朋友情感美文

朋友情感美文（精选6篇）

朋友情感美文 篇1

一个朋友曾对我说，朋是一对明月，是两颗皎洁的心遥相呼应

我说，朋友就像两瓶撕掉标签没有开口的纯净水。不是不分你我，不是互相交融，是各自独立，是互相透明

真朋友最好少跟钱掺和。有人说，你想失去一个朋友吗，那你就向他借钱，或者说你想知道是不是真朋友，也可以向他借钱

当你家有困难时，自觉给你送上100元的是同事，送上1000元的是哥们儿，送上10000元的是朋友

不要轻易和异性做朋友，或者异性之间不可能成为真正的朋友，换言之，异性之间只有两种关系，要么是同志，要么是夫妻

最好和父母做朋友，他们是世上唯一不会背叛你的朋友;最难的.是和孩子做朋友，他们是世上唯一可以陪你到老的朋友

想和领导做朋友，最好三思。因为你和领导的思维方式观念观点可能存有差异，往往一句普通的话两个人会有不同想法，产生误会在所难免

和自己做朋友是最高境界。首先要了解自已，其后要会欣赏自己，爱惜自己，相信自己

朋友情感美文 篇2

一、培养爱国主义情操, 增强民族自豪感

五千多年的华夏文明培育出了不计其数的英雄儿女, “愿为市鞍马, 从此替爷征”的巾帼英雄花木兰;高呼着“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”的舍生取义的文天祥;“鞠躬尽瘁, 死而后已”忠于汉室的诸葛亮;“白头搔更短, 浑欲不胜簪”忧国忧民的杜甫;“毅魄归来日, 灵旗空际看”为国家英勇献身的少年夏完淳;“壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血”英勇抗金的爱国英雄岳飞……他们追求真理, 为了祖国和人民, 不计个人的得失, 忘记了私怨;他们的诗文写出了对国家的忠贞, 他们的文字铿锵有力, 语言豪迈昂扬;他们的故事荡气回肠, 精神令人敬佩。教师在教学这些文章时, 要引导学生多读, 并且要拓展介绍主人公的生平故事, 让学生进一步了解他们伟大的精神, 做到眼中读懂佳作美文, 心中树立起伟岸的形象, 脑中感悟到他们崇高的精神, 即眼中有文, 心中有人, 脑中有神。

二、学习古人志存高远, 树立远大理想

中学阶段是人生观和世界观形成的关键时期, 作为教师, 应该帮助学生在心中树立起远大的理想, 让他们志存高远。语文课本中的古诗文, 就有许多这样的佳作名篇, 从《望岳》中的“会当凌绝顶, 一览众山小”, 我们认识了那个不怕困难、勇攀顶峰、敢于俯视一切的杜甫, 感受到了他那兼济天下的豪情。从《观沧海》中的“日月之行, 若出其中;星汉灿烂, 若出其里”, 我们看到了一个有宏伟的政治抱负、渴望建功立业的曹操。在《岳阳楼记》中, 我们看到了一个“居庙堂之高则忧其民, 处江湖之远则忧其君”“不以物喜, 不以己悲”的范仲淹, 他胸怀天下苍生, “先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”, 虽身处逆境, 却仍不计得失、昂扬奋进。在《登飞来峰》的“不畏浮云遮望眼, 只缘身在最高层”中, 我们感受到了一个高瞻远瞩、有豪迈气概地敢于拨云见日的政治家王安石。

教师在教学中, 要引导学生在读中去体会和领略古人的这种惊天地泣鬼神的英雄气魄, 让学生在崇敬与感慨的同时, 潜移默化地受到熏陶, 树立崇高的理想。

三、体会先贤的百折不挠, 勇敢乐观

人生总会有坎坷和挫折, 总有风雨不期而至之时。当下中学生面对挫折无所适从, 甚至绝望轻生的事时有发生。帮助学生树立起坚强勇敢的信心, 让他们执着乐观, 是我们每一位老师义不容辞的责任。而作为语文教师, 更应该从课本出发, 深入挖掘文本中的情感因素, 让学生学习先贤的百折不挠、执着坚韧的精神。比如在教学龚自珍的《己亥杂诗》时, 吟诵着“落红不是无情物, 化作春泥更护花”, 教师可适时补充介绍作者仕途的失意, 以及他思想的矛盾痛苦, 从而更深切地体会出作者身处社会变革之时, 积极救亡图存, 虽年华老去、沉沦下僚却痴心不改的拳拳赤子之心。在教授苏轼的《水调歌头》时, 要让学生明白此时的他屡遭贬谪, 空有满腔的抱负、过人的才华却难以施展。但他并没有就此消沉, 反而是高吟着“但愿人长久, 千里共婵娟”, 继续开朗乐观地追求着人生的真谛。还有那力图恢复失地、统一国家的爱国词人辛弃疾, “了却君王天下事, 赢得生前身后名。可怜白发生!”他用文字倾诉着壮志难酬的悲愤, 我们更应该看到的是他苍颜白发下那颗绝不沉没的心灵, 还有那仕途失意之时也要吟诵着“长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海”的豪迈激昂的李白……

