风水学

2024-09-01

风水学(精选9篇)

风水学 篇1

有许多朋友喜欢在家中摆放鱼缸,关于鱼缸的放置位置,各派风水学说众说纷纭,根据实践经验,我认为鱼缸应放置在套宅中的衰位。据“飞星派”风水,从1983—2003这20年中,是属于七运下元,在这段时期,东方是最不吉利的方位,故此应该将鱼缸放在客厅的东面。

另外,关于鱼缸的放置有三点需要注意:

1、鱼缸不应放在神像之下,任何神像之下都不宜放置鱼缸,特别是财神以及福禄寿三星,否则是所谓正神下水,会有破财之虞;

2、鱼缸不宜正对厨房,这是因为的五行有冲克,厨房属火,鱼缸属水,水火相冲,受损的是炉灶,对家人的健康有损;

3、鱼缸不宜太高,鱼缸中水位太高,无论坐下或站立便有灭顶之势,这自然是凶多吉少了。

另外,还有一种利用鱼缸化解凶煞的方法,讲究就比较严格了,根据户主命卦的五行,则鱼的颜色和尾数也有相应的变化,于此不赘。

天花板的色调

根据理气的原理,清气轻而上浮,浊气重而下降,因此有“天清地浊”说法,为符合“天清地浊”的原理,在装饰客厅的时候,天花板不论使用何种材料,都务必比

地板和墙壁的颜色浅,否则会给人一种头重脚轻的压迫感,久住不宜。

两两相对的沙发

一些建筑面积较大的住宅,比如别墅或复合式住宅,客厅的空间一般都比较大,主人喜欢在客厅中放置一定数量的沙发。其实,客厅中的沙发不宜过多,以二、三

件为宜,数量过多,势必导致沙发在放置位置上产生两两相对的情形,从心理学和

“家相学”的角度来看,容易产生居住者难以勾通,意见分歧,甚至导致口舌纠纷。

如果您的客厅中已放置了数件漂亮的沙发,那也不必担心,只要尽量不使它们两两

相对就行了。

客厅的墙面

一般住宅的客厅天花板上最忌用暗色调,也忌镶镜子,此类装潢只适合餐厅

或类似于卡拉OK等场所。另外,客厅入门之墙忌设凹入墙面的壁龛,客厅靠近

门一边的墙壁最宜平整,忌凹凸。

金属客厅

由于现代装潢材料的日新月异,各种金属材料也广受欢迎,但诸如铝、铜、不

锈钢等质料的建材或家具,不可在客厅中使用过多,或只适用于餐厅,一般家庭使

用过多,会给人一种冷冰冰的感觉,加上磁场紊乱,不但有碍身体机能,更易因判

断错误而遭来是非、破财等厄运。

神坛摆设不好怎么办?

关于神坛,自古以来就有种种不同的说法。以下的六种情形,会使神坛变成凶相,必须注意。

1.神坛与浴室相隔邻。

2.楼上是客厅,且有很多人出入。

3.在东北、西北的鬼门方位。

4.神坛朝北、朝东北、朝西南。

5.神坛使用陈旧的木材制成。

6.神坛随便放置衣橱里或者不净的地方。

碰到1、2、3的场合,可以将神坛移到别处。因为神坛占地不大,移动起来并不困难千万不可在讲求方位的情况下,把神坛安置在厨房或储藏室。与其这样做,不如把神坛放置于东北或西南方位,使它朝向南、东或者东南。

关于4的神坛朝向,如果是一般家庭的话,座北朝南或者东南最好。

如果属于5的情形,必须使用新木材重新制造。

风水学 篇2

五金厂:“败中求胜”

风水学上讲究“空、乱、散、败, 难聚财”, 潘敏东偏偏选择了一个“衰败”的厂区, 做成一番事业。

【创业者简介】

潘敏东, 山西阳泉人, 男, 41岁, 创业时间9年, 办厂初始投资金额25万元。

案例:“衰败”处做成大生意

2002年, 潘敏东开始从事小五金件加工生意。到2006年, 积攒够创业资金后, 他决定开办一家小五金件制造厂。首要的, 选择在哪里建厂就成了他必须要面对和解决的问题。经过调查, 潘敏东发现自己面前有五个选择。

第一, 自己租地或买地建厂。好处不言而喻, 想自用自用、想出租出租, 经营好不好都是“自己的产业”, 理直气壮, “不用受别人的气”, 问题在于不论地价、建房都需要大量资金, 自己还没有这个实力。第二, 政府统一规划建设的经济开发区厂房, 优点是地址经过专家论证, 交通相对便捷, 厂房硬件设施齐全, 甚至可以“拎包即住”, 缺点是任何一个经济区域都讲究“金角银边”, 自己只能选择“旺地”中不显眼的地方下脚, 租金不能少, 能不能赚钱却没保障。第三, 乡镇、乡村用临时土地兴建的厂房, 好处是价格“好商量”, 交通还算便利, 缺点是情况复杂, 临时用地随时有“被取消”的风险, 个别地方还存在“入驻时都好说, 回头就乱收费”以至于如水电等要害部门“吃、拿、卡、要”的现象。第四, 私人或企业用临时租用地建厂房的, 情况跟第三种类似, 问题比前者更甚。第五, 国有企业搬迁或破产后留下来的厂房, 优点是租金不高, 使用权限比较宽泛, 缺点不多, 但一般人因为这里有过企业破产的“不良记录”而轻易不愿意选择。经过反复权衡, 潘敏东最终恰恰选择了第五类“衰败之地”。结果如何呢?仅用1年时间潘敏东就收回了投资。2010年, 他不但为自己的产品注册了品牌, 五金厂也被当地政府评为中小企业的“经营样板”, 当年综合收入超过200万元。

经验:借助“门面”优势, 节省资金聚人气

潘敏东介绍说, 之所以选择这里, 首先跟自己的厂子性质有关。“五金厂是传统生意, 对厂址条件没有特别的要求, 保证生产车间通水通电即可。更主要的是看‘人气’, 而老厂房通过‘门面’得来的人气优势明显。”

第一, “门面”布局基本合理, 可节省投入。潘敏东说:“老厂房从外观设置上说, 布局考虑比较周到, 水电取暖等设施齐全, 看着旧, 实际大多数仍然可以用, 就能省下一笔费用。”第二, “门面”使用权限宽泛, 可以适当加以改造。相比较其他厂房, 老厂区改动最不受限制, 可以根据企业的情况加以改造, 使其更加适合用于生产。第三, 老厂区在招人方面有“先天”优势。“老厂房历史悠久, 跟随它成长起来的是几代人, 他们对老厂房的感情比对新厂房当然更深。比如有些老工人私下跟我说, 工厂的外貌就像一张脸, 经常会在他们眼前出现。因此特别想回工厂上班, 哪怕是感受一下气氛。再比如受这种怀旧思想影响, 工厂从开业起, 大小事都会有人来张望打探;如果我在厂门口贴一张招工告示, 现场招到的人能比人才市场多几倍。这种情况, 换了任何其他厂区都不会出现。我只要做到保证这张‘脸’的存在, 就不愁生存。”

