《论共产党员的修养》学习体会

《论共产党员的修养》学习体会（通用12篇）

《论共产党员的修养》学习体会 篇1

——《论共产党员的修养》学习体会

1939年3月，抗日战争全面爆发，大批有志青年、知识分子涌入延安，在党的队伍壮大的同时，人员的思想也复杂化了，为了保持党的纯洁性，刘少奇同志作了《论共产党员的修养》报告，报告分为四个部分，讲了九个问题，精辟地论述了共产党员为什么进行修养、党员个人利益无条件服从党的利益、共产党员修养同实践关系等问题。这个报告成为当时延安整风运动的重要学习文献，在当时激励了很多人。在今天，我们为实现小康社会、实现现代化而奋斗时，学习这个报告，依然有着重要的现实意义。我认识到加强修养不应该是空喊的口号，而应该落实到实际的工作和生活中。

一、加强修养，时刻铭记和实践党的宗旨

“全心全意为人民服务”的宗旨，是我作为一名办公室工作人员的行动准则，我要时刻以群众是否满意为标准来衡量自己，要求自己。同时，要解放思想，勇于开拓，坚定地站在改革的前列。要积极自觉地投身于改革开放，坚持贯彻党的路线、方针、政策，勇于实践，大胆探索，团结和带动群众推动改革深入发展。工作中要艰苦奋斗，发扬传统，身体力行发挥共产主义道德，树立社会主义新风尚。在困难和挫折面前，要看到前途和光明。

二、加强修养，时刻注意自己的形象

在实际工作中自觉约束自己、管住自己，做到“头脑清醒、耳聪目明”。“头脑清醒”就是要讲政治，从大局出发，维护党的权威，立场坚定、爱憎分明。“耳聪目明”就是多观察、多学习、多思考，不要光看表面现象，还要深入实际看事实真相，要辩证地看问题。我要把党性修养作为自己一生必修之课，切实做到活到老，学到老。我个人认为，党性修养，具体体现在道德修养上。在艰苦的战争年代，我们党一刻也未放松对党员的道德修养。毛泽东几篇阐述共产党员道德修养的文章，都是在战争年代写成的。例如，毛泽东在其《为人民服务》中，首次比较全面地阐述了“为人民服务”的道德观；在《纪念白求恩》中，更是倡导了“毫不利己，专门利人”的共产主义道德境界，在全党提出了做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”的道德要求。

三、加强修养，时刻树立终身学习的理念

不注重学习，会逐渐被时代淘汰；注重学习，才能在工作中有创新开拓意识。党和国家领导人也多次强调：“构建终身教育体系、创建学习型社会”。对此，我国许多地方都明确提出要建立学习型城市、学习型社区、学习型企业、学习型组织的全新目标。

面对新形势，社会需要的是复合型、高度精干的人才。当今时代是一个知识爆炸的时代，读书学习已成为人们终身需要。进入新世纪以来，我们面临着一个加速变化着的崭新世界。要想振兴国家，振兴民族，一个最重要的任务就是学习。应当说，对许多人来讲，学习开始成为一种生活方式，成为一种工作方式，成为一种行为习惯。“工作学习化、学习工作化、生活学习化、学习生活化”将成为我的追求。

《论共产党员的修养》学习体会 篇2

刘少奇说, 共产党员的党性修养和锻炼, 是党员本质的改造。就是用工人阶级先锋队的优良特性来改造自己, 使自己具备无产阶级的世界观及其一切优良品质和美德。共产主义事业是共产党员的奋斗目标, 也是共产党员的精神支柱和力量源泉。党员身上却也严重存在着“信仰淡化”的倾向。有的人共产主义信仰淡薄, 更有极少数人在极度自私的追求利益中迷失了方向, 只讲金钱不讲信仰。

为此, 我们要重视党员的政治修养, 坚定共产主义的理想和信念, 为共产主义事业奋斗不息。

集体主义与个人主义就是表现党性与非党性。党的利益与个人利益是矛盾的, 但个人利益必须以服从党的利益为前提。所谓原则性, 就是要看他个人利益是否服从党的利益。陈云在任中共中央组织部长时就明确指出“党员的质量重于数量。”在他看来, 一方面要重视党组织的发展, 重视党员的数量增加。另一方面, 更应强调党员的质量, 强调吸收符合条件的先进分子入党, 强调党员素质的提高。这是因为在敌占区中环境残酷、复杂, 如果党员质量不高, 就不能与敌人进行坚决斗争并取得胜利;在大后方, 大多数党员是在抗战初期入党的, 遇到局势逆转, 有些人容易动摇, 叛变和投敌。所以强调“党员的质量重于数量”的方针。使我们更能认识到党员的质量关系到党的生存和发展, 关系到能否完成肩负的历史任务。

二、提高理论修养加强党员党性

刘少奇在《论共产党员的修养》中提到, 我们要做马克思列宁主义创始人的最忠实、最好的学生, 就需要在无产阶级和一切群众的长期而伟大的革命斗争中进行各方面的修养, 要有马克思列宁主义理论的修养, 要有马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究和处理各种问题的修养;要有无产阶级的思想品质和道德品质的修养;他说:“一个共产党员如果不努力学习马克思列宁主义的理论和方法, 如果不用马克思列宁主义指导自己的思想和行为, 他要在一切革命斗争中坚持无产阶级的立场, 体现无产阶级的思想意识这也是不可能的。如果他不是真正的革命者, 不是无产阶级彻底的革命者, 不是要在全世界实现社会主义和共产主义, 解放全人类, 他不想革命, 或者不想坚持革命到底, 而想半途而废, 那么, 马克思列宁主义这门学科, 对他是没有用处的, 或者是用处不大的。

陈云在加强党员党性中, 阐述了党员的党性对保持党的先进性的重要意义, 而且强调通过党内教育等不同方式增强党员的党性修养。他进一步把加强理论学习作为党内教育的重要内容, 强调这是提高党员质量的重要方面。共产党员有了革命的理论, 才能从复杂万分的事情中弄出一个头绪, 从不断变化的运动中找出一个方向来, 才能把革命工作做好。对共产党员来说, 要认真学习和研究马克思主义理论, 只有学习:“马克思、列宁、斯大林的理论, 才能培养自己成为一个真正有能力的有坚持党性的共产党员”。

三、党员的道德修养关系到党员党性

共产党员进行道德修养还要树立道德修养的信心和决心。刘少奇认为每个共产党员, 都应脚踏实地, 实事求是, 努力锻炼, 认真培养, 尽可能逐步提高自己的思想和品质。要积极投身革命实践。刘少奇说, 作为唯物主义者, 共产党员的修养不能脱离人民群众的革命实践, 不能脱离广大人民群众, 要坚持从群众中来到群众中去的方针, 是自己在实践中得到锻炼, 从而更好地为人民服务。进行道德修养还要做到知行统一, 言行一致, 做到自省和慎独。慎独是一种修养方法, 又是道德修养所要达到的一种极高境界。它是指人们在独处活动, 没人监督的情况下, 自觉按照一定的道德原则和规范来要求自己。

四、提高作风建设加强党员党性

艰苦奋斗是中华民族的传统美德, 也是每个共产党员必须遵守的行为准则。在艰难困苦的战争年代, 在物质条件极端贫乏的条件下, 我们党也正是依靠这个法宝, 才取得了一个又一个胜利。但是在新中国成立后, 在实现改革开放和发展社会主义市场经济的过程中, 由于西方腐朽思想和生活方式的侵蚀等原因, 党的艰苦奋斗的好传统作风, 在相当一部分党员和干部间被淡忘了, 有的甚至已经丢的差不多了。讲排场、比阔气、挥霍浪费的现象在不少地方、部分单位盛行起来。一些人沉溺于纸醉金迷, 令人触目惊心, 这些必需引起我们的高度重视。在新形势下, 共产党员加强作风修养就是发扬艰苦奋斗的精神。自觉抵制各种消极腐败现象的侵蚀, 要吃苦在前, 享受在后;要不畏艰险, 不怕困难, 勇于开拓, 勇于创新;要脚踏实地, 埋头苦干, 发扬艰苦奋斗的优良传统, 永葆共产党员的本色。

五、党员的组织纪律修养关系到党员党性

刘少奇指出, 党员在组织上纪律上的修养反映着党员个人与组织的关系以及与其他党员的关系。党员干部加强组织纪律修养, 一是要严格遵守党的各项纪律, 时刻想到党的纪律的约束。二是要认真贯彻党的民主集中制原则, 严格做到个人服从组织, 少数服从多数, 下级服从上级, 全党服从中央。党的组织纪律是所有共产党员应当共同遵守的言论和行为的准则, 也是执行党的路线的保证。

