培根随笔笔记摘抄

2024-07-19

培根随笔笔记摘抄(共9篇)

培根随笔笔记摘抄 篇1

1、煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里,默默的忍受着屈辱,理想之光一刻也不曾泯灭,最终,它实现了自我的夙愿,成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火!

2、人生充满竞争。人生其实就是在踢一场足球,那白色的球门便是一种永恒的诱惑,只要你一息尚存,就务必去争抢,去冲撞,去射门,3、信念,是理想和意志的融合,是精神和品格的交汇;信念,是成功事业的台阶,是战胜艰难的力量;信念,是人生的精华幸福的源泉。

4、阿基米得没死,燃烧的生命是不朽的。

5、持续自我力争上游的天性,出力出汗甚至付出血的代价,也要去实现目标,这便是强者的骄傲。计划生育标语

6、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。

7、有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。

8、人生没停靠站,自我本身永远是一个出发点。无论何地何时,只要创造就会有收获;只有不息的奋进,才能证明生命的存在。怀念过去的句子

9、人活一生,昂首是顶天立地的壮汉,低眉垂首匍匐不是健康人生;无高瞻远瞩之气概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧对人生;昂首直腰,与天比高,星月皎洁,引为同道,此乃亮丽人生。

10、命是一种燃烧,人生因燃烧而壮丽。也许自我的生命已被烈火点燃。

11、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

12、信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气。

13、有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知,只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩。因此,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读细读,反复地读。有的书能够请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。然而这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了!

14、历史使人贤明,诗歌使人高雅,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

15、昂首是天,天似画廊。然而见云蒸霞蔚,虹彩霓光如花似锦,婀娜馨香,晨旦玛瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,钻石颗颗,璀璨晶莹,光彩压目。

16、生命之于人只有一次。

17、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。

18、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;由于财富之于品德,正如正规武装组织与辎重一样,没它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。

19、成功的竞争者,总是在思考中迎接风险,而在行动中却想方设法使风险降到最低程度,或者是极其巧妙地避开风险。

20、人生没免费的午餐。

21、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

22、只要那些“见不得人的竞争”还没从咱们的生活里绝迹,只要平庸比才华有时更容易让人赏识,只要人世间还产生着庸俗和谄媚,那么,这个世界上,人们对百米赛跑的欢呼,就绝不仅仅仅是一种陶醉,而是一种渴望和期盼!不好只喜欢看着别人去竞争,而自我却不敢去和别人竞争;不好只喜欢与比自我弱的对手竞争,而不愿与比自我强的对手竞争。

23、信念是割不断,催不垮的。信念只因心灵的枯朽而消失。信念的火种一旦熄灭,燃烧的生命也就停止。

24、金钱是个好仆人,然而在某些场合也会变成恶主人。

25、如果你思考两遍以后再说,那你说得必须比原来好一倍。

26、金钱是好的仆人,却是不好的主人。

27、求知能够改善人的天性,而实验又能够改善知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

28、天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,务必用经验和阅历界定其经纬。

29、信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮忙你鼓起前进的风帆。

30、弱者只能让人怜悯感叹。乐趣和生活资料会变得既渺小又苍白,理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世,软弱是自私和胆小的兄弟。

31、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。

32、人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵,因此能产生思想产生灵感并有所追求。人可站立,可行走,可飞腾,不为时刻空间以及物质世界所束缚。

33、无论你怎样地表示愤怒,都不好做出任何无法挽回的事来。

34、当你孤独寂寞时,阅读能够消遣。当你高谈阔论时,知识能够装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,然而若要综观整体,运筹全局,却惟有掌握知识方能办到。

35、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。

36、资料丰富的言辞像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

37、画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他是在描述燃烧的生命!他的灵魂有一轮常燃不息的太阳;他的生命字燃烧着,他的作用也在燃烧着。

38、懂得激流勇进者,便懂得断然退出;懂得如何减少损失者,便懂得及时改变方向。从这个好处上讲,一个人具备了决定风险的潜质,也就具备了竞争的潜质。

39、你满足于小溪边流连的惬意,也就是满足了自我的平庸;你欣赏到了山峰突兀的险峻,也就有机会欣赏到自我的卓绝。

40、重复言说多半是一种时刻上的损失。

41、美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。

42、有人说,凄凉是诗,悲壮是歌——在生命的现实中,你要经得起挫折。

43、虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自我的虚荣所奴役。

44、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。

45、严厉生畏,然而粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

46、最快乐的事莫过于无拘无束。

47、明智者创造的机会比他发现的要多。

48、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。

49、最快乐的事莫过于无拘无束。

培根随笔摘抄 篇2

1、煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里,默默的忍受着屈辱,理想之光一刻也不曾泯灭,最终,它实现了自我的夙愿,成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火!

