争做文明青年

2024-08-02

争做文明青年(精选13篇)

争做文明青年 篇1

一、活动背景

我国历来就是一个传统的文明古国,弘扬美德要从学生做起。作为一名大学生,创建和谐校园、文明校园也是我们义不容辞的责任。现在处在评估的重要阶段,我们更需要承担起爱护学校环境的责任,营造文明和谐的学习环境,使得在校大学生能够提高自律能力和自身的涵养,让大家共同向着德智体美的全面发展方向前进。

二、活动目的响应学院的重要评估,维护好学院形象,提高在校大学生的文明意识,自觉树立校园文明形象,做好校园文明的支持者,实践者。

三、活动过程:

1.团支部成员就团日活动主题进行商讨,确定好可实施的方案。

2.宣传委员负责宣传此次活动主题,在班级同学的配合下做好宣传工作。

3.组织委组织通知组织好班级成员,准备好相关工具,做好准备工作。

4.班长和团支书负责活动整个过程的事项,积极带动融入活动中去。

团支书负责通知班级同学活动背景,将此次活动的目的和意义进行阐述,给班级同学树立文明思想。

2.游览无锡博物馆,参观各种艺术品,了解其意义,思考现在展望未来,珍惜当下时光,让自己走得更远。

3.让同学们发表自己意见,怎样珍惜现在,放飞怎样的梦想。

四、活动内容:

1.团支书负责通知班级同学活动背景,将此次活动的目的和意义进行阐述,给班级同学树立文明思想。

2.主动承担对我们系的联谊活动会场的打扫,行动落实“争创文明校园,争做文明青年”所倡导的责任。

3.开展班会就“争创文明校园,争做文明青年”大家进行讨论,怎样才能更好承担起作为大学生的责任。

4.最后工作结束,班委负责将活动的场所清理干净。

五、活动主题:

创建文明校园 争做文明青年

六、活动主办:

软件113团支部

参与对象:

软件113全体成员

活动时间:

2011年10月23日

活动地点:

无锡商业职业技术学院校内

八、经费清单:

0元

信息工程学院

争做文明青年 篇2

一、文明与文明行为

社会文明, 从简单点的层次理解就是社会生活的一种逻辑, 这种逻辑包括理解生活的基本方式、基本的价值取向和运作社会生活的基本模式。上述三个要素构成一个独具特色的整体, 这就是社会文明。文明就是要造就有修养的人, 文明是人类物质财富和精神财富成果的积淀, 也是人的行为和精神状态的具体表现。我们认为, 文明在现代社会中, 就是与文化结合紧密的一种现代物质文明趋于发达条件下精神生活的现代化, 包括对新事物、新技术、新思想、新思维、新的生产方式、新的生活方式的内化并能转化为个体、群体、组织, 甚至国家民族的理念、精神等方面的表现形式和活动形态。文明行为, 是符合所在社会经济条件下衍生的社会文化、社会政治相吻合的在社会意识形态占主流地位的个人、群体、组织、地区、国家、民族的活动形式和表现方式。行为是人类在生活中表现出来的生活态度及具体的生活方式, 它是在一定的物质条件下, 不同的个人或群体, 在社会文化制度、个人价值观念的影响下, 在生活中表现出来的基本特征, 或对内外环境因素刺激所做出的能动反应。人的行为可分为外显和内在行为。外显行为是可以被他人直接观察到的行为, 如言谈举止;而内在行为则是不能被他人直接观察到的行为, 如意识、思维活动等, 即通常所说的心理活动。一般情况下, 可以通过观察人的外显行为, 进一步推测其内在行为。我们通过对大学生在校园中不文明行为的观察和调研, 发现有许多不文明的行为, 比如:在图书馆、教室抢占位子而人不到;食堂买饭时插队;离开教室时不带走垃圾;上课时迟到、早退、旷课、逃课;在图书馆阅览室随意讲话讲脏话;上课时手机铃声响起等。为什么在高等学府中会产生如此不文明的行为?许多研究者都谈了客观环境与条件, 主观上的内在动因等等, 但是我们应该从行为产生的本质上来认识。一般来说, 人的行为由五个基本要素构成, 即行为主体、行为客体、行为环境、行为手段和行为结果。行为主体:人, 具体而言是指具有认知能力, 并有情感、意志等心理活动的人;行为客体:人的行为目标指向所涉及的对象, 既包括人也包括其他事物;行为环境:行为主体与客体发生联系的客观环境;行为手段:行为主体作用于客体时所应用的工具和使用的方法等;行为结果:行为主体预想的行为与实际完成行为之间相符的程度。从这些行为产生的结构因素和发展过程, 我们完全可以根据高校大学生的存在现状找到有力的、有效的措施和治理方略。