通过学习这些佳作名篇, 了解这些先贤也是经历了人生的磨难, 但他们都能够以勇敢直视苦难, 用坚持战胜挫折。从而鼓励学生更好地迎击人生的风雨, 增强抗击挫折的能力, 从而变得勇敢乐观,

解读耽美文学的唯美主义情感 篇3

关键词：耽美文学 唯美主义 同人女

一.耽美文学的唯美主义根源

耽美，顾名思义，即“耽溺于美”之意，它的日文意思是指“浪漫、唯美”，不同于同志文学的现实性书写，耽美文学多是青年女性臆想出的男性爱情故事，且男性多以美少年为主，充满浪漫主义色彩。这是一种以男性身体之美为载体，具有展示男性身体的“私密经验”，并具有男性身体崇拜情结的类型化文学。耽美文学是耽美文化的重要组成部分，上个世纪80～90年代传入中国，最初多为经济发达地区的青年女性接受，随着互联网的发展，耽美小说借助网络平台，得到更广泛的传播与接受。从正面价值看，耽美文学打破了以往文学把男性身体加以政治化、道德化的工具主义修辞，还原了“身体作为人的外在表征和存在基础”[1]的主体性内涵，透露出性别解放与身体解放等多重革命意味；从负面价值看，这种对男性身体的极力展示与赏玩，又以娱乐乌托邦的文学之“轻”消解了上述重视男性身体的思想之“重”。耽美文学正是带着这种混搭、暧昧的现代主义面孔加入了世纪末文学的“大合唱”，并迅速成长为新世纪以来中国文坛的又一道靓丽风景。

从根源上说，耽美文学脱胎于日本唯美派。上个世纪初期，唯美派受西方唯美主义思潮影响，以反对自然主义的姿态进入文坛。唯美又称耽美，“耽美”一词即由此而来。“美的东西就是永久欢乐”，唯美派肯定个人欲望，追求感官享受，拓宽了当时被自然主义束缚的创作模式，为文学创作做出了积极的探索。但唯美派过于重视“美”，脱离现实走上了形式主义的道路，流于色情官感描写最终走向没落。唯美派虽然没落，但其美学主张却被后来的耽美小说继承，“和经典唯美主义文学一样，‘耽美描写情欲和死亡，着力于表现感官享乐和极致的感性之美。”[2]被认为是耽美文学鼻祖的森茉莉，正是唯美派代表作者森鸥外的女儿。

二.耽美文学的唯美情感呈现

耽美文学描写的是两个男人之间的爱情故事，男人之间的同性恋爱不涉及到繁殖和婚姻，相比异性恋而言，显得更加纯粹，更接近于唯美主义对“美”的追求。优秀的耽美小说，无论是题材的选择，还是人物的塑造，甚至在表现技法上，都不乏可取之处。

如2004年爆红各大耽美BBS的网络小说《十大酷刑》，作者小周123。该小说描写了皇帝朱炎明对臣子严小周的残酷爱情。七年前，朱炎明微服出访，只因一句“色若春花”注意到了严小周，但后者并不知情，七年后，早已高中探花的严小周却成为朱炎明的娈伴，被皇帝以爱的名义欺压，最终，严小周以死亡完成了十大酷刑的最后一刑，小说至此完结。文中的严小周兼具男子与女子双重特点，“眉心间一点红痣”是其外貌最主要的特征，行事果决手段狠毒，无论外貌还是性格，都极致的美，极致的决绝，他最后的结局也体现了耽美文学的极致审美情趣，死亡等于美。按照耽美小说“大本营”晋江文学城的分类，此种爱情属于“虐恋情深”，这种“虐”正是唯美主义者独特的人生观，是唯美—颓废主义在当今网络文学中的一种变调。

类似的还有大风刮过的《又一春》、天籁纸鸢的《风流》等，他们把故事背景放置于架空王朝，以便更好地展开想象，建构自己的唯美乌托邦。脉脉的《浮光》将同人女的凝视放到作品中，更体现出了耽美小说朦胧的美感。卢一匹的《死亡诞生在臀部之下》，运用了意识流的表现手法，可以说是耽美文学在创作形式上的一种尝试和探索。正如李银河所说：“同人女的重点在于审美，或者追求美。”

