家乡的风俗满分作文

家乡的风俗满分作文（共9篇）

家乡的风俗满分作文 篇1

在我的记忆里，奶奶是最会包粽子的了——谁让我从小嘴馋呢?有一次看到邻居小伙伴拿着粽子大口大口地吞咽，我便非拽着在田中干农活的奶奶去包粽子。那时的我只知道粽子的香甜，却不知道奶奶要到几里地外的小河滩上摘上好的粽叶，只为满足孙子这个刻薄的小胃口。

和奶奶去河边摘粽叶，这一大片的芦苇叶中，她只挑不留一丝黑点、没有一点枯叶，甚至连一个小洞眼都找不到的新鲜翠叶放在竹篮中。摘得一篮，奶奶朝我微微一笑，背起我回家了。路上静悄悄的，只有汗水洒在竹篮上的“啪嗒”声。

回到家中，奶奶便去厨房淘米、洗叶，这时的我坐在灶台边上，不耐烦地玩弄着稻草。奶奶就这样一边准备馅料，一边还不忘为我披上一件衣服。

“奶奶，包好了没!”我焦急又有些无奈地喊道。“好了，快来!”我兴奋地跑过去，只见奶奶熟练地把一张粽叶卷起来，做成一个小尖锥，放进几勺糯米，均匀地填满，又放上几粒葡萄干，接着用手压紧，把小尖锥裹成三角状，最后再用线捆扎起来，就这样一个粽子便做好了!“我也要，我也要!”我吵着闹着也要去做。“好，好啊!奶奶教你做!”说罢，奶奶伸出右手，将我抱在她腿上，一只苍老的大手握着一只幼嫩的小手，轻轻地一卷、一放、一压、一裹……整个屋中是如此安静，一阵微风吹来，轻拂我的头发，把屋中的一丝潮湿也带走了。

粽子在锅中不知过了多久，连锅盖都急得跳了起来。终于，奶奶把冒着热气的棕子端在我的面前，我依偎在奶奶怀中，吃着粽子，心如同被云朵包围着，又仿佛沐浴在阳光中，温暖扩散到了全身。我知道，带给我温暖的不仅是这个粽子，更是奶奶对我的爱!

家乡的风俗满分作文 篇2

忧与爱

老王蹲在墙角, 两手对插在袖筒, 终于不耐烦地啐了一口。

小区近来又开始搞绿化, 就在老王所住公寓后, 轰隆隆的机子整天响个不停。这咬一口, 那儿又吐出来, 一排常青植物规矩地躺在路边。

而老王进城一年多了, 还是不能习惯这个奇怪的地方。看到这些小树, 他总忍不住怀念老家那片地。

“噫, 种两垄豆角哪!这么好的地!”他望着花坛, 叹了口气。

老王从前可是个种田好手, 手上老茧至今又厚又硬。

前年拆迁, 老王无奈地住进高楼, 地耙、平车、铁锨都没地儿放, 只好当破烂扔了, 只一把锄头实在舍不得便留在了墙根。

离开了土地的老王像塌陷的土坑, 只有被寂寞逼疯的草在向上生长。

那块地, 他回去看过几次。晒豆腐干似的被晾在那儿, 没有动静。

他觉得心疼, 那份烦忧藤条般缠捆了笑容。老王是个粗人, 提炼不出“家园荒芜”这样的概念, 他只是担忧。

像担忧秋日里留在地里没收的一亩庄稼, 担忧扔在墙角的一包麸皮, 或者一只秃了尾巴的老黄狗。

他抛弃了它们, 他被逼无奈。

始终是放不下的, 生活可以一夕之间改头换面, 而对土地生生不息的爱哪能说断就断?

忧与爱是利箭进入皮肤, 因为深, 所以痛。

老王渴望重回故土, 哪怕再扛一扛锄头。

然而作为一个农民, 一个失了根的农民, 他能如何反抗?唯一可以慰抚自己的, 还好, 还有一把锄头。

“举———前探———”老王扛着锄头在一群老头老太太前做着示范, “好, 回落———收!”戴眼镜的老人们略显生疏地扛好了锄头。

老王啐了口唾沫在手上, 想起前些日子自己被邀来做“锄头健身操”的教练, 他稍一迟疑地也就答应了。

因为他肩扛锄头时, 心里那份空落落的感觉才会淡一点, 那块干旱的心地才如久旱逢甘霖———滋润起来。

最近, 老王又开始了新研究———“铁锨健身操”。

沉溺于此, 只因他不知如何排解他的忧, 正如不知如何安放他的爱。

骆冬青教授的点评是这样的:

一篇堪称惊警的短小说。娓娓道来而内含的忧思反而更加凸显。作者善于细节勾勒, 于细节中灌注情致, 蕴含深思;全文亦自细故入手, 小小锄头中承载着对于农业文明远逝情境的阔大思虑。由于落实到了农民的感觉之中, 文章中呈现的田园“荒芜”之忧才尤为牵动情思。

其实, 这篇作文不过是李文君同学在平时作文基础上稍作修改而成。下边就是她的初作。

重拾锄头/李文君

老王蹲在墙根, 两手对插在袖筒里, 百无聊赖地看看天, 又看看地, 习惯性地朝手心啐了一口, 却不知道自己要干什么。

小区这两天又在搞绿化, 就在老王所住的公寓楼后, 挖掘机整天轰隆隆响个不停, 这儿咬一口, 又在那里吐出来。一捆捆的长青植物规规矩矩地躺在路边, 就像是等着上台的龙套演员。

“堆了这么点儿土就硬说是山, 假山也不能这么假吧!”虽然已经进城一年多了, 老王还是不习惯这个奇怪的地方, 一见到大片大片的草坪, 他就忍不住摩拳擦掌, 唏嘘不已:“噫!这么好的地, 种上庄稼该多好!”

老王以前可是个种田好手, 只是因为摊上拆迁, 才在众人羡慕的眼光中住进高楼。那些平板车啦、铁锹啦、耙子啦没地方放, 只能送人的送人, 卖破烂的卖破烂。唯有一把心爱的锄头老王实在不舍得扔, 就带进城来。可是城里也没有田给他种, 他只好把锄头收进了车库。

离开了锄头的老王就像荒废了的耕地, 只有被寂寞逼疯了的野草在拼命地生长。

小区里戴眼镜的老头老太们还真不少, 每天早晨都浩浩荡荡摆开阵势在门口晨练。老王看不惯他们甩胳膊扭屁股的样子, 所以从来没有加入过他们, 当然也没有人邀请过他。

忽然有一天, 邻居老孙一大早就敲响了老王的门。“王师傅, 有个事儿您可一定要帮忙啊, 您在这方面可是行家!”

原来现在城里开始流行一种“锄头健身操”, 小区的老头老太们离开土地时间已久, 于是, 他们自然而然地就想到了老王。老王矜持地整了整衣襟, 很低调地说了句“我试试吧”, 低头进了车库。

第二天, 人们看到老王威风凛凛地站在一大群扛着锄头排列整齐的老头老太们面前, 一边做着示范动作, 一边字正腔圆地喊着口令:“举———前———落———收———”

老王教得认真, 老头老太们学得也认真, 大家很快都进入了状态。不知不觉的, 城市里的这块水泥地上竟然重现了若干年前田野里集体劳动的场面。

毕竟锄头放下太久了, 虽然不是真的刨地, 一会儿的功夫, 老王也出了一身汗。他放下锄头, 用袖口擦了把汗。朝手心啐了口唾沫, 又抡起了锄头。老头老太们也纷纷啐着唾沫, 继续做“锄头健身操”。

重拾锄头, 老王忽然觉得脚下的水泥地有了泥土的清香, 心里的那块旱地也像迎来杏花春雨般的滋润起来。他隐隐约约地想, 或许到了秋天, 这里也能收获些什么吧!

