大爱无限（共7篇）
大爱无限 篇1
敬爱的奶奶：
您好！嫩绿的小草要感恩灿烂的阳光，有了阳光才能让小草更快地成长；可爱的小鸟要感恩高大的树木，有了树木才能让小鸟有一个温暖的家；而我却要感恩您。
一出生，由于妈妈生了我与弟弟两个，妈妈同时照顾不到我俩。所以，从小，我就与您一起生活。与您一起看电视；与您一起吃饭；与您一起睡觉，虽然没有父母的关爱，但是与您一起生活，我仍感到十分愉快、十分幸福。在一次茫茫大雨中，我不小心踩在一块光溜溜的石头上，“哐当—”翻了一个大跟头，“呜呜—”我直流下豆大的泪珠，您立马跑了过来，蹲下身子说道：“怎么了？”我哭泣着说道：“我不小心摔跤了，呜一”在大雨中，我与您的头发都淋湿了，身子也淋湿了。您见我冻得缩回了身子，于是，急忙用您那温暖而又宽大的身子搂住了我，用您布满老茧的手抚摸着我破了皮，直流血的伤口。此时，我想：我一定是世界上最幸福的孩子吧！您似湛蓝的天空，我似那可爱的云朵，在您的生活中，自由自在地生活，没有任何烦恼。我多么希望时间能永远停留在这一美好的时刻。接着，您把我抱进了房间，然后打了一盆开水，用雪白的纱布沾了一些开水，再拧干，敷在伤口上，很快纱布成了“血布”，伤口的血止住了，您露出了慈祥的笑容。虽然伤口血止住了，可是仍然很痛，为了不再让您担心，我也露出了“会心的微笑”„„
几年过去了，每当我看见您那布满老茧的手，娄娄花白的头发，我都会不禁流下眼泪—
我永远不会忘记您，永远不会忘记您对我的爱护，永远不会忘记您对我的养育„„
我祝您身体健康，万事如意
您的孙女：周佩银
2012年4月18日
大爱无限 篇2
关键词：职校,班主任,工作
21世纪, 中国的职业教育迎来了发展的春天。2014年6月22日国务院在《关于加快发展现代职业教育的决定》中指出, 职业教育应以立德树人为根本, 培养数以亿计的高素质劳动者和技术技能人才。作为职业学校的教师, 不仅应加强教学方面的改革, 同时也应对德育工作做出更多的思考。本人所在学校是一所集中职、成专、开放教育于一体的综合性职业学校。本人多年来一直从事班主任工作, 多年的工作使我感悟到职校的班主任更应秉持“发展学生、成就学生”的理念, 用真心关爱学生, 用真情温暖学生, 用真诚感动学生。现以这篇拙文对如何做好职校班主任工作谈一些自己的体会。
一、正确地评价职校学生
职校, 特别是中职学校的学生与普高生相比, 往往学习成绩相对较差。社会对中职学校的学生评价往往有失偏颇, 甚至鄙视地认为他们是社会的垃圾。作为职校的班主任, 若以如此的态度看待自己的学生, 必会对其产生听之任之的态度。我想要做好班主任工作, 应首先正确地评价我们的学生。选择职校的学生中, 有一部分是因为其本人或其家长看到了国家对职业教育的重视, 看到了职校生的希望而选择了职校, 还有一大部分学生的确是因为其中考失利而不得已选择了职校。这部分学生多来自于农村, 由于其父母的受教育程度及城乡教育的差异, 导致其学习成绩的暂时落后。所以职校的学生不代表其没有学习的热情, 不代表其道德品质的缺失, 相反中考的失利更多地引起了他们对人生的思考, 更促使他们渴望进校后学会一技之长以立足于社会。所以职校的班主任应正确地评价职校的学生, 挖掘出他们心灵中闪光的一面, 为学生重新点燃自信的篝火, 激发出其蓬勃的学习热情。
二、更多的时间与学生在一起
著名的教育学家苏霍姆林斯基曾说:没有爱就没有教育。建立融洽的师生关系可以说是班级工作的基础。而如何让你的学生感受到你的爱呢?这其中有一个必要的途径, 那就是用更多的时间与你的学生在一起, 了解他们, 关心他们。班主任不一定是学校里最早到的, 也不一定是学校里最迟走的, 但班主任应会珍惜在学校里的每一点时间, 尽量地与学生在一起。作为一名班主任, 我们的工作地点应更多的在教室, 在操场、在寝室……建立了融洽的师生关系, 我们的工作一定会事半功倍, 很多的复杂的问题便会迎刃而解。
三、更温和的态度与学生进行交流与沟通
“良药苦口利于病, 忠言逆耳利于行”, 这是我们最熟悉的关于批评的古语。似乎只要是利于病的良药, 就一定苦口;只要是利于行的忠言, 都必然逆耳。然而作为教师的我们, 是否会发现我们的逆耳忠言常常因刺伤了孩子的自尊而不被理解, 甚至引发师生的冲突?我们教育孩子在学会感谢批评、理解批评的同时, 是否能更多地考虑一下批评的艺术, 批评的方法?
