清华法学院书目（共11篇）
清华法学院书目 篇1
发表时间：2008-08-12 02:47:00 阅读次数: 580
所属分类：推荐书目
必读书目
1.马克思、恩格斯：《共产党宣言》 2.恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》 3.（美）罗尔斯：《正义论》 4.（法）孟德斯鸠：《论法的精神》 5.（法）卢梭：《社会契论法》 6.（德）黑格尔：《法哲学原理》 7.（美）伯尔曼：《法律与革命》 8.（美）博登海默：《法理学》 9.（美）波斯纳：《法律的经济分析》 10.（日）川岛武宜：《现代化与法》 11.（英）梅因：《古代法》 12.（古罗马）优士丁尼：《法学阶梯》 13.（意）彭梵德：《罗马法教科书》 14.（意）格罗索：《罗马法史》 15.（德）科茨等：《比较法导论》 16.（美）沃森：《民法法系的演变及形成》 17.（德）科茨：《德国民商法导论》 18.（日）我妻荣：《债权在近代法中的优越地位》 19.（日）铃木禄弥：《物权的变动与对抗》 20.（英）劳森等：《财产法》 21.（英）科宾：《科宾论合同》 22.杨仁寿：《法学方法论》 23.梅仲协：《民法要义》 24.史尚宽：《民法总论》 25.史尚宽：《债法总论》 26.史尚宽：《债法各论》 27.史尚宽：《物权法论》 28.谢在全：《物权法论》 29.王泽鉴：《民法学说与判例研究》 30.刘德宽：《民法诸问题与新展望》 31.周枬：《罗马法原论》 32.佟柔：《中国民法学，民法总则》 33.马俊驹等：《民法原论》 34.江平：《法人制度论》 35.社科院物权法起草小组：《物权法建议草案》 36.王家福：《中国民法学，民法债权》 37.王利明、崔建远：《合同法新论（总则）》 38.王泽鉴：《侵权行为法》 39.张新宝：《中国侵权行为法》 40.郑成思：《知识产权法》 41.张国健：《商事法论》 42.王保树：《中国商事法》 43.梁宇贤：《公司法论》 44.江平：《公司法教程》
45.L.C.B.Gower, Gower’s principle of Modern Company law 46.Hamilton,The Low of Corporations.47.David L Ratner, Securites Regulation.48.刘甲一：《票据法论》 49.施文森：《保险法总论》 50.（日）竹下守夫：《民事诉讼法》
附录：
一、博士生修读科目及学分要求
攻读博士学位期间，博士生应获得学位要求学分不少于19。自学课程学分另计。课程设置如下：
1、公共必修课程（≥5学分）
马克思主义与当代社会思潮 60610033 3学分（考试） 博士生外语（基础部分）90640012 2学分（考试）
2、学科专业要求课程（≥9学分。其中，《民法总论》为限选课；其他课程按研究方向在导师指导下选修。）
民法总论（）3学分（考试）
民法专题研究（）3学分
（考试） 商法专题研究（）
3学分（考试） 民事诉讼法专题研究（）3学分（考试）
民商事权利多种法律保护研究（）3学分（考试） 国际商法研究（）3学分（考试）
注：本科和硕士为非法学专业学生须在已开硕士生课程中至少选修三门。
3、必修环节（5学分）
文献综述与选题报告（69990021）1学分
（考查） 学术活动与学术报告
（99990032）2学分（考查） 学科综合考试
（99990051）1学分（考试）
社会实践
（69990041）1学分（考查）
清华大学法学院攻读博士学位研究生培养基本要求（2002年8月修订，2002年9月开始执行）
一、适用学科、专业：法学（一级学科，法学门类） 民商法学
（二级学科、专业）
二、培养目标
1、较好地掌握马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，拥护中国共产党的基本路线，热爱祖国、遵纪守法，具有强烈的事业心和责任感，积极为社会主义民主、法治建设服务。
2、系统、深入地掌握本学科的基础理论和专业知识，了解本学科前沿研究的新动态、新信息，具有较强的独立从事法学研究、法律实务的能力。
3、掌握1～2门外国语，并能熟练运用第一外国语，具有读、说、听、写能力。
三、研究方向
1、民法学
2、商法学
3、民商事权利的多种法律保护
四、培养方式与课程设置
（一）培养方式
导师负责制与集体培养相结合（实行导师负责制）。成立包括导师在内的博士生指导小组，导师为组长，指导小组成员应具有高级专业职称或为本研究领域的专家。
（二）课程设置及学分组成
攻读博士学位期间，博士生应获得学位要求学分不少于19。自学课程学分另计。课程设置见附录。
五、主要培养环节及有关要求
1、制定个人课程学习计划
博士生入学后三周内，在导师指导下作好个人课程学习计划，并报院研究生主管部门备案。执行计划过程中，如因特殊情况需要变动，须在每学期选课期间修改。修改后的课程学习计划，经导师签字后送院研究生主管部门备案。
博士生入学后，根据培养基本要求和本学科要求，在三个月内拟定出个人培养方案。
2、中期考核（含学科综合考试）
