗话所说:“台上一分钟, 台下十年功。”现代社会竞争激烈, 知识更新换代频繁, 医学护理知识更是日新月异, 要跟上时代的步伐, 必须不断充实完善自己, 树立“活到老、学到老”和“终身学习”的观念。因此, 我每天坚持学习, 阅读医学护理期刊, 浏览相关网页, 翻阅大量与教学相关的参考书籍, 尽量补充完整自己的知识体系。同时加强政治学习, 把育人为本、德育为先的思想贯穿教学工作的全过程, 全面关心学生成长, 经常找学生谈心, 深入了解学生思想、生活、学习情况, 促进学生全面发展。

三、师德师风建设要在爱岗敬业中体现

爱一行才能干好一行。没有无私奉献、爱岗敬业的精神, 就不可能成为一名好教师, 也绝不可能为人民的教育事业创造业绩, 做出贡献。忠诚党的教育事业, 热爱教育工作, 爱岗敬业, 是师德师风建设的核心。教师必须热爱本职工作, 尽职尽责, 把主要时间和精力用于教育教学工作。我作为一名高职院校《妇产科护理学》教授, 坚持以严肃、认真的态度对待教学工作, 遵守学校各项教学管理规定, 在日常教学工作中首先按照教学大纲要求, 和教研室的教师一同认真审阅同类教材, 选好具有科学性、权威性、成熟性, 实用性的《妇产科护理学》教材。第二充分备课, 带领全组教师不仅将教材内容理解透彻, 而且参考相关本科院校教材进一步融会贯通授课内容, 写出条理清楚、通俗易懂的讲稿。每堂实验课都组织全组教师集体备课, 由一名教师全程主讲和操作, 其他教师可纠正该教师操作欠规范处、可提出不同的操作方法、可补充此项操作的相关新进展, 最后通过集体讨论决定取舍, 选取最恰当的教学方法和标准、适用的实验操作。第三认真讲授, 重点突出, 避免生搬硬套、照本宣科, 讲究授课中的语言艺术, 讲课时做到精神饱满、声音清晰洪亮, 并将工整的板书、简明的手绘图形、精巧的实物教具、形象的肢体动作、高超的语言艺术等传统教学手段与多媒体教学有机地结合起来, 并注意以学生为主导, 加强课堂互动, 极大地激发了学生学习《妇产科护理学》兴趣。对于教学过程中的其他环节, 如及时批改作业、耐心指导实验、认真监考和批阅试卷等我都一丝不苟、精益求精, 把爱岗敬业落到实处。

总之, 师德师风建设是一项系统工程, 需要我们教育工作者进行不懈的努力。我们要继承和发扬优良传统和作风, 同时要适应时代要求努力进行创新, 以爱与责任为核心, 不断探索适应新时期师德师风建设的新内容、新方式、新手段, 扎扎实实地推进师德师风建设, 以适应教育事业发展的需要。

参考文献

[1]李冬坚, 彭莉.思想道德修养[M].长春:吉林大学出版社, 2008:184.

浅析现代教育师德师风的不良现象 篇8

【关键词】师德师风 利益 文化 民族 国家 教育

【中图分类号】G451【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）05-0197-01

随着我国市场经济的日益发展和社会的不断进步，人们在市场经济的浪潮中受到严重冲击，我国的传统文化也经受了较大的挑战，人们的人生观、价值观也发生的巨大的转变，就连某些最神圣的职业者——教师也无法坚守阵地，整个人生被社会的浪潮所冲刷和洗礼，这给我国的教育事业带来了巨大的压力和挑战，同时也产生了巨大的挑战和威胁。

一、潜在的不良师德师风

近年来，我国各大、中、小院校纷纷发生了各种不良事件，如：云南省个旧市云锡机关幼儿园、太原市蓝天蒙台梭利幼儿园、北京市通州区玉豆豆幼儿园等发生的虐童事件；贵州省桐梓县某中学教师与学生的办公室不雅视频、贵州省贵阳市某重点高中的三角师生恋造成的悲惨命案；贵州省某大学教授的学籍造假事件，等等。这样的事件在全国各地不计其数，并有越演越烈的不良趋势，严重地冲击着国民人生观和价值观，甚至有被颠覆的迹象。这真让那些还有良知和正义感的同胞们感到着急和痛心啊！他们往往在思考，究竟是什么污染我们的民族？是什么在践踏我们的教育堡垒？又是什么玷污了我们神圣而伟大的教育者？我们应该怎样扭转局势，把那些教育的蛀虫驱除于教育领域，保住我们的教育宝塔，重树新风，让我们中国璀璨的东方文化永远矗立于世界民族之林呢？