化工厂:“绝地逢生”

风水学讲究“不处孤绝之地”。姜凯却硬是把小化工厂建成了“旷野里的一道风景”, 并且赚到人生第一桶金。

【创业者简介】

姜凯, 河南洛阳人, 男, 28岁, 创业时间3年, 办厂初始投资金额18万元。

案例:“绝地”建厂, 收入疯长

2008年, 姜凯决定跟朋友共同创办一家小化工厂, 结果在选择厂址的问题上, 两个合作伙伴却产生了分歧。

因为工厂的主要产品是一种新型建材的化学添加剂, 按照标准来说, 属于轻微污染企业, 所以在选址上, 必须远离居住区, 对这一点姜凯和伙伴都没有异议。当时他们有三个选择:第一, 城郊一处废旧工厂的闲置厂区。优点是因为厂区刚好设在政策规定地区的边缘, 不会有特别的“麻烦”, 同时周边交通发达, 运输便捷, 缺点是地价偏高, 而且据说当地民风“彪悍”, 以前的工厂就经常发生工人跟当地居民发生打架冲突的事件, 有不安定因素, 因此被首先排除。第二, 朋友推荐的距市中心25公里的一个乡镇附近。优点是镇里急于发展经济, 地价可以优惠, 交通也很便利, 缺点是因为需要具有一定技能的工人, 招工是个问题, 同时因为属于污染企业, 虽然镇里“开了口子”, 但未来命运难保。朋友的建议是, 暂时先用这个地方, 将来随着条件好转, 再另寻新址。而这时, 姜凯却给出了第三个选择:在距该镇10公里, 一个前不着村后不着店的荒地上建厂房。他的话刚一出口, 朋友就发作了:“那是‘绝地’你懂不懂?就算咱不讲风水, 光是看着那个荒凉的样子就让人心里别扭!”看朋友火冒三丈, 姜凯一点也不着急, 说了一句“你等着看”就“强行”拍了板。

这年9月, 一座孤零零的厂区拔地而起。刚开始时, 跟那位朋友一样, 工人们私下也都有怨言, 说这里太过荒凉。然而工厂的生意却似乎一点也不“介意”环境恶劣, 短短半年就开始进入盈利状态。到2010年底, 化工厂年净收入达到80万元, “姜老板绝地建厂赚大钱”的事迹也不胫而走, 令人乐道且称奇。

经验:着眼“近与远”, 交通条件看两点

说起选择厂址, 姜凯回答得很直接:只考虑交通因素, 并且要“一看眼前, 二看长远”。

首先, 现有交通条件发达。“生产化工产品主要有两个难题, 一是存储, 二是运输。所以在选址时, 首先考虑的是如何快速解决交通运输的问题, 其他因素都相对次要。”姜凯说, “因为缺乏资金, 我们不可能存储过多的产品, 只能快速运出。厂址荒僻, 第一可以离开居民区, 确保生意长期稳定做下去;第二, 镇里交通方便, 因为这里是本镇四条乡间公路主干道的交汇处, 可以说是这里的交通枢纽, 现有条件四通八达, 不论车进车出, 都能快速抵达目的地。从而避免了乡镇或村庄交通不便、城市里常会发生拥堵的弊端。”其次, 前期调研, 借助政府规划“升级”交通条件。事先姜凯了解到, 当地为发展经济, 在工厂附近将辟地兴建两个工业区, 因此对现有交通设施一定会做升级。果然, 2008年到2009年, 在厂房周边开通了一条跨省快速公路, 而另一条省际高速公路目前也在修建当中, 使运输更加便利。为充分利用交通条件, 姜凯还斥资组建了一支专业运输队。除了本厂的运输业务外, 还可以独立经营, 向外界开放, 因而增加了利润来源。2010年, 运输费收入一项就占到全部收入的40%。如今, 受姜凯的“名气”吸引, 在厂区周围还出现了一些日杂店、小餐馆、小旅社等, 粗具规模的小镇成为当地一道风景。

工艺品厂:“富在深山招远客”

风水学上讲究, “城为旺地郊次之, 穷乡僻壤难发迹”。别人选址集中在郊区, 廖春生却一反常态地把加工厂建在“穷乡僻壤”, 在质疑声中创造了财富。

【创业者简介】

廖春生, 海南海口人, 男, 36岁, 创业时间4年, 办厂初始投资金额7万元。

案例:不走寻常路, 换来二十万年收入

2007年5月, 因发现椰壳制成的工艺品市场需求量逐年加大, 廖春生辞职打算创办一家小加工厂。投资办厂首先要解决选址的问题, 当时廖春生也有三种选址方案。

第一, 已经介入市场的经营者中, 有10%左右把厂建在市区。突出优点是接近消费市场, 环境好, 信息灵通, 交通便利;而最大问题是地价高, 工人工资成本高, 对资金紧张的廖春生来说显得“门槛太高”。第二, 30%的经营者选择在乡村建厂。最大优点是原材料集中, 用地成本、人力成本都很低, 缺点是环境和交通条件较差, 运输成本高, 有一定资金压力, 有些地方还经常停水停电, 延误生产。第三, 把厂建在郊区。相对来说, 郊区地价适中, 交通条件较好, 招工容易, 因此业内近60%的经营者都把厂子建在这里。依照常理, 廖春生也该在此建厂。但出人意料的是, 选来选去, 他最终决定把工厂建在距离城区近40公里的一个村庄里。

放着现成的经验不借鉴, 却跑到绝大多数人“看不上”的穷乡僻壤创业, 连家人也对廖春生的举动表示质疑。但他根本不作解释, 而是雷厉风行, 一个月时间就建好简陋的小加工厂并招工投产。说来也怪, 就在大家都认为他此次创业必将以失败告终之际, 加工厂的生意却是订单不断、稳中有升, 仅用七个月的时间就收回了全部投资, 第二年实现盈利11万元, 第三年盈利近二十万元。

经验:抓住关键环节, 再走另类品牌之路

2010年初, 在家人亲友的“拷问”下, 廖春生才道出自己的想法。“工艺品厂, 接近原材料产地最重要。”他说, “我的经验, 可以归结为抓‘两个要素’”。

首先, 只抓关键环节上的关键点。具体来说, 第一, 生产前只关注订单。廖春生认为, 跟传统的生产制造先做后卖不同, 工艺品加工的特点是主要靠订单。在生产之前, 廖春生把主要精力放在拿订单上, 确保开工就有买主。第二, 生产环节只抓原材料。廖春生选择的地区, 椰树种植数量很大, 当地人也有传统的简单加工工艺, 人好招, 工资也不高。第三, 只生产一个“产品”。为拿到订单, 他跟一些工艺品厂约定, 自己不做成品, 只做最简单的粗加工, 由对方贴牌销售。虽然利润低, 因为当时没人愿意做粗加工, 拿单很容易, 还换来对方负责运输的条件。

