阿长与《山海经》原文

2024-09-08

阿长与《山海经》原文(共9篇)

阿长与《山海经》原文 篇1

鲁迅(1881~1936),本名周树人,浙江省绍兴市人,伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等,收在《鲁迅全集》里。本文选自散文集《朝花夕拾》。

2、背景知识:

阿长与《山海经》原文 篇2

阿长跟孔乙己一样, 出身社会底层, 身份低微到连名字都不为人知, 就连外号也是周围的人随便起的, 鲁迅对孔乙己这样一个读书人的态度是“哀其不幸, 怒其不争”。阿长比之于同等社会地位的祥林嫂, 可谓是幸运之女神了。祥林嫂的不幸则更多发生在其失去孩子 (阿毛) 之后。而阿长的幸运转机又是怎样出现的呢?

难道仅仅是因为长妈妈给他买了一部《山海经》吗?我们知道, 鲁迅先生一生读书无数, 是一辈子跟书打交道的大文学家, 难道这部《山海经》就是如此珍贵吗?想必其中定有深意。那深意又是什么呢?

还是让我们从鲁迅先生的其它作品中寻找答案吧!

鲁迅先生于1902年去日本学医, 后改为从事文艺创作, 企图以此改变国民精神。1918年5月, 首次用笔名“鲁迅”发表中国现代历史上第一篇白话文小说《狂人日记》 (《呐喊》首篇) , 大胆揭露封建礼教人吃人的本质。该文的最后一句话是:“没有吃过人的孩子, 或者还有?救救孩子……”当时的社会, 人们大都已受到封建思想的毒害, 总会有意无意的迫害别人, 即“吃人”, 作者希望未来的光明, 希望有人改变当时的黑暗社会, 寄希望于孩子, 救出那些还没有被侵害的孩子来改造社会。可是孩子是整个社会中最弱势的群体, 又怎能摆脱“被吃”的命运呢?《狂人日记》中狂人的妹妹, 被狂人一家吃掉了;《故乡》 (《呐喊》) 中的闰土由“少年英雄”沦为中年木偶人, 亦是被吃掉了;《风筝》 (《野草》) 中“我”那孱弱多病、追逐春天的弟弟也被“我”在无知中吃掉了。“救救孩子……”这一声声的呐喊, 有几人理会, 又有谁能够做到?

而“长妈妈”, 一个下层劳动妇女, 一个没有文化的“粗人”却做到了, 做得是那样不折不扣, 爽快彻底, 在此, 让我们看到, 长妈妈所为的意义已经不再局限于购买《山海经》这部书本身了。

因此, 当阿长买来《山海经》时, 作者写道:“我似乎遇着一个霹雳, 全体都震悚起来。”“这又使我发生新的敬意了, 别人不肯做, 或不能做的事, 她却能够做成功。”真可谓又惊又喜, 感激不尽。

儿时的作者非常想得到画了图的《山海经》。“问别人呢, 谁也不肯真实地回答我”。“别人不能做”乃是不愿做或不屑于做啊, 只有阿长那样知“我”心, 把一个小孩子的话放在心上。由此可见, 是长妈妈救了“我”一颗失去希望、日渐干枯的心, “我”又何尝不永久地怀念着她呢?

对比同一时期的回忆性散文《五猖会》 (《朝花夕拾》1927年) 。“五猖会”, 民俗的一种。五猖会之日, 四乡百姓云集海阳烧香, 祈求五猖神主驱鬼祛邪, 消凶化吉, 场面热闹异常。它是鲁迅儿时喜爱去看的一种盛会。

鲁迅这样描述当时去看庙会前的情景:“因为东关离县城远, 大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船, 已经泊在河埠头, 船椅饭菜、茶饮、点心盒子, 都陆续搬下去了。我笑着跳着, 催他们要搬得快。忽然, 工人的脸色很谨肃了, 我知道有些蹊跷, 四面一看, 父亲就站在我背后。去拿你的书来。他慢慢地说。这所谓的‘书’, 是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的, 所以这使我记住我其时是七岁。

‘给我读熟。背不出, 就不准去看会。’

他说完, 便站起来, 走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。但是, 有什么法子呢?自然是读着, 读着, 强记着, ———而且要背出来。

在百静中, 我似乎头里要伸出许多铁钳, 将什么‘生于太荒’之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖, 仿佛深秋的蟋蟀, 在夜中鸣叫似的。

他们都等候着;太阳也升得更高了。

我忽然似乎已经很有把握, 便即站了起来, 拿书走进父亲的书房, 一气背将下去, 梦似的就背完了。

‘不错。去罢。’父亲点着头说。

大家同时活动起来, 脸上都露出笑容, 向河埠走去。工人将我高高地抱起, 仿佛在祝贺我的成功一般, 快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。开船以后, 水路中的风景, 盒子里的点心, 以及到了东关的五猖会的热闹, 对于我似乎都没有什么大意思。

我至今一想起, 还诧异我父亲何以要在那时候叫我来背书。”

选文描绘了作者儿时去看一场难逢的盛大的庙会前, 十分急切兴奋的心情。但在出发的时候, 父亲却让作者背诵一字也不懂的《鉴略》。令人痛心的是, 作者长大以后仍没有忘记背书时的痛苦, 反而忘记了那一年的五猖会是什么样子, 当时所背的《鉴略》也只有前四句还记得。从中看出当时父亲的做法在“我”幼小的心灵上留下了多么沉重的阴影, 试想那次去看五猖会有什么开心可言呢?

可是受到如此摧残的“我”又何尝清洗过这一漠视弱小灵魂的封建遗毒, 当作为兄长的“我”出现在《风筝》 (《野草》) 中时, 又以更恶劣方式虐杀着弟弟的精神, 这是何等的悲哀。虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配, 彼此都不知道有什么错。相比于父亲和“我”, 长妈妈又是何等的伟大, 怎么不值得我永久的怀念啊!

综观鲁迅先生所创作的文艺作品, 我们可以发现每当他的笔锋触及到孩子时, 总是那样的鲜活与灵动。而其笔下的成年人则多为死寂与不堪。

鲁迅先生逝世于1936年, 于之前的1934年, 他写下了杂文《看图识字》 (《且介亭杂文》) , 里面有这样一段话:“孩子是可以敬服的, 他常常想到星月以上的境界, 想到地面以下的情形, 想到花卉的用处, 想到昆虫的语言。他想飞上天空, 他想潜入蚁穴……然而, 我们是忘却了自己曾经为孩子的情形, 将他们看作一个蠢才, 什么都不放在眼里。即使因为时势所趋, 只得施一点所谓教育, 也以为只要付给蠢才去教就足够。于是, 他们长大起来, 就真的成了蠢才, 和我们一样了。然而我们这些蠢才, 却还在变本加厉的愚弄孩子。”“救救孩子……”, 这可算是鲁迅为孩子发出的最后的呐喊了。

尽管鲁迅在“五四新文化运动”中首祭打倒“孔家店”的大旗, 我还是要引用孔子的“吾道一以贯之”来强调:终鲁迅先生的一生, 都是把“救救孩子……”作为“道”来执行的。

从1918年鲁迅为孩子发出的第一声呐喊算起, 至今差不多近百年了, 然而我们的民族真的被惊醒了吗?

