培养造就新一代革命军人

培养造就新一代革命军人（通用7篇）

培养造就新一代革命军人 篇1

国家大柄，莫重于兵。

党的十八大以来，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平着眼实现中华民族伟大复兴的中国梦，鲜明提出党在新形势下的强军目标，引领人民军队开启了强军兴军新的伟大征程。

一代军人有一代军人的担当，一代军人有一代军人的样子。面对社会主义市场经济条件下人们价值取向日益多元多样多变的新特点，面对国家和军队全面深化改革带来的新考验，面对军队现代化建设和使命任务拓展的新要求，如何树立起新一代革命军人的崭新形象？什么样的军人才能担负起强军重任？

2014年10月31日，革命圣地古田。习主席在全军政治工作会议上发出号召：要适应强军目标要求，把握新形势下铸魂育人的特点和规律，着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。

这是赓续血脉的历史昭示，这是继往开来的时代要求。

“有灵魂、有本事、有血性、有品德”迅速在全军叫响，为培养堪当强军重任的新一代革命军人提供了根本遵循。全军官兵激发起争做“四有”新一代革命军人的强大能量。

新形势下培养新一代革命军人的时代课题

治军之道，要在得人。培养什么样的人、怎么培养人，历来是我党我军高度重视的重大问题。

在革命、建设、改革各个历史时期，我们党都依据形势任务的发展变化，及时提出标准要求，引领我军官兵战胜一切艰难险阻、为实现党的政治任务而奋斗。

土地革命战争时期，毛泽东主持起草的《古田会议决议》，提出了“新分子入党”的五个条件。当国际主义战士白求恩在抗战一线牺牲后，毛泽东号召学习白求恩、争做“五种人”。新中国成立后，毛泽东又多次提出“德才兼备”“智勇双全”“红专统一”等要求。

改革开放初期，邓小平明确提出要培养“有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人”。“四有”军人，写进军队的条令条例，成为引领我军官兵成长成才的指导原则。

随着世界新军事变革和社会主义市场经济的发展，江泽民鲜明提出要“培养和造就高素质新型军事人才”，强调铸牢党对军队绝对领导这个军魂，确保打得赢、不变质。

进入新世纪新阶段，我军使命任务有了新拓展，胡锦涛突出强调要大力培育“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。

风云激荡的历史犹在眼前，强国强军的战鼓催人奋进。新形势下，我们党正带领人民进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，我军建设所处的时代条件和历史方位发生深刻变化——

我军官兵成分结构发生了深刻变化，家庭出身、文化程度、经历阅历、个人追求差异性大，部队教育管理、官兵关系呈现许多新的特点。

战争基本形态加速向信息化战争演变，我军现代化水平与国家安全需求相比差距还很大，与世界先进军事水平相比差距还很大，打赢现代化战争能力不够、各级干部指挥现代化战争能力不够的问题依然很现实地摆在我们面前。

在社会深刻变革和高度开放环境下，一些消极腐朽的东西不可避免地渗透到部队，一些错误思想行为滋长，一些歪风邪气蔓延，一些领域腐败现象多发，一些好的传统作风丢失……

问题是时代的声音，问题是工作的导向。在强军兴军的征程中，我们怎样传承红色传统的基因？怎样担当起历史赋予的使命？

2013年4月9日，习主席视察海军驻三亚部队。他指出，要教育引导官兵牢记强军目标，坚定强军信念，献身强军实践，努力把个人理想抱负融入强军梦，强化使命担当，矢志扎根军营、建功军营。

2013年11月5日，习主席来到为我国培养高级军事技术人才、发展先进武器装备发挥了开创性作用的国防科技大学视察，勉励师生：要牢牢扭住培养高素质的新型军事人才这个中心任务，深入研究现代军事教育特点和规律，坚持走以提高质量为核心的内涵式发展道路，努力培养造就能够担当强军重任的优秀军事人才。

2013年底的一次重要会议上，习主席语重心长地指出：“总结我军历史和现实需要，我想，‘军队的样子’，就是要坚决听党指挥，要能打仗、打胜仗，要保持光荣传统和优良作风……这就像一个人一样，要有灵魂、有本事、有品德，这样才能行得正、走得远。”

从“听党指挥、能打胜仗、作风优良”强军目标的鲜明确立，到“努力培养造就能够担当强军重任的优秀军事人才”要求的明确提出，再到对“什么叫军队的样子”的深邃思考，习主席为新形势下建设什么样的军队、培养什么样的军人确立了坐标。

2014年金秋时节，习主席率领军队高级将领寻根古田，人民军队的根脉更加清晰，革命军人的标准更加明确——“有灵魂就是要信念坚定、听党指挥，有本事就是要素质过硬、能打胜仗，有血性就是要英勇顽强、不怕牺牲，有品德就是要情趣高尚、品行端正。”

习主席在古田全军政治工作会议上对“四有”新一代革命军人内涵的深刻阐述，是对新形势下革命军人特征的深刻揭示。

干部是执行政治路线的决定因素。就在这次历史性重要讲话中，习主席进一步指出：“军队好干部应该是个什么标准？我看就是要做到对党忠诚、善谋打仗、敢于担当、实绩突出、清正廉洁。这五条是原则性要求，还要根据不同类型、不同岗位、不同职级干部情况具体化。”

从对“四有”新一代革命军人内涵意蕴的精辟阐述，到对“军队好干部标准”的清晰界定，习主席为把握新形势下铸魂育人特点规律、立起新一代革命军人的样子，指明了方向。

2014年12月30日，中共中央向全党全军转发《关于新形势下军队政治工作若干问题的决定》。这份由习主席亲自领导和主持起草形成的重要文件，着重回答和解决了新的历史条件下党从思想上政治上建设军队的重大问题，将培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人确立为军队建设的重大方略。

从南昌城头出发，土地革命战争、抗日战争、解放战争、抗美援朝战争、自卫反击作战……张思德、董存瑞、黄继光、邱少云、雷锋、苏宁、李向群、杨业功等中国军人的样子深深镌刻在人们的记忆中。

从红色古田再出发，新一代中国军人，自此拥有了与他们的英雄前辈既一脉相承又与时俱进的价值追求、目标航向……

“四有”新一代革命军人的时代画像

初冬的金陵，层林尽染，碧潭澄彻。2014年12月14日，古田全军政治工作会议结束一个多月后，习主席来到南京军区机关视察，谆谆告诫大家，要巩固部队思想文化阵地，坚定官兵革命意志、升华官兵思想境界、纯洁官兵道德情操，引导他们努力成长为有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。

有灵魂、有本事、有血性、有品德，四个方面紧密联系、内在统一，科学缜密、不可分割。

立起根本尺度，明确核心要求。习主席一系列重要论述，明确了新形势下铸魂育人的根本遵循，确立了当代中国军人立身立志立德的基本准则，指明了中国军人强军报国的方法途径。

——有灵魂就是要信念坚定、听党指挥。

魂者，器物之统摄也。人有了灵魂，才能正确把握人生航向；革命军人有了灵魂，才能自觉与党同心同德，坚决听党指挥。

2012年12月5日，习近平担任军委主席后第一次到部队视察，就强调指出：要坚持从思想上政治上建设和掌握部队，坚持党对军队绝对领导的根本原则和制度，坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装官兵，确保部队绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠。

“绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠”，这是我军官兵必须具备的理想抱负，这是对新一代革命军人的政治要求。

“对党绝对忠诚要害在‘绝对’两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。”在古田全军政治工作会议上，习主席将“绝对”二字的分量提到了新的高度，“必须坚持用这样的标准要求自己，自觉做到党叫干啥就干啥，党不允许干什么就坚决不干。”

——有本事就是要素质过硬、能打胜仗。

战场打不赢，一切等于零。打仗是军人的主业。军人的第一身份是战斗员，第一职责是备战打仗。

2013年3月11日，习主席在出席十二届全国人大一次会议解放军代表团全体会议时强调指出：“要扭住能打仗、打胜仗这个强军之要，强化官兵当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗思想，牢固树立战斗力这个唯一的根本的标准，按照打仗的要求搞建设、抓准备，确保部队召之即来、来之能战、战之必胜。”

“召之即来、来之能战、战之必胜”，这是我军官兵必须具备的素质本领，这是对新一代革命军人的能力要求。

从视察总部机关到看望基层连队，从冰天雪地的边防哨所到真打实备的演兵场，习主席始终将能打仗、打胜仗作为对三军将士的核心能力要求。他深刻指出：“我军素以能征善战著称于世，创造过许多辉煌的战绩。同时，我们必须看到，能打胜仗的能力标准是随着战争实践发展而不断变化的，以前能打胜仗不等于现在能打胜仗。”

——有血性就是要英勇顽强、不怕牺牲。

自古军旅多艰险，从来为武少安闲。“和平时期，军队生活条件搞得好一些是可以的，但决不能把兵带娇气了。威武之师还得威武嘛！革命军人还是要有血性嘛！”对于长期和平环境可能对部队战斗精神的影响，习主席一针见血、击中要害。

在视察部队时，习主席反复强调：“现在，我们的装备有了很大改善，战争形态和作战方式也发生了深刻变化，但一不怕苦、二不怕死的战斗精神决不能丢。”