李文君同学将《重拾锄头》较好的在高考作文中移植, 获得满分的好成绩。她的成功或许只是个案, 但是也能给我们一些有益的启示。

一.作文要写第二遍

我们平时的作文训练中, 一般每道作文题只写一遍, 老师讲评完之后又开始写下一篇了。这样的结果是学生每一篇作文都没写好, 没有成就感。老师的讲评因为没能派上用场, 也全都白费了心血。

在作文训练中一般要求学生每篇作文至少写两遍, 直到写得自己满意老师也满意为止。比如这篇作文事实上李文君同学已经写过三遍, 算上高考时写的那一遍已经是第四遍了。开始的时候, 老师给学生布置了一个半命题作文《重拾……》, 李文君同学写的是《重拾锄头》, 写一个农村的老人, 随儿子进了城, 看到原本该种庄稼的土地都被闲置被占用, 自己又因为离开了土地觉得无聊, 所以非常苦闷。后来城里突然开始流行“锄头健身操”, 就是挥动锄头来锻炼身体。老人通过这样的健身操, 重拾锄头, 又找回了昔日的感觉。

李文君同学写的第一遍作文并没有“锄头健身操”这个情节, 只写老人在城市的各种不适应, 对农村的各种想念。当时老师跟她说, 虽然你的作文看不出什么缺点, 但是也没有优点, 情节有点空洞, 有点俗套, 必须找到一个独特的有个性的情节来。结果她写的第二遍作文里就出现了“锄头健身操”这个情节, 老师告诉她有了这个情节, 这篇作文就算成功了。老师打算把她的这篇作文作为范文, 于是又和她进一步推敲这篇文章, 丰富了一些细节, 比如老人因为珍惜土地, 看到城里的草坪就想到这些草要是庄稼该多好, 还有挥动锄头之前往手里吐口唾沫这样一些细节。根据商量的结果, 李文君同学又把这篇作文写了第三遍。

正是有了把同一篇文章写了三遍的经历, 李文君同学对这篇文章的内容已经烂熟于心, 对故事情节每个可能的发展方向胸有成竹, 所以才能游刃有余地进行改造, 贴切地把“忧与爱”的主旨融入到了这个故事中去, 得到了骆冬青教授“堪称惊警的短小说”这一高度评价, 成为网上公布的为数不多的江苏卷高考优秀作文之一。

所以我们在平时的作文训练中可以尝试每个作文题写两遍的做法, 第一遍训练的时候只公布作文题, 不作任何提示, 限时完成, 以此提高学生考场作文的能力;第二遍训练之前老师就第一次作文中暴露出来的审题、立意等问题进行详细评讲和提示, 再给学生一节课的时间修改旧作或者重写新作。争取每次作文都能让学生写出一篇最满意的文章来。

二.作文指导要重视个性化

现行的作文教学中, 所有的作文指导基本上都是在课堂中进行的。审题方法、立意方向、构思途径、选材技巧统统面向全体学生讲授, 不管这些学生能否掌握, 是否感兴趣;评讲的时候也只能就学生作文训练中有代表性的突出问题进行点评, 无论坐在下面的同学是不是存在同样的问题。即使在作文评语中有一些针对性的建议, 但是一来批改的时间有限, 无法把自己发现的问题和盘托出, 另一方面因为不是跟学生面对面的交流, 自己提供的这些建议也得不到学生的充分重视, 致使这些评语不能收到实效。

面对面的批改就能解决上述问题。当然, 因为教师的精力有限, 根本无法做到对所有同学的面批。但是我们可以根据学生的特点, 有选择、分批次地进行面批, 还可以把存在同样问题的几个同学叫到一起, 以一个同学的作文为例, 进行小范围的集中面批, 同样可以收到良好的效果。

因为李文君同学平时就喜欢写作, 经常跟老师讨论一些写作上的问题, 所以老师对李文君同学作文的批改基本上都是面对面的批改。老师在指出她作文中存在问题的同时, 也注意听取她的解释, 根据她的解释再确定最佳的修改方案。

三.要注重突出学生的特长

李文君同学进入高三的时候, 老师发现她的议论文写得不够好, 尤其是论证过程, 缺乏层次性, 但是选用的事例却写得很生动。老师认识到她擅长编故事, 就有意识地培养她编故事的能力, 同时也逐步提高她的逻辑思维能力, 以防高考时指定议论文文体。

根据她的特长, 老师在面对面批改她的作文的时候, 特别注意指导她追求立意的新颖和构思的圆满, 同时提醒她在点题扣题和详略问题上多加注意, 使她写出的每一篇记叙文基本上都能成为其他同学的范文, 极大地增强了她的信心, 到后来也能写出中规中矩的议论文了。

作文选编：韩国的饮食风俗 篇3

吃饭时，把饭菜和汤摆在餐桌上。饭和汤每人一碗，饭放在左边，汤放在右边，在汤和饭中间放筷子和勺子，这时要注意：因为我们拜祭的时候是把勺子放在右边，筷子放在左边，表示吃饭的人本是这个世界上的，所以平常吃饭的时候一定要把筷子放在右边，勺子放在左边。可是我在家里不注意也不讲究这些，想起来，不知我在吃饭的时候做过多少次死鬼了。

在很久以前，按照我国的习俗，女人跟男人是不能在一起吃饭的。还总要把好的菜放在男人那边，让男人尽情享用。可是现在，已经不是这样了。吃饭的时候，首先，我们常常说一句感谢做饭人的话，就开始吃饭了，大人先开始吃，等大人拿了筷子或勺子，我们也就开始吃了。吃饭时不能出难听的声音，如果嘴里有很多饭菜，就不要说话，吃的速度不要太快，也不要太慢。当大人们把筷子拿到一种菜的碗边时，你就得等他夹完菜，再去夹那道菜吃。吃完饭了要再说一次感谢的话。

家乡的风俗中考满分作文600字 篇4

春分后十五日，便为清明节。《岁时百问》说：“万物生此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。而如今的清明，用八个字概括就是：“踏青赏春，扫墓祭祖”。

清明假期，早早出发。

一路上，表哥滔滔不绝地讲着他的清明小知识，我们也兴致盎然地竖起耳朵仔细听。

“晴风吹柳絮，新火起厨烟。你们知道桃木剑可以驱邪?其实柳树也能驱邪!”说着表哥就跑去路边的柳树下，折了一大枝柳条给我们看。

热爱《西游记》的表妹一把夺过：“我知道，我知道!观世音菩萨用来济渡众生的就是柳枝!”说着，便手挥柳条，来“济渡”我们。表

哥点点头继续说：“没错!封你为现世观音。但清明的柳枝可不能这样挥舞。古时候人们把柳枝插在自家门口或编成花环戴在头上，祈祷着祛除邪祟，避免邪祟伤害家人。”我们点点头，对表哥深感佩服。

于是那一路上，我们摇晃着驱虫辟邪的小尾巴，一边上蹿下跳地疯跑着，一边听着表哥继续给我们讲清明蹴鞠，放风筝，吃青团的故事。

小孩子只顾欢声笑语地踏青赏春，快乐得不得了，但大人间的氛围却越来越沉重了，因为对他们来说，这也是祭祖扫墓的一天。

到了墓前，我们举着点好的香，学着大人的模样郑重拜地了拜了拜先祖，将焚香插在墓前;又拿着分到的一叠纸钱和偌大的冥币放上那燃烧着的冒着浓烟的火堆上;再看着大人们将带来的好烟好酒和各种吃食也放进火堆里，烧给那逝去的亲人。

虽然我们只是一群无知小儿，对生离死别还没有深刻的感触。但看着大人们淡淡的沉默，我们似乎也能浅浅地感受他们对至亲的深刻怀念。远去的亲人会收到我们的礼物吗?那阴间也如这边一样繁华吗?他们还记得我们吗……满肚子的疑惑被轻轻按下，被浓烟呛起的泪花和大人们忧伤的沉默，却一直萦绕在身边。

家乡的风俗满分作文 篇5

三门峡市的“百佛顶灯，“百佛顶灯”以高、难、险著称，主要靠眼力、颈力，动中有静，静中有动，讲究一个“稳”字。那虔诚、滑稽的神态足以让人感觉到“佛光无边”;淮阳盛大隆重的太昊陵庙会太昊陵庙会的文化现象中带有许多原始文化的色彩;卫辉市奇特的民居和祭坟俗与神话般的盘古庙会;祭龙辟虫的龙抬头，民间认为，这天是龙欲升天的日子，故称“龙抬头节“或“青龙节“;开封盘鼓，“击之如雷，动之如涛”是开封盘鼓的特点，但它更多让人体会到中

华民族的铮铮铁骨来。还有消灾防疫的端午节。热闹非凡的中岳庙会，群英荟萃的马街书会，濮阳杂技、南阳烙画……

从这些民间色彩浓郁的民风民俗中，我们看到了河南文化的多姿多彩和丰富生动。是它们，充实了一代又一代河南人的内心世界，也是河南文化的具体体现。

河南文化，以其博大精深，源源流长的历史底蕴;五彩斑斓，丰富生动的艺术内涵;古乡古韵，悠久绵长的文学价值，为中华大地塑造了最美丽的风景。

家乡的风俗满分作文 篇6

我睁开朦胧的双眼，无奈的看着一大堆人忙来忙去，“你们起那么早干什么呀?天还蒙蒙亮呢!”“别贫嘴!就只有你没起来了，快点!快点穿。一会还要跨火堆呢!”“啥!?什么是跨火堆?”我被老妈推着往外走，“就是字面意思。”

院子里，舅舅、爷爷还有我老弟在忙活着点火呢。他们把松树枝、枯树叶、稻草等一切可以点燃的东西堆在一起。让爷爷掏出打火机点燃。“噗嗤”一下子火苗窜起，张牙舞爪。大家都很兴奋。尤其俺老弟，兴奋成啥样了，围着火堆直打转。“嘿!”老妈拍了我一下，“知道你是汉子，但也离火堆远一点。至少为我着想一下。你衣服上全是灰烬。快!离它远一点。”