笔者曾经收到这样的一则段子:一位医生死后被打入第十八层地狱, 气得跺脚鸣冤, 不料脚下竟发出怒吼:“别跺脚, 灰尘很大!”医生奇怪:“不是说地狱只有十八层吗?原来下面还有的。”于是连忙问:“谁在下面, 做什么工作的?”答曰:“我是做老师的。”医生茫然问道:“我进第十八层, 是因为阎王说我们医德恶劣, 把病人的身体给治死了。那么你们做老师的, 不是被誉为‘人类灵魂的工程师’吗?为什么比我还惨?”那位老师答道:“阎王说我们师德不好, 让学生的灵魂死掉了。”

这则黑色幽默, 看似荒诞, 实则反映出当前教育出现的问题:素质教育喊得震天响, 应试教育却大行其道。

考试分数成为评价老师和学生升学的主要依据, 甚至是唯一的依据。迫于考分的压力, 中小教师在拼命地加班加点, 搞题海战术, 试想, 全国2亿多中小学生该有多少被等身的试卷所淹没?并因此产生畏学、厌学心理的学生又有多少呢?君不见:近年来一些地方中考、高考前后出现的一起起毕业生焚烧试卷、书籍的事件, 不正折射出我们教育的弊端吗?

鲁迅先生很注重理解孩子, 早在1919年10月创作的杂文《我们现在怎样做父亲》 (《坟》) 中, 就有这样的语言:“直到近来, 经过许多学者研究, 才知道孩子的世界, 与成人截然不同, 倘不先行理解, 一味蛮做, 便大碍于孩子的发达。”

只有家长、老师乃至所有的成年人都真正地理解了孩子的需求, 才能挽救孩子。

“救救孩子……”救救我们民族的未来吧!

《阿长与〈山海经〉》教后记 篇3

还有一个课堂上起主体作用的学生因素。本班是由上学期两个班整合为一个班的,学生思维反应慢,上课时有些学生甚至不翻书,对语文无兴趣,与其它各科割裂开,课堂上不能积极思考,导致课堂气氛沉闷。

在授完第一课时后,我迅速将第二课时的教学重难点作了归纳:

1.围绕中心详略得当地安排材料

2.体会“我”的情感变化

如何让这些孩子完成本节学习任务?这是我头疼的事情,如果用原来的先提出问题的教法,就可能完不成教学任务,其中第一个问题:本文的线索是什么?这个问题开口过大,对于山区的孩子来说漫无边际,老虎吃苍蝇无处下手,这个苦头我是吃过的,况且后边几个问题引导学生采用层层剥笋的方法,通过流程式的板书:不大佩服——不耐烦——空前的敬意——敬意消失——新的敬意。采用这种形式让学生说出文章的线索,一般要费很长时间,大部分孩子也难看出来,只有通过读课文才会慢慢领悟。

在教这节课时,我想到了用折线统计图的方式直观可感的展示在黑板上,激发了学生的兴趣,化难为易。具体做法如下:

首先提问:1.文章写了关于阿长的几件事?可以看出她的什么特点?

2.我对阿长的态度(情感)有什么变化?(让孩子找到相应的句子朗读)

然后,根据学生的回答在黑板上依次写上这样几件事,接着建立一个简单的坐标系,事件为横坐标,情感变化为纵坐标,在横坐标上标出A、B、C、D、E、F六个单位长度相同的点,事件分别为:切切察察的毛病、麻烦的规矩、睡相不好、长毛的故事、踩死隐鼠、买《山海经》;然后在纵坐标上按情感变化也描出“不大佩服”、“不耐烦”、“空前的敬意”、“敬意消失”、“新的敬意”几个点,这样依次连接就够成了数学上的折线统计图,根据图示,因势利导发问:1.本文的线索是什么?2.哪一件事详写,为什么?3.文章既然要写这件事,为什么还要写一些阿长让“我”不快乐的事?

在此基础上不失时机的引导学生通过看图,前后比较得出以下答案:

1.本文以“我”对阿长的感情变化为线索。引导学生看图分析,阿长平时“切切察察”,“我”对此“不耐烦”,而且她还有些“麻烦的规矩”、“睡相不好”,这让“我”更“不耐烦”,当阿长讲了“长毛的故事”以后,“我”对她产生了“空前的敬意”,然而,“我”知道她“踩死隐鼠”,“我”的“敬意消失”,阿长买来《山海经》后,“我”内心产生了“新的敬意”。不难看出感情波澜起伏,感情变化明显,“我”对阿长的感情变化为线索显而易见。这在梳理文章内容时进行,这里不再多作解释。

2.文章把买《山海经》详写,《山海经》是“我渴慕已久的宝书”,却因为叔祖的疏懒,别人的搪塞以及自己的没有机会而得到,越是无法得到就越生渴慕之情,我从没把希望寄托在阿长身上,所以当她询问时我不过顺口一说,然而说者无意听者有心,长妈妈居然给我买了这本书,“我似乎遇着了一个霹雳,全身都震悚起来”。于是,以前的厌恶、憎恨诸种感情全都烟消云散,代之而来的是一种非常的敬意。这样文章结尾的抒情就顺理成章,水到渠成,对此作者泼墨如注,从而体现“我”对阿长的敬重与怀念。

3.人总是有缺点的,我们在文学作品中适当表现人物的缺点,不仅不影响人物的“伟大”,反而能给人以真实感,更能多侧面多角度地展示人物的性格。长妈妈是个长工,有饶舌、粗俗无知等毛病,作者用抑笔写这些毛病为后文作铺垫,前面几件事在我心里的感受与买《山海经》在我心里的感受形成巨大的落差,进而形成鲜明的对比,使阿长的形象更加丰满,她的品质跃然纸上,从而表达了文章的中心,同时不难看出作者欲扬先抑的良苦用心。当然还可以给学生提示一下这也是散文的特点所在。虽然这样上课显得随意了些,但我感到了前所未有过的舒畅,学生反应快,课堂气氛一下子活跃了许多,师生课堂上的互动也和谐了,学生轻松,比那种无奈之下的给学生强行填压效果好的多。