其次, 借助资源, 走“另类”品牌之路。看廖春生的生意好了, 竞争者也随之出现, 但这几乎对他不构成影响。“品牌是增加竞争力的核心之一。”廖春生说, “我的产品没有品牌, 不代表我不能创造出其他的品牌, 这就要利用农村的特殊资源。我的做法就是抓住两个‘权力’。首先, 先期跟当地人协商, 通过让利的方式获得了椰壳的单方收购权;接下来就借此打出‘绿色原材料’的品牌。其结果, 一是跟当地人的关系因为生意而更加稳固, 二来还一定程度上逐渐掌握了原材料的定价权。那些曾嘲笑我选择这里创业的人, 现在不得不‘求’我搞一些低价的原材料———这个优势, 是在农村以外的地区得不到的。”

小贴士

工厂选址“五原则”

一般情况下, 在选址建厂时以下五个原则须同时考虑。

一、接近材料原产地。

原材料又可分为全部 (或主要) 或部分原材料、笨重的或轻便的原材料、易变质或不易变质的原材料、方便运输或不方便运输的原材料等。

二、可持续的人力资源。

人力资源又可分为劳动密集型或知识密集型劳动力、廉价或昂贵劳动力、可教育与不可教育劳动力等。

三、交通设施网络便捷。

交通设施情况分为城市、城郊和乡村三大类, 发达及便捷程度 (原则上) 依次递减。

四、接近销售市场。

护肤的风水学 篇3

(小标题)客厅事业节节旺

客厅主管着一个家庭整体运势的起伏,尤其会影响工作事业方面的运势。选用大地色系的沙发罩和地毯,让绿色植物更茁壮,空气也仿佛多了土地的气息。

重点推荐——清香旺事业

可以在角落里,用竹筐盛放香氛精油、香氛袋、身体按摩油或气味芳香类的保养品,暗香流动的客厅,可以从嗅觉上激活好心情,让事业平顺向上。

好运这样摆

1.四季常青的大株绿色植物和大小适中的鱼缸,都可以增加事业运,让前途充满勃勃生机。

2.客厅应该保持整洁、明亮,装饰物以画龙点晴为主,不要杂乱无章。

败运这样改

1.别放太多装饰物,如书刊杂志等,因为物品太多太零乱,会影响气场的平衡稳定,进而导致情绪波动。

2.下面的布局都可能导致家庭阴阳失衡,夫妻不和、子女叛逆、事业起伏不定:客厅小而家具多、客厅大而家具少、客厅低而家具高大、客厅高而家具矮小,应尽量避免。

旺运保养

1.身体按摩油或好味身体乳:洗完澡,把盛放香氛保养品的竹筐放到茶几上,偎在沙发里边看电视边按摩,是件多么性感的事!身体按摩油一定要配合刮痧板用,按脚部、脚踝、小腿、大腿,从下往上轻轻地给腿做按摩。胳膊也是按指间、手部、小臂、大臂,从下往上按摩。如果你更喜欢身体乳,也可以选一款气味芬芳的。或者把复方香精油和身体乳调和到一起使用,也可以让自己瞬间成为芳香发光体,吸引好机会光顾。

2.香氛蜡烛:进入冬季,每天洗澡会让皮肤干燥。所以在不洗澡的日子,可以用香氛蜡烛或精油熏香,营造一室幽香,不但可以温暖心灵,更能让事业在良好的气场中螺旋向上。从事文化、教育、电力、冶金、通訊、传媒、娱乐、网络、演艺、餐饮、房地产行业的人,可以在客厅的东北方、西南方和南方使用烛火,对事业运的加强有很大帮助。

3.天天补出好气色:你是不是常为用不完的大号保湿水而发愁?与其搁置不如每天做个保湿水面膜,让肌肤充盈水灵,更好吸收每晚的营养大餐。省了银子,也让肌肤水嫩地度过秋冬,好气色自然赢得好运势。

4.美手又美脚:准备好指甲刀、指甲抛光棒和指甲营养油,就可以在看电视时顺便为玉手和美脚做简单的护理。每周一次,就会让你在举手投足中散发自信优雅,从细节赢得职场先机。

Step1 用纯净水将5片大号棉片浸湿,然后将水轻轻挤掉,再把几滴保湿化妆水倒到化妆棉上,用手轻轻按压,帮助保湿水更快地在化妆棉上晕开。

Step2 将第一片敷在下眼睑到下巴之间,并在口鼻处开口,便于呼吸。

Step3 将第二片和第三片化妆棉敷在左脸和右脸上,第四片敷在下巴和颈部。

Step4 将最后一片遮盖住眼部和额头,最后用保鲜膜盖住全脸,并在口鼻处剪开一个小口,以便呼吸。10分钟后拿下化妆棉,然后就可以做正常的晚间护理了。

(小标题)卧室爱情悄悄开

私密的卧室,对婚姻感情运影响最直接。除了用暖色调布置房间,还可在墙壁挂幅花朵装饰画,颜色以粉或紫为主。注意画不可挂在床头上面的墙壁上。

重点推荐——梳妆台恋爱风水布局

用1瓶透明或深蓝的香水或化妆水,和6瓶同一颜色(白、金或银)的香水或化妆水,1瓶在中间,6瓶围在四周,形成金水相生的格局,能提升桃花运,提高恋爱成功的机会。

好运这样摆

1.卧室的风格应该保持恬静、安逸,私密性强。

2.卧室要用柔和的暖色灯光。

3.选用粉色、绿色的窗帘或床单。

败运这样改

1.睡床不宜直对卧室门。

2.吊灯,尤其有尖锐装饰的吊灯不宜吊在床上方,可改成圆形暖色吸顶灯。

3.镜子不宜正对睡床,睡前可以用布遮上。

旺运保养

1.催情暗香来:玫瑰、紫罗兰、茉莉、麝香、琥珀、广藿香等成分的香水,具有催情和点旺桃花运的能力。单身的你,不妨在早晨,喷在乳沟、脚踝、内臂腕、腿腕等处,让房间和自己一天都萦绕在爱情的正能量里。已是两人世界的你,早晨只需喷在手腕、脚踝处,保持爱情平稳又不招摇。晚上喷少许香水在他喜欢亲吻的地方,让爱永葆热度。

2.暖色夜美丽:睡衣要选粉、橘、桃红色调的,尤其不要穿黑色睡衣。入睡前,最好让身体保持温暖,如果属于冷手冷脚的体质,睡前可用精油调制泡脚水,将体内的寒湿气和坏运气排出体外。姜精油,能去除湿寒气;薰衣草,能促进睡眠和新陈代谢;天竺葵,可缓解紧张情绪,改善睡眠;檀香,能抑制细菌,滋润皮肤。

3.美唇的诱惑:没有哪个男人喜欢吻干燥脱皮的双唇,所以在冬季,一定要给美唇360度的呵护,除了随身携带润唇膏。在为面部去角质时,也顺便照顾到唇部,并在去角质后涂上滋养唇霜或滋养眼霜,最后再加一层润唇膏,为唇部保水。水润的唇部,一定能赢来喜悦的爱情。