陈云在《共产党员的标准》中就要求党员要遵守党的纪律, 严守党的秘密。他认为“纪律是执行党的路线的保证。”提到, 在过去, 由于正确的开展了党内斗争, 执行了党的纪律, 我们克服了陈独秀等人的错误路线, 制止和战胜了张国焘的反革命破坏阴谋, 保证了党在各个时期的革命任务的实现。

【总结】

综上论述, 大致可以认为刘少奇、陈云关于共产党员修养的标准是一脉相承的。刘少奇把党员划分为两类, 即具备基本素质的党员和较高素质的党员。为此, 他提出有两个层次的标准:一是, 按“起码够格的党员”的条件进行党性锻炼和修养, 达到党章规定的入党条件。二是, 优秀党员的标准, 即高层次的党员的标准, 做马克思、列宁的好学生。陈云则把所有党员综合到一起, 提出适合党员集合体的标准。他从这一角度提出了要求, 就是“一个愿意献身共产主义事业的党员, 不仅应该为党在各个时期的具体目标而奋斗, 而且应该确定自己为共产主义的实现而奋斗到底的人生观”。他指出党员的质量重于数量, 并把党员党性提高到关系党的生死存亡的高度。因此, 两个人在共产党员的修养这一问题中是相互吸收、相互借鉴的, 是一脉相承的关系。

摘要：陈云、刘少奇同志是伟大的马克思主义者, 中共中央的重要领导成员。在革命和建设的多个领域都做出了杰出贡献。其中最杰出的领域之一就是加强党员的修养。刘少奇在《论共产党员的修养》中为马克思主义建党学说和毛泽东建党思想做出了独创性贡献并且教育了整整一代共产党人。陈云在前者基础上有了吸收和发展, 他阐明了党员的具体内涵, 并把党员的党性提高到关系党的生死存亡的高度。双方在具体的方面既有相互的借鉴, 又有新的发展。

关键词：陈云,刘少奇,党员修养,借鉴和发展

参考文献

[1]曾长秋, 冯燕.重温论共产党员的修养[J]。[党史博彩].2000, (9) :45-47。

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[5]中国国家博物馆编著, 陈云[M]。上海:教育出版社, 2006。

《续论共产党员的修养》 篇3

此书六十四开，书名和作者名下有红底黑字“新华书店冀中支店印行”，中间有康海的签字、手章，全书共计七十九页。出版时间为一九四一至一九四二年，应为日军“五一大扫荡”之前出书，因冀中新华支店一九四二年五月改名冀中新华分店。

书的第一页有一方框，内有声明文字：“这一章是根据刘少奇同志在华中党校的报告记录整理而成的，但并未经过他亲自校阅，特此声明。”

各节标题是：一、党员与党及其他党员的关系。二、民主集中制之执行。三、党的上级、党的负责人如何执行民主集中制的原则。四、愿意和强迫的统一。五、自由与必然。六、党的干部政策和干部对党的能度。

学习《论共产党员的修养》有感 篇4

‚党性修养‛是共产党员在党组织的党性教育和个人的党性锻炼过程中，从政治思想、道德品质、作风纪律等方面，按党性原则不断进行自我教育，自我磨练，自我改造和完善，使自己成为名副其实的共产主义先锋战士。

刘少奇在《论共产党员的修养》中对共产党员的性质及其使命任务作了科学的阐述。他指出：‚我们共产党员，是近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者。‛他认为，共产主义事业是人类历史上最伟大的事业，对各国共产党来说，就是要努力去改造自己的国家，从而一步步地把世界改造成共产主义的世界。实现共产主义既是我们共产党人奋斗的最终目标，也是我们共产党人最基本的责任。‚每一个党员都应该愉快而严肃地下定自己的决心，来担负实现共产主义这种人类历史上空前伟大而艰难的任务。

党员的党性锻炼和党性修养是一种自我教育、自我改造、自我提高的行为。起主导作用的还在于党员自身的主观能动性和自觉性，关键是党员要有强烈的自我教育、自我约束、自我改造、严格自律的愿望和强大的内在推动力。有了自觉性，党员就能认清自己增强党性的目的和意义，明确用无产阶级先锋战士的标准、使命、任务和要求来约束规范自己的言行。才能有选择、有目标、有步骤地重塑自我，完善自我，提高自我。

有没有高度的自觉性，对于党员的党性修养是十分关键的。现实生活中常有这种情况，在同一时期，大致相同的环境条件中，有的党员党性观念强，政治觉悟、思想理论水平、组织领导能力和实际工作能力提高快，在政治斗争的风浪中立场坚定，旗帜鲜明。而有的党员步履蹒跚，甚至不进反退、颓废落伍。这不能不说是由各个党员所进行的自我改造、主观努力程度所决定的。

共产党员进行党性修养的高度自觉性，还在于‚慎独‛，在于贯穿于自己的全部生活工作之中，在任何时候任何环境条件下都始终如

一、表里如

一、言行一致、一以贯之。即如刘少奇同志所说的，一个高度自觉的认真进行党性修养的共产党员，‚即使在他个人独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。他的工作经得起检查‛。共产党员能够用党性原则来严格约束自己，不骄不躁、不满不奢，淡泊名利，艰苦创业，严于律己，毫不懈怠，真正作到‚威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫‛，对党的事业忠贞不渝，为人民服务完全彻底，毫不利己专门利人，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，才能使自己成为名符其实的具有共产主义觉悟的先进战士。

党性锻炼与党性修养的过程是在长期斗争实践中不断

改造主客观世界的过程，是伴随党员终身永无止境和终结的过程。因此，党员坚强党性观念的确立不可能一蹴而就，更不可能一劳永逸。恰如‚逆水行舟用劲撑，一篙不力退千寻‛。紧一阵、松一阵无济于事；以为党龄长、职务高，位尊权重就可放松党性锻炼；认为改革开放，发展市场经济，坚持生产力为标准，就可以不要党性原则，降低党员的标准，轻视党性修养，这些模糊观点都是十分有害的和危险的。

党性锻炼和世界观改造，并不是凝固不变的，它是服务于党的政治路线和党的自身建设需要，是适应党的事业不断发展的需要。作为当代共产党人，加强党性锻炼，改造世界观，保持党员的先进性，目的在于保证改革开放和现代化建设的顺利进行，在于带动和促进社会主义精神文明建设。新的时代，新的形势，新的要求，对一名共产党员来说，加强党性锻炼，刻苦改造世界观，显得愈来愈紧迫和重要。即使是担任相当高的领导职务的党员，入党时间较长的党员，也需要了解新情况，认识新事物，学习新知识，研究新问题，经受新考验，磨炼新境界，永葆革命者的政治本色和青春活力。联系今天在改革和发展商品经济条件下，极少数老党员自恃入党时间长，参加革命早，对革命和建设有功，放松党性锻炼，放弃世界观改造，背离党的宗旨和党性的原则，结果犯了错误乃至触犯刑律。也有入党时间不长的青年党员，以为组织上加入了党就是党的人，忽视参加党内生活，不经常自觉地接受党的教育、监督和同志帮助，只是想从执政党

地位中捞到好处，没准备为党的事业和群众的利益英勇奋斗，没准备牺牲自己的一切，结果很快就丧失了共产党员的资格。

由此可见，作为一名党员领导干部，想做一名真正合格的党员，成为优秀的共产主义战士，就要从加入共产党起，生命之烛不尽，党性锻炼改造不止，彻底改造世界观，经常地自觉清除头脑中各种非无产阶级思想灰尘，自觉带头加强党性修养，用实际行动树立新时期共产党员的良好形象。

《论共产党员的修养》学习体会 篇5

——《论共产党员的修养》读书笔记

“把马克思列宁主义的普遍真理和本国革命的具体实践结合起来。”这话今天还在重复。

“修养和锻炼的唯一目的又是为了人民，”这话有点以人为本、关注民生的意思。

“必须代表广大劳动人民的利益，代表一切革命阶级的利益，代表自己民族的利益，也就是说要代表占本国人口百分之九十几的人民的利益。共产党代表无产阶级和人类解放的整体利益和长远利益，”这是“三个代表”的重要组成部分。

“党内某些同志中还存在着“小气”，计较小事，不识大体等毛病。对党内各种原则错误的思想和主张，对党内一切坏的现象，进行不调和的斗争，“这是说要讲大局，讲原则。

“革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，绝不能离开革命的实践。实事求是，在革命实践中检验一切理论和是非。”这话的另一个版本就是：实践是检验真理的唯一标准。