火又大了，一下蹿得老高。原来是小舅舅来了，还抱着一盒子炮。“你们快点跨火堆，跨完我们去放炮，OK?”“好!”弟弟兴奋极了。

浓烟从火堆上冒了出来，“咳咳!”我被呛得眼泪都流了出来，不由捂住嘴抱怨道：“真是的，干啥不好，偏偏跨火堆，呛死我了!咳咳!”“你不懂，跨火堆是为了给人祈福。跨过去的人新的一年里会有好运的。”妈妈一边帮我脱外套一边说。“封建迷信。”我小声嘀咕着，却偏偏被老妈听见了：“不管怎样，这是这的一个风俗。你跨不跨?不跨我推你了!”“跨!当然跨!”我英勇地走到火堆旁，饶是汉子般的我不由吓了一跳，“这么大的火，烧死谁呀!”“烧不着的，快点!我还等着放炮呢。”老弟正等着我跨后他跨呢。“哼!谁怕谁!”我不愿让他瞧笑话，跨完后跑得远远的，拍着我砰砰跳的小心脏，松了口气。

家乡的风俗满分作文 篇7

一、妙用诗文名句

所谓厚重的文化就是要展示你们的阅读广度和知识面。通常做法就是采用引用、排比等方式, 将丰富的文化信息巧妙地展示出来, 以显示广博的阅读面、宽广的知识面和开阔的视野。常见、实用的方法就是借用一组排比句, 然后在排比句中巧妙镶嵌你要引用的古诗名句, 以展示丰富的文化底蕴, 这样也使句子更有书卷气更有诗意, 顿时会身价倍增。不信请看:

感叹李白“安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜”的气节, 与岑参一起分担“火山五月行人少, 看君马去疾如鸟”的怅惘, 与刘禹锡共同感慨“沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春”的变更, 与陶渊明共享“采菊东篱下, 悠然见南山”的悠闲, 与王勃共悟“海内存知己, 天涯若比邻”的真挚友情, 与李白共感“仍怜故乡水, 万里送行舟”的乡情。春天时, 赏玩“燕草如碧丝, 秦桑低绿枝”的胜境;夏天时, 感受“高蝉多远韵, 茂树有余音”的超然;秋天时, 在“天阶夜色凉如水”中“轻罗小扇扑流萤”;冬天时, 欣赏“忽如一夜春风来, 千树万树梨花开”的雪景。

这是2005年广西桂林中考满分作文《我越来越爱书》, 文章用一系列排比对读书进行了形象的诠释, 恰当的引用使句子更有书卷气, 更有诗意。随着大语文活动的开展, 广大学生对古代诗词名句的积累, 中考前有效的训练, 让不少考生引用更加娴熟。其实, 更巧妙的引用是将诗文灵活化用, 将古代诗词名句巧妙地融入自己的语言中。你看:

朦胧中芳香扑鼻。是满园春色中, 那枝出墙红杏的香甜之味, 还是夏日荷塘那蜻蜓伫立的小荷所溢的清幽?是重阳菊花怒放, 那怡人的淡雅之香, 还是冬日山园小梅, 凌寒傲雪浮动的暗香?

(2005年盐城中考满分作文《语文从我身边轻轻走过》)

相信你不难看出这四句中引用了谁的诗句, 当然, 你会发现这种引用比前面更巧妙, 更上升了一个台阶。对此, 读者会惊叹作者阅读面之宽广, 同时, 引用自然贴切, 不露斧痕, 又增加了文采。其实, 平常我们也没少玩过这类文字游戏, 如将课文名或电影名或歌曲名大连串, 组成一段优美的文字, 如果能根据文章内容或中心思想的需要, 将其稍加改变引进我们的作文, 不就挺有韵味吗!

二、融入自我思考

有些考生不仅有宽广的阅读面, 而且对自己喜爱的作家作品和文学文化现象颇有研究, 也同样能展示文化底蕴。如2005年湖北省仙桃市中考满分作文《永恒的乐园》, 仅凭作者对三国时代的军事家诸葛亮、东晋时代的文学家陶渊明、北宋著名词人苏轼的熟悉程度, 以及对他们的作品认识之深刻, 就令人叹为观止。请看:

时光匆匆流逝, 绵延成浩瀚无垠的长河。当我——一个后来者泛舟溯流而上, 那些远去的历史, 就在它的沿岸, 画卷一样地渐渐展开。我看见了一个个美好的乐园, 那里烙印着志士的行迹, 洋溢着仁人的欢笑, 回荡着智者的歌咏, 令我心驰神往……

ZGCL诸葛草庐

襄阳城西的隆中, 群山纠纷, 林海茫茫。飞瀑流泉的一座高冈的半坡上, 茂密的树丛中掩映着一间简陋的草庐, 十分自然, 十分清新。高冈有了草庐, 好像广阔的湖面漂过一片风帆, 辽远的天空掠过一只飞雁。草庐有了主人, 好像小小的石洞飞来神仙, 浅浅的溪水藏卧蛟龙。诸葛先生深居在此, 闲云野鹤般的送走他平静的岁月。他外出, 草庐是他快乐的起点, 徜徉幽径, 抚苍松, 听清泉, 饱餐水光山色;他归来, 草庐是他幸福的终点, 燃起青灯, 调素琴, 诵黄卷, 占尽古风雅韵。他躬耕陇亩, 没有苛政来相扰;他谈兵论道, 常见挚友来相邀。草庐充满了自由空气, 他常常酣睡到日上三竿, 醒来则自我陶醉:“大梦谁先觉, 平生我自知。”草庐是他的乐园。他身居乐园, 而志在天下。

陶潜东篱TQDL

夕阳轰然下落在浔阳江中, 溅起满天的晚霞, 把江水染得赤红似血。江畔一处寻常人家的门前, 斜插着一圈疏疏的短篱。短篱的东边, 菊花开得蓬蓬勃勃, 活像一张张天真的小脸, 舒展着稚气的笑容。秋风轻轻地摇曳着她们袅娜的身姿, 飘溢出阵阵浓郁的芳香。花丛里, “五柳先生”陶潜形容清瘦, 两鬓微霜, 正从容地采摘着一朵朵金菊。有时他把花瓣凑到鼻尖闻闻, 眉宇间升起无限的喜悦。菊花, 是他的伴侣, 是他的乐趣, 是他的生命!忽然, 他不经意间抬起头来, 目光正与隐隐的南山相接。那里烟飞云敛, 林壑深深, 也许有与他志同道合的人隐居吧。“采菊东篱下, 悠然见南山。”他情不自禁地高吟。他的思绪被牵得很远, 很远。他忘却了那“环堵萧然, 不蔽风日”、“短褐穿结, 箪瓢屡空”的艰辛生活, 为能在这片小天地里放逸他的天性而满足。霎时, 一对结伴归巢的鸟儿掠过他的眼前, 他怡然自得:“此中有真意, 欲辩已忘言。”东篱是他的乐园, 他身在乐园, 而心怀时局。

DPCB东坡赤壁

大江咆哮, 滚滚滔滔, 向东急逝。一堆堆雪浪, 翻卷跳跃, 如万马奔腾。两岸青山, 陡峭如壁, 森严地对峙。苍鹰在山峦上盘旋, 江水随着绝壁激荡。山光水声, 犹如一幅配乐的风景画。江心一叶小船在急流中颠簸着疾驶, 船头端坐着峨冠而多髯的东坡居士。他的眼中折射出欣喜, 他的胸中奔涌着豪放。感谢上苍把他推到这赤壁古战场, 让他远离尘世的喧嚣, 感受江山的壮丽, 聆听涛声的雄浑。船行如箭, 身轻似燕, 仿佛就在飞翔。他指点江山, 举酒放歌:“桂棹兮兰桨, 击空明兮溯流光。”他思接千载, 凭吊英雄:“遥想公瑾当年, 小乔初嫁了, 雄姿英发。羽扇纶巾, 谈笑间, 樯橹灰飞烟灭。”他将他的旷达疏狂完全展现在大江面前。他的灵魂在升华, 就如江天上空的那轮明月。于是, 他喟然长叹:“人生如梦, 一樽还酹江月。”赤壁是他的乐园。他身游乐园, 情系古今。

神思飞出古人的乐园, 我感到了心灵的净化。他们向我昭示:寄托美好精神的乐园才是永恒的。他们让我懂得:怎样去拥有这样的乐园, 在坚守中获取人生的意义。

上文巧用虚笔, 大镜头广视野地描写古人的三处乐园, 表现了他们崇高的精神品质, 透出作者胸中的一股大气, 构思新奇, 主旨深刻。文中对三位名人的身世及作品作了非常到位的分析、评价, 信手拈来的诗文名句, 让人不得不叹服考生对其作品的熟悉程度, 也使全文显得典雅秀丽, 显示了考生深厚的文化积淀、不俗才情。没有对他们透彻的了解, 没有对他们作品的深度研究, 要写出这样的文章是不可能的。考场作文, 考生因为有了文化底蕴和深刻思想或新颖独到的认识而引人注目。综观这些满分作文, 无不给我们启示:读书要思考, 要有自己的思想, 不能人云亦云;读书, 除了广览博读外, 不妨对你感兴趣的作家作品, 对你喜爱的文化文学现象多一点研究, 考试时, 你就能游刃有余。