“放心吧妈妈，我已经懂得了‘战士’的含义……战士的决心早已溶进枪膛里，为了祖国不惜血染战旗。”在第14集团军机关，习主席饱含深情地谈起19岁的烈士王建川在战场上写给母亲的这首诗，并由衷地称赞：“这就是军人的血性！”

“一不怕苦、二不怕死”，这是我军官兵必须具备的精神特质，这是对新一代革命军人的精气神要求。

——有品德就是要情趣高尚、品行端正。

青年官兵是我军的主体，习主席高度重视广大青年的思想道德建设，强调“广大青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，自觉树立和践行社会主义核心价值观，带头倡导良好社会风气。”“一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。”

“明大德、守公德、严私德”，这是我军官兵必须具备的道德情操，这是对新一代革命军人的本色要求。

针对80后、90后官兵的思想现状，习主席指出：“要注重在青年官兵中培育当代革命军人核心价值观，始终保持官兵政治坚定和思想道德纯洁。”

中华优秀传统文化蕴含着丰厚的思想道德资源，培育了中华民族的宝贵精神品格。习主席要求，要充分发挥优秀文化教化人、培育人的作用，塑造中国心、民族魂，助推中国梦、强军梦的实现。

有灵魂是根本，有本事是核心，有血性是关键，有品德是基础。习主席关于培养“四有”新一代革命军人的重要论述，从四个维度清晰描绘出新一代革命军人的时代画像，赋予大国军人应有的责任担当。

强军兴军、铸魂育人的新征程

羊年春节前夕，一封来自内蒙古边防某团一连的书信放在了习主席的办公桌上。官兵们满怀深情向习主席汇报了一年来加强连队建设、履行戍边使命和个人成长进步等方面的情况，表示决不辜负习主席视察时的嘱托和期望，以实际行动争做有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。

边关连着中南海，军委主席与基层官兵心心相印。习主席提笔回信，勉励他们着力加强连队全面建设，推动强军目标在连队、在边防落地生根，为筑牢祖国北疆安全稳定屏障再立新功。

三军统帅为培养“四有”新一代革命军人倾注大量心血——

“要加强党的科学理论武装，弘扬和践行社会主义核心价值观，持续培育当代革命军人核心价值观，提振当代革命军人精气神。”

“思想政治教育的力量在一个‘真’字，要用真理说服人、用真情感染人、用真实打动人。”

“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好，教育官兵学传统、爱传统、讲传统，始终保持老红军本色。”

“教育者必先受教育，这是我军政治工作的基本原则。”

“要牢记强军目标，严格训练、严格要求、严格管理，做到思想政治非常过硬，专业素质非常过硬，战斗作风非常过硬……”

中共中央政治局委员、中央军委副主席范长龙，中共中央政治局委员、中央军委副主席许其亮对培养“四有”新一代革命军人高度重视，多次提出明确要求。全军各级坚决贯彻习主席和中央军委决策指示，把培养“四有”新一代革命军人作为重大战略任务，坚持体系化设计、工程化推进，人民军队迈出了围绕强军目标铸魂育人的坚实步伐。

春风浩荡，号角劲吹。在习主席和中央军委坚强领导和大力推动下，全军官兵对“四有”标准要求理解越来越深刻，践行越来越自觉。从南国军营到雪域边关，从渤海之滨到大漠戈壁，座座军营呈现出积极投身强军实践，踊跃争做“四有”新一代革命军人的火热图景——

强军报国信念更加坚定。“咱们‘硬骨头六连’为啥这么硬？”第1集团军某部六连“新一代革命军人样子”大讨论中，受到过习主席亲切接见的连队指导员环欣欣表示，我们一定要按照习主席教导的那样，把理想信念的火种、红色传统的基因一代代传下去。

爱军精武动力愈发强劲。导弹发射架下，47岁的一级军士长王忠心说：“作为两次受到习主席接见的老兵，现在我就一个心愿，在有限的军旅生涯里培养更多的技术骨干，多作一点贡献，不辜负习主席的关怀与嘱托！”

官兵身上血性越来越浓。成都军区某旅野外驻训场，战士们纷纷递交请战书，要求在“跨越—2015·朱日和”实兵对抗系列演习中当先锋、打头阵。旅领导说，习主席年初视察集团军时提出的殷切期望，激发起官兵“为了祖国不惜血染战旗”的血性。

价值追求境界不断提升。陆军军官学院主题教育课堂上，“最美警卫战士”高铁成登上讲台，讲述他作为“全国道德模范”受到习主席接见的深刻感悟，引起青年学员强烈共鸣。毕业前夕，数百名学员立下誓言：到边疆去，到基层去，到祖国最需要的地方去……

当372潜艇英雄群体、兵棋专家张国春、舍身救人潜水员官东等一大批军队英模事迹感动千千万万人，当中国军人紧急驰援尼泊尔地震灾区，当我军医护人员舍生忘死奋战在援非抗击埃博拉疫情的最前沿，当15名官兵被推荐参加第五届全国道德模范评选……新一代中国军人的样子在世人瞩目下放大呈现。

培养造就新一代革命军人 篇2

一、理论简介

1948 年, 美国学者H·拉斯韦尔在他的一篇论文中, 首次提出了构成传播过程的五种基本要素, 并按照一定结构顺序将它们排列, 形成了后来人们称之为“5W”模式或“拉斯韦尔程式”的模式。这5 个“W”即:Who (谁, 即传播者) Says what (说了什么, 即信息) In which channel (通过什么渠道, 即媒介) To whom (向谁说, 即接受者) With what effect (有什么效果, 即传播效果) 。

二、传播过程中的各构成要素分析

经中央军委主席习近平批准, 中央军委印发的新修订的《军队基层建设纲要》将培养新一代“四有”革命军人这一目标纳入其中。同时, “学习践行强军目标、做新一代革命军人”主题教育活动以及“新一代革命军人样子”大讨论正在全军开展, 为了宣传好、实践好这一重大主题教育活动, 让这一传播活动真正达到其宣传效果, 让新一代“四有”革命军人这一标杆深入官兵心中, 我们要对这一传播过程中的各要素各环节进行细致地分析和把握。

1.Who——传播者的源头力量

在培养新一代“四有”革命军人的过程中, 传播者这一环节显得格外重要, 原因主要是目前基层官兵接触党的新思想、时事新闻等具有及时性特点的信息渠道仍然较少, 通常只能通过集体教育、军报、军网等方式来获取, 这就使得控制着这几种渠道的传播者们对这一传播过程起着决定性作用, 这些传播者本身具有把关人的作用, 他们要负责对信息进行筛选, 并能通过恰当的方式将这些经过筛选的信息为各个文化水平的官兵所理解, 这就对传播者的自身素质以及责任意识提出了较高的要求, 进行政治教育的政治委员、教导员、指导员要能做到讲得生动、讲出效果, 编辑、记者们要能创新方式, 运用一些新颖的新闻专题策划来丰富教育形式, 力求做到能让战士浏览时“眼前一亮”, 细细品读后“心里一触”。

2.Says what——传播内容的中心作用

传播内容是传播活动的中心。它包括特定内容和传播方式两部分。在传播内容上正如上述内容所说, 要有所选择, 利用官兵更易于接受的方式进行宣传, 或者可以在传播之前先进行调查研究, 调查官兵们对“四有”是如何理解的, 了解他们在这一话题上更希望知道一些什么样的内容, 再投其所好进行内容上的选择。当然了, 在“满足需要”的同时更要注重“营养均衡”, 习主席提出的重要思想是值得每一个官兵认真学习的, “大锅饭”与“小灶”是完全可以兼顾起来的, 例如我们的编辑可以尝试着在理论介绍后面加入一些形式新颖的小版块, 或者在每一期官兵喜欢的内容后面加入理论引申等, 这些“点面结合”的方法都可以起到不错的效果。

3.In which channel——媒介的拓展运用

由于部队本身的特征使然, 部队对媒介的选择面仍然相对较窄, 尤其是在信息化条件下, 媒介的选择也就成了一个最难解决但也最亟需解决的问题。近几年, 无论是军队微博、解放军报App还是视听版军报, 对这些新媒体领域的扩展都代表着我军积极融入现代信息时代, 对新兴传播媒介使用的积极探索, 我们深知在当今的自媒体时代, 在媒介融合的今天, 运用好这些媒介能发挥出巨大的作用, 这些新型媒介的传播速度更快、范围更广, 也更容易为青年官兵所接受, 更有可能激发官兵们自觉投身到精兵强武实践中去。同时, 这些媒介不光是面向部队, 更主要的是面向社会, 面向广大人民群众, 这种大范围的对新一代“四有”革命军人的宣传很有可能会取得令人意想不到的结果, 也有利于让普通大众更多地了解部队, 激发地方有志青年的报国热情。

4.To whom——受传者的积极参与

在进行新一代“四有”革命军人的宣传过程中, 官兵们无疑是最主要的受众, 而作为这当中最有活力的青年官兵们却同时又是最有个性的一个群体, 他们的主体意识较强, 单纯的灌输并不能很好地转变他们的思想, 可以采用官兵自己来讲课的方式, 在自己亲身授课的过程中, 既能通过与战友们的亲近感来增强说服力, 又能在亲身实践中提高自己的理论素养, 将理论与自身的实践结合起来。此外, 受众在传播过程中并不是一味被动的, 他们在信息的接受与否和接受程度上表现出了很大的主动性, 同时在二级传播过程中又兼任了受传者和传播者的双重角色, 而且对传播者又起到了非常重要的反馈作用, 因此把握住了受众才算真正把握住了整个传播过程。