首先, 教师批评学生应善意。常常在生活中看见一些班主任在批评学生时, 极尽讽刺挖苦之能事, 对学生的批评变成了自我情绪的发泄。这样怎能不伤害学生的自尊, 引起学生的反感呢?苏霍姆林斯基曾说:“教师的职业意味着他放弃了个体喜怒哀乐的权利, 应使自己胸怀宽广。”当学生出现问题时, 我们更应平复自己的情绪, 用友善的态度来帮助学生分析问题的症结所在。
其次, 教师批评学生不可武断。记得有一天清晨, 刚来到学校, 学生科的教师就忙着向我告状:“昨天你们班的晚自习真是不像样子, 非常吵, 我进去管了许多次, 他们都不听。”听了这番话, 我怒气冲冲地来到教室, “慷慨激昂”地对他们说:“说过多少次了, 不是要老师在和不在一个样吗!我们一直是一个优秀班级, 你们的表现和这优秀二个字匹配吗?”教室里暂时地安静了, 但是从他们的眼神中我感觉他们并不服气。果不出所料, 第二节课后, 任课老师也来跟我反映, 今天的班级非比寻常。这一次, 我的心“咯噔”了一下, 我想糟了, 一定是我的言行过于简单、粗暴, 现在想想, 他们“吵”的背后一定有故事。把几个孩子叫了出来, 没想到他们一个个眼泪汪汪, “老师, 你根本就不关心我们。昨天我们班拔河比赛, 你都没来, 你知道吗, 昨天的拔河比赛我们输了, 并且是因为裁判不公平!”几句话, 让我深深地自责。是的, 昨天比赛时因为教研室里开会, 我也没跟他们说就走了。我知道他们输了, 原以为他们不当一回事的, 不就是一场小小的比赛吗?而其实, 这是一群集体荣誉感多么强的孩子啊!他们爱这个班级甚至胜过了我对班级的爱!我走到班里, 对他们“检讨”, 肯定了他们的集体荣誉感, 并向他们说明了我没到场的原因。我告诉他们, 比赛不能重来, 如果觉得裁判不公平, 应该用正确的方式向学校提出, 课余的文体生活不能影响到班级的学习和纪律。这一番话后, 我知道他们“原谅”了我, 他们也知道了错在哪里。而从那以后, 我更感觉批评前一定要先深入地了解学生, 摸清事情的原因, 简单而粗暴地批评只会使问题变得更糟。
再者, 教师批评学生应真诚。真诚是智慧, 并且它常常放射出比智慧更诱人的光泽。有许多事物是凭智慧千方百计也得不到的, 而靠真诚却轻而易举就能得到。班里有这样一个男孩子, 性格内向, 不太言语, 学习成绩平平, 但也从来没什么违纪。有一段时间他却变了, 上课时分神、看小说, 并且还开始出现了旷课的现象。为了顾及他的自尊, 我在班里几次不点明地批评了他, 都没有效果。我们之间开始了谈话。“小刚, 你知道老师对你的印象吗?”他不言语。“我觉得以前你是个对自己要求严格的男孩子, 并且自尊心特别强, 老师一直对你很放心, 觉得我们之间心有灵犀。这段时间你的表现不尽人意, 但老师以为你能够一点就通, 不需要老师对你直接地批评。但你为什么不但没有改正缺点, 反而做得更不好呢?难道小刚是属于需要老师严厉批评的孩子吗?”他仍然不言语。真让人着急!无论我说什么, 他就是不说话。谈话只好停止了。走进办公室, 手机响了, 一看, 是小刚发来的短信。“老师, 我一直以为你注意不到我, 今天的谈话让我知道老师您其实一直是在关注着我, 老师, 我错了, 我会改正的。”一番话, 让我如梦初醒, 原来小刚是想用自己的劣迹来试验一下他在老师心中的位置, 高个子的小刚原来竟还是个孩子。我想还好我对他真诚地表白了我的看法, 如果是简单的训斥, 一定引不出他内心真实的想法。同时, 教师批评学生, 有时不需用语言, 无声的批评, 爱的行动有时会起到更好的效果。比如, 上课时你看到有的同学睡觉了, 如果你大声地批评他:xxx, 你上课怎么可以睡觉, 你给我站起来!他虽然醒了, 但往往会对你心中有怨气。你可不可以边讲课边走下讲台, 走到他的身边拍拍他的肩膀把他唤醒;当你看到上课时有同学在玩手机, 你可不可以走到他身旁把他的手机放进抽屉, 帮他把书翻到你现在正讲的地方……这时候我相信很多的孩子会理解你的良苦用心, 他会为他“免遭”了一份批评而对你心存感激。批评是一剂良药, 但是我们是不是可以增加一些糖丸, 让它变得有些甜蜜呢?批评, 是一席忠言, 但我们是不是可以采用更婉转的方式, 说得更动听顺耳一些呢?批评之前多一份思考, 多一些冷静, 相信批评会使我们的孩子更愉悦地前行!
四、更多的与家长们联系
在我们的身后有一个非常强大的团队支持着我们, 那就是我们的家长, 在我碰到一些棘手的问题时, 我常常会请家长与我一起解决。比如在请假这一问题上, 我们就可以通过与家长的沟通交流来做好这方面的工作。不知道在座的各位是否常被一个问题困扰:当学生请假时, 我们是否该批准?不同意仿佛不近人情, 同意又不放心, 不知道这个学生离开学校到底是在做什么。特别是周末的这两天, 我们更是忧心忡忡, 学生到底回家了没有?会不会在网吧等不该去的地方逗留甚至夜不归宿?通常我会对班级的每一位同学的回家频率做详尽了解, 哪些同学是每个星期回家一次的, 哪些同学是二个星期或一个月回家一次的, 哪些同学是只在长假期间才回去的。这个了解不只是从同学处了解, 更重要的是从孩子的父母处了解、核实。那么当学生出现意外的请假时, 我要求不是学生来与我请假, 而是家长来请假。有了家长与我们共同的管理, 学生的安全就有了更强的保障。
五、向学生传递更多的正能量
我们总是想使学生养成更好的行为习惯, 要改变学生的行为, 首先需要改变学生的思想与思维。在生活中我们应向学生传递更多的正能量, 让他们形成一种正确的、积极的人生观。在生活中我首先要求自己是一个积极的、不抱怨的、微笑面对生活的人, 其次我非常愿意与学生一起分享。每当我看了一篇好文章、一段好的话时, 我总要把它们读给学生听, 甚至看了一部好电影我也总愿意把它们与学生一起分享。休息的时候, 学生们总喜欢拿着手机看电影, 这时我会在班里先开一次班会, 向他们推荐并要求他们必看2~3部电影, 我相信能感动我的也一定能感到他们。说起手机, 虽然我非常不愿意大家使用智能手机, 总觉得它的负面影响大大高于它的正面影响, 但目前的大环境下禁止学生用手机已变得不可能。这时我一方面要求减少学生手机的使用频率, 另一方面我不断地向学生们推荐、引导浏览内容。如很多学生在使用微信, 我时常会推荐他们关注一些微信号, 比如成长必读、生命旅程、生活小智慧等, 他们每天都会发一下正能量的好文章, 这仿佛是为学生开启了一盏盏思想的明灯, 传递着一份份正能量。
大爱无限济苍生 篇3
