登乐游原李商隐

2024-05-27

登乐游原李商隐（精选8篇）

登乐游原李商隐篇1

登乐游原

作者：李商隐朝代：唐体裁：五言绝句向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。【注释】 ①向晚：傍晚。

《登乐游原》的表达意向解读篇2

[关键词]登乐游原表达意向好景不长

[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2015）06-018

“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”这是唐代诗人李商隐的诗作《登乐游原》。这首诗之所以能够传诵千古，就因为它蕴涵了深刻的哲理与永恒的魅力，而且其思想精髓主要体现在后两句诗“夕阳无限好，只是近黄昏”中。千百年来，不知有多少人回味、引用这两句诗，也不知有多少人面对美好的夕阳会情不自禁地发出“夕阳无限好，只是近黄昏”的感叹！

从字面上理解，这首诗语言平实、通俗易懂，描绘了一幅美丽动人的夕照画面：天色接近傍晚，感觉心情不好，于是就驱车登上古老的乐游原。站在高高的乐游原上，极目远眺，夕阳西下，晚霞似锦，绚丽的霞光染红了天空和大地，这一刻是如此的辉煌、壮丽、灿烂，却又如此的短暂。而黄昏来临，一切的辉煌、壮丽和灿烂都将归于黯淡……从客观现象上讲，这种美丽动人的夕照画面可以说司空见惯。每当黄昏来临，美好的夕阳会很快消失，这本来就是自然规律。这首诗，也许是诗人在如实地描写眼前之景，也许是诗人在动情地赞叹夕阳之美。然而，当我们带着人生的太多遗憾去读这首诗时，却别有一番“好景不长”的感觉。

不知道这首诗写于哪年哪月，但据我的推测，李商隐大概是写于晚年。不管诗人当时是怎么想的，但后人对《登乐游原》的表达意向却众说纷纭。有人说，这首诗表达了诗人热爱阳光、向往光明的美好情感；有人说，这首诗象征着唐王朝将近衰亡，表达了诗人对唐王朝腐朽没落的悲愤；有人说，这首诗只是在描绘和赞美黄昏时的夕阳，表达了诗人对大自然的热爱……不管怎么说，前两种说法只是现代人的观点，强加给古人实在有点牵强附会。至于第三种说法“描绘和赞美夕阳”“热爱大自然”，这种表层意义上的景色赞美对小学生来说是很容易理解和接受的。“夕阳红最美”，这也许就是诗人创作《登乐游原》的原本意向。

“夕阳无限好，只是近黄昏。”虽是自然的寻常之景，但诗人却敏锐地捕捉到那一瞬间的独特感受，并通过平白、浅显的文字巧妙地表达出了“遗憾”之意，寓情于景，读来的确意味深长。这就是我们要解读的第四种说法，即将西下的夕阳，勾起了诗人对生命的无限依恋——人活一世，无论贫穷与富有、低贱与高贵，只有健康、平安、幸福、快乐，才是生命的永恒追求。回首过去光阴似箭，良辰美景早已远去；再看今朝人已暮年，岁月流逝却无可奈何。此时此刻，望着眼前美丽的夕阳红，诗人是多么希望时光倒流、青春再来！这是迟暮者对美好人生的眷恋，也是诗人有感于生命的伟大与不可超越而借此抒发一下内心的无奈感受。

再想想这首诗的第一句，其中“意不适”一词颇叫人玩味。到底是什么原因造成诗人的心情不悦、不快呢？据史料记载，李商隐处于国运将尽的晚唐时代，尽管他很有抱负，但在官场上却异常失意，所以他无法施展抱负，很不得志。这种伤感、郁闷的心情恰好是诗人“驱车登古原”的原因，同时也是他面对夕阳“感慨人生短暂”的心态写照。不管诗人当时的年龄是多大，不管他站在乐游原上是怎样的感受，也不管他是有心还是无心，当我们读到这首诗时，确实能感受到一种“好景不长”的伤感与遗憾。带着这样的心态去品味人生，叫人不得不感怀往日的沧桑、感叹生命的珍贵、感悟人生的真谛……这样的解读自然就深化了诗作的表达意向，丰富了诗作的生命内涵。