第二学年秋季学期内，对博士生进行中期考核，由院主管部门组织评审，对博士生进行德、智、体全面评估（包括政治思想表现、业务学习和实践表现、科研能力、学科综合考试等各环节的完成情况。其中学科综合考试由法学院学位委员会指定3－5位有副教授以上职称的专家组成考试委员会，对博士研究生的综合能力进行考核，考核方式为口试）。考核有较大问题者给予警告，限期改正。考核不及格者中止其攻读博士学位资格，按学校学籍管理有关规定处理。
3、文献综述与选题报告
第二学年秋季学期结束之前，博士生应在导师指导下确定具体研究课题，写出选题报告。选题报告应包含文献综述、选题背景及其意义、研究内容、工作特色及难点、预期目标等。选题报告以学术活动方式在二级学科范围内进行，并由以博士生导师（至少3名）及指导小组成员为主体组成的考核小组评审。选题报告会吸收有关教师和研究生参加，跨学科的论文选题应骋请相关学科的专家参加。若学位论文有重大变动，必须经导师同意，重新作选题报告。评审通过的选题报告，应以书面形式交院研究生科备案。
4、社会实践
博士生应在第一学年结束后、第二学年开始前的暑假小学期由导师和研究室安排参加为期4～6周的社会实践活动。
5、学术活动与学术报告 实行博士生学术报告制度。博士生在学期间至少在二级学科范围内作两次公开学术报告，由博士生导师指导小组给出相应的评价和成绩。博士生在学期间必须参加不少于30次的一级或二级学科的学术活动。每次应有不少于500字的小结，经导师签字后自己留存，申请答辩前交院教学办公室记载成绩。
6、发表论文要求
博士生在学期间至少在核心期刊上发表论文4篇，其中至少两篇发表在我校《重要学术期刊目录》的期刊上。
在国际性、全国性学术会议上发表1篇论文（被收入论文集），或获奖（三等奖以上）等同于在核心期刊上发表论文1篇。
参加撰写专著，字数在3万以上者，等同于在核心期刊上发表论文1篇；字数在6万以上者，等同于在核心期刊上发表论文2篇。参加撰写权威教材，字数在6万以上者，等同于在核心期刊上发表论文1篇；字数在12万以上者，等同于在核心期刊上发表论文2篇。但撰写专著、教材代替发表的论文不得超过2篇，并仅仅是代替在一般核心期刊上发表的论文。
六、学位论文工作及要求
1、博士学位论文应在导师指导下，由博士生独立完成。博士生撰写论文的时间不少于一年。
2、学位论文应当紧密联系社会实际，并注重学术理论的创新研究。
3、学位论文实行中期检查程序，由法学院组织考查小组对博士生综合能力、论文选题初步工作进展情况等进行全面考查。通过者，准予继续进行论文工作。
4、博士生在学位论文工作基本完成后，至少于答辩前三个月，作一次博士论文工作总结报告，邀请本专业博士生导师及有关教师参加，对其论文工作的主要成果和创造性等进行评议，广泛听取意见。
清华法学院书目 篇2
清华大学新闻与传播学院新闻研究中心 ( Center for Journalism Studies) 成立于2010年4月，是学院教学研究改革的最新成果之一。该中心承载着新闻学学科方向的科研和教学组织功能，中心密切与新闻传播学界、业界和管理决策机构的联系，打造有全球视野的、适合中国特色的新闻与传播教育和研究。在教学方面，该中心突出国际化与本土化的结合，并通过实务课组、工作坊等形式，强化实践性教学。
新闻研究中心紧密结合新生态下传媒发展的最新形势，着力于理论创新、新闻传播策略、全球新闻传播的历史与现状、传播实务、传媒伦理与法规、大众传播与社会变迁方面的教学与研究。中心及其成员目前承担的科研课题包括国家社科基金重点项目“新中国六十年新闻事业史研究 (李彬教授主持) 、教育部哲学社会科学重大课题“全球化背景下国际新闻传播人才培养模式创新研究” (史安斌教授主持) 、国家广电总局社科项目“中国电视与东南亚” (郭镇之教授主持) 、中宣部新闻局《英语新闻采编教材》 (同久岳教授主持) 、“中央电视台国际传播能力建设研究” (陈昌凤教授主持) 、清华大学自主科研项目“网络时代的传媒治理” (陈昌凤教授主持) 、“亚洲少年儿童网络保护规制研究” (陈昌凤教授主持) 、“媒介社会学研究”、“北京媒体新业态研究”等。
清华法学院书目 篇3
但是，我告诉大家，法学，法治是法律，但不仅仅是法律，不仅仅是法律条款，不仅仅是司法判决，适用法律也绝对不是机械地拿法律条款来比对现实生活，像做数学题那样去计算法律的结果。
法治最重要、最本质的内涵是公平正义，公平正义是法律和法治的生命，没有公平正义，就没有法治。同学们会问：难道还有与公正无关的法律和法治吗？有的，有一些立法确实是经过法定立法程序成为正式法律的，然而这些法律可能会违反基本的公平正义，这就是为什么要求所有法律都不得违宪，要对立法开展违宪审查的原因。
最近媒体报道，一位104岁的老人从北京独行3000里到长沙，探望被刑拘的孙子遭到拒绝，引起很多人讨论，警察的做法是否合法不合理，这些法律规定是否违反了基本的人文关怀？如何处理严格执法司法与合理行使自由裁量权之间的关系？所有这些都在拷问、检验我们的法治素养和良知良心。
我们必须承认，尽管法网恢恢，疏而不漏，但是在人类生活的某些领域，法律还是鞭长莫及的，而我们的立法也绝对不是尽善尽美，完全符合公平正义的要求，而且立法总是滞后的。依法治国要依的“法律”没有，或者这些法律显失公平，我们怎么行政、怎么司法、怎么办事？那就要根据公平正义的理念，根据良知良心、道德律乃至常识、公理来行政、司法和办事。这才是法治的本质和基本精神，无论立法、执法、司法都要体现公平正义的理念。