吴风平自幼聪颖，8岁即可背诵药剂400味。在父辈的言传身教下，他系统地攻读了《皇帝内经》、《针灸大成》等中医药名典古籍，奠定了坚实的医药功底。从少年、青年到中年，吴风平更是博览医学群书，拼搏进取，勇于创新。从13岁临床到中医院校毕业，他不拘一格，刻苦进取，不满足已有的中医理论知识和祖传妙方，集百家之长不耻下问，注重结识隐居于山野民间身怀绝技秘方的智者和医学界人士，在导师们不倦的教诲下，吴风平苦心琢磨，技艺猛进，受益匪浅。
“攻克癌症、挽救生命”，是吴风平的铁血誓愿。为验证一种药物的毒副反应和最佳用量，他注重于临床实践及观察总结。吴风平不惜以生命为代价，亲自上山采药、加工、配制、试服、记录，对近千种有毒药物都一一服试体验，并记下近百万字的药物试验笔记。无数次面对中药从最小剂量到最大剂量的服试体验，他总是一手拿毒药，一手拿解毒药，多次与“死神”擦肩而过。在历经千次的试验、观察和改进中，吴风平终于研制出疗效极佳的抗癌新药“抗癌丹”系列和“消瘤膏”系列。经十年临床应用观察，疗效显著，无副作用，经专家认证，达到国际领先水平。同时研制出治疗乙肝的特效药“肝复春”系列，使患者在3～6个月即可使表面抗原转阴而产生抗体，最快者仅1个月即可康复，被肝病患者称为“神药”。此外，他研制的治疗糖尿病的新药“糖尿消”和治疗高血压病的“降压丹”，使服用患者总有效率达到100%，治愈率高达95%和96%以上，创造了传统中医的奇迹。更为特别的是，全世界所有治疗糖尿病的中西医专家均要求糖尿病患者节制饮食、禁食甜类含糖食物，而吴风平医师却独具匠心，打破常规，在治疗时期，糖尿病患者不仅不特别限制饮食，占80%以上的患者还必须专门大量吃糖，使许多医学专家和权威人士也不可理解，创造出又一个医学神话和传奇！
近年来，面对社会上排斥中医的现象，吴风平痛心疾首，但他并不怨天尤人，而是积极地行动起来，以更加刻苦的精神投入到对中医药理论的钻研中，用科学的思维和方法去阐明中医在各个领域里的确切功效，在众多权威性刊物上发表了《狼毒的临床应用观察》、《抗癌丹治疗肿瘤的疗效观察》等60多篇专业学术论文。吴风平还四处奔走，呕心沥血，不惜倾其家产为中医的复苏摇旗呐喊。他投入巨款亲任主编，创办中医学术刊物《健康信使报》；他利用祖传秘方研制成功治疗糖尿病特效药“糖乐健”与“糖乐康”并均已上市，其神奇疗效轰动国内外医学界和美容界。其多项发明成果被卫生部授予“天然药物研究开发优秀成果奖”。“糖乐健”荣获第五届全球华人医学大会“华佗杯”全球华人医药学科技成果奖杯；“糖乐康”被中国糖尿病防治工程组委会作为重点推荐产品，面向糖尿病患者推广，全国健康产业工作委员会担任“产品监制单位”；吴风平医师研制的多种药物，经患者服用被誉为“神药”。
由于吴风平医师的特殊贡献，近十年来受到社会各种奖励近百次，获得荣誉30余项。先后出版《吴氏秘验方精选》等5部个人医学专著。2005年吴风平被中国医疗保健国际交流促进会授予“杰出贡献奖”等荣誉，并作为特邀代表出席“中国名医”第四届论坛大会，受到中央领导和国家卫生部领导的表扬和接见；2009年又被中华中医药学会授予“全国基层优秀中医”光荣称号。“谦让、务实、开拓、进取”这就是一代中华名医吴风平博士的风采。
吴医师健康咨询热线：0915-3317185 手机：13991517253
细节成就大爱 篇4
古人云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”教师是树人的人，作为传递和传播人类文明的专业人员，是学校教育教学职能的主要实施者。教师应该热爱学生，主动经常与学生沟通交流，了解学生的思想，从心里愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系。课堂教学是教师和学生交流的重要场所，教师用自身的道德风范、做人的准则及其人格魅力等因素创造一种和谐的教育环境，使学生在不知不觉潜移默化中接受良好的思想、健全的人格以及探究知识的精神。陶行知先生说：“没有爱就没有教育。”因为有爱，做教师才能有耐心；因为有爱，做教师的才会更关心；因为有爱，教师们才会和学生更贴心。爱是一门艺术，教师不仅要能爱而且要善爱。“爱”要一视同仁，学生没有贫富之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利。教师用一样的心去爱他们。用心去品味学生，用行动去创造幸福，收获作为教师的幸福。
现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动，教师的工作需要竞争，更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣，为教育增添了活力。但教师又要乐于合作，善于合作。学生的成长和学生素质的全面发展，决不是一个教师的劳动成果。只有善于处理好教师于教师之间，教师与家长及社会积极力量的关系，才能减少教育过程中的内耗，从而形成取向一致的教育力量。
苏霍林斯基曾这般描述：课不仅是以知识的内容来教育学生。同样的知识内容，在一个教师手里能起到教育作用，而在另一个教师手里却起不到教育作用。知识的教育在很大程度上取决于，知识究竟跟教师个人的精神世界（他的信念、他生活的整个道德方向性和智力方向性，他对自己的教育对象即年轻一代的未来的观点）是否密切融为一体。由此可见，高尚的师德是爱，而爱要发自真心。有爱心才能得到孩子的爱护，有爱心才能不断的提高业务水平，有爱心才能几十年如一日，始终充满激情，才能把教书育人平凡的职业做成“塑造人的灵魂”的伟大事业来。
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关键词：师德
修养与表现
细节
大爱
目 录
引言„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4
一、何谓“细节成就大爱”„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4
二、阐述新时期师德修养的含义„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5
1、师德的永恒性是爱生和奉献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6
2、师德的时代性是以人为本„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6
3、师德的新含义是尊严发展„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„7
三、如何养成富有这些含义的师德修养„„„„„„„„„„„„„„„„„8