(小标题)浴室排出坏气场

浴室与洗手间应设在家中的煞气方,主要作用是将家中不良气场排到室外。浴室的灯光要保持明亮温暖,沐浴用品应摆放整齐,或收在抽屉里,让整个浴室散发出温馨干净的气息。

重点推荐——排风排水务必通畅

浴室一定要有良好的通风换气功能,排水排风要保持通畅,以便将不良信息加速排放出去。否则会将厄运和坏气场排到家中的其他房间,影响整体运势。

好运这样摆

1.浴室要保持干净,不堆放杂物。

2.浴室中可放一些清爽气味的沐浴品,来抑制潮湿味道带来的不良气场。

3.封闭的浴室通风较差,可在角落放一些木炭类的干燥剂,来吸附空气中的霉湿气,保持干爽。

败运这样改

1.浴室洗手间的门,不宜正对家中的大门和卧室门。

2.近年很多家的主卧都有了洗手间,其实是不合理的,会使人长期身处不洁气场。如你家也是这样,就该常通风换气,保持室内干爽。另外不要用透明玻璃门,且常保持关闭,灯光以暖调为宜。

旺运保养

1.快乐洗刷刷:冬季,可以每3天为身体做一次去角质,顺序是从脚部开始从下往上,脚跟用专门的磨脚石去角质,背部用身体刷清洁,并在肘部、膝盖等处多用一点儿身体磨砂膏,用毛巾盖住轻轻擦拭。可以代谢掉身体上的老废角质,将污浊之气排出身体。

2.淋巴按摩:每次洗完澡,可以用身体护理油,为自己做一个淋巴按摩,排出身体内的毒素,肤色自然红润光彩。

Step1 将护理油在手心温热,将一只手的指腹沿下巴轮廓,从下巴中间一直向上到耳根,轻轻按压。到达耳根后,用手掌包住颈部,从上到下按到锁骨,左右手交替5次~8次。

Step2 用指腹从耳根处向下按到颈部两侧的锁骨处,按摩5次~8次。

Step3 手指放在锁骨凹陷处,由内向外轻轻按压。

Step4 五指并拢沿着胸骨由内到外轻轻按摩5次~8次。

风水学论文 篇4

科毕业论文

目:浅谈住宅风水学对室内设计的影响 专

业:

班: 毕业年份:

名:

号:

指导教师:

称:

渭南师范学院教务处 制

浅谈住宅风水学对室内设计的影响

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摘 要:风是大道运行,是不可抗拒的天理;水是承载万物,是最本源、最博大的无限生机。风水之道,便是天地万物交织变化的规律,是人与天地合,是生命最深层智慧的彻底展现。它蕴涵丰富的变化哲理。人对之既向往,又陌生,乃仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。百姓用之而不知。风水之学其道博大精深,源远流长,而室内设计作为与现代人们关系密切的话题,人们对其的关注也大大提高,住宅风水学对室内设计的影响不可小觑。

关键词:客厅风水;玄关风水;过道吊顶风水;住宅风水学对室内设计的影响

风水实际上是人类在与自然界相适应的过程中所形成的趋利弊害的一种生活状态。古代先哲们通过仰天、府地、看风水。体悟到了更好的生存之道。也许有些说法科学尚难解释。但是风水趋利弊害的良性意念场是存在的。意念场具有存留性。并具有能量。这也就是为什么有那么多的人热衷与供奉菩萨。因为菩萨千百年来已因为人们的意念共识而形成了一个良性的意念场。只要有人相信,这个良型的意念场就会存在,并会影响他人。所以说居家生活、风水不可不知。

一、风水

人的一生,绝大部分时间是在室内度过的,而在室内的时间一半是在客厅度过的,客厅作为家居生活中实用性和功能性相结合最重要的空间之一,客厅不仅是待客的地方,也是家人聚会、聊天的场所,应是热闹、和气的地方。客厅中的挂书、摆设从某种程度上也是品味个性的象征。客厅的方位尤其重要,在传统“风水”中被称为“财位”,关系全家的财运、事业、名望等兴衰,所以客厅布局及摆设是不容忽视的。而客厅这根美丽的线条又由玄关;鞋柜;过道吊顶;电视背景墙这些点组成,每一个点的好坏直接影响着客厅在风水设计上面的好坏。

1.客厅风水(1)位置

客厅是家人共用的场所,宜设在房屋中央的位置;若因客厅宽敞而隔一部分做卧房则是最不理想的客厅。

(2)摆设

客厅沙发套数不可重复,最忌一套半,或是一方一圆两组沙发的并用。客厅中的鱼缸、盆景有“接气”的功用,使室内更富生机,而鱼种则以色彩缤纷的单数为好。

(3)财位

财位的最佳位置是进门的对角线方位。应避免柱子和凹处;若有窗户可用窗 幔遮住,财位才不致外漏;若此处恰是通道,则可放置屏风,既能避免穿透的尴尬,亦可形塑一个良好的财位;以繁茂的盆景放置财位,能使运势更佳,宜选叶片大而圆的绿色植物。

(4)梁柱

厅内应避免梁的阻障,可在其上该其结构装饰成各类美丽的造型。如传统式拱门,天花板的延伸、绘花等,也可干脆分成两个区域。

(5)动线

客厅的动线最宜开阔,视野一眼望穿。入门处不宜看到房间门和后门,否则2.玄关风水

风水学认为,客厅玄关是从室外进入客厅的必经之路,是进入客厅的缓冲区。它让进入者静气敛神,同时也是引气入室的必经之道。客厅的玄关除了有防泄、遮掩的风水作用之外,并且还有家居装饰上的美化作用,因此它设置的好坏,可直接影响住宅的风水。

(1)天花板

天花板宜高不宜低,太低会有压迫感,象征居住者难以出人头地,受人压制。

(2)墙壁间隔

墙壁间隔之间应下实上虚,面对大门的玄关下半部应以良好的砖墙或木板来进行装修,作为模板,上半部装修可以明亮的装饰材料,如磨砂玻璃。

(3)地板

地板要平整有光泽,花样多吉祥如意的图案比较好,切不可是带有菱型角型的图。

(4)玄关

玄关的灯光是很重要的一项内容,它可以调节家人的健康及财运,光线不能太过于明亮,否则一进门来会刺眼也影响神经。不能太暗,太暗会使宅运衰败。灯最好选择方圆的,不能用三角灯型。如果在玄关处安放镜子,不能对着大门,会使从大门进来吉气、财气反射出去。玄关顶上切不可贴镜片,会使人感觉头重脚轻,颠倒乾坤。3.过道吊顶风水