三、再现民族文化

中国文化源远流长, 博大精深, 即使是其中的一点, 就够我们研究一辈子。就是传统节日、地方风俗人情, 也无不显示出中国文化源远流长, 博大精深。请看2005年北京海淀区中考满分作文《坚守》是如何以“节日”为话题写作的:

在我国五千多年的历史文化长廊中, 已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝——文字、礼仪、节日等, 它们如同天山上奔腾的清流, 如同森林间孕育的珍宝, 灿烂夺目, 博大精深。

仅看中国的节日文化就是一曲唱不尽的民乐, 品不透的茶茗。新春佳节, 寄意于阖家团圆;清明节, 着意缅怀故者, 抚慰亡灵;中秋之夜, 明月高悬, 清辉洒遍人间, 亲人故友共婵娟;端午之晨, 龙舟竞发, 唱尽胸中豪情, 祭奠古人之忠烈, 继往开来。可以说, 每一个佳节都承载着动人的历史故事, 寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节, 即是浸足于清泉, 沐臂于月光, 只觉古代贤士佳人在耳边吟唱;享受民族风俗, 即是置身于大海, 浴心于波涛, 顿感今朝人生美满幸福无比。简言之, 佳节既是感受瑰丽多彩的文化魅力的途径, 又是联系血脉骨肉之情的纽带。

一个民族有一个民族的节日, 一个民族有一个民族的情怀, 源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。两河流域滋养了犹太人的虔诚, 赋予他们圣诞之庆;长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日, 就是把心结紧紧系牢, 让精神久久传承。即使漂泊异乡, 身处险境, 也能勇于奋起, 重返故里。春江花月夜, 二泉映月, 古曲声声, 曾让西方震动;中秋赏月, 七夕庙会, 曾让世人感怀。所以, 我们要坚守共同的财富, 担起肩上的责任:将中国节日的神韵代代相传!

文章历数中华节日之内容, 高歌中华节日之魅力, 并陈述其国际影响, 寄托在字里行间的自豪情怀就这么从作者的心海里流出来, 感染着读者。还要说明的是, 不少同学对中国古代服饰、中国古代音乐、中国文字……非常爱好并且有一定的研究。在考场作文里, 我们如能根据文章内容或主题的需要, 适当展示, 也同样能获得阅卷老师的青睐。

“文化底蕴最能提升文章的思想品位和艺术品位。”中考前夕, 你可以抽出一定的时间, 静下心来, 读读自己喜爱的文章, 走进久违的经典名著, 好好品味文化散文, 涉足鲜活时文, 重温名句名段。把厚书读薄, 把薄书读厚, 让自己的心得、自己的感悟、自己的才情在书里面再一次发酵。要知道, 在考场上, 开阔的视野、广博的知识、浓浓的书卷气, 哪怕是文章中一两处巧妙的引用, 也将会为文章增光添彩, 也会让你的文章悄然增值。

家乡的风俗作文【优秀】 篇8

在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的家乡的风俗作文【优秀4篇】，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

家乡的风俗作文【优秀4篇】1

我们家乡每逢正月初一就要“闹新房”，全镇的人汇集在一起，个个面带微笑，敲锣打鼓的声音连两公里外的西河都能听得一清二楚。“闹新房”风俗是妈妈告诉我的。“闹新房”寓意是在锣鼓喧天的喜庆氛围中，忘却去年的烦心事，感受今年的收获，同时展望来年的丰收。

“闹新房”的这一天，盖新房的主人要把鞭炮从门口一直铺到后门，寓意今年从正月到腊月红红火火一整年。敲锣打鼓也是有讲究的，一般都是大人，因为这可是一个体力活，只要新房建完不超三年的，或者正在建的房子，就连翻修的也算。从头到尾闹下来最少得三个小时，我亲身经历过，真的是很累的。

早早8点就要出门，提罗拿鼓跟着大部队。边走边敲，“咚锵、咚锵、咚咚锵！”锣鼓喧天，人群都沸腾了起来。大家唱着歌，敲着锣，打着鼓。鞭炮好像也被大家的热情燃了起来，噼里啪啦地响个不停，伴随着鞭炮声，无数的“大红花”从空中翩然落下来，热情的主人给我们孩儿的怀里塞进了一个个圆鼓鼓的大红包。孩子们的脸上都笑出了花。锣鼓声停下了，紧接着是村民们的笑声回荡在山岭之中，大伙的脸是红得像个大苹果，笑的眼睛眯成了一条缝。

这就是我美丽的故乡，这就是我故乡那热闹的风俗。

家乡的风俗作文【优秀4篇】2

家乡的春节按家乡的风俗习惯：“二十四扫房日，二十五去碾谷，二十六去买肉，二十七去宰鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，初一早上拱拱手。”从农历的十二月二十日以后家家都忙着过春节。虽然天气寒冷，但是大家仍冒着严寒忙着打扫卫生，希望扫去一年的秽气。远在天涯海角工作的亲人，也陆续赶回家和家人团渡新春佳节。

农历十二月，大年三十，月小二十九，为除夕。除夕这一天，我们家乡称为过大年，家家户户贴对联，大人们准备了满桌吃的，吃完晚饭，大家团聚一堂，一边看电视一边聊天，直到十二点结束。鸣鞭炮关大门，这就叫辞岁。接着守岁到黎明前开门，又是鞭炮齐鸣，这就是象征开门大吉，一年平平安安，风调雨顺。正月初一，小孩子们穿上新衣服给家里的长辈拜年“恭喜发财、红包拿来”哈哈，又轮到我拿压岁钱了。每年长辈红包时，总会说几句祝福的话语，比如好好学习，键键康康之类的话，儿孙们都说几句吉祥话。那时压岁钱不只是给孩子们快乐，也赋予了老人们对孩子们的殷切希望和家庭兴旺的美好希望。

最后，农历正月十五是元宵庙会，雄狮起舞，长龙游街，一片热热闹闹，这是春节的最后一天，元宵节。也是把过年剩余的东西吃完，再吃一些汤圆，像征今年团团圆圆，生活红红火火，家乡的春节一年更比一年好。

家乡的风俗作文【优秀4篇】3

十里不同风，百里不同俗，中华地大物博，民俗文化可谓是包罗万象。不过要说最隆重喜庆的，那就非春节莫属了。

因为奶奶是北方人，我们家还是保留了除夕夜里吃饺子的习惯。还记得除夕那天，小孩子们一边吃着零食，一边随心所欲地看会儿春晚，玩会儿游戏；大孩子们难得聚在一起，互相聊聊天，喝喝茶；老孩子们一起打牌，叹气声，欢笑声不时在耳边响起。

十一点左右，长辈们就很自觉的起身去了厨房和餐桌。我和妹妹去看时，只见他们正热火朝天地忙着准备做饺子。爸爸正在大碗里和面，先往面粉里加水，再用手细细的和匀和开来，和好的面又白又软。奶奶在做饺子馅，把剁好的肉末，白菜和着葱花，酱油等调料朝着同一个方向搅拌均匀，完成后色香双全。看着大人们忙这忙那，我也忍不住自告奋勇地参与了包饺子的行列。爷爷包的饺子个个精神抖擞，排成方阵站在桌子上，而我包的饺子却像泄了气似的，只好甘拜下风。接下来就是最后一步——煮饺子，在奶奶的`指挥下，饺子们像一个个游泳健将似的排着队扑通扑通地跳入沸腾的开水中，不一会儿便煮好了。

新年的钟声敲响了，我们一家围坐在餐桌前吃饺子。在旧社会，普通百姓只有过年的时候才能吃上一顿饺子；而现在我们虽然每天都可以吃上饺子了，但是在除夕夜里，一家人团聚在一起吃上一顿热气腾腾的饺子，不仅仅是食欲上的满足，更是一种精神上的满足，能让我们感受到春节的风俗，年的味道和家的温暖。

家乡的风俗作文【优秀4篇】4

年的脚步一天天近了，腊月也已悄然到来了。

在我的家乡，一进腊月人们就充满了迎春的热情。走进腊月，年的味儿渐渐地浓了起来，这味儿是从家乡喷香的腊八粥里溢出来的。

每年腊月初八的这一天早晨，各家的主妇们就早早地起了床，忙着洗糯米、捡各色豆类、选各种干果，备齐各种佐料，用小火慢慢熬制腊八粥。腊八粥中赤豆、红豆必不可少，白糖也是重中之重！白糖主要让粥变得甜腻腻的，有甜蜜的口感，而赤豆、红豆则不一样，这可是有故事的呢！

传说有“赤豆打鬼”之说。据说上古时期，有恶鬼专门作祟，小孩子生病、人们品行不端等都是因为恶鬼的原因。而这恶鬼天不怕地不怕，单单畏惧赤豆，所以人们在腊月初八这天熬粥，借粥里的赤豆、红豆来打鬼，驱疫迎祥，这才有“赤豆打鬼”之说。