2、人生充满竞争。人生其实就是在踢一场足球,那白色的球门便是一种永恒的诱惑,只要你一息尚存,就务必去争抢,去冲撞,去射门,

3、信念,是理想和意志的融合,是精神和品格的交汇;信念,是成功事业的台阶,是战胜艰难的力量;信念,是人生的精华幸福的源泉。

4、阿基米得没有死,燃烧的生命是不朽的。

5、持续自我力争上游的天性,出力出汗甚至付出血的代价,也要去实现目标,这便是强者的骄傲。

6、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。

7、有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。

8、人生没有停靠站,自我本身永远是一个出发点。无论何地何时,只要创造就会有收获;只有不息的奋进,才能证明生命的存在。

9、人活一生,昂首是顶天立地的壮汉,低眉垂首匍匐不是健康人生;无高瞻远瞩之气概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧对人生;昂首直腰,与天比高,星月皎洁,引为同道,此乃亮丽人生。

10、命是一种燃烧,人生因燃烧而壮丽。但愿自我的生命已被烈火点燃。

11、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

12、信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气。

13、有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知,只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩。因此,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读细读,反复地读。有的书能够请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了!

14、历史使人贤明,诗歌使人高雅,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

15、昂首是天,天似画廊。但见云蒸霞蔚,虹彩霓光如花似锦,婀娜馨香,晨旦玛瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,钻石颗颗,璀璨晶莹,光彩压目。

16、生命之于人只有一次。

17、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。

18、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。

19、历史使人贤明,诗歌使人高雅,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

20、人生没有免费的午餐。

21、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

22、只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹,只要平庸比才华有时更容易让人赏识,只要人世间还产生着庸俗和谄媚,那么,这个世界上,人们对百米赛跑的欢呼,就绝不仅仅仅是一种陶醉,而是一种渴望和期盼!不好只喜欢看着别人去竞争,而自我却不敢去和别人竞争;不好只喜欢与比自我弱的对手竞争,而不愿与比自我强的对手竞争。

23、信念是割不断,催不垮的。信念只因心灵的枯朽而消失。信念的火种一旦熄灭,燃烧的生命也就停止。

24、金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。

25、如果你思考两遍以后再说,那你说得必须比原来好一倍。

26、金钱是好的仆人,却是不好的主人。

27、求知能够改善人的天性,而实验又能够改善知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

28、天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,务必用经验和阅历界定其经纬。

29、信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮忙你鼓起前进的风帆。

30、弱者只能让人怜悯感叹。乐趣和生活资料会变得既渺小又苍白,理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世,软弱是自私和胆小的兄弟。

31、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。

32、人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵,因此能产生思想产生灵感并有所追求。人可站立,可行走,可飞腾,不为时刻空间以及物质世界所束缚。

33、无论你怎样地表示愤怒,都不好做出任何无法挽回的事来。

34、当你孤独寂寞时,阅读能够消遣。当你高谈阔论时,知识能够装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却惟有掌握知识方能办到。

35、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。

36、金钱是好的仆人,却是不好的主人。

37、画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他是在描述燃烧的生命!他的灵魂有一轮常燃不息的太阳;他的生命字燃烧着,他的作用也在燃烧着。

38、懂得激流勇进者,便懂得断然退出;懂得如何减少损失者,便懂得及时改变方向。从这个好处上讲,一个人具备了决定风险的潜质,也就具备了竞争的潜质。

39、你满足于小溪边流连的惬意,也就是满足了自我的平庸;你欣赏到了山峰突兀的险峻,也就有机会欣赏到自我的卓绝。

40、重复言说多半是一种时刻上的损失。

41、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。

42、有人说,凄凉是诗,悲壮是歌——在生命的现实中,你要经得起挫折。

43、虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自我的虚荣所奴役。

44、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。

45、严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

46、最快乐的事莫过于无拘无束。

47、明智者创造的机会比他发现的要多。

48、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。

49、最快乐的事莫过于无拘无束。

50、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。

51、那磕头碰脑的,总会碰上或大或小的麻烦,意志与头颅一并低垂,既不能自信,又不能信人。

52、许多人喜欢把信念当作人生的太阳前进的动力。信念,是一种强大的内在的精神寄托,是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残,但他却成为生活的强者,创造出常人难以创造的奇迹,这靠的就是信念。对一个有志者来说,信念是立身的法宝和期望的长河。

53、资料丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

54、无德之人常嫉妒他人之有德。

55、好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。

56、做什么事都过分留意的人,永远也成不了大器;遇上事便犹豫不决的人,在人生中会错失许多机会。但竞争决不是单纯地比谁的胆子大,孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。