law（法律）和justice（正义）是两个词，这本身就说明法律有时可能真的与公正无关，也就是说我们可能面对不公正的法律的存在。法律与公正本应该是一回事，“法律学院（law school）”本应该是“公正学院（justice school）”，就像法官的英文名字叫做“公正”（justice）一样！这表达了人类对公正美好的愿望，希望法官就是公正的化身和代表。
在法治不发达的时候，中国农村大量的民事纠纷是请村里最德高望重、人品正派、有公信力的老人调解。这些老人自然不懂国法，他只能依据朴素的公平正义的理念定纷止争。人们接受他们的裁决，不是因为这些裁决符合国法，而是因为它们符合天理、人情。
如此看来，法学实在是关于如何做到公平正义的学问，法学是法律，但不仅仅是法律，应是更高位的公平正义；法学院不仅教法律，学法律，更要教公平正义，学公平正义。这才是法学的本质，也是法律和法治的本质。党的十八届三中全会明确，全面深化改革必须以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点，正是抓住了问题的本质。
法学是人学，研究人和由人构成的公司企业、社会组织和党政机关的行为，研究如何解决人与人之间、组织与组织之间、人与组织之间的矛盾纠纷，使其和谐和平相处。
法学是治国理政的大学问，研究人民与政府的关系、国家的构成和运行、国与国之间的关系等等，与国家的前途命运和人类的未来息息相关。
法学的复杂可见一斑，远非法律二字所能涵盖。几年后，你们在法律知识和技能方面的差距不会太大，智力方面的差距更可以忽略不计，从来不是最聪明的人最成功，然而那些法律之外的法学素养、人品德性、人文底蕴、处事方式可能会有很大差别，而正是这些法律之外的差别最终决定你们人生的成败。（本文系王振民在2015年9月11日清华大学法学院开学典礼讲话，有删节）
清华法学院书目 篇4
考试科目：
参考书目：
833理论力学及材料力学 《理论力学》 清华大学出版社
李俊峰
《材料力学》 高等教育出版社，2002年 范钦珊等 《材料力学》 高等教育出版社 《材料力学》 高等教育出版社 834工程热力学 《工程热力学》 高等教育出版社
曾丹苓 刘鸿文 孙训方
835理论力学及自动控制原理 《理论力学》 清华大学出版社
李俊峰
吴麒 《自动控制原理》 清华大学出版社
学习经验分享
一、参考书的阅读方法
（1）目录法：先通读各本参考书的目录，对于知识体系有着初步了解，了解书的内在逻辑结构，然后再去深入研读书的内容。
（2）体系法：为自己所学的知识建立起框架，否则知识内容浩繁，容易遗忘，最好能够闭上眼睛的时候，眼前出现完整的知识体系。
（3）问题法：将自己所学的知识总结成问题写出来，每章的主标题和副标题都是很好的出题素材。尽可能把所有的知识要点都能够整理成问题。
二、学习笔记的整理方法
（1）第一遍学习教材的时候，做笔记主要是归纳主要内容，最好可以整理出知识框架记到笔记本上，同时记下重要知识点，如假设条件，公式，结论，缺陷等。记笔记的过程可以强迫自
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己对所学内容进行整理，并用自己的语言表达出来，有效地加深印象。第一遍学习记笔记的工作量较大可能影响复习进度，但是切记第一遍学习要夯实基础，不能一味地追求速度。第一遍要以稳、细为主，而记笔记能够帮助考生有效地达到以上两个要求。并且在后期逐步脱离教材以后，笔记是一个很方便携带的知识宝典，可以方便随时查阅相关的知识点。
（2）第一遍的学习笔记和书本知识比较相近，且以基本知识点为主。第二遍学习的时候可以结合第一遍的笔记查漏补缺，记下自己生疏的或者是任何觉得重要的知识点。再到后期做题的时候注意记下典型题目和错题。
（3）做笔记要注意分类和编排，便于查询。可以在不同的阶段使用大小合适的不同的笔记本。也可以使用统一的笔记本但是要注意各项内容不要混杂在以前，不利于以后的查阅。同时注意编好页码等序号。另外注意每隔一定时间对于在此期间自己所做的笔记进行相应的复印备份，以防原件丢失。统一的参考书书店可以买到，但是笔记是独一无二的，笔记是整个复习过程的心血所得，一定要好好保管。
清华北大学生应读书目 篇5
清华卷
第一部分 中国文学
《诗经选》（毛舜钦注）《楚辞选》（马茂元选注）
《魏晋南北朝诗选》（丁夏选注）《汉魏六朝诗选》（余冠英选注）《唐诗三百首》（朱洙）《宋诗选注》（钱钟书）
《宋诗三百首》（金性尧选编）《唐宋词选释》（俞平伯）《唐宋词选》（人民出版社）
《古文观止》（吴楚材、吴调侯编）《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》 《鲁迅全集》
《女神》（郭沫若）
《子夜》（茅盾）
《家》（巴金）
《骆驼祥子》（老舍）《围城》（钱钟书）
《曹禺选集》
《青春之歌》（杨沫）
《红岩》（罗广斌、杨益言）《艾青诗选》
第二部分 中国文化
《论语》
《墨子》
《孙子兵法》
《孟子》
《老子》
《庄子》
《荀子》
《论衡》（王充）
《不真空论》（僧肇）《物不迁论》（僧肇）《神灭论》（范缜）
《坛经》（慧能）
《张载集》
《四书集注》（朱熹）《传习录》（王阳明）《明夷待访录》（黄宗羲）《读通鉴论》（王夫之）《严复集》
《仁学》（谭嗣同）
