陈式太极拳简介

陈式太极拳简介（精选8篇）

陈式太极拳简介 篇1

陈氏太极拳创始人－－陈王廷

陈王廷(1600—1680)，字奏庭，太极拳创始人。自明洪武初年，陈姓由山西洪洞县迁至常阳村(即今陈家沟)时算起，为陈家沟陈氏第九世。祖、父均为明朝官吏。弟兄四人，该居其二，他天资聪慧，勤奋好学，不但深得家功精髓，于武功一道出类拔萃，而且熟读诸子百家，涉猎经史古籍，学识渊博，以致“文事武备，皆卓越于时”。年轻时曾走镖山东一带，声播齐鲁。惜生不逢时，无法抒发报国之志，明末仅为县乡兵守备。清初。社会动荡不安，他遂隐居乡间，终日以《黄庭经》为伴。晚年立志创拳，以遗后世。于是，倾心搜集、整理民间武术，较其同异，加以继承和创新。在此基础上，据《河图》、《洛书》之太极阴阳学说，与导引、吐纳及中医经络学说相结合，融诸家之长于一炉，创编出一种阴阳开合、虚实转换、刚柔相济、快慢相间、老少咸宜的拳术，这种新拳术，据太极之理，由无极至太极，由无相而生有相，由静而生动、每个招式均分阴阳(即虚、实、柔、刚)，动作又以弧形、曲线为基础、共分太极拳五路、炮捶一路、一百单八式长拳、双人推手等，又据此理，创编了刀、枪、剑、棍、锏、双人粘枪等器械套路，这些拳、械套路，便是当今风靡世界之太极拳之源，陈王廷也因此而名播寰宇，被中外太极拳界尊为鼻祖。他的故乡陈家沟也被太极拳爱好者视为太极拳圣地，以致朝拜者络绎不绝。

陈王廷所创太极拳术的主要传人有：友蒋发、堂侄陈汝信、陈所乐等。

陈氏太极拳第二代传人－－陈所乐

陈氏第十世，师承太极拳创编人陈王廷而得太极拳真谛，和其师兄弟陈汝信同为太极拳创编后的太极拳第二代宗师。他生性豪爽，爱打抱不平，深得乡亲们和江湖武林同道推崇。其故宅遗址与“杨露掸学拳处”相对。他因家境富裕，虽有时应朋友之邀跑趟镖事，但并不以此为生。平日在村中设帐授徒，陈氏子弟从其学武者甚多，其中佼佼者有侄儿光印、正如和孪生子恂如、申如等，太极拳名家敬柏、继夏、公兆、耀兆、有恒、有本、清萍、仲甡、季甡和鑫、森、淼、焱、垚等，均其后代传人。陈氏太极拳第二代传人－－陈汝信

陈汝信，陈氏第十世，学拳于太极拳创编入陈王廷。他勤学苦练，功夫日臻炉火纯青，和师兄所乐一样，深得陈王廷喜爱。为太极拳创编后的第二代太极拳宗师。其子大鲲、大鹏皆得其真传而名满江湖。后代太极拳大师、名家，诸如：被誉为太极拳发展 史上里程碑式的人物、开创拳传外姓先河而使太极拳誉满神州的陈长兴，誉满山东的陈耕耘和太极拳大师陈延熙、陈发科、陈照丕、陈照奎等，皆其后代传人。陈氏太极拳第三代传人－－陈正如

陈正如，陈氏十一世，师承陈所乐而精于—百零八式太极拳，为太极拳第三代传人。艺成授徒郭永福(—说郭即陈氏十四世之陈有孚，因杀人而隐姓埋名，逃往他乡。有孚、永福字音相近，陈之外祖家又姓郭，此事待考)，郭技艺精湛，传山西洪洞之张怀德、贺怀壁，声震一方，被誉为“神手郭永福”。而陈家从此不再传—百零八式太极拳。1975年，陈氏太极拳第十一代传人、当代太极拳大师陈立清特地前往洪洞，走访了郭之六代传人许方庆，方知陈氏失传之108式太极拳竟在他乡大放异彩。此拳失而复得，不致湮没，正如师徒功不可没。陈氏太极拳第三代传人－－陈恂如、陈申如

陈恂如、陈申如，陈氏第十一世，陈所乐之孪生子，陈氏太极拳第三代传人。他弟兄二人是太极拳史上具有传奇色彩的人物。二人年未弱冠而拳术精湛。幼年因见义勇为，以高超拳术斗群匪解邻村北平皋王家之围而被誉为“大天王、二天王”。王家为感二人大德，特将此事编为戏剧，名曰“双英破敌”，在陈家沟唱了三天三夜。谁知此戏竟不胫而走，一直唱到解放前夕，成为太极掌史上的一段佳话。陈氏太极拳第四代传人－－陈敬柏

陈敬柏，字长青，乾隆年间人。陈氏十二世，太极拳第四代传人，拳艺出神入化而善靠。年轻时，曾从巡抚於鲁，晚年归隐乡里。一日，赴县城东关，见一卖艺者口出狂言，遂以奇技胜之。谁知此人怀恨在心，三年后复至陈家沟寻衅。时陈敬柏已年逾八旬，再三谦让，而对方不允，竞对陈连下毒手。陈在忍无可忍的情况下，—个迎门靠，将对方打在石碑上，碑断人亡。陈回家后，即病倒在床，数天后谢世。至今民间犹流传着“打死山东客(即卖艺人)，累死陈敬柏”的故事。陈氏太极拳第四代传人－－陈继夏

陈继夏，字炳南，陈氏十二世，太极拳第四代传人，清乾隆末年人。为人和善而苦学不辍，平日将太极拳的内劲练习用于劳动之中，连走路、种田都在练功。因家庭清贫，平日以给人磨面为生。于是，他便借推磨练内劲，以手拨石磨转动。开始推磨以腰，后腰劲运于手，渐次用单手、五指、四指„„，直减至一指。众人见之，无不叹服。久而久之，在太极拳上有惊人功夫，武功登峰造极。他全身肌肉毫毛极为灵敏，发劲于无心。肌肉成了条件反射，无处不是圈，无处不是拳。平日善用肘，与陈敬柏齐名，有“陈继夏肘，陈敬柏靠”之称，除武功外，且善丹青，每画俱能传神入妙，后与苌拳创始人苌乃周结为至交，经常来往。陈传苌以巧取胜之太极内劲，苌传陈自创之子午鸳鸯钺套路。二人往往切磋终日而不倦，相得益彰。

陈氏太极拳第五代传人－－陈公兆

陈公兆，字德基，生于清康熙五十四年(即公元1715年)，陈氏十三世，太极拳第五代传人。学术醇正，拳艺精湛，品德优良，武德高尚，持己端方，事不徇私。为人乐善好施，遇灾荒之年，常设粥场施饭，每遇寒冬，买衣施贫。乡里有贫民不能婚葬者，慷慨周济。许多太极拳名士多出其门。至今，陈家沟还流传着他的“养生歌诀”：“三十年不停拳(坚持锻练)；三十年不饱饭(不暴饮暴食)；三十年独自乐(精神乐观)；三十年独自眠(节欲)。”乾隆六十年(1795)，为显示清平盛世，倡养敬老之风，遂下诏全国，凡80岁以上、有德有才、儿孙满堂之人，均要奉旨到京太和殿参加“千叟宴”。千位老人中，陈家沟便去了两名，即陈氏第十二世85岁的陈善和十三世88岁的陈毓英。二人返乡时巡抚、知府特地为二人举行挂匾仪式，观者摩肩接踵。不料鞭炮惊牛，一公牛直冲巡抚、知府而来，绿营兵将不知所措。时陈公兆已80岁，力斗之，并发力将牛掀翻在地。这一壮举，使巡抚、知府、绿营兵将和围观群众佩服得五体投地，连连惊呼：“真乃神人也！”

陈氏太极拳第五代传人－－陈秉奇、陈秉壬、陈秉旺

陈秉奇、陈秉壬、陈秉旺，陈氏十三世，陈氏太极拳第五代传人。乾隆末年人。三人乃亲叔伯兄弟。从小即拜族叔陈继夏为师，学习家传陈氏太极拳术。五年扎基础功夫过后，其师便将他三人分开，分别授于技击、点穴、卸骨等绝技。兄弟三人得真传后，又互相切磋琢磨，个个艺精入神，方圆百里，无人不知，呼之谓“陈氏三雄”。秉壬除武功外，更兼精医术，为人和善，助人为乐，教子有方。后将拳技尽传于秉旺之子长兴。