熬制腊八粥，要耐心地用小火熬制，等到热气腾腾，香味弥漫整个厨房的时候，腊八粥就熬好了。那份精致，那份温暖，是商店里买来的八宝粥无法媲美的！在寒冷的冬季早晨喝上一碗热气腾腾、香甜软糯的腊八粥，就仿佛心被融化了，全身都热乎乎的。不管寒风多么刺骨，始终洋溢着温暖。

家乡的风俗作文通用 篇9

在平时的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的家乡的风俗作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

家乡的风俗作文1

“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多。每个地方都有许多自己的风俗习惯。

每到清明节，我们新昌就会打糍粑，这也是我最喜欢的节日风俗活动。

糍粑有许多种样式：白糍粑、红糖糍粑、青糍粑等。但别看它们样式千姿百态，口感就是一个字——软，软得可以和棉花糖相提并论。吃一口，糯米浓厚的香味立马充满了口中，瞬间感觉自己的味蕾在爆炸。

每到清明节，我奶奶家都会打糍粑，这对我和弟弟妹妹都有很大的吸引力。毕竟甜食不都是人见人爱，花见花开的吗？

清明节的前一天，我们村便在打糍粑。一大早，我就来到了我二伯伯家。只见有许多人都在等待打糍粑，还有一口大大的用来打糍粑的石臼。看来这是要大干一场啊！

开始了，只见二伯伯从厨房端出了一大桶煮熟的糯米来，将它倒进了石臼里。接着二哥哥拿起了一把巨大的“雷神之锤”向糯米团砸去，二伯也常抽空将面团翻了个面。就这样几个轮回后，原本松散的糯米，开始变得紧实了起来，渐渐像一个面团了。

这让在旁边看“戏”好一会儿的我跃跃欲试，好不容易从二伯伯那请求了好久才得到的机会。本以为可以大显身手，秀一下操作了，因为我认为这真是“张飞吃豆芽——小菜一碟”啊，但没想到，大意了！

我刚握住木柄想往上一抬，可这石锤却如同灌了铅一样沉重。不管我怎么使劲，或者是怎么使出洪荒之力，都无济于事。而在一旁的长辈们却都哈哈大笑，让我十分尴尬。哎，看来我想举起这把石锤，还需要些时日呢。

又过了一会儿面团终于打好了，大家将它摊成一个面饼割成长条状，抹上红糖，卷起来，糍粑就做好了。

吃一口，“嗯——”红糖的味道在口中弥漫。外衣软软的，真有种在吃棉花糖的感觉。我的心仿佛跟着这软绵绵的糍粑飞向了天空，躺在软绵绵的云朵上一般，别提有多惬意了……

家乡的风俗作文2

元宵节是中华民族的传统节日，它至今有着悠久的文化历史。

传说很久很久以前，一只神鸟降落在人间，被人们误杀，天帝知道后震怒，下令正月十五火烧人间，人们想出个法子，在正月十四，十五，十六，这三天，每户人家在门前挂起红灯，从而骗过天帝，保住了自己的财产和生命。从此元宵节闹花灯，便成为了一个风俗，一直流传到现在。

往年正月十五这天晚上我们一家人都会来到大街上观赏花灯。美丽的花灯可真多啊，使人眼花缭乱！那漂亮的金鱼灯，全身金色，还吐出珍珠大的小灯泡，各式各样的小崽，灯来装饰整个鱼，真是既简单又漂亮。还有那夺目的五角星，美丽的小兔子灯全身粉色。它们都发出光亮，仿佛在跟大家说：“祝你们元宵节快乐。”

各式各样的花灯很多，看花灯的人也很多，大街上人山人海。连马路上也挤满了人，一眼望去，看不到人流的末尾。

终于到了猜灯谜的时间，我迫不及待，想大展身手了。心想：去年一个也没猜出来，今年我可是练过呢，我肯定会比爸爸妈妈猜的还多。开始了！开始了！不管三七二十一，直接跑过去，等我挤出来的时候手上拿满了灯谜纸。我找到一个地方，把灯谜纸一个一个铺在地上，开始思考答案。第一个，很简单：“多一半。”肯定是夕。因为多的一半吗。就这样，我一个一个地猜出了谜底。可是到了最后一个，我实在想不出来了：“无尺土之封。”我心想：好难啊，要去问爸爸。我跑到爸爸跟前：“爸爸，无尺土之封的谜底是什么呀？”爸爸思考了一下说：“是一”“为什么是一？”爸爸装作一副很有学问的样子说：“天机不可泄露。”听到这句话，我笑出了声。不过知道答案就行了，我还要去兑换奖品。我的奖品是一支笔和一本笔记本。我正准备去问爸爸最后一题为什么是一呢？可是等我拿着奖品去找爸爸的时候，爸爸给我买了一只烤鸡，我一下子就把问题抛到了九霄云外。到现在我还是没有问。

夜深了，在赏花灯的人，倒是越来越多，各种彩色的灯，像天上的星星一样，大放光彩。真是“一夜花灯醉，只缘春意浓。”

家乡的风俗作文3

成都的旧年俗件件都是老成都的回忆。每年过春节的前一两天，我们家就会提前进入过年的那股紧张、欢喜、红红火火的氛围。

为什么说紧张呢？每年过节前一两天，我都会拿出我最心爱的毛笔写春联，我妈妈向来追求完美，春联自然也是每年都要折腾好久。

贴春联可有好多讲究，横批若是从右往左写，上联就贴右边，反之上联贴左边。对联单贴可不行，要一边一幅，一般上联最后一个字发拼音里的三声、四声，而下联最后一个字发拼音里的一声和二声。到了大年三十，大家就会开开心心聚在一起吃年夜饭。成都人都爱吃，吃年夜饭也讲究，我们家就是一个例子：香肠、腊肉、鸡、鸭、鱼、牛、八宝饭，有时还会有梅菜扣肉和粉蒸肉。光听这些菜名，我的口水就要从嘴里流出来了，更何况年夜饭真的出现的时候呢。

正月初七这天，我们家就会去游草堂祭杜甫，这天是中国传统文化中的“人曰”大家都会去杜甫草堂祭拜大诗人杜甫，这习俗起源于唐代，据说是诗人高适写下了一首诗名为《人曰寄灶二拾遗》，后赠于杜甫，诗曰：“人曰提诗寄草堂，遥怜故人思故乡。”于是每年“人曰”便成为我们老成都人游览草堂，缅怀诗圣杜甫的特定日子了。

到了正月十六，别人早就过完了元宵过完了年，可老成都人就不，他们耍性大，人家过完年，他们还要再过一天年。而这一天就要老城墙上走百病，厚着脸皮再过一天新年。

倒回去再说正月初一成都人还有一个习俗，就是和家人一起穿新衣去武侯祠，游喜神方，“喜神方”即是喜神所在的方位。依“五行学说”，南方丙丁属火，代表四时里最热的夏天，也有“鸿运兴旺”的寓意，因此，成都人认为城南即是喜神的方位。加上城南的武侯祠里供奉着蜀地老百姓崇拜的诸葛亮、刘备、关羽、张飞等三国英雄人物，这里就真成了“喜神方”了。

这些习俗，老早就有了，一直流传到现在，于是才说：“成都的旧年俗，件件都是老成都的回忆。”

家乡的风俗作文4

去年的除夕，是我最难忘的一天。远在外地、多年未回家的爸爸妈妈回家过年了，我们全家最终团聚了。此时此刻，全家人围坐在一桌吃着香喷喷的年夜饭。“爸，这几年，你辛苦了！”我爸爸举起酒杯对爷爷说：“感激你对孩子们的照应，来，我敬你老一杯。”奶奶一个劲地给我们姐妹俩夹菜，全家人吃呀，喝啊，一个个笑容满面。我和妹妹更是欢乐无比，因为在农村，我们小孩子平时根本上不了饭桌，今日却能够像大人一样围着桌吃，尽情品尝着丰盛的美味菜肴。

吃过饭，大人们收拾饭桌，我们小孩子耍耍闹闹，等着爸爸妈妈给那盼望已久的压岁钱。不一会儿，爸爸妈妈喜气洋洋地将包好的大红包交给我和妹妹，妹妹拿着后乐得手舞足蹈。我郑重地打开一看，里面有10元钱和一张小小的卡片，卡片上写着：“祝萱萱新年欢乐，学习提高！”我顿时乐坏了，虽然爸爸妈妈给我的压岁钱并不多，但却表示了他们的一番心意，那张小小的卡片，饱含了爸爸妈妈对我的无尽的爱。当时，我激动得差点流出眼泪来。