1、要培养健康的心理状态„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„9
2、在课堂教学中养成和显现师德„„„„„„„„„„„„„„„„„„9
3、在合作和互助中树立师德标杆„„„„„„„„„„„„„„„„„10
4、在师生交往中体现师德风范„„„„„„„„„„„„„„„„„„11
四、教师成长中体现不同的“爱”„„„„„„„„„„„„„„„„„„„13
1、教师职业的内在精神„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„13
2、教师成长状态的真实关注„„„„„„„„„„„„„„„„„„„17
五、结语„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„18
六、参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„19
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细节成就大爱
--关于小学教师师德修养与表现的浅述
引 言
有两样东西，我们愈是经常和持久地思考他们，对它们日久弥新和不断增长的之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：头顶的星空和心中的道德法则。
这是德国著名哲学家康德在其著作《实践理论批判》中的名言，论述的是科学真理的无限奥妙和人类得以安身立命的道德准则。
反观教师这份职业的特殊性，我们不单单应该向学生传授科学文化知识，更应该潜移默化地教导学生人类社会不断沿袭下来并且会随着时代变化而不断变化的道德准则。要做到后面这一点，就要求教师本身应该具备高尚的道德情操，严于律己，以身作则，通过自己的榜样模范作用陶冶学生的道德品质。
但是，如今的教师队伍质量参差不齐，有诸多的师德失范的事例，比如近期传得沸沸扬扬的浙江温岭蓝孔雀幼儿园教师虐童事件。也许这只是教师队伍中师德失范的冰山一角，我们不能仅仅依靠媒体舆论和体制完善的途径来遏制教师师德的继续滑坡，而是应该关注教师师德的自我养成和提高来净化教师队伍的不合师德的整体氛围。
《中小学教师职业道德修养基本要求》中指出：“爱岗敬业是调整教师与教师职业之间相互关系的道德规范。是教师做好教育工作的思想前提。尊重学生、信任学生、关心学生、爱护学生、热爱学生是建立民主、平等、和谐师生关系的基础。热爱学生是做好教育工作的重要条件。”1
1《中小学教师职业道德修养基本要求》2013版第1页
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一、何谓“细节成就大爱”
教师是人类灵魂的工程师，是落实科教兴国战略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。因此，师德的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。
那么，为什么说细节成就大爱呢？
二、简述新时期师德修养的含义
“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。” 那到底什么是师德修养？一般认为，所谓师德，就是教师的职业道德，教师应该具备的最基本的道德素养。首先，教师应该热爱学生，主动经常与学生沟通交流，了解学生的思想，从心里愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系。这样，学生平时也就会主动和老师交流思想，遇到问题，也会主动征求老师的意见。同时老师遇事要冷静，不要随便发怒，以威压人，处事要尽量公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生，不管是不是自己教过的，对所有学生都要一视同仁，这样才能在学生中树立起较高的威信。
教书育人是体现师德修养的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。
而作为当代教师，为了下一代实现我们的“中国梦”，更应努力具备新时期师德修养的现代意义。
（一）师德的永恒性是爱生和奉献
爱生和奉献意味着教师职业不期待“收支平衡”，因为你对学生的付出无法测
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量，你的成果很难量化；它也意味着教师职业不期待“立竿见影”，因为你所从事的是“百年树人”的职业，你付出的结果如何，不是一时可以见分晓的；它也同时意味着对学生的理解、尊重和爱心，因为这是一个触及孩子心灵的职业，你的劳动和付出是在这个基础上见成效的，不论是为了丰收学业还是完善人格，这是最为可靠的、不可或缺的前提。
过去，人们习惯把教师比作“蜡烛”、“人梯”或“春蚕”，其积极意义在于它是教师职业道德中奉献和自我牺牲精神的形象解读，表达着人们对于该职业神圣性的理解和对于从事该职业的教师高期待的表达。与此同时，教师也应该重视对自己的关注，培养自身的自豪感，努力增加幸福感，积极促进自身的发展。只有在这样的教师道德的新含义中，教师情愿献身的职业不仅有“桃李满天下”的满足感，更充满专家的成就感、成才的光荣感、创新超越的自豪感。
古人云：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”2教师是树人的人，作为传递和传播人类文明的专业人员，是学校教育教学职能的主要实施者。欲加强教育的内涵建设，就必须加强素质教育，重视教师职业道德修养的重要性。
（二）师德的时代性是以人为本
人类教育发展的总趋势，是从牺牲人来为社会服务到发展人来实现和谐社会。教育的功能与价值，也随之从只凸显其外在工具功能向教育内在本体功能全面并充分发挥的发展方向。这个发展趋势是教育现代化的趋势。教师职业道德的内涵也必然随之发生变化，形成了以培养发展全面的人为价值取向的以人为本的师德观。
一个心理健康的教师会把他对教师职业道德的认识在道德情感的推动下内化为稳定、深刻、牢固的道德信念。道德信念的内化才能使教师真正表现出道德行为，其道德行为才不会受外界的干扰与控制。
人文素养是一种修养，是体现一个人对待自我、他人及社会的一种心理，一种精神，一种态度。进一步讲，一个人的态度是可以通过美感、道德感、责任感、集体荣誉感等情感形态得到反映的。可以说，一个人的人文素养，集中体现在情感上。所以说，教师人文素养的提高，主要在于情感的陶冶和情感修养的加强。
2《管子·权修 第三》