陈氏太极拳第六代传人－－陈长兴

陈长兴(1771—1853)，字云亭，陈氏十四世，太极拳第六代传人，自幼受业于其父秉旺，太极拳、械出神入化。成年后以保镖为业，在武术界享有盛名，被称为“牌位大王”(意即平日练拳姿势端正，久而久之，不管走路还是站立，都立身中正)。无论看戏、赶会，站立千万人中，任凭众人如何拥挤，他脚步丝毫不动。凡近其身者，如水触石，不抗自颓，他对太极拳的发展，贡献颇丰，可谓继陈王廷创拳后，在漫长的太极拳发展道路上，又树起了一座丰碑。他不但将陈王廷所创之五路太极拳由博归约，精炼归纳，不足者补之，重复者裁之，创造性地形成完整套路，即现在老架(也称大架)太极拳一、二路，并且据己所得，发展了太极拳理论。其著述流传下来的主要有：《太极拳十大要论》、《太极拳用武要言》、《太极拳战斗篇》、《陈长兴太极拳总歌》等。这些理论著作，极大地丰富了太极拳的理论宝库，将太极拳术提高到一个新的高度，对后人启发很大，是中华武术的宝贵财富。特别是他敢于打破门规局限，将陈家的独得之秘太极拳传于河北永年县(旧称广平府)的杨福魁(露禅)，在太极拳历史上开始了第一次大发展，大普及的时期。由于他和同辈份的太极拳宗师陈有本及其徒陈清萍的共同努力，才为今天太极拳百花争妍、欣欣向荣的局面奠定了基础。

陈氏太极拳第六代传人－－陈有恒、陈有本

陈有恒、陈有本，陈氏第十四世孙，太极拳第六代传人，是一母同胞兄弟。其父便是力斗疯牛的陈公兆。二人受业其父，太极拳术炉火纯青，为当世瑜、亮。

陈有恒，字绍基，道光初入庠。对太极拳极有揣摩，惜壮年溺于洞庭。

陈有本，(1780—1858)字道生，36岁入庠。兄亡后，闭门练拳，于太极拳更加精研。悟得真传，尤得骊珠。他不受其限，多有创新，艺精入神，自成一脉。子侄之艺皆沐其教。延揽授业，生徒咸集。他在太极拳原有套路的基础上，逐渐舍弃了某些高难度和发劲动作，架式与同辈份的陈长兴所编者老架(大架)一样宽大，变发劲为蓄而待发，后人称为“小架”太极拳。这些成就，使他成为太极拳发展史上继往开来的一代宗师。当时精于太极拳术者，多出其门，承其所教，均有所得。

陈氏太极拳第七代传人－－陈清萍

陈清萍（1795——1868）陈氏十五世，陈氏太极拳第七代传人。幼承陈有本习太极拳小架，多有心得体会，青年时已成名手，深得太极拳一代宗师陈有本的嘉许。后移居赵堡，因学武人多，遂于镇中开武馆授徒。他所授第子，多有所成就。他们在陈氏小架拳的基础上，吸收其他武术精华，逐渐衍变出几种太极拳流派和不同套路，流传于世。如由其第子：河北永年县武河清（禹蘘）所创武式太极拳。其第子：赵堡人和兆元所创的和式太极拳亦称《赵堡太极拳》。其第子：李景炎（李盾）所创的太极忽雷架等等。在国内外均拥有广大爱好者。他为太极拳的传播，发展做出了不可磨灭的贡献，不愧为太极拳一代宗师。

陈氏太极拳第七代传人－－陈仲甡

陈仲甡(1809—1871)字志曛，又字宜箎，号石厂，陈氏十五世。太极拳第七代传人。兄弟三人(伯甡、仲甡、季甡)。与弟季甡同乳而生，貌酷似，乡邻难辨。精太极拳艺，熟经文，通兵法，文武皆备，韬略技艺无不精通。能运使铁枪30斤左右，尤称武勇，然循循儒雅，从不与人争，义声著于世，入武庠。

陈氏太极拳第七代传人－－陈耕耘

陈耕耘，字霞村，陈氏第十五世孙，太极拳第七代传人，一代太极拳宗师陈长兴之子。从小习练家传太极拳，热心向学，虚心好问，因此，青年时已成名手，在同辈中出类拔萃。因承父业保镖山东，以惊人技艺威震贼胆。光绪年间，山东莱州府百姓为其立碑曰：“数年来，莱州地界盗贼蜂起，打家劫舍，强抢民财。来往客商，黎民百姓，深受其害，苦不堪言。虽官军屡次剿捕，收效甚微。幸有豫省陈家沟拳师陈公耕耘，保镖到此，只身闯入贼巢，舍命拼杀，力战贼魁，一举全歼。解百姓以倒悬，救商贾出苦海，可谓英雄虎胆，武功盖世。莱州各界士农工商，三教九流，感其大恩，无以为报，特聚敛银两，立碑记之，以传后世。”后，袁世凯赴山东见碑，即遣人来温请陈教子，其时陈已故多年，遂聘其子延熙赴袁府教练。虽教非其人，然其父子太极武功之精深，由此可见。

陈氏太极拳第八代传人－－陈垚

陈垚(1837·--1916)，字坤三，仲甡长子，叔伯弟兄排行第二，为陈氏十六世。太极拳第八代传人。幼年随父习拳，父寄厚望，倾其所学。潜心钻研苦练，少年有成。19岁入武庠，仍每年练拳万遍，20年不懈其志。虽个体矮小，不超百斤，但其功夫之纯，一时无两，已达炉火纯青境界，冬穿单不冷，夏穿夹不热，蚊蝇不能近其身。晚年时，一次遇一卖炭青年臵牲畜于道，阻人行。陈见状不平，右手端豆腐，左手拄拐杖，上前理沦。青年发横，惊马伤人。陈抛起手中豆腐后击拳，卸马腿卧地哀鸣不起，复接空中豆腐于手，见者无不称奇。17岁随父辈上阵杀敌，征战十余年，参加大小战不计其数，未曾受挫。

陈氏太极拳第八代传人－－陈淼

陈淼(1834—1868)，字淮三，季甡长子，幼随父习文练武。淼天生颖悟，敏而好学。熟读兵书，精于拳法，文韬武略，无一不精。在陈氏十六世拳师中，瞩佼佼者之一。17岁随父辈上阵杀敌，即建奇功。后又参加毫州、六安州等役，屡战屡胜。同治六年(1868)，捻军张宗禹部围攻怀庆，淼率众驰救，以数千人之众，与捻军战。自晨酣战至午，城防得以固守，他身负重创，马失前蹄而中炮身亡，卒年34岁。

陈氏太极拳第八代传人－－陈焱

陈焱(1847—1918)，陈仲甡次子，叔伯排行四，陈氏十六世。出生武术世家，自幼随父研文习武，虽武艺不及乃兄垚精，习文不及乃弟鑫高，但亦为十六世中太极拳手之佼佼者。焱与鑫同获岁贡生。平日为人忠厚，孝敬父老，宽厚待人，兄友弟恭，其德其拳皆受乡人赞扬。

陈氏太极拳第八代传人－－陈森

陈森(1843—1926)，字愧三，陈季甡次子，叔伯排行三。陈氏家族十六世。幼随父兼习文武，聪慧好学，天赋极佳，精通武术，尤长文才，双手能书梅花篆字。因父兄习武，虽战功卓著，但俱英年早逝，母恐其不测，促森弃武从文，教书为生。森为了陈氏太极拳历史不致中断湮没，光大陈氏太极拳术，晚年倾心续写家谱，以传后世。子椿元，孙女淑贞，能继其业。