三.耽美文学的唯美叙事困境

由于唯美主义文学追求官感享受，以“情”至上，很容易沦为描写感官情欲的色情小说，日本唯美派的没落即是前车之鉴。耽美文学本身就是一种消费男色的文学，打上了机械复制时代艺术生产及消费的鲜明印记，一些作品不免带有性描写，加之耽美小说的广大受众群体为青年女性，性对于她们来说显得更加神秘而且有吸引力，导致许多耽美小说有色情化的倾向。同时，网络文学的商业化程度加深，耽美写手群体不断扩大，作品的质量也良莠不齐。因为，网络文学属于以大众与市场为导向的消费型文学，它不像经典文学与精英文学那样努力寻求艺术质量与审美创造的突破，而是力争在一个时尚变化迅速、大众口味多元、思想价值平面的景观社会制造“震惊”式的阅读效应，所以，其审美指向正如有论者所总结的：“与传统灵韵艺术对应膜拜价值不同，现代复制艺术对应展示价值。”[3]特别是随着网络的普及，耽美小说也越来越为大众所知，接受耽美的年龄普遍下降，许多涉世未深的作者缺乏生活经验，写出来的耽美作品也苍白无力甚至无病呻吟。更有甚者，将耽美作品中的男性描写得同女子一样，这类作品虽然披上了耽美的外衣，但实际上还是传统言情故事，与耽美文学所追求的纯粹的唯美主义背道而驰。

耽美文学改变主流文学家国天下的叙事模式，凡事皆以情出发，为了爱情可以放弃天下，充分满足个人的私欲，极端崇尚唯美主义。这本无可厚非，但部分作品涉及吸毒、乱伦、背德等描写，如风弄的《太子》，讲述的就是一对兄弟之间的爱情故事，这种故事虽能享受一时的背德快感，但长久来看却使作品丧失了灵韵。

耽美文学先天不足，后天畸形。它虽然继承了唯美主义的浪漫传统，但目前仍属于边缘化文学样式，常常同色情文学联系在一起，这就需要对耽美文学的唯美主义困境进行反思。耽美文学的未来在于，“要真正触摸生活，穿透生活，写出生活的精髓，才能有长久的文学青春。否则，只是触及了生活的皮毛，卖一点时尚的快货，到头来，只是一场文学秀和写作的假唱。”[4]耽美文学在中国发展不过一、二十年，是新兴的文学现象，它的健康发展还需要正确引导。

参考文献

[1]王涛.试论网络媒介影响下文学创作中主体间性的生成——以“80后”创作中的身体修辞变化为例[J].当代文坛，2016（2）.138.

[2]张冰.论“耽美”小说的几个主题[J].文学评论，2012（5）.171.

[3]黄大军.西方现代城市空间观的美学建构与主体救赎——以齐美尔、本雅明为中心[J].内蒙古社会科学（汉文版），2015（5）.53.

[4]于文秀等.物化时代的文学生存——70后、80后女作家研究[M].北京：中国社会科学出版社，2013.64.

本文系牡丹江师范学院教育教学改革立项课题“汉语言文学专业构建大学美育体系的研究与实践”的阶段性研究成果（编号：14XJ-16005）

祝福你我的朋友的情感美文 篇4

那天，我们一起走在乡间的小路上，他说也许明年春节就不回来了，我看了看他，试图从他眼中看出些什么，我看到了好多好多，低头回了一句：“也是。”

临近春节的前两天，他终于回到了家，当天下午就来到了我的家中，当时的我正在吃饭，我也忘了当时我在想什么，只记得等我反应过来时，我已经站了起来，而他也已经走到了我旁边，我们都坐了下来，我妈妈问他什么时候到的家，他说刚到，我问你之前不是说春节不回来了吗？他笑着说，我说的是可能不回来了，又不是一定不回来。

我们聊了好久，我爸妈也问了他很多，只不过我聊的都是天马行空，不着边际的玩笑，而我爸妈则是问了些家长里短。接下来的几天，他基本都是上午来，晚上走，有时我们也会出去，去山上，去河边，去林间，去田野，去小学，去中学，去集市，去看看这些我们长大的地方，去寻找我们曾经的记忆。然而其实我并没有像他那么积极，很多时候都是他提出来，我陪他去。

很多人都在感叹人面桃花，物是人非，只能睹物思人，依靠不曾改变的实物缅怀过去，然而现实却总是来的更加残酷，一切都在改变，转眼间沧海横流，物非人非，我们走在曾经走过的地方，努力寻找熟悉的事物，不断回忆曾经的我们。