我想,联系各门学科的知识,把它们巧妙的融入到语文的课堂,及时有效的运用媒体展示给学生,能激发学生的学习兴趣,从而收到事半功倍的效果。

《阿长与<山海经>》 篇4

《阿长与<山海经>》

教学目的

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1.认识阿长的品格风貌和作者对阿长的思想感情。

2.理清文章的思路,弄清记叙的顺序。

3.学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。

4.理解重要语句的深刻含义。

教学重难点

1.认识阿长的品格风貌和作者的思想感情。

2.刻画人物的方法。

3.正确认识阿长性格中的缺点。

4.对重要语句深刻含义的理解和主题深度的把握。

教学方法

针对教材的特点,尊重认识规律,体现教师主导和学生为主体的课堂地位。可采用“导读法”;也可采用“整体感知―重点研读―揣摩迁移”三步走的模块式;也可采用学生的教师指导下的讲讲、读读、议议的方法。

教学时数 2课时

教学步骤

第一课时

一、导语设计

我相信同学们一定了解鲁迅先生的散文集――《朝花夕拾》,因为在初一时,我们已经学习了从中选出的一篇优美的散文《从百草园到三味书屋》。今天,我们再学一篇选自《朝花夕拾》中鲁迅先生回忆童年生活的散文《阿长与<山海经>》。

二、解题

鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,我国现代伟人的革命家、文学家、思想家。《阿长与<山海经>》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。在这篇文章里,鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程,赞颂了劳动人民的优秀品质,表达了作者深切的`怀念之情。

三、研习课文

(一)整体感知课文。

1.初读课文。

要求:①边读边给生字、生词作记号。②给段落标上序号。③用符号标出作品中的主要人物。④了解文章的大致内容:人物、思路、所写的事情等。

(解说:带着问题读书这种有意注意能增强感知课文的效果,避免盲目性。)

2.借助工具书解决生字词。

(解说:解决生字词是语文教学中不可忽视的一个重要环节,是理解文章内容的重要前提。)

(二)具体研习。

1.明确目标。细读课文,研习以下几个问题。

(1)文章选取了长妈妈哪些事情作为写作材料,这些材料表现了长妈妈怎样的品格风貌?

(2)这些材料是按什么顺序来安排的?

(解说:让学生在研习时明确方向,抓住重点,以免不知所措。)

2.学生研习,教师巡回指导。

学生研习,可以采用分小组讨论的方式进行,要求将讨论的要点写在书上相应的位置,并与原文相结合作评、点、批、注。教师通过巡回指导帮助学生解决困难,注意研习情况的信息反馈。

(解说:这一环节旨在培养学生的自学能力,教师切忌越俎代庖,应根据学生的困难提供问题的办法、思路等学法上的指导,给学生提供充足的研习时间。)

3.研习效果反馈。(学生发言,教师点拨,板书重点内容。)

问题①:本文围绕长妈妈写了这样几件事:A、交待“阿长”的来历;B、阿长喜欢切切察察和她夏天的睡态;C、她懂得许多规矩;D、讲“长毛”的故事;E、给“我”买《山海经》。

问题②(点拨提示内容):作者在安排材料时,是以作者少年时代对长妈妈的感情变化为线索贯穿全文的,其变化过程是“不大佩服―不耐烦―空前敬意―新的敬意”。这种“层层剥笋”的方式,使长妈妈的形象在先抑后扬、对比映衬中得到充分的展示。

问题③(点拨提示):文章围绕长妈妈选择了5个方面的事情,又以感情变化为线索安排,使长妈妈的品格风貌表现得非常突出。开头的第1、2段,作者以深厚的感情和简练的笔法介绍了长妈妈的身份、地位、名字的来历,旨在说明她是一个没有社会地位,甚至连真实姓名也不为人们所知的平凡劳动妇女。接着第3~5段,从“我不大佩服”的感情角度,写了长妈妈喜欢“切切察察”和夏天在床间摆成一个“大”字的睡态,刻画了她质朴而唠叨、略带粗野的性格。第6~12段,着重从“我”的“不耐烦”去写长妈妈懂得许多规矩,如说人死为“老掉了”,不能进死了人和生了房子的屋子等,文章述说这些“琐碎之至”的规矩,意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点:质朴的品质和迷信的缺点。第13~18段:随着感情的变化,作者又从“我”对长妈妈产生的“空前的敬意”,来写长妈妈讲“长毛”的故事,从面揭示了她愚昧的一面。第19~29段:文笔一转,写了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因,是长妈妈用自己微薄的收入给“我”买回了“我”渴望已久的带画的《山海经》,展示了她的“伟大的神力”――“别人不肯做,或不能做的事,她却能做成功”,从而突出了她对“我”的关心和体现出来的热情、仁慈、乐于助人的品质。而长妈妈高洁的灵魂也就在这“剥笋”式的描写里,在由表及里、由浅而深的认识过程中得以完整而清晰的展现:她是沾染封建迷信而又质朴、善良、慈爱的劳动妇女。作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后,在文章的结尾以深厚的感情抒发了自己对她的怀念之情。

(解说:这些内容只是为点拨提示作准备,教师在具体操作中,主要对学生的偏差和疏漏的重要内容进行提示。)

四、课堂小结

(解说:这一环节主要是对学生在研习中的表现进行总结,好的现象进行表扬,给予鼓励,对不良现象要明确指出,并要求改正,从而达到培养学生良好学习习惯的目的。)

五、布置作业

1.有感情的朗读全文,根据习题三,析读课文中买《山海经》的部分。

2.课外阅读《朝花夕拾》。

第二课时

一、检查作业情况

二、研习课文

1.研习目标。

(1)指导学生分析刻画人物的方法。

《阿长与〈山海经〉》教案 篇5

学习目标:

1、学习作者真实、生动、传神地刻画人物的方法。

2、在诵读中品味语言,加深对人物形象的理解。

3、体会作者对长妈妈的同情、感激和怀念之情。学习重点:准确把握阿长的性格特点及作者的思想感情。学习难点:体会作者写作时的双重眼光和先抑后扬的写法。[文本解读]:

《朝花夕拾》中的散文大多是鲁迅对童年美好生活的温馨回忆,是对滋养过他生命的人和物的深情怀念,是作者难得的一段无忧无虑时光的再现,也是最纯美、最令人回味的情感的记录。《阿长与山海经》是其中笔调最为温情的一篇。淳朴的爱、真实的情、温馨的文字汇成了一股涓涓溪流,流淌到每一位读者的心田,让读者情不自禁地追随鲁迅童年的欢歌与笑语,一起去重温那逝去岁月里的温馨。此文中的阿长是一个不识字的乡下妇女,她绝少能和书沾上关系,也许一辈子就只进过一次书店,只买过一次书(为鲁迅的缘故)。可是,反复品读阿长,你会发现,她就像一部书,一部木刻的《山海经》。

