苦旅作文1500字左右

苦旅作文1500字左右（通用10篇）

苦旅作文1500字左右 篇1

天地间没有一点生息，只有光的流溢，色的笼罩，暮色压顶，山渐渐显得神秘起来，云淡而去，自己又不知道面向何方。颤巍的灯光，照着暮霭，不知又有几人华发苍然，须发俱白。

天下苦旅者似乎都同时出发，又同时发问。同时悟到冥冥中的宏大才开始发问，同在思乡之情溢出时问乡关何处。苦旅者的问题有些可笑?一路跋涉，竟忘记了自己归去的道路?苦旅者自己踏出的路，竟不知如何倒回，闭眼想想，这竟是苦旅者再问自己心中的故乡!

崔颢时间遗弃在了黄鹤楼，楼中空悠悠，来回踱几步，恍然想起了故乡!对着东去大江，茕茕孑立，顿时，崔颢老了许多，黄鹤楼宽大的楼台，撞击着他的吟诵千古绝唱在苦旅者的口中吐出，却一下被长江的轰震声吞噬，绝唱竟只停留了几秒钟。旅者顿然失去了思想的权利。于是，走吧!我们继续苦旅。

崔颢的诗被长江带往了他的故乡——河南开封。离黄鹤楼有些远，但又不太远，思想之情如此之浓，何不再去踩踩故乡的土地?

因为崔颢是真正的游子，真正的游子是不大愿意回到自己的故乡的，即使偶尔回去一次也会很快离开，走在外面，却又开始没完没了的思念。身在异乡，又傻傻地问，我的故乡在哪里?

李白也可算为苦旅者，稍识文墨的人，提起李白，即刻想起：

床前明月光，疑似地上霜

举头望明月，低头思故乡

月色皎白，李白坐在床头，地上起了霜，李白柔柔眼，抬头一望，竟是月亮，低下头时，以满眼是泪。月亮圆了，我与故乡散了。日本学者松浦友久说李白一生要努力使自己置身异乡的体验之中，因此成了一个不停步的苦旅者。这说得很有道理。

李白第二天醒来，背起包袱，又在苦旅。突然，李白面前出现了一个十字路口，一边通往故乡，一边通往异乡。李白狠狠地咬咬牙，通往异乡的路，已被苦旅者踏上。李白来到洛城已是夜里，街道上阒寂无人。忽然不知何处飘来一段笛声，在空中盘旋，李白一抬头，是一片漆黑，他坐下了，仔细地听着，故乡有开始了萦绕：

谁家玉笛暗飞声，

飘入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，

何人不起故园情。

我想，诸多人生况味，置身异乡应该是最重要的一项。只身在异乡，心中揣着故乡，但却仍要苦旅，这乍看来似乎是悖论，其实却是人生的体味。李白走了一生;醉了一生，也愁了一生。李白沽了一碗酒，立刻把自己灌醉，只有最才能忘记自己正身在异乡。

但使主人能醉客

不知何处是他乡。

有一位老人，一生都在苦旅，地方走得很多少年离开故乡的.第一步，自己便成了孤儿，丢了故乡的孤儿;闯荡了几十年后又一次会到了故乡，老人一须发俱白，坐在轮椅上，自己的儿孙将他推到他孤苦的母亲的坟头，老人竟又成了另一种孤儿。老人的一双脚废了，却仍想往他乡走，老人已被岁月折磨的面容憔悴。画面外响起了歌，大概是：妈妈我还要旅行，世上没有比这更销魂。这就是《南行记》里的老人。画面外的歌声结束时老人正看着远方，于出走是一样只是，老人不能再走了，但老人不甘心，再次与母亲告辞，亦同出走是一样，只是那时在山头，这时在坟头。老人从此不再苦旅，因为他已苦旅了一生。

余秋雨先生也是苦旅者，这一出走，竟是十五年。余秋雨先生的苦旅是在文化上，这般苦旅，脚步稳健，走一路，写一路。余秋雨先生不当院长了，只是握这笔杆，在文化上苦苦的写着文字，不是，发出一声千年的叹息。余秋雨先生谦卑地作揖与故乡告辞，就像《南行记》里的老人出走时与母亲地一次告辞。华夏目送这位诚恳的学者。

余秋雨先生一走十五年，换来一大叠书稿，余先生捧着它，向故乡报告：我会来了!