„„

1939年7月，刘少奇同志在延安马列学院进行了题为“论共产党员的修养”的讲演，并于1948年公开发表了这一著作。70年过去了，重温这本书，对于回答新形势下加强共产党员修养仍然十分必要具有重要意义。

《论共产党员的修养》开篇从人类在改造自然和社会的同时要对自己进行改造是社会发展的客观规律和在革命实践中改造自己、进行自我修养是共产党员进步的必要条件两个方面解释了共产党员为什么要进行修养。特别的，在这一部分的最后提到共产党员需要在革命胜利和成功的时候“加紧自己的无产阶级意识的修养，始终保持自己纯洁的无产阶级的革命品质”，才能避免“历代革命者在成功时的覆辙”。

这样的表述在今天看来尤为重要。经过几代人的努力，新中国成立以来、特别是改革开放以来我国综合国力显著提升，人民生活水平逐步改善，在全面建设小康社会的道路上不断取得了新胜利。在这一伟大进程中，绝大部分共产党员都能始终坚持站在时代前列带领人民不断开创事业发展新局面。然而，一小部分共产党员在新形势下逐渐放松了对自己的改造和自我修养的提高，在相关法律法规、监督机制等有待进一步完善的背景下，不能埋头苦干、不能默默奉献，而是或精神空虚、或贪污腐化，完全失去了共产党员的党性，直至滑向犯罪深渊，严重败坏了党员形象，突出影响了人民群众和党的血肉联系，任其发展下去，甚至会动摇党执政的基石。

客观上法律法规、监督机制存在有待进一完善的环节，这确实给一部分共产党员提供了便利条件；经济社会的快速变化和巨大变革也给共产党员了解、适应客观世界，不断对自身进行改造和学习带来了较大压力，在这样的情况下共产党员加强个人自身修养更显得非常必要。马克思主义哲学原理中，生产关系要适应生产力的发展，上层建筑要适应经济基础的变化。同样，共产党员自身的修养也应该适应现实社会与共产主义事业的新变化。

我国正处于社会主义初级阶段，并且这一阶段还将长期继续下去，共产党员需要在日新月异的变革中和各种思潮的激烈碰撞中切实加强自身修养，积极主动对加强自身学习和改造，始终保持党性。

教师论共产党员的修养心得体会 篇6

1、共产党员要在改造社会的革命实践中自觉改造自己，提高自己革命的品质和能力。

2、共产党员要做马克思列宁主义的好学生，把自己一生的言行、事业和品质作为锻炼和修养的模范。

3、共产党员要在长期的革命斗争中进行马克思列宁主义理论，无产阶级的思想意识和道德品质以及党的纪律和作用，科学知识等各方面的修养。

4、共产党员最基本的责任就是要遵守人类社会的规律，推动共产主义事业不断前进，最终实现共产主义。

5、共产党员的个人利益要服从党的利益，把个人利益融化在党的利益中，克己奉公，必要时牺牲自己的一切，这是共产党员的党性原则和共产主义道德的最高表现。

6、共产党员要把维护党的团结、纯洁党的思想，巩固党的组织作为自己最高责任。要用正确的态度采取批评与自我批评的方法，在原则问题上分清是非，克服错误思想，而不被敌人所利用。

总之，共产党员加强党性修养与学习，是一个伴随终生的长期过程，修养的效果如何，很大程度上取决于我们每个党员能否坚持不懈的党性修养。党性修养与学习搞一阵子并不难，难的是一辈子坚持。只有一辈子坚持不懈的进行修养的党员才能永远保持共产党员的政治本色，永远站在时代的前列。

《论共产党员修养》一书，从党性的高度，教育共产党员必须牢固树立共产主义世界观，用以指导自己的行动，并从理论和实践的结合上阐明了共产党员加强党性锻炼和修养的目的、方法和基本要求，是我党第一部阐述共产党员修养的著作，对于我党的思想建设作出了卓越的贡献。

体会一：“通俗易懂，引经据典”。在我的印象中凡关于政治理论的著作，大多长篇大论，浩浩荡荡，让人感觉还未看就已经无心浏览，倍感枯燥航乏味了，但《论共产党员修养》薄薄的一本，但内容详实丰富，文笔通俗，引经据典，引人入胜。全文引用马列专著、毛泽东著作、中国传统经典、既能很好阐述观点，也能让读者引发共鸣。如阐述担当“大任”者时引用孟子“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。阐述自我修养时，引用曾子“吾日三省吾身”，引用《诗经》“如切如磋，如玚如磨”，阐述党员标准时引用范仲俺名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、引用孟子“富贵不能淫，贫溅不能移，威武不能屈”等等。在这里显示了刘少奇同志深厚的文化底蕴，通过通俗易懂的文字和引用传统经典名句，让枯燥的政治理论说教，更加具有亲和力和说服力。

体会二：“实事求是，崇高理想”，这是好感触最深的一点，作者客观评价伟人，不神化马列，并用《孟子》中的“人皆可以为尧舜”，鼓励每个共产党员努力锻炼，认真修养，“不应该望到马克思列宁主义那样伟大的革命家的思想和品质，认为高不可攀，就自暴自弃，畏慕不前”。刘少奇同志指出“我们共产党员最基本的责任是什么?就是要实现共产主义”。从这里我们看出一位真正的马克思主义崇高而坚定的共产主义信念理想，只有拥有这种坚定的信念，才能有“人皆可以为尧舜”的豪气与魄力。当下，我们缺失的可能就这种信念，“没有伟大而高尚的共产主义理想，那也不是好共产党员，而是庸庸碌碌的事务主义者。

《论共产党员的修养》学习体会 篇7

一、在学习中不断提高

共产党员的修养是一个用马克思主义理论和各种科学文化知识武装头脑、丰富自我的过程。马克思主义理论和各种科学文化知识不是与生俱来的, 而是需要经过刻苦学习才能获取的。因此, 认真读书是共产党员增强党性、加强修养的基本环节和重要途径。

共产党员结合党性修养进行学习, 要把握以下五个方面。

一是学习马克思主义理论。最根本的是学习马列主义、毛泽东思想特别是中国特色社会主义理论体系。通过学习, 坚定社会主义政治方向和政治立场, 牢固树立正确的世界观、人生观、价值观, 掌握观察事物的科学方法, 提高分清理论是非、政治是非的能力, 提升运用党的基本理论、基本路线解决实际问题的水平。

二是学习法律知识。充分发扬社会主义民主, 加强社会主义法制建设, 坚持和实行依法治国, 建设社会主义政治文明, 这是我国社会主义现代化建设的一个重要目标。要实现这个目标, 党就必须在宪法和法律的范围内开展活动。这就要求广大党员首先必须知法, 然后才能进一步守法和依法办事。领导干部带头学好法律知识, 既是做好工作、提高领导能力和管理水平的需要, 也是带领广大人民群众学法、用法和自觉遵守法律的需要。

三是学习现代科学技术知识。马克思主义认为, 科学技术是生产力发展的重要动力, 是人类社会进步的重要标志。邓小平进一步提出了“科学技术是第一生产力”的论断, 丰富和发展了马克思主义关于生产力的学说。在这个认识的基础上, 党中央提出了“科教兴国”的伟大战略, 而贯彻这个战略的关键是提高各级领导干部和广大党员的科技意识和科技素质。现代科学技术发展日新月异, 新发明、新理论层出不穷, 知识更新异常迅速。我们只有努力学习, 不断汲取新的知识, 充实自己, 才能提高决策水平和领导艺术。

四是学习现代市场经济知识。经济建设是党的中心工作, 广大党员必须努力学习相关业务知识, 增强领导经济建设的本领。在实践的过程中不断有新的经验、新的创造, 这就需要不断地学习, 不但要学习我们自己的东西, 还要学习一些发达国家和发展中国家的先进经验和理论。

五是学习历史。一名领导干部不善于从历史中汲取营养, 就不可能成为高明的领导;一个政党不善于从历史经验中认识和把握社会发展的规律, 就不可能成为顺应历史潮流的自觉的政党;一个民族不善于从历史中继承和发展本民族和世界其他民族创造的优秀文明成果, 就不可能屹立于世界民族之林。所以, 作为当代中国的领导干部, 如果不了解中国的历史, 特别是中国的近代史、现代史和我们党的历史, 就不可能认识和把握中国社会发展的客观规律, 就不可能继承和发扬我们党在长期斗争中形成的光荣传统, 也就不可能担负领导建设中国特色社会主义的重任。