二、青年大学生文明行为内容界定

那么, 大学生的文明行为应该有哪些基本内容呢?如何进行分类标准的界定?目前对此尚无太多的分析。因为高等学府是“生产思想”的地方, 她所确立的培养目标, 要求对培养对象有较高的文明水准和文明境界, 所以就不能简单地从零散的日常生活和社会道德方面去考量。我们阅读到的大量文章都是讲社会生活文明行为, 对文明行为的内容的理解有失偏颇。笔者认为, 大学生文明行为的主要分类标准有以下几个方面的类型: (1) 政治文明行为:政治文明是人类社会进入文明社会以来, 在改造社会、完善自身的过程中, 创造和积累的所有积极的政治成果和生产力发展相适应的政治进步状态。政治文明由政治主体文明、政治关系文明、政治行为文明、政治制度文明和政治意识文明等方面构成。大学生政治文明行为的表现主要是政治参与、政治意识、政治观点、政治立场、政治水平、政治敏感度、政策水平等方面符合当代社会的主流意识形态。 (2) 利益文明行为:国家、集体、个人利益分配之主次分明和统筹兼顾, 合理合法获取利益, 体现自身价值, 遵循公平竞争、优胜劣汰的原则, 降成本、讲效率、讲公平、讲公正, 摒弃见利忘义、急功近利和拜金主义、享乐主义之行为; (3) 道德文明行为:按照《中华人民共和国公民道德发展纲要》的规定, 社会公德、职业道德、家庭美德的标准是清楚的, 宣传教育力度要增加; (4) 习俗文明行为:入境问俗, 移风易俗, 继承优秀的文化传统, 接受新的生活方式, 倡导新的符合社会规范的观念, 适应特定区位的文化习惯; (5) 宗教文明行为:信教自由, 对宗教教义、宗教禁忌等要尊重, 但必须符合我国民族政策, 发展有利于社会主义现代化建设的文明宗教行为; (6) 礼仪文明行为:精神风貌之礼、言行之礼、仪式之礼等方面众所议定、众所习用的规则和约定俗成的社会规范。按照等级相称律、约定俗成律、时空有序律和客随主便律等礼仪规律要求大学生自身; (7) 组织文明行为:非国家性组织的规章制度、机构、纪律等方面, 对该组织的成员来说是需要遵守的, 而且组织的文化、理念、宗旨、作风、发展哲学等对我国的社会主义现代化建设有非常重要而且不可替代的作用。党的路线、方针、政策最终都要在组织中得到全面的贯彻执行; (9) 娱乐文明行为:休闲文化, 休闲产业对一个国家和社会组织的发展有重要意义, 其文化的功能不可小觑。恢复身心健康、增强社会团结、娱乐中存在创造性元素、探讨礼仪伦理规律, 甚至可以将娱乐文化上升到一个国家的国民性的高度来认识。 (9) 网络文明行为:在网络活动中应该遵循正确的价值观念、道德规范以及与之相适应的各种规则、制度等活动形式和行为规范。

三、青年大学生文明行为养成教育的延展价值

我们分析当代大学生文明行为的分类标准和内容, 就是为了对大学生的行为进行规范, 不能简单理解为日常生活行为。但是这些文明行为的标准还是比较模糊的, 在操作方面还缺乏实践性。大学生文明行为习惯是需要养成的, 要养成一个良好的生活习惯尚需21天的重复和历练, 何况这九种文明行为的内容。特别是内在行为的养成, 最重要的是改变自己的思想观念, 接受新的事物, 培养自身分析问题、解决问题的带有创造性的思维定势, 这就需要我们在分析产生不文明行为的内在动因之后, 采取相对应的对策和措施。着眼于大学生不文明行为矫正对策的探讨, 把具有切实可行的对策建议转化成高等院校可供操作的方案, 并全面贯彻到学校的教学科研和管理服务中去, 这就是一项系统工程了。试图为切实改变大学生不文明现象的发生, 增强大学生文明素养提出活动载体和文法性的规范。例如:大学生文明公约———文明礼仪篇:仪容举止, 恰当庄重;衣着打扮, 朴素大方;遇见师长, 主动问好;路遇求助, 热情帮助;公共场合, 慎言慎行;志趣高洁, 精神健康;洁行垂范, 语言文雅。文明学风篇:笃诚治学, 忌肤浅浮躁;追求卓越, 忌固步自封;弘扬学术, 忌浅薄无知;严谨求证, 忌抄袭作弊;虚心求教, 忌狂妄自大;刻苦认真, 忌弄虚作假;好学敏思, 忌得过且过。文明教室篇:文明礼貌, 忌言语粗俗;尊重师长, 忌旁若无人;保持整洁, 忌乱扔垃圾;按时作息, 忌迟到早退;专注听教, 忌私语走神;勤擦黑板, 忌乱帖乱画;遵守秩序, 忌占座夹塞。

加强大学生文明行为养成教育是一项长期的系统工程, 需要学校、家庭教育的大力配合, 需要全社会的共同努力, 需要每个个体文明意识的提高。高等学校要充分发挥家庭教育和社会教育的作用, 形成教育合力, 实现学校德育与家庭、社会教育的协调发展, 努力提高当代大学生的综合素质。

参考文献

[1]丁立平, 胡兵, 范茜.五因素人格模式与大学生人格健全发展[J].现代大学教育.2002, (3)

[2]田爱民, 胡滨, 董伟英.论当前大学生文明行为养成教育[J].沈阳农业大学学报 (社会科学版) .2007, (6)

争做引领时代潮流的青年先锋 篇3

中华全国青年联合会第十二届全委会在人民大会堂胜利召开。习近平总书记专门发来贺信,对大会胜利召开表示祝贺。刘云山同志等中央领导出席大会,李源潮同志代表党中央致祝词,这充分体现了党中央对广大青年的高度重视和亲切关心。

作为全国青联委员,我有幸聆听了总书记的贺信以及党中央的祝词,亲身感受到党和国家对我们青联委员的殷切期望,深深认识到我们青年哲学社会科学工作者所肩负的神圣使命。我们青联委员一定要认清自己的时代使命,以高度的责任感完成时代赋予我们的光荣而伟大的使命。