陈氏太极拳第八代传人－－陈鑫

陈鑫(1849—1929)，字品三，陈仲甡三子，叔伯排行五，陈氏十六世。前清岁贡生。为近代中国体育史上著名的太极拳理论家。自幼随父习武，深谙太极武功之精奥，后遵父命从文，文武兼备有成。为阐发陈氏世代相传之太极拳理，晚年发愤著书。其主要著作有：《陈氏家乘》五卷，《安愚轩诗文集》若干卷，《陈氏太极拳图说》(原名《太极拳图画讲义》，出版时改是名)四卷，《太极拳引蒙入路》一卷及《三三六拳谱》等。其中《陈氏太极拳图说》为其代表作。该书从1908年动笔，其时，他已年近花甲，至1919年完成，历时十二寒暑。书稿成时，他已近古稀之年。十二年中，他对这部著作倾注了全部精力和心血，多次修改，亲手抄录而不懈。其抄本先后有四稿，每稿洋洋二、三十万言。其毅力、精神确是感人。此书“本羲易之奥旨，循生理之穴脉，解每势之妙用，指入门之诀窍。一洗拳术家守秘不传之故习，举数百年来陈氏历代名哲苦心研究之结果，慨然笔之于书而无所隐。”鑫无子，书成贫且病，遂召侄椿元于湘南，以书稿授之，嘱其“若可传则传之，不则焚之，毋与妄人也。”1930年，唐豪发现书稿，经多方努力，几经转折，方于1933年出版行世。此时，鑫已逝数年。出版时，有人在书上加了些错误观点，兜售其奸，不臵一驳。瑕不掩瑜，陈鑫的著作正在影响着一代又一代人向太极拳高峰攀登。

陈氏太极拳第八代传人－－陈延熙

陈延熙(1848—1929)，陈氏第十六世，陈耕耘次子，陈氏太极拳第八代传人，与兄延年承继父业，拳艺高超，虽入化境，仍不松懈，常夜睡木凳，醒后即练拳不止。耕读之余，教习子弟。光绪二十六年(1900)，袁世凯督鲁，见乡人为陈耕耘所立碑记，知太极拳为陈氏所专精，遂派人来访，意请其授己子业。因陈耕耘已逝，遂聘延熙前往教子侄武术。袁府各派武师，多嫉妒之，但与之比较后，无不心服。自鲁而津，教授六年，后以母老辞归，以教子孙拳术和行医终于故里。

陈氏太极拳第八代传人－－陈复元

陈复元，字旭初，陈氏十六世，陈王庭之后，继承家学，为陈氏太极拳第八代传人。后学于陈仲甡，功夫纯厚，发手能柔如绵，坚如钢，刚柔随心，尤以太极拳理论方面造诣颇深，有拳论传于世。在《太极拳论》中，他从“开合与阴阳”、“运化转关”、“虚实”、“变化”、“步骤”、“腰档之开合”、“太极拳之圈”等方面论述拳理，这些理论，后由其子子明阐发成书。他一生往来口外数十年，未遇敌手，诚为太极拳一代名师。

陈氏太极拳第九代传人－－陈克忠

陈克忠(1908—1966)，字子纯。陈家沟陈氏十八世，太极拳第九代传人。幼时随族祖、近代著名太极拳理论家陈鑫习学陈式太极拳小架，后学于陈鑫嗣子陈椿元，他刻苦练功，从不间断，拳艺精湛，探讨拳理，理法独到。深得太极拳、械套路精髓，各项单、双器械，以及推手、散打、点穴、擒拿无不体用精熟，甚为师厚爱。

1932年，他和陈省三一起，受聘于“县立师范”“男子高等小学堂”“女子小学”教拳至1936年，后又到焦作等地授拳。1940年，为躲抓兵之灾，只身流浪西安，以拉车为生，但怕所教非人，从不轻易授拳。后又避难武汉，一边打工糊口，一边授徒不收分文。直到解放才返回家乡，一边种田，一边设帐授徒。其教学先则力讲武德及为人之道，而后，因人施教，循序传授，深入浅出，一丝不苟，深受学生们的尊敬和爱戴。他授拳十余年，学生遍布陈家沟，但他从不收分文报酬。由于他的无私奉献，使太极拳小架在陈家沟再一次得以普及和提高。他门下优秀弟子颇多，如陈伯先、陈伯祥、陈清林、陈俊凌等。他不愧为陈氏同辈份中小架太极拳的代表人物。他毕生传播太极拳，功不可灭。

陈氏太极拳第九代传人－－陈克弟

陈克弟(1905—1984)，陈氏十八世。幼时从族祖陈鑫学习陈式太极拳小架，后学于陈鑫嗣子陈椿元处，得太极真谛。抗日战争爆发后，旅居西安，协助族兄金鳌教拳。50年代末，他移居开封，在开封玻璃厂教拳。1976年，他应开封市体委邀请，在汴京公园公开授拳，又在全市组织了辅导站、点。从此，他不顾时已年过古稀，又作过两次手术，利用休息时间，到各辅导站、点组织教学、辅导，风雨无阻。一时，随他练拳者达千余人。对学员提出的问题，他不厌其烦地反复解释，亲自示范，镇日以授业解惑为乐。对外地来汴求教者，不但悉心辅导，且留吃留住。他精湛的拳艺，一丝不苟的教学风格和正直、严谨、无私奉献的品德，赢得了广大学员的尊敬和爱戴。在此期间，他还邀陈式小架传人陈伯先、陈伯祥、陈立清等多次赴汴对学员进行辅导、示范，使广大学员在普及的基础上得以进一步提高，涌现出了不少佼佼者。他辛勤一生，为传授和发扬光大陈式太极拳作出了不可磨灭的贡献。他培育的太极之花，已在开封古城结下了累累硕果，使开封成为全国少有的太极拳小架的重要基地。

陈氏太极拳第九代传人－－陈发科

陈发科(1887—1957)，字福生。陈氏十七世，太极拳第九代传人。自幼师承乃父延熙。他是近代陈式太极拳史上的代表人物，对发展和传播太极拳作出了杰出贡献。他从本世纪20年代中期到50年代中期，长期在北京教授拳术，使陈式太极拳逐步走向社会，为社会所熟悉。当时的武术诗人杨敞(季子)有诗云：“都门太极旧称杨，迟缓柔和擅胜场。不意陈君标异臶，缠丝劲势特刚强。”他功力深厚，拳艺高超，刚柔相济，采、挒、肘、靠、拿、跌、掷、打，兼施并用，以不见形的高超技法将人跌出，威力惊人，在京独步一时。在教学实践中，他于陈式老架招式中，增加了不少转腕缠绕动作，缩短了练功周期。由他修改、其子照奎定型的太极拳，一路(83势)、二路(78势)现称为新架太极拳。因其为人忠厚，武德高尚，淡名利、讲信义，深受京都武术界人士推崇，尊其为拳术大师“太极一人”。他一生授徒甚多，桃李遍于海内。其著名高徒有：沈家桢、顾留馨、洪钧生、田秀臣、雷慕尼、冯志强、李经梧、肖庆林等和其子照奎、照旭以及女儿豫霞。这些人，有的如今仍活跃在中华武坛上。1963年人民体育出版社出版的《陈式太极拳》一书，便是由其弟子沈家桢、顾留馨所著。其中一、二路太极拳式均根据他晚年拳式所定，是中华民族宝贵的武术遗产。

陈氏太极拳第九代传人－－陈子明

陈子明(?一1951)，陈氏十七世，太极拳九代传人。从小跟父、叔学习太极拳，功夫纯厚，后学于陈鑫，青年时已成名手。曾在怀庆府(今沁阳市)成立国术团体传授太极拳，学者众多。后经人推荐，又到上海、南京、西安教练拳术。其不负家学，教拳术不遗余力。授拳之余，捉笔为文，写作、出版了《陈氏世传太极拳术》，将自己习武的心得，师承教诲，太极拳大要、架势，详加解识，深受武术界同仁欢迎。当时的南京国术馆馆长张之江、教务处朱国福、河南国术馆刘丕显、沧州武术名家姜容樵等人均为本书作序，赞其“抱负绝学而不倦于教诲”，“不私其家传之秘”，“立言不流于夸诞”，“使读者一目了然”，对太极拳的推广、传播起到了积极作用。在南京授拳期间，结识了南京国术馆武术家、武术史研究家唐豪(字范生)。唐为了弄清太极拳的来源和演变。在陈引导下，三下陈家沟进行实地调查。他们查阅陈氏族谱、家谱、墓碑，走访遗老，掌握了大量的历史资料，经过反复考证，终于冲破一些封建文人和一些武术界人士出于狭隘的偏见和门户之私，胡编乱造，认为“祖宗越老越好”，从而不惜攀仙附道、无中生有的重重迷雾，确认陈家沟是太极拳发源地，陈王廷是太极拳创始人。陈子明可谓对太极拳的发展、传播贡献了毕生的精力。