外表同样简单粗拙。阿长为鲁迅买的《山海经》是“一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的”。阿长不也是这样吗?她“生得黄胖而矮”“长得不好看,颈子上还有许多痔疮疤”;喜欢“切切察察”说

前”。此后,我就更多搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品特图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画航》”。“此后”表明是这本书让鲁迅找到了自己兴趣之存在,对鲁迅的童年产生了深远的影响,在鲁迅心目中占有特殊的地位,具有非凡的意义。阿长不也是这样吗?当“很爱和孩子们往来”“有时简直称我们为小友”的远房叔祖尽管自己有《山海经》,却疏懒为“我”去寻时,当知书达礼的母亲、慈爱的祖母等谁也不肯真实地回答“我”时,阿长却默默地、主动地、不求功利,不讲条件地去帮“我”买书。她虽然粗俗,对孩子的心思却观察得那么细致;她没有文化,对孩子的愿望却那么体贴;她没有经济能力,但为了满足孩子的愿望却竭尽全力!“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”这句极具个性化的语言怎能不激荡起作者情感的阵阵涟漪?可以说,长妈妈用女性的柔情和母亲的胸怀,真诚热烈地爱护着鲁迅,她把全部的爱献给了这个与她本没有血缘关系的人。鲁迅在多篇回忆性散文里都提及阿长,也可见她在鲁迅心目中重要的地位。在《阿长与〈山海经〉》的末尾,鲁迅更是“情感失控”一般,发出了最真挚的呼告,最深情的祈祷,表达了他对长妈妈无言的愧疚,真挚的同情和深切的怀念。《山海经》是鲁迅生命中一个永恒的亮点,而长妈妈则永远是作者心灵中最温情的记忆。

读人,亦是读书;读书,亦是读人。作者情感的抒发与寄托因这样的隐喻有了双重的载体,情感也因此更加浓郁,作品也因此更加厚重。

礼仪、讲长毛的故事,谋害我的隐鼠,给我买《山海经》等。

○2从这些故事中,我们已知道了阿长是一个怎样的阿长。浏览课文、用“阿长是一个 的人,我是从

看出来的”句式说一段话。

学生思考后交流,其回答可能是:

A:阿长是一个粗俗的人,我是从作者写阿长的睡相这个情节看出来的。

B:阿长是一个迷信的人,我是从作者写阿长元旦的古怪仪式和有关死人的说法的故事看出来的。

C:阿长是一个心地善良的人,我是从元旦吃福橘和给“我”买书这些故事看出来的。

D:阿长是一个热心而且有爱心的人,我是从给“我”买《山海经》看出来的。

E:阿长是一个不拘小节的人,我是从阿长的睡相看出来的。F:阿长是个可恶的人(切切察察,摆“大”字)。G:阿长是个可怜的人。“我终于不知道她的姓名„„” 青年守寡,孤苦伶仃,确实可怜。甚至,她的姓名都不为人知道。花儿草儿尚且有名字,人却没有,其平凡、卑微,可见一班。

在整体感知的基础上赏读精彩片断,引导学生学习7-11段,请一名学生个别朗读。

问:1元旦清晨“我”醒来后阿长“一把将我按住”“惶急地看着我”“摇着我的肩”,这些动作神情描写表现了阿长怎样的心情?

敬意”――“憎恶”――“新的敬意”――“怀念”。

原因:阿长为“我”买《山海经》

[师:文中我们感觉不到鲁迅先生那一贯辛辣、光锐、嘲讽的文笔,取而代之的是一段段真实、平淡而温情的文字;以不事雕琢的白描化的语言,真实而亲切地再现了童年与长妈妈相处的情景。

作者十分注意对人物的刻画,以肖像描写、动作描写、语言描写等手法,塑造出了长妈妈这一生动传神的人物形象。可引导学生细品的地方还很多,如写她的睡相、竖起第二个手指在空中上下摇动等细节,无不细腻入微、跃然纸上。这里不赘述,从略。]

三、重点研读

师:《山海经》究竟是怎样的一本书?阿长与《山海经》之间又有着怎样的关系?让我们一起来读一读这背后的故事。

阅读“阿长为我买《山海经》”的部分,思考:

1、阿长怎么会想起为“我”买《山海经》呢?

将“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”改成“阿长来问《山海经》是怎么一回事”,通过朗读比较,体会文中句子的言外之意。

读“既然来问,也就都她说了,”体会“既然„„也„„”中包含的意味。

师生讨论后归纳明确:“我”以为,此事与阿长无关,说了也白说,“我”根本不指望她为“我”做什么。

2、可是,就是她,带给了我莫大的惊喜,在她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面就将一包书递给我,高兴

明确:“霹雳”“震悚”“赶紧”“果然”等词语,表现了我高兴、激动、迫不及待的心情。说明阿长是热心的,让人尊敬而又让人感激的。

引导学生用心朗读,读出“我”当时的那种心情。

5、一声响亮的“哥儿”,多么亲切,一句奇怪的“三哼经”,又是那么可爱!“别人不能做或不肯做的事,她却能做成功”,为什么别人不能做或不肯做?

明确:一个小孩子的愿望,有多少人在乎呢?要么敷衍要么拒绝罢了,有人答应了没心去做,而阿长不曾许诺却默默地主动去做;有人做事可能会附加条件,而阿长不求功利、不讲条件地去做。

6、她虽然粗俗,对孩子的心思却观察得那么细致;她没有文化,却对孩子的愿望那么体贴;她没有经济能力,但是为了满足孩子的心愿却是那样竭尽全力!这怎能不使我产生新的敬意!为什么说阿长有“伟大的神力”?是什么让阿长有“伟大的神力”?

明确:别人不肯做或者做不到的事,她却能够完成。她买来“我”朝思暮想的《山海经》是出于一种发自内心的热心,善良、真诚,对“我”的爱,让她有如此神力,一句话,平凡普通的阿长如果说有伟大的神力,这神力来源于――爱。

四、真情悟读

阿长与《山海经》教案 篇6

教学目标:

1、整体把握文章,了解文章的内容。

2、了解文章内容详略的安排。

3、初步了解长妈妈的性格。理解作者对长妈妈的怀念之情。

教学重点:整体把握文章,了解文章的内容。了解文章内容详略的安排。

教学难点:了解文章内容详略的安排。

第一课时

一、创设情景,导入新课:

在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里,鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外,还写到了一个人,这个人是谁呢?是长妈妈,她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测,给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么,长妈妈是个什么样的人呢?我们一起来看课文。

板书标题、作者,指定学生简介作者。

二、学生自己查字典,掌握下列词语。

惊诧、迁徙、敬佩、叠映、率先、警醒、湍急、滋养、坚持不懈、绵延悠长

三、认真阅读课文,看看文章围绕阿长写了哪些事,重点写的是什么。

学生自由朗读课文,并在纸上归纳文章的主要内容。

请学生自由发表意见,其他同学可做补充。

教师归纳。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈为“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细,是课文记叙的重点。

思考:课文对哪些内容详写?哪些内容写得比较简单?为什么这样安排?