风水学在现代也可解释为一门“环境心理学”。而吊顶恰恰是为了能遮挡某些不利的不美观的地方或者增加其美观度。

吊顶的安装高度设计也很讲究,过低会产生压迫感,过高易产生孤寂感,都会对居者造成消极的心理影响。天花吊顶首先忌讳使用口子型,口字形吊顶再中间加上人就变成了一个囚字,所以这里建议大家少使用口字形吊顶。鱼骨型的吊顶在室内风水学中也很忌讳。鱼骨首先代表的是贫穷困苦,无鱼肉可食,然后骨头本 便有“前面进、后门出,无法聚财”之患;走道也应避免直向或横向的贯通全室。身就是煞,所以当然要慎重使用。

二.家装风水学对室内设计的影响

现代家居设计中,人们在关注装饰风格及品质的同时,也在不断的增强家居风水的设计,其实家装风水在我国具有长远的历史,反映了一定的时代,人们对家居生活的认识,并不是人们常说的迷信思想,而是有一定的科学理论思想与基础。

1、家装风水理论

家装风水理论是什么呢?实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等八大学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。

(1)风水学

风水学作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。

(2)设计的目的

室内设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准,运用物质技术手段和建筑设计原理,创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内环境。这一空间环境既具有使用价值,满足相应的功能要求,同时也反映了历史文脉、建筑风格、环境气氛等精神因素。上述含义中,明确地把“创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境”作为室内设计的目的,即以人为本,一切围绕为人的生活生产活动创造美好的室内环境。现代室内设计是综合的室内环境设计,它包括视觉环境和工程技术方面的问题,也包括声、光、热等物理环境以及氛围、意境等心理环境和文化内涵等内容。

(3)风水的宗旨

风水的宗旨就是理气,即寻找生气。而有生气的地方应该是:避风向阳,山清水秀,流水潺潺,草木欣欣,莺歌燕舞,鸟语花香之地。这恰恰和生态建筑不谋而合。室内设计是研究人类居住环境与人共生关系的生态学。

当我们来到北京的故宫.苏杭的园林,会为它的雕梁画柱.金碧辉煌而神驰暇往。当我们遇到寸草不生.狂风恶沙之地会避而远之。山清水秀,避风向阳,会让人神情愉悦;流水潺潺,草木欣欣,会使人留恋忘返;莺歌燕舞,鸟语花香,会使人心旷神怡.....这就是环境景观对人类产生的种种物理.生理.心理效应。这一切会使我们思 维更加清晰敏捷,创造灵感格外活跃。

2、重要性

室内设计作为现代学科,以人为本是中心,古人已经提出风与水是促使房屋构成的直接原因,而现代人常说住宅是凝固的音乐,无声的语言,因为住宅的格局显示出人类适应环境的智慧,宅好人旺一直是人类几千年来对住宅文化的追求。用辩证的观点来看,住宅应该具有藏风聚气的特点。但仅从此点来解释住宅的风水问题还是不够全面的,上面也提到了,住宅风水学是由地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等八大学科的综合学科。因此,无论是购买私家住宅,或者是对住宅进行室内设计,如果能注重风水科学的研究和运用,将会在过程中达到非常理想的效果,也会使人们对这些家产生一种舒适感和亲切感,人们在这样的环境中生活,肯定会身心健康,生活幸福。

三、总结

综上所述,住宅中的风水知识与室内设计是密不可分的。风水学是一门古老和传统的学科,而室内设计是一门随现代社会的发展而人们日益增长的物质文化需求所诞生的新科目,但两者之间有着承前启后,密不可分的联系。室内设计不可单纯的只有设计元素,须以丰富的风水学知识为底蕴,使两者充分的融合起来,才能是设计达到一定的高度和深度。

而且近年来,随着国际上对风水的重视以及它的适用性,使风水这门古老的学科焕发出新的活力。我们说当代是风水整合更新时期,应取其精华,剔除糟粕,结合现代自然科学,实事求是地作出科学评价各阐释,从而更好地让其为人类造福。

(指导教师:)

参考文献:

[1] 王其享.风水理论研究[M].北京:北京广播学院出版社,1998.12-25页 [2] 史 签.风水典故考略[M].上海:上海人民出版社,1999.1 5-20页 [3] 白 玉.室内风水考究[M].上海:上海人民出版社,2005.1 36-84页 [4] 王 康.室内设计理论[M].上海:上海人民出版社,2006.1 98-102页 [5] 李欣玉.室内设计心理学[M].经济科学出版社2005年6月 13-28页

Discussed shallowly the housing wind hydrology the influence which

designs to the room in

HAI Yang(Weinan Teachers College Fine Arts Department of Design 1 class 05)

鱼缸风水学 篇5

一般公司、办公室放置鱼缸养鱼,有两种作用,进取的作用是聚气,即聚集旺气,如此便能聚财、旺财。消极的作用是挡煞(伤人于无形谓之煞),也就是能够利用水的力量将衰败休囚之气挡住,不致伤人于无形,古人认为:“气乘风则散,界水则止。”所以水具有止衰气、聚旺气的双重作用。

并不是所有的办公室都需要或都能够摆放鱼缸,有的办公室风水正值旺运,只要格局安排妥当,就能够财源滚滚,可是有的公司,先天有缺点,就必须依靠风水的改造或加强才能经营顺利。例如:有的房屋正好路冲、缺角,或正值衰运等,大部分需要利用水的力量来改造其气场,以避免凶祸伤害,有的还能够起死回生,旺财利市。“水”的力量虽然能够挡煞聚财,同样地,水能载舟亦能覆舟,并不是办公室任何地方都能够摆放水,在风水学上有所谓“旺山旺水”固然有利,但如果是“上山下水”,山水颠倒摆错位置,也会造成伤丁败财的结果,所以要放置时,必须要谨慎才好。

水的方位对错吉凶是相对于时间流转,根据元运、空间来决定的。元运是中国人对时间周期轮转,为风水计算时间的基础,以一百八十年分为三元(上元、中元、下元)九运,由黄帝轩辕氏出生年开始记数,每元六十年,包含三运,每运二十年,目前正值下元运,即自一九八四年下元七运开始到二○四三年共计六十年。目前正值下元运,举凡鱼缸、水车或有水的厨、厕,皆不宜放置于南方离卦,西方兑卦,东北方艮卦,西北方干卦,这四个方位有水,容易招来祸害,诸如败财、疾病、争论、婚姻不幸等事故。

鱼缸风水学 篇6

鱼缸不宜过大

很多的家庭都抱着这样的一种观念,那就是鱼缸越大越好,其实不然,根据家庭鱼缸摆放风水的讲究,太大的鱼缸意味着储存太多的水,所以说太多太深则不宜,鱼缸如果过于高,那么人站来的时候眼睛的位置也是过高,所以对于面积小的客厅来说并不好,对于家庭的财气和运气都有很大的影响。鱼缸摆放风水

鱼缸不宜放置在吉方

家庭鱼缸摆放风水中,有关于鱼缸的确切说法,那就是拨水入零堂,以上就是要将水引向家庭的失位,也就是我们所说的凶位。任何的家庭都不可能十全十美,总会有一些煞气存在,这时候最好的化解办法就是将浴缸布置在这些方位,能够起到很好的化解的作用,转祸为祥。所以说,鱼缸宜摆在凶方,而不宜摆在吉方。