第一、青联委员要做广大青年的服务者

把自己的言行交给广大青年监督,是青联委员“先进性”最明白无误的体现。我们青联委员应当在所在社区中亮明身份,在社区开展青年服务,也可以加入青年社会组织做义工,经常与广大青年交流沟通,以最经济、最简便的方式做调研、“接地气”。可以说,这个门槛很高,因为服务普通青年是世界上最难的事;这个门槛也很低,因为走进普通青年并不需要多高的学历和财力。

我们青联委员,无论自己职位多高,都要牢记自己的青联身份,都要积极为身边的青年提供力所能及的帮助。通过服务,我们广大青年朋友会熟悉和亲近青联委员,青联委员也会了解和记住广大青年的疾苦,并时刻提醒自己:无论从事什么样的工作,最终目的是增进人民福祉、为人民服务。如此,能让广大青年亲眼看到身边的青联委员,看到亲爱的青年榜样,并亲身体会青联委员的“先进性”。

社会科学里充斥抽象的政治概念,但现实生活不是抽象概念,而是充满矛盾的真实世界,靠抽象的“概念”是无法说服青年、组织青年的。青联委员不能只是眼睛向上,要克服重精英轻草根的倾向,更多关注、关心、关爱普通青年。学会不能依靠“唱高调”,而是用“青年的语言”和“青年的方法”来动员青年、组织青年,反映青年诉求,促进青年发展。

第二、青联委员要做心系青年的研究者

在社会科学研究中,每个人都可以追求自己的价值,但价值大小要看你是否将自己的研究和人民的福祉联系在一起。古希腊神话中的大力士泰坦,离开了大地母亲就会丧失掉力量。同样,即便是掌握了先进理论的知识分子,如果丧失了平民之心,无论掌握着多么博大精深的理论,也会丧失其应有的生命力、影响力和感召力。当今社会的发展已经指出这样一个趋势:那就是未来中国哲学社会科学的领军人物,是那些能做到“行为精英,心系平民”的人们。

在开展社会科学研究中,我们需要和广大青年交朋友,听他们把自己的心里话说出来,听他们讲对党政策的看法,对民生问题、宗教问题和社会问题的看法。而只有和他们真心交朋友,他们才会告诉你自己真实的想法。现在很多青年嘴里有两套话语,在不同的场合讲不同的话。在这种情况下,研究者的立足点在哪里,态度是否诚恳,青年们要了解清楚才肯如实回答问题。这就是说我们要调查他,他先得调查你,然后再决定是否让你调查他。我们交朋友的面要宽、特别是要交到一些能说心里话的挚友诤友。尤其是对基层青年,要多接触、多谈心、多帮助、讲尊重、讲平等、讲诚恳,真正成为好朋友,有时即使他不接受你的观点,也会接受你这个人。

老一辈学者如艾思奇著述的《大众哲学》、季羡林主编的《东方文学史》 等一批通俗理论读物之所以受到当时青年的喜爱,除了书中有知识、有逻辑、有思想,一个很重要的原因就是字里行间渗透着对人民的深厚情感。我们青联委员要始终明确,学术理论要面向未来写给青年看的,是要青年接受和引导青年的,要站在青年的立场上、用青年听得懂的语言讲青年听得懂的道理,让基本原理变成生动道理,让根本方法变成管用办法,这才是我们的真本领。

第三,青联委员要做核心价值观的践行者

一个人在年轻时的经历会影响他今后一生的心态和价值观。试想:一个人在年轻时由于自己的身份地位被社会鄙视、被社会冷落、认为社会是不公平的,那么当他成功后,他会怎样来看待社会?他会如何来回报这个社会?又会如何来教育自己的下一代?如果我们的社会一方面没有给青年以公平机会,另一方面是青年自己仅仅把奋斗目标寄托于名利。那么,当最终的结果呈现为个别人获得成功,而大多数人依然平凡的时候,我们又该用什么来保证他们所代表的两个阶层能够和睦相处?

其实,任何国家或社会不论组织得多么合理,运行得多么顺畅;也不论它是多么的富庶,都不可能保证所有成员的成功。常识甚至告诉我们,在任何时代的任何国家中,成功者永远都是少数,财富总量的增加并不意味着分配的平均。因此,作为青年中的先进分子,我们青联委员要多关注社会的弱势群体,让社会中的弱者、失意者得到一定的安慰,而不至于对成功者乃至精英阶层产生怨恨,从而将社会团结起来、粘合起来。

青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,青年一代的人生目标就是国家、民族未来的状态。我们青联委员要树立高远的人生追求,把思想道德修养作为立身之本,淡泊名利,甘于奉献,追求积极的人生价值,培养健康向上的审美情趣,始终保持高尚的精神境界和道德情操,做到修身与创新共进,人品与学品齐升,努力争做弘扬中华美德的参与者、传播者、推动者,用实际行动积极践行社会主义核心价值观,以实际行动向社会传递正能量、好声音,引领社会主义新风尚。

国家需要的是严谨而不保守,活跃而不轻浮,锐意创新而不哗众取宠,追求真理而不追逐名利,贴近广大群众而不庸俗低俗媚俗的青年知识分子。作为一名青联委员和一名社会科学工作者,我们要把报国之志深深地融入学问之道,引领时代潮流,关注青年需求、回应青年关切、紧紧围绕国家在改革开放和社会主义现代化建设中提出的重大理论和实际问题,不断做出新的理论概括,为中华民族伟大复兴的中国梦做出自己应有的贡献。