明确:略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事,详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解,长妈妈的外貌黄胖而矮,而且她还有一些毛病,但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意,而详写买《山海经》一事,却令人对长妈妈刮目相看,在作者看来“别人不肯做,或不能做的事情,她却能够做成功”,我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。

四、仔细研读课文第1-5自然段。

1、指名朗读第l-5自然段。

2、提问:从这几个自然段的描写中,长妈妈有什么特点?作者为什么要这样写?

引导学生研读课文,体会这样写的好处。

3、学生独立思考后,与小组交流意见,然后回答。

4、教师.总结式归纳。

明确:从这几个自然段的描写中,可以了解到长妈妈“生得黄胖而矮”;喜欢“切切察察”;对“我”管得很严,喜欢到母亲那儿告“我”的状;夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字,挤得“我”无法翻身。这些描写真切生动,作者采用戏谦谑的口吻来描写,又显得很风趣,刻画出长妈妈饶舌多事而又不拘小节的`性格特征。

五、.总结。

这节课我们了解了课文的大致内容,并对长妈妈其人有了一个初步的认识,作者按照生活的本来面目,真实地再现了长妈妈吸引人的地方。

六、布置作业。

第二课时

一、复习提问导入新课

教师:长妈妈给人的初步印象是什么?(指名回答)

长妈妈喜欢饶舌多事、不拘小节。

长妈妈还具有哪些性格特征呢?

二、学习新课。

学生分角色朗读6-17自然段。其他学生思考:

长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?

元旦除夕吃福橘,说是吃了它,一年到头,顺顺溜溜……

文中描写了长妈妈塞给“我”福橘的往事,是怎样描写的?她的这一举动寄托

了她怎样的愿望?

明确:文中写她“立刻伸出臂膊,一把将我按住”,“惶急地看着我”?“她又有

所要求似的,摇着我的肩”。焦急的神态跃然纸上。而当“我”说:“阿妈,恭喜……”之后,“她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。”欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是“元旦辟头的磨难”,但正是这“磨难”中,寄托着长妈妈怎样善良真诚的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到头,顺顺流流”,这其中更重要的是孩子,因为并不是她自己吃福橘,而是由她“塞在我的嘴里”。

阿长与《山海经》原文 篇7

本文试着以教师批评的立场去解读《阿长与山海经》。为了遵循作者的情感变化与文脉,遵循语文教学重在对言语中有意味的形式的研究之路,本文紧扣文本言语形式,按厌烦阿长、敬仰阿长、三十年后的情感三个步骤进行解读。

一、厌烦阿长

(一)白描与镜头:一种声音,一个手指

“最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。”这是一副动态的人物白描图。“切切察察”“低声絮说”颇具画面感,使人如见三两个农村妇女聚首而坐、促膝低语、说三道四、传播是非,再配上一个“二手指”上下摇动,指指点点,活画出一个长舌妇之形象。没有冗长的叙述,没有强烈的情感直白,鲁迅运用小说白描的手法,截取生活中经典的画面来刻画人物,于三言两语间让人物形象活灵活现,并将厌恶之情熔铸其间。特别是这个“二手指”,可以与严监生的那个手指相媲美,成为文学画廊里永不褪色的经典镜头。写人,未必要千言万语,得当的白描勾勒,经典的镜头截取,亦可于寥寥数笔间让人物跃然纸上,这是鲁迅带给我们的一种创作启示。

(二)两种修辞:移用和比喻

一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身……

这是写阿长粗俗的睡姿。

这里,鲁迅运用了比喻的修辞。一个“大”字和前文“伸开两脚两手”相照应,颇为形象生动地写出了阿长睡姿的粗俗不雅。倘若没有这个“大”字的比喻,单说“伸开两脚两手”,则伸的程度并不明晰,但这个比喻却将之鲜明化,形象化了。要怎样粗俗之人才会有如此难堪的睡姿?幼年鲁迅的憎恶之情虽不着一字却因之尽显。与上文的“二手指”一样,这个“大”也深深地镌刻进读者心灵,令读者记忆犹新,难以忘怀,也成了阿长这个人物形象在文学长廊里永远闪烁着光辉的密码。人们一提起阿长,心中首先唤起的是那个手指还有这个“大”字。

这里,鲁迅还运用了移用的修辞手法。一个“摆”字本该用在没有生命特征的事物身上,鲁迅却将其放在阿长的身上,词语的移用反映出作者内心的情感,表明幼时之“我”在那时那刻因为愤怒与厌恶并不将阿长当人看待,而是将其当作一个没有生命与情感的物品,很自然地与下文描写阿长“推她呢,不动;叫她呢,也不闻”的“死猪”状态的文字融为一体,表达了“我”心中认为阿长摆成“大”字是故意为之的成见,很好地传递出“我”对她的极度厌恶之情。倘若换成“睡”或“躺”,这种厌恶之情则荡然无存。

好的文章未必要修辞,但妥帖的修辞却能令文章锦上添花,令情感自然溢出。

(三)一串虚词:情感呼之欲出

虚词不虚,妙用之,则文生辉,情波起。

在母亲婉转的批评阿长的睡姿之后,阿长依然不改旧习,反而变本加厉,令“我”痛苦不已。鲁迅写了如下言语:

但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。

这段文字看似寻常,无非表达“我”的痛苦、无奈之情。但如果稍加留意,则会发现这种情感的传递全仗着文段中的虚词。倘若去掉虚词:

到夜里,我热得醒来的时候,看见床中间摆着一个“大”字,一条臂膊搁在我的颈子上。

一来语言传递的情感是喜是恶并不明朗,很难断论。二来语言传递的情感强度减弱不少。而原文中,一个“但”和“却仍然”写出了“我”希望阿长在母亲婉转地批评之后能够改变粗俗的睡姿而阿长却依然如故的失望、无奈、甚至有点愤怒的情感。如果说“却仍然”传递的是有点愤怒,那么“还搁在”的“还”字则是出离愤怒了。我们似乎看到了年幼的鲁迅一边呼喊阿长,一边用力推阿长,而阿长却“推她呢,不动;叫她呢,不闻”,睡得如一头死猪。于是,鲁迅写道:“这实在是无法可想了。”“无法可想”已经怒不可遏,前面再加一“实在”则将情感更递进一层。

这段文字里,鲁迅妙用虚词,将心中失望、无奈、痛苦甚至愤怒的情感一步步呈现。这种有意味的言语形式很好地展现了虚词的魅力,从而引发我们关注虚词在传情达意上的功能。

二、敬仰阿长:一种相思,一声呼唤,一腔最爱

(一)一种相思

我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的。问别人呢,谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。