“嘘……啪……”四处响起了烟花声，我跑出门一看，一朵朵烟花陆续上升，半空中犹如布满了五彩的繁星，顿时，整个世界便变得姹紫嫣红。一束束各色的火花如彗星坠向大地，使黑夜变成了白天。我的爸爸也拿出烟花，只见他点燃烟花上的导火线，一瞬间，只听见“嗵”的一声，一束烟花便升上天空。我抬头仰望，只见空中如彩星闪烁，美丽无比。在此起彼伏的烟花声中，爷爷奶奶乐呵呵地说：“此刻的时代真美啊！”许久，响声渐渐消失，整个世界逐渐恢复了宁静。这时，不知是谁喊了一声“继续放烟花呀，别让除夕夜缺少热闹呀！”“嗵……嘘……啪……”一声紧之后一声又热闹起来了。直到半夜，那热闹的场面才渐渐消停了，人们慢慢地进入了梦乡，但还有许多地方洋溢着笑声。今日，一想起当时那壮观的情景，我还想停在那一刻，停在那充满欢乐祥和的世界里。

这个除夕，是我最难忘的除夕。因为它热闹，因为它充满欢乐，更因为它让我享受着爸爸妈妈在家时的温暖、幸福。这个除夕，我完全沉浸在爸爸妈妈对我的祝福和关爱中。

家乡的风俗作文5

“铛铛，财神到”锣鼓喧天，冲破云霄。我飞快的跑下楼梯，映入眼帘的财神口带长髯，头顶乌纱，足蹬朝靴，金银垫肚，外罩紫红袍，右手持宝剑，左手持大元宝，威风凛凛的，神气十足。紧接着有在咚咚锵锵的锣鼓声中响起一声：“金银财宝滚进来。”那声音是如此的浑厚，随锣鼓节奏，从屋外跳到屋内，从柜台前跳到帐桌旁，分别表演招财、兜财、送财的动作来获取一些钱财，我看向爸爸问：“为什么给跳财神的人钱呢？”“你想啊，他们穿着这么厚重的衣服，走那么多路为我们带来祝福是多么辛苦啊，所以才给它们钱啊，就像你考试全优我会奖励你一样，为他人的劳动成果负责啊！”爸爸推了推眼镜，语重声长的说，“那不跳财神不就是了”“跳财神是老祖宗留下的东西，他们要把这个东西流传下去啊，而且他们也要赚钱养家。”“我也要上网了解了解老祖宗留下的东西。”

”哦，原来跳财神中的财神取自古代神话小说《封神榜》中的赵公明啊！”而且跳财神属于傩舞，又称鬼戏，是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。百姓把美好希望寄托于神灵，逢年过节想讨个吉利，盼望财神光顾。而且跳财神不仅有一人舞，另一人司锣兼挑夫两人组合、一人独舞，一个司锣，一个挑夫的三人组合还有三人舞蹈，一个司锣，一个挑夫五人组合的呢。而且跳财神的动作十分麻烦为手足并用。手部许多动作有其特定的含意。如招手示招财；托举示招到财宝亮于面前；扛肩示财宝多而重；推举示送出财宝；按掌示元宝置于钱柜银箱。舞拂尘示指令方向。脚上也有功夫：高跳步表兴高采烈；蹉步表扛宝进门；弓箭步表进宝方位；摆腿左右摇臀为逗乐，指腿称为翘脚财神。此外，还有“抖肩捧腹”、“捧宝转身”、“提襟藏宝”等动作。跳财神还反映了当时老百姓的精神追求和经济状态。

原来跳财神有这么多知识啊！学海无涯，学无止尽我要去了解更多的的知识！傲游在知识的海洋！

家乡的风俗作文6

一年中也就数春节最热闹吧，百里而异习，千里而殊俗。

临近春节，家家户户都热火朝天的忙碌着。大人们打理家中的卫生，小大人们也得帮着大人们干活，但不必像大人们那样累，娱乐的时间总该是有的，与同龄的孩子们聊聊天，或是忙一些自已的事。小孩子们当然是玩了，东跑西窜，或是再叫两三个一块疯去。一玩就是大半天，回家一般都很晚，自觉的孩子当然是早些回家，不用父母费心。那些不自觉的，自然是要吃饭时或是天色已晚被父母喊回家去，怕是走时也还会有些念念不舍的吧。若是父母不来，脸皮厚些，恐是要在别人家吃住了。

前头说了那么多序曲，接下来也该是重点了。

先从除夕夜说起吧，明天就是新的一天了，家中必然是要打扫干净的`，晚饭桌上还要多摆上几个碗筷。我问过妈妈为什么要多摆上几个呢？妈妈告诉我，这是寓意着未来家里多子多孙的。我从不信这些，认为只是用来烘托气氛罢了。在晚饭前，家中公柜上还要燃香，门外还要放爆竹，爆竹放完后既可吃年夜饭。

吃完饭后，就是包饺子了，按我们家乡的习俗，饺子中还要包上硬币，多少都随意，只可放一个五角，若是在吃饺子时吃到五角的代表你今好运连连、财源滚滚。

于是，在盛饺子前，总会，用筷子弄破几个，看看里面有没有硬币。若有，就盛去。没有，就放那儿，谁爱要谁要去。

我本人并不喜欢守岁，所以吃完饭没一会儿就睡下了，那些守岁的就不停在放鞭炮，扰的人不能安宁。

正月初一，早晨起来吃完饺子后就要去祭祖，这祭祖只能男人去，女人们就要待在家接待要来的客人，这祭祖上到七八十岁的老人，下到三四岁的小孩，都可以去。持有族谱的人家放炮，听到炮声后一个庄子的人都要去祭祖。人齐后再次放炮，然后就是烧纸，公柜上放着一个观音像，前面再摆着香。老辈人头发都掉了光的，手中拿着木鱼，隔一会敲一下，木鱼一响，同辈的人两两结伴跪下磕头，我第一次见到这个情形还以为是哪家要结婚呢。

祭完祖就是拜年，所有祭祖的人结伴而去，女人们就站在门口，手中拿着香烟，递给来的客人。说白了就是组团到别人家站一会，顺便拿两根烟罢了。

这就是我家乡过春节时的习俗，也没太多不同的吧。

家乡的风俗作文7

二十四节气中，一些特别重要的节气，总是有劳动人民的民俗过法，而且在我们辽阔的华夏大地上，每个地方的方式方法还不一样呢。比如冬至，北人方吃饺子，南方人吃汤圆，在我们江南地区则又是吃馄饨，而今天我要说的是我们溧阳这一带立夏时节要吃的美食——乌米饭。

“岂无青精饭，使我颜色好。”杜甫在《赠李白》一诗中这样写道。青精饭就是我们溧阳这一带，在立夏时节要吃的乌米饭。每年这个时候，乌饭叶就已经开始慢慢上市了，这个时候可是新鲜的时令货哦。像我这样的吃货，总是会走在小区路上，突然闻到某家人家厨房间飘来的香气中一眼就认出它。“阿婆阿婆，有乌饭卖咯。”我飞跑着回家，告诉了外婆，外婆一脸惊奇地问：“你怎么知道的？”我说：“我在路上就闻到人家家里飘出来的香味喽。”外婆顿时哈哈大笑的说：“你真是个小吃货。”

第二天外婆起早赶到菜场买来了新鲜碧绿的乌饭叶，我和妈妈先把树叶洗干净，一边洗一边有一阵阵清香扑进鼻子，是一种大自然的清香，闻了神清气爽，耳聪目明，就打通任督二脉。然后外婆把洗净的叶儿放入装满热水的盆子里，用手反复按压叶儿，时不时拿起些许放到手掌心搓一搓，终于将近半个小时的揉压，乌饭树叶的大部分汁水都被挤了出来，咋一看不就是我写毛笔字的墨汁嘛，再把树叶过滤出来，用纱布包好，用力挤压，最终挤出了大半脸盆“墨汁”。等“墨汁”水稍微放凉些，再把洗净凉干的糯米倒入“墨汁”浸泡三个小时以上，再去看时，糯米已经变成“黑米”了。最后把“黑米”放入蒸锅蒸熟，就是香飘万家的乌饭喽，我迫不及待地盛上一碗，一颗颗米粒黑油油，亮闪闪，香喷喷，如果不是散发的香气和热气，还以为盛了一碗黑宝石呢。再撒上一层白糖，一口下去，忍不住闭上眼睛大赞人间美味。

吃完乌饭外婆告诉我，立夏时节吃乌米饭是我们这里代代相传的民俗传统。吃乌饭可以祛风解毒，防蚊叮虫咬，让我们在接下来的炎炎夏日安然度过。我不禁感叹：原来乌米饭不仅仅好吃，到如今还承载了我们一方传统文化的内涵！

家乡的风俗作文8

“去年元夜时，花市灯如昼。”元宵节是中国的传统节日，距今已有两千多年的历史。我的家乡是美丽的融城，那儿至今还流传着许多独特的元宵习俗。

每到正月十五这天晚上，妈妈总会煮起一锅汤圆。白白胖胖的小汤圆，懒洋洋地躺在碗里，捞上一个，放入嘴中，留下的只有满口香甜。

吃完汤圆，我心心念念的便是看花灯、猜灯谜了。爸爸带着我们来到广场，放眼望去，千姿百态的花灯相互照映。忽然，广场上的一个巨大的宝葫芦吸引了我的注意。宝葫芦花灯由红黄蓝三种颜色组成，旁边还靠着一个财神爷。“葫芦”与“福禄”音同，又是富贵的象征，代表长寿吉祥，还有财神爷相助。人们为了讨个好彩头，纷纷上前与它们合影。