《孙中山选集》
第三部分 外国文学
《伊利亚特》（荷马）
《奥德修记》（荷马）
《神曲》（但丁）
《堂·吉诃德》（塞万提斯）
《哈姆雷特》（莎士比亚）
《浮士德》（歌德）
《简·爱》（夏洛蒂·勃朗特）
《红与黑》（司汤达）
《悲惨世界》（雨果）
《高老头》（巴尔扎克）
《汤姆叔叔的小屋》（斯托夫人）
《安娜·卡列尼娜》（列夫·托尔斯泰）
《玩偶之家》（易卜生）
《母亲》（高尔基）
《卡夫卡短篇小说选》
《泰戈尔诗选》
《钢铁是怎样炼成的》（奥斯特洛夫斯基）
《雪国》（川端康成）
《老人与海》（海明威）
《百年孤独》（加西亚）
第四部分 外国文化
《理想国》（柏拉图）
《形而上学》（亚里士多德）
《忏悔录》（圣·奥古斯汀）
《思想录》（帕斯卡）
《新工具》（培根）
《论法的精神》（孟德斯鸠）
《社会契约论》（卢梭）
《伦理学》（斯宾诺莎）
《西方哲学史》（罗素）
《科学史》（丹皮尔）
《哲学史讲演录·导言》（黑格尔）
《西方的没落》（奥斯瓦尔德·斯宾格勒）
《悲剧的诞生》（尼采）
《精神分析引论》（佛洛伊德）
《文化科学与自然科学》（李凯尔特）
《人论》（卡西尔）
《新教伦理与资本主义精神》（马克斯·韦伯）
《中国科学思想史》（李约瑟）
《资本主义文化矛盾》、《后工业社会的来临》（丹尼尔·贝尔）《从混沌到有序》（普里戈金）
北大卷
第一部分 必读书目
《周易》参读《周易大传今注》高享编注参读《周易译注》周振甫译注 《诗经》参读《诗经译注》江阴香编注
《老子》参读《老子注译及评介》陈鼓应著
《论语》参读《论语译注》杨伯峻译注
《孙子兵法》参读《孙子译注》郭化若译注
《孟子》参读《孟子译注》杨伯峻译注
《庄子》参读《庄子今注今译》陈鼓应译注
《史记》参读《史记选》王伯祥选注
《坛经》参读《坛经校释》郭朋校释
《古文观止》［清］吴楚材、吴调侯选注
《唐诗三百首》蘅塘退士编陈婉俊补注
《宋词三百首笺注》朱古微重编唐圭璋笺注
《红楼梦》曹雪芹、高鄂著
《中国近三百年学术史》梁启超著
《鲁迅选集》
《中国哲学简史》冯友兰著涂又光译
《中国法律与中国社会》瞿同祖著
《理想国》［古希腊］柏拉图著吴献书译
《神曲》［意］但丁著王维克译
《哈姆雷特》［英］莎士比亚著曹未风译
《思想录》［法］帕斯卡尔著何兆武译
《社会契约论》［法］卢梭著何兆武译
《纯粹理性批判》［德］康德著何兆武译
《约翰·克利斯朵夫》［法］罗曼·罗兰著傅雷译
《科学史》［英］丹皮尔著李衍译
《共产党宣言》 马克思、恩格斯著
《资本论》(第一卷)马克思著
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》恩格斯著张仲实译 《毛泽东选集》
《邓小平文选》
选读书目(30本)
《礼记》
《左传》
《荀子》
《韩非子》
《论衡》［东汉］王充
《三国志》［晋］陈寿
《世说新语》［南朝宋］刘义庆
《文心雕龙》［南朝梁］刘勰
《李太白集》［唐］李白
《资治通鉴》［北宋］司马光
《明夷待访录》［清］黄宗羲 《儒林外史》［清］吴敬梓
《人间词话》王国维著
《闻一多年谱长编》闻黎明著 《中国哲学大纲》张岱年著 《国史大纲》钱穆著
《圣经》
《国富论》［英］亚当·斯密 《论法的精神》［法］孟德斯鸠 《复活》［俄］托尔斯泰
《物种起源》［英］达尔文
《城堡》［奥］卡夫卡
《飞鸟集》［印］泰戈尔
《新教伦理与资本主义精神》［德］韦伯《精神分析引论》［德］弗洛依德 《西方哲学史》［英］罗素
《历史研究》［英］汤因比
《德意志意识形态》［德］马克思
清华法学院书目 篇6
招生人数、考研科目、080-美术学院1301000艺术学理论 01美术历史与理论研 究
①101思想政治理论②201英语一或202 俄语或203日语或241德语或242法
语③619中外美术史④887艺术概论复试时专业综合考试内容：专业论文和面试。02设计艺术历史与理论研究
①101思想政治理论②201英语一或202 俄语或203日语或241德语或242法语③620中外工艺美术史及现代设计史④887艺术概论
参考书目
参考书目：
1.《中国美术史》中国美术史，王逊 著，人民美术出版社；
2.《艺术发展史》（英）贡布里希 著，范景中译，天津人民美术出版社；
3.《西方现代艺术史》，H－阿拉森 著，邹德侬等译，天津人民美术出版社；
4.《艺术概论》，高等艺术院校《艺术概论》出版组，文化艺术出版社；
5.《美学概论》，王朝闻主编，人民出版社；
专业指导、1．参考书的阅读方法
（1）目录法：先通读各本参考书的目录，对于知识体系有着初步了解，了解书的内在逻辑结构，然后再去深入研读书的内容。
（2）体系法：为自己所学的知识建立起框架，否则知识内容浩繁，容易遗忘，最好能够闭上眼睛的时候，眼前出现完整的知识体系。
（3）问题法：将自己所学的知识总结成问题写出来，每章的主标题和副标题都是很好的出题素材。尽可能把所有的知识要点都能够整理成问题。
2.学习笔记的整理方法
（1）通过目录法、体系法的学习形成框架后，在仔细看书的同时应开始做笔记，笔记在刚开始的时候可能会影响看书的速度，但是随着时间的发展，会发现笔记对于整理思路和理解课本的内容都很有好处。
（2）做笔记的方法不是简单地把书上的内容抄到笔记本上，而是把书上的内容整理成为一个个小问题，按照题型来进行归纳总结。