这是一段看似平淡而很容易被忽略的文字,但它借助虚词所揭示的人物内心一波三折的情感曲线使这段言语形式别有意味,颇值得学习。

“很愿意”写出了“我”对《山海经》的渴望心理,“很疏懒”之“很”道出了“我”虽因要《山海经》而逼过远房叔祖却未曾实现,又因其“很疏懒”而不能力逼的无奈、失望心理。“谁”字道出了“我”的寻书经历,这个“谁”是三味书屋的先生?是母亲或父亲?抑或是家里那些工人?再者就是朋友?一切都有可能,这个“谁”字包括了我所认识的、我认为能够知道《山海经》的所有人,但“谁”都对“我”之所愿无动于衷、疲于应付。于是在唇焦舌燥之时,在四处碰壁之后,在心灰意冷之际,“我”不得不考虑另谋他路。一个“买罢”,一个“又”字,道出了“我”自寻他路的无奈、痛苦、失望甚至绝望的心理,因为“只能”和“都紧紧”将仅存的唯一的希望都浇灭了。从求助远房叔祖不得的一起一落到千方百计问“谁”依然不得的二起二落,后者在波澜上要高出一层,紧接着自我奋力依然不得的三起三落,把希望的情感推向极点,继而重重一摔,从失望终至于绝望。一连串的虚词将“我”从希望到百般无奈、无计可施、山穷水尽而绝望的心路历程描绘得一波三折,刻画得淋漓尽致。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。“……但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。”“一……就……”道出了“我”对《山海经》的魂牵梦绕、日思夜想之心绪。

(二)一句言语

山穷水尽,柳暗花明,正当“我”轻对《山海经》念念不忘的时候,阿长的一句:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”给“我”带来了一个霹雳,让“我”震悚起来。仔细品味阿长之言,方知阿长爱意之深。

叫“哥儿”不叫“迅哥儿”,称呼背后流露的是阿长对“我”的亲切,虽是仆人与主人,但似乎在阿长的心中,“我”俨然是她的一个小孩,一个朋友了。

“有话儿的‘三哼经’”,“山海经”总共才三字,阿长却念错了两字。鲁迅说:“我还很记得,是她告假回家以后的四五天……”我们可以认为阿长这次回家的目的就是帮“我”买这部《山海经》,而且用了四五天时间。一个妇人去买一本念错了书名的书,用了四五天时间才最终买到。我们不知道阿长要走多少家书店,要讨多少人厌烦,要解释多少回,用”千辛万苦”形容总不过分吧。这错误的书名里闪烁着的是阿长那颗疼“我”爱“我”的心呐。

“我给你买来了!”一个“我”字闪烁着得意之情,一个叹号流泻着阿长因满足了“我”的愿望而所怀的欣喜之情。

这样的阿长,“我”怎能不感激与敬仰呢?

一句话蕴藏着阿长那份浓浓爱意,在言辞间留给人巨大的思想空间,于是就意味丰富了。

三、三十年后的情感

孩提时候,“我”对阿长有过厌恶,有过敬仰,那是一份出自孩子心中的纯真情感,没有半点杂质,但是当“我”三十年后再次回望阿长的时候,“我”对阿长言行的理解深入得多,情感也就变得复杂得多。鲁迅向来以铁笔铸成投枪,其文字刚硬、冰冷,闪烁着逼人的寒气,但对阿长,那种向来的寒气隐退了,取而代之的是温存,流露着脉脉的温馨。

(一)深切的悲悯

在文章的第一、二自然段,鲁迅以孩子的口吻叙述着阿长的身世,其间洋溢着童真。“说的阔气一点,就是我的保姆”,“但到憎恶她的时候”,“就叫阿长”,“什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘”。幽默的言语里闪烁着孩子的稚气、天真,但在着稚气的后面,却深藏着三十年后鲁迅的悲悯情怀。这个阿长“无名”——“她的名字是叫作什么姑娘的,什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘”;“无姓”——“也终于不知道她姓什么”;甚至连绰号都没有!“阿长”的绰号还是她前任的;“无子”——“仅知道有一个过继的儿子”;“无夫”一“她大约是青年守寡的孤孀”。这个阿长一无所有,没有地位,没有亲情。其卑微孤苦可见一斑。于是文末作者写道:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”他对阿长的怜悯同情不言自喻。

(二)烦琐的规矩里的复杂情感

三十年后的鲁迅回顾阿长当初的烦琐规矩,当然深知烦琐中的爱意的。但是鲁迅并未直言阿长的爱意,而是将之深藏于文字中。对于烦琐规矩的解读,一则解读文字较多,二则难度不是很大,所以此处仅选择较易被人忽略的一处标点来说一说。

“阿妈,恭喜……”

“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”

这是元旦清早“我”与阿长的对话。上文阿长告诉“我”:“第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’”而此时“我”的话只说了一半,就被阿长抢去了,这明显与她的交代是矛盾的,可是阿长此时却不顾心中的愿景,抢了“我”的话,可见其内心的急切,之后又是迫不及待的连说四句,且句句感叹,可见其当时喜极而狂、难以自禁。这“狂”的后面隐藏的却是一个妇女对美好生活的向往,对“我”一年到头日子能够“顺顺溜溜”的期盼,那是一份爱意,一份期待。

在叙述规矩的大篇幅中,无论是阿长的行动、神态,还是言语,抑或其他任何一种“我”当初认为烦琐之至的规矩,无不蕴藏着阿长深切而美好的祝愿和“我”三十年后对之的理解与感激。

(三)“意外”结构里的深长“意味”

当阿长踩死“我”的隐鼠的时候,鲁迅用了一个极其庄重的词语“哀悼”来表达他对隐鼠之死的悲伤,用了“憎恶”“谋害”“怨恨”这些庄重的词语来表达他对阿长的“讨厌”,可见此事在“我”心中影响之强烈,记忆之深刻,它对“我”而言已经不是事情,而成为了一大“事件”。按理说,如此重大的事件应该大书特书,可是奇怪的是找遍全文,仅有第1段、第19段、第26段零星的几个词句提到此事,事件之大与篇幅之微构成强烈的对比,产生了强大的张力。这种违背常理的笔法只能有一种解释:三十年之后的“我”站在理性的高度原谅了阿长,记着她的爱、她的好,而极力的克制甚至有意地忘却她当初似乎对“我”造成的不快的一面。在“意外”结构安排里,我们读出了鲁迅那一颗感恩的悲悯之心。

《阿长与<山海经>》教学设计 篇8

教学目标:

1.理解积累“骇、掳、悚、惶急、疮疤、诘问、渴慕、疏懒、霹雳、孤孀”等词语;