二、不良师德师风存在的根源

众所周知，我国在建国之初一直是受人欺负，任人窄割的发展中国家，那时几乎所有国民都吃不饱，穿不暖，食不果腹，衣不遮体，非常贫穷落后，还不时遭受敌人的侵略和迫害，没有民族地位，人们的生活很苦很累，他们对祖国的发展强大充满强烈的愿望，希望祖国能强大，民族获得新生。我国的伟大革命家、军事家、政治家深刻认识到“落后就要挨打”的真理，于是于1978年邓小平便大胆的提出了改革开放的伟大举措，制定我国经济发展的新政策——计划经济和市场经济相结合，以经济发展为中心，大力推动市场经济的发展。的确，这个政策的实施使我国的经济发展找到了出路，国民获得了新生，生活水品不断提高，可同时也给我们的民族文化引进了污水，甚至是带来了灾难。就其具体原因主要有以下方面：

1.主观方面，由于我们的国民长时间遭受贫穷落后的迫害，市场经济的引进和发展就如给他们的生活开源节流，获得了重生的希望。于是他们便奋不顾身的冲向我们金钱和利益，而且越发尝到了甜头，慢慢就开始忘本，丢掉我们中华民族的文化精髓，完全的奔波和畅游在充满诱惑的经济浪潮中。他们开始不再为骨肉相连亲情而舍弃利益，不再为美丽的爱情而浴火重生，也不再为神圣的职责而坚守道德阵地，一个个被金钱和利益所折服，被充满激情和精神诱惑的西方文化所腐蚀，逐渐的抛开了道德底线，也摒弃了宝贵的传统文化，不顾人格和尊严的做出一些极为不良的行为。也有人简单而通俗的说，中国人之所以会这样就是因为被打怕了，也穷怕了，而且就像一个没有见过世面的穷孩子，对什么都好奇和稀罕。

2.客观方面，随着中国的崛起和发展，一些对中国虎视眈眈的民族和国家感觉不安，不愿接受和承认中国这个曾经极为贫穷落后，受他们瞧不起和鄙视的民族从此就发展和强大的事实。于是他们便直接或间接的采用各种方式遏制中国的发展，如：中美的台湾问题，中日的钓鱼岛事件，美国和日本这两个强大的资本主义发达国家怎么会对中国的崛起和强大视而不见呢？他们总会找各种理由和借口干涉中国的发展，除对领土的争夺和民族的挑衅，也不排除他们会绕着弯子的对我们的民族精神文化进行攻击和摧残，因为他们清楚的知道摧垮一个民族精神文化就等于掏空了这个民族的灵魂。教育领域就是一块不错的软肋，因此我们的师德师风遭受了侵害。

3.主客观方面，虽然都说中国文化博大精深，源远流长，非常值得我们骄傲和自豪，但其实我们的文化当中严重的缺乏一种重要的东西，那就是民族信仰和信念。人们有时也为丢弃我们的传统道德而自惭形秽，但那几乎都只会是瞬间停留于大脑的冲击波，不会形成一种强大的电流永驻我们民族的身体和灵魂。就如日本这个小国的发展和强大，很大程度上就源于他们民族“天皇至上，国家和民族至上”的信仰和信念，它就像一根坚强的中流砥柱支撑着他们的国家。同时就因为他们文化的坚固性，几乎不会受到外界文化的腐蚀和影响。而我们中国文化由于缺乏信仰，所以很容易受到外来文化的腐蚀和牵引，如：为利益而不顾同胞亲情，为某种开心和欲望抛弃道德底线和人格尊严。就像我们以前最伟大职业—教师，被誉为人类灵魂的工程师，他们都无一例外，我们确实应该引起重视，切实可行的抢抓我们的师德师风建设，拯救我们民族的灵魂。

三、师德师风的建设

有国才有家，为了保住自己幸福的家园，我们应该让全国人民都知道，国家兴亡，匹夫有责。而国家的兴旺发达又必须守住我们的“灵魂”——民族文化，我们要努力的传承并发扬民族文化，而文化的传承和发扬主要依赖于我们的教育事业，依靠于我们的教育工作者。所以师德师风建设势在必得，任重而道远。

1.加强教师的学习和管理，经常进行教师队伍的师德师风学习，并加强全国教师行业的交流，对一些不良现象进行公开批评教育，甚至可以狠抓典型事件进行警示教育，杀鸡给猴看，不要避讳和隐藏，让教师清楚自己神圣职责的使命所在，从而自觉地加强自己的管理和学习。

2.严格明确奖惩制度，教育领域可以不定时的进行师德师风的名誉调查和客观测试，制定明确的奖惩制度，综合分数的高给与相应奖励，分数不理想进行敲打提醒，分数过低的进行相应惩罚，这个奖惩最好是物质和精神双重的。也就是从客观方面采取强制措施对教师的道德修养进行管理和约束，使其时刻注意自己的言行举止，也注意把持自己的思想动向。

3.采用亲情教育法，让老师能把学生当自己的孩子和亲人一样对待。可以不定时安排相关视频给老师看，也可以经常播放一些关于人间真情和爱的歌曲给老师们听。要慢慢的激发和加强教师的良知和道德意识，让他们在灵魂上产生一种高尚的共鸣。