看了花灯，免不了要猜灯谜。我看准一个小灯笼，疾步上前，伸手拿下灯谜，打开纸条，只见上面写着“状如蘑菇一珍宝，当年白蛇将它盗，其实是味好药草，滋补健身价值高（打一植物）”。刚看到谜面，我百思不得其解，始终找不到突破口。就在我几乎想要放弃的时候，一株植物浮现在我的脑海，“灵芝！”我脱口而出，随即一蹦三尺高，可不就是灵芝吗！”状如出蘑”“白蛇将它盗”，一联想，不是灵芝还能是什么！我懊悔自己想得太慢，却又喜滋滋地拿着谜条去领奖了。

好不容易猜出灯谜，一阵喧闹声引起了我的注意。我抬头望去，许多人围在那边，时不时传来欢呼声，排在外围的人们踮起脚尖，迫切地想看到前面的景象。是什么这么引人注目？好奇心驱使着我，想一探究竟。会不会是……想到这，我也顾不得什么了，抱着奖品就朝人群跑去。

一阵推挤过后，我凭借着孩子的优势挤到了人群中间，透过大人间的缝隙，我证实了自己的猜想——那就是板凳龙！一条条用一块块凳板串连而成的游动的龙灯，被人们架着，游走在广场中间。在人们的演绎之下，板凳龙栩栩如生，它在这一刻仿佛化身为条条真龙，直入人们的心田。伴随着音乐声，它时而直入云霄，时而俯冲直下，时而蜿蜒盘旋......它，板凳龙，在这个元宵佳节，已然成为全场的主角。欢呼声、惊叫声、音乐声，响成一片，每个人的脸上都洋溢着幸福的喜悦。

望着天上的明月，意犹未尽的我久久不愿离去。满天星光，满场灯光，人生何如，总有无尽的美好。

家乡的风俗作文9

中国文化有着悠久的历史，文化的呈献也有许多种，而枫泾古镇便是中国古老文化之一。每到元宵佳节，便会看见满街悬挂着的花灯，连空气中都弥漫着元宵的气息，听着充满喜庆的鞭炮声。我最喜欢的习俗便是猜灯谜。

元宵当天，我们一家一起去枫泾古镇游玩。一到那里，我一眼看见的便是那喜庆的颜色——红色，就连湖面上的河灯都带着每个人的愿望一起飘向远方，长廊上挂着一排火红火红的灯笼，灯笼下飘着五颜六色的彩纸，上面写着密密麻麻的谜语，我被这热闹的场景感染了。

在一个灯笼前我停下脚步，小心地摘下一张灯谜纸，上面写着：早上不说，晚上不说（打一字）。我开始认真思考起来：句中的两个“说”字说明应该是言字旁，然后……我有些迷茫，突然，灵机一动：对了，一天分早、中、晚三个阶段，句中提到早上不说，晚上不说，那不就是中午说吗？言字旁加上一个“中”，不对，没有这个字，但可以把“中”换成“午”，不就是“许”字吗？我兴高采烈地拿着彩纸给了志愿者姐姐，并说出了我的答案，志愿者姐姐朝我微微一笑，只见她从麻袋中拿出一个玩偶递给我，说道：“恭喜你！小妹妹。”

拿了奖品，我又迫不急待地找了一个花灯，小心地摘下，上面写着：金木水火（打一字）。我心想：金木水火……是土吗？不是少了一个土吗？我慢慢地走到志愿者姐姐面前，小声地问道：“请问是“土”吗？”她摇了揺头，说道：“不对，小妹妹再想想。”我又思考了一会儿，还是没能解出来，于是志愿者姐姐告诉是“坎”，我反过去再一想：少了一个“土”，而“少”或其他相关的字都和“土”字不能合成字，只有和“欠”合起来才组成“坎”，我这才恍然大悟。

通过今年的元宵节，我似乎明白了，猜灯谜不仅仅是一种娱乐游戏，而是重于在让人灵感突至，悟出谜底时的拍案叫绝，而又回味无穷，源于汉字的丰富多彩和千变万化，让我们增长知识，获知识在课堂之外，启迪智慧于娱乐之中，这就是中国传统文化，我们应该传扬这种文化。

家乡的风俗作文10

——记正月初一扫墓活动

新年的第一天，也许很多地方，很多人都是高高兴兴地出门拜年。可在我们这里却不同，这一天，我们要去给已故的祖先们扫墓。

这看似很平常一件事，但实则大有学问呢！这一天，我们要起得特别早，要抢在上午扫墓上坟。出发前我们要准备好蜡烛、肉、香、鞭炮、银元、酒、筷子等祭祀用品，一切准备就绪，爸爸便驱车带着我们一家老小前往墓地。公路上的汽车寥寥无几，且大多行驶于墓地的方向。我们虽来得不算迟，但早已有人开始扫墓、祭拜，鞭炮声此起彼落……

我们先来到奶奶的墓前，爷爷先把肉、饭、酒、筷子、蜡烛摆放好，这时大伯点燃了鞭炮，“噼里啪啦…。”，我刚开始不明白是什么意思，便问妈妈“为啥要放鞭炮？”妈妈说“鞭炮是用来叫醒奶奶告诉她过年了，我们来给她拜年，让她多吃点东西，跟我们一样开开心心的。”我似懂非懂地点点头。鞭炮放完大家都来到墓前，点燃香每人3根不能多也不能少。这又是为什么呢？没等我问，爷爷告诉我：原因有三，第一根是敬天保佑来年风调雨顺，第二根是敬地希望来年大丰收、第三根是敬去世祖先感谢祖先留下的基业。如果不懂的人少一根都是大不敬。我拿到香后，妈妈说：“按照我的动作做好。”只见妈妈双手拿着香在奶奶墓前鞠三个躬，嘴巴里面低估着，像是让奶奶保佑我们之类的话。然后妈妈把香插在奶奶墓前，并将酒洒在墓前。我按照妈妈的样子照做一遍，家族的人也便依次烧香、祈福。我实在不能理解，这样真的能保佑我们一家吗？

我想起了奶奶生前对我们的好，她是多么希望我们一家人过上好日子啊！她对我的好，仍历历在目，有什么好吃的，她第一个就想到我……雨天替我送伞，热天给我扇风……她曾无数次的鼓励我要认真学习……奶奶温暖的手，温和的声音，慈祥的面容……至今还一直在我的脑海温存。今天扫墓，让我回想到很多的往事……（加上这个小节，回忆奶奶的好，你才能与下文悟出扫墓的意义相衔接。必不可少哦！）

我突然明白，祭祖是为了感谢祖先们赐予我们生命，领悟生命的意义，从而更加懂得感恩和珍惜生活中一切。

新年第一天，和家人一起扫墓，意义非凡。

家乡的风俗作文11

我的家乡景色迷人，物产丰富，每到过节时就分外热闹。

现在，我将带领大家来到我的家乡看看这热闹非凡的元宵节。元宵节是在正月十五，过节时处处张灯结彩，人们把各种各样的灯早早地挂到灯会上，让人们参观。参观后便来到旺火旁，正转三圈，倒转三圈，保佑自己及家人在新的一年里红红火火，万事如意、顺心顺意！

随后，人们来到广场。广场上人山人海，人们的脚尖碰着脚跟，肩膀擦着肩膀都到广场观看节目表演。人们有的跳舞，有的唱歌，十分的热闹。

在元宵节这一天里，人们还要放鞭炮，尤其是那些十分调皮的小朋友们。每人拿着一支点燃的炮竹，兴高采烈地玩了起来，他们玩的都十分开心。

我们每家每户都像办喜事一样，红火而又美丽。在这一天里，人们还要吃元宵，吃的元宵里面还有不同的口味。这是春节的又一个高潮，元宵节，处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事一样，火炽而美丽，有名的老铺都要挂出好几百盏灯来；有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》的故事，有的图案各式各样。这也是一种广告，灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观。晚间灯中都点上蜡烛，观者就更多了。这广告可以不庸俗，干果店在元宵节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独处心裁，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。在家里，还有：走马灯、宫灯，各形各色的一些纸灯，还有纱灯，里面有小铃铛，到时候就叮叮地响，大家还必须要吃元宵，过了元宵节可能就吃不到元宵了，这的确是美好快乐的日子。

可是一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事。春节在正月十五就结束了，腊月和正月在农村正是大家最闲着的时候。过了元宵节，天气转暖，大家就又去忙着干活儿了。

家乡的风俗作文12

“过新年，穿新衣，吃饺子，放鞭炮……”，春节是中国人最重要的节日，每个小朋友都喜欢热热闹闹过大年吧，每家每户过新年时都有很多习俗吧，我们家过年也有很多有趣的习俗，你想知道吗？让我来说给你们听听吧。