57、生命绝不止是绿叶簇拥红花的`闪耀,更多的是在经济杂草中远征的苦涩。

58、求知能够作为消遣,能够作为装饰,也能够增长才干。

59、勇于进取是一种魄力,勇于应对失败也是一种魄力;聪明的人懂得在失败后归纳教训再干,愚蠢的人则在永远的不干中牢牢守住自我永远的失败。

60、做一个强者,首先是做一个精神上的强者,一个坚韧不拔威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际,在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时,往往只要再坚持一下,奋力拼搏一下,困难就会被征服了,你会因此而变得更强。

61、为了要替自我煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是极端的利己主义者。

62、人可俯视,可平视,可仰视,人的心理历程亦然。有的人习惯于俯视而行,有的人平视而趋,还有的人则昂首阔步——这三种人视野不一样,心境各异。

63、除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

64、摔倒了要爬起来,受伤了得咬紧牙关……赢球的疯狂,输球的痛苦,平球的遗憾,这就是竞争!

65、美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。

66、研究真理认识真理和坚信真理,乃是人性中最高的美德。

67、资料丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

68、惟英明睿智者运用读书,这并非由于书不示人其用法,而是正因其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧,只有靠观察方可得之。

69、成功的竞争者,总是在思考中迎接风险,而在行动中却想方设法使风险降到最低程度,或者是极其巧妙地避开风险。

70、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他必须是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一齐,而不是孤立的。

71、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。

72、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

73、信念的伟大在于即使遭致不幸,亦能促使你持续崇高的心灵。

74、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

75、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。

76、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。

77、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。

78、超越惊涛骇浪,首先要超越自我;超越自我,就是要超越自我和平庸与懒惰。

79、生命的内涵在于进取,生命的好处在于拼搏。

80、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他必须是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一齐,而不是孤立的。

81、我陷入过困境,甚至一蹶不振。冥寂中,那个声音又在说:困难是人生的教科书,逆境是一所最好的大学。

82、读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。

83、研究真理认识真理和坚信真理,乃是人性中最高的美德。

84、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。

85、节俭是美德,惟需与宽厚结合。

86、在人生旅途中,那些目光平直亦步亦趋赶路的人往往在其生命的过程中,高不成而低不就,气人有而笑人无,终年累月,忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间,既不会尊重人,亦不能自尊。

87、在人生的海洋中,我们都是赤裸的泅渡者,只有不断修正自我的方向,激励坚强的意志,充实期望的活力,舒展矫健的身姿,才能抵达胜利的彼岸。除此,别无选取。

88、在人生旅途中,那些习惯于含胸塌背埋头赶路的人,仿佛面前的路途总是凹凸不平,云凄凄而欲雨,夜沉沉而无涯。

89、战胜漩涡暗流,首先战胜自我;战胜自我,就是要战胜自我的胆怯与懦弱。

90、你愈是少说你的伟大,我将愈想到你的伟大。

91、同是登山,有人认为跟在后面走不会有什么危险;有人则大声疾呼,你这样,永远也得不到第一。同是下棋,有人一次失误,便再也不肯博弈;有人却懂得,一着失误并不意味着满盘皆输。

92、竞争的本质是赢;竞争的精神是参与;竞争的合理是平等;竞争的旗帜是光明正大;竞争的本身是提高;竞争的过程是丰富。竞争的终极目的,只有一个:“感觉人生,站起一个人来!”

93、珍视生命绝不是苟且偷安;饱食终日而无所事事,无异于慢性自杀!

94、明智者创造的机会比他发现的要多。

95、形体之美要胜于颜色之美,而优雅的行为之美又胜于形体之美。

96、生活中有了信念,就像有了冉冉升起的太阳;事业中有了信念,就像有了攀登险峰的拐杖。信念,使你变得心胸宽广,气度非凡。

97、胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力,永远都感觉不到冒险的乐趣;胆小的人视冒险为人生之大忌。其实,不敢冒险,才是人生最大的忧患。

98、人生总是难如人意。突如其来的打击,一次又一次的失败,莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你,很难彻底摆脱。于是,人世间便有了勇敢和懦弱坚定和犹豫洒脱和痴迷勤奋和懒惰廉洁和贪欲之分。

99、有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。

100、意志薄弱,会使一个强者变为弱者。

101、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

102、我有过名落孙山的失望,我感到疲倦,感到前途茫然。那个声音又在说:莫沮丧,成才的路有千万条。

103、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。

104、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与期望。

105、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。

106、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。

107、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。

108、信念,是人生观的映照,是世界观的反射。有了正确的人生观,有了科学的世界观,信念就会坚定起来。理想的光环是信念的根源,信念是实现理想的动力和前提。

109、当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。

110、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。

111、竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟,能够被推上波峰,也能够被抛下浪谷;能够让你随浪花一齐开得璀璨,也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。

112、谁能比这种人更痛苦呢,他们人虽在世,却已亲身参加了埋葬自我名声的丧礼?