或许对他而言，我们这些发小，就是他童年的回忆，我们的曾经，也是他最温暖的记忆。 他的家庭并不美满，他的妈妈很早就去世了，很快年幼的.他又有了新妈妈，几年后他有了妹妹，后来又有了个弟弟，很多人都觉得他的新妈妈一定会欺负他，其实没有，只不过是她更爱他的弟弟妹妹。

禅情感美文 篇5

滞待着天明

这样的晚候

何时才肯停歇

滕草上的露珠尚未消散

研墨却在伏案走笔后尽数枯竭

承受着至深之痛的情劫

是对你肯定的信奉

若携过征程万里

掠过薄冰万层般苦苦追寻

可叹这破碎浮生

有谁不曾如此

相逢错过天意

时光辜负我情

迎来的第一缕的霞光

影照着如血色蔷薇盛开的缤纷

模糊掩盖了这一切

不过是幻海中

你的身影略现须臾罢了

由此

化不开的冰冷

却一次次

撼动着我沉眠的天真

纵已不得不消瘦今生

怼视瀚海苍穹

过去

没什么理由去尘封

秉着现有的念想

从未背叛初衷的忠诚

哪怕是等

彻骨冰寒加身的等

我也要一个初衷的我对你百般忠诚

我从不羡煞旁人

却误许你的温柔

丝丝扣入心扉

对你

放不下的是眷恋与些许贪妄

待到面对的那一刻

怕仅是失了言语

乱了心绪

遮挡住我所有的感情

世人都说

人走茶凉

离久情疏

可那别离所产生的相思

又何从淡去

三千红尘路

寥寥九州土

曾有的诚挚

无关岁月

无关长路

无关命运捉弄

有过丝毫松动

略显佻薄

一向不俯就

不谄媚的我怎何在情爱面前

如此失仪

难道是

生命中尽头的确立

颠覆了所有对自我的认知

时光交错

却不曾遗忘

融入异乡笛音的言语

使我如沐春风般沉沦

那一刻

不知觉所见的其余都渐淡漠

诚然

一道道为你曾筑的墙

只经你一抹余晖掠影

击溃便是瞬息

波澜不惊的日子

已不再适合我路口的守望

在季节杯盏的交换下

显得格外持久

流年斑驳

望瘦了几许岁月清秋

也风化了数回苍老等候

忘记了转换的流夏

在字里行间里

却时刻镌刻

铭记你的笑容

听厌了周遭的呢喃

却难以忘怀你

谈吐的每次话语

回望

淌悠深巷里

细呷相思苦味

廊隐清风枯瘦

前瞻

月岚西山时

轻挼忆中眸眼

念你如初纤姿

任安城情感美文 篇6

青砖红瓦，碧水假山，离远一望就知此城必春意盎然。西边桃花林正待招展，东边山峦傲曼，南门人群熙攘，乐此不烦。

此城就是天下奇人暂住的任安城了。相传是东汉时任安建的，为纪念他知己司马迁而倾囊所造。

两人刚刚到城门下，便看到城门上赫然的几排金印大字，”人固有一死，死，有重于鸿毛，或轻于泰山。“毅然醒立，让过往的行人顿时心理有种肃然起敬的态势。男子在城门前似自言自语的说：”雕刻此书的人内力通天，笔锋流转畅达，字体舒展强劲，定是位得道高人。“

女子嬉笑着说：”亲爱的，快进城吧，在晚天色暗淡下来我们又要跟那些讨厌的东西打闹了。“轻点几下，转眼间男子也跟着进入了这有着悠久岁月的古城了。

“三临人间，情比贞天，若风拂晓霜尘，宛雨独斟汝坟。乱哄哄，几时唱罢，怪哄哄，不肯听完“。几句话说不上的悦耳，纵然有种要给人拖入凡尘良境的妙然。吟诗的是一俏皮女孩，手执细毡草扇，白衣飘然，素身裹蓝，一脸的天真烂漫，蹦蹦跳跳，特招人疼怜。

两人紧走两步，跟上去欲知晓些什么，可刹那间只见空巷衰草，凄凉方染。

青衣女子轻轻的在黑衣男子的耳畔呓语着；”若有缘以后会再相见的，咱们先找个地方安歇吧。岁月无比漫长，我们还差那一世繁华人间没走完。

黑衣男子听青衣女子说完之后笑了笑，温柔似水。

轮回不变，百年千年，几载秋水，几度长空，繁华赤羽，痴痴相恋。