另一位动身，余纯顺。来到罗布泊，这又是另一种意义上的苦旅，罗布泊的征途是悲剧。这天，罗布泊吹起了狂放的风暴，与这位苦旅者纠缠着，风暴中举步维艰，他想征服罗布泊。

一夜过去，风暴停了，余纯顺有站起身来，迈了一步，突然用手捂住了胸口，想：我的时间到了。于是脱去身上的衣服躺下，他要以出生时的赤裸而回归。躺下时，面朝故乡。余纯顺在大漠中吸完了最后一口气，于是没有了呼吸。余纯顺的苦旅结束了，他唯一能做的就是面朝着故乡。大漠凄怆了，余纯顺的尸体运走后，又是一夜狂放的风暴。

苦旅，总要行，总要别。

别离苦，行路苦，思乡苦。

这就是我作文1500字左右 篇2

在十年前，一个平平常常的小孩出生了，你可能会问：他是谁呢?好吧，其实他就是我。

长长的眉毛，大大的眼睛，一只普通的不能再普通的鼻子和一双大耳朵，一看起来都是那么的平淡和普通。虽然我这个普通的不能在普通的人，但也有特点，不过这个特点不是让我高兴，而是常常让我烦恼，没错，那就是我的皮肤黑。

这个烦恼在我小时候可惨坏我了，因为我的黑皮肤，几乎被所有的小朋友们都把握当成了是一个异类。在我上幼儿园和小学一二年级的时候，除了我最要好的朋友杜明泽，没有一个小朋友愿意和我玩，所有小朋友都说我是从非洲来的怪物，直到三。四年级，和我交流和交朋友的才多起来。所以，在那段时间里，我是很孤独的，也是时常让我大哭的。

为什么我会这么黑呢?出于好奇，我去问了一下老爸，老爸说：你的黑是随了我的，记得你老爸小时候，可经常被同学们取外号叫黑蛋的哦!原来是这样啊，嘻嘻嘻

接下来我要介绍一下我喜欢读的书。其实看过我之前写的作文的人都知道，我最喜欢读的书就是沈石溪写的书，不过沈石溪写的书当中有一个极大的缺点，那就是开头的时候很惊险，刺激，到后来越看越没劲。于是我便开始关注起了其他的书来，比如《好朋友，我爱你》，细心的人会发现在书的第一页有一行小字，上面写的是：好朋友，就是见到她脆弱的时候，升起一种想守护她的纯真的心，他不知怎么守护她，最好的办法就是留在她身边吧。

紧接着，故事开始了某一天，在一个偶然的情况下，学霸毕宁昂和学渣张小厚转入了一个孤岛般的学校蓝粉墙小学，在这个学校里，他们很开心，后来，也是在一个偶然的情况下，他们成为了好朋友毕业考的那一天，他们不想毕业，于是便被他们的班主任游上上发现了，游上上给他们做了心理辅导，这时候他们才明白了一个道理长大是不可避免的，于是他们勇敢的迈进了毕业考的大门

还有许多值得读并喜欢的`书，比如《男生日记》《女生日记》《青铜葵花》《山羊不吃天堂草》等。

我的爱好除了读书以外，还比较爱好画画，不知为什么，我从小就对画画特别有兴趣，只要一看到画板和彩笔，我就两眼放光，恨不得马上去大展身手，你别说画出来的还不错呢!

至于我最怕的季节，那就要数夏天了，你可能会问了：夏天多有趣啊!吹空调，放暑假，骑自行车，乘凉，睡午觉没错没错，你说的都没错，可是在夏天有一个小东西会觉醒，而且它还特别的烦人，如果没有它，我肯定会和夏天交朋友的，没错，它就是蚊子。

听科学家分析：蚊子喜欢爱喝酒和有体味的人的血，至于爱喝酒我想我不可能了吧，因为我还是个小孩子，体味呢?我觉得我完全有可能，一是汗脚，二是腋下汗也多，就这两点足够蚊子能牢牢的吸引过去了。

我有两个缺点，一是记性差，二是太马虎。第一记性差：举一个非常典型的例子吧，因为我比较胖，所以我每天都去跑步，爸爸为了支持我，还给我买了一套衣服和一双运动鞋，可是我每天跑步却总是忘了穿，每次跑步都是穿的凉鞋，因为这件事我被老爸活生生的骂了无数次，也挨了无数次的教训，可我不知为什么总是忘，真令人心烦;还有呢，我们洗澡的时候都要拉上浴帘，可是我总是拉完就忘了拉回去，每次都这样，不过爸爸无数次的教导了之后，我终于记住了。

第二太马虎：说起马虎，你可能也和我一样烦恼吧!因为马虎几乎是大部分小朋友都有的严重的病，举一个例子吧，在做试卷的时候，简单的题易出错，难题却不一会儿就被攻克了，这也是导致了我为什么这么聪明却总是考不了一百分的最主要的问题，真是令人哭笑不得。

我最喜欢的动物那就要数老虎了。第一点很简单，因为我属虎，二是老虎实在是太让人喜爱了，看看那黄色的皮毛，黑色的斑纹，白色的胡子，敏捷的身体，强壮的身躯，看着是那么的霸气，那么令人赏心悦目。

在陌生人的眼里，我是一个非常普通的人，在我的同学和朋友眼中，我是一个奇奇怪怪的男生，你愿意与他交朋友吗?