113、对小钱不好过分去计较。金钱是生着羽翼的东西,有时它会自行飞去,有时务必将它放出去,才能带更多回来。

114、我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。

115、有人说,独处是美,沉默是金——在生命的进程中,你要耐得住寂寞。

116、人在许多场合下都会出现体力不支筋疲力尽的状况,但是坚定的信念顽强的意志不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力,促使你走向既定目标。

117、自然界最崇高的莫过于太阳,为了无数个星球上的生灵,她无时无刻不在燃烧中获得自傲;她穷尽自我的热点点燃万物,她的生命也因此得到延长。

118、美貌如夏日鲜果易腐难存,而且它每每使年少者放荡,并给年长者几分难堪。

119、对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感,并且会招来嫉妒和嘲笑,除个别状况之外,自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自我的工作或使命,他便能够显得十分体面,甚至显出一种崇高。(短文学网duanwenxue)

120、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。

121、狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,惟聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书,但也不可轻易坚信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而就应是为了寻找真理,启迪智慧。

122、对小钱不好过分去计较。金钱是生着羽翼的东西,有时它会自行飞去,有时务必将它放出去,才能带更多回来。

123、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

124、当然古罗马的军队偷袭了叙拉古王国,岁的大科学家阿基米得彻夜未眠,正在地上画他的几何图形。看到鼻尖上的利剑,白发老人从数学的迷雾中惊醒。他从容不迫地对罗马士兵说;“等一下杀我的头,再给我一会儿工夫,让我把这条几何定律证明完毕,可断不能给后人流下一道还没有求解出来的难题啊!”

125、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。

126、只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓,再找几条适当的理由安慰自我,开脱自我,更是意志薄弱的表现。

127、若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容。

128、强者,可能会倒下一千次,但总会第一千零一次地站起来,踉跄前行。这才是真正的人生!我赞美强者,也期望自我能得到强者的认同

129、谁能比这种人更痛苦呢,他们人虽在世,却已亲身参加了埋葬自我名声的丧礼?

130、节俭是美德,惟需与宽厚结合。

131、珍视生命,就要惜时如金;待到硕果累累时,才有真正的快乐。

132、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。

133、为了要替自我煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是极端的利己主义者。

134、当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。

135、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。

136、誓言是否有效,务必视发誓的目的而定;不是任何的目的都能够使誓言发生力量。

137、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。

138、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。

139、世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺但是是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共。

140、无论你怎样地表示愤怒,都不好做出任何无法挽回的事来。

141、你愈是少说你的伟大,我将愈想到你的伟大。

142、生命绝不只是对春华秋实的满足,更多的是对酷暑严寒的承受。

143、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与期望。

144、我曾有过企望,企望机遇的到来。那个声音告诉我:机遇只垂青于不懈奋斗的人,等待会丧失青春年华。

145、我有过失误之后的捶胸顿足。那个声音又在说:振作起来,重新选取新的目标,你就会感受到生命的新资料。

146、我饱受过病残之苦,苦闷中想了却一生。那个声音又在说:你还有生命,只要壮志在胸,就会不负有限生命。

147、人是一切的中心,世界的轴。

148、信念,是蕴藏在心中的一团永不熄灭的火炬,这把火炬是任何人任何势力无法扑灭的。信念,是保证一生追求目标的内在驱动力。信念的最大价值是支撑人对完美事物孜孜以求。人生一世,在生活的跋涉与事业的开拓中,不可能事事一帆风顺,处处得到个性的恩赐。人除了受到外界的压力外,本身的缺陷,也会使境遇不佳。人的信念既是扫荡怯懦与怨恨的最好药方,也是持续现实还严峻地告诉人们,信念是人的精神所在,没有信念的人,是精神上的贫穷者。对于青年来说:树立坚定的信念,树立热爱生活热爱事业的信念,是十分必要的。

149、赞誉乃德行之反映,但它亦是令人反思的镜鉴。

150、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。

151、在我们生命的网上,不能隐匿着虚伪,否则,便在每根纵横的线上,都永远留下腐烂的痕迹。

152、无德之人常嫉妒他人之有德。

153、重复言说多半是一种时刻上的损失。

154、肉的生命消失了,但燃烧的精神依然长存。

155、形体之美要胜于颜色之美,而优雅的行为之美又胜于形体之美。

156、年轻人出错往往会使事情毁于一旦,年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。

157、燃烧需要火种,理想和信念便是燃烧的火种。

158、如果你思考两遍以后再说,那你说得必须比原来好一倍。

159、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。

160、知识就是力量。

161、不仅仅如此,精神上的各种缺陷,都能够透过求知来改善——正如身体上的缺陷,能够透过户外来改善一样。例如打球有利于腰肾,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。同样一个思维不集中的人,他能够研习数学,正因数学稍不仔细就会出错。缺乏分析决定力的人,他能够研习经院哲学,正因这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人,能够研习法律学,如此等等。这种种头脑上的缺陷,可都以透过求知来疗治。