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课堂教学是教师职业道德实践的主要阵地。它不仅是每位教师职业道德养成的主要径程，而且是教师德行修养水平及其教育效能集中显现的主要平台。教师在课堂教学中，要以人为本地促进人的社会化发展，履行教书育人的天职，尊重并关爱学生，使每个学生学有所获。
课堂教学是教师和学生交流的重要场所，教师用自身的道德风范、做人的准则及其人格魅力等因素创造一种和谐的教育环境，使学生在不知不觉潜移默化中接受良好的思想、健全的人格以及探究知识的精神。
现代教育是一种全新的开放式教育，它表明培养人才的过程是一个多方协作和共同努力的过程。教师之间只有团结一致，合作互助才能有效地开展教育工作，才能给学生以良好的影响。
古圣贤有云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”其中的“立德”，指的就是树立高尚的道德。教师作为一份普天下最神圣的职业之一，自当牢记“立德”在心，严于律己，在平常的工作和生活中处处从细节为人表率，在潜移默化中培养学生的道德情操和人格品质，以此来绽放道德的无限光辉。
（三）师德的新含义是尊严发展
尊重，是一缕春风，一泓清泉。教育只要有尊重在，师生之间的真情就会永存。作为教育者，我们一定要尊重学生成长的需求和保护学生的自尊心，让学生在健康发展中发挥他们的潜能。
尔连柯说：我最的基本原则永远是尽量多地要求一个人，也尽可能尊重一个人，要求和尊重是相辅相成的两个方面。只有教师在尽量多的要求学生的同时，也尽可能地尊重学生，学生才能感到教师的温暖，对教师产生由衷的尊敬与爱戴，从而乐于接受教师提出的严格要求。
尊重地爱学生，平等地对待学生，特别要注意以下几点： 第一、尊重学生的人格和自尊心。第二、平等、公正地对待每一名学生。第三、宽容和信任学生。第四、循循善诱，诲人不倦。第五、严格要求，宽严相济。
三、如何养成富有这些含义的师德修养
陶行知先生说：“没有爱就没有教育。”因为有爱，做教师才能有耐心；因为有爱，做教师的才会更关心；因为有爱，教师们才会和学生更贴心。爱是一门艺
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术，教师不仅要能爱而且要善爱。“爱”要一视同仁，学生没有贫富之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利。教师用一样的心去爱他们。用心去品味学生，用行动去创造幸福，收获作为教师的幸福。
有爱的教师严在该严处，爱在细微处。
爱学生先要了解学生，只有了解了学生的所思所想，我们的教育才可能到位。爱学生要尊重每个学生与众不同的特点，引导其发展。学生是千差万别的，不可能完全一样，有的学生乖巧一些，有的学生淘气些。对于老师的要求，有的学生能够理解，有的学生就不可能完全理解。我们要看到这种差别，不能要求整齐划一。对每个学生不同的特点要给予尊重。
尊重是爱的前提，没有尊重就没有爱。爱学生要用发展的眼光来看待学生的成长。教育专家说：“教育常常是三分教七分等，在等待和帮助中让孩子成长。”成长总是需要一些时间的，当你觉得学生存在这样那样的问题时，不要灰心，更不能一下子把孩子打入另册，要耐心观察等待。
那么，怎么做才能养成富有这些含义的师德修养呢？
（一）要培养健康的心理状态
教师要善于自我克制，特别是在盛怒和暴躁的情绪下，要沉着、冷静，不能意气用事，更不能迁怒于学生。
曾经我教过一位学生，不学习、不写作业，我因此大动过肝火。孩子的母亲找到我，向我哭诉孩子厌学抗拒的行为并请求我，希望我给孩子做思想工作，让孩子找回自信，心理上重新回归校园。第二天我便把孩子叫来进行细致入微的交流，用理解善意引导的语言，用肯定的目光心对心的说话，了解到他种种厌学的原因，更了解他内心喜爱的东西和爱做的事。之后每天关注他的上课下课，时时激发他对学习的兴趣，让他从点滴中体会到学习的乐趣；还鼓励其他热心爱帮助别人的孩子邀请他一起玩，通过同龄人的接触，让他体会校园生活的快乐。后来孩子终于能和其他同龄孩子一样，适应并喜欢校园生活。同时让我也明白易怒，暴躁，只会对孩子带来更大的伤害。
其实，学生的种种不良现象背后，都会有一个故事。当你知道有这个故事存在，并想方设法去了解时，便也没有了愤怒的理由，有的只是怎么帮助他远离这个不良现象的想法。
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（二）在课堂教学中养成和显现师德
有这样一个故事给我的印象很深，有一个女孩，曾经被老师遗忘，她自卑、自弃，后来换了一位班主任，这位班主任总是带着微笑看每一位学生，当然包括这位女孩儿，当老师点她的名字时，她看到了老师给她的微笑，她不敢相信自己的眼睛，就是这位老师含笑的目光给了她激励，给了她自信，使她发生了巨大的改变，从此她步入了优秀学生的行列。期末老师在班里讲评了她的一篇作文，她流下了激动得眼泪，当时老师走过去摸了摸她的头，十几年后她还记得。当这位老师去世后，她写了篇文章来纪念这位老师，文中有这样一句话：“如果没有您的微笑，我将不是现在的我。您那饱含爱护和理解的微笑也许是不经意的，却使一颗灰冷的童心再度活泼地燃起火苗。”多么美好的一个微笑，在不经意间，竟促成了一个在微笑中成长的孩子，真的太伟大了！
课堂教学是教师面对学生时间最长的时候，用死板无爱的方式教学就像老牛拖慢车，丝毫激不起孩子的热情，更不可能有心与心的交流。而充满着爱去教学，是那么感染人，就像上面这位老师，可以如此强烈的改变一个孩子的一生，对孩子是多么的重要。
（三）在合作和互助中树立师德标杆
陶行知曾说过：“生活即教育”。3现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动，教师的工作需要竞争，更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣，为教育增添了活力。但教师又要乐于合作，善于合作。学生的成长和学生素质的全面发展，决不是一个教师的劳动成果。只有善于处理好教师于教师之间，教师与家长及社会积极力量的关系，才能减少教育过程中的内耗，从而形成取向一致的教育力量。教师的劳动才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教师的团结协作精神也是当代师德不可或缺的重要内涵之一。
现代教育是一种群体协作性很强的职业劳动，它需要教师与教师间，教师与管理者之间的坦诚合作，以及尊重，互相学习，团结协作完成工作任务。