苦旅作文1500字左右 篇3

范钦一生辗转各地，最高官职以兵部右侍郎为终。很难想象，如此一位官吏，竟然与藏书这一项事业存在交集。余老就曾在《风雨天一阁》一文中作出了个人的见解——先是功利，再是热爱，最后坚守。不可否认，范钦的藏书事业着实创造了一番辉煌，但是藏书事业的开始却是以谋求仕途高升为目的的。但是，在收集了各方政书、实录、地方志后，范钦在机械的搜寻、研读、实践官场理论后，恍然发觉自身兴趣似乎与藏书开始了一段似有若无的微妙关系。适逢此时范钦在官场上遭受诬告而因“廷杖”入狱，这一切彻底改变了他一心求官酬志的热情，却转而将这似火热血一门心思抛洒在壮阔的藏书事业上。退去朝服，范钦走得更加轻松;抛去杂念，范钦找寻的是生生不息的中国文脉，传承的是延绵不断的文化基因。

范钦的热爱和坚守已经达到了一种极致，以至于这座始创明朝的天一阁能够逃离朝廷的搜刮、战乱的`危难与水火的无情，如今已并入于世界三大家族藏书阁之列。但就像余老在书中反复提及的，藏书虽然完好的保存了，但如果没有广泛的传播与普及，再多再好的古籍也只能沦为一堆废纸，在中华文明的缆索上发出沉重的叹息。

入团申请书1500字左右 篇4

我今年我已经十五岁了。记得小学是我是第一批加入中国少先队员的，现在我以一颗少先队员真诚的心，郑重地向团组织提出申请，要求加入中国共产主义青年团，这也是我多年的夙愿。

中国共青团成立于1922年的，它以马克思列宁主义，毛泽东思想为行动指南，实事求是，团结全国各族青年，为把我国建设成为富强，民主，文明的社会主义现代化国家，为最终实现共产主义的社会制度而奋斗。中国共产主义青年团的基本任务是:坚定不移地贯彻党在社会主义的基本路线，团结广大青年，造就有理想，有道德，有文化，有纪律的接班人，努力为党输送新鲜血液，为国家培养青年建设人才。

这次有机会加入共青团我十分兴奋，因为入团可以学习建设有中国特色社会主义的理论，广泛开展党的基本路线教育，爱国主义，集体主义和社会主义思想教育，近代史，现代史教育和国情教育，民主和法制教育，增强我们的民主自尊，自信和自强精神，树立正确的理想，信念和价值观念。加入共青团还可以增加我们对学习的信心，帮助我们学习现代科学文化知识，不断提高青年的思想道德素质和科学文化素质。所以我要积极加入共青团，为实现共产主义而奋斗终身。

《团章》规定:“年龄在十四周岁以上，二十八周岁以下的中国青年，承认团的章程，愿意参加团的一个组织并在其中积极工作，执行团的决议和按期交纳团费的，可以申请加入中国共产主义青年团。”我认为我既然要申请入团，这便是我自己入团必须具备的条件。首先，我已经十五岁了，符合了年龄的标准，我也很仔细地看过了团的章程，我郑重地承认团的章程，我愿意参加团的一个组织并在其中积极工作，并执行团的决议和按期交纳团费。

我思想进步，从小就能养成看《新闻联播》的习惯，并积极关注中国共产党和中国共产主义共青团的活动。我能自觉学习马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表，坚持四项基本原则，坚决拥护，执行党的路线，方针，政策;响应党的各项号召;认真学习政策，科学文化知识。加入共青团后我会积极参加团组织的各项活动，接受并努力完成团组织交给的工作任务。

我能积极参加学校的活动和社区的公益活动。我还具有很强的责任感，能认真做好本职工作，完成学习任务，在学习和其他社会活动中起积极作用。

我具有良好的共产主义品德，遵守党和国家的各项政策，法律;热爱集体，个人利益服从国家和集体的利益;热情支持好人好事，勇于同坏人坏事作斗争。

我能联系同学一起参加学校的活动和社区的公益活动，并关注中国共产党和中国共产主义共青团的活动，能够自我批评，团结周围的同学一道进步。

加入中国共产主义青年团，成为一名合格的共青团员是我一直所追求的。我认识到中国共产主义青年团是中国公产堂领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践践中学习共产主义的学校，以中国公产堂的助手和后备军。我要求加入中国共青团坚决拥护中国公产堂的纲领，是以马列主义，毛泽东思想，邓小平理论为行动指南。为把我国建设成富强，民主，文明的社会主义现代化国家，为最终实现共产主义的社会制度而奋斗。

我通过学习认识到中国共产主义青年团是在中国共产党领导下发展壮大的，始终站在革命斗争的前列，有着光荣的历史。在建设新中国，确立和巩固这会主义的制度，发展社会主义的经济，政治，文化的进程中发挥了生力军和突击队的作用，为党培养，输送了大批新生力量和工作骨干。