162、我曾因不得志而叹息。那个声音对我说:慨叹是弱者,奋进才有用武之地。

163、因此,我渴望同比自我强的对手竞争,且定要超过他。

164、燃烧,随处可见。但是,你思索过燃烧意味着什么呢?真正的人生,乃是一种壮丽的燃烧。

165、读书使人的头脑充实,讨论使人明辨是非,作笔记则能使知识精确。因此,如果一个人不愿做笔记,他的记忆力就务必强而可靠。如果一个人只愿孤独探索,他的头脑就务必格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必定很狡黠,才能掩饰他的无知。

166、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。

167、其实,在真正的斗士看来,一场容易赢来的战争,即使胜利了也没什么光彩。这就像打乒乓球一样,要提高自我的水平,就得勇敢地同强手对阵。

168、我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。

169、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云:学皆成性。

170、人生有无数考题,答案却只有一个——奋进!

171、海洋中,有惊涛,有骇浪,有暗流,有旋涡……

172、残暴的士兵不明白他的话,不由分说,一刀砍下科学家的头。

173、竞争意味着求新,意味着突破,意味着活力,意味着发展。

174、在我们生命的网上,不能隐匿着虚伪,否则,便在每根纵横的线上,都永远留下腐烂的痕迹。

175、知识就是力量。

176、我认为善的定义就是有利于人类。

177、读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴。

178、同情是一切道德中最高的美德。

179、人是一切的中心,世界的轴。

180、誓言是否有效,务必视发誓的目的而定;不是任何的目的都能够使誓言发生力量。

181、好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。

182、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。

183、金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。

184、虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自我的虚荣所奴役。

185、在人生旅途中,那些巾帼须眉中之佼佼者,勇于昂首阔步。他们胸襟开阔,自然前程宽广。他们不因狂暴风雪而怨天,不因绊脚泥泞而怨地,不因摩肩接踵而怨人。举胸中块垒与雷霆碰杯;倾一腔热血与朝阳争晖,能敬人如己,能警己如人。

186、我认为善的定义就是有利于人类。

187、昂首是天,天似草场。白驹万千,逐日追月;绵羊成群,牧童何在?所谓高人,所谓韵士,正能够跨神骏,乘长风,翩翩然一层鸿鹄之志。

188、在人生旅程中,常常有一个声音告诉我:快去创造,创造才有收获。只要你一息尚存,就要发奋创造!

189、美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。

190、求知太慢会驰情,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。

191、严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

192、同情是一切道德中最高的美德。

193、自然界发展的历史就是“物竞天择”淘汰的历史;人类发展的历史就是“百舸争流”竞争的历史。

培根随笔摘抄 篇3

在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的.:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.

从《培根随笔集》的《论真理》、《论死亡》、《说人之本性》等篇章中,可以看到他是一个热爱哲学的人。从《论高位》、《论帝王》、《论野心》等篇章中,可以看到他热衷于政治,深谙官场运作。从《论爱情》、《论友谊》、《论婚姻与独身》等篇章中,可以看到他富有生活情趣。从《论逆境》、《论幸福》、《论残疾》等篇章中,可以看到他自强不息。从《论伪装与掩饰》、《论言谈》等篇章中,可以看到他工于心计、老于世故。

内容主要是一些议论性质的短文,主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻,友谊,艺术,教育,伦理等许多方面,其中有《论读书》、《论真理》、《论嫉妒》、《论死亡》、《论美》等著名篇章,是培根文学方面的代表作,语言简洁文笔优美,说理透彻,警句迭出,蕴含着培根的思想精华。

该书15出版时只有10篇文章,16出版增至38篇,1625年版增至58篇,培根逝世31年后的1657年Rawel将培根未完成的随笔《论谣言》作为第59篇收入最终构成了今天流行的版本。培根随笔是英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的科学家,出生于豪门,自修获得律师资格并步入政界,几经波折后成为了国家重臣,最后又因一桩受贿案被国会弹劾去职。《培根随笔》主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。本书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等,对于各种方面的内容培根都写出了自己的想法,从字里行间透露出培根的人生态度和处事方式。

《随笔》的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等,几乎触及了人类生活的方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家,培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。