贴春联

我奶奶家原来在乡下，贴春联可不像城里人家只贴在一个门上，那可是个大工程。年三十中午前，家里的男人们都要发动起来，把所有的院门、房门、仓库门都贴上，连鸡舍和牛棚都不放过。贴好春联后，还要在大院的门口放一根桃树枝，表示全家人都到齐了，外人就不能来串门啦。

守岁

大年三十晚上，我可最高兴了。吃完年夜饭，我就和哥哥放鞭炮，到村口看扭秧歌，然后就和全家人看电视，等着迎接新年的到来。终于，听到了钟声响起，鞭炮齐鸣，我就赶紧去给长辈拜年收红包啦。当然，除夕的饺子也是我盼望的，因为我们家的饺子里面有钱呢，为了吃到饺子里的硬币，每次我都要把肚子吃的圆鼓鼓的，生怕吃不到钱啊。

拜年

年初一早上，我还睡的迷迷糊糊的，就陆续有人到家里来拜年了，我只好起床穿好新衣服，赶紧也和大人们去别人家里拜年，拜年要规规矩矩的问好，不能乱跑乱跳的。在城市里，人们都已经电话拜年，短信拜年了，可是在乡下，还保留了到家里拜年的习俗。

图吉利

从小到大，我也过了好多个新年了，关于过年的吉祥话我也知道一些了。比如，吃饺子的时候，饺子如果破了不能说“破”，得说“挣”了；还比如，年夜饭要吃桃子罐头和杏罐头，寓意逃离灾难，幸福永远；还有诸如年三十一整晚都不能关灯啊，初一不能扫尘啊等等，都是很多人家过年的习俗。

哦，对了，现在我奶奶家已经搬到了崭新的大楼上，比原来的平房条件好多了，但是过年的习俗几乎都没变，一样没变的还有我们这个大家庭其乐融融的温情，一想到一家人围着爷爷奶奶高兴地说啊笑啊，我就迫不及待地要过年了，新年快来吧！

家乡的风俗作文13

我的家乡在杭州，杭州人在正月十五元宵节这天，都会和自己的家人聚到一起，包汤圆、吃汤圆，寓意来年“团团圆圆”，永不分离。

元宵节这天清早，我们全家一起出动，准备制作汤圆的材料。有人和面，有人准备馅心。和面的讲究可多着呢！妈妈手把手地指导我：“快把水加入糯米粉里，水一定要适当，不多不少，然后反复揉搓”我连忙按照指示，拿出糯米粉和水，用手不断揉面，加水。在“锤炼”之下，糯米粉渐渐和水融合在一起，摸上去恰似橡皮泥，韧性十足。我家的汤圆有很多种馅心，香甜的芝麻馅儿、鲜美的肉球馅儿、咸咸的蛋黄馅儿，这些都是我的爱。而我最喜欢，每年制作个数最多的还是芝麻馅儿，即使还没包进汤圆中熟，单单是芝麻那香甜的味道早已在空气中弥漫开来，闻一闻，足以让我咽下两三口唾沫了。

糯米面团和好了，馅心也已备齐，终于到了我最期待的环节包汤圆！我小心翼翼地扯下一块糯米面团，用擀面杖将面团均匀地擀薄，摊在手心上，再用勺子取出一大块芝麻馅儿，稳稳地放在面皮正中间。接着，最关键的步骤来了，将面皮完美合拢。要知道，一个汤圆的成败就取决于这一步，如果合拢时没合牢，有了裂缝，那么汤圆可就露馅儿了。合拢面团更要注意力气的把握，一旦用力过猛，汤圆里的馅儿就会被“挤”出来，这个汤圆就彻底报废，没有丝毫挽回的余地。我慢慢地将摊在手心的面皮转移到两手中间，再用手指轻轻捏起面皮两端，用一股韧劲把两端牢牢地黏合在一起，然后是另一边的两端。所有边缘都黏合后，汤圆基本上就包好了。接着，我把汤圆放置手掌中心，两手均匀用力，轻轻揉搓，揉至球形就可以了！一个个“小圆胖子”整齐地、舒服地躺在竹筛里，看着可爱的他们真叫我喜欢。

包完汤圆，便开始煮汤圆。我把汤圆一个个放入锅中，汤圆在水里一会儿漂浮，一会儿下沉，仿佛顽皮的孩童在水中玩耍，不亦乐乎。我的心情也跟着上上下下的，生怕有个调皮的“小鬼”把自己“玩”坏了！

很快汤圆就煮熟了，我把汤圆盛入碗中分给大家，所有人围坐在桌子旁，吃着晶莹剔透的汤圆，脸上都洋溢着幸福的笑容。此刻，汤圆真是连接亲人心灵的桥梁，让我们享受了无可替代的快乐！

家乡的风俗作文14

奶奶是个健谈的人，一些照片就能勾起她对往事的回忆，打开她的话匣子。

照片上是祖奶奶和奶奶在老家，她们站在一个像是用黑砖堆成的小塔旁，火焰从小塔的缝隙里冒出来。奶奶告诉我，这是老家过年时的习俗，叫点旺火。

人们在年三十的下午把煤或柴堆成塔状，到了晚上，全家聚在一起点燃，这就是点旺火。点旺火的由来和过年的故事一样。“年”害怕火、红色和响声，于是人们把煤堆或柴堆点燃，并放鞭炮来迎接新年，寓意新的一年红红火火。

奶奶还告诉我，旺火是空心的，在点燃之前还要先“盛装打扮”一番：在旺火堆上套上像拉花一样的装饰，贴上“旺气冲天”的字条，希望能烧光过去一年的不快，新的一年旺气冲天。

另一张照片里，爷爷奶奶伸出手，对着刚刚点燃的旺火。“年纪大了就喜欢‘烤旺火’，对着火烤一烤，不光身上暖和了，也寓意把身上的疾病带走，新的一年健健康康。”奶奶解释说，轻轻抚摸着袖子，好像在回味旺火的温暖。我看到她的眼里闪烁着一种顽皮和怀念的光芒。“过年的时候，每个单位也会堆一个大旺火，跟咱们国庆的时候每个省做一辆大花车似的。”奶奶补充到。“奶奶，我还听说人们要跳旺火，是吗？”“不不，我们老家不跳。”我注意到她的语气里夹杂着对故乡的骄傲。“但我们会围着旺火唱歌跳舞，放鞭炮。我小时候还喜欢在旺火上烤吃的。”奶奶的眼里又闪过那顽童般的眼神。

我从来没有经历过点旺火，但照片上一个个大小各异，或是刚刚点燃，或是已经被火焰紧紧包围，或是即将熄灭的旺火，被火焰映红的一张张笑脸和奶奶讲述的故事深深的吸引了我。我和奶奶约定，过年时回老家点旺火。

回家的路上，我仿佛已经看到了红彤彤的火焰，听到了人们的欢笑。我期待着回老家点旺火的那一天，期待着点亮更美好的生活。

家乡的风俗作文15

家乡的风俗，总是散发着一种熟悉而又陌生的味道。

我的家乡上高，是一座美丽的小县城，算不上大，但在我心中的分量却很足，它的一些风俗你知道吗？

在上高，人们建房子都极为讲究，从选择地址、破土开工、上梁，直到乔迁，都遵循着一套极为严谨的传统风俗。

首先是选择屋址。在定地基时，通常要请一位风水大师来看风水，大门一定不能对着山沟深壑、开阔大道以及直冲江河，屋址一定取顺势，并要前低后高，立一块带有“福”字的壁照，可以“辟邪去煞”。正所谓“左青龙，右白虎”，左可比右高，右不比左高，显然，这是古代崇龙尚左的风俗。

其次是破土开工。人们在开工前，先打好房基，然后在木桩上端裹上红纸或红布，由主家家长挖第一锹土，俗称“破土”，再在四角撒上太平铜钱，俗称“镇邪”。开工多选双日，尤是“逢六”“逢八”，最忌“十四”。有些人还会贴对联，以示喜庆。

再次是上梁。上梁一定要选黄道吉日，乘太阳高高升起，吹唢呐。并按老幼次序拜梁，让工匠们把梁升起，摆正后，在梁的两端压上麻糍。那场景，热闹非凡，大家伙聚在一起，欢欢庆庆，一醉方休。这种酒，就称之为上梁酒。据传统风俗，一席木、二席泥、唯有三四席。此风俗一直沿袭至今未变，唱彩调，放鞭炮，说吉祥话，抛酒麻糍，糖果……

最后是乔迁。人们在乔迁时，对小孩一定要和睦，在搬家的过程中，不可多与他人打招呼，切忌午睡，而且一定不能打破东西。在搬家当天，因在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨，以求“风生水起”，晚餐可煮一些汤圆，甜品，全家共食，表示团团圆圆之意。

看到乔迁之喜的场景，再思这一连串的过程种种，应该是上高的祖辈们的经验积累，更是前辈对生活更好更美的追求。