带着伤感与遗憾读读《登乐游原》吧！反复读读后两句，还真想等黄昏临近，亲赴高山之巅，面对美好的夕阳，真情地发出“夕阳无限好，只是近黄昏”的感叹，再次感受这首诗的独有魅力。尽管这首诗语言浅显，但如将真切的人生感受蕴涵其中，则字字句句都闪耀着丰厚的生命内涵；尽管这首诗语言平白，但如将太多的人生遗憾融入其中，则字字句句都彰显着丰厚的语言张力。虽然这首诗只有四句，却浓缩了沉甸甸的人生沧桑，读来意境深远，让人回味无穷；虽然作者运用了平实的创作语言，却让人领略到“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美丽。

王国维说：“词以境界为最上，有境界，自有高格，自有名句。”《登乐游原》的创作虽然时隔千年，但“夕阳无限好，只是近黄昏”的名句却唱响千年。它唤起了读者诸多的想象，勾起了读者许多的伤感，留给了读者太多的遗憾！这就是诗作的魅力所在。

当我们低吟起诗句，不断的感伤、感叹、感慨之时，也希望人间好景常在！

李商隐登乐游原教学设计篇3

教学目标

1、读通古诗，有感情地朗读、背诵古诗。

2、理解诗句的意思，想象诗歌描绘的画面，体会诗歌所表达的含蓄而深沉地情感。

教学重难点

1、理解两首诗的意思，体会诗歌所描绘的画面与意境，体会诗歌所表达的深沉情感。

2、在理解诗意的基础上，背诵两首诗。

教学时间

一课时

《乐游原》教学过程

一、激趣导入

1、引出阅读的兴趣

师：曾经有一位诗人，在乐游原上留下了“夕阳无限好，只是近黄昏”的历史名句，今天，就让我们一起走进他，跟随他去乐游原一起感受那份夕阳之美。今天，我们要学习的古诗就是李商隐的《乐游原》。

2、读题，解题，乐游原：一个地名，在长安城南，是唐朝著名的游览地。

二、初步感知

1、学生自由朗读诗歌，读准读通。

2、全班齐读，教师纠正字音，指导“驱”的读音。

3、教师出示向晚的意思：傍晚，意不适：心情不好。

4、学生结合图片与注释，自己理解诗歌的大意。

5、全班交流学生的译文，在整理学生译文的基础上，形成译文结果。

译文;诗人傍晚时觉得心里不太舒畅，就驾车去登乐游原。夕阳多么美好啊，只是黄昏将近了。

过渡：在初步理解诗意的基础上，我们再一起好好品读一下这首诗，好诗就像好茶，越品越美，而这种美需要我们自己发现。

三.研读感悟

1、知诗人

(1)师：诗人何时驱车登古原?心情怎样，你是从哪个词看出来的?(意不适)师要求学生体验：你心情不好时会怎么做呢?

诗人心情不适时是怎么做的?

(2)指导朗读一、二句。

2、感景色美，悟诗人愁

1、师：当诗人站在这唐朝的最高地——乐游原，他看到夕阳染红了天空与大地，万物都洒上了光辉，景色十分优美。(教师出示夕阳的照片，渲染意境) 提问：这样的美诗人是怎么来表达的呢?(夕阳无限好)

2、师：风景这么美，诗人却发出了怎么样的感叹呢?(只是近黄昏)

师：这一个“只是”是诗人内心的.无奈，那为什么诗人看到美景后，内心却涌动起了无奈呢?