2.掌握先抑后扬的表现手法以及刻画人物的方法;

3.把握文中作者情感变化的过程,体会鲁迅先生对长妈妈的怀念与尊敬之情。

教学重点:

1.掌握先抑后扬的表现手法以及刻画人物的方法;

2.准确把握阿长的性格特点,体会作者“不虚美、不隐恶”真实写人的主张。

教学难点:体会作者对长妈妈的怀念与尊敬。

授课类型:讲读课

教学方法:演读法、启发式、自主、合作、探究

课时安排:一课时(在充分预习的前提下)

教学设想:采用主问题“假设你要聘请保姆,你是否愿意聘请阿长?”串领全篇,步步追问,引导分析出不愿意和愿意的原因,及“抑”和“扬”的内容自然得出,由“抑”到“扬”,水到渠成的分析出阿长的性格特点及本文的写作技巧。

教学步骤:

一、导入

由鲁迅作品中的众多人物引出长妈妈,走进文本。

二、速读课文,整体感知

1.理解积累重点字词:

骇 掳 悚 惶急 疮疤 诘问 渴慕 疏懒 霹雳 孤孀

2.初步感知人物形象:阿长的身份、性格等

三、跳读课文,感悟形象,掌握欲扬先抑写作手法

主问题:假设你要聘请保姆,你是否愿意聘请阿长?

先请不愿意的同学说说理由,引导分析“抑”的内容:

因为 ①常喜欢切切察察(多嘴多舌)

②限制我的行动(管我太严)

③睡觉成“大”字(行为不雅、不拘小节、愚钝)

④懂得许多规矩和麻烦的礼节(麻烦、迷信)

⑤讲述长毛的故事(愚昧无知)

⑥谋害我的隐鼠(诘问、憎恨)

看来的确不讨人喜欢,请同学们找出作者对阿长的感情变化的词句。板书:不大佩服、讨厌、不耐烦、憎恨、诘责

看来有这样一位保姆是挺烦人的,可是为什么有的同学还要聘请她呢?

再请愿意的同学说说理由,引导分析“扬”的内容:

因为她为我买回了《山海经》这本书。

我相信父母经常给你们买书,你们拿到书什么感觉,什么心理?鲁迅拿到书什么感觉?怎么会有这种感觉?我们来看看买书的前因后果。

1.阿长是如何买到《山海经》的?引导朗读19-28段,说明:文中没有交待,学生无法回答,激发学生深入思考,发现语言文字背后的信息。

2.設置阿长买书的情境,体会阿长买书之艰难。

教师扮演售书员,学生扮演阿长,体会“三哼经”三个字的信息含量。引导品读第22段,教师读的过程中故意漏掉“太”、“连”、“向来”、“都”,让学生体会这几个词的重要性。

3.买回的“粗拙的本子”为何被称为“最为心爱的宝书”?品读25、26段,体会作者得书后的惊喜和震憾。

4.由此,我对她产生了新的敬意,既然有新的,那肯定就有旧的,说说幼年的鲁迅在什么时候还对阿长产生过敬意?

作者这样写阿长,“不虚美”,“不隐恶”真实写人的主张,是一种尊重事实、实事求是的科学态度,这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂,沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉,将阿长这个人物写得真实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之作。

5.理出情感线索,完善板书,了解欲扬先抑写作手法及作用。

不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意——深沉怀念

四、精读课文,品味语言,掌握描写人物手法

1.细节描写,栩栩如生:如写长妈妈着重选择了两个生动的细节,一是她在向人低声絮说些什么事的时候,还要竖直第二个手指“在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”;二是夏天睡觉时,她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字。长妈妈质朴、略带粗野的性格在这些细节中刻画得栩栩如生。

2.语言描写和动作描写别具特色:如元旦时她教我说恭喜的话和吃福橘的情节,作者通过“伸出……按住……惶急……摇……笑……塞……”这些动作和“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”等充满欢欣和热情的语言写出了真诚的祈求,表现了她善良而迷信的一面。

3.心理描写,突出中心:如当长妈妈买回了《山海经》后“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”这个心理活动写出了我的吃惊,正是这种吃惊,引起了另一心理活动——对长妈妈产生了新的敬意,从而揭示了文章的主旨。

总之:语言寓庄于谐,含义深刻。

五、课堂小结

本文诙谐而富有情趣,又不失深沉庄重。作者怀着诚挚的感情,为我们塑造了一位纯朴善良的农村妇女的形象,抒发了对她的思念。也让我们永远记住这位黄胖而矮、有点粗俗、甚至愚昧但淳朴善良,关心疼爱孩子的长妈妈吧!

六、布置作业

1.复习掌握重点字词的形音义;

阿长与《山海经》学习总结 篇9

阿长与《山海经》学习总结

余道荣

这是一篇写人的回忆性散文,选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。文章一共31个段落,可以分为三个部分。第一部分(1、2)首先介绍“我”的保姆长妈妈以及她的名字的由来;第二部分(3~29)通过几件事情展示长妈妈的性格特征、精神品质;第三部分(30、31)抒发对长妈妈,我的保姆的感激、思念之情。其中第二部分,(3~5)段先写令“我”“不大佩服”,甚至是“最讨厌”的事:长妈妈爱饶舌多事、睡相差;(6~12)段接着写令“我”烦不甚烦的事:长妈妈懂得许多规矩,教我许多道理,对“我”管教严,约束多;(13~18)段写令“我”产生“特别的敬意”的事:给“我”讲“长毛”的故事;(19~29)段是文章的重心所在,详细叙写了令“我”产生“新的敬意”的事:长妈妈帮“我”买来渴慕已久的《山海经》。‖纵观全文,围绕着长妈妈写了多件事情,这些事情以“我”对长妈妈感情的变化(不大佩服,最讨厌→烦→特别的敬意→新的敬意)为线索串联起来,共同为展示长妈妈这一人物形象、突出中心服务。通过这些事情长妈妈——一个农村妇女的保姆形象艺术而真实的展现在读者面前,虽然她没有地位,又有迷信、愚昧等缺点,但是她勤劳、纯朴、善良、关爱孩子、热于助人等优点给了“我”很大的震撼——“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来„„这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。„„”文章的最后,作者水到渠成的抒发出对长妈妈——我的保姆的感激思念之情。以上就是我理顺的全文内容,及感悟到的主题。通过对本文的学习,我再次实践了“以关键词、句、段为突破口,来理顺作者行文思路、整体把握全文内容的方法”。例如,第17、18段的内容,明显是在总结前文,既照应到第....

13段“有一时也对她发生过空前的敬意”,又照应到文章前面写的事情睡相差侵占“我”的床位,还照应到开头提到“知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长”。就在这种“特别的敬意”快要完全消失时,第19段一个“但”字转折引出一个过渡句,开始扣住题目详写与《山海经》有关的故事,一直到第29段结束。而第30段第一句就明显的表明作者在照应第1段的内容,总结全文,抒发情感,揭示主题。至于第1段至第12段的内容,....