《培根随笔》好句摘抄 篇4

1、知识就是力量。

2、人生没有免费的午餐。

3、生命之于人只有一次。

4、人是一切的中心,世界的轴。

5、无德之人常嫉妒他人之有德。

6、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

7、最快乐的事莫过于无拘无束。

8、同情是一切道德中最高的美德。

9、节俭是美德,惟需与宽厚结合。

10、我认为善的定义就是有利于人类。

11、明智者创造的机会比他发现的要多。

12、金钱是好的仆人,却是不好的主人。

13、重复言说多半是一种时间上的损失。

14、意志薄弱,会使一个强者变为弱者。

15、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

16、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。

17、投机只靠运气,竞争则靠勇气加智慧。

18、美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。

19、阿基米得没有死,燃烧的生命是不朽的。

20、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。

21、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

22、肉的生命消失了,但燃烧的精神依然长存。

23、你愈是少说你的伟大,我将愈想到你的伟大。

24、生命的内涵在于进取,生命的意义在于拼搏。

25、人生有无数考题,答案却只有一个——奋进!

26、燃烧需要火种,理想和信念便是燃烧的火种。

27、赞誉乃德行之反映,但这亦是令人反思的镜鉴。

28、好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。

29、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。

30、海洋中,有惊涛,有骇浪,有暗流,有旋涡……

31、金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。

32、当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。

33、求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。

34、所以,我渴望同比自己强的对手竞争,且定要超过他。

35、如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。

36、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

37、研究道理、认识道理和相信道理,乃是人性中最高的美德。

38、竞争意味着求新,意味着突破,意味着活力,意味着发展。

39、若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容。

40、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。

41、残暴的士兵不理解他的话,不由分说,一刀砍下科学家的头。

42、信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的风帆。

43、信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气。

44、信念的伟大在于即使遭致不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。

45、读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。

46、形体之美要胜于颜色之美,而优雅的行为之美又胜于形体之美。

47、生命绝不只是对春华秋实的满足,更多的是对酷暑严寒的承受。

48、珍视生命,就要惜时如金;待到硕果累累时,才有真正的快乐。

49、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,这就将掉价了。

50、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。

51、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。

培根随笔摘抄和赏析 篇5

宗教既是人类社会底主要维系,那末要是它本身能居于统一底真正维系之中,自然是一件很好的事。关于宗教的争执和分裂是异教徒所没有的恶事。原因是异教徒底宗教并无任何固定不移的信仰而只有仪式和典礼。他们教会中底主要宗师和长老乃是诗人,从这个就可以想到他们底宗教是什么样的一种宗教了。但是真正的上帝有这种性质,就是他是个“忌邪的神”;因此他底崇奉和宗教便决不容有混杂和伴侣。所以我们想关于教会底统一说几句话,所说的是其结果如何;其界限如何;其方法如何。统一底结果(仅次于得上帝底喜悦,而得上帝底喜悦是至善至美的)有二,一是对教会以外的人的,一是对教会以内的人的。对于前者,无疑地异端和分裂是各种丑事中之最丑者;真的,这两桩事甚至比伤风败俗还坏。因为,如同在肉体上创伤或割裂是比一时不良的体液为劣,在精神上亦复如此。所以再没有比“统一底破坏”更能使在外者不入教堂,在内者急欲出外的了。因此,到了这种情形的时候——就是,有的人说“看哪,他在旷野之中”。又有人说:“看哪,他在密室之内”。那就是说,有的人在异端的秘会里找寻基督,又有人在教堂的外表上找寻基督——在这种时候我们底耳中须常有那句话——“不要出去”。

心得:

我对宗教怀着一些敬畏的情绪,看到电视里朝圣的人们,看到教堂里虔诚祷告的人们,总觉得会有些东西高于三尺神明,让这个世界多了些神秘的色彩。我想宗教是一种信仰,有信仰的人们,总是会对所作所为有所顾忌,有所期待,绝望之时不忘,得意之时不忘,所以人生得以平和从容,也不枉一种恩赐。想起一个朋友去后就入了,我虽然有时无法理解,却为她的虔诚感动。

培根随笔摘抄和赏析「参考」 篇6

对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感,并且会招来嫉妒和嘲笑,除个别情况之外,自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自己的工作或使命,他便可以显得非常体面,甚至显出一种崇高。

赏析

《培根随笔》好词好句摘抄 篇7

2、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

3、知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。

4、有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美、---培根

5、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信,这不必奇怪,因为民众讲话不用担风险。

6、才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌、---《培根论说文集》

7、如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。

8、讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利。

9、形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。

10、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来、---培根

11、人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

12、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也、---培根

13、在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。

14、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多,因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女,有时又象那位复仇的女神。

15、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。

16、状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美,美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。

17、人们的举止应当象他们的.衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动、---《培根论说文集》

18、真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。

19、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。---培根

20、夫妻的爱,使人类繁衍。朋友的爱,给人以帮助,但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭!