陈氏太极拳第十代传人－－陈照丕

陈照丕(1893-1972),字绩甫，陈氏十八世，太极拳第十代传人。是近代陈式太极拳史上又一重要代表人物。他少从父学拳，稍窥门径，未得精研。后经延熙、品三及发科指点，勤学苦练，拳艺高超。1927年，曾在温县国术馆任教。1928年受聘到北京传拳，应约在宣武楼立擂，17天未遇敌手，名声大震。时北平市政府，朝阳大学、中国大学等17个单位慕艺延聘任教，陈氏太极拳精奥始为人知。1930年，应邀到南京市政府、全国运动会国术裁判和第二届国术国考评判委员。南京沦陷后，他不愿在敌占区教拳，毅然返温，在抗日将领范廷兰部教大刀。1940年赴洛阳，在第一战区长官司令部、河南省教育厅、直接税务局等处教拳。1942年应黄委会委员委员长张含英之请去西安教拳。抗战胜利后，随黄委会迁回开封。1948年参加革命。1958年退休返里，同年三月参加省武术赛，获太极拳第一名。1962年，在全国武术大会上，被授于“太极拳名家”称号。1964年当选全国武协委员。他晚年家居，致力重振太极雄风，培养一代新人。当今享誉中外的陈氏太极拳中青年名手，多是他的弟子和再传弟子。他的主要著作有:《陈氏太极拳汇宗》、《太极拳入门》、《陈氏太极拳理论十三篇》等。他是太极拳发展史上承上启下、继往开来的一代宗师。人们为了纪念他，在他逝世后，特为他修了陵园，供游人和后世瞻仰。

陈氏太极拳第十代传人－－陈照旭，陈发科次子。陈氏十八世。

陈氏太极拳第十代传人－－陈照奎，陈发科幼子。陈氏十八世。陈照奎（1928-1981），陈氏十八世，太极拳第十代传人。自幼随父学拳，精通陈氏太极拳理论和擒拿术以及各种技击方法，善于精巧细腻的攻防技术，对推广、普及、提高陈氏太极拳贡献巨大。他先在北京协助父亲教拳。六十年代初，为了继承父亲遗志，毅然辞去北京的工作，至上海体育宫教授太极拳。他的精湛武技轰动上海武术界。后于上海、南京等地公开办太极拳学习班不下百期，学员以千人计。当时沪、宁报纸广为宣传。以后，他又先后在南京、北京、郑州、焦作、石家庄等全国各地巡回教拳20年。1972年陈照丕逝世后，他又应故乡乡亲之请，每年回乡一次，教授青年数月。故今活跃于中华武坛的陈家沟中年拳师，其理论和拳术的提高，均和他的直接指导分不开。沈家桢、顾留馨所著《陈式太极拳》一书出版后，他积极为之校订，并拍摄了其父创新的新架太极拳大部分拳照。他毕生为普及陈式太极拳呕心沥血，踏遍祖国大地，为太极拳事业的发展立下了不可磨灭的功勋。因劳累过度，他不幸于1981年5月患脑溢血在焦作逝世。如今，他的授拳教案和自编教材，已由其弟子们整理成书出版。

陈氏太极拳第十一代传人－－陈小旺、陈照旭长子。陈氏十九世。陈小旺曾担任河南省陈式太极拳协会主席，河南省武术协会主席；是中华人民共和国第七届全国人大代表，河南省第七届政协委员。参加过《太极神功》、《神丐》、《陈式太极拳》等影片的拍摄工作。并有多部武术专著面世。创办的“世界陈小旺陈式太极拳总会”，在30多个国家和地区建立了分会，在世界几十个国家和上百个城市推广太极拳，为太极拳走向世界作出了突出贡献。

陈式太极拳简介 篇2

陈式太极拳行功走架过程中出现的晃动现象, 是一种常见的现象。但用原理去衡量, 却存在着两种不同意义的“晃”法。

在太极拳招式熟练后, 特别是陈式拳节节贯穿、连绵不断、螺旋缠丝、螺旋上升、螺旋下降、蓄发相变、虚实转换、对称折叠、松活弹抖、快慢相间等原理的要求下, 为了使整套动作不丢不顶, 八面支撑, 一动无有不动, 为了蓄发动力, 让意气通畅无滞, 周流全身, 有一些技术上的晃动, 只要是头顶悬起, 中轴不偏斜, 就是符合太极原理的。这样的晃动, 是为了导引内气随动作而循行, 是为了起落承转, 把劲力蓄满。这种晃, 是为了达到以意领气, 以意催形, 劲力饱满, 气韵流畅, 纵放伸缩之目的, 也是因为懂得了周身缠丝, 阴阳互变, 由腿而腰达于四肢的太极劲力, 功夫上身了, 才有的晃动。严格地说, 那不是晃动, 是内气开始充盈, 有周流循环迹象的外在表现。晃不可大, 不可久, 太极还是要遵循“无过不及, 随屈就伸”。圈要越来越小, 渐渐无形, 也就是无圈。如果是这样的“晃动”, 说明境界有了提升, 走进了太极的殿堂, 是正常的。但“晃”不可造作, 造作与功夫的提升无关。有人故意模仿陈式太极拳名家陈正雷先生的晃动, 却知其表不知其里, 殊不知人家是螺旋上升和螺旋下降。不懂的人就变成了断续的、僵直的、根基不稳的摇晃, 是毛病。应该首先端正规范拳架, 走架至纯熟懂劲后再体验螺旋升降。不然, 就会误入歧途, 或出现偏差而难以提高了。

暂时的“晃”是内气循行初级阶段的表象, 随着功力的不断加深, 内景隧道不断畅通, 这种晃动会逐渐变微, 直至看不见, 那就是连招式也不太明显了。即“其象在内, 其内劲不为人知”了。武 (责任编辑刘伟)

陈式太极拳技击要素 篇3

技击作为武术运动的高级表现形式，一直为拳家所珍秘，不轻易外传。特别是武术在宗教的影响下，蒙上一层神秘的面纱，其中不乏迷信与玄学掺入其中。

改革开放以来，中华振兴，武术开始走出国门。同时日本空手道、韩国跆拳道、泰拳等以搏击为主的武技开始冲击着传统武术，中国功夫能否自立于世界武林，中国武术权威部门不得不重新认识自己。

实践证明，武术对抗有其自身特点及规律。它是通过双方的攻防进退，闪展腾挪，并以配合高低起伏的身法与手法、腿法、摔法，使之有机结合的对抗运动。武术技击中，力量、速度、技巧、精神意识，构成了对抗的基本要素，这才是武术的本来面目。以上诸要素是技击能力的综合体现，缺一不可，下面就太极拳技击，试加阐释。

第一要素：力量

力量，在武术运动中是个综合的概念，是练功者绝对力、耐力、意志力的综合体现。太极拳技击也同样要具备这一基本的要素。但是，由于近年来太极拳倾向于养生保健，很少有过去练家那样的真打实作，即使有一定太极技击功底的人，也不轻易将技击之术示人。人们对太极功夫的了解，还仅仅限于故老相传和武打小说、影视上的艺术夸张。这种经过人为“艺术”加工的意想来代替现实，致使广大太极拳爱好者对太极技击术始终感到很神秘。笔者就是由于对太极技击神秘感的吸引，而走上了太极之路。通过二十几年的探索，通过与太极传人的交流及本人的技击实践，认识到太极技击并非如小说中写的那样玄奥，无所不能。真正的太极功夫是真实的对抗，来不得半点虚假。若搞玄虚的一套，必然碰得头破血流。

那么，人们为什么对太极技击尚存神秘感呢?笔者认为：这是人们对太极拳理论的片面理解有关。一提起用力，有些人就会振振有词的指责：太极拳是用意不用力的，用力就不是太极拳。在他们看来，用力是大逆不道的，对方向我打来，我顺势打飞他才是太极技击的味道，否则就是外家拳的打法。可是世界上真有意念一动对方即可腾空而出的武术吗?如果有，笔者愿以身试法亲自领教，可惜这只是技击神话。技击中电闪雷鸣，拳脚相加，容得不用力而取胜吗?既然要用力量，那么太极拳论中为什么提出“用意不用力”呢?笔者认为太极拳的用意之说恰恰 是为了长力。正如已故太极名家洪均生先生指出的那样：“应当把“意”理解为合乎拳理拳法的一种思维活动，是一种‘理想’，而非空洞的‘幻想’。”“应当承认，力是第一个应当具备的条件”。