廉思,第十一届全国青联委员,第十二届全国青联常委兼社会科学界别秘书长,对外经济贸易大学研究生工作部部长,教授。

责任编辑 陈晰

争做四有青年 篇4

今天,我给大家演讲的题目是《争做四有青年》。

春暖花开点燃了莘莘学子的希望,我们像含苞待放的花蕾,等待着日出的黎明,像新时代的朝阳,正喷薄欲出。我们为梦想引吭高歌,为梦想演奏激荡的旋律。

我们要在物欲横流的时代,把持着自己出淤泥而不染的圣洁之心,我们要在万帆竞技的社会中,挺胸抬头做骄傲的领路人,点亮心中希望的火把,在摸索中前行,在泥淖中进取,即使输掉机会也不要输掉勇气,即使经历失败苦果,也不要输掉人格的尊严。

梦的征程注定是跋涉的,艰辛的,然而成功总会在你要放弃的前方,胜利的呼唤总是促使我们不断前行。踽踽而行,阅览人生的过客,你已经有了看庭前花开花落,天边云卷云舒的宠辱不惊;蓦然回首,自己的心一如既往地执着,渐渐懂得完美是戏不完美才是人生的淡然洒脱。看着路在脚下的希望,总是没有理由轻易说放弃。

理想之于青年犹如人的骨架,它支撑起青年的信念与目标,这应该是最根本的。

道德是一种社会意识形态,是一定社会用以调整个人与个人之间、个人与社会集体之间的一种行为规范和准则的总和。人与人之间的关系是多种多样的,就整个社会来说有经济的关系,政治的关系,阶级的关系,法律的关系;就团体和个人来说有领导与被领导的关系,同事关系、同志关系,师生关系,朋友关系,亲属关系等等。人们在这样错综复杂的关系网络中活动,如果没有一个大家共同遵守的准则用以规范人们的行为,评价人们行为的优劣,好坏,社会就会发生混乱,人们的生产、生活就无法正常进行。

少年强则国强;少年行则国行;少年富则国富,这就是我的中国梦。每个人都可以有一个‘中国梦’,就好像每个人都可以仰望星空,星光洒在每个人的脸上,让我们争做四有青年,有德、有用、有志、有才。

让星光照亮更加丰沛的人生,也照亮更加灿烂的中国!

争做文明青年 篇5

青年兴则国家兴,青年强则国家强。习近平总书记在湖南考察时勉励青年学子:“希望大家不负时代重托,不负青春韶华,勤奋学习,树立正确的世界观、人生观、价值观,走好人生道路。”这一重要论述为当代青年的成长成才提供了重要遵循、指明了行动方向。青年的成长关乎国家前途民族命运,在千帆竞相争先的潮流下,新时代的青年要掌好舵、扬起帆,争做不负时代的“四有”青年,齐力推动“中国号”巨轮披荆斩棘、破浪前行。

志存高远,做爱国担当的“有志”青年。习近平总书记强调,“青年要有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”没有远大理想的激励和引领,再崇高的事业也会失去精神支撑和强大动力。青年一代要把家国情怀转化为个人的奋斗,以满腔报国热情激发远大志向和奋进潜力,将牵引梦想的“风筝线”牢牢攥紧在自己手中。要把个人和家庭幸福系于国家发展的基础之上,把人生价值追求融入到民族振兴、国家富强的伟大事业之中,以崇高的理想信念点亮理想的灯塔,照亮前行的路,激扬青春蓬勃之力,让青春年华焕发绚丽光彩。

勤奋学习,做善学善思的“有识”青年。学习淬炼思想,思想引导行动。勤学和善思是相辅相成、互为补充、互相促进的有机整体,是解决实际问题的实现途径和根本方法。“学而不思则罔,思而不学则殆。”青年一代要在学习中掌握“举一反三、触类旁通”的“万能钥匙”,勇立时代潮头,牢牢把握发展主动权。要坚持学习先进知识、先进文化、先进理念,解决在发展中遇到的矛盾和问题。要做到知行合一,主动加快知识更新、优化知识结构,在经风雨、见世面中壮筋骨、长才干,不为能力不足所惧,不为本领恐慌所忧,不为韶华易逝而惶恐不安。

百折不挠,做信念坚定的“有能”青年。志不求易者成,事不避难者进。前进的道路不会一帆风顺,舞台上的精彩背后是奋斗的艰辛。没有一代又一代建设者的坚定信念,笃行实干,就不会取得令世界瞩目的发展奇迹。青年一代要增强定力、拒绝诱惑,谨防安于现状、不思进取思想的滋生。要百折不挠、迎难而上,面对征途上的荆棘困难要勇毅前行,面对五彩缤纷的世界要坚守初心,面对重任在肩的家国情怀要勇于担当。要做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客,当攻坚克难的奋斗者、不当怕见风雨的“泥菩萨”。

勇于创新,做全面发展的“有为”青年。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。创新不是一座被隔离的“孤岛”,前沿科学问题和重大关键技术的突破往往跟其他学科领域的发展紧密相连。没有创新,发展就没有了“源头活水”。青年一代要培养全局的意识、万物联系的思维,既要像海绵一样吸收营养和水分,打好坚实基础,又要广泛培养兴趣爱好,相辅相成、全面提升,努力做到在继承中创新、在创新中发展。要善于观察生活,明晰变化,洞悉规律,在一丝不苟、精益求精的工作过程中发扬新时代的“工匠精神”。

争做文明青年 篇6

这次全会站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点,擘画发展蓝图、规划实践路径、作出战略部署,为夺取全面建设社会主义现代化国家新胜利注入强大思想和行动力量。全市各级纪检监察机关要聚焦目标任务,做实做细监督职责,不断提升纪检监察工作水平,切实为经济社会高质量发展提供坚强政治保障。