教师与教师之间的关系是比较重要的关系，教师之间的团结合作既是教育目的统一性的要求，也是教育发展和现代教育规律有内在要求，教师之间的团结合作是教师完善自我，提高综合素质的最佳途径。
《陶行知教育名篇》刘玲主编 第92页
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在教育教学中，学校教育管理者协调、管理学校事务，他们对教师的态度和看法在教师工作的开展和成绩的取得中起着至关重要的作用。
教师与学生家长也要协作互助。作为教师，要主动与家长取得联系，及时报告和沟通学生的情况，学生与家长提出统一的要求；教师要重视并有义务向家长传播教育知识，促进家庭教育的科学化，使家长在正确的教育思想指导下以恰当的教育方式配合学校做好学生的教育工作。
（四）在师生交往中体现师德风范
教师是教育者，首先必须是文明人。在社会交往中，教师要处处为人师表，自觉遵守社会公德，遵纪守法，为他人树立良好的道德形象，做出道德表率。这不仅对在全社会树立教师威信，进而在全社会形成“尊师重教，教师光荣”的风气有重要意义，而且对推动社会道德风尚和精神文明建设具有十分重要的意义。
社会公德是一个社会精神文明的综合指标，是社会风尚最基本、最起码的标志，也是一切社会道德的基石。因此，教师遵守社会公德，不但对于维护社会公共生活的正常秩序具有重要意义，而且对于改善整个社会的道德风气，建设高度的精神文明具有重要的意义。
形成一个健康有序，朝气活泼的师生交往关系，抵制社会不良风气，才会建立良好的教师形象，体现教师的大爱无私。
四、教师成长中体现不同的“爱”
“爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶行知先生不仅热爱儿童，热爱青少年，而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。“爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力，也是他崇高人格的表现。“爱学生”是教师人格的灵魂。爱心是教育教学活动的基础，没有爱心便没有教育教学活动。作为教师，我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一簇缤纷。
（一）教师职业的内在精神
如果我们在教师群体中作一番简单调查，哪怕就是一次再简单不过的谈话交流，你就会发现，几乎所有的被调查参与对象都以为自己知道何谓教师职业精神，而对它的界定却莫衷一是，无法从理论的层面对教师职业精神这一术语做出明确而规范的定义。
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在我看来，教师职业精神定义非常重要，因为这是我们进行“教师职业精神”大讨论，并以此为基点，进一步密切教师职业精神理论与实践之间联系的一种必不可少的工具。然而，现在就要对教师职业精神给出一个切合时代要求的、精确的定义和用法，并为我国教育界所普遍认同，单从个人的角度，仅凭个人自身的力量来说这既不现实，也不可能。重要的是在于使大家认识到，每一种教师职业精神的定义和用法，都隐含着某种特定的意识形态以及对教师这一职业的某种信念，从中可以看出它最关注教师职业精神的哪些方面。换句话来说，我们应当首先理解对方所提及的教师职业精神到底指的是什么，隐含在这个教师职业精神背后的哲学假设、价值取向，以及对教育与管理实践的意义，从中探索比较合理的教师职业精神定义的方式，其意义和价值是显而易见的。
在我国，“职业”一词，始见于战国时期。《荀子·富国》中提到：“事业所恶也，功利所好也，职业无分，如是，则人有树事之患而有争功之祸矣。”后人杨倞在其后的注语中说，这里的“职业，谓官职及四人之业也”，也就是指官事和士、农、工、商四民之常业。古人用这个词的含义与我们现在通常所说的“职业”意思相去甚远，现代意义上的“职业”一词通常情况下是指个人服务社会并作为主要生活来源的工作。
那么所谓“精神”又是指什么呢？在我国古代“精神”一词一般指人的精气、元神，纵观我国古代历史，还有把“精神”理解为风采神韵的、精明、机警的以及神通等等。唯物主义常将其当作“意识”的同义概念。指人的内心世界现象，包括思维、意志、情感等有意识的方面，也包括其他心理活动和无意识的方面，概括地说，是指人的意识、思维活动和一般的心理状态，为物质运动的最高产物。
所以教师职业精神应当指与教师的职业活动紧密联系具有教师自身职业特征的一些意识、思维活动和一般的心理状态，如教师的职业理想、职业态度、职业责任、职业道德、职业情感、职业操守、职业协作、职业奉献，等等。一个人一旦从事教师这一职业，也就同时承担着与之相应的社会责任，并同他所从事的教师职业利益紧密地联系在一起。这种基于教师职业整体利益的认识，有助于促进教师对于具体社会义务的自觉责任。这种自觉责任可以逐步形成教师所特有的职业道德，并进而升华为职业精神。从面上来看，教师的职业精神在其职业生活中最突出地表现为一种职业作风，它是教师职业精神的习惯性表现，具有潜移默
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化的教育作用。如果说我们的教师队伍整体有了优良的职业作风，那么，处在这一群体中的成员就可以互相间产生一种正面影响、互为榜样，就能形成比、学、赶、帮、超的良好职业风尚与进取精神。使新教师茁壮成长，老教师永保优良的职业品质。
那么教师应该具有怎样的职业精神呢？
我认为“与时俱进”，不断学习是首要的任务。陶行知先生推崇“以教人者教己”4正是如今与时俱进的体现。教师要进一步树立终身学习的发展理念，只有不断加强学习，才能顺应时代发展的要求，以主动适应新形势、新任务、新挑战。教师作为知识的传播者、人类灵魂的工程师，担负着传道、授业、解惑的重要责任，时代在发展，社会在进步，如果教师不注重自身内在知识体系的更新，又怎么能成为不断给予学生一杯“水”的桶水呢？更何况，我们目前还要考虑所给予学生的这一杯水到底是新鲜可口的纯净水、矿泉水还是早就过期了的垃圾水。随着新一轮课程改革的不断推进，新课程学科骨干教师省级培训、新课程学科教学地市级培训等活动正有序展开，“不培训不上岗”。文凭与教师能力、水平简单划等号的时代已经过去了，这几乎已经成了我们当代教师的共识。面对当前新课程内容中所出现的诸多反映社会经济文化以及科技新进展等时代性较强的内容（如生物学科中的基因、胚胎、生态工程等），我们教师要主动通过各种渠道不断加以学习，及时更新自己的知识结构，不断充实和完善各自内在的知识储备体系，当然，各级教育行政部门要充分发挥好组织、协调与保障作用。不仅如此，作为教师，更要保持一种谦虚、谨慎、实事求是、锲而不舍的治学态度，要不断反思不断实践。要应时适变，惟有这样才能时刻应对各种挑战，以适应整个社会发展的需要。英国哲学家培根在其人生随笔中这样写到“历史川流不息,若不能因时变事，而一味格守旧俗，这本身就是致乱之源。” 作为教师来说，“与时俱进”，我认为，应当理解为一个完整意义上的教师群体与新一轮课程改革的先进思想同步前进，要在摒弃落后教育、教学思想的同时，主动顺应时代的变更，去发掘出更加符合教育发展的前途。