5.With what effect——传播效果的检验作用

传播效果的测定可以通过科学抽样调查传播活动前后官兵们对新一代“四有”革命军人的认识变化和是否会向这一目标努力等变化, 继而对整个传播活动进行效果评估。

6.反馈——保证传播合理性的关键一环

从上述传播过程的分析中可以发现, 该传播模式是一种单向直线模式, 缺少一个反馈的环节, 因此对反馈这一要素的分析必不可少。在对宣传新一代“四有”革命军人这一传播过程中的各要素进行把握之后, 我们应当及时地获取在实行了众多新举措之后, 这个活动的传播效果几何, 相较于之前有何变化, 此项主题教育活动是否深入官兵心中, 官兵是否理解其中的深刻内涵, 真正愿意争做新一代“四有”革命军人, 这一系列的反馈结果的得来都要靠各单位各机关派出专门考察小组, 深入基层一线进行调查研究, 同时切忌形式主义、走过场, 要选择官兵更易于接受的方式进行调查, 将结果解释分析上报, 通过这样一种反馈机制来检验传播效果, 总结经验教训, 改进方式方法, 更好地进行宣传。

三、结语

现如今, 我们的武器装备在不断发展, 但我们的官兵却不能就此松懈, 在当年的朝鲜战场上, 我们靠着“气多”战胜了“钢多”的联合国军, 时至今日, 我们仍不能松了这口“气”, “钢多气也多”是我们的追求目标, 一代军人有一代军人的风采和担当。在为实现中国梦强军梦而共同奋斗的新形势下, 有灵魂、有本事、有血性、有品德, 就是适应强军目标要求, 是新一代革命军人应有的样子。为此, 我们要注重对新一代“四有”军人的宣传和培养, 注重宣传和培养过程中的方方面面, 对这一传播过程的研究也就显得很有必要也很有价值, 相信在传播过程中的严谨会让我们的培养不会出现偏差, 也相信我们的广大官兵们在这种传播过程中能更多地了解新一代“四有”革命军人, 真正做到人人敢争先, 为保家卫国贡献自己的一份力量。

参考文献

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[3]陈琦.传播学视阈下的西安旅游形象传播要素解析[J], 新闻知识, 2010 (3) :62-64

[4]楼旭东、曲茜、李斐.传播学视阈的“网络人身攻击”分析[J]Journalism Lover, 2012 (7) :4-5

培养造就新一代革命军人 篇3

“四有”新一代革命军人在全军政治工作会议上的提出，明确和强调了政治工作是培养人、塑造人的工作。一个人、一代人的成长都离不开其所处的文化环境，都与其民族在历史进程中形成的传统文化根源息息相关，中华民族的悠久历史更注定了 “四有”新一代革命军人的培养需要和中国优秀传统文化的弘扬相结合。本文旨在寻找两者的共通之处，在中国优秀传统文化中为 “四有”新一代革命军人的培养寻求理论支撑。

一、从先秦儒学在“轴心突破”中产生的精神力量认识到“有灵魂”的重要性

这次全军政治工作会议将“四有”新一代革命军人中的“有灵魂”定义为信念坚定、听党指挥。八个字简明扼要，意义却极为深刻。信仰所产生的精神力量是最为强大的力量，对军人而言，它可以催生出实质性的战斗力。当我们的“四有”新一代革命军人对自己坚持的事业充满认同感并坚信其崇高和伟大的时候，便会毫无保留地为之付出、奋斗。先秦儒学在轴心时代中所发挥的作用是对信念力量的充分印证，这可以为今天的“有灵魂”提供历史性的理论支撑。

先秦儒学的发展属于人类第一次自我意义上的觉醒，这一历史的变革被德国哲学家雅斯贝尔斯定义为“轴心时代”。“在公元前800年到公元前200年间所发生的精神过程，似乎建立了这样一个轴心。在这时候，我们今日生活中的人开始出现。让我们把这个时期称之为‘轴心时代在这一时期充满了不平常的事件。”

佛教在印度兴起，希腊产生了柏拉图和亚里士多德的哲学，袄教在伊朗提出它挑战式的论点，巴勒斯坦的先知们开始奋起。与其他觉醒精神所处的环境不同，中国的先秦儒学是在礼坏乐崩、诸侯混战的春秋战国寻求生存，在最坏的时代却弘扬着最伟大的思想，这就显得更为难能可贵，儒家先贤的这种坚持就源于信念所赋予的精神力量。孟子所高唱的“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”就是那个时代他们的灵魂写照。

当下，我们就是要通过了解优秀传统文化发展的过程，在对其弘扬中认识到“灵魂”是儒家文化历久弥新、生生不息的根源，从而引申出“有灵魂”对于“四有”新一代革命军人来说的重要性。

“四有”新一代革命军人的灵魂就是坚信马克思主义、中国特色社会主义，就是对坚持党对军队绝对领导的军魂的深刻认同。坚持党对军队绝对领导作为军人的灵魂，其精神力量是产生我军不竭战斗力的源泉，使我军一直以来都保持着旺盛的生命力，是我军自建军以来得以取得无数场大小战役胜利的根本所在。靈魂具有对于具体工作的引导作用。我们的党是先进的党，是中国社会主义事业的领导核心，是中国各族人民利益的代表。这就决定了我党在任何时候都会从最广大人民的根本利益出发去把握一个时期的时代主题并制定相关政策。我们的军队只有在党的方向和政策引领下才能通过正确的途径更好地肩负起为社会主义事业保驾护航的使命，维护好最广大人民的根本利益。

灵魂的另一个作用是为人们的是非曲直价值观判断提供依据。先秦儒家有“春秋笔法，微言大义。一字之褒，荣于华衮;一字之贬，严于斧钺”。这是希望从精神层面对当时的社会行为加以规范。如今，“四有”新一代革命军人以坚持对听党指挥的信念为灵魂，就是要以党性原则作为自己是非观的标准。我们要按照党的要求从自身出发把精力投入到钻研打仗、善谋打仗、宣传党的创新理论这样的工作上去，要依靠自己的努力为党、国家和人民做出贡献，同时争取更大的发展和施展自己才能的舞台，而不是依靠拉关系、攀关系这样的旁门左道博取提拔。

孔子所讲的“君君、臣臣、父父、子子”经常被曲解为和董仲舒提出的三纲同出一辙，其实不然，先秦儒家的本意是指君王、臣子、长辈、晚辈都要有自己应有的样子，让自己的行为符合自己的身份。不同的人应该有的样子各是什么，在古代是由儒家的核心精神给出标准。如今，习主席提出“军队要有军队的样子，军人要有军人的样子”其标准的依据是党的理论。坚持信念坚定、听党指挥这一灵魂，军人才能以正确的是非观去做符合自己身份的事情。

我们党所坚持的事业的崇高性、正义性，让每名“四有”新一代革命军人在灵魂的精神作用下坚定自己为中华民族伟大复兴而奋斗的信念，对自己所付出的一切努力都是为了人民幸福安康，为了国家长治久安，为了世界和平矢志不渝。

二、从“大学之道”解读“有本事”

《大学》第一章中讲到“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”儒家思想重视的是人由内而外的的养成，一个人修养、能力到达一定的境界，具备君子的本事是其对家庭、对社会、对国家发挥作用做出贡献的基础。今天，对于“四有”新一代革命军人所强调的“有本事”也是同样的道理，“四有”新一代革命军人的修身就是要磨练自己的专业能力以达到素质过硬、能打胜仗。

实现“有本事”最重要的是要以战斗力标准作为“四有”新一代革命军人自身能力养成的出发点，紧贴实战磨练本领。作战部队要在实战化的训练中不断磨合，不断探索贴近现代化、信息化战争的指挥理念和战术、战法。主官要锻炼在不同的战场情况下如何最好地部署兵力获得最大收益。士兵应熟悉在不同的战术中自己充当的角色、要完成的任务，各种突发情况的应对，以及各种武器装备的操作、维修，这些能力都只有在实战环境中才能得到充分锻炼。作战部队的每一员还应该在中央军委、总部机关的要求下积极参加与外军的联合军演以熟悉未来战争可能的多国部队联合作战的模式，了解外军战法体系并积极研究应对之策，主动承担联合国维和任务适应在陌生环境、艰苦条件下完成作战任务。

后勤、装备等支持性部门的人员要时刻处于备战状态，一切工作都要以服务实战为出发点。后勤人员的“有本事”在于要保证充足的物资储备，保证对一线部队的给养。还要形成一套科学有效的战时物资生产、征集、分配、运输体系。装备部门人员要加强科研能力，可以持续研发适应新形势下战争的高科技、高性能武器装备配发部队。要时刻保持武器装备的保养、维修，保证其完好率、配套率、入库率、战备储备率。

高层决策者要具有宏观战争眼光，具备统领一场大型战役的能力。高层决策者要了解在不同的战争阶段和战争形势下如何规划指挥系统，给予不同层级的指挥者以怎样的权限，如何协调不同军兵种配合作战，如何合理安排各军兵种力量配比。

从基层部队的一员到政工、参谋、后勤、装备各相关部门的职能人员再到高层决策者，每名“四有”新一代革命军人都需要在实战环境下锻炼通用的军事技能，又要重点培养与自己职能相关的专业本领，有所侧重，才能在战争中的有关领域发挥关键的作用服务全局。