家中摆放鱼缸的禁忌事项

一、鱼缸不应与神像直线对冲。

二、鱼缸不应对正厨房炉灶。

三、鱼缸不宜放得太高(不高过一人头顶),水可是胸,否则主灾、主病符。

四、尽量不要让鱼缸背景是空的!异常是靠墙的。

五、鱼缸不宜过大;太大的鱼缸会储存太多的水,从风水的角度来说,水固然重要,则

太多太深则不宜,而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高,所以客厅中的鱼缸不宜过大过

高,尤其是对面积细小的客厅更为不宜。

家中摆放鱼缸的位置

一、平时鱼缸经常搭理坚持清洁,以免影响运势。鱼死了再买,死一条买一条,不然有破财之虞,如果都死光了那就不要养了,证明不适合养鱼。

二、养的鱼数量要选单数,“双”字与”伤“字谐音相同。八字火炎土躁的人,最适合养鱼。八字五行不喜水的,就是不适合养鱼的人。

三、鱼缸选择方面,鱼缸一般选用圆形或方形,不管是正圆椭圆,长方正方,大还是小,都是适宜的鱼缸选择。但千万不可选用三角形和其它不规则形状的鱼缸,原因在于三角形属火,会导致水火不容,相冲相克。圆形的鱼缸,五行属金,能够生旺水,故为吉利之象。六角形的鱼缸,以六为水数,故五行属水,能够利用。

风水学对当代住宅景观营造启示 篇7

1.1 风水学含义

.风水学是我国的一种传统文化,是传统文化土壤中的独特学问,是对世界观、宇宙论的解释。从风水学的应用情况上来讲,风水学已经植根在我国心理学深处,是凝聚民众意识的关键,也是民众正常家居生活的重要组成。一般来说,所谓的风水学是在征服、体会自然的过程中形成的,不仅包含地理、地貌,还包含美学、生态景观等内容,是人们在长时间改造并认识自然中的产物。风水学是一种集乡村、城市住宅于一体的理论,应用期间大多结合美学、生态学、心理学等学科。近年来,随着人们经济水平、生活质量的提高,无论是从理论书上,还是从别人口中得知的风水学知识,都呈现知识量持续上涨的趋势,认识到了风水学的重要性。再加上部分房地产为炒作自身房产,通常重点突出该房区地形、周围景观等,提高住宅区品味。因此,住宅景观设计人员需充分了解风水学知识,用正确、严谨的态度对待、认识风水学,并综合现代化社会的发展需求,在原本理论的基础上赋予当代社会含义,将其更好的运用住宅景观的设计中。

1.2 风水学和生态的关系

当地住宅景观的设计过程中,生态住宅一直是最为突出的重点,且这种生态性的住宅也是房地产中的一大卖点,可从根本上满足人们回归自然的愿望。报告显示,无论是何种类型的景观,设计过程中均遵循天人合一的理念,所谓的天人合一就是顺应天道,将自然环境作为基础,只要人们选择相对合适的自然环境,就能更好的生活、发展,并要求不做任何违背自然的行为,只有充分了解、掌握自然规律,将其用于景观的设计中,就能获得良好的住宅景观、园林景观。从风水学角度上来看,住宅景观的设计、规划过程也就是将自然的景观设计成人为的景观。风水学中的风、水属于生态因子,是帮助选址、设计景观的理论基础。将风、水等因子用于人们的生产、生活中,可在适应自然环境的同时,根据自身需求或具体情况改造自然环境,实现真正意义上的天人合一。而生态作为实现天人合一目标的基础,只有充分了解生态、风水学之间的关系,才能良好应用风水,处理风水、生态问题,为住宅景观的营造奠定基础。

2 理想的住宅环境

理想型的住宅环境需具备这样几点因素:第一点,住宅光线充足,通风条件优良,周围有着良好的交通环境;第二点,住宅水资源充足,物质丰富;第三点,远离污染源,相对安静。住宅区内部的环境是对结构、布局的处理和改造,一旦某一环节处理不当,将影响到整个住宅质量。故而,需充分考虑这样几点:①植被选择。从适地、适树的原则上来讲,应将当地的土壤、树木种类作为主体,并布置成花草、乔等植被群落式的模式。住宅区外围还需种植树木,该树木的种植可形成屏障,遮挡风雨。但是,植被种植期间需考虑通风、地层住宅的采光情况;②考虑建筑的地势和朝向问题。从建筑地势上来讲,相对低平的地势能更好的采光,充足的光照有益健康。从我国大多数的地区住宅上来看,住宅建筑的朝向都是坐北朝南,无论是门,还是窗,都是朝南方开的,这种朝向不但能保证夏季吹进凉风,还能预防冬季寒风的侵袭,实现冬暖夏凉的目标;③水循环系统。从节约能源角度上来讲,住宅建筑期间需借助收集雨水、筑坡挖池的方式借用外来水资源,减少自来水的大量使用。

3 风水学在当地住宅景观中的应用

3.1 住宅案例

该住宅项目以青灰色调为主,露台角度相对较大,并将露台和转角飘窗紧密结合,便于为居民营造相对较大的视野范围,为对面风景的观赏提供帮助。建筑周围是仿古园林,优化整体环境。公园按照皇家园林风格布置,设置至少15个左右的景点。

3.2 设计理念、原则

3.2.1 设计理念

住宅景观设计过程中,充分结合住宅景观形象、环境景观绿化等内容,从而实现景观共赏的目的,为居民营造良好、休闲的居住环境。同时,设计期间结合风水学、建筑学等内容,可提高住宅建筑、景观的美感。

3.2.2 设计原则

从住宅景观设计的原则上来讲,通常具备这样几点:第一点,人性化的原则。住宅景观设计期间按照人的感知进行设计,不但能满足生理、心理上的审美需求,还能通过创意性景观的设计,小型建筑的布设,为居民营造多种视觉环境空间,提供对话空间,重点体现人性化原则;第二点,兼顾风水学的原则。风水学重视空气、阳光、水分等要素和人们之间的关系,只有处理好人们和自然环境关系,才能实现天人合一的目的;第三点,生态型的原则。住宅景观设计期间适当融入生态环境、生态理论,可赋予该住宅景观更多内涵。这就需要住宅景观设计中在考虑绿地占地面积的同时,考虑植物群落的分布、生长情况,进而在有限的空间环境内,最大化的布置生态景观。

3.3 规划风水

规划风水是住宅景观营造中的关键,这就需要初期建筑方案的设计中融入风水学。因住宅地下停车场面积大、地块不规则等因素的影响,导致其出现各种问题。在这种情况下合理设计住宅景观,才能消除上述不良因素,故重视住宅景观的风水规划非常重要。