共产主义青年团要坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，促进生产力发展和社会进步，在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，造就有理想，有道德。有文化，有纪律的接班人。

共产主义青年团要接受党的基本路线教育，爱国主义，集体主义和社会思想教育，近代史，现代史教育和国情教育，民主和法制教育，增强青年的民族自尊，自信和自强精神，树立正确的思想，信念和价值观。必须有共产主义远大理想，学习现代科学文化知识，不断提高青年的思想道德素质和科学文化素质。在经济建设中充分调动和发挥青年的积极性和创造性，组织青年参加改革开放和建立社会主义市场经济体制的实践，树立科学技术是第一生产力的概念，掌握和运用先进的科学技术，学习和适应现代化管理方式，诚实劳动，勇于创新。紧密围绕党的中心任务，促进改革开放和经济建设，为推进社会主义现在化建设事业做出了重要贡献。

如果团支部批准我加入中国共产主义青年团，我将坚持做到以下几点。

1，坚决拥护中国共产党，拥护共青团，拥护团的纲领，遵守团的章程，执行团的决议，履行团的义务。努力学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，学习团的基本知识和科学，文化，业务知识。不断提高为人民服务的思想认识，做有文化，有理想，有道德和有纪律的好团员。

2，自觉遵守国家的法律和团的纪律，发扬社会主义新风尚，提高共产主义道德，拥护国家和人民的利益，为保护国家财产和人民群众的安全挺身而出，英勇斗争，向革命烈士学习。

3，接受国防教育，增强国防意识，积极履行保卫祖国的义务。

4，虚心向先进青年和人民群众学习，团结同学，互相帮助，共同进步。

5，开展批评和自我批评，勇于改正自身的缺点和错误，自觉维护团结。顾全大局，严格认真的履行团员的权利。

6，遵守学校的各种规定制度，尊敬老师，友爱同学，热爱劳动，勤奋学习，积极工作。不能骄傲，更要努力。辛苦在前，享受在后。为共产主义事业而奋斗。

此致

敬礼

申请人：___

《家》读后感1500字左右 篇5

《家》与《红楼梦》不单是内容主旨相契合，还有一个共同的特点——取材源于作者本人的生活，有自传的性质。《家》中许多感人至深的情节，大都来自于作者的亲身经历，字字句句浸透了作者青年时期鲜明的爱与恨。高觉慧像是巴金先生的影子，高觉新则是其因破产而自杀的大哥的映照。

作品中一个个丰满鲜活的人物形象，其原型多是巴金所熟悉的人，故而栩栩如生。巴金曾说过：“要是没有我最初十九年的生活，我写不出这样的作品。书中那些人物却都是我所爱过的和我所恨过的。许多场面都是我亲眼见过或者亲身经历过的。”由此可见，作者丰富深厚的人生阅历，细致入微地观察生活，是一部好的文学作品的重要先决条件。

除此之外，匠心独运的艺术手法对人物的塑造也起着决定性的作用。某个特定时代中的角色往往有着一些相似之处，这是由社会背景所决定的。例如《家》中的青年们大都有见月伤怀、感花流泪的“时代忧郁症”，但他们的性情又因身份、阅历、教育的不同而有着多样的色彩。

在对比中刻画人物性格，是《家》塑造人物形象的一个最显著的特点。作品通过不同性格的反比，相近性格的类比，以及同一人物在不同境况中的自比，突出人物性格的主要特征和复杂性，以及人物性格之间的对立和差别。比如，写三兄弟都不相信“血光之灾”的鬼话，但觉新“担不起那不孝的罪名”，只好含泪依从;觉民要觉新去讲道理，对长辈还有所期待;觉慧态度坚决，主张不能屈服，“应该反抗”。于是三人的性格鲜明地展现在读者眼前。

同时，三兄弟对待爱情与婚姻的态度也有着巨大的差异。觉新爱的是能够了解他、安慰他的钱家表妹，却因长孙的身份无法自主婚姻，像傀儡一样，被支配着同意了李家的亲事，酿成一个爱情的悲剧。觉民与琴之间是新青年志同道合的爱情，他坚决抵抗高老太爷为他安排的冯家的亲事，誓要与心爱的琴在一起，也如愿以偿地有情人终成眷属。觉慧爱上的是丫头鸣凤，主子与仆人间的爱情较之于其他更加难以有完满结局。鸣凤被许给了冯家做小，她本性的刚烈让她在反抗无果后毅然决然地带着对觉慧的爱自尽了。可觉慧，一名新青年，却因鸣凤被许给冯家而选择放弃她，放弃爱情。可见觉慧的“新”，还是没有改到骨子里的。三人身上的纠缠与矛盾，由此被淋漓尽致地摆在了读者面前。