修身、齐家、治国、平天下在儒家文化之下君子实现自身抱负的过程中体现出递进的关系，只有具备了能力、本领才能在更高的层面，更广阔的天地有所作为。“四有”新一代革命军人也是一样，自己“有本事”才能在工作岗位上履行好职能，增强我国的军事实力，继而才能保证国家和人民的利益，维护世界和平。在军事力量硬实力的支撑下，我们才能向世界展示自己的软实力，将弘扬中国优秀传统文化以推动世界和平、发展等方式在更大的范围内施行，这一切都要建立在每名“四有”新一代革命军人“有本事”的基础上。

三、“有血性”需要“唐雎不辱使命”的气魄和勇毅

《战国策》中《唐雎不辱使命》一篇的历史真实性在今天的学界虽然存有争议，但是不论历史上是否发生过唐雎与秦王的那次对峙，我们都可以从这篇文章看到中国优秀传统文化对于不卑不亢、英勇顽强精神的推崇。“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”读这样的文字能激发人心中的热血，针对古代秦王的暴政、严刑峻法，劳动人民表现出的是抗争的意愿以及置生死于度外的血性。“四有”新一代革命军人应当弘扬、借鉴优秀传统文化中的如此精神，培育自己不畏强暴、英勇顽强、不怕牺牲的血性。血性要体现在个人行为的勇敢坚毅，也需要表现出在时代大局观上的一种气魄。

“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边廷苦，纵死犹闻侠骨香。”诗句中透露出对霍去病的赞美和肯定，也是对其年少从军立志到边关建功立业的血性的推崇。“犯我强汉者，虽远必诛”这是中国古代军人血性在时代大局观中的表现。对于今天的“四有”新一代革命军人来说，愿意到最艰苦的地方，到边关要塞去守卫祖国的门户就是以大局观的气度彰显血性。

当今世界，一些国家依然推行霸权主义、强权政治，妄图根据其意识形态和政治制度对我国的发展加以干涉、阻碍。美国在2011年提出亚太再平衡战略，并于2012年开始推行，预计到2020年基本完成将其海空军60%的军力部署在亚太地区以围堵中国。我国周边的安全形势也并不容乐观，南海、东海问题仍未解决，影响台海局势稳定的根源并未消除，日本的军国主义存在死灰复燃的可能。面对这些对我国国家利益和安全构成潜在威胁的因素，“四有”新一代革命军人也必须借鉴优秀传统文化中“犯我强汉者，虽远必诛”的决心为“有血性”添上时代性的大局观气魄，以自己的英勇顽强、不怕牺牲震慑妄图干涉、侵害我国的势力。

四、结合儒家中心学发展“有品德”

全军政治工作会议将“四有”新一代革命军人的“有品德”解读为情趣高尚、品行端正，要使这种内在要求得以实现，从弘扬中国优秀传统文化中吸收和借鉴陶冶人品性的优良基因就显得尤为重要。一直以来，中国优秀传统文化的最主要倾向就是褒奖和推广高尚的品德，并以这些品德教育人，从而达到社会的和谐。传统文化中关于高尚品德的说法众多，其中思想最成熟、体系最为完善、影响最深远的是儒家的中心学。培育“四有”新一代革命军人是一项需要长期坚持并且传承下去的体系工作，因此不能仅仅碎片化地借鉴零散的传统文化，需要儒家体系成熟的中心学与之配套才能推动其长久的发展。

儒家的中心学包括：仁、义、礼、智、信五常，礼、义、廉、耻四维，以及其他的如忠、孝、敬畏、慎独等概念，然而“仁”是这一切的根基，支撑着东方这一套纷繁而广博，关乎人性、理想、家国与天下的理论。儒学是关乎于人的学说，其中心学也是基于人及人类社会之间秩序、关系的。在儒家看来“仁”是与人本身联系最为密切的概念与品质。作为中国影响最为深远的优秀传統文化，儒家从始至终赋予中国人、中国社会以“仁”的特质，中国今天所推广的政策如“和平、发展、合作、共赢”的理念都有“仁”的影响，希望从中国优秀传统文化出发推动世界范围内发展出和谐、大同的理想国际环境。在具有这样特点的政策背景下，更要求“四有”新一代革命军人的“有品德”需要在借鉴“仁”的内在修养与由其产生的其他道德品质中得以实现。

“仁”是发自内心的一种爱，是与生俱来的一种本能。孟子在其最著名的论调中对这种善端进行了阐述“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。”由此可见“仁”的善端是与生俱来的，而儒家中心学的要求就是在这种天赋本质的基础上，去保持和发展“仁”，修身养性，以“仁”为源头延展并达到道德上要求的其他准则，能够符合五常、四维的规范，便得以“知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海。”

将“仁”修养成为一种内在的品质，才会继而触及和领会义、礼、智、信、廉、耻等其他德行的内涵。“四有”新一代革命军人的品德，从“仁”的角度看就是要爱党、爱祖国、爱人民。所谓“义” 是自觉的奉行正义、公正，是君子应当秉持的道路与方向，抛弃私欲而自觉的履行社会、道德所要求的义务。“义”对于军人来说是品德的重要表现。行义的最初条件是判断一件事的正义性、正当性，对于“四有”新一代革命军人来说这种正义性、正当性的判断是要审视它是否符合爱党、爱祖国、爱人民的道德基础。

所谓“忠”，要求“四有”新一代革命军人对党绝对忠诚，忠于国家、忠于人民。对人忠信，儒家的解释是能够用自己的好的品质感染他人，让他人也有所养成，得以立足于社会，正所谓“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓人之方也。”“四有”新一代革命军人作为社会的先进群体，听党指挥，从国家、人民的利益出发，其行为应当成为整个社会的表率，以榜样的力量鼓舞更多的人以同样的标准自我要求。

“四有”新一代革命军人以爱党、爱国家、爱人民作为品德之出发点，进而坚守正义、诠释忠诚、发挥榜样力量。“有品德”的体系生成应当对儒家中心学充分吸收。

“四有”新一代革命军人要成长在中国传承数千年的文化背景下，因此其培养无法也不应该绕过对优秀传统文化的弘扬，充分吸收传统文化精神的关键在于有恰当的选择，“取其精华，去其糟粕”才能实现优秀传统文化为我们的工作提供积极作用。本文通过论证，说明了“有灵魂、有本事、有血性、有品德”均可以找到与优秀传统文化相结合的理论支撑，只是中国优秀传统文化浩如烟海、博大精深，培育“四有”新一代革命军人的工作也还有很长的路要走，我们需要在一步步的探索中寻找两者之间更多的契合点才能更有效地推动这一工作的发展，同时为弘扬优秀传统文化找到新的平台。

【注释】

的新一代革命军人 篇4

做有灵魂的新一代革命军人

同志们：

今天很高兴来给大家一起学习、一起交流。

去年在全军政治工作会议上，习主席鲜明提出，要着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人，也就是我们所说的“四有”新一代革命军人。有灵魂、有本事、有血性、有品德这4个方面紧密联系、内在统一，从4个维度构建了新一代革命军人应有的样子，深刻回答了强军兴军进程中我军官兵应当具备的理想抱负、素质本领、精神特质和道德情操，反映了强军目标对铸魂育人的新要求，体现了中国梦强军梦我的梦的一致性。今天我们主要围绕第一个方面——有灵魂，探讨三个方面问题：革命军人应该有什么样的灵魂?塑造革命军人应有的灵魂意义何在?怎样塑造我们的灵魂?

一、有灵魂就是要信念坚定、听党指挥

这是新一代革命军人有灵魂的时代内涵。要想弄清这个内涵就要首先弄清什么是灵魂，什么是有灵魂，什么是新一代革命军人有灵魂这些问题。什么是灵魂?自从有了人类，就存在着对灵魂问题不问断地、无穷无尽地探寻。古希腊哲学家亚里士多德提出“灵魂与身体是不能相分离的”、“福就

中国梦、强军梦是时代的最强音，反映了当代中国国家发展、民族振兴的最高价值追求，反映了中华民族发展进步和人类社会运行的客观规律。坚定中国梦、强军梦的信念信心理应融入当代革命军人灵魂之中，成为广大官兵的行为准则和精神支柱。

1．要充分认清实现中国梦强军梦的必然性和规律性。深刻理解中华民族伟大复兴是近代以来中华民族前刊、后继、不懈奋斗的伟大理想和奋斗目标，在中国共产党的领导下梦想正在逐步成为现实，我们比历史上任何时期都更接近这个目标，都更有能力实现这个目标，这是不可阻挡的大势所趋。英国学者安格斯〃麦迪森曾在《世界经济千年史》中估算，大约从公元1000年开始，中国国内生产总值便一直占世界的1／5以上。在明朝以前，全世界大约300项主要发明创造和重大科技成就中，中国就有170多项。然而，这样的“老大帝国”，却是以一种屈辱的姿态进入近代史的。1840年鸦片战争以来，中国从一个曾经繁盛的泱泱大国变为任由西方列强宰割的对象。为了救亡图存，无数先辈上下求索、生死追寻，发出“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的呐喊，虽付出“春云碧血、秋雨黄花”的牺牲，却留下了“有心杀贼，无力回天”的悲愤，从太平天国到义和团农民运动，从“戊戌七君子”百日维新到辛亥革命，都没能将苦难深重的中华民族从“三座大山”的水深火热中解救出来。