教师职业精神来自于人内心对于自己工作本身的尊重，因此，树立正确的职业态度是教师做好本职工作的前提，教师积极性的高低和履行工作岗位的好坏，4 《陶行知教育名篇》刘玲主编 第83页
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在很大程度上取决于他的职业价值观念。有资料表明，先进教师与职业态度指标通常呈正向关系。因此，我认为，认真是一名教师对待工作所应具有的一种最基本的态度，是教师想干事、干成事、干好事，保证工作成效的基础。要勤业敬业，不断地完善和充实自己，要教书育人，自觉做到“行为世范”，潜心治学，淡泊名利，这是我们教师应有的最基本的职业精神。我们教师只有这样，才能培养出德才兼备的人才，才能够做出过硬的创新科研成果，也只有这样，才能够发挥出教师群体引领整个社会风气的积极作用。
在日常生活中，教师职业精神首先体现为一种良好的习惯，如待人接物的行为细节，是一种自然的流露，而非刻意为之。正如有学生向你提问时，你可以说： “你好，请讲”，一句简短的话语，不经意间会留下深刻印象，话语间所流露和展现出的是对学生的一种尊重，一种良好的习惯与文明素质。我曾经见过很多有这种习惯的教师，有时甚至连在接电话时都显得非常有修养。当然，这需要工作经验的不断积累。事实上，教师在不经意间所散发出来的那种职业精神，其实，是他（她）们多年的习惯所养成的。教师良好行为习惯的养成会受到环境和人自身两个方面的影响。前者中很重要的一个方面表现为硬性的条款规定，比如说，学校的一些规章制度，其次是周围教师行为方式的影响。显然，明确基本价值导向是教师养成良好行为习惯的前提，而另一个不可忽视的因素则取决于教师的主观意愿，作为教师来说，要正视自己的各种缺点，不断加以改正。要让教师的良好行为变成“下意识”的反应，一种习惯，则要把重点落实在坚持与自控力上。
（二）教师成长状态的真实关注
一名优秀的教师，首先要做一个充满爱心的人。这些话，说起来容易，做起来很难；一时体现爱心，容易，长期永葆爱心，很难；爱优秀学生，容易，爱发展中有明显缺陷的差生，很难。于漪老师说：“表达师爱，不是写在纸上、说在嘴上的，真懂，要用自己的言行来实践的；老师对学生要满腔热情满腔爱，做到师爱荡漾。” 师爱荡漾，追求自然和谐，细雨润物。讲求真切、透彻、持久。
“工作着是美丽的”，人的价值只有在工作中才能体现。即便是平凡的职业，也可以做出伟大的业绩来。教师是平凡的职业，工作的成绩也是在漫长的过程中才能体现。而师德、爱心又和业绩有着紧密不可分割的联系。可以说，缺乏高尚师德的，专业素养绝不会是顶尖的；没有高超的专业素养，师德也会是苍白无力
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的。师德修养和专业水平是相互促进、制约的。高尚师德的养成靠日常教育教学活动的磨练。教师要善于从师德修养的角度发现问题和分析问题；善于从自我教学行为的变化改善师德修养。也只有在变化中发展自己，才能始终“于时俱进”，跟上时代潮流，做出不平凡的工作业绩。特别是我们已步入一个信息化的时代，教育环境的改善，多种媒体的介入，一个班学生的信息占有量远远超过一名教师，“吾生有涯而知无涯。”因此，教师必须是一个终生学习、始终站在知识前沿的人。教师的专业结构应是处于不断的流变、革新之中的，因为教师专业总是面临着新的挑战，其整个专业活动之中充满了创造性。
苏霍姆林斯基曾提出：“要给学生一杯水，教师需要有一桶水。”然而，在知识经济的时代背景下，教师更应该是一条清澈的，不断流动的小溪，吸引着学生到你身边来汲水。曾有一位老教师这样说过：“开始教学的时候我是一个学科本位的教师，那时总是把学科放在首位。随着时间的推移，我感到我是教艺术的。”由此，一名优秀的教师，除了必须熟练掌握专业学科知识和教材教法之外，还要努力提高自己的语言文学修养、听说读写水平、观察思考判断能力。努力提高自己的学历层次、教育教学基本功。
可以说，只有把教师这一职业看作是发挥自己才能的形式，看作是值得自己奋斗的事业，看作是自己参与社会历史创造的途径，看作是个人达到自我完善的境界，教师职业便成为生活中一个不可分割无法舍弃的部分，成为个人幸福生活和持续发展的不竭源泉，教师才能心中始终充满爱心，体验到爱意。才能感到工作着，是美丽的。
五、结语
苏霍林斯基曾这般描述：课不仅是以知识的内容来教育学生。同样的知识内容，在一个教师手里能起到教育作用，而在另一个教师手里却起不到教育作用。知识的教育在很大程度上取决于，知识究竟跟教师个人的精神世界（他的信念、他生活的整个道德方向性和智力方向性，他对自己的教育对象即年轻一代的未来的观点）是否密切融为一体。由此可见，高尚的师德是爱，而爱要发自真心。有爱心才能得到孩子的爱护，有爱心才能不断的提高业务水平，有爱心才能几十年如一日，始终充满激情，才能把教书育人平凡的职业做成“塑造人的灵魂”的伟大事业来，也用小细节中体现的“爱”来成就伟大的爱。
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六、参考文献
1、蔡颖：《新时期师德修炼》，2010-5；
2、吕德雄等著：《陶行知师德理论及其当代价值》，南京晓庄学院，2010-2-1
3、方明：《陶行知名篇精选：教师版》，2006-5-1；
4、唐凯麟：《教师成长与师德修养》，教授，博士生导师．国务院学位委员会哲学学科评议组成员、国家社科基金项目评审专家、教育部全国普通高校教学指导委员会委员，湖南师范大学伦理学研究所所长．中国伦理学会刊《伦理学研究》主编。，2007-10-1；
5、刘玲主编：《陶行知教育名篇》，丛书主编：任恩刚 张卫苹，2009-1
大爱无声 篇5
兴安盟突泉一中高一十四班 赵婷婷 指导老师：白春玲
人生是用亲情浇灌的一棵幼苗，亲情浇灌着幼苗茁壮成长，开枝散叶，让人生丰富多彩。每一个人，呱呱坠地的那一刻起，他的亲人都会百般的呵护他，爷爷宠着他，奶奶惯着他，直到孩子能自立了，爷爷奶奶还是把他当做手心里的宝。我，却截然不同，我的出生是那样平平淡淡，迎接我来到这个世界的只有我的爸爸妈妈，只有它们才视我为掌上明珠。