同样可以抓住其中的关键词、句作为突破口,去一一理顺。例如,第3段开头的“虽然”一词,引出对长妈妈缺点的刻画,而第6段开头的“但是”不仅照应了前面的“虽然”,同时也暗示下面的事情至少比前面的缺点要好些——各种繁琐的规矩(既有科学的也有封建迷信的),都包含着长妈妈纯朴、善良的愿望——希望“我”能健康的成长,渴望自己能顺顺溜溜的过日子等。第12段中的内容,都在照应第6段中的内容。总之,我们在阅读文章 1

时,要善于抓住那些关键的词、句、段,并能以此作为突破口去理顺文章思路,整体把握全文的内容。‖在学习中,我还懂得了详略安排事件的处理方法,能够突出主题的事就详....

写,否则就作略写安排。比如课文中长妈妈帮“我”买来《山海经》一事,就详细的书写,其它的事都作略写安排。除了这样简单的艺术加工方法外,我还学会了更深奥些的艺术加....

工方法——欲扬先抑的表现手法。作者的目的是要表达对长妈妈的感激思念之情,但是作者却先从“不大佩服,最讨厌”她的事写起,这种想要赞扬,却先贬斥的写法,就叫着“欲扬先抑”。此外还有人物描写的各种方法,也为刻画长妈妈的形象,突出主题,锦上添花了,....

这里就不一一举例分析了。以上这些就是我学完这篇文章后总结出来的方法思路。

写作思路简析:第1段内容总结,先整体上分三部分把握,然后再详细总结第二部分。最后融会贯通分析线索、人物形象及文章主题。

第2段方法的总结,首先举例分析,详细的总结了“以关键词、句、段为突破口,来理顺作者行文思路、整体把握全文内容的方法”的运用,然后在简略总结其它的方法思路(详见第2段第二层中的加点词)。

示范(2):

阿长与《山海经》学习总结

余道荣

本文出自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。文章先介绍长妈妈的身份——我的保姆以及她的名字的由来,接着详略得当的书写了长妈妈的几件事情,刻画出一个真实的农村保姆形象,她没有地位,有些迷信愚昧,但勤劳、纯朴、善良、关爱孩子、热于助人等优秀的品质同样在她身上闪闪发亮。最后抒发了“我”对长妈妈的感激思念之情。文章的重点毫无疑问显然是长妈妈帮“我”买来“我”渴慕已久的《山海经》一事,但是,如果文章只写这件事,那么长妈妈这个农村保姆的形象,就会大打折扣,失去艺术感染力,鲁迅先生显然没有犯这样的低级错误,而是通过几件略写的事情,比较全面的展现了长妈妈的优缺点。从而使这个形象真实且具有强烈的艺术感染力。比如说长妈妈喜欢饶舌多事的个性,连我一个孩子都讨厌;那个“大”字形的睡相让“我”敢怒不敢言;繁琐的规矩约束着“我”这也不能干,那也不能去;给“我”讲“长毛”的故事总算让“我”对她产生了特别的敬意,但随着谋害“我”隐鼠事情的发生,这种敬意就完全消失了。然后再笔锋一转,重点叙写帮“我”买来《山海经》这件事情,给“我”带来的震撼,新的敬意,就铭记于心,永生难忘了。我们阅读文章,就要善于把课文内容融会贯通,这既取决于对课文内容的熟悉程度——无非就是多读几遍,又取决于对熟悉的课内容的思考程度,这两者是不能偏废的。那么这期间有没有些方法技巧可以借鉴呢?当然是有。

初读课文时,可以扫除基本的字词障碍,还可以抓住一些关键的词、句、段——通常都在段首或是段尾,然后联系前后文思考分析。再次细读课文时,就能很好的理顺作者的行文思路,整体把握全文内容了。例如,第3段开头的“虽然”一词,第6段开头的“但是”一词,它们就很好的引出了关于长妈妈的两件事——喜欢饶舌多事、睡相差与懂得许多规矩。而第12段的开头句“她教给我的道理还很多”显然又再照应第6段的开头句“但是她懂得许多规矩”,第12段中省略号前列举了一系列的“道理(规矩)”,省略号后一句话就明确的概括了第6~11段详细介绍的一次“规矩磨难”,且“总之”引出的最后一句话再次照应第6段的开头句中“这些规矩,也大概是我所不耐烦的”的内容。根据以上的思考分析,容易就可以把(1~2)、(3~5)、(6~12)这些内容组合在一起了。第13段开头的“然而”一词,又过渡到另一件事情的叙述上——讲长毛的故事。第17、18段明显的总结,第19段开头一个“但”字,就过渡到了文章的重点了(题目中的《山海经》才出现)——帮助“我”买来渴慕已久的《山海经》。

第30段的开头句照应第1段,很明显作者开始总结全文,揭示主题了,文章该画上句号了。每个作者写文章,都有他内在的行文思路,我们只要善于抓住文中“关键的词、句、段”,再联系前后文思考,就能很容易理顺出作者的行文思路,这样整体把握全文内容就很简单了。这是我学完本课后的最大收获。‖当然还有一些收获也是值得总结分析的。例如,欲扬先抑的写作手法,作者是要表达对长妈妈的感激思念之情,...

但是却先从“不大佩服,最讨厌”她的事情开始写起。这样的写法,能更好的突出主题。又如,叙写多件事为塑造人物服务时,要注意详略得当。本文的处理就堪称经典,...

能更好为主题服务的事就详写——帮“我”买来渴慕已久的《山海经》,其它的事则略写。还有文中有关长妈妈的语言、神态、行动等的描写,都很好的突出了长妈妈这..

一农村保姆的形象,以及前后照应的内容让文章结构紧凑,内容上相互铺垫。以上所有这些方法思路之类的东西,都值得我们在每一次学完新课后认真去总结,这是事半功倍的高效学习之法——都已经认真学习了几个课时,为何不再花个举手之劳“温故知新”呢?

写作思路简析:与范例(1)相比,这篇总结的写作思路显然有些不同,在第一段的内容总结上,融会贯通的更熟练,既有课文内容的整体把握,又有人物形象及感情线索的分析,还兼顾到了详略安排的讨论,且有很多自己理解的语言表述。

第二段方法思路的总结,同样重点在于分析“以关键词、句、段为突破口,来理顺

作者行文思路、整体把握全文内容的方法”的运用,只不过更为细致罢了,其实也可以利用这个方法来理顺这两篇总结的行文思路的。然后总结其它的方法(详见末尾处的“例如、又如、还有”等关键性词语)。

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