笔者在初学推手时，由于对用意不用力的误解，只是轻轻的跟随对方，不敢用力。一次，在同师兄陈根全推手时，对方一转身我便站立不稳，我感到他的力量太大了，有悖于太极拳用意不用力的技击原则，便婉转的提出这个问题。他说：“我转身用的是挤劲，你站不稳是缺少劲。太极劲练上身得需三年时间，没有劲就不能走化对方，就不能避实击虚。”他边推手，边讲解化与避实击虚的方法。我们练的是活步推手，当我其右臂后撤之时，他的跟随之劲忽变而为刚，一个背折靠将我发出丈外，其弹射之快，劲力之大，令人震惊。几年过去，我们再度推手，他说：“你已经练上内劲了。”练功人的劲、力绝非常人的用力方法，它是意识支配下按太极拳的运动规律，通过气息吐纳和肌肉伸缩产生的一种能量。此劲具有传递迅速变换灵活，随意性大等特点。太极拳的用意，用的是合乎拳理规矩的意，并非只讲意而不讲用力，那种单纯求意，不敢用力的认识，是不符合武术对抗规律的。

第二要素：速度

速度，在武术技击中比力量更为重要，它与力量成正比。速度快、力量也会大，它包含出拳出腿的速度和攻防转换的速度等。正如《用武要言》所载：“心如火药手如弹，灵机一动鸟难飞，身似弓弦手似箭，弦响鸟落显神奇，起手如闪电电闪不及合眸，击敌如速雷，雷发不及掩耳。”可见太极拳技击是十分重视速度的。由于太极拳行功中动作轻缓，给人以只能慢不能快的错觉，而太极拳闪电般速度的产生恰恰是在轻缓的慢练中求得的。只有慢练，才便于用头脑细心体会、分析、领会要领，强化心理意识训练，增强内力。也便于熟习劲路及变化，使量的积累达到质的飞跃。慢练中，耳听身后，眼神兼顾左右是练神；周身虚灵，“一羽不能加，蝇虫不能落”，是修炼周身的机敏。这些机能综合一起，浑身如同泻洪闸门的开关，只要碰上它，周身之力便会像洪水一样奔腾咆哮着向你扑来，其速其势，锐不可挡。正如陈鑫所言：“挨着何处何处击，我也不知玄又玄。”这种打人的速度连自己都莫明其妙。但太极拳这种快猛并不是毫无变化的进击，而是因敌变化，无孔不入。一旦得机得势，要突然起动，使对方措手不及，惊慌失措。所以，太极拳技击，不但有先发制人的机智，更要具备后发制人的敏捷，要达到制人而不制于人，就必须意速神玄，有备在先，速战速决，而不失制胜之本。

第三要素：技巧

武术技击的技巧丰富多彩，内涵深广，集中体现了技击的特点与精髓。如用招用力方法，用力速度，都是技巧范畴。技巧贯穿于技击中的闪、展、腾、挪、踢、打、摔、拿的招式之中。太极拳技击中尤其重视技巧的运用，如“四两拨千斤”之妙，如果没有技巧，是怎么也拨不动的。这就是太极拳特有的化劲发劲技巧，这种化发技巧是通过太极拳特有的 “圆”运动、螺旋运动来实现的。在整个立体太极圆中包含了化打结合的技巧，无论对方向我身体那个部位打来，我必须在保持自身平衡的前提下接其劲路，阻止对方改变我太极体的状态，使其劲力仅仅作用于太极体表层，而不能伤内。太极体是立体的圆，“无凸凹处”，同时又是运动的圆，对方的力如同碰上飞转的车轮，打来的力愈大，自损的越严重。圆运动是太极拳技击中技巧运用的核心，掌握这种螺旋运动的规律，就等于找到了使用技巧的金钥匙。一切技巧尽在圆的无穷变化之中，如果我的肩、臂、肘、手，被对方所控制，通过圆转走化控制或打击对方，以其人之道还制其人之身。当然，太极拳技击技巧的运用还需要巧妙用劲，迟速得当，只要我们认真实践，不断探索，定会创造出更完美的技巧来。

第四要素：精神

陈式太极拳小架的学习要领 篇4

学习要领一、注重盘架练习，规范动作结构

盘架是传统太极拳综合训练的一种方式，把太极拳单练的各种功法有机地结合起来。太极拳的基本功练习犹如书法中的笔画练习，通过盘架子，把一笔一画组合成一个个完美的字体。

太极盘架中的每一式乃至每一个细微动作都渗透着太极阴阳哲理。初学时主要重于套路熟练，方位正确，同时适当注意姿势的规范。经过一段时间盘架练习后，套路已熟练，这时就必须侧重于姿势的正确，这样才能产生内气，发挥健身及技击上的效果。

陈式太极拳技击性非常强，陈式太极拳内功修炼能聚集很多能量，在实战中有很强的爆发力。

学习要领二、注重身法调整，讲求周身放松

初练太极拳，要注意身法，不应要求过高，操之过急，首先必须在放松上下功夫。“放松”，就是说，在腿的支撑下，全身各部自然协调地松开，气沉丹田。为了使骨节松开，抻筋拔骨，可选单式动作反复练习、尽量放松，不要用拙力。