全市各级纪检监察机关要主动适应不断变化发展的形势和任务,坚持眼睛向下、心系群众,深入基层、问计于民,开展调查研究,特别是研究经济社会发展给正风肃纪反腐带来的新机遇新挑战新要求,分析纪检监察工作如何跟进、适应、借力,从而更好地为统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局、实现“两个一百年”奋斗目标履职尽责、提供保障。

纪检监察机关必须紧跟党中央决策部署,围绕党中央确立的目标跟进监督,以政治监督为中心,防范化解重大风险,为社会经济发展大局提供纪律保障;要继续加大反腐败工作力度,从严查处侵害群众利益、阻碍经济建设高质量发展的各类问题,从严管党治党,为夺取全面建设社会主义现代化国家新胜利保驾护航。

全会是一次具有重大历史意义的会议。纪检监察机关要采取多举措深入学习领会和宣传贯彻全会精神,跟上新发展形势。纪检监察干部一定要立足工作职责,务实创新,锐意进取,主动充分发挥监督保障执行、促进完善发展作用,就群众关心的问题精准发力,以全面从严治党的实际成效回应党和人民的期盼,确保党中央各项决策部署落到实处。

我们纪检监察干部应把握时代脉搏、发展规律,既要做反腐倡廉的“尖刀”“利剑”,也要做纪检监察信息化建设的“先锋”“标兵”,凝心聚力,创新改革,共同为纪检监察信息化建设融于现代经济社会发展添砖瓦、献才智,展现新时代新担当新作为新风采。

党的十九届五中全会提出,“善于在危机中育先机、于变局中开新局”,全会及时分析了环境变化,确立经济社会发展的主要目标,为做出科学决策提供了正确方向,为不确定的世界变局中注入了确定性,为中国人民瞻望可以预期的未来。我们将主动适应新形势,结合自身实际,把思想和行动统一到党中央的重大决策部署上来,把力量凝聚到“十四五”发展奋斗新征程中去。

“发展”一词是在全会公报中出现频率最高的词,作为一名新时代的纪检系统宣传干部,一定要认识和把握纪检宣传发展的态势,不能一味只写,要开拓长图、vlog等新载体适应新形势下的媒体宣传,只有准确识变、主动求变,才能无惧挑战,把握住发展变化带来的机遇,让我们宣传工作发挥最大效能。

优先发展农业农村,全面推进乡村振兴,是“十四五”时期的工作部署。为实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接,作为一名基层纪检干部,结合当前的工作,要聚焦主责主业,充分发挥监督“前哨”和贴近群众“近距离监督”的优势,以“零容忍”的态度惩治群众身边的腐败和作风问题,为如期打赢脱贫攻坚战提供坚强的纪律保障。

党的十九届五中全会描绘了党和国家今后一个时期的发展目标和宏伟蓝图,鼓舞人心,充满力量。我们纪检监察干部一定要立足职责岗位,深入学习领会,增强斗争本领,努力认真工作,用扎实细致的监督为夺取全面建设社会主义现代化国家新胜利提供最坚实最有力的保障。

争做文明青年 篇7

大爱无疆,在遥远的台湾,1966年,一滩血事件为起因,证严上人萌生成立慈善组织,为贫苦世人服务之志。1966年4月14日,佛教克难慈济功德会正式成立。慈济人所推动的包括慈善、医疗、教育、人文四项,统称为“四大志业”;另投入骨髓捐赠、环境保护、小区志工、海外赈灾 ,此八项同时推动,称之为“一步八法印”。2003年,以“台湾佛教慈济基金会”之名,正式成为联合国非政府组织(NGO)——联合国新闻部非政府组织联系单位(The Committee on NGO of the Department of Public Information)的一员。

一个是极具责任感的云南本土航空公司,一个是国际性慈善基金会,在2012年的初夏,终于有机会联合为云南——这个美丽却灾害频发的省份伸出爱的援手。

位于昆明市盘龙区滇源镇竹园村处于昆明“母亲河”——盘龙江的源头,在被划为水源保护区后,村民不能使用化肥,也不能饲养牲畜,村民们生活极为艰难,基本的温饱成为村民们苦恼的问题。从2008年开始,慈济就对竹园村进行扶持,棉大衣、棉被、大米、食用油和秋衣秋裤在严寒冬日为村民送上温暖。

今年5月1日,慈济人携五位昆明航空“阿诗玛”团员优质示范组的志工又带着大米和食用油和对竹园村浓浓的爱来看望村民们了。

“阿诗玛”被分派到发放前线——负责核对村民和供给名单。这个看似简单的工作“阿诗玛”却做得格外认真。在核对的同时向村民了解其家庭情况,关心不能亲自领取的村民如何领取,关心独自来领取的老人如何将物资拿回家等等。亲切温和的笑容、温润关怀的言语,犹如春日里无声的细雨抚慰了村民的心田。“阿诗玛”认真负责的工作态度和优质高效的工作成效也得到了慈济昆明分会负责人刘女士的赞许。此次发放,让 116户困难户,共312人领到了生活必须的大米和食用油,帮助村民改善了一部分吃饭问题。

创建文明城市争做文明学生 篇8

亲爱的老师、同学们;

大家好!今天我演讲的题目是《创建文明城市,争做文明学生》。我们美丽的家乡胶南市今年将进入创建省文明城市的最后阶段,这是胶南市的一件大事,对提升城市实力和品牌,优化城市功能和环境,打造市民幸福生活有着十分重要的作用。

城市是文明的结晶,文明是城市的命脉。城市文明的核心首先是人的文明;我们每一个人都应该为城市的文明做出贡献。学校是孕育文明的摇篮,是播种文明的绿洲,是传播文明的通道;学校师生应该成为城市文明的使者和榜样。

这些年,我们王台中心中学一直重视校风建设,我们的校园美丽干净,我们的学生文明礼貌,我们的老师充满爱心„„其实,我们一直都在“创建文明校园”!