学习必须有好的学风。只有弘扬马克思主义学风, 学习才能收到实际效果。学风问题也是党风问题, 是关系党的兴衰和事业成败的一个重大政治问题。在我们党的队伍甚至领导干部队伍中, 照本宣科、断章取义、搞形式主义、做表面文章、说一套做一套的不良风气仍然严重存在。这些不良风气, 阻碍党的路线、方针、政策的贯彻落实, 败坏党的形象和声誉, 窒息党的生机和活力, 也影响干部的健康成长。

弘扬马克思主义学风, 首要的是要继承和发扬党的理论联系实际的优良作风。也就是说, 我们的学习, 要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心, 着眼于新的实践和新的发展。这个学风是来之不易的, 可以说是付出了血的代价的。党在幼年时期, 由于不能把理论学习与革命实践结合起来, 很多人为此牺牲了生命, 直到延安整风, 党才找到了一条学习马克思主义的正确方法。这个正确的理论联系实际的学风, 在党的十一届三中全会以后得到了很好的发扬, 这是一笔非常宝贵的精神财富。

二、在实践中自觉磨炼

共产党员的党性锻炼和党性修养是思想觉悟、政治品质、道德操行的锻造过程。完成这种锻造, 需要刻苦学习, 需要用科学的理论武装自己, 需要不断提高精神境界, 更需要到实践中去锻造, 在实践中刻苦磨炼养成。共产党员的修养不是封建社会名人雅士的修身养性, 而是为了改造自己的主观世界, 使自己的情操、风格、思想和言行更加符合客观规律。

首先, 共产党员的修养过程是一个不断改造自己主观世界的过程, 这个过程只有在社会实践中才能实现。实践是认识的来源, 实践出经验, 实践出真知。只有参加社会实践, 人才能获得真才实学, 才能推动思想认识不断向前发展。一旦脱离了社会实践, 人的主观世界的改造就失去了动力, 认识就会僵化, 思想就会落后。因此, 党员思想政治素质的培养和业务能力的提高, 有赖于社会实践。共产党员只有积极参加社会实践, 才能使自己的党性得到锻炼, 主观世界不断得到改造。

其次, 共产党员只有在改造客观世界的实践中自觉地改造自己的主观世界, 才能达到提高党性修养的目的。这是因为, 人的主观意识可以反作作用用于于人人的的实实践践。。在在社社会会实实践践中中, , 共共产党员要充分发挥自己的主观能动性, 自觉地、刻苦地改造自己的世界观, 增强党性, 提高认识和改造客观世界的能力。

共产党员的党性锻炼要有自觉性和主动精神。社会实践每时每刻都在发生着变化, 而共产党员要加强党性锻炼的要求却是恒定的。如果缺乏自觉性和主动性, 就不能从本质上达到党性锻炼的目的。要有意识地去探索和实践正确的理论, 时时刻刻以马克思主义的世界观、人生观和价值观指导自己的言行, 积极主动地用科学的理论作为武器去观察事物、判断形势、分析问题, 自觉自愿地身体力行党的宗旨。共产党员要在实践中诚心诚意地磨炼自己, 不断以更高的标准严格要求自己。要在实践中经得起考验, 面对金钱、名利、美色的诱惑, 自觉地筑起反腐败的长城。

共产党员在实践中锻炼自己的党性, 必须做到“四自”, 即自重、自省、自警、自励。“四自”的核心是自觉。“四自”是进行党性修养、提高思想道德素质的有效方法, 每个党员都应当将其作为自己的座右铭, 时刻提醒自己、鞭策自己。

自重, 就是珍惜自己的人格, 重视自己的人格养成, 使自己的言行与共产党员、领导干部的身份相符合。不做违背党和人民利益、背离党的路线方针政策、违背党纪国法及共产党人思想道德的事, 不做有损于党员形象的事。

自省, 就是经常自我反省、检查自己, 看自己有没有与党的宗旨、纪律以及党对党员和干部的要求不相符合的言行, 也就是进行严格的自我批评、自我解剖, 找出自己的缺点、错误和不足, 并采取措施克服缺点、纠正错误、弥补不足, 向更高的目标努力。坚持自省, 可以提高政治上、思想道德上的自律, 增强自己的自觉性, 防止小错发展成大错。

自警, 就是对自己的思想和言行要有高度的警觉, 对可能出现的错误防微杜渐, 防患于未然。在改革开放和社会主义市场经济条件下, 党员面临着金钱、名利等诱惑的考验, 自己给自己敲警钟, 时刻提醒自己不要违背党的政治原则、党纪国法和道德规范。

自励, 就是自己鼓励自己、激励自己前进。做到自强不息、奋发向上, 当工作顺利时, 要激励自己不满足现状、不甘于平庸, 要更上一层楼, 为人民做一流的工作、创一流的业绩。在遇到困难时, 要勉励自己不退缩、不泄气, 开拓进取, 迎难而上;在逆境中, 要鼓励自己不气馁、不丧失原则、不随波逐流;在遇到挫折时, 要鼓励自己不灰心, 认真总结经验教训, 培养自己坚韧不拔、自强不息、积极进取、百折不挠的品格。

三、在严格的党内生活中加强修养

积极、主动地参加党内生活, 自觉置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下, 既是党章对每个党员规定的义务, 是做合格党员的起码要求, 也是促使党员自觉进行党性锻炼和加强党性修养的组织保证。从这一方面来看, 严格健全的党内生活锻炼是每个党员增强党性觉悟的重要途径。

《论共产党员的修养》学习体会 篇8

关键词：政治学习；公民；思想政治

中图分类号：D64 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）20-0363-03

政治学习是我党为提高公民的思想政治素质，凝结集体的智慧和力量，为一定的战略目标和根本任务服务而倡导的一项思想政治教育活动。政治学习的基本内容，以学习马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系（包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观）为基础，以学习和领会党的路线、方针、政策为重点，了解国际国内形势，掌握党建的基本知识，结合岗位实际，立足于提高公民对党的路线、方针、政策的理解能力，分析和解决问题的能力。政治学习的内容，不是一成不变的，它随着党在不同的历史时期的战略目标、战略重点及其根本任务的确立和转变而不断丰富和发展，是一个开放型的政治理论修养系统。在革命战争年代，党通过政治学习这一教育形式，不断提高党员、干部和群众的政治理论水平，统一和规范人们的思想和行为，化消极因素为积极因素，为夺取革命战争胜利目标服务，在历史上发挥了重要的作用。在社会主义建设时期，特别是社会主义现阶段，面对复杂多变的国际形势，宏伟的社会主义现代化建设任务，以及改革开放和市场经济发展的新形势，客观上要求党员、干部和群众必须以较高的政治素质与之相适应。充分发挥政治学习的功能作用对提高公民思想政治素质具有特别重要意义。

一、灌输功能是公民思想政治修养的基础

灌输论是马克思主义理论体系中的一个基本原理，是马克思主义思想政治工作的基本原则和方法论，是我党在思想政治工作中一贯倡导的优良传统。最早对灌输论作较为全面、系统论述的经典作家是列宁。列宁在《怎么办》一文中指出：“工人本来也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌输进去。各国的历史都证明：工人阶级单靠自己本身的力量，只能形成工联主义的意识。”[1]274并强调阶级政治意识“只能从经济斗争范围外面，从工人同厂主的关系范围外面灌输给工人。”[1]293这些论述，既强调了向工人灌输他们原来并不了解和不掌握先进意识的特殊重要性，同时指明了工人必须从政治角度去认识无产阶级与资产阶级对立的性质以及无产阶级的历史使命。不仅对当时增强无产阶级的先进政治意识，指导无产阶级推翻资产阶级具有重要的现实意义，而且为以后建立起社会主义国家的共产党人，如何向全体党员、干部和群众灌输马克思主义理论以及先进阶级的政治意识，更好地为社会主义现代化建设服务，提供科学的世界观和方法论。“没有革命的理论，就不会有革命的运动”[1]241，“就不会有坚强的社会主义政党，因为革命理论能使一切社会主义者团结起来，他们从革命理论中能取得一切信念，他们能运用革命理论来确定斗争方法和活动方式”，“轻视理论，对社会主义思想体系采取躲躲闪闪的态度，就必然有利于资产阶级的思想体系。”[2]148这些论述，已经被国际共产主义运动的实践所证明。马克思主义理论是马克思、恩格斯首先创立并经过以后的经典作家及其理论工作者不断地丰富和发展的系统的、完整的、深湛的理论体系，是由马克思主义的哲学、政治经济学、科学社会主义三大部分有机组成的，是科学的世界观和方法论，是无产阶级进行革命和建设的思想武器，是中国社会主义革命和建设的基本指导思想。中国社会主义革命和建设所取得的每一胜利和成就，都是我党运用马克思主义的基本原理同中国的具体实践有机结合的产物。但是，马克思主义理论，是“有教养的人即知识分子创造的”[1]247，它不可能在工人运动中自发产生。作为主观反映客观，认识与实际相符合，反映无产阶级革命斗争、社会主义革命和建设本质的先进阶级政治意识，同样也不可能是大众化意识。因此，只有有计划、有步骤地不断进行宣传教育和灌输活动，才能使马克思主义理论及其先进的阶级政治意识为广大的工人阶级以及人民群众所掌握。政治学习正是执行着向党员、干部和群众灌输马克思主义理论及其先进阶级政治意识的职能，即灌输功能。