陈式太极拳简介 篇5

（陈式五十六式竞赛套路）

分解学习步骤

陈式五十六式太极拳分解教学

（练习步骤分解）

第一式：起 势；（分脚开立，假设方向向东。）第二式：右金刚捣碓；（1、转腰摆手。

2、转身右平捋。

3、擦步推掌，擦步的方向左前方，推掌的方向右则后方。

4、躬腿前棚，方向正南。

5、虚步撩掌。

6、震脚砸拳。）

第三式：搅扎衣；（1、转腰托拳。

2、转腰分掌。

3、提脚擦步合臂，擦步方向正西。

4、马步立掌。）

第四式：右六封四闭；（1、转腕旋掌。

2、下捋前挤。

3、左刁右托。

4、虚步按掌，收脚成虚丁步，按掌方向西南。）

第五式：左单鞭；（1、左推右提。

2、提脚擦步，方向正东。

3、转腰托掌。

4、马步托掌，现在的步形是马步，重心略偏于后则。）

第六式：搬栏捶；（1、转腰摆拳。

2、马步横打。

3、转腰翻拳。

4、马步横击。）第七式：护心捶；（1、转腰塞拳。

2、跳转龙摆。

3、马步棚打。）

第八式：白鹤亮翅；（1、擦步擦拳，擦步的方向东北。

2、虚步分掌，方向正东，步形丁虚步。）

第九式：斜形拗步；（1、转腰绕臂。

2、踏脚擦步，出脚方向东北。

3、收掌扭腰提勾。

4、马步展臂。）

第十式：提 收；（1、扣脚合手。

2、收脚收手。

3、提膝推按，方向正东，独立步。）

第十一式：前 蹚；（1、落脚擦步下捋。

2、转体搭手，两手在胸前相合。

3、转腰翻掌提腿擦步。

4、马步分掌。）

第十二式：左掩手肱捶；（1、提膝刁收。

2、震脚擦步。

3、马步掩手。

4、弓步冲拳。）

第十三式：披身捶；（1、右转腰掩肘。

2、左转腰掩肘。）

第十四式：背折靠；（1、折叠缠臂。

2、拧腰折靠，现在的步形是侧弓步。）

第十五式：青龙出水；（1、转体绕臂。

2、转

腰缠臂。

3、马步撩弹，4、马步进拳。）

第十六式：斩 手；（1、摆脚翻掌。

2、震脚切掌。）

第十七式：翻花舞袖；（1、旋臂伸掌。

2、挑掌抡臂，方向正东。）

第十八式：海底翻花；（1、转腰摆臂。

2、提膝翻抖。）

第十九式：右掩手胧捶；（1震脚收拳。

2、擦步合臂。

3、马步掩手。

4、弓步冲拳，弓步方向东南，冲拳的方向东北。）

第二十式：左六封四闭；（1、转腰下捋。

2、转腰前挤。

3、转身虚步刁托，方向东南。

4、虚步按掌。）

第二十一式：右单鞭；（1、右推左提。

2、提脚擦步，方向西北。

3、转腰托掌。

4、马步立掌。）第二十二式：右云手；（1、收脚摆掌。

2、开步推掌。

3、擦步右云。

4、开步左云。

5、转腰押掌。

6、缠臂横出。）

第二十三式：左云手；（1、震脚摆掌。

2、开步推掌。

3、擦步左云。

4、开步右云。）

第二十四式：高探马；（1、转身分手合掌。

2、马步分掌。

3、扣脚转身旋掌。

4、虚步推掌。）

第二十五式：右连珠炮；（1、转腰捋棚。

2、侧步刁托。

3、跟步推掌。

4、侧步刁托。

6、跟步推掌。）

第二十六式：左连珠炮；（1、退步左捋。

2、侧步刁托。

3、跟步前推。

4、侧步刁托。

6、跟步前推。）

第二十七式：闪通背；（1、转腰带掌。

2、弓步穿掌。

3、拧腰旋掌。

4、扫腿推掌。）

第二十八式：指档捶；（1、转身缠摆。

2、震脚撩步。

3、马步延手收拳。

4、弓步发拳，身体略向前倾斜，俯身下冲，抖弹发力。）

第二十九式：白猿献果；（1、转腰左缠。

2、转腰右缠。

3、提膝上冲拳，方向正东。）

第三十式：双推手；（1、落脚收掌。

2、虚步推掌。）

第三十一式：中 盘；（1、换掌握前推，左掌

推出去。

2、换掌前推。

3、换掌前推。

4、穿掌绕

臂分手。

5、踏脚合臂擦步。

6、马步拢手上提，方向正东。）

第三十二式：前 招；（1、转腰悬腕。

2、虚步摆掌，方向东北。）

第三十三式：后 招；（1、转腰活步，方向东北。

2、虚步摆掌，方向东南。）

第三十四式：右野马分宗；（1、转体绕臂。

2、提脚绕臂。

3、马步穿靠，方向东南。）

第三十五式：左野马分宗；（1、转腰提脚绕臂。

2、马步空靠，方向东北。）

第三十六式：摆莲跌叉；（1转身旋掌，先左后右。

2、折叠下按掌。

3、收脚摆掌。

4、摆莲拍脚。

5、震脚握拳。

6、跌叉步穿掌，方向正东，步型跌叉步。）第三十七式：左右金鸡独立；（1、弓步举拳。

2、独立上穿掌。

3、踏脚按掌。

4、撩脚摆掌，向右擦步。

5、收脚收掌。

6、独立穿掌，方向仍然是正东。第三十八式：倒养卷肱；（1、退步右推掌。

2、退步左推掌。

3、退步右推掌。）

第三十九式：退步压肘；（1、转腰左摆掌。

2、转腰右摆掌。

3、退步压肘。）

第四十式：插 脚；（1、转身右捋。

2、盖步叠臂。

3、分掌拍脚。）

第四十一式：蹬一根；（1、转身叠拳。

2、换手叠拳。

3、撩拳侧踹。）

第四十二式：海底翻花；（1、收脚合拳。

2、提膝翻抖。）

第四十三式：出地捶；（1落脚摆拳，跳步绕拳。

2、插步绕拳。3弓步栽拳。）

第四十四式：翻身二起；（1、转身提拳。

2、转身虚步举拳。

3、上步摆拳。

4、腾空拍脚。）

第四十五式：双震脚；（1、分掌后跳。

2、虚步按掌。

3、双震脚按掌。）第四十六式：蹬 脚；（1、收脚收掌。

2、蹬脚架推。）

第四十七式：玉女穿梭；（1、落脚穿掌。

2、跳插步架推。）

第四十八式：顺鸾肘；（1、转身合臂插脚。

2、马步顶肘。）

第四十九式：裹鞭炮；（1、翻身跳转、绕臂、交合。

2、马步分砸拳。）

第五十式：雀地龙；（转腰合臂。

2、仆步穿拳，后拳心向外，前拳心向上，方向正东。）

第五十一式：上步七星；（1、弓腿举拳。

2、虚步架拳，左拳在外。

3、翻腕撑掌，右掌在外。

4、翻腕架拳，右拳在外，拳心向内。）

第五十二式：退步跨虎；（退步转身分掌。

2、丁步合掌，两手成侧立掌，方向正北，步型丁步。）

第五十三式：转向摆莲；（1、转身旋掌，两脚碾转，身体左转。

2、提膝分手。

3、落脚摆掌。

4、摆莲拍脚。）、第五十四式：当头炮；（1、落脚后退推掌。

2、坐腿收拳。

3、马步棚打。）

第五十五式：左金刚捣碓；（1、旋掌左捋。

2、弓步前棚。）

第五十六式：收 势；（1、抱手翻拳。

2、落掌垂臂。

陈式太极拳新架八十三式拳谱口诀 篇6

陈式太极有渊源，王庭先祖传在前，陈鑫品三留真传，发科前辈创新拳。松活弹抖刚柔济，螺旋缠绕妙无比，动作舒展手法细，闪展腾挪无僵力。预备起式双足开，虚领顶劲呈自然，两耳听后立身正。双眼平视心气静。金刚捣碓精神敛，阴阳无偏太极现，全身缠绕螺旋劲，右拳捣碓顶精领。谁人不识揽扎衣，左屈右伸最神奇，千变万化由我运，两足平踏定根基。六封似闭周身合，合中寓开开中合，左足跟步虚实分，风吹杨柳天机动。单鞭一势最为雄，一字长蛇左右分，右勾左掌非马步，上下四旁扣如弓。金刚捣碓鬼神惊，心平气静把胯松，左手如鞭长空响，提膝震脚大地沉。白鹤亮翅要分明，右翅舒展击长空，两手引来搂风式，右足开步左要跟。斜行拗步气要沉，手要搂膝身法正，左足斜行开一步，左手成勾右为掌。初收提膝双插掌，右脚抠地身不晃，浑身猬缩似纯阴，阴中藏阳任人侵。前趟拗步抖威风，两足平开两手分，眼随右手中指转，转到定式神可接。接到斜行拗步时，圆转随意运鸿蒙，动中有静静藏动，乾坤正气运周身。再次初收精神聚，虚步点地手护胸，不收不见放中巧，灵猫扑鼠束其身。又到前趟拗步来，心空腹实裆要开，只要中间身法正，何惧周围有敌来。掩手肱拳劲要整，劲力要在腰间寻，前冲后顶劲对称，注意拳头莫握紧。金刚捣碓又一着，上打咽喉下打阴，震脚莫把双重犯，沉肩坠肘要记清。披身捶式最难传，松活弹抖全体现，顺逆缠丝步跟稳，蓄发相变要松沉。背折靠式不好练，左拳岔住在腰间，右肩下打七寸靠，背折一靠更无偏。青龙出水鬼神泣，转接灵敏无滞迹，右手撤回又一捶，此为太极变中拳。双推掌式腰要拧，右足上前左足跟，进步莫迟两掌推，不顶不延妙手传。三换掌式彼难防，圆转自如在腰间，双手如运太极球，上轻下沉不倒翁。肘底看捶叶底花，右拳藏在左肘下，左足点地右踏实，好似仙桃悬肘下。倒卷肱式为退行，退中寓进步法精，左顾右盼车轮转，首莫仰俯脚莫颠。退步压肘击胸膛，敌欲能防非妙方，压肘同时要撤步，右肘后顶把敌伤。压肘后面接中盘，上击下打彼难防，向左滑步莫迟疑，左拦右按似斜飞。又到白鹤亮翅时，一引即进开右步，敞开门户虚左脚，右手再开亮白鹤。斜行拗步最有情，但看能明不能明，天机活波妙自生，身躯辗转在一心。闪通背式用法精，上步穿掌一气成，转身顶肘右退步，双掌下按气要沉。掩手肱拳又再现，浑身合下力千斤，劲源是从脚下起，主宰于腰达于手。六封似闭履采变，以柔克刚强中强，上引下松随敌意，进步双按封中闭。单鞭一式谁知晓，上下相合首尾保，击首尾动精神贯，击尾首动脉络通。云手交替把门封，左右立圆护全身，脚随手运从后插，上下相随一气成。高探马式最精神，探马之前双手分，目送右手中指甲，转身拧腰胯要松。探马过后右擦脚，左脚盖步双手合，右脚上飞要过腰，右手击足要打平。左擦脚式要分清，右脚落步再拧身，单腿支地左脚飞，左手拍击响彻云。左蹬一跟要转身，右脚踏实基础稳，只见左脚半空悬，劲力先蓄脚再蹬。