3．真题的使用方法
分析试题主要应当了解以下几个方面：命题的风格（如难易程度，是注重基础知识、应用能力还是发挥能力）、题型、题量、考试范围、分值分布、考试重点、考查的侧重点等。考生可以根据这些特点，有针对性地复习和准备，并进行一些有针对性的练习，这样既可以检查自己的复习效果，发现自己的不足之处，以待改进；又可以巩固所学的知识，使之条理化、系统化。
经验
2016年3月我竟然考上了清华，这所我在高中时代就一直向往的百年学府！这就像一场梦一样。其实我不算是个优秀的考生，当年高考失利，我读了个三本，清美梦，再也不敢想。以至于，在考研一战时，我也只报了个连211都不是学校，也失败了。工作了半年多，想想，还是不甘心，于是报考了清华美院然而，一战时的经验，以及工作期间坚持读书，南大梦，终究是圆了。每每走在通往教学楼的梧桐路上，内心依然是满满的崇敬。
我走过的心路历程，现在为大家分享一下。
先说说公共课，政治和英语。对于政治，相信大家都不是太担心，因为这是最好拿分的一门课。政治，我是六月份才开始看的，看了一遍之后，我又买了一本肖秀荣的1000题。开始每天做题，把错误的题目记在笔记本上，方便以后的复习。断断续续的做题，报了一个最后的政治点题班。最后一个月，买了肖秀荣的四套题。考前一个星期，每天晚上背点大题。政治的复习没什么技巧性可言，就是背背背，做题的时候尽量围绕中心点多写点。清美艺术类考研邓老师扣扣；三三**三四二二八六
对于英语，我可以交流的经验并不多，因为我的英语实在不算好。我报了新祥旭考研英语班，听老师讲阅读和写作，帮助还是有的。其次是由于词汇量太小，我就每天坚持背单词，用单词造句，这样记得牢，不容易忘。有毅力的话，可以每天写一小段作文，这样积累的词汇量就会多很多。阅读理解是拿分的重点。这个要靠大量的练习，揣摩出题人的意思，排除困扰选项。有条件，基础不好的同学，建议找老师好好学习，基础好的同学，不能骄傲，要重视英语，因为很多重点高校，都会卡英语的小分。有时候专业课很高，那就拼政治和英语的分数了。③619中外美术史
专业课考两门。艺术学下面有三个小方向： ④887艺术概论 01美术历史与理论研究
02设计艺术历史与理论研究
参考书目：
1.《中国美术史》中国美术史，王逊 著，人民美术出版社；
2.《艺术发展史》（英）贡布里希 著，范景中译，天津人民美术出版社；
3.《西方现代艺术史》，H－阿拉森 著，邹德侬等译，天津人民美术出版社；
4.《艺术概论》，高等艺术院校《艺术概论》出版组，文化艺术出版社；
5.《美学概论》，王朝闻主编，人民出版社； 这些书籍肯定都是要精读的，学习方法建议
关于专业课的复习，我给出的三点建议是：
以在答题时，要条分缕析，发散性的回答问题，切不可一团浆糊。
二、及时复习，模拟初试复试。连续灌输式的学习，往往不能完全吸收。要结合考试真题，用理解的知识，进行模拟答题。这样不仅学到的知识得到了巩固，而且初试复试，都在平时的准备中得到了训练。
清华法学院书目 篇7
2012年11月26日,由清华大学美术学院主办,清华大学美术学院绘画系承办的“四教授中国画作品展”于清华大学美术学院美术馆开幕。此次展览展出清华大学美术学院绘画系王玉良、戴顺智、刘临、韩敬伟四位教授的作品160件,这些作品反映出他们各自不同的创作研究方向及阶段性的探索成果。
这四位教授致力于中国画的教学与创作研究,成就斐然。作为清华大学美术学院绘画系中国画专业教学的中坚力量,他们言传身教,将自己在中国画创作方面的探索成果转化到教学实践中,惠及广大学生。同时,在长期的艺术实践中,他们也形成了各自不同的创作面貌及艺术特色。王玉良的水墨画创作题材多样,手法精蕴洗练,尤以水墨石窟佛像创作具有代表性。他擅用畅苍润的水墨语言表现佛龛造像,体现出他对中国文化思想的参悟与诠释。戴顺智、刘临主要从事中国画人物创作,戴顺智的水墨人物笔法独特,各具情态的人物刻画入木三分,个性精神凸显,他新近创作的牧童等题材作品在墨韵中渗透诗性和洒脱的空灵。刘临多著力于工笔人物画创作研究,他的工笔人物画雅正韵致,清明淡雅的勾线、典雅庄重的设色表现出文人气象。他尤为注重将中国传统绘画与西方绘画的造型观念、方法相互融通,别开生面、独具风格。韩敬伟的山水画笔墨功力扎实、讲究格法,反映出他立足于传统进行创新、求变的艺术追求。他在创作上强调立身于山川之中的真情实感,笔随情动,融情于景,体现一个当代画家对传统山水文化的关照。
王玉良、戴顺智、刘临、韩敬伟四人在中国画创作上成就卓著,学术影响日臻深广。此次在清华大学美术学院美术馆举办的四人联展,既是对他们艺术探索成果的展示,同时通过他们作品反映出来的不同创作思想及艺术追求,必将对当今多元的中国画坛和中国画教学产生积极有益的推进和影响。
清华法学院书目 篇8
钱颖一院长介绍了此次MBA招生改革的两大变化和三个目的，并表示：“通过清华MBA招生改革，新的招生方式将更有利于选拔优秀人才，更有利于培养优秀人才，也更符合考生的意愿”。分管MBA工作的院长助理高建教授介绍了清华MBA招生改革的政策要点。
据悉，本次招生改革将从录取标准和录取方式上做出显著改变，即：实行“综合素养考评”，侧重对考生综合素质的评价；实行“提前条件录取”，凡是通过申请资料评审和面试评审“两关”的考生，即获得条件录取资格。
南京安徽商会总会成立大会即将举行