首先，就政治学习的本质内容来看，政治学习是以学习马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为基础，以学习党的路线方针政策为重点，了解国际国内形势，掌握党建的基本知识。这些内容，不仅内在包含了灌输论的基本思想，而且对灌输论的基本思想加以丰富和发展，使之适应时代的客观需要。从此意义上说，政治学习过程实质上就是不断地向党员、干部和群众输送正确的世界观、人生观、价值观，使受教育者的思想水平和认识水平不断提高的灌输过程。

其次，从政治学习的实现形式考察，其形式因学习主体的文化修养程度、学习客体的内容、岗位的实践情况等不同，具有多样化特征。通常一般采取讲授式（领导者或组织者讲授学习内容）、讨论式（学习主体讨论所授或给予的学习内容），个体自我修养式（给定一定的学习内容，让个体独立自主修养）三种形式。学习主体在学习过程中，要达到一定的学习修养效果，必须把这些形式有机统一起来，相互补充，相互促进。切忌那种不讲求效果的形式主义。这正是我党在理论灌输过程中为克服“我教你听，我打你通”的注入式、填鸭式等理论灌输误区而一贯倡导和主张的。可见，政治学习和理论灌输具有相互包容的内涵。

二、发展功能是公民思想政治修养的客观要求

马克思主义认为，发展是事物运动最本质的特征和表现，是事物由简单到复杂，由低级到高级的螺旋式上升或波浪式前进的运动。毛泽东同志在《矛盾论》里，对事物的发展高度概括为“新陈代谢”，“推陈出新”[3]324。邓小平同志在《南巡重要讲话》中也指出：“稳定和协调也是相对的，不是绝对的。发展才是硬道理。”[4]377和平与发展是当今国际社会的两大主题，改革、开放、建设、发展是我国现阶段的主要社会活动。政治、经济、科学教育文化越落后的国家，发展问题就越显得更加重要，上升为矛盾的主要方面。发展是人类社会普遍遵循的客观规律。政治学习作为向人输送科学的世界观、人生观和价值观的教育活动，同事物运动的发展属性一样，不是机械的、封闭式的循环圈，而是一个开放型的发展系统。无论从其内容与形式、主体与客体考察，都处于不断发展的过程之中，发挥着其固有的发展功能作用。

第一，促进了学习客体的发展。作为学习客体重要组成部分的马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，是在一定的社会历史条件下产生的，是一定社会历史条件及其社会实践的客观反映。这一特性决定它不是也不可能是僵化的教条、教义，而是一种科学的世界观和方法论，需要人们在新的社会历史条件下，根据社会实践的需要，不断地给予丰富和发展。马克思主义的发展史，已经对此作了很有说服力的证明：19世纪40年代，马克思和恩格斯根据当时对西欧资本主义生产关系的考察和分析，认为社会主义革命首先在一些发达的资本主义国家取得胜利，建立起来的社会主义社会是全社会范围内单一的公有制的社会[5]217-221。20世纪初，列宁对帝国主义生产关系进行深入剖析，得出了“社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利”[6]709的新结论，并被以后的俄国、中国及亚洲其他国家的社会主义革命的胜利所证实。在所有制问题上，以后的社会主义国家，也不是照搬马克思、恩格斯的单一制思想，而是普遍主张和采取以公有制为主体、多种所有制并存的形式。“建设中国特色的社会主义”科学理论的提出，即是马克思主义的普遍真理同中国的具体实践相结合的产物，是对马克思主义的科学社会主义的新发展。这些充分体现了马克思主义的科学社会主义理论在不同的社会历史条件下的丰富和发展。政治学习，既是继承、接受马克思列宁主义，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的过程，同时又是丰富和发展马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的过程。它不是叫人们死记硬背、或被动地接受某些原理，而是要求人们在自觉理解、掌握系统理论的基础上，根据中国社会主义现代化建设的实践，不断地丰富和发展马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，使之始终成为反映和适应建设中国特色的社会主义的客观要求的基本指导思想。

第二，促进学习主体的发展。学习主体即学习者的认知水平是在不断进行知识灌输和自我修养过程中得到提高的，并通过转化为实际工作能力得到检验。政治学习通过向学习主体（党员、干部和群众）输送马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的基本理论，党的路线方针政策，先进阶级政治意识，使学习主体在相互传递、相互研讨、相互切磋、相互激发、相互促进的氛围里，不断提高其马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的理论水平，深刻领会党的路线方针政策的精神实质，正确认识国际国内形势，坚持四项基本原则，坚持改革开放，坚定中国特色的社会主义和共产主义信念，从而提高在社会主义现代化建设中独立分析问题和解决问题的能力，实现高认知与高能力的有机统一。充分发挥政治学习的发展功能作用，无疑是公民思想政治修养的客观要求。

三、抑制功能是公民思想政治修养的任务

在社会主义条件下，由于实行生产资料的社会主义公有制，劳动者成为生产资料的主人，他们共同劳动、共同享受劳动成果。这一经济特征决定了个人利益，集体利益、国家利益在根本上是一致的。建立在这种物质利益关系基础上的其他社会关系如职业关系、政治关系、法律关系、文化关系、伦理道德关系等等应该体现着协调与平等的基本原则。但是，由于人们生活在社会群体之中，其社会地位、实践经验、知识结构、文化水平、道德修养、认识能力等不可能达到“均一化”程度，差异与矛盾是不可避免的。主体的这一特点决定其在社会主义建设实践中，必然存在着先进与落后、适应与不适应，有“免疫力”与无“免疫力”之间的相互碰撞，导致一些偏离社会主义基本原则的思想和行为问题。主要表现在：一些领域存在道德失范、诚信缺失现象；一些干部领导科学发展能力不强，一些基层党组织软弱涣散，少数党员干部理想信念动摇、宗旨意识淡薄，形式主义、官僚主义问题突出，奢侈浪费现象严重；一些领域消极腐败现象易发多发，以权谋私、权钱交易、贪赃枉法、行贿受贿、损公肥私、损人利己等现象较为突出。“金钱至上”、“金钱万能”的拜金主义腐朽思想和封建迷信思想在一些人的头脑中仍有一定的影响。

总之，在新形势下，党面临着执政、改革开放、市场经济、外部环境等四大考验，面临着精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败等四大危险[7]。因此，强化政治学习是十分必要的。因为通过政治学习使人们树立起科学的世界观、人生观、价值观、政治观、道德观、政绩观和发展观，不断提高其认识世界、改造世界以及分析问题、解决问题的能力，把各种消极思想和行为自我抑制或消除在萌芽状态之中。

四、凝聚功能是公民思想政治修养的目的

凝聚力即凝聚人的力量，为一定的战略目标服务。马克思在《资本论》中明确指出：“全世界无产者，联合起来”，讲的是世界无产阶级的凝聚力，为解放全人类战略目标服务，列宁在《共青团的任务》一文中指出：“我们应当破坏这个社会（资本主义社会——笔者注），应该打倒这些压迫者（资产阶级或资本家——笔者注），为了这个目的就必须团结起来。”[8]352这里讲的“团结”，就是革命的凝聚力。类似论述，在经典作家的论著中不胜枚举。关于凝聚力问题，我党历来也是很重视的。在革命战争年代，为了夺取革命战争的胜利，党提出了团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的因素，为革命战争服务的基本思想。在社会主义建设时期，党始终把增强民族凝聚力作为推动社会主义现代化建设发展的内在动力加以认识，并连续地体现在社会主义各个时期的基本路线之中。从党的八大到党的十八大都贯穿着“团结全党和全国各族人民”主题。团结全党和全国各族人民就是为了凝聚全党和全国各族人民的力量，为社会主义现代化建设中心服务。我国的社会主义现代化建设是由经济现代化建设、政治现代化建设，科学文化现代化建设、国防现代化建设等有机组成部分构成的宏伟而又艰巨复杂的系统工程，是全党和全国各族人民的共同事业。在实践过程中，要求全国各族人民，各民主党派、各人民团体和各界爱国人士，必须紧密地团结在党中央的周围，在共产党的正确领导下，形成强大的民族凝聚力，充分发挥在社会主义现代化建设上，才能不断地实现社会主义现代化建设的任务。民族凝聚力的程度如何，直接关系到社会主义现代化建设的快与慢、停滞与发展、成功与失败的根本问题。但是，民心向背，民族凝聚力的增强，不可能凭空产生，它不仅需要一定的物质基础的激励，而且需要凝聚主体（党员、干部、群众）不断地树立科学的世界观、人生观、价值观、政治观、道德观、政绩观和发展观，给予强化。前者可以通过大力发展社会生产力的途径来实现，后者则需要通过一定的政治学习（不否定其他方式），向凝聚主体不断灌输马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的基本理论，灌输党的路线、方针和政策，灌输国情知识，使之在自觉接受、掌握和理解过程中不断升华，转换为强大的民族凝聚力。可见，政治学习最终要落实到增强民族凝聚力，以加快实现全面建成小康社会、社会主义现代化、中华民族伟大复兴这一目标任务。

参考文献：

[1]列宁选集：第1卷[M].人民出版社，1972.