但是,我们发现,有个别同学的不良行为影响了校园的整体文明。比如随手乱扔垃圾、课间追逐打闹、手机妨碍教学、满口脏话连篇、破坏学校公物、骑车带人等等。所以,我们要借着这一次 “创建文明城市”的契机,加强道德建设,使我们的学校更加文明、和谐、平安。

我为创建添砖瓦,文明惠及你我他。作为一名市民,我们要积极配合本次创建工作,踊跃参加各项活动,立足校园,走进社区;做好自己,影响他人。人人都是城市形象,处处都是文明考场。我们要讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;爱护公共设施、遵守交通规则、乘车主动让座;相互监督,彼此帮助,洁净城市,美化环境;积极参加志愿者服务活动,用我们的实际行动为创建城市文明贡献力量!

谢谢大家!

养成文明习惯争做文明学生 篇9

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

良好的习惯是保证我们健康成长的前提,也是我们树立健康人格的基础。

而我们中华民族自古就是礼仪之邦,文明是我们素质的前沿,没有了文明,素质

就不能保证。我们是跨世纪的新一代,国家的将来等着我们来建设。因此,我们

要提高文明素质,要从身边的点滴小事做起,“不以善小而不为,不以恶小而为

之”。

同学们,我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一

个品格。就学校开展“习惯教育活动动员大会”之际,我们班委会郑重地向全体

同学提出以下倡议:

一、建立优美的校园。要讲究卫生,不乱扔乱吐,要搞好个人卫生和集

体卫生。

二、同学之间要和谐相处。要做到,行为规范、不说脏话,不骂人,不

打架,同学之间要相互帮助,相互合作共同进步;

三、举止文明,仪表大方,穿戴要规范、整洁朴素大方,不烫发、不染

发,不佩戴首饰,不穿奇装怪服,保证在校期间穿校服;

四、要保持自身安全。严格学校制定的上下楼梯的规定和其他安全规定。

不吸烟,不喝酒,要遵守交通规则;活动课、体育课、实验课,严格按规程操作,保持校内各种活动安全。

五、要养成爱护校舍和公物习惯,不在桌凳上乱涂改刻画;不走花池,不踏

草皮,定时开关门、窗。

六、养成勤俭节约的好习惯。生活简朴,不奢侈浪费,不盲目攀比,不贪图

享乐。节约一滴水、一张纸、一分钱。不乱买,更要作到不在校门口两恻摊点买

东西,达到优化校门口环境的目的。

各位同学,文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大

家广泛推崇的行为。让我们从自己做起,从小事做起,从现在做起!让文明不再

是内在纯粹的理念,而是个人的自觉言行!让守纪不再是外在强加的约束,而

是内化的集体自律!让我们积极行动起来吧,争做校园中的文明学生,社会上的文明公民,家庭里的文明孩子!

泊头镇实验学校九年级三班

争做文明学生争创文明班级 篇10

高一(7)班学生量化考评细则(试行)

一 学习成绩学习过程:

① 每月能按时保质保量完成作业奖5分。每缺交一次作业扣1分,扣完5分为止(此加分以课代表提供的材料作依据)。

② 经常与老师讨论问题,受老师表扬每月加3分(此加分以科任老师提供的材料作依据)。

③ 上课睡觉每次扣一分,扣完5分为止。

④ 上课讲话每次扣1分,扣完5分为止。

⑤ 上课吃东西每次扣1分,扣完5分为止。学习结果。

①凡重要考试进理科平行班前10名奖7分,进前50名奖5分,进前100名奖4分,进前200名奖3分,进前300名奖2分,进前400名奖1分。

②凡重要考试名次相对于分班每进步10名奖1分,能稳居前100名奖5分。③ 单科能进前10名奖5分。

④ 凡重要考试名次相对于分班成绩每退步10名扣1分。

二 纪律品德

① 承担班干部工作,热情负责,讲究方法,贡献突出,每人每月奖5分。

② 积极参加各项文娱、体育活动,参加者每人加2分,在此基础上,视结果作相应的加分。加满10分为止。

③ 积极参加办黑板报,参与者每人假分(限3人),在此基础上,视结果作相应的加分。每人加满5分为止。

④ 无故迟到、早退每次扣1分,无故旷课每次扣2分,扣完10分为止。⑤ 不讲卫生,乱扔垃圾,每次扣1分,扣完5分为止。

⑥值日生不按时参加劳动,或值日不负责任,每次扣1分,扣完5分为止。

⑦ 规范使用手机,严禁玩各类消遣类物品,严禁看消遣类书刊,违者每次扣2分,扣完10分为止,同时收缴相关物品。

⑧不服从老师、班干部的管理,甚至顶撞,每次扣5分,扣完10分为止。⑨ 心胸狭窄,与同学争吵;无论有理无理,每次扣2分;打架斗殴每次扣20分。

三总结评价

争做向上向善好青年(模版) 篇11

告别了痛苦并快乐的高中生活,我们已步入那道令老年人羡慕,中年人留恋,少年人向往的青春风景线-----大学。一个澎湃着青春的热血,洋溢青春热情的地方。一个需要我们奋发向上,崇德向善的地方。