8月28日，在宁徽商将齐聚一堂，隆重成立南京安徽总商会。商会名誉会长将由苏宁电器张近东、雨润集团祝义材、中华首善陈光标、金箔集团江宝全等企业家担任。
徽商文化是安徽的骄傲，也是中国和世界的骄傲。300年前，古老的徽州大地上，曾经上演过一幕徽商文化相互依存、相互促进、共同繁荣的历史剧，留下了宝贵的物质和精神财富。徽商是中国十大商帮之一，徽商又称新安商人、徽州商人、徽帮，它是安徽籍商人集团之总称。徽人经商，源远流长，早在东晋时就有新安商人活动的记载，以后代代有发展，明朝成化、弘治年间形成商帮集团。作为古代中国商界中的一支劲旅，徽商商业资本之巨，从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强，都是其他商帮所无法匹敌的，所以能在中国商界称雄数百年。(参与联系：商会副秘书长江南159 5189 0001)
中美联合培养200位企业级金融专家
2010年5月20日，中美联合培养200位企业级金融专家计划新闻发布会在北大资源大厦隆重召开。发改委中投协主任齐淑杰，北京大学光华管理学院龙军生教授，北京大学民营经济研究院院长助理崔巍，中美高级金融EMBA学位班教学主任严开旭，中美高级管理教育中心运营主任刘波出席了发布会；该学位项目学员代表，国内高端培训行业负责人等100多人列席。
我国首本交通运输业蓝皮书正式出版发行
近日，我国第一本关于交通运输业的蓝皮书《交通运输蓝皮书——中国交通运输业发展报告(2010)》(以下简称《交通蓝皮书》)正式付梓出版。
《交通蓝皮书》由中国民生银行交通金融事业部课题组联合中国社会科学院编撰，是金融机构与科研院校在行业研究领域合作的成功范例。交通事业部丰富的行业实践、市场前瞻与社科院的专业学术研究能力相互补充，共同形成了对交通运输行业发展形势的准确研判，彰显了民生银行事业部改革的专业化成果。
《交通蓝皮书》全书共35万字，由民生银行副行长梁玉堂作序。全书通过对当前宏观形势的分析和研究，着重研究经济结构调整与经济增长方式转变给我国交通运输行业带来的机遇和挑战，分享了民生银行交通金融事业部关于现代物流、交通体系建设、金融服务模式及未来发展趋势的视野前瞻。
新时代管理讲堂八月聚焦“物联网”
产业的成熟、行业的需求使自2009年以来发展迅速的物联网引起了万众的瞩目。
顾名思义，物联网就是“物物相连的互联网”，通过射频识别技术(RFID)感应器，全球定位系统、激光扫描器等信息传感设备，按约定的协议，把任何物品与互联网连接起来，进行信息交换和通讯，以实现智能化识别、定位、跟踪、监控和管理的一种网络。
年初的两会，首次提及物联网。众多代表、委员也聚焦物联网，提议作为国家战略来抓，由此可见其对于我国在今后夺取全球产业链制高点的重大意义。另，研究显示：2010年中国物联网产业市场规模将达到2000亿元，至2015年，中国物联网整体市场规模将达到7500亿元，年复合增长率超过30％，市场前景将远远超过计算机、互联网、移动通信等市场。
清华法学院书目 篇9
经验
一、招生信息
所属学院：五道口金融学院 所属门类代码、名称：经济学[02] 所属一级学科代码、名称：金融硕士[0251]
二、研究方向
01（全日制）金融硕士
三、考试科目
1、初试考试科目： ①101思想政治理论 ②204英语二 ③303数学三 ④431金融学综合
2、复试考试科目：
复试时专业综合考试内容：专业综合（含公司金融和投资学）。
四、参考书目 《公司理财》
罗斯；
《投资学》
博迪； 《金融学》 黄达； 《货币金融学》 米什金
五、复习指导
一、参考书的阅读方法
（1）目录法：先通读各本参考书的目录，对于知识体系有着初步了解，了解书的内在逻辑结构，然后再去深入研读书的内容。
新祥旭www.xxxedu.net
（2）体系法：为自己所学的知识建立起框架，否则知识内容浩繁，容易遗忘，最好能够闭上眼睛的时候，眼前出现完整的知识体系。
（3）问题法：将自己所学的知识总结成问题写出来，每章的主标题和副标题都是很好的出题素材。尽可能把所有的知识要点都能够整理成问题。
二、学习笔记的整理方法
（1）第一遍学习教材的时候，做笔记主要是归纳主要内容，最好可以整理出知识框架记到笔记本上，同时记下重要知识点，如假设条件，公式，结论，缺陷等。记笔记的过程可以强迫自己对所学内容进行整理，并用自己的语言表达出来，有效地加深印象。第一遍学习记笔记的工作量较大可能影响复习进度，但是切记第一遍学习要夯实基础，不能一味地追求速度。第一遍要以稳、细为主，而记笔记能够帮助考生有效地达到以上两个要求。并且在后期逐步脱离教材以后，笔记是一个很方便携带的知识宝典，可以方便随时查阅相关的知识点。
（2）第一遍的学习笔记和书本知识比较相近，且以基本知识点为主。第二遍学习的时候可以结合第一遍的笔记查漏补缺，记下自己生疏的或者是任何觉得重要的知识点。再到后期做题的时候注意记下典型题目和错题。
（3）做笔记要注意分类和编排，便于查询。可以在不同的阶段使用大小合适的不同的笔记本。也可以使用统一的笔记本但是要注意各项内容不要混杂在以前，不利于以后的查阅。同时注意编好页码等序号。另外注意每隔一定时间对于在此期间自己所做的笔记进行相应的复印备份，以防原件丢失。统一的参考书书店可以买到，但是笔记是独一无二的，笔记是整个复习过程的心血所得，一定要好好保管。