师向学生介绍李商隐的个人经历：

李商隐生活在晚唐，经历着国运将尽之愁，同时由于当时党派间的斗争，他的个人抱负无法施展之愁以及对人生衰老的自然规律的愁。

乐游原/登乐游原译文及赏析篇4

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

乐游原/登乐游原译文及注释

译文

傍晚时心情不快，驾着车登上古原。

夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。

注释⑴乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书・宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”

⑵向晚：傍晚。不适：不悦，不快。

⑶古原：指乐游原。

⑷近：快要。

乐游原/登乐游原赏析乐游原/登乐游原赏析

这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。

此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。

作者：周汝昌

《登乐游原》的原文及赏析篇5

向晚意不适，

驱车登古原。

夕阳无限好，

只是近黄昏。

注释：

乐游原：本秦时宜春苑，西汉时宣帝建乐游苑于此，故名。唐时在长安城内，为士女节日游赏胜地，在今陕西西安市南，大雁塔东北。

向晚：傍晚。向将近、接近。

意不适：心情不舒畅。

古原：即乐游原。

赏析：

登乐游原李商隐篇6

《将赴吴兴登乐游原一绝》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家杜牧。古诗全文如下：

清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

【前言】

《将赴吴兴登乐游原一绝》是唐代诗人杜牧的作品。此诗先说自己才华平庸，喜欢如孤云般自在，如和尚般清净，表达了一种闲适的生活意趣;然后写自己临上任前对长安的不舍，回望唐太宗的昭陵，表达了想出守外郡为国出力，又不忍离京的忠君爱国之情。全诗以登乐游原起兴，以望昭陵戛止，采用了“托事于物”的兴体写法，是一篇难得的佳作。

【注释】

⑴吴兴：即今浙江省湖州市。乐游原：在长安城南，地势高敞，可以眺望，是当时的游览胜地。

⑵“清时”句：意谓当这清平无所作为之时，自己所以有此闲情。

⑶一麾：旌旗。

⑷昭陵：唐太宗的陵墓。

【翻译】

太平时闲游有趣却是无能，闲爱天上孤云安静爱山僧。我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。

【赏析】

在唐人七言绝句中，也和在整个古典诗歌中一样，以赋、比二体写成的作品较多，兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法，表达了作者的.爱国之情，称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。

杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。

第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。(湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗： “无才日衰老，驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫;而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。

《乐游原》改写篇7

我赶着马车，微风吹拂着我的脸蛋，格外清爽，让我心中那份烦恼烟消云散。路上的一家三口在做着游戏，一幅其乐融融的样子。可是我脑子里又闪过一个念头，他们肯定是朝廷中的那些奸臣们，他们现在这么高兴，那些被他们杀害的忠臣们的家人肯定是最痛苦的。

我无力地赶着马车，心中为那些杀害的忠臣悲泣，我祈祷着奸臣不在伤害忠臣。不知不觉地眼前就是一片田园山川，真美啊，我赞叹道!这时天空变成了蔚蓝色，太阳在云彩中隐隐闪过，时而出现，时而又躲到云彩下面，太阳刚值了夜班，好像现在正睡觉呢!映入眼帘的是一片片五颜六色的花朵，有月季、牡丹、玫瑰……风吹拂着花瓣，花瓣随风摇曳，就好像一群美少女在跳着一支优美的舞蹈。花丛的旁边是奇特的树木。他们有的弯着腰，好像一位年老的爷爷在行走;它们有的翘着腿，好像这位阿姨正在健身;它们有的举着手，好像在跟她的`远方朋友挥手致意。一只调皮的蝴蝶在花丛里，树木中，人群上来回飞舞，就好像一位好几天呆在家里没有出来的儿童一样，终于得到了自由。这时，刚才的花朵已不在那么耀眼，抬头一看，原来太阳要下山了，黑夜将要来临了。黑夜来临了意味着人的生命将要结束了，朝廷将要面临危险。我的心情又变得如此沉重。往下鸟瞰，长安城笼罩上了一层薄雾。原来那个繁荣的长安城去哪儿了?