水往低处流,人往高处走。自古就有言不想当将军的士兵不是好士兵。而我们恰恰是怀揣着彩色梦想的一群后备军,在激流涌进中前行成长的青年学子。如今的我们身边充满了太多太多的诱惑像手机网络等等,这对我们是一种挑战,需要我们在追求梦想的路上树立正确的目标,积极向上而不是自迷失方向自我堕落。大学中有的同学会参加学生会,有的人会担任学生干部,这些都是奋发向上的表现,同样我们的社会也要求着我们积极进 取奋发图强。主宰世界的是我们,放弃世界的仍是我们,所以让我们拒绝平淡,告别无为,奋发向上,让我们的青春在阳光下真正的飞扬起来。

我很喜欢的一位作家狄更斯在他的《老古玩店》有句话这样说:恶往往是昙花一现的,都和作恶者一同灭亡,而善则永世长存。“善”是中华传统文化最重要的特质和核心价值,与儒学的长期浸润密切相关。不管是孔子的人性本善论,还是老子的上善若水思想,在21世纪的今天仍然熠熠生辉。时代偶像雷锋,他的助人为乐,乐于奉献精神,影响了一代又一代的青年学子,像春雨一样唤醒了每一颗向善的种子,然后发芽,延申。做为当代大学生,在努力学习文化知识时也要学习向善。向善他不需要我们有呼风唤雨的权威,也不需要我们有腰缠万贯的财富,她只需要我们有一颗火热的爱心。

争做“四有青年”演讲稿 篇12

一、有理想。理想是人生的蓝图,是人生的太阳,是催人奋进的动力,是生命之船的航帆,指明了我们前进的方向。少年有志,国家有望,同学们在你们心中有没有问问自己将来想做什么?无论你想做什么都要把个人的奋斗志向同国家命运紧密联系起来为民族争光,为国争光。青年朋友们,在这个羞于谈及理想,或不知理想为何物的年代,让我们毫不迟疑地树立自己的理想,为自己树立目标,指明方向,如此才不至于迷失道路,碌碌终生;才能不被一时的挫折、困顿所绊倒,无畏地去实现我们的抱负,实现个人的自我价值和社会价值。有了理想,让我们勇敢地说出自己的理想,自勉的同时,也让他人来监督我们,获得外在驱动力;并以理想为旗帜,团结志同道合的朋友,携手并肩,共同前进。在我看来,理想虽千差万别,人人不同,但孟子的名句“达则兼济天下、穷则独善其身”可以作为理想总的注解,以此为指引,从自我的实际出发,守好“不给社会、不给他人添负担”的底线,当不至于成为时代的累赘。具体到个人的工作中,应以“爱岗敬业、创先争优”为基本原则。生活上,则以“分清角色、勇担责任”为要旨。

二、有道德。道德是人生的根基,是为人根本,与人为善,心系他人,自尊自爱,自立自强。决定着人生的高度和实现蓝图的可能。至于道德理念,中国传统文化中所述的“仁义礼智信”应当足以概括。在我看来,做有道德的青年,难的不是如何找到正确的道德理念,不在于树立正确的道德观,而在于如何贯彻执行自己的道德理念,不为外界所惑,从一而终。在贯彻执行的过程中,又以自己独处时的行动自律性为最难,也就是古人所说的“慎独”。纵观古今,在道德执行上,自律是根本之道,自律又以自省为前提。每日对照自己所做所为,三省己身,有则改之无则加勉,久而久之,可望有成。我们要继承和弘扬中华传统美德,从一言一行做起,慢慢养成文明礼貌,团结互助,诚实守信,遵纪守法,勤俭节约的品行,努力成为一个品德高尚之人。试问看见地上的垃圾我们捡起来了吗?我们是愿意用钱去买毫无价值的小玩意还是把它们捐给需要它的人呢?

三、有文化。文化知识就像砖块,一块一块堆砌累积终成人生大厦。做一个有知识的人,知识才是人最华丽的外装。毫无疑问,21世纪是知识经济时代。要想成为有为青年,掌握一定的文化知识是必要条件之一。学习是我们当前的主要任务,是我们日常生活的基本内容,我们一定珍惜这个学习的黄金时代,要以强烈的求知欲和上进心,发奋读书,刻苦学习各门功课,努力掌握文化知识,热爱科学、学习科学、参与科学。当今社会,政治经济、科学技术发展日新月异,人文交流早已突破地域、国别、语言等因素的限制,有文化的内涵不再是一个人已掌握了多少知识,关键是要与时俱进,不断更新自己的知识储备,活到老,学到老。学习意愿和学习能力起着决定性的作用。一专多能是时代的要求,这就要求我们不能死扣课本,而是要事事留心,广纳博取。每天晚上问一问自己,今天我们学到了什么?而不是感叹离放假又近了一天。不仅如此我们要积极参加学校活动,开阔眼界,增长见识,敢于创新,不断提高自己的能力,用自己真才实学回报社会体现人生价值。

四、有纪律。纪律是粘合剂,粘合着人生大厦的一砖一瓦。有纪律,不是要我们磨灭自己的个性,而是要我们遵守社会基本的规则,这样人们彼此之间方能有合理的相互预期,才可能一致行动,相互协调,社会、国家、企业、家庭等组织体才能有序运转。于社会而言,纪律就是人类应该共同遵守的最基本的世界观、道德观和价值观。于国家而言,法律、法规、规章、政策就是基本的纪律。在企业,则需要另外遵守企业合法的规章制度和劳动纪律。对个人而言,除上述大的纪律和强制规范外,加强自律也是有纪律的应有之义。

争做四好青年演讲稿 篇13

大家好!