性。当今世界正面临前所未有的大变局，霸权主义、强权政治和新干涉主义有所上升，恐怖主义活动层出不穷，网络安全形势严峻，我国安全面临的现实威胁呈上升趋势，世界新军事革命加速发展。我们知道，美国奥巴马政府自2009年上台以来，加紧推行“亚太再平衡”战略，实施“空海一体战”构想，怂恿我周边国家同我们死缠烂打，抵近遏制我国的战略意图十分明显；日本政治和军事日趋右倾化，安全和军事战略外向性进攻性日益增强，去年 7月1日，安倍政府正式宣布解禁集体自卫权，特别是在钓鱼岛问题上立场顽固、态度嚣张、动作频频，发生擦枪走火甚至局部冲突的危险严重存在；南海问题始终是我国经略海洋的主要挑战，越菲等国蚕食渐进，域外大国借机插手，我被迫实施军事维权的风险增加；“台独”仍然是我最大的安全隐患，去年底也就是11月29日，台湾举行了一次叫“九合一”的地方选举，这是2016年台湾地区领导人选举前的一次关键性的地方选举，这次选举国民党遭到了空前惨败，民进党大胜，2016年民进党重新上台的可能性极大，与“台独”势力的斗争将是长期而艰巨的。此外，随着我国综合国力持续上升和对外开放不断扩大，海外能源资源、海上战略通道以及海外公民、法人的安全问题日益凸显。如今，有陆地的地方就有华人的足迹，有海洋的地方就有来往中国的商船，有天空的地方就有进出中国的航班。据统计，截止 2014年底，中国对外直

分子的落马也给我们极大震撼。今年1月15日，中央公布2014年军队查处军级以上千部重大贪腐案件，16只军中“老虎”被查处，3月2日中央再次公布14名军级以上高官被查处，他们有的涉嫌“严重违纪”，有的涉嫌“违法犯罪”，他们用残缺的人生轨迹为军旅人生划上了句号。两种不同的人生轨迹，深刻地诠释着，强军实践的平台，就是我们每个人实现自我价值的最好舞台，只有一心一意把自己的青春奉献在消防工作和部队建设上，才能书写出精彩的人生篇章。

(二)毫不动摇坚持党对军队绝对领导

坚持党对军队绝对领导，关系我军性质宗旨、关系社会主义前途命运、关系党和国家长治久安，是建军之魂、强军之魂。在这个根本政治原则问题上，必须头脑特别清醒、态度特别鲜明、行动特别坚决。

1．坚持党对军队绝对领导是我军建军治军的基本原则。马克思主义的国家学说认为，无产阶级为了完成自己的使命，就要建立一支拥有足够精神上和物质上的力量与敌军进行斗争的军队。军队的领导权问题，同样是我们党始终高度重视和着力解决的根本问题，可以说，我们党确立坚持党对军队绝对领导的政治基础，经历了一个在实践基础上的探索过程。在建党之初，由于斗争经验不足，对独立掌握武装力量认识不够，我党从血的教训中深刻认识到没有党对军队绝对领导的制度保证，就没有党和人民的生存权、发展权。1927

了人民的军队。

2．坚持党对军队绝对领导是我军走向胜利的根本原因。在我军发展壮大的历史进程中，经历了血与火的洗礼，修正了前进道路上的曲折错误，关键是我军官兵始终坚持党对军队绝对领导不动摇。在367天的长征中，红军进行了300多次战斗，几乎每天一次遭遇战；平均每天行军35公里以上，翻越了18座山脉，渡过了24条河流；突破了10个地方军阀的封锁包围，打败了数倍于己的国民党中央军的围追堵截，征服了雪山、草地等极端恶劣的自然环境。抗日战争，我军孤悬敌后，缺粮饷，少弹药，先后作战12．5万次，毙、伤、俘日军52．74万人、伪军118万余人，为抗战胜利作出了决定性的贡献。解放战争，国民党反动派拥有800万军队，装备精良，而我军只有120万人，装备落后，人民解放军先后进行了三大战役，经过四年激战，消灭国民党554万多人，最终取得了全面胜利。这些胜利的取得，关键是因为我军坚持党对军队的绝对领导不动摇。许多战友都看过电影《大决战》，其中的《辽沈战役》中记录了这样一个真实的镜头，在辽沈战役进入关键阶段之时，东北野战军有的指挥员感到敌情有变，对中央攻打锦州的决定产生了动摇，想撤锦州之围回头去打长春。政治委员罗荣桓感到，攻打锦州是党中央、毛主席从辽沈战役全局做出的正确决策。他坚定指出，打锦州的计划是中央军委、毛主席已经批准的，我们必

建设国家的重要力量。只有坚持党对军队绝对领导，才能保证我军更加自觉地在国家发展大局下，实现国防建设与经济建设协调发展，为维护中华民族伟大复兴的重要战略机遇期提供有力的战略支撑。

(三)坚决听从党中央、中央军委和习主席指挥

一切行动听指挥是军人最基本的行为准则，革命军人有灵魂说到底就是要落实到行动上听指挥，其最高政治要求是听从党中央、中央军委和习主席指挥。

一方面，要充分认清党中央、习主席领导的英明正确。党的十八大以来，党中央、习主席以一系列治国理政的新理念、新方略、新风范，开辟了新局面、带来了新气象、树立了新风貌，深得社会各界高度赞扬和人民群众衷心拥戴。深化改革、反腐肃贪、从严治军、大国外交……我们从这一个个“关键词”中读到中国的生动变化。反腐在能源、政法、军队、科教等领域多点开花，实现了对全国31个省份的巡视“全覆盖”，对内全面清理“裸官”，对外抓捕“狐狸”，2014年共有41名省部级“老虎”落马，八项规定实施以来已处理了9万多只“苍蝇”，“不敢腐”已初见成效，“不能腐”“不想腐”正稳步推进；从财税改革到户籍制度，从司法体制到教育改革，从科技体制到农村土地流转，中国开始步入新常态；继2013年推出“禁酒令” “下连当兵”“禁豪车”“查房产”等治军举措后，2014年重点瞄准从严治军

1但党中央一声令下，全体红军将士满含热泪、义无反顾换装出征。老将军李水清回忆说：“不管理解不理解，大家都知道这是党的决定，必须执行。”新中国成立以来，我军先后10多次精简整编，不管是战史辉煌、英雄辈出的部队，还是战功卓越、征尘未洗的官兵，都坚决服从命令，不讲任何条件，以实际行动充分诠释了听党指挥的铿锵誓言。对党绝对忠诚要害在“绝对”两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚，这是甄别“亚忠诚”“伪忠诚”的试金石。对我们基层官兵来讲，就是要做到平时听招呼，坚决认真、雷厉风行地贯彻执行党中央、中央军委和习主席的决策指示，确保政令军令畅通；战时听指挥，军队指挥权集中于最高统帅，习主席指向哪里就打到哪里；关键时刻不含糊，在政治考验、战场考验、利益考验面前过得硬，让党中央、中央军委和习主席放心。

二、有灵魂是践行强军目标必备的政治品格

强军须铸魂，育人先育心。我军发展壮大的历史表明，信念坚定、听党指挥，是人民军队的命脉所在，是革命军人的立身之本。在强军兴军征程中，只有植入灵魂，革命军人才有精神上的“压舱石”、思想上的“主心骨”、行动上的“指南针”。

(一)有灵魂是把正方向、坚定立场的根本保证。人的行为是由灵魂决定的。古人说，“先立于其大者，则其小者不

3是建制部队从来没有一支被策反、被拉走；二是党内出现的阴谋家、野心家篡夺军权的图谋没有一次得逞；三是在重大政治关头，解放军总是与中共在政治上保持高度一致，是党和国家的忠诚卫士。究其原因，就是我们队伍始终有坚定正确的信念追求。因此，有灵魂是革命军人保持军旅人生航向、站稳无产阶级和人民大众立场的必然要求。有坚定的共产主义和中国特色社会主义理想信念，我们就能够在政治上的大是大非面前始终保持清醒的头脑，在纷繁复杂的社会现象面前始终保 持科学正确的认识，在形形色色的严峻考验面前，“不畏浮云遮望眼”，始终保持本色不变，而不会迷失方向走到邪路上去。

(二)有灵魂是不懈奋斗、干事创业的力量源泉。要干事业、干成事业离不开精神动力；要干大事业、干成大事业更需要强大的意志力量和精神支撑。坚定的理想信念，对人们具有巨大的激励和鞭策作用。革命战争时期，延安的物质生活非常艰苦，但是在那个苦难的岁月里，成千上万的热血青年抛弃优越的城市生活，抱着“割掉皮肉还有筋，打断骨头还有心，只要还有一口气，爬也爬到延安城”的坚定信念，穿过一道道封锁线奔向延安，支撑他们的就是“革命理想高于天”的精神力量。前段时间，央视走基层节目连续五期播出《解密“狱中八条”》，引起全国网友 一片热议。其中有一名刘国鋕的烈士就是其中典型的代表，他生于四川的富贵