3.3.1 植被的设计

植被不但具备调节气候的作用,还具备改善生态环境、预防水土流失的作用,将其作为标准可有效评定生态环境质量。小区内种植优良的植被可提高价值和美观度,特别是小区入口的绿化,可博得更多人的眼球。通常来说,植被设计期间需充分考虑这样几点:①有益树木的种植。树木种类繁多,有利有害,故需种植有益的树木,如:桐树、桑树,此种树木可保护肝脏;梅花能保护肾脏;②合理布局植物。通过对实地的调查,找寻相对成熟的配置模式,并将其用于植物的种植中;③适地适树的原则。树木种植中需遵循适地适树的原则,以提高小区装饰感;④发挥构图优势。乔木是小区植物骨架,可体现出小区的绿地总量。可选择红花继木、三色堇等植被,以营造一种活泼、明快的气氛。

3.3.2 水体的设计

调查报告显示[7],将近一半左右的小区地势相对较高,呈现出东南低、西北高的状态,可将水资源的来源设置在西北,水系从小区外围流入中庭,最后再进入西北的源头。当然,景观设计过程中还应将小区中央预留出来,将其作为小区绿地。从风水学角度上来讲,风水脉就是水,水是维持人们生命的源泉,故小区景观设计中需将水系作为景观的串联。

3.3.3 夜景的设计

灯光布设期间不但要考虑照明作用,还要考虑该灯光对人们视觉上产生的影响。目前,均使用柔和性的灯光。另外,灯光布设过程中还应根据环境特征选择灯光组合,如:水下灯、草坪灯等,从而实现和谐、统一的目标。

3.3.4 道路的设计

小区道路的设计以人、车分流为主,区分外围车道、露天停车场和院内车流,除消防车、急救车外,日常车流不能干扰小区内部。住宅区前方的道路为步行路,只有在消防、搬家过程中才能使用。

此外,还应做好地形的设计。站在风水学角度思考,多在入口的中庭上设置联合坡地,具有解决路冲、增强景观效果的作用。

4 结语

综上所述,伴随着城市化建设速度的加快,以住宅功能为主的建筑物总量持续上涨,在提高城市经济水平、促进可持续发展上具有重要作用。风水学作为我国的一种传统文化,是社会生活、房屋建设经验上的总结。将风水学理论用于当代住宅景观的营造中,不但能融合植物和万物之间的关系,还能改善住宅环境,保证各种植被处于和谐、统一的状态,实现良好营造住宅景观、提高城市经济效益的目标。

摘要:目前,人们在选择住宅时,仍认真、分析着阉围的景观环境,以在改善住宅景观风水的同时,更好传承传统文化精髓。

关键词:风水学,当代住宅,景观设计

参考文献

[1]袁征.浅析住宅景观中的风水[J].中华民居,2014,(24):12-12.13.

[2]吴明.风水理论在住宅环境景观设计中的运用[J].城市建设理论研究(电子版),2014,(18):415-416.

风水学的渊源 篇8

但是,要正确评价“风水术”,仍应该从头说起。

自然的规律和社会的规律是不一样的。但是当人们刚刚掌握了初步的自然规律后,就想用来解释社会和人生,这样把朴素的自然观任意发挥的结果是:产生了迷信。

说起迷信,人们立刻就想到了占卜和算命。实际上在古代占卜与数学是同时起源的,再有就是阴阳五行也是原始人类在观察自然总结出来的朴素的自然观。但是发展到后来就分道扬镳了,一方面发展为真正的科学,另一方面则发展成为形形色色的算命术,这在古代形成一类名叫“数术”的“学问”。

大家都看过卫星实况转播的世界杯足球赛,在足球赛一开始,还有一个仪式,那就是由主裁判抛起一个钱币,由双方队长猜正背面而决定发球权或进攻方向。掷钱,这是人类更为古老的一种文化—占卜术,但远古时代的钱币不是金属币,而是贝壳。

由于当初,民众未能掌握自然规律,为了推测狩猎、游牧、战争的成败、胜负,就要进行占卜。原始的钱币—贝壳落地时有两种可能:覆或仰。覆为阳(单),仰为阴(双),如果各用一个符号表示,就可以进行占卜。

用类似的方式,就产生了—和--两种符号。在这两种符号的基础上,产生了八卦。八卦与原始的朴素的自然观相附会,就分别成了天、地、风、雷、水、火、山、泽八类事物的象征。为了解决社会中千变万化的现象,八种卦象似乎又太简单了,于是就发展成六十四卦,这就有了《周易》。它本是一部古代卜筮用的书,可是现在却成为热门话题。

我们常常把儿童识不识数当作智力发展的尺度,人类智能的发展,也是由数和形开始的。首先是计数法,世界各民族使用的都是十进制计数法,这是因为人类自身的计数器—十个手指造成的,这是最灵巧的计算工具。各国的数字符号虽然各有不同,但究其本源大都是手指的象形,今天世界通用的数码是阿拉伯数码,即1234567890。另外,还有十二进位的计数法,这主要是由天文学的发展引起的,一年之间月亮圆缺十二次,所以一年分为十二个月。

中国又根据生产生活实践在周代创立了五行学说,在《洪范》中说:“五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”并且认为五行可以相生相克,互相搀杂后就生成万物。

风水学课程论文 篇9

美丽的福建土楼

学院:体育学院 姓名:xxx 班级:xxx 学号:xxx 指导老师:xxx 日期:xx年x月

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美丽的福建土楼

一、福建土楼的地域特征

福建土楼,包括闽南土楼和一部分客家土楼,总数约三千余。通常是指闽西南独有约利用不加工的生土,夯筑承重生土墙壁所构成的群居和防卫合一的大型楼房,形如天外飞碟,散布在青山绿水之间。主要分布地区以中国福建西南山区,客家人和闽南人聚居的福建、江西、广东三省交界地带,包括以闽南人为主的漳州市,闽南人与客家人参半的龙岩市。福建土楼是世界独一无二的大型民居形式,被称为中国传统民居的瑰宝。

福建土楼是东方文明的一颗明珠,因其大多数为福建客家人所建,故又称“客家土楼”。它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称,具有极高的历史、艺术和科学价值,被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上独一无二的、住宅风水与民居欣赏作业

神话般的山区建筑模式”。

福建土楼所在的闽西南山区,正是福佬与客家民系的交汇处,地势险峻,人烟稀少,一度野兽出没,盗匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求,更是聚集力量、共御外敌的现实需要使然。福建土楼依山就势,布局合理,吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念,适应聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料,是一种自成体系,具有节约、坚固、防御性强特点,又极富美感的生土高层建筑类型。这些独一无二的山区民居建筑,将源远流长的生土夯筑技术推向极致。

福建土楼多具完善的防御功能。其外墙厚一至二米,一二层不开窗,仅有的坚固大门一关,土楼便成坚不可摧的堡垒。为防火攻,门上设有漏水漏沙装置,紧急时楼内居民还可从地下暗道逃出。如今,土楼早已不再是堡垒,但那些完备而精致的防御设施,仍让人们拍案惊奇。厚重的福建土楼,承载着厚重的传统文化。发人深省的楹联匾额,与楼共存的私塾学堂,教化育人的壁画彩绘,无不激荡着历朝历代土楼人家“修身齐家”的理想和“止于至善”的追求。中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上,被正式列入《世界遗产名录》。