人生读后感1500字左右 篇6

静静地看完路遥的《人生》，让我的心无法平静，一直深思领悟着那句话——人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

人生是什么?有人说人生如五彩泡沫，所有的追求最后都会是一场幻灭;有人说人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去品尝;而我想人生是一盘棋，每个人只能下一盘，但是谁都不能保证全盘运筹帷幄，步步为赢，但是我们依然是人生的主宰者，我们要主动出击，而不是被动地等待五彩幻想的破灭，更不要被动地品尝命运强加的各种滋味。

《人生》它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍，城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。一直以来，我都比较喜欢看有故事情节的作品。

人生如戏，戏如人生。戏曲的奇妙在于其故事情节的曲折、起落，人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生些什么，主人公高加林是陕北农村高中毕业的文化青年，他聪明、博学、怀着一腔大展宏图的热血，本来他的理想就是在村上当个民办教师，在农村人看来那是份高尚的职业。但是他的教室资格竟被村支书的儿子挤下去了，他只能成为一个跟他父母一样，一辈子面朝黄土背朝天的农民，为此他郁闷憋屈，甚至连到集市上卖个面馍都难于启齿吆喝。就在他人生的低谷时期，他遇上了一直暗恋他的刘巧珍，她美丽善良温柔，虽是个文盲，但热烈地爱着这个“文化人”。两人迅速坠入爱河，在巧珍的陪伴和支持下，他度过了人生的阴霾时期，准备踏踏实实做一个农民，跟巧珍过幸福的日子。

但是好运来了，加林常年在外地当兵的叔父回家乡了，并且当上了县劳动局的局长，于是逢迎拍马的下属赶紧走后门，为加林安排了县委通讯员的职位，加林终于能够走出黄土地走进他梦寐以求的县城工作了!他的勤奋、聪慧、上进让他迅速成为县城了人人称赞的人才，在他事业平步直上的时候也遇到了感情的纠葛。他的高中同学黄亚萍，一个典型的新时代的女青年，她活泼开朗，博学健谈、家境富实、跟加林像高中一样一起探讨人生、讨论国际大事。有着很多的共同话题。黄亚萍也爱上了高家林，不顾家人的反对和世人的眼光，毅然与现在的男友克南分手了，加林在经过了激烈的思想斗争之后，终于决定狠下心与深爱他的巧珍分手。他的心也很痛，但是为了未来的前程，巧珍一个大字不识的农村姑娘在与黄亚萍对比中，不平衡显而易见。就这样加林和亚平开始了罗曼蒂克的爱恋，亚平的爱是大胆炙热的，她对加林有着很强的占有欲，这点跟温顺可人的巧珍根本不一样，为此他们也时常有矛盾，虽然现在的日子让他有点飘飘然，也是他梦想中追求的，但时常会想起巧珍那可爱亲切的脸，让他内疚后悔。于此同时，伤心欲绝的巧珍答应了别人的求婚，急匆匆地嫁给了一样没文化的农村人，但她的内心还是深深爱着加林哥，她永远也不会忘记他。

正当加林事业爱情春风得意的时候，一场灾难似的打击向他袭来。。克南的母亲出于报复，揭发了加林工作走后门的事，加林被县委撤去职务，变成社员，他又要回去当农民了。这对正满怀热情、想闯出一番事业的他是天大的打击，他无法面对生他养他的黄土地的乡亲，无法再和亚平恋爱，也失去了巧珍，最终还是无法摆脱农民的命运，这到底是生活跟他开了个玩笑还是他跟生活开了个玩笑?

但是乡亲们并没有像他想的那样多他冷嘲热讽，而是同情热心地伸出了一双双粗实的大手，鼓励他安慰他，正如德顺爷爷说的“一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就变成个死狗了。”最终加林深受感动“一双失去光彩的眼睛重新飘荡起亮点火星”扑到在这片土地上。

其实同样作为一个农民的孩子，我能理解加林的追求和抱负，作为贫穷落后农村中少有的读书人他想摆脱农民的命运、走出大山、闯出一番天地这本无可厚非：对于他对爱情的选择，选择了对他发展有利的有共同语言的亚平，抛弃了深爱他的单纯善良的有着金子般心的巧珍，在一定程度上也是情有可原的，最终他也发现了自己真正爱的还是那个可爱美丽的姑娘巧珍，只可惜为时已晚。高家林人生的跌宕起伏并不是个别现象，这个人物的原型是处于一个时代的广大的青年人，他们血气方刚，靠读书改变自己的命运，但生活总不是一番风顺的，有很多的岔道口要去抉择，无论选择的结果怎样，都要自己去承受，痛苦、辉煌、爱情都是人生道路上必须承受的必修课。《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我正如路遥引用柳青的话所说的“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，事业的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步可能影响人生的一个时期，也可以影响一生”。在这个繁杂、浮躁的社会中，我们须与电视剧《士兵突击》中的吴哲一样，时时怀着一颗平常之心。这样我们才不会在人生的道路上浮躁、消沉，迷失自己前进的方向。