清华法学院书目 篇10
验
一、招生信息 所属学院：人文学院
所属门类代码、名称：文学[05] 所属一级学科代码、名称：外国语言文学[0502]
二、研究方向
01（全日制）日语语言文学
三、考试科目
1、初试考试科目： ①101思想政治理论 ②201英语一 ③615基础日语 ④858日语专业基础
2、复试考试科目：
复试时专业综合考试内容：日语专业综合。
四、参考书目 615基础日语
赵蔚青《简明标准日语语法》； 陈永明《日本教育》 858日语专业基础
《日本语言》 高等教育出版社 徐一平《日语学概论》 高等教育出版社 翟东娜等 《日本文化》 高等教育出版社 王勇 《日语概说》 上海外语教育出版社 皮细庚
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五、复习指导
一、参考书的阅读方法
（1）目录法：先通读各本参考书的目录，对于知识体系有着初步了解，了解书的内在逻辑结构，然后再去深入研读书的内容。
（2）体系法：为自己所学的知识建立起框架，否则知识内容浩繁，容易遗忘，最好能够闭上眼睛的时候，眼前出现完整的知识体系。
（3）问题法：将自己所学的知识总结成问题写出来，每章的主标题和副标题都是很好的出题素材。尽可能把所有的知识要点都能够整理成问题。
二、学习笔记的整理方法
（1）第一遍学习教材的时候，做笔记主要是归纳主要内容，最好可以整理出知识框架记到笔记本上，同时记下重要知识点，如假设条件，公式，结论，缺陷等。记笔记的过程可以强迫自己对所学内容进行整理，并用自己的语言表达出来，有效地加深印象。第一遍学习记笔记的工作量较大可能影响复习进度，但是切记第一遍学习要夯实基础，不能一味地追求速度。第一遍要以稳、细为主，而记笔记能够帮助考生有效地达到以上两个要求。并且在后期逐步脱离教材以后，笔记是一个很方便携带的知识宝典，可以方便随时查阅相关的知识点。
（2）第一遍的学习笔记和书本知识比较相近，且以基本知识点为主。第二遍学习的时候可以结合第一遍的笔记查漏补缺，记下自己生疏的或者是任何觉得重要的知识点。再到后期做题的时候注意记下典型题目和错题。
（3）做笔记要注意分类和编排，便于查询。可以在不同的阶段使用大小合适的不同的笔记本。也可以使用统一的笔记本但是要注意各项内容不要混杂在以前，不利于以后的查阅。同时注意编好页码等序号。另外注意每隔一定时间对于在此期间自己所做的笔记进行相应的复印备份，以防原件丢失。统一的参考书书店可以买到，但是笔记是独一无二的，笔记是整个复习过程的心血所得，一定要好好保管。
清华法学院书目 篇11
1982 年，毕业于中央工艺美术学院的包林选择留校任教。1986 年，他远赴法国公费留学，并先后取得巴黎第一大学硕士及博士学位。其间，他还曾在巴黎国立高等美术学院及巴黎国立高等装饰艺术学院进行研修。留法9年，他所创作的静物及风景绘画兼具自己的特征，一直坚持在古典写实与现代写意这两种相悖的语言形式中往返，进行融合性探讨。他的油画静物造型坚实，刻画细致，吸收夏尔丹静物与古典写实油画技法，而油画风景则多用蓝色、绿色和红、黄等鲜明色彩表现蓝天、树木和山丘，用几何性语言构成景物，多少受到后印象主义画家塞尚的影响。这种往返使他能够深入了解西方油画语言，为他回国后从事当代艺术教育和绘画创作打下了双重基础。
1995年，回国后的包林一方面在绘画的不同门类和不同媒材方面均作了探索，如速写、素描、水墨画、油画、丙烯画、版画等，另一方面十分关注当下。其作品具有很强烈的个人风格，这来自于他以个体生命在场，或以鲜活的直觉与体验方式，描绘当下生存场域中的事物与普通人的存在，表现不同层面的人的生命状态，为学院语境中的当代艺术吹来一股清新而具精神活力的自然之风。
留学生：在法国公费留学的这段经历，对你今后的绘画创作有何深远影响？
包林：1986年6月，我与当时全部公费留法的同学一起一百三十多人，来到了首都机场，我是在登机的最后一刻被告知我的申请被批准，转到法国学习，原来的安排是去比利时。同机的留学生绝大部分都是去法国学习电力、机械、电子和农业等理工科方面的专业，学文科的只有三位，一位是学园林，一位是学心理学，一位是我去学习艺术。我的老师们有许多都曾在法国求学，随着国家的改革开放，我们这一代人又踏上了向西的取经之路。
在法国的中部城市维希经历了一个月的法语集训后，我们就分别去了自己的专业院校。我先在巴黎高等工业设计学院做了短暂的实习，然后就转向了巴黎美术学院，这是法国历史上大师辈出的学院，如今却在全球招聘教授。维里戈维奇是前南斯拉夫人，画风接近培根，人物具象但不写实，再配上一些指示性的符号让画面动感十足。在他领导的素描画室，里面的模特儿们每天提供各种姿势，时如太空行走，虽有狐臭但造型独特，一如教授的画风。画室里同学们各忙各的，却难得一见教授的身影，在这样一个既熟悉又陌生的课程中，我发现没有人会交流技艺，似乎在“观念”没有准备好的时候，所有的技艺都会归零，让我这个初来乍到的学生有些困惑。
当时的国内有了85’美术新潮，但更像国门打开后的一种过敏性反应，写实主义的根基仍坚不可摧。尽管西方艺术已进入到一个观念先行的阶段，战后的法国并没有出现引领时代潮流的大艺术家，我在巴黎感受更多的是大西洋彼岸的巨大影响力，原来在巴黎本土产生的“新浪潮艺术”，已被改头换面为美国的波普艺术，抽象表现主义艺术更是成为巴黎各大画廊、拍卖行和媒体的座上客，就连当时在巴黎装饰艺术学院任教的赵无极先生，也在游历纽约之后画风一变，形成了我们看到的风格。