“福建土楼”包括福建省永定县的高北土楼群、洪坑土楼群、初溪土楼群和衍香楼、振福楼,南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群和和贵楼、怀远楼,华安县的大地土楼群,主要分布在福建西部和南部

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崇山峻岭中,以其独特的建筑风格和悠久的历史文化著称于世。

明代土楼一般都是三、四层,外墙用土夯筑而成,“土楼”之名由此而来。其平面形式有三种:第一种为一字形平面。如华安县日新楼,建于山坡上,主体由三座一字形平面的土楼组成,三楼随地形而呈台阶形升高。大门设在最低一幢建筑内,门上尚有石刻门额题记“万历癸卯岁仲春邹氏建”。第二种为圆形平面。如华安县沙建乡升平楼,为三层圆形楼,外墙用花岗石砌筑,比土楼更为坚固。沙建乡齐云楼平面也作圆形,但已于民国年间重建。第三种为方形平面。如漳浦县贻燕楼为三层方楼,永定贞固楼为四层方楼,漳浦完壁楼为三层小型方楼。

二、民居的选址,风格特点及优势

客家人风尘仆仆从中原迁居于边远荒无人烟的南方山区,生存安全是第一要素,由于防御上的需要,土楼的外墙都很厚,底层厚度一般在1.5米左右,向上逐层收缩。底层不对外开窗而只向里开。楼上外窗也很小,且窗孔剖面往往成梯形,如同碉堡上的枪孔。面向内院的窗子则较大。土楼内隔墙多用土坯砌成,楼板用木构。屋顶用木构架,坡顶,覆蝴蝶瓦。

客家人很看重风水,最好的位置是背后有山,前面有水,四周群山环抱,藏风聚气。如同水一样,阳光、通风,是风水的物质基础。在南靖等地,还有一种叫“交椅楼”的生土楼,其建筑形式与方形楼大致相同。但前排房稍低,为平房或2层楼,左右两边稍高,为两层或三层楼,酷似座椅的“扶手”,后排房最高,可达3层以上,宛如

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座椅的靠背,整座楼仿佛一把“交椅”,故俗称“交椅楼”。其特点是土墙前低后高,阳光充足,空气新鲜,冬暖夏凉。围屋所设的天井就有利于采光和通风,排水。

客家先人把建筑有机地融入周围的风景之中。你站在高处俯瞰一幢幛土楼和围屋就发现它们融入山水之间,宛若一幅幅山水画。在建造模感式上,又体现了完美的国画效果,把“框景”文化容纳于中,在选址上,完全符合中国风水文化关于明堂和案山的选择。围屋和土楼的环境大都优雅清静,推开窗户,苍翠欲滴的林木逐一入目,而花果飘香的飘香更是不绝于鼻,可谓步步为景,步步吉祥,层层好运。客家先人富于生态保护和利用意识。福建土楼以方圆结构为准则,体现了易经风水学中“三易”原则:“简易,变易,不易”。这可以作为建筑美学的标准,走近土楼和围屋你总可以感觉清爽,这就是简易;清爽中又曲径通幽变化无穷,这就叫变易,简易与变易交相辉映,这

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就是不易,这三易,是中国园林建筑的文化灵魂,所以我说,易经之道,用之在法,无所拘束,其妙在人!

永定客家土楼布局合理,与黄河流域的古代民居建筑极为相似 从外部环境来看,注重选择向阳避风、临水近路的地方作为楼址,以利于生活、生产。楼址大多坐北朝南,左有流水,右有道路,前有池塘,后有丘陵;楼址忌逆势,忌坐南朝北,忌前高后低,忌正对山坑(以免冲射);楼址后山较高,则楼建得高一些或离山稍远一些,既可避风防潮,又能使楼、山配置和谐。既依据上述三个方面选择楼址,又善于利用斜坡、台地等特殊地段构筑形式多样的土楼,乃至发参错落、层次分明、蔚为壮观、颇具山区建筑特色的土楼群,有如永定古竹、初溪土楼群。这些讲究,无疑与地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学都有密切关系,换言之,与中原传统文化有密切关系。

从土楼建筑本身来看,永定客家土楼的布局绝大多数具备以下三个特点:(1)中轴线鲜明,殿堂式围屋、五凤楼、府第式方楼、方形楼等尤为突出。厅堂、主楼、大门都建在中轴线上,横屋和附属建筑分布在左右两侧,整体两边对称极为严格。圆楼亦相同,大门、中心大厅、后厅都置于中轴线上。(2)以厅堂为核心。楼楼有厅堂,且有主厅。以厅堂为中心组织院落,以院落为中心进行群体组合。即使是圆楼,主厅的位置亦十分突出。(3)廊道贯通全楼,可谓四通八达。但类似集庆楼这样的小单元式、各户自成一体、互不相通的土楼在永

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定乃至客家地区为数极个别。

土楼建筑的另一特色是结构极为规范,房间的规格大小一致。大多数土楼均只有一个大门供出入,楼内均有天井,可储半年以上粮食,犹如一座坚固的城堡,易于防盗和防匪(旧时客家人常遭匪患,故垒筑高大土墙以防不测)。由于墙壁较高较厚,既可防潮保暖,又可隔热纳凉,优点甚多。客家人建土楼时,将烟囱砌入土墙内,使厨房免受黑烟污染,十分洁净。

土楼作为福建客家人引为自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰宝。同时又揉进了人文因素,堪称“天、地、人”三方结合的缩影。数十户、几百人同往一楼,反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统。因此,一部土楼史,便是一部乡村家族史。土楼的子孙往往无须族谱便能侃侃道出家族的源流。

三、福建土楼的旅游发展

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依托“世界文化遗产”这张“烫金名片”,永定县以土楼品牌为龙头,从政策、资金、配套三方面出发,做大做强全县旅游产业。永定土楼先后被列为国家“4A”级景区,被评为“福建省最值得外国人去的地方”、“福建最美的乡村”,并跻身福建“十大旅游品牌”。

客家文化是土楼的灵魂。永定县致力于提升土楼旅游的文化品位,全面构筑国家级非物质文化遗产名单的“客家土楼营造技艺”、“闽西客家“十番音乐”、“闽西汉剧”以及福建非物质文化遗产的“永定客家山歌”和作大福、打新婚、四月

八、迎花灯、闹古事等客家文化体验平台。土楼景区乡镇把“一个景区一个特色”作为发展策略。高头乡的高北土楼群相连,全乡茶园面积多,所以打造观光农业休闲园;下洋镇发展以初溪土楼群为龙头的旅游文化产业,先后推出10多项具有客家和侨乡特色的旅游新产品;湖坑镇洪坑民俗文化村,开掘游客参与性强的客家婚嫁风情节目,展示小溪浣衣、犁耙耕种等古代土楼人家生产生活方式,丰富游客游览内容。

福建土楼沿溪而上,气势恢宏,错落有致,与青山、绿水、翠竹、住宅风水与民居欣赏作业

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