我想，人生就如这段话一样，让我们慢慢去走，去体验，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我们老了，回首往事时能欣然一笑。直到有一天，我们老了，回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事。不也无憾吗?人生本没有意义，是我们给它按上了意义。

胜者思维读后感1500字左右 篇7

今人戏称：兵熊熊一个，将熊熊一窝。

外国人说：一头狮子带领的一群羊，可以打败一头羊带领的一群狮子。

对于一支队伍而言，将的作用是无可替代的，一把手能够轻易改变这支队伍的气质，从而影响战争的胜负。

任何机制无论如何严密、完善，最终仍然无法取代危机中人的意志、洞察与决断，尤其是危机处理中的领导者。所以，自古以来，古今中外对“将”的要求都很高。从孙子兵法的“智信仁勇严”到西点军校的22条军规，都体现出对“为将者”的高标准、严要求。

美国国会众议院军事委员会曾经提出过四条标准：

1.必须具有分析能力，能够超越孤立的事实或者某一领域专长，看到并整理出事物之间的相互联系。

2.必须是实用主义的，能够有意识地重新构建自己的战略模式，使之符合形势和实际的需要。

3.必须具有创造性，经常要挑战现状。

4.必须接受过多种教育，是通才，而不是专才。

这些为将者必备的能力，可以用一个词来概括：胜者思维。

三体读后感1500字左右 篇8

信息被离地球最近的恒星文明三体文明所收获，三体星人由于三个太阳的无规则运行，已经经历数百次的文明覆灭和再生，极需要在三体星被太阳最后吞没以前，找到新的星球延续文明，而来自地球的信息使他们锁定了地球作为新的栖息地，于是，三体星人对地球的远征开始了，三体文明与地球文明的战争也开始了。

这本书所释放的信息量非常的大，基于作者强大的物理学基础，向我们展现了一个不可思议的外太空世界，多维的世界，微观的世界，作者的想象力如此丰富，描绘能力如此之强，逻辑紧密，文笔出众，读来引人入胜。

三体，带给我的思考是很多的。今天要分享的，是关于文明的一些想法。

有了人才有了文明，文明就是人类在追求“真、善、美”的过程中所形成的知识体系。但，一个文明的价值观似乎决定了这个文明本身的命运：是走向永盛，还是在繁华后走向覆灭?

地球文明，最具有代表性的体系，就是东方文明和西方文明。东方文明的价值核心是天人合一，讲究的是天时、地利、人和;西方文明的价值核心是以人为本，讲究的是科学。

人类文明的进程，其实在世界范围内是保持高度的一致性的，东西方几乎在同一时间进化出各自的文明，如东方孔子出现的时间就是西方耶稣出现的时间，我想说的是，人类文明的进程似乎有一只看不见的手在调控着，东方与西方，除去非洲与澳洲，当社会发展到一定的高度的时候，就会发生类似的“巧合”：比如莎士比亚出现的时代，正是元代散曲盛行的时期。或许，我也可以这样理解为，此类如孔子或者耶稣这样的人，是那个时代所需要的，而且是特有的，当文明发展到一定的阶段，就会有这样的一类人出现。

当然，是时代赋予他这样的光芒与色彩，还是其本身带有那个时代所特有的精神特质，就不得而知了。也许，时代的特性能够造就一个又一个适合这个时代的伟人来代表这个时代吧，或许，这也就是东西方相同时间出现类似的神像的原因吧。

扯远了，回到文明，可以说在文艺复兴之前，东西方文明的发展历其实差异不算非常大，只是文艺复兴之后，两个文明产生了不同的价值核心，尤其当西方商业社会的出现，蒸汽机被发明以后，竞争价值观的出现，不可回头的改变了地球的命运。

由于竞争价值观能带来的短期生存优势，于是当竞争决定生存时，人类文明不可避免的殊途同归，一同走向了竞争之路，而竞争的极致发展，必然导致自然的失衡，当地球的自愈能力慢于人类对其所时做的伤害时，地球不可避免的就进入了快速衰变期，我们所在的这个时代，就如毁灭前的昌盛。

目前，无论是东方文明也好，西方文明也好，逐渐都融合成一种文明，这就是地球村文明。对于“地球村”的这个名词，包含有两种含义的解释。

一个是指经济文化政治的交融，另外一个，是指对民族多样性的毁灭。对经济文化来说，地球村的确实现了真正的大交融，在政治上，地球村也能够有效的利用外交磋商来解决国与国之间的矛盾争论，以和平的方式来化解双方的矛盾。

只是，在此情况下，必定有一个暂时优势的价值观冲击着地球村内的人类，或者说有一个最强势的国家的文明必定会希望引领着地球村的发展。然而，合久必分，当经济一体化的时候，地区发展的不均衡性必定产生多米诺骨牌效应，周而复始的经济崩溃会来得更猛更快。