[2]列宁全集：第6卷[M].人民出版社，1986.

[3]毛泽东选集：第1卷[M].人民出版社，1991，9.

[4]邓小平文选：第1卷[M].人民出版社，1993，10.

[5]马克思恩格斯选集：第1卷[M].人民出版社，1976.

[6]列宁选集：第2卷[M].人民出版社，1972.

[7]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗[N].人民日报海外版，2012-11-19.

《论共产党员的修养》学习体会 篇9

作为一名党龄一年多的大学生党员，我对党在历史上的丰功伟绩和曲折坎坷都未曾切身经历，但却对她过去的历史怀有浓厚的仰慕感与探索欲。本学期选修的这门课程，使我拥有了一个深入了解刘少奇生平与思想的契机。这对于一名党员学生来说不仅仅是单纯的历史人物研究，更多的是对革命前辈、对优秀同志的学习与瞻仰，就如同是在聆听伟人的教导与叮咛。最近阅读过的刘少奇同志著作中，《论共产党员的修养》这篇文章使我产生的触动最大。我把整篇文章先后通读了两遍，又对其中的共鸣之处反复琢磨、品悟，最终化成了自己的心得体会，写成本文。由于年龄、阅历、环境等的限制，我的一些认识可能还不够成熟、不够全面，在此恳请老师批评指正。

（一）坚持信仰，奋发向上

《论共产党员的修养》一文给我最大的震撼，莫过于刘少奇同志对共产主义的坚定信仰。因为这份信仰，他一直坚持着党和无产阶级的坚定立场，坚持着自我进步与修养。文中说：“革命实践的锻炼和修养，无产阶级意识的锻炼和修养，对于每一个党员都是重要的，而在取得政权以后更为重要。”这就把无产阶级世界观和方法论的锻炼和修养摆在了一个十分重要的位置上。以刘少奇为代表的前辈们胸怀共产主义信仰，并以此为思想上的指引，开辟了空前的伟业。反观我们现在的学生党员，似乎缺少了一份信仰的坚定性。

回想我高三时加入党组织的经历，坦白来说那时心中并没有一份坚定不移的共产主义信仰，也没有完全了解自己作为一名党员的历史使命。当时申请加入中国共产党，多半是因为加入这个组织可以证明自己的先进和优秀，可以与一群志同道合的精英为伍。现在看来，我那时的思考还很不充分，认识还很肤浅。拜读刘少奇同志的这篇文章，为我补上了关于信仰、关于修养的重要一课。

何时才能实现共产主义社会？这个问题困扰了我多时。路漫漫其修远兮，那样一个理想的社会在我们当前看来似乎是遥不可及的。每每思考至此，我便会感到信仰的飘渺。对于我的这一疑问，刘少奇在这篇文章中作出了坚定的解答。他说：“每一个党员都应该愉快而严肃地下定自己的决心，来担负实现共产主义这种人类历史上空前伟大而艰难的任务。我们清楚地看到共产主义事业实现过程中的困难，同时，我们又清楚地了解这种困难是一定能够在于百万群众的革命发动中完全克服的，绝不为困难所吓倒。我们有广大的人民群众作依靠，完全有信心在我们这一代完成共产主义事业中一段大工程，同时也完全相信我们的后代能够完满地完成这个伟大事业的全部工程。”这番话给了我很大的鼓舞和启发，我的视野开始扩展，认识到了虽然我所处的时期只是共产主义道路上的很小一段，但却也是承前启后的、必不可少的一段。进而我认识到，我在学习、生活中所做的每一个努力都是在这条道路上前进的一小步。如此一来，便不能因为理想的遥远而消极，也不能因为道路的长远而不思进取。我更加懂得了，即使个人力量是渺小的，但作为一名共产党员，也应该时刻保持着为信仰而努力的奋发向上的姿态，承担起自己的那份责任。

（二）积极修养，脚踏实地

作为一名普通学生我常常想，像马克思列宁那样名垂青史的伟大思想家是遥不可及的，他们的学识和境界是我们普通人如何努力都无法达到的，既然如此，我们又何必竭尽全力去学习他们的思想、靠近他们的品格呢？刘少奇的这篇文章也给了我答案。他说：“《孟子》上有这样一句话：‘人皆可以为尧舜’，我看这句话说得不错。每个共产党员，都应该脚踏实地，实事求是，努力锻炼，认真修养，尽可能地逐步地提高自己的思想和品质，不应该望到马克思列宁主义创始人那样伟大的革命家的思想和品质，认为高不可攀，就自暴自弃，畏葸不前。”这段话对我来说起到了当头一棒的效果。我突然发现，那些认为马克思、恩格斯、列宁遥不可及、无从学起的想法，都是在为自己的懒惰和安于现状找借口，是在推卸自我修养、追求进步的责任。

刘少奇同志用他的一生经历教给我的便是虚心做伟人的学生，时时处处注意革命实践的锻炼和修养、无产阶级意识的锻炼和修养的一种态度。通过课上老师的讲述和课下阅读《我与少奇》等书刊，我了解到刘少奇始终站在人民群众当中，站在革命的风口浪尖上，随时为无产阶级的革命事业贡献自己。从工人运动领袖到卓越的白区工作者，他不断探索着工人运动、中国革命的道路；建国后，他又着眼于新中国的建设，不断学习、调研，写下了《刘少奇论新中国经济建设》等专业性很强的篇章。刘少奇同志在工运、地下工作、经济建设工作等许多领域都是精通的，但他并不是天生的“十项全能”。他所依靠的就是坚定的信仰、投身革命的热情——革命需要什么，就去学习什么。如此脚踏实地积累，最终也便成就了这样一位立下了无数功勋的伟人。

仔细想来，我这样的大多数年轻的党员既没有马克思列宁那样的政治觉悟，又不像刘少奇等革命前辈那样处在一个动荡的充满斗争的社会中，但我们依然可以为自己找到时刻锻炼和修养自己的机会。我们应该更加关心国家大事，关注党的每一阶段的进展；应该关怀身边的亲人、朋友，怀有惩恶扬善的正义感；应该通过政治经济学等课程的学习深入领会马列主义的真谛；应该努力学好自己的专业，在自己擅长的领域里为中国特色社会主义的建设尽一份力„„这些都是主动进行自我修养的表现，都是作为一名共产党员义不容辞的责任。也许，做到这些微小事情的我们仍然离伟人很遥远，但只要这样踏踏实实的做下去，我们已然实现了自己最大的人生价值。

（三）坚定立场，去伪存真

生活在这样一个网络时代，每天接触到的大量信息往往令我们眼花缭乱；生活在这样一个言论自由的时代，各式各样的说法又让我们难辨真伪。在这种情况下，唯有坚定立场才能坚守住真理，客观全面的看待各种事物和现象，不至于迷失自我。

刘少奇在文章中这样评价党员群体：“共产党是代表着现今人类社会中最光明的最进步的方面，是人类最高思想——马克思列宁主义的寄托和发育之所。„„然而，在我们的组织中还不是尽善尽美的，还不是没有缺点和错误的。在我们的队伍中还不是没有不健全的人以至坏人的，这些不健全的人和坏人，也还是会干出一些乌七八糟的坏事来的。”刘少奇用浅显易懂的语言如此犀利的分析了当时共产党队伍的情况，这对于处在当时背景下的坚定的共产党员来说非常难得，他的勇敢和实事求是精神令我敬仰。