5念坚定、听党指挥，就能够激发起忘我奉献热情、无穷拼搏勇气和顽强韧劲斗志，战胜一个个“硬骨头” “拦路虎”，朝着强军目标不断前进。

(三)有灵魂是拒腐防变、经受考验的信念支撑。习主席多次强调：理想信念就是精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。如果信仰迷茫、精神迷失，就会出这样那样的问题，政治上就会变质、经济上就会贪婪、道德上就会堕落、生活上就会腐化，什么问题都可能出现。一位哲人曾说过，人生重要的不是所站立的位臵，而是所朝的方向。我们知道，党的第一届代表大会有1 3名代表，他们因为理想信念不同，最终走向不同的人生结局，有的坚守信仰，成就了一番伟业，并作为开国领袖登上了天安门城楼，在历史上留下了浓墨重彩的一笔，比如说毛泽东、董必武；有的为革命献身，成了名垂青史的烈士，比如说何叔衡、邓恩铭、陈潭秋和王尽美；有的背信弃义，违背了革命初衷，比如说刘仁静、包惠僧；有的如过眼烟云，默默无闻，我们甚至不记得他们了，比如说李达、李汉俊；有的丧失气节，成了世人唾骂的汉奸，比如说陈公博、周佛海和张国焘。他们因为共同的理想信念，聚集在中国共产党的历史原点，也因为理想信念的不同，从这个原点走向不同的人生方向。1952年的上甘岭战役，面对那座先后投入 6万多兵力、发射190余万发炮弹、投掷5000

7定。古人讲，“不闻大论，则志不宏；不听至言，则心不固”。列宁说过，“从革命理论中能取得一切信念”，说的就是这个道理。党的科学理论就是我们人生的“方向盘”，没有正确的理论指方向，就会走弯路、摔跟头。作为当代革命军人，只有掌握了正确的理论，才能前进；只有有了这种理论指导，才有明确的政治方向，也才能更加自觉的铸牢听党指挥的军魂。用雷锋的话说，“学得越多，学得越深，思想越开朗，胸怀越开阔，立场越坚定，理想越远大”。去年央视春晚《时间都去哪了》的歌曲曾让无数人泪水涟涟。习主席在出席索契冬奥会开幕式接受外媒采访时，不由得想起这首歌，他说：“我个人的时间都去哪了?当然是被工作占去了。现在我经常能做到的就是读书，读书已经成为我的一种生活方式”。习主席的一席话，无疑是对时间最合理，最有价值的利用，也鞭策我们，一定要抓好理论学习，一旦失去对党的理 论的学习，头脑就会生锈，思想就会滑坡。作为当代革命军人，只有掌握了正确的理论，才有明确的政治方向，才能更加自觉地把听党指挥贯彻到实际行动中。“全军首届十佳成才人物”西西玛，从藏族农村入伍，刚到部队时，由于学历低、语言不通，他靠着一本《新华字典》，边学文化，边学理论，渐渐感受到了创新理论蕴含的丰富精神营养。凭借着锲而不舍的学习劲头，他从一名不会说汉语、不识几个汉字的普通战士，成长为学习党的创新理论的先进典型。面对各种复杂

9主席曾深刻指出：“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”我们党90年来之所以能够领导中国革命、建设、改革不断取得胜利，一个重要原因就是重视对历史的学习和对历史经验的总结与运用，善于从不断认识和把握历史规律中找到前进的正确方向和道路。关于学史的重要性，毛主席有五句至理名言：“读历史是智慧的事”“读历史的人，不等于是守旧的人”“只有讲历史才能说服人” “看历史，就会看到前途”“马克思主义者是善于学习历史的”。他不仅这么说，也是这么做的。毛主席一生爱学习、一生好学习，涉猎非常广泛，但史书是毛主席的最爱，毛主席共从北京图书馆借书6000多册，其中历史书籍所占比重最大。特别是宋代史学家司马光编撰的《资治通鉴》，几乎伴随了他一生，前后共批阅17遍之多。对贯通中华民族4000年历史的权威性史籍《二十四史》，他不仅全部通读，而且对许多重点章节，都进行圈点和批注，少则一两字，多则几百乃至上千字，读这样一部4000万字的巨著，而且如此认真实属少见。作为青年官兵，学好党史军史和我党我军的优良传统，就是要坚持以《中国共产党历史》《中国人民解放军军史》为基本教材，广泛阅读党和国家领导人自传传记、将帅回忆录和《长征》《解放战争》《苦难辉煌》等经典红色书籍，观看《信仰》《旗臶》《百年潮〃中国梦》等专题纪录片和经典红色影视，坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义的方法，正确认识和评价历史

1的负面言论发起反击，在网上迅速走红。事实上，据周小平本人讲述，他和很多80后一样，从小深受地摊文学和杂志的影响，年轻的时候一直觉得国家体制有问题，并且经常在网上发表一些批判政府的言论。但是后来，他花了大量时间认真学习《资治通鉴》《欧洲史》《亚洲战争简史》等一系列书籍，逐渐加深了对中国道路、中国模式的认同感，最终成为一名坚决反对西方文化冷战的斗士。周小平之所以能够以正气压倒邪气、用真理驳倒谬论，既源于他对党的理解、感情、信赖，也离不开丰厚的知识储备和深厚的文化修养。

新一代革命军人样子大讨论 2 篇5

最近，指导员给我们上了一堂生动哲理的教育课—新一代革命军人样子大讨论，针对习主席给我们提出的新四有军人要求：有灵魂有血性有本事有品德，展开激烈广泛的讨论。对此引发了我的一些感悟和思考。

有灵魂，我们军队是党创造和壮大的，这就注定了我们军人性质的不平凡性，最近一位网友在网上发飙了一个帖子，军人是一种职业，这个帖子诋毁了军人的形象。又大肆渲染了军人职业的一般性，丝毫没有看到军人职业中蕴含的特殊性质。在我看来军人职业中的特殊性质最能体现在危急时刻。试问：如果军人是一种职业。他们会在余震不断的区域。在上级首长已经命令撤退时。还苦苦哀求：“让我再救一个吧”吗？难道，仅仅是因为军人职业，是蕴含在他们灵魂深处的责任感和使命感。他们一心想着群众，一心为了祖国。所以在危急时刻他们挺身而出，所以在救援现场，他们拼尽最后一丝力气。

有血性，当下，我国实行计划生育政策。对于大多数家庭而言。普遍都只有一个孩子父母或多或少的都有些溺爱子女。这也导致了我们一部分新招来的士兵有些娇生惯养。但是，正如一位将军所言，军人只有两种状态，一种是打仗，一种是准备打仗。而娇生惯养的兵必然是担当不了大任的。不对可以锻造出我们军人的这种血性。部队是男儿存在的地方。是血气方刚聚集之地。可以褪去我们的娇生惯养之气，锻炼我们的万丈豪气。我们军人不应该追求血气方刚，而是应该将豪气虎气成为我们血肉当中的一部分烙印在我们的灵魂之中。

有品德，在社会中，会流传着军人不雅的所作所为的行为。应该有一部分不是空穴来风。在大集体的的军人中。总会有一些极个别的同志不注意自己的形象。在社会中造成了不良的影响。以至于一些居心叵测的人趁势造谣扩大影响，极大的损害了我们解放军的形象。我们每一位军人都因该做一名有品德的军人。用自己的内心去约束自己的行为。为我们这个军人大集体的形象添砖加瓦。而不是任意抹黑。

有本事，世界的变化复杂多样。近年发生了一些大事，比如：苏格兰独立事件，ISS恐怖组织日益猖獗。叙利亚反对派步步紧逼。导致叙利亚难民遍地。我国南海争端又有新的局势动荡。这样严峻的形势像我们当代军人提出了更高的要求。我们只有不断学习使自己掌握更多的军事技能，不断的武装自己。才可以使自己不被这个世界所淘汰。习主席在一个参观中，看着一个老兵说：“我认识他”是什么可以让百忙之中的主席认识一位老兵呢？愿意无他，是这位老兵的军事专业技术使他屡屡出席各项重大的代表大会，与习主席混了个脸熟。在东方之星客轮沉船事件中，潜水员官兵凭借自己的技术成功救援了群众。如果不是凭借过硬的本领，官兵又怎么能够救出群众。

新四有军人的提出明确的指出了我们的发展方向和奋斗目标。我们应该严格以新四有军人标准要求自己，争做四有军人的排头兵。

如何做有本事新一代革命军人 篇6

习主席提出“有本事”新一代革命军人的论述，虽然语言朴实无华，但是当我们把这一重要论述放在推进富国强军的伟大进程中来理解把握时，就能更加深切感悟到其中深刻的政治意蕴和深远的战略考量，更能深切的感悟到“有本事”作为军人的基本样子是新形势下必须回答和解决好的重大理论和实践课题。

此次汇报讲课，我主要从以下三个方面来与大家一起探讨新一代四有革命军人中有本事这个主题。

一、为什么在强军兴军征程中要强调有本事

一首歌中这样唱道，“不能打仗，国家要咱干什么？不打胜仗，人民养咱干什么”。所以，当我们在理解和把握习主席 “有本事”这一论述的时候，首先还是要回到军人本事与“能打仗，打胜仗”的关系上来，我想以下两个层面的内容不可或缺：