小的时候，父母没有稳定的生活来源，只能靠他们的双手去种地，妈妈不能在家照顾我，就把我送去奶奶家，那是一个恬静的小院，可我却找不到属于我的那一角。四娘家也很忙，四娘家的弟弟也在奶奶家，于是他成了我的玩伴，我们就坐在一起玩。爷爷有气喘病，而且身体不太好，他总是手拿一根拐，坐在庭院里晒太阳，他总是不屑一顾地看着我，他重男轻女的思想很严重，还有他很不喜欢我妈，对我妈很不满意，嫌她个子小，没能力，种种原因加起来，足以让他对我十分讨厌。他总是用拐棍在我和弟弟的背后指指点点说小子就是比姑娘厉害面指着弟弟说：“这才是正桩玩意儿”。我才在奶奶家呆了不几天，他们就很不耐烦地对我爸说，赶紧把你姑娘接回去吧，都闹死了，都在这吃多少天了，明天给我买一袋面吧。爸爸一声不吭，看得出，爸爸心里有说不出的酸楚。
那一天，天还没有大亮，妈妈把我从睡意朦胧中叫醒，听说爷爷病得 1
很严重，去城里看病了。幼小的我天真地问：“爷爷什么时候回来呀?’’妈妈说：‘‘今天就会回来的。’’我还去了商店买了一些山楂片用小手绢包起来等爷爷回来吃。可是爷爷就在匆忙的看病路上，悄悄地走了„„我也失去了给爷爷吃山楂片的机会。年幼的我还无知的在那里傻等，哥哥姐姐们眼眶哭得通红，说：‘‘爷没了’’。我知道了，但我却没有掉眼泪，就像别人家的亲人过世了一样，好像与我毫不相干，只是觉得遗憾。爷爷就这样在我的人生里消失了。
爷爷走之后，奶奶很伤心，也没有再找老伴，奶奶对我也不太好，也很重男轻女，随着我一天一天长大，我心中那一点点积累的怨恨也都让我记在了奶奶身上，奶奶眼神不好，还有鼻炎，我嫌他脏，从来都不吃她做的饭，她每次去我家，我就会想起儿时那些不愉快，她的一举一动，都让我十分厌恶。
我离开小学的母校，来到城镇上学，我和奶奶的距离又近了，可她从来都不来看我，虽然我在学校生活得很不好，但我却没有去找他，一放假就回家。他生病了，爸妈来一趟很不容易，家里走不开，让我去看她，我说;哎呀，没事，吃点药就好了呗，我才不去看她呢。就这样，奶奶在我心中一点都不重要。后来，有一次，我的身上起水痘了，老师不让我在班级，说是怕传染，我只好给爸爸打电话，说我生病了，无奈之下，爸爸再一次让我去了奶奶那里。一进门，我很拘束，像一只被抓进笼子的小鸟，奶奶没说什么只是让我上炕头坐着。外面的天气很冷，但屋里却很暖和，老婶家的弟弟一放学也回来了，我见到他，便放松了许多。和他说说话，写写作业。天就黑了。到了睡觉的时候，老婶把弟弟叫回去睡了，因为我身上有水痘，怕传染给他，我的心情很低沉，我想回家，想妈妈那双温柔的手，轻轻的抚摸着我的额头。这时，我以为只有我自己在这里睡觉了，突然，门“吱呀”一声，奶奶抱着被走了进来，说：“婷婷”，今天奶陪你睡。我迟疑了一下，接过她破旧的棉被，帮她铺好，心里有种说不出的感受，这么多年来，她第一次这么和蔼的叫我，在这短暂的瞬间，我还并不适应。我仰面躺着，身上的痘痘很痒，我左抓右抓，难受的直哼哼，奶奶就坐在我身旁，不让我抓，说：“挺一挺就好了，抓破了就该留疤了。”她一直坐着看着我，抓着我的手不让我碰身上的痘痘，一个小时两个小时过去了，她还坐在灯光下抓着我的手。她的手经日月沧桑，又粗又硬，一张黑色充满褶皱的脸，一头蓬乱苍白的头发，她是那样苍老。我第一次这么仔细的观察她，第一次感觉她的手是那样温暖，她的脸那样慈祥。转瞬间，十几年来我对她的厌恶顷刻之间全都化为了乌有。顿时，我的眼泪涌上心头，湿透了枕头，奶奶一夜没睡，而我的心也纠结了一整夜。第二天，我要回家了，走之前，奶奶说：“有事就上奶这来，放假的话也别回家了，怪远的，就在这呆着吧！”我不知道该怎么回答。只是“嗯”了一声。这一次我很舍不得的走出了奶奶家的大门，望着奶奶苍老的背影，泪水再一次情不自禁的流了出来。此后，在这里，奶奶成了我最亲的人。去年放寒假，奶奶生病了，检查结果是胃癌，要动手术。听说这病很糟糕，即使做了手术，也最多不过一年多。我很伤心，大家都没有把真相告诉奶奶。只是告诉她说，做了手术就会好的。手术很成功，经过大手术后的奶奶瘦骨嶙峋。现
大爱无疆 篇6
——观《5·12汶川不相信眼泪》后感
“小雅的水壶掉在了地上，水从壶口溢出，萧远急忙用毛巾将水吸起分配给唇角舌燥的同学们„„”看到这一幕，我的心震撼了，智慧和勇气在危难面前是如此铿锵有力。
我们总将生活得磨难赋予伤感，却从未想过如何用勇气，用智慧开启通往成功的闸门。万象由心生，生活就像一条漫长的道路，很多时候，磨难带给我们的经验不比成功给予的喜悦要少。而在地震发生地那一刹那，萧远拒绝怯懦，选择了勇敢面对，选择了运用自身的智慧，挽救自己和同伴的生命。这种处事不惊、急中生智的精神怎能不让人敬佩！
在5·12地震中，许多同学离开了我们，去了传说中的天堂，但地震带去的是生命留下的却是不变的灵魂，不倦的回忆。昔日的悲欢离合，曾经的酸甜苦辣，都历历在目，刻骨铭心。那段消散的岁月，将永远停留在记忆的深处，给我们以深刻的气势。这段抹不去的记忆，将在历史的长河中被永久定格下来，载入史册。
英雄大爱 篇7
1958年, 邓稼先接受了国家最高机密任务———秘密研制原子弹。随后他人间蒸发, 隐姓埋名, 去了与世隔绝的西北戈壁。28年间, 他带领团队, 在极端艰苦的条件下研制出了中国第一颗原子弹、第一颗氢弹、第一颗中子弹。
整整28年, 邓稼先生死未卜, 不知去向。他的夫人许鹿希信守离别时相互托付的诺言, 无怨无悔地痴情等待着。1986年夫妻再度重逢, 邓稼先却因为核辐射身患重病。
在邓稼先生命的最后一个月里, 中央决定对邓稼先解密。1986年6月25日, 《解放军报》刊登《两弹元勋 (xūn) ———邓稼先》的报道, 开始宣传他的事迹。
许鹿希看到报纸后, 坐在邓稼先的病床前给他念, 念着念着, 她的声音哽咽了。在她抬起头的那一瞬间, 她看到, 邓稼先的泪水也慢慢地溢出了眼角。许鹿希放下报纸, 用手轻轻地替邓稼先擦去泪水, 两个人的手紧紧地握在一起。也许是他们握手时太用力了, 邓稼先感到浑身疼痛, 慢慢地, 身体在床上扭曲成一团。许鹿希知道, 晚期癌症疼痛的频繁复发, 像个恶魔一样又开始折磨自己的丈夫了。
这位医学教授看着丈夫如此痛苦, 自己却没有任何办法。她强忍着没有让泪水流出, 紧紧地抱住邓稼先, 不停地为他擦着虚汗, 安慰着他。
1986年7月29日, 著名科学家、“两弹元勋”邓稼先因癌症晚期大出血逝世。许鹿希紧紧地抓住丈夫的手, 她不相信地问:“二十多年的等候, 就是这样吗?”
许鹿希说:“邓稼先最后留下了两句话, 一句是‘苦了你了’, 当时我感觉得到, 他对我很担心, 不知道今后我该怎么办。还有一句是‘死而无憾’, 这句话是说他自己这一生没有空虚地度过。”