可以看到，我们今天的党员队伍依然如刘少奇同志所述，依然需要正确的看待和处理。今天的人们大抵已经不会像文革时把毛主席像挂满墙壁，把主席像章别再肉上那般狂热的信奉着党和党的领袖；但另一方面，对党和无产阶级的立场有待进一步坚定。在生活中，我们不时接触到对党的历史问题和时政问题的有失偏颇的谣言或看法，或是来源不明的新闻事件。面对这些，我们年轻人尤其需要时时刻刻坚定自己的立场，客观公正的看待身边的一切现象，用唯物主义的观点去思考，从而去伪存真，坚持真理不动摇。

以上就是我学习刘少奇同志《论共产党员的修养》一文的心得体会，恳请老师批评指正。

论共产党员的修养 篇10

党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养和组织纪律修养等。一个人在组织上入了党，只说明他具备了党员的基本条件。要成为一个合格的、成熟的、真正的共产党人，还要经过长期的时间锻炼和自觉的党性修养，需要不断学习各种政治理论思想，树立正确的共产主义价值观。共产党员是组成党组织的基本细胞，是党的基础，党员的素质如何直接关系着党的性质和党的战斗力，直接关系着同人民群众的联系，直接关系到党的自身建设。我们每个党员都要牢记全心全意为人民服务的宗旨，自觉抵制各种错误思想意识。

无论以前、现在或将来，共产党员都需要党性修养，注重党性修养。共产党员要做到理论学习和思想意识修养的统一，要树立正确的世界观和人生观、视党的利益高于一切，要不断地与党内错误思想意识作斗争等等，这正是刘少奇同志对党员的期望。刘少奇同志说：“我们共产党员最基本的责任是什么呢？就是实现共产主义。”每一位共产党员都应该时刻用这个理想信念来约束激励自己，磨炼升华自己，对照规范自己，经得住任何考验。刘少奇同志指出：“共产党员在思想意识上进行修养的目的就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。”要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，每个党员无论身在何处，都不能忘记党员应有的思想境界，做一名合格的共产党员。

不断变化和发展中的世界形势，不断完善和传承之中马克思列宁主义的建党思想，向共产党提出了严峻的挑战。我们应始终保持清醒的头脑，始终坚守自己的入党誓词，拒腐蚀、永不沾，只有这样，才能保证中国共产党健康肌体的不断成长。毛泽东同志在49年就告诫我们：“因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场，我们队伍中的意志薄弱者，不曾被拿枪的敌人征服，但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。”这段话，今天听来，依然是那么地亲切和有针对性。改革开放以来，中国在大踏步地前进，犹如在共产主义和资本主义二大阵营的对垒中取得了伟大的胜利，但这次胜利不是在过去意义上以消灭对手为形式的胜利，而更多是表现在两种思想、两条道路甚至是两个价值观的抗衡。这样的交锋将会持续很长的时间。就如毛泽东同志所说：“它只是一出长剧中的短小序幕。剧是必须从序幕开始的，但序幕还不是高潮。问题是仅在序幕中我们有些同志的世界观、价值观就发生了变化。经不住变化多端、五花八门糖衣裹着的炮弹攻击，败下阵来。”

《论共产党员的修养》学习体会 篇11

【关键词】党性修养 师德素质 融合

党员教师在学校教师中占有很大的比例，是学校教育教学的主力军和先锋队。党员教师具有政治和职业双重社会角色。从政治角色看，党员教师强调党性修养，具有先进性，在单位要起模范带头作用。从职业角色看，学校教师要重视师德素质的培养，做好教书育人工作。從本质上看，学校党员教师的党性修养和师德素质是内在统一，相辅相成，不可分割的。

党员教师先进性的角色内涵

党员教师担负着培养人才、研究科学、为经济社会服务、传承文化等社会功能。2011年12月，教育部颁发的《高等学校教师职业道德规范》，强调《高等学校教师职业道德规范》是社会主义核心价值体系的重要组成部分，要求高校教师要树立“立德树人、教书育人”的教育理念。具体来说，就是要做到爱国守法，敬业爱生；坚持育人为本，遵循教育规律，实施素质教育，促进学生全面发展；要弘扬科学精神，勇于探索，协同创新；恪守学术规范，尊重他人劳动和学术成果；要学为人师，行为世范，树立优良学风教风；模仿遵守社会公德，维护社会正义，引领社会风尚。

一、党员教师的角色身份与职业道德的背离

近年来，随着经济社会的转型，党的建设面临着大量新情况、新问题，尤其是人们的价值观、人生观、利益观、金钱观日趋多元化。在这样一个大环境中，一些党员教师师德与党性存在着明显的角色分离现象，主要表现在：

1.党员政治身份与教师职业行为的背离。人为什么活着，怎样做人，做什么样的人，是每一个人经常思考的问题。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，加强党性修养，树立为人民服务的思想，是党性修养的集中体现。然而，在市场经济条件下，一些党员教师的党性意识与教师行为是相悖的；一些党员教师滋长了拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想，缺乏必要的社会责任感；一些教师把市场经济等价交换、追求利润最大化等原则移植到教师之间和师生之间，以功利主义心态对待教育教学工作，强调“给都少钱，干多少活”还有一些党员教师在教学工作中只是单纯地开展教学工作，忘记了自己的党员身份，教学科研虽然比较出色，但是却不热心党性修养的培养与锻炼，党员教师的双重身份、双重角色被分离了，单一化了。这些现象，无疑淡化了党员的形象，削弱了党员在学校中的影响力和战斗力。

2.传授知识、培养技能与共产主义理想教育的分离。教育家陶行知先生认为，教书育人要“教人求真”“学做真人”。教书育人的教育规律，要求党员教师成为学生追求真理的导师和领路人，利用自身在学生心目中占有特殊地位这一优势条件，坚定地贯彻党的教育方针，努力培养社会主义事业的建设者和接班人，这是党员教师党性的要求。无论是在讲台上，还是在于学生的日常交往中，党员教师都必须时时牢记自己的双重角色。

3.教师年终与晋升考核与党员标准评价的分离。近年来，学校普遍实行的教师绩效考核、年度考核和职称晋升考核，对建立科学有效的激励机制，调动学校教师的积极性、主动性和创造性，激励和督促教师认真履行职责，提高教学科研水平，促进师资队伍整体质量的提高具有重要的意义。但是，在学校教师考核的实际操作过程中，重业务水平轻党性修养甚至轻师德评价的现象是客观存在的。一些学校领导的注意力往往集中在那些看得见可以量化的科研成果的硬指标上，而忽视了一个党员教师的政治修养和育人水平等软指标。教师考核“一手硬、一手软”现象如不能得到根本解决，其结果必然导致学校党员教师双重角色脱节和分离。

二、党员教师党性修养与师德素质的融合途径

1.把强化、创新党性教育与师德教育有机结合起来。我们党向来重视党性教育，正是这种教育和引导，才促进了一批批共产党员永葆先进本色，在中国革命和社会主义建设中发挥先锋模范作用。改革开放以来，各级党组织在党中央的统一部署下，党性教育取得了良好的效果。但是应该看到，近年来情况变化了，一些高校基层党组织的党性教育弱化了，虚化了。因此，强化党性教育，增强学校教师的党性修养，提高党员教师的政治生活质量，是学校提高思想政治工作的当务之急。强化党性教育，首先要党支部定期组织广大党员教师学习政治理论知识，使党员教师增强党员意识，自觉加强党性锻炼，促进党员教师注意自己的双重角色。其次，要从更本上改变轻描淡写地读读文件，外出参观等模式陈旧、缺乏新意、政治生活质量不高的现状。其三，要把树立高尚师德与强化党性教育统一起来。

2.把传授知识、培养技能与共产主义理想教育结合起来。正确的理想是人在思想上确立起来的，符合客观发展规律的，经过奋斗可以实现的目标。党员教师要以自己的政治信仰、党性修养、精神境界、治学态度、科学研究、为人处事等方面的积淀，引导学生学习老一代无产阶级革命家、英雄、模范为共产主义奋斗终身的精神，培养学生为共产主义而奋斗终身的坚定意志、高尚情操和共产主义思想道德品质；教育学生把实现共产主义理想与中国现阶段的社会主义现代化建设结合起来，为实现社会主义现代化服务；把伟大的共产主义理想与每个人当前所挡负的具体任务联系起来，努力学习，提高觉悟。特别是要针对当前社会中各种怀疑、否定共产主义的观念，正确引导学生实事求是、冷静分析，用唯物的、辩证的观点去伪存真，认识其错误本质。