前趟拗步类斜行，唯有两手是平分，深入虎穴用手探，敛臀圆裆膝要撑。击地捶泰山压顶，手领眼随身法正，左脚上步腿要缠，右手击地腰莫弯。顶肘翻身二起脚，扣裆拧腰虚实成，右脚蹬地双脚飞，腾空击打右脚背。兽头势样形象凶，右拳护在胸当中，活腰圆胯腰要塌，两拳缠绕右肘顶。左脚扫出旋风脚，右脚插步脚尖摆，右手穿掌先蓄势，双手交叉右转巧。右蹬一跟先活步，两手画圆落腹前，蹬腿先须把劲蓄，右脚掌要往右蹬。掩手肱拳发有声，右手出拳腕要平，肱拳须用腰膀力，震脚掩手意在先。小擒打势真正绝，右脚插步左足前，左足抬起再上前，双拳拧转打左前。抱头推山莫看轻，两手抱头弓步成，左掌偷从右掌下，双掌一推苦连天。推山过后三换掌，先推右掌柔藏刚，左右连换如风转，心气一发四肢动。六封似闭招势奇，转腰抱首封中闭，左脚收至与肩宽，虚步点地裆要合。声东击西是单鞭，出脚迈步似猫行，往左一导虚实换，左手一分应八方。前面有敌前招应，右拦左击似偷营，劝君有力休使尽，要防滑敌从后攻。后面来敌后招防，左拦右击要分清，双掌同时往右捋，右足后跟往下沉。野马分鬃难遮挡，左右分鬃把敌攻，进步侧身用穿靠，一引即进莫迟疑。六封似闭静犹动，虚实兼到忽现藏，静运无慌沿路缠，上下相随莫空谈。单鞭一条神威凛，精神百倍中气足，松裆活腰无滞迹，肌肤骨节处处张。一条鞭后双震脚，双手画圆到胸前，身端步稳两肩平，左脚蹬地双脚震。玉女穿梭入敌群，双足跃起掌击进，转引转出出重围，轻身直入众人中。揽扎衣独挡一面，阴阳开合乐无边，左手扎衣落腹前，我守我疆不亢卑。六封似闭变无穷，棚捋挤按须认真，两掌朝上过腹前，沉心静气双手封。右勾左掌单鞭成，两头卷曲备五弓，右手提勾如抽丝，人力运成夺天工。云手切忌头膀幌，两手转环往左行，双足插行步法奇，来回运气恒不已。摆脚跌岔四座惊，右脚一出扫千军，落地还须把脚震，左脚擦地百会顶。金鸡独立分左右，单腿支地哪敢敌，纵身直上手擎天，一手下垂似碧莲。左顾右盼倒卷肱，手脚缠丝退法精，活腰松裆两手转，四两拨动八千斤。退步压肘发劲难，刻刻留意在腰间，腰不拧时劲难发，再讲顶肘是空谈。中盘紧接压肘势，回首往后甩边拳，左勾右掌向前攻，目中无人似有人。白鹤亮翅羽毛丰，右脚内侧擦地行，双翅展开往上冲，切忌挺胸把腹收。斜行拗步身法正，旋腕转膀记在心，内外三合不能忘，下节不明颠覆生。闪通背式用法奇，右手穿掌击前敌，身后敌人如抱腰，顶肘翻身把敌袭。掩手肱拳由心发，拳力如风又如雷，心如火药手如弹，身似弓弦手似箭。六封似闭前后封，气聚于腕身手进，上动下随中部应，百骸筋节自相通。单鞭一条谁敢攻，一动全无抽扯形，只要顶精领得好，出手破敌如催草。云手双手领双足，一阴一阳互为根，一手一运一太极，抽脚拨腿犯大忌。转身翻掌高探马，旋腕转膀见真功，节节贯穿全身松，辗转随意见天真。十字摆莲上下攻，右脚扑步下盘稳，拧腰转脊双手缠，右腿一摆莲花现。

陈式太极拳简介 篇7

关键词：陈式太极拳,弹抖发劲,现代竞技足球,射门技术

一、问题的提出

陈式太极拳以其弹抖发劲、粘连缠绕、快慢相间、刚柔并济、节奏鲜明等特点立于中华武林之巅, 近些年来陈式太极拳更是以其集技击、表演、健身、养生于一体, 并富含哲理而被称之为哲拳, 倍受中外武术爱好者的喜爱与竞相学习。如果能把中国经典传统的太极拳技击原理与中国的现代竞技足球有机地结合在一起, 会产生何种效果?本文为这一问题展开探讨, 希望能为提高中国足球定位球水平提供理论参考。

二、陈式太极拳弹抖发劲的技击原理

1.合力旋打。

陈式太极拳弹抖发动前的准备过程称之为转关过程。在转关过程中, 需要卷屈蓄力, 。这当中除四肢的卷曲外, 特别要注意的是胸腰的反弓, 即通过虚领顶劲, 合胸塌腰, 将人体本来处于自然弯曲状态的脊背拉直, 发力后放松, 才恢复自然状态。完成卷曲蓄力后, 需要将肢体力、气力和念力运化到技击部位形成合力, 在发力前的瞬间, 还要用一个小的转圈动作将力完全合住, 沿打击路线的反方向稍移位后挫, 将技击部位随即猛然旋转爆发打出, 拉长攻击路线, 增大技击部位的初速度及角速度, 从而达到增大打击力的目的。

2.内动外发。

陈式太极拳内动外发的原理是发力前要卷屈蓄集肢体力, 然后肢体力还要在腰部折叠运化;气力、念力也要运化到腰腹部集中, 处于待发状态。这些力必须要从腹部传导、运化至击技部位形成合力, 最后发放出去。在这里, 腰腹为内, 击技部位为外, 腰腹即丹田, 是为“内不动, 外不发, 丹田不动劲力不发。”

3.保持平衡。

在陈式太极拳技击中, 从发力到打击对方, 我方技击部位必然发生强烈位移, 这个位移过程中, 需要保持自身的身体平衡。如右掩手肱捶中右拳向右前方合力螺旋打出, 同时左手发力收手腰间, 形成一对平衡力;再如右搬拦捶中左右两手同时由左侧经体前划弧向右横打, 则同时向左下方塌腰, 形成一对平衡力, 从而有效保持身体平衡。

4.松活弹抖。

弹抖发劲是陈式太极拳击技中最关键的部分, 在发动前后瞬间都要作到全身肌肉放松, 各个关节放活, 谓之松活。在发力前瞬间, 做合力的小动作时一定要松活从击技的角度讲, 双方听劲、跟劲、引劲到达一定的程度时突然松活, 则我方的劲完全消失, 从而使对方的劲完全落空, 随即合力打击对方;在发力后瞬间, 即爆发力到达击技目标后突然松活。松活了则对方反作用力如泥牛入海, 不见其踪。从动作衔接上讲, 爆发力发放瞬间, 关节或肌肉会出现短暂的僵硬状态, 如不松活, 则僵硬状态持续, 给对方以可乘之机。在松活做得相当好的情况下, 击技部位就会出现弹抖振动现象, 即陈式太极拳的弹抖发劲。

三、现代竞技足球射门技术原理分析

这里仅对脚背正面的大力抽射定位的技术动作进行分析, 在这里将统一、连贯的脚背正面大力抽射定位球的技术动作分为5个部分:助跑、支持脚站位、踢球摆动、脚击球、随前动作。

1.助跑。

作用:调整人与足球的位置关系。动作:步幅小而短促, 最后一步稍大, 踏立足同时, 踢球腿顺势以髋为轴向后摆起。路线:与出球方向相同。速度:击球力量大时速度加快。

2.支持脚站位。

作用:立足支撑稳固, 有利于踢球腿摆动。支持脚与球的位置关系:位于球一侧一方20-30cm处, 上体重心稍外移, 以髋关节宽为基准, 以踢球腿摆动自如为原则。踏地:足跟积极迅速过渡到全脚掌, 控制身体重心。

3.踢球腿的摆动。

作用:踢球力量的主要来源。后摆:助跑最后一步, 踏立足同时, 踢球腿顺势以髋为轴向后摆起, 大小腿折叠, 同时异侧臂扬起, 维护身体平衡。前摆:以髋为轴, 大腿带动小腿摆动, 摆过身体垂面时大腿相对制动, 促使小腿以膝关节为轴加速前摆, 形成鞭打动作, 同时异侧臂后摆, 维持身体平衡。摆速:摆动中大腿和小腿摆动速度在运动过程中, 随时进行相互调节, 协调发力形成“复合摆”, 力量并非越大越好, 用力过猛, 易导致动作僵硬变形。

4.脚抽击球。

作用:人与球的“弹性碰撞”。

5.随前动作。

作用:击球后的身体重心因惯性随之前移, 以便接下一个动作。

四、陈式太极拳弹抖发劲技击规律与竞技足球正脚背抽射技术的相关因素分析

1.足球赛场上的“弹抖”现象。

2002年, 韩国世界杯小组赛, 中国对巴西的那场比赛中, 巴西队队员罗伯特.卡洛斯于40m开外的一脚势大力沉的正脚背抽射的定位球洞穿了中国队江津把守的大门, 成为正脚背大力抽射定位球的经典之作。在罗卡洛斯射出的皮球飞行致江律面前大约5m远的时候, 皮球忽然左右晃动了一下, 致使江津难以判断球的飞行路线, 导致失球。我们发现罗伯特.卡洛斯击球后的一瞬间足部发生明显的弹抖现象, 这正是将肢体力高度协调地爆发出来的表现。