只是现在崩溃的不仅仅是局部国家，有可能是整个世界，当出现此类问题的时候，最好的解决方法也许就是根本上的吞并，甚至不可避免的诉之以战争。只是，不知道什么这颗也许会毁灭人类的定时炸弹将被引爆。

许多研究表明，地球村就是毁灭民族多样性的最大杀手。在以前世界并没有联合起来的时候，民族展现出来的文明多样性是如此的美丽丰富，然而，网络与交通的便捷完全改变了这个世界，边缘的文明在不断的毁灭与灭绝，物种的消失速度超出了以前的任何一个时期，多样性被消灭的最后，整个世界会变成大一统，一种千人一面的无趣的大一统。

一如《世界是平的》里所说，我们现在的竞争对手不仅仅是同学，而是印度，美国，英国的同龄人。然而，这个世界越发横向发展，并没有达到以前的深度，人类或许都只是地球村这个庞大的社会机器中的某一部分，现在人类爆发危机的方式比以前多很多，而且，解决起来的方式变得更少。毁灭多样性也就是毁灭人类自身的恢复能力。

综上，人类的文明，目前无论是从政治、经济、文化还是其本身的多样性来说，可预见的都是悲剧收场，只是不知道这个激发多米诺骨牌效应的炸弹是由哪里开始爆发。

作为东方文化代表的中国，现在所能输出的只是廉价的商品与服务，由于我们自身对东方价值核心的遗失和抛弃，而无法再向世界输出合格的可以拯救人类的价值观、家庭观、世界观，对于那代表着最高智慧的天人合一，似乎已经被人类文明远远的抛到脑后了。

如何与环境和平共处，如何与人和平共处，这也许才是关于文明所要探讨的最永恒的话题。作者通过《三体》一书，引发我们对自身的拷问和深思。

当然，作者也在《三体》一书中给我们展示出了另外的一种可能性：靠外太空的外星文明来拯救人类文明，殊不知，引入的可能是另外的一个噩梦。

阿城棋王读后感1500字左右 篇9

我在微信读书上搜索阿城先生的书，却搜不到。心想：阿城是作家吗?怎么没有上架他的作品。再后来看到阿城先生的自我介绍：“大家怎么活过，我就怎么活过。大家怎么活着，我也怎么活着。有一点不同的是，我写些字，投到能铅印出来的地方，换一些钱来贴补家用。但这与一个出外打零工的木匠一样，也是手艺人。因此，我与大家一样，没有什么不同。”

作家本是如此，码字也是如此，为了生活而已。那么大情怀，大抱负很虚很遥远。他只是文艺手艺人，他不光写字，画画，捣腾旧车，编剧，等等，他说这一切如同他码字一样，都是为了挣钱。

下放，造反，知青`等这些字眼，对于我们来说既熟悉又遥远。没有经历过那个时代的人，只知道那时的人们疯狂，迷失，愚蠢，痛苦。政治威力空前强大，碾压一切。许多人的身心被催残，只有机械和麻木才能逃过那场浩劫，逃不过的，带着对这个世界深深的绝望离开。

长辈讲出来的也好，书上写的也罢，那个时代如同一个丑陋的伤疤，长在经历过的人身上、心上，撕裂着他们的灵魂。

最近看了刘慈欣的《三体1地球往事》，政治是每个人头顶沉重的阴霾，多少人选择了对人性绝望，譬如叶文洁。

阿城也是从**年代走过来的，他的父亲受到严重的迫害。《棋王》一书确似阿城想从与那疯狂的年代找一种和解的方式。然而历史太沉重，和解太压抑。那种大彻大悟的人生智慧，只有从《棋王》这本书中去寻找。

王一生是作者塑造出来的只要吃饱，有棋下，便对人生再无要求的人。但是他的人生观里却藏着道禅精神的领悟，他的那句“何以解不痛快，惟有下棋”道出来的却是超越现实，超越个体的洒脱和睿智。

王一生出生贫苦人家，母亲是从窑子里出来的人，被人买去做小，又逃出来嫁人生下王一生，王一生的父亲死了，他的母亲与后爹将王一生和妹妹养大。因为母亲做工折页，无意间被王一生看到母亲折的是一份棋谱，便从此迷上了象棋。