（一）军人本事是提升军队战斗力的关键

我们都知道坚持战斗力标准是军队建设的根本尺度和不二法则。战斗力的构成无外乎包括三个因素：一个是武器装备，一个是军人，再有一个就是武器装备与军人结合的方式。一部人类军事发展的历史表明，不论武器装备如何发展，战争方式怎样变化，人是战争胜负的决定性因素始终没变。一定程度上说，国家的强盛，有赖于人的奋斗；军队的强大，有赖于军人的担当。军人能不能担当，能不能适应战斗力标准要求，关键还是要看军人有没有本事。正所谓“手指不硬，拳头不强”。1948年的淮海战役，当时参战的人民解放军只有60万人，用的标配是“小米加步枪”；而国民党军参战80万人，并带着飞机加大炮的优势装备，双方的人数对比是0.75:1，但是就是在这样一场战役中，解放军仅用65天时间就将其击溃，国民党军伤亡及被俘人员达55万。什么概念？这意味着我们人民解放军每一天杀掉或抓获敌方人员都要接近1万人。这场力量悬殊的战役解放军赢得极其漂亮。漂亮得让蒋介石不得不暗自感慨大势已去，漂亮得让鼎力支持国民党的美国人都失去了信心，让斯大林都连呼奇迹并强烈要求解放军介绍经验。

淮海战役揭示了一个基本的道理：军人本事不足是军队最大的危险。军人有本事，军队就能做到以少胜多，就具有压倒对方的战斗力；相反军人本事缺乏，人数再多也逃脱不了被打败的结局，这是历史告诉我们的基本规律。

（二）军人本事是实现强军目标的重要支撑

从历史回到现实，今天我们中国军队有230万人，美国有138.5万人，日本有28.3万人，这是军人数量的情况。那么问题就来了，面对美日同盟，当战争不可避免的时候，我们这一代军人有打赢战争的本事吗？我想这个问题在每一个军人脑海里都不得不画个问号，这个问号不仅是党和人民对我们军人本事的拷问，也是包括我们每个学员在内，每个军人必须直面的现实问题。它异常沉重，沉重到需要国家从战略层面来进行思考与解答。

习主席强调：“军队建设必须向能打仗、打胜仗要求聚焦，牢固确立战斗力这个唯一的根本的标准，把我军建设成为‘召之即来、来之能战、战之必胜’的威武之师。”

自从习主席主持军委工作以来，按照强军目标要求深入推进国防和军队改革可以说正是对这个问题的战略回应。从这个层面分析习主席“有本事”的论述，我们不难发现其中包含着这样一个鲜明的逻辑，那就是：军人有本事才有战斗力，有战斗力才能打胜仗。我们也不难得出这样的结论：军人的本事是重要的战斗力。

二、新一代革命军人应具有什么样的本事

对于一个人来讲，本事这个概念涵盖的范围可以说是十分宽广的，它可以从人的很多方面体现出来，比如说我们有的学员歌唱的好，是能力，有的学员篮球打的好，这也是能力，但是唱歌和打篮球都是打不败敌人的，这些都不能看做是军人必备的本事。那么对于我们学员来讲，到底应该具备什么样的本事呢？习主席明确指出，有本事就是要做到素质过硬，能打胜仗，这才是新一代革命军人的能力核心。

按照“素质过硬，能打胜仗”的要求，新一代革命军人的本事可以说是全方面的，但其中最为主要的应包括以下几个方面：

（一）谋打仗的能力

世界上从来没有不用谋的战争。几千年的人类史也是一部人类战争史。从人类进入文明社会以来，一场战争往往就是敌对双方凭借各自的物质条件而进行的智力竞赛史，战争的胜利往往归属于能谋善战的一方。

谋打仗的能力首要在“谋”，这就要求军人必须具有高超的思维能力。恩格斯说过，人类思维是“地球上最美丽的花朵”,习主席也在多个场合提出思维能力的重要性，并提出了战略思维能力，辩证思维能力，创新思维能力和底线思维能力的要求，为我们思维能力的提升指明了方向。今天，我们的飞行学员不少都天天盯着我军新装备，歼20，歼31的研制，航母的入列让我们很多学员兴奋的睡不着觉，这种溢于言表的爱国之情当然要有，也值得充分肯定。问题是当兴奋过后，我们学员有没有想过，我们的本事能不能配得上这些装备，如果把这些装 备交给你，你能不能发挥它的威力？这些装备最终还是要由你们来操控。甲午战争的惨败教训还不深刻吗？当时清政府北洋舰队从拥有的装备来看，在亚洲已是绝对的首屈一指，但是败的是那么的惨烈。今天我们决不能仅仅将未来战争都寄托于新装备，而忘记了该怎样去使用哪些装备。特别是对于我们飞行学员来讲，今天在军校不仅要学习必备的军事科技知识，练就过硬的身体素质，还必须加强自身的思维能力培养。

而且飞行学员除了具备谋打仗的能力之外，还要具备熟练的武器装备操作能力。

（二）武器装备操作能力

如果说谋打仗的思维能力是智力层面的要求，那武器装备操作能力则是技能方面的要求。只有谋划没有实操能力，就会沦为纸上谈兵，战场上优秀的军事人才必定要实现智能与技能的高度统一。

比如空军优秀飞行员蒋佳翼，他紧盯未来信息化战争需求，坚持地面苦练、空中精飞，始终追求卓越。在同批战友中，第一批放单，第一批进入实弹训练。每次打弹前都搜集以往打靶视频，一帧帧分析，将各环节动作分解精确到秒，将不同条件下发射距离和高度精确到公里，并到模拟机上反复演练，先后15次打弹，弹无虚发。2011年，作为全师最年轻飞行员参加空军对抗空战检验性考核，取得42∶0的优异成绩，荣获空军颁发的“金头盔”奖。[5] 2012年12月，再次参加空军歼击航空兵部队对抗空战比武并夺得“金头盔”奖，成为空军唯一一名连获两届“金头盔”奖的飞行员

近些年来，海军的武器装备呈现出“井喷式”的发展，海军战机更是飞速发展，这是可喜的一方面。但是我们也要看到我们学员操作这些设备的本事还存在不足。我们在院校期间，强本事一定要立足于自身的专业，不能偏离了方向，不要整天做一些无用功。我们要通过几年刻苦的学习，熟悉了解各类战机的基本性能，熟练掌握操作使用流程和维护保养方法，精通技术战术运用，实现人与武器的最佳结合，我想这才是我们飞行学员该做的事。

（三）承受战争的身心能力 我们经常说“身体是革命的本钱。”军人只有具备良好的身体、心理素质，才能承受艰苦、复杂、多变作战条件的负荷。

飞行员从来都是刀尖上的舞者，这就要求我们不仅要有过硬的身体素质，优秀的心理素质更是重中之重。

随着我国辽宁号航母的列装，舰载机技术也在不断成熟。有的飞行员在驾驶飞机冲向滑跃甲板时，感觉高高翘起的甲板就像一堵高墙，心情非常紧张。这个时候，速度上去了，就会飞上天空；速度下来了，就会掉到地上，机毁人亡。

2011年7月15号一天，由海军飞行员戴明盟驾驶的歼-15飞机在模拟滑跃甲板上呼啸升空，巨大的轰鸣声，把整个大地都震得颤抖起来。这是歼-15的首次滑跃升空，具有重要历史意义。戴明盟一举成功，站在远处观看起飞的人都高兴地跳了起来。

记者在采访戴明盟的时候问他当时什么感觉，他说，也没什么特别的感觉，就是觉得仰角有些大，比在普通跑道上起飞时的拉升要陡一点。我问他，有没有冲向一堵高墙的感觉，他笑道：没有。每个飞行员的感觉都是不一样的。

这说明什么，试飞员是精英中的精英，良好的心理素质，就是核心里的核心。

而且，今天我们面对的信息化战争，将是人类历史上最为残酷的战争，精确制导、大规模杀伤、心理攻防、信息对抗等制造的战场环境是前所未有的险象环生和残酷激烈，我们学员在学习和训练中，一定要注重培养自己坚强的意志品质，强大的身心能力，以适应未来战争的需要。

三、素质过硬、能打胜仗的本事从哪里来

面对今天信息化战争的挑战，本领恐慌理应成为每一名军人的基本心理状态。我想我们很多学员在来军校之前是有本领恐慌的，恐慌上不了大学，恐慌将来没有好的工作对不起家人。但是来到军校之后，有些人已经没有本领恐慌了，似乎过去的担心都完全消除了，就等着军校毕业，安稳工作了。我想，我们的飞行学员更应该质问自己：我们有本事恐慌的心理体验没有？担不担心心自己的本事在未来战场上会捉襟见肘？是不是还有人考试只求60分？是不是有人上课的时候还在睡觉？大浪淘沙，我想这样的学员很难成为一名优秀的飞行员，业精于勤荒于嬉，只有常念本领恐慌不断前行，不断增强本事才能创造出辉煌的军旅人生。

飞行学员不同于其他军校学员的地方，在于重视知识与实践的结合，可以从以下三个方面来提高自己的飞行本领。

（一）刻苦学习中积淀

托夫勒在《战争与反战争》一书中所说：“知识贫乏的部队能在第一次浪潮战争的白刃肉搏中英勇作战，在第二次浪潮战争中也能打败敌人，但在第三次浪潮战争中，他们将像没有文化的工人无法从事第三次浪潮工业生产一样，不知何去何从，犹如一堆废铁。”

学院李鸣院长一直非常重视飞行学员文化知识的学习，多次强调飞行学员的培养要由传统型驾驶员向智能型战斗员转变。这就要求我们飞行学员，潜身到学习中去，在刻苦的学习中不断提高文化素质，争当智能型战斗飞行员。