2.卷屈蓄力与正脚背抽射技术中的踢球腿后摆。

卷屈蓄力是为了将弹力, 张力, 旋转力蓄集起来并使其成为太极劲处于待发状态, 然后将其合力爆发出去。同果, 在正脚背抽射的技术动作中, 助跑支持腿落位后的踢球腿后摆也是一个蓄力的过程。其要求是踢球尽量后摆, 上体稍后抑, 使期整个身体形成弓状, 从而储蓄更多的弹性势能, 达到大力抽射得分的目的。在理论上, 储蓄的弹性势能所转化的动能与射门的力量成正比。

3.内动外发与正脚背抽射技术中踢球腿前摆。

陈式太极拳传人陈照奎说过:“内不动, 外不发, 腰不动, 手不发”。在踢球腿后摆至最大幅度时, 整个身体成一反弓状, 而腰腹部恰似弓的顶部, 储蓄大量的弹性势能, 踢球腿前摆时, 以髋为轴, 大腿带动小腿前摆, 同时, 腰腹肌肉发生强烈收缩, 是以力从腰部发出, 节节相传, 髋到膝, 膝到踝, 再到脚尖。

4.松活弹抖与脚背发力击球及随前动作。

脚背正面的抽击球技术动作同陈式太极拳一样会出现一个弹抖的现象, 脚背正面抽击球的一系列支作当中, 整个过程除抽击球的一瞬间都是在全身放松协调的状态下进行的, 在踢球腿的前摆过程当中, 以髋关节为轴, 大腿带动小腿摆动, 摆动中随时进行摆速的调节, 使之成为协调发力的“复合摆”, 摆过身体冠状面时大腿相对制动, 促使小腿以膝关了节为轴加速前摆, 形成对球的鞭打动作, 陈式太极拳的弹抖发劲被形象地称之为“寸劲”。

综上所诉, 陈式太极拳弹抖发劲与足球正脚背射门技术、陈式太极拳技击技巧及拳理与现代竞技足球的技战术存在综合运用的可能性和可行性, 将这一理论成果投入到实践当中, 可在一定程度上提高中国现代足球的竞技水平。

参考文献

[1]杨黔筑.太极拳运动发力规律[J].中华武术, 2004, (3) :28-30.

[2]黄康辉, 王建华.陈式太极拳[M].北京体育大学出版社, 2003.

陈式太极拳内功桩法 篇8

1、两脚大开立，脚尖外展。食指放松，左臂屈肘向上后拉：右臂置于体前(裆部前方)。两掌心均斜向下，左肩高于右肩。上体微左转。目视前方(图1)。

2、左臂屈肘向右划弧，同时右臂屈肘向上抬，两臂在右胸前相合，指尖相触。上体微右转(图2)。

3、右臂继续上抬，肘部上提，微后拉；同时左臂外旋，下压至腹前，掌心朝上(图3)。

4、接着左臂内旋上抬，肘部上提，微后拉；同时右臂外旋，下压至腹前，掌心朝上，身体微左转(图4，图5)。

5、左臂外旋，下压，掌心朝上；右臂内旋上抬，肘部上提，掌心朝下。上体微右转(图6，图7)。

6、左臂微上提，右臂微下压，两臂在体前相合，掌心相对。上体微左转，正对正前方(图8)。

上体在左转、右转过程中，要保持正直。两掌相对，一手上一手下，犹如拉绳般。

动意：身法的“抽提”和“回转”应融为一体，以外引内，以丹田为源，再由内及外地缠绕，使周身产生或明或暗的立体圆运动，调动丹出内转，内气腾然、潜转，是陈式太极拳缠绕运动及蓄发劲的源头。这对内脏按摩和调动两肾功能，起促进作用；对疏通及增强消化、呼吸、血液循环机能有良好之功效。

二、开合桩

1、两脚左右开立，身体重心位于两脚之间。左掌托右拳目视前方(图9)。

2、上体左转。左掌托右拳向左、向上划弧至左前方。目随视右拳(图10)。

3、重心移向右腿，上体右转；掌托拳向右划弧至右前方。目视前方(图11)。

4、两臂内旋，右拳变掌，左臂向右，右臂向左，两臂胸前交叠，左臂在下、右臂在上，掌心均朝下。同时身体微左转(图12，图13)。

5、两臂上下分开，紧接着两臂内旋，向左右划弧撑开，左掌心朝后，右掌心斜朝右。上体微右转，目视右掌(图14，图15)。

6、然后右臂外旋，向下向左划弧至左腹前，掌心朝左下；左臂外旋，屈肘向上，掌心朝右前方。上体微左转，目视左前方(图16)。

7、上体微右转，面向正前方，同时左脚靠右脚。右臂向右划弧，收于身体右侧；左臂伸直，向下收回身体左侧(图17)。

要点：1、此动作的做法是左右回转的身法。两臂先内旋，再外旋(即先双逆缠，再双顺缠)，两手在体前左右旋绕做开合运动，在空间划太极圆图。

2、身体右转时，重心移向右腿；身体左转时，重心移向左腿。左右不断变换虚实。

动意：古人以丹田为气海，练此功时内劲发于丹田(腹部)，要用意将丹田劲上升分达两肩，缠绕运转至臂、膝、足，透达两足尖。两手臂缠绕开时。内劲上下行达四梢：两手相合时，内劲归于丹田。

三、捣碓桩

1、重心移至左腿，右腿向前上步，脚尖点地成右虚步。同时，右掌向后向下前划弧撩出至右膝上方，掌心向前上，掌指朝前下；左掌向右划弧合于右前上，掌指朝前下；左掌向右划弧合于右前臂内侧，掌心向下。指尖朝右。目视前方(图18)。

2、身体重心全部移至左腿，右腿屈膝提起，膝同腹高，脚尖上翘。同时，左臂微屈，左手屈腕外旋，手心翻向上，置于腹前；右臂屈肘，右手握拳外旋举止胸前约10厘米处，拳与头齐高，拳心向内。上体正直，目视前方(图19)。

3、右脚向旁下落，轻轻踏地，右腿屈蹲，两脚距离同肩宽，重心移至两脚之间。同时，右拳砸落于左掌心，拳心向上稍斜向里。目视前下方(图20)。

4、右脚收回，靠左脚。拳掌分开，两臂外旋，自然垂于体侧。

要点：虚领顶劲，含胸拔背，两腿屈蹲，敛臀坐胯，膝脚相对，身体中正，不偏不倚，心静体松，呼吸自然。初练时，一次可静站3到5分钟，久练应逐渐增加时间(图21)。

动意：此动作掌托拳抱体前，如同怀抱日月，引气下沉，意注丹田，使头部、躯干的气血下行，有微微沐浴之感。周身放松，对身体表里、上下平衡起重要作用，对疏通人体小周天有促进功效。

四、熊形桩

1、两脚大开立，上体右转，微右倾，身对右侧。右臂贴身体右侧，掌背贴右大腿外侧；左臂置于右膝外侧，掌心朝内。目视右前下方(图22)。

2、上体左转，同时左掌摩身体，左臂向上向左屈肘上体。目视前下方(图23)。

3、上体继续左转，左掌向下摩运至左侧划弧。掌心向右。目视左前方(图24)。

4、左臂摩身体向左前方伸直，与右臂相合，掌背斜相对。目视两掌(图25)。

5、上体右转至身对正前方。左臂收，掌心贴左大腿外侧；右臂摩身体向上屈肘上提。目视左前下方(图26)。

6、上体右转。同时右臂伸直，右掌向下向后摩后背：左臂向左侧划弧至右膝外侧。目视右前下方(图27)。

7、上体微左转。右掌摩运至右大腿外侧：左掌摩身体，左臂屈肘上抬至右胸前(图28)。

8、上体左转。左掌向左摩运，右臂向左侧划弧。目视左前下方。紧接着上体继续左转，松肩塌背，左掌向下摩后背。目视左下方(图29，图30)。

9、上体右转至身对正前方。右掌摩身体，右臂屈肘上提；左掌向前摩运，置于身体左侧。目视左前下方(图31)。