由此可见，在那个贫瘠的年代，一份爱好来得多么的偶然，也会让人多么地执着。再穷，再苦，再难，再饿，也要找到精神出口，灵魂也要有安放的地方。

王一生只执着于吃和棋，他对于吃执拗而认真，和我聊天，关于吃的细节也要盘根问底，吃饭的动作虔诚而仔细，哪怕是桌子掉的一颗干饭粒，也要小心地捡起吃掉。

王一生对于棋的痴，使他在那贫瘠的年代超然在外了。

在离别的火车上，别人都哭哭啼啼地，他却说去有吃有住的地方，干嘛要哭。

在农场干活的半年里，他四处找人下棋，半年后他到农场来找我，我赶紧找到农场里的下棋高手脚卵与他下棋。棋逢对手，惺惺相惜。脚卵便建议王一生去参加县里的象棋比赛。

王一生不愿利用倪斌用一副乌木棋换来比赛的机会，却要与冠，亚，季军比赛。可见王一生痴迷象棋，却不重名利。他与九人对垒时，纵横捭阖于方寸之间，九人纷纷败落。一战下来，高度紧张的情绪如瀑布般泻落。

王一生痴迷于棋，棋会各路高手，他认为下棋没有外在条件限制，在心里自己跟自己下，拿纸画一副棋盘也可以下。当我抱怨知青没油，没书，没电影的时候，王一生却说我们不知足，净想着一些锦上添花的事情，只要吃饱就是福。

王一生无论身处逆境，困境，他永远精神不颓，志气不衰，他爱棋，他谦虚、好学、坦诚、刚毅，棋品卓越，人品更加非凡。

作者刻画人物精致丰富，写文教书记的官僚嘴脸;捡破烂的老大爷，王一生与倪斌;冠军之间棋手之谊;与文化馆画家的莫逆之交;母亲虽然反对王一生下棋，担心他误了学习，但临死之前拿出一副用牙刷磨成的一副无字棋，王一生像生命一样留在身边，母子之情让人动容。这一副副的人情冷暖，更加丰富了小说的内涵。

未来简史读后感1500字左右 篇10

这是赫拉利在《未来简史》中文版扉页上的亲笔书写：当我们面对这个混乱的世界的终极问题的时候，我们需要中国读者贡献智慧。

活在当下，我们是幸福的。当大约6万年前人类走出非洲迈向世界各地的时候，我们的祖先经历了多少磨难呀!6万年，对于地球42亿的年龄，实在算不上什么。然而，就是在这6万年里，人类征服了地球，成为地球的最高统治者，万物惟我独尊!从农业革命到工业革命再到信息革命，再到今天的万物互联，人类创造了巨大的财富。这财富，有物质，满足我们的物欲;有精神，满足我们的神性;有制度，无论是专制的还是民主的，都使得我们人类强大有力量。这一切都奠定了我们人类的至高无上的地位。

这是一张著名的照片，1990年，旅行者1号探测器即将飞出太阳系的时候，在距离地球60亿公里的地方，美国国家航空航天局命令它回头再看一眼，拍摄了60张照片，其中一张上，正好包括了地球 —— 图中那个亮点。天体物理学家、著名科学作家卡尔·萨根就上面照片说了这段著名的话 —在这个小点上，每个你爱的人、每个你认识的人、每个你曾经听过的人，以及每个曾经存在的人，都在那里过完一生。这里集合了一切的欢喜与苦难，数千个自信的宗教、意识形态以及经济学说，每个猎人和搜寻者、每个英雄和懦夫、每个文明的创造者与毁灭者、每个国王与农夫、每对相恋中的年轻爱侣、每个充满希望的孩子、每对父母、发明家和探险家，每个教授道德的老师、每个贪污政客、每个超级巨星、每个至高无上的领袖、每个人类历史上的圣人与罪人，都住在这里 —— 一粒悬浮在阳光下的微尘。

应该说，今天的我们拥有了人类以来最舒适的生活了。大快朵颐的美食，安全便利快捷的交通，宽大漂亮的房子，舒适开心的工作，开放平安的社会，民主自由的政治，核威慑下的和平，等等，等等。这些，都是我们人类用了6万年的时间一点一滴积累起来的。我们应该珍惜当下。

活在当下，我们是痛苦的。也许真的如赫拉利所说，人类一下子成为地球的主宰就如同暴发户没有心理、文化的准备一样，我们给这个地球带来的灾难也是前无历史的。物种的灭绝，气候的变暖，人口的爆炸，山洪、地震、瘟疫、战争等等，一直以来困扰着人类。人类在无穷尽的追求物质享受的进程中也把自身置于危险的境地。

赫拉利在书中有这样一段话：

石器时代的体验：第一天，在原始深林徒步旅行10小时，在河边开阔的空地搭营过夜;第二天，独木舟顺流而下10小时，在小河旁露营;第三天，向当地人学习如何在湖里钓鱼、在附近的树林里采蘑菇。

现代无产阶级体验：第一天，在受到污染的纺织厂工作10小时，在拥挤的公寓大楼过夜;第二天，在当地百货公司收银员10小时，回到同一栋公寓大楼睡觉;第三天，向当地人学习如何开立银行账户、填写贷款表格。

你会选择哪一个?答案显而易见。

造成这种困境的原因到底是什么?人类到底怎么了?人性，物性，亦或是神性?