21、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

22、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯,因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。

23、饶舌的人多虚妄、---培根

24、知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外、---培根

25、过于求速是作事上最大的危险之一、---《培根论说文集》

26、求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。

27、精神上的各种缺陷。都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。

28、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍。因财富之于品德,正如j队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

29、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。

30、奇迹总是在不畏中闪现、---培根

31、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的。品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。

32、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任、---《培根论说文集》

33、除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

34、在美方面,相貌的美高于色泽的美。而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美、---培根:《论美》

35、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。

36、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼。厄运也并非没有许多的安慰与希望。

37、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略。

38、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。

39、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

40、安逸和满足易成为腐败与堕落的温床、---培根

41、人们的举止应当象他们的衣服。不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。

42、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。

43、命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。

44、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理、---培根

45、成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度、---培根

46、过于求速是作事上最大的危险之一。

47、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼。厄运也并非没有许多的安慰与希望、---《培根论说文集》

《培根随笔》读书笔记 篇8

英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著《培根随笔》,本书的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等,几乎触及了人类生活的方方面面。语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,意义深刻,包含着这位先哲的思想精髓。

从《培根随笔集》的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中,可以看到一个热爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中,可以看到一个热衷于政治,深谙官场运作的培根。

从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中,可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中,可以看到一个自强不息的培根。从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中,可以看到一个工于心计、老于世故的培根。

我最喜欢的就是《论美》,美是一个很广泛的问题,它包含着外在美和自然美。世上没有十全十美的人,所以我们不能光注重外在美,也要重视内在美。

就如培根所说的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永远都有,但是内在美却可以。所以我们要把外在美与内在美结合起来,体现出一个人举止谈吐的高雅,心灵的纯洁。

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗朗西斯·培根所著,同时也是英国随笔文学的开山之作,在世界文学史上占据了非常重要的地位,前段时间读了《培根随笔》后,我发现了一个培根。他有着对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。

在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。

在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象。这是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无

疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果没有内涵,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?所以,人是因为可爱而美丽,而不是因为美丽而可爱。

《论嫉妒》中,我也领会不少彼此越了解,嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路,同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?

一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”,不得不肯定,从某一方面来说,这是一本使人上进的好书!

睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近,我读了他所著的《培根随笔》一书,对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随

笔》具有极高的文学价值。首先,在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡,培根告诉人们不要心生畏怯,凡是坚定执着且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突,他希望人们能以和平为本,对血腥的战乱说“不”。

我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话,就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折,他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从,他大胆提倡无神论,希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。

其次,在此书中,作者不仅提出了独到见解,还引用著名文学作品中的经典语句加以论证,这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外,《培根随笔》语言优美,层次清晰,让人读后有一种回味无穷之感。

出于对培根本人的敬仰,我在阅读此书时十分专注,也从中受益匪浅,特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书,我发现:其实世界上没有解决不了的问题,只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度,一切困难都会迎刃而解。

就好比一位登山运动员在爬山,倘若他抱定信心要爬上山顶,就定能攀上顶峰。正如培根先生一样,他坦然面对生活中的挫折和社会

中的不良风气,用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法,即:要全方位多角度地看待问题,既要看到有利的一面,也应看到不利的一面。

不仅如此,我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的,而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗,而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。

培根随笔读书笔记 篇9

2、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。

3、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云:学皆成性。

4、人生充满竞争。人生其实就是在踢一场足球,那白色的球门便是一种永恒的诱惑,只要你一息尚存,就必须去争抢,去冲撞,去射门,

5、弱者只能让人怜悯、感叹。乐趣和生活内容会变得既渺小又苍白,理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世,软弱是自私和胆小的兄弟。

6、强者,可能会倒下一千次,但总会第一千零一次地站起来,踉跄前行。这才是真正的人生!我赞美强者,也希望自己能得到强者的认同

7、画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他是在描述燃烧的生命!他的灵魂有一轮常燃不息的太阳;他的生命字燃烧着,他的作用也在燃烧着。

8、信念,是理想和意志的融合,是精神和品格的交汇;信念,是成功事业的台阶,是战胜艰难的力量;信念,是人生的精华、幸福的源泉。

9、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。

10、昂首是天,天似画廊。但见云蒸霞蔚,虹彩霓光如花似锦,婀娜馨香,晨旦玛瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,钻石颗颗,璀璨晶莹,光彩压目。