我来自__路小学__班的___,很荣幸能参加这次”四好少年“的选拔。

20__年9月1日就读大学路小学一年级,同年10月,我光荣的成为一名少先队员,并评选为中队长。在这四年里,我成绩优异,团结同学,热爱班集体。在学校是老师的小帮手,在家里我是父母的”开心果“。在我的不懈努力与老师同学们的帮助支持下,在三年级的时候,我又被评为大队委。

我是一个性格开朗、热情大方的自信女孩儿。我的兴趣广泛,拉二胡、弹琴、读书、写作都是我的”拿手好菜“。但是对网络世界也不甘落伍。自从去年加入校训通博客之后,曾多次和小伙伴一起交流学习、生活上的事情,是我们学校发表文章最多的博客,我的文章发表在《北方家庭报》上,并得到校讯通的奖励。

我有很多的爱好,但也要在一个健康的身体下才能完成。所以,我经常和小朋友们一起在公园打羽毛球、跳跳绳。并在寒暑假游泳,游泳不仅锻炼了身体,增强免疫力,还让我养成了坚持不懈的精神。

付出了这么多,做了这么多,当然有相应的回报:一到三年级连年获得”三好学生“称号。五月在”未来之星“全国优秀特长生推选活动内蒙古呼和浩特市赛区获得二胡二等奖;同年九月十八日获得中央音乐协会二胡考级内蒙古自治区一个优秀证书;八月获中央音乐学院二胡七级证书和声乐八级证书;六月获”四好少年“和”知荣明耻好少年“称号。这几年来,在我的刻苦学习下,我前后被推选参加了三届昭君文化节开闭幕式,北京奥运会与残奥会在内蒙呼自治区火炬接力启动仪式直播演出。赴北京参加了中国国际合唱节,并在这之后参加了两次全国性的童声合唱比赛,均获得”极佳团员“的荣誉称号,而且两次都是中央电视台少儿频道的现场直播。去年又赴鄂尔多斯市参加中央电视台”心连心“现场演出,同年八月,又赴天津市参加第十届”东北、华北、西北“各区省市少年宫文艺汇演,在这次活动中,我又获第一名的佳绩。在我的不懈努力下,我现在是合唱团的领唱总指挥。

首先,我要做到”热爱祖国,理想远大“。要知道,是祖国培育了我,”滴水之恩,涌泉相报“,祖国对我们的如此恩情,我们怎能不报!我们要热爱我们的祖国,从小就应该立下”报效祖国“这一崇高理想。理想是人生的航标,有了理想,我们才会有一个明确的奋斗目标,才不会盲目地在人生的道路上乱闯。科学家钱学森在美国有着优越的生活条件,但他一心想念着自己的祖国,想为祖国的建设出一份力,他不顾美国政府的重重阻拦,在祖国与美国科学界的大力帮助下,终于回到了自己的祖国,为我国的科学发展贡献了毕生精力。这就是我们的榜样。我们要向钱学森老爷爷学习,立志做国家栋梁,为祖国、为人民服务,让祖国的五星红旗升上更高,更广的一片天空!

做国家栋梁之材是我们每一个少年心中的远大理想,可要实现这一崇高目标,靠的是什么?靠实力,靠真本领!有实力才有优势。这就需要我们”勤奋学习,追求上进“。我们这个时段是的学习期。古语有云:”少壮不努力,老大徒伤悲。“现在我们有精力,也有时间去奋斗,来增强自己的实力。要成功,只有现在勤奋学习,把该学的知识掌握好,自己才会有实力去竞争,去实现自己的理想。所以,我们现在就应该把课堂上老师教的学好,上课认真听讲,动脑思考,积极发言,课后认真完成作业,这样才能把知识学扎实,学好。

胡爷爷要求我们”品学兼优,团结友爱“,我想要使我们的国家更加富强,就需要靠全国人民的共同奋斗,一个人的力量总是渺小的,只有团结起来力量才大。正如雷锋同志所说的:”滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。“正像一滴水所滋润的土地是一小块,当这滴水融进大海,再来滋润土地,将是一大片!这就要求我们从小就要发扬团结友爱的精神,做到在学校尊敬师长,关心集体,在校外遵守社会公德,维护社会秩序,在家庭尊重长辈,关爱老人,把自己培养成一个有爱心,守纪律的好少年。

俗话说的好:”德智体美劳“,这五个字当中,第一个就是”德“,可见”德“的重要,做一个人,作最重要的就是有一个好的、优良的品德。所以,我要努力做一个品德高尚的孩子。

如果把理想比作胜利的彼岸,那么我们的身体就是驶向彼岸的小船;小船如果不结实,是无法接受风浪的考验的。如果我们没有一个健康的体魄,任你理想如何远大,理想永远都只是空想。这就需要我们做到”体魄健康,活泼开朗“。有一个故事,就是讲一只蜗牛有着上泰山,下江南的理想,可自己短暂的生命,根本无法实现,这只蜗牛只好含恨而终。所以,要实现理想,实力固然重要,但没有一个健康的体魄,理想只能伴你于九泉之下。

我也许离胡爷爷要求的标准”四好少年“还有差距,但我今后一定要在各方面严格要求自己,积极进取,做一个对国家和社会有用的人。

至此

上一篇:服装促销广播稿与服装店长竞聘演讲稿下一篇:山谷和树洞童话故事