3.把教师业务考核与党员标准评价有机结合起来。学校要改变重业务考核轻党性要求的现状，必须改革和完善教师综合评价机制，真正把党性修养评价考核落到实处。对学校党员教师进行评价，首先要改变以师德考核代替党性要求的模糊认识，坚持学校教师党性和师德统一。建立党政部门共同参与的党员教师考核机制，建立和完善党员教师的党性修养考核实施办法，增强考核的可操作性，将党性考核与师德考核，政治考核与业务考核有机统一起来，与党员教师的绩效、奖惩、职称晋升挂钩，才能使党性评价做到名副其实。

《论共产党员的修养》学习体会 篇12

2012年, 中国共产党第十八次全国人民代表大会即将胜利召开。回顾我们党从建党将近91年所经历的风雨历程, 各级党组织和广大党员在坚定的理想信念的支撑下, 以实际行动确保了党和人民的事业能从胜利不断走向新的胜利。同时, 我们也要清醒的认识, 建国以后特别是在改革开放近30余年间, 在党的领导下, 国家经济建设不断深化、人民群众生活水平得到日益提高, 期间有个别党员领导干部正是因为忽视对政治理论的学习, 逐渐放松了对个人党性修养, 思想滑坡从量变走向质变, 被经济、美色等“糖衣炮弹”所腐蚀, 忘记了共产党员应有的本色, 辜负了党组织与的培养, 背叛了他们所誓言一生奉献的事业。因此, 现时期作为我们每个党员自觉坚定崇高信仰与坚持加强党员的党性修养, 显得更加重要与迫切。

一、共产党人要有坚定正确的政治信仰

关于信仰大文学家巴金曾经说过:“支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦, 而达到他所选定的目标。”在这里巴老将信仰与要达到的目标设立了一个因果关系, 告诉我们信仰将直接影响着一个人的世界观、人生观和价值观的内在形成与外在的行为表现。做为每一位共产党员的我们信仰的是什么、我们的目标是什么?《中国共产党章程》中明确规定:“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”。

在崇高信仰感召下, 我们伟大的中国共产党人自89年前从嘉兴南湖那一叶小舟扬帆起航, 再从井岗山、延安到北京, 一代又一代优秀同志不断在前进道路上抛头颅、洒热血、献青春, 前仆后继。一是经过28年浴血奋斗, 带领中国人民打倒了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”, 在1949年10月1日建立起了人民政权;二是建国后领导全国人民, 迅速完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造, 奠定了社会主义的政治、经济基础, 促进了工农业和整个国民经济的发展, 建立了社会主义制度;三是1978年12月在党十一届三中全会上正式将党的中心工作向经济建设转移, 改革开放后经过30余年的奋斗, 建设成就有目共睹, 人民生活已总体实现小康。党员总数从1921年建党初期的50多名发展到至今的8000余万名, 成为世界第一大政党。

邓小平同志曾经指出:“我们搞社会主义才几十年, 还处在初级阶段, 巩固和发展社会主义制度, 还需要一个很长的历史阶段, 需要我们几代人、十几代人, 甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗, 决不能掉以轻心。”作为我国现在仍然处于社会主义初级阶段, 要实现共产主义这个目标将是漫长而艰巨的道路。因此, 必须清楚的认识到, 党要带领全国人民去最求目标将是漫长道路, 人民为什么会拥护我们, 正是因为我们党的信仰与目标是得到广大人民拥护和支持, 党的执政权力是通过实践信仰的实际行动加上人民拥护而取得的, 党与人民就是鱼和水的关系, 党的宗旨只有一个——全心全意为人民服务。

列宁同志说过:“堡垒最容易从内部攻破”。历史证明, 一切政权的衰败往往都是从内部开始变质开始的, 我们整个党的组织都是由个体组成一个集体的, 党员就是党的肌体的细胞和党的活动的主体, 只有党员作为细胞自身保持在健康状态, 党的肌体整体机能才能正常运行, 换言之如果党员细胞成为病灶, 那党的肌体机能也无法避免的出现问题, 甚至是严重的。在这一点上, 毛泽东同志早在《矛盾论》中告诉我们事物发展规律内因是变化的根据, 外因通过内因而起作用, 量变必然导致质变。因此, 我们每一位党员切实要有由我做起、自觉抵抗外来腐朽思想的蚕食诱惑, 着眼全局、胸怀共产主义远大理想, 加强党性修养、继承和发扬党的优良作风, 防止堡垒从内部攻破。

二、坚定党性是维护追求崇高目标的保证

所谓党性就是一个政党固有的本性和特性, 是政党阶级性的最高、最集中的表现。政党在长期的政治斗争中, 通过具体实践, 高度集中地反映并发展了一定阶级的本性和特性而形成了党性。毛泽东主席曾经对党员的党性论述是:“一个共产党员, 应该襟怀坦白, 忠实, 积极, 以革命利益为第一生命, 以个人利益服从革命利益;无论何时何地, 坚持正确地原则, 同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争, 用以巩固党的集体生活, 巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重, 关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。”

共产党员所应具有的党性, 简单可以概括为以下内容:一是要坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想为行动指南;二是要有为实现共产主义远大目标奋斗终身的理想;三是要把全心全意为人民服务作为根本宗旨;四是要自觉遵守和维护党的团结统一和组织纪律;五是要始终同人民群众保持密切的联系;六是勇于批评与自我批评, 坚持真理, 修正错误。

因此, 坚定的党性是维护追求崇高目标的保证, 没有坚定的党性作为保证, 偏离党组织所要求的航向, 追求崇高目标也将成为无水之源, 无木之本。现在少数党员领导干部之所以犯错误甚至走向犯罪的深渊, 很大程度上就是立场不坚定、党的纪律观念淡薄所致, 忽视理论学习, 放松世界观改造, 导致头脑空虚, 偏离了党的章程和党内政治生活准则要求, 忘记组织的培养, 忘记了共产党员应有的宗旨, 私欲逐步膨胀, 表现出极端个人主义, 在工作上自以为是, 狂妄自大, 听不进批评的声音, 面对着糖衣炮弹的猛烈攻击, 在金钱美色的诱惑下, 放弃了入党誓言和崇高信仰, 经不起没有鲜血的战争考验败下阵来, 偏离人生正确轨道, 走向了党和人民的反面, 成为了千古罪人, 败在了没有硝烟的战场之上。

三、在实践中加强党性修养

关于新时期共产党员特别是党员领导干部党性修养的具体要求胡锦涛总书记是这样深刻阐述的:“广大党员特别是党员领导干部要模范地发扬党的优良传统和作风, 模范地实践以‘八荣八耻’为主要内容的社会主义荣辱观, 常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心, 自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极腐朽思想文化的侵蚀, 真正做到为民、务实、清廉, 为在全社会树立社会主义道德新风尚作出表率。”作为我们都要对照这些具体要求, 严格要求自己, 在实践中加强党性修养,

(一) 坚定政治立场。

政治立场坚定是对党员最基本的要求, 共产党人如果离开了最大多数人的利益, 也就离开了自己的政治立场、政治纲领、政治路线、政治目标, 也就不成其为共产党员;政治坚定, 应自觉加强党性锻炼, 树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观, 既重政治品行, 做到高度负责、公道正派、求真务实、廉洁守纪;又重生活品行, 自觉做到守法遵规、不贪钱色、家庭和睦、情趣健康、谨慎交友, 始终保持共产党人的政治本色。

(二) 坚持对政治理论的学习。

加强对政治理论学习, 作为我们每一位共产党员, 是提高政治素质、保持政治清醒、适应新形势加强党性修养的现实需要。理论上的成熟是一个政党成熟的标志, 也是一个党员干部成熟的标志。加强理论学习, 帮助坚定共产主义理想信念, 自觉抵制腐朽思想的侵蚀, 做艰苦奋斗、反腐倡廉的表率;加强理论学习, 帮助区分大是大非问题, 关键时刻不迷失方向, 提高政治鉴别力和政治敏锐性。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观提供给我们的是科学的世界观、方法论, 掌握这一科学理论, 才能在错综复杂的环境中明辨是非, 才能避免政治上的迷茫、思想上的盲目。

(三) 严格遵守党的纪律。

纪律是保证执行党的路线、方针、政策和决议, 维护党的团结统一, 巩固党和群众的密切联系, 保持党的战斗力的重要武器。在实际的工作、生活中要严格遵守和执行党的政治、经济、组织人事、宣传、群众纪律、工作、保密等纪律, 自觉维护《党章》的各项要求, 行使好个人义务与权利, 进一步加强廉洁自律, 特别是在新时期当中落实贯彻《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》, 确保思想与行动上与党中央保持高度一致, 坚决保证中央、省委作出的战略部署与市委“12338”重要决策的贯彻执行。

(四) 继承与发扬党的优良传统。