11、昂首是天,天似草场。白驹万千,逐日追月;绵羊成群,牧童何在?所谓高人,所谓韵士,正可以跨神骏,乘长风,翩翩然一层鸿鹄之志。

12、勇于进取是一种魄力,勇于面对失败也是一种魄力;聪明的人懂得在失败后总结教训再干,愚蠢的人则在永远的不干中牢牢守住自己永远的失败。

13、其实,在真正的斗士看来,一场容易赢来的战争,即使胜利了也没什么光彩。这就像打乒乓球一样,要提高自己的水平,就得勇敢地同强手对阵。

14、求知可以改进人的天性,而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

15、胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力,永远都感觉不到冒险的乐趣;胆小的人视冒险为人生之大忌。其实,不敢冒险,才是人生最大的忧患。

16、自然界最崇高的莫过于太阳,为了无数个星球上的生灵,她无时无刻不在燃烧中获得自傲;她穷尽自己的热点点燃万物,她的生命也因此得到延长。

17、人可俯视,可平视,可仰视,人的心理历程亦然。有的人习惯于俯视而行,有的人平视而趋,还有的人则昂首阔步——这三种人视野不同,心境各异。

18、竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟,可以被推上波峰,也可以被抛下浪谷;可以让你随浪花一起开得璀璨,也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。

19、煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里,默默的忍受着屈辱,理想之光一刻也不曾泯灭,最终,它实现了自己的夙愿,成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火!

20、懂得激流勇进者,便懂得断然退出;懂得如何减少损失者,便懂得及时改变方向。从这个意义上讲,一个人具备了判断风险的能力,也就具备了竞争的能力。

21、人在许多场合下都会出现体力不支筋疲力尽的情况,可是坚定的信念、顽强的意志、不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力,促使你走向既定目标。

22、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

23、天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,必须用经验和阅历界定其经纬。

24、信念,是人生观的映照,是世界观的反射。有了正确的人生观,有了科学的世界观,信念就会坚定起来。理想的光环是信念的根源,信念是实现理想的动力和前提。

25、在人生的海洋中,我们都是赤裸的泅渡者,只有不断修正自己的方向,激励坚强的意志,充实希望的活力,舒展矫健的身姿,才能抵达胜利的彼岸。除此,别无选择。

26、人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵,因此能产生思想、产生灵感并有所追求。人可站立,可行走,可飞腾,不为时间、空间以及物质世界所束缚。

27、做什么事都过分小心的人,永远也成不了大器;遇上事便犹豫不决的人,在人生中会错失许多机会。但竞争决不是单纯地比谁的胆子大,孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。

28、人活一生,昂首是顶天立地的壮汉,低眉垂首匍匐不是健康人生;无高瞻远瞩之气概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧对人生;昂首直腰,与天比高,星月皎洁,引为同道,此乃亮丽人生。

29、竞争的本质是赢;竞争的精神是参与;竞争的合理是平等;竞争的旗帜是光明正大;竞争的本身是提高;竞争的过程是丰富。竞争的终极目的,只有一个:“感觉人生,站起一个人来!”

30、世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共。

31、同是登山,有人认为跟在后面走不会有什么危险;有人则大声疾呼,你这样,永远也得不到第一。同是下棋,有人一次失误,便再也不肯博弈;有人却懂得,一着失误并不意味着满盘皆输。

32、在人生旅途中,那些目光平直、亦步亦趋赶路的人往往在其生命的过程中,高不成而低不就,气人有而笑人无,终年累月,忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间,既不会尊重人,亦不能自尊。

33、对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感,并且会招来嫉妒和嘲笑,除个别情况之外,自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自己的工作或使命,他便可以显得非常体面,甚至显出一种崇高

34、人生总是难如人意。突如其来的打击,一次又一次的失败,莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你,很难彻底摆脱。于是,人世间便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分。

35、当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可以装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却惟有掌握知识方能办到。

36、在人生旅途中,那些巾帼、须眉中之佼佼者,勇于昂首阔步。他们胸襟开阔,自然前程宽广。他们不因狂暴风雪而怨天,不因绊脚泥泞而怨地,不因摩肩接踵而怨人。举胸中块垒与雷霆碰杯;倾一腔热血与朝阳争晖,能敬人如己,能警己如人。

37、读书使人的头脑充实,讨论使人明辨是非,作笔记则能使知识精确。因此,如果一个人不愿做笔记,他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必定很狡黠,才能掩饰他的无知。

38、做一个强者,首先是做一个精神上的强者,一个坚韧不拔、威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际,在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时,往往只要再坚持一下,奋力拼搏一下,困难就会被征服了,你会因此而变得更强。

39、许多人喜欢把信念当作人生的太阳、前进的动力。信念,是一种强大的内在的精神寄托,是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残,但他却成为生活的强者,创造出常人难以创造的奇迹,这靠的就是信念。对一个有志者来说,信念是立身的法宝和希望的长河。

40、狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,惟聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书,但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。

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