（二）军事训练中砥砺

我军在当前和今后较长时期内，武器装备与世界军事强国相比仍将处于劣势。“剑”不如人，“剑法”要高于人；“剑法”要高于人，就要像练剑那样“练人”。正如习主席指出的那样：“军事训练水平上不去，军事斗争准备就很难落到实处，部队战斗力也很难提高，战时必然吃大亏。”

如何实现从军校学员到优秀飞行员的转变呢？我想法门也只有一个，那就是 要刻苦训练。

生活中，我们经常听到一些学员抱怨：“现在训练太苦太累了，真有些吃不消”，上课不睡会精力就跟不上。我来给大家算一笔账：大纲规定我们全年训练时间1164小时，而且冬天有午休、夏天有午睡。让我们再来看看好多人羡慕的美军，全年训练时间1800小时，按每天8小时计算，训练时间230天，平均每周4.5天。美军新兵每周训练6.5天，每天训练12小时，凌晨４时起床，午饭在训练场吃，考核不合格就被淘汰。相比之下，我们的训练时间、强度还远远不够。

去年，372潜艇因突遇水下“断崖”急速掉深。生死关头，指挥员沉着冷静果断指挥，全艇官兵舍生忘死奋力排险，特别是五舱值更的3名战士在看不见、听不清、站不稳的情况下，不到2分钟就完全凭肢体记忆“盲操”关闭关停几十个阀门和电气设备，成功避免了一起艇毁人亡的重大灾难，创造了我国乃至世界潜艇史上的奇迹。372潜艇的实例告诉我们，全面过硬的专业技能只能来源于他们平时训练的日积月累，没有平时的刻苦训练就没有紧急时刻的重任担当。

我想我们每个学员都应该以372潜艇官兵群体为榜样，积极投身实战化军事训练，坚持从难从严从实战需要出发，真正把科目训全、内容训实、时间训够、质量训好。

（三）军事任务中强化

解决问题、战胜困难，是检验能力素质的试金石，也是提高能力素质的磨刀石。今天你们还在院校里深造，不要把院校学习当成自己的避风港，几年的时光转眼即逝，你们的角色注定是要去搏击深海大洋，注定要奋斗在海军建设的第一 线，有很多的任务等待着我们去发挥聪明才智。实践证明越是艰难的任务，越是复杂的局面、越是棘手问题越能练本领、长才干。

尽管现在我们还在院校里学习，但是我们也有很多机会参与像远海训练、国际性大赛、编队出访等任务。像参加土耳其国际传统海员比赛，外语风采大赛等。我们飞行学员中全军优等生王腾飞、荣立二等功的徐理翔等都为我们成才树立了很好的榜样。

今天我们主要从三个方面，简要阐述了，新时代下，为践行强军目标，为什么要做好一个有本事的革命军人，做一个有什么样本事的革命军人，怎么做好一个有本事的革命军人。作为新一代革命军人，国家和军队的需要就是我们的存在真正价值。那就让我们将目光聚焦到“能打仗，打胜仗”上来，按照习主席指示要求，做“有本事”的新一代革命军人，并为之努力奋斗吧!思考题

培养造就新一代革命军人 篇7

关键词：新“四有”；强军目标；革命军人

中图分类号：D261 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）08-0038-01

习主席在全军政治工作会议上强调指出：“要把握新形势下铸魂育人的特点和规律，着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。”新“四有”体现了时代发展新内涵，聚焦了强军目标新要求，抓住了人才培养的魂、举起了人才培养的纲，为新时期军队人才培养指明了目标方向，提供根本遵循。

一、筑牢思想根基，坚定信念有灵魂。习主席强调：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”作为执行政治任务的武装集团，必须注重在凝神铸魂上持续用力，不断强化官兵时刻准备打仗的思想。一是铸忠诚之魂。铸剑先铸魂。始终把对党忠诚作为培育革命军人的第一品质紧抓不放，组织官兵学指示明重任、学传统塑品格、学英模当先锋，大力挖掘宣扬官兵困难面前不退缩、极限训练不畏苦、执行任务不怕死、利益诱惑不动摇的典型事迹，让忠诚真正植入官兵灵魂、融入官兵血脉、嵌入官兵骨髓。二是强忧患之心。忧患强化责任，责任催生动力。定期举办形势报告和敌情宣讲，自下而上召开战斗力建设“揭短会”，引导官兵从敌对势力对我国的遏制中看周边环境的严峻性，从“三股势力”对社会稳定的危害中看反恐维稳的长期性，使大家真正认识到，敌人就在身边，战事就在眼前，精武强能只有进行时，没有完成时。三是塑英勇之神。采取典型引领、氛围熏陶、荣誉激励等办法，广泛开展向英模学习活动，评选训练先进，使典型在灯箱上能看到、广播里能听到、网络上能找到、报纸上能见到，强化官兵的荣誉感和自豪感，培塑官兵英勇无畏的精神气概。

二、苦练打仗硬功，精武强能有本事。习主席强调：“必须树立军队要能打仗、打胜仗的思想，什么时候都要有带领部队打胜仗的观念，全部心思要向打仗聚焦，各项工作要向打仗用劲。”部队必须紧贴实战做准备、瞄准强敌练硬功，锻造具有超凡智力、超强毅力、超群战力的钢铁集体。一是培育实打实的作风。平时铸剑抓得实，战时亮剑才能胜。坚持一切从实战出发抓训练做准备，不敷衍、不作秀、不掺假，切实使严训实备成为一种行动自觉。在当前国内国际形势下，必须牢固树立平时即战时、校场是战场的思想，才能确保遇有突发情况处置裕如。二是确立严中严的标准。战争是生死一线的较量，平时训练差一分，战时就会丢性命。为训出一流的成绩，必须注重以高起点确立高标准，以高标准确保高水平，凡事精雕细刻，力求精益求精。训练中要坚持一个内容一个内容训，一个细节一个细节抠，一个动作一个动作过，不忽视每一个环节，不降低每一项标准，不迁就每一名官兵，这样才能造就可靠过硬的部队。三是锻造个顶个的精兵。现代战争是体系对抗，需要人人都是精兵。必须抓住高素质人才培养不放松，坚持瞄准一流育人才、竞赛比武催人才、依靠人才带人才，努力打造武艺精湛、善打硬仗的人才方阵。要注重发挥尖子人才的酵母辐射作用，采取师傅带徒弟、滚动式发展的办法，培养更多各个专业、各个层次的精兵。

三、锤炼战斗精神，敢于亮剑有血性。习主席强调，“无论什么时候，一不怕苦、二不怕死的战斗精神千万不能丢。”一旦战事来临，官兵随时可能直面生死考验，必须强化打大仗、打硬仗、打恶仗的勇气血性。一是在从难训练中摔打。未来战争中官兵将面临环境不熟、危险性大的挑战，对官兵的作战素质提出了很高要求。必须在实战化训练中设置难局、险局、危局，让官兵有车不坐练徒步、有路不走钻山沟、有屋不进住野外、有饭不吃练野炊，坚持练技术与练战术结合，练思想与练作风结合，锻造官兵处变不惊、临危不乱、遇挫不馁、百折不挠的意志品质。二是在极限挑战中砥砺。未来战争都是连续、大强度作战，官兵易产生紧张、疑虑、恐惧等心理反应，每名官兵的成长必须经受住一次次挑战极限、超越自我的磨砺。利用负重奔袭、山地越野障碍、模拟战俘审讯等极限课目，让官兵在挑战心理和生理极限的魔鬼式训练中不断突破自我。三是在急难险重任务中铸造。结合实战演习和急难险重任务，及时召开誓师动员大会，组织挑应战、表决心和宣誓签名等活动；请表现突出的单位和个人，讲经历、谈体会、作报告；配发战争题材书籍，观看军事影视作品；加大战地宣传力度，构建能打仗、打胜仗的文化氛围，潜移默化中铸造“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神。

四、培养内在素质，立身做人有品德。习主席强调，“要弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨。”要坚持入脑入心的思想教育、严格精细的行为管控、及时有效的心理疏导、真心细心的人文关怀、红色主流的文化熏陶，全面培育官兵道德品行。一是基本道理常讲。紧紧扭住修身立德做人的基本问题，大力倡导爱国、敬业、诚信、友善的道德规范，帮助官兵树立正确的“三观”、“四德”，划清荣辱、是非、美丑界限，不再因无知而无畏，因无畏而无度，像《习主席寄语》里唱的那样，多做好事、实事，少做傻事、错事，坚决不做坏事。二是高尚情趣常育。广泛开展“强军风采”系列文化活动，定期举办文化体育骨干培训，组织观看红色电影、传唱红色歌曲、踏寻红色足迹等活动，使官兵远离低级趣味、抵制诱惑腐蚀，提高做人的品味，增添成才的智慧，培养甘于清贫、乐于奋斗的高尚情趣。三是心理郁结常解。重视逆商和耐挫力的提升，使官兵耐得住寂寞、受得了批评、经得起挫折。帮助官兵确立理性的得失观，懂得得与失的辩证关系，让官兵远离世俗，与书香为伴；闻过则喜，化批评为动力；问题导向，以差距为目标，既不一蹶不振丧信心，也不怨天尤人找客观，更不人在军营心在社会，自觉做到得意淡然、失意坦然，真正将优良品德在一言一行一事中立起来、见行动、保持久。