那么说，法国就此衰落了？不能否认，巴黎对当代艺术的贡献仍然是独一无二的，是巴黎的一批知识分子，而不是艺术批评家或艺术史家，构建了我们看到的“当代艺术”，也即“后现代艺术”的理论框架和批评话语，展现出西方后工业文化的内在逻辑，例如鲍德里亚、福柯、德里达、巴特还有德勒兹等一批学者，他们的批判性思维，撼动了西方社会的审美方式，也影响了我们这个年代的艺术家。
我想进行一次知其所以然的学习，我决定转到巴黎第一大学注册，研读艺术哲学，想从艺术的角度去弄清西方文化中不断拓展的基因是如何形成的。这里包括再认识中国绘画的哲学根源和社会根源，比对西方文艺复兴的产生，历经工业革命的变因，再到中西两个系统的碰撞，从中窥见他山之石可否攻玉的可能性。我每天循环在课堂、图书馆、食堂和租住的公寓之间，也画了一批以静物为主的带有“观念”的绘画，参加了一些展览。我选择巴黎第一大学的原因还在于，这是法国成立最早的文科大学（索邦大学），就在塞纳河左岸的拉丁区，步行不远就是巴黎美术学院，可两头兼顾，其间还有不少画廊，这样就形成了我在巴黎留学这些年的主要轨迹，这一选择对我的影响是长期的。
留学生：你比较欣赏的法国绘画流派有哪些？它们的作品有何特点？
包林：西方现代艺术的拓展当从马奈开始，到后期印象派的塞尚是一个重要的转折点，然后有了立体主义的勃拉克和毕卡索，再从康定斯基到罗斯科的抽象主义，跨度一百多年，完成了绘画的自我革命。将这条西方绘画的运行轨迹与中国绘画的运行轨迹进行比对，关注在时间节点上出现的作品变异，就可以发现东西方绘画的发展具有不同的周期性，而且，各自系统走向兴衰的决定性因素，取决于该系统是否具备开放和自我调节的属性。
我一直认为，是观看方式在决定绘画的表现形式。西方的绘画从文艺复兴起，一直追求真实再现客观对象，由此发展出焦点透视和油画技法，包括透镜的成像原理，这些工具理性最终成就了达盖尔的摄影术，反过来也让绘画不得不进行自身的革命。例如马奈的绘画，从构图上看，他的人物和背景的处理与之前的达维特、安格尔等古典写实画家相比有了很大的差别，马奈没有按照一点透视的法则去处理构图，例如《露台》，基本都是用横平竖直的方式来组合画面，还有《弗里-贝尔杰酒吧》这幅作品，人物的镜像已经被马奈做了多次的向右位移，且光线的处理也从顶光转向了正面光。这些变化，意味着马奈在背离传统叙事的“三一律”。到了塞尚，画面上不那么严谨的透视似乎在回避光学镜头的精准，塞尚意识到，用两只眼睛去观察物像时，人的视域是更为宽阔的，如果我们睁开左眼闭上右眼去观察，再睁开右眼闭上左眼去观察，就会发现不仅物像会发生位移，而且透视也不会只有一个固定的灭点，这种视点的位移所产生的时空变化，势必会引画面结构的变化，技法不再唯一，语言随之产生，塞尚已经在有意识地摆脱焦点透视的局限了。
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留学生：你是出于什么原因选择回国的？
包林：1994年底，我完成了博士论文的写作，答辩是在有点类似审判庭的索邦大学论文答辩室，当我用仍然有些磕巴的法语把论文陈述完毕后，三位台上的教授分别提问，我一一回答，然后他们鱼贯进入高台后面的门，半个小时之后他们再返回，宣布我的答辩高分通过。我便上前握手致谢，向旁听的同学和朋友们致谢，然后开香槟庆祝（我本担心要拎回）。多年的寒窗生涯让我有了满意的收获，写作不仅磨练了我，更重要的是让我认识到了艺术在现代工业文明体系中所承担的功能，但它的价值建构至今尚未完成。
1995年新年一过，我便打点行装，踏上了返国之途，我没有留恋，我知道自己的归属不在巴黎。我在法国留学初期的奖学金是国家给的，且我一个月的奖学金换算成人民币，要抵当时国内工薪阶层的平均工资二三十倍。是的，我想只有回国继续我的教学工作才是唯一该做的，当时的学院院长常沙娜先生也盼着我们这些留学生回来。
留学生：据了解，你一直在画速写，或是人物或是风景。那么，你认为速写和素描的区别在哪里？
包林：我回到了原中央工艺美术学院，最初教授的是公共艺术类的课程，其中速写的训练是必不可少的，且工艺美院的基础教学一直有别于其他美术学院，强调以线为主的造型方法。新世纪初学院合并到清华大学后，我就被调整到了新建立的美术学科，承担绘画专业本科生和研究生的教学。
素描与速写的区别不仅以写生时间的长短来划分，更在于前者注重块面的表现，后者注重线条的表现，但我对它们的评价标准却是一样的。借用南齐谢赫的“六法”论，第一是“气韵生动”，第二是“骨法用笔”，这头两条都涉及了绘画的本体问题，也是我坚守的审美判断，“栩栩如生”的描绘只能排在第三位，属于“应物象形”，何况，摄影术发明之后，写实已经不是绘画追求的唯一目的。
留学生：素描是绘画基础性教学的重要部分，你在素描教学中比较注重对学生哪方面的培养？
包林：“素描是一切造型艺术的基础”这一方针，既是徐悲鸿等留法老前辈的主张，也因前苏联教学体系的引入得以巩固。借用苏立文《二十世纪中国艺术与艺术家》一书所用的封面照片，我们看看当年上海美术专科学校下乡写生的场景，穿着长袍马褂的学生们用铅笔横竖比弄来目测景物的大小比例，一脸的虔诚和认真。这种素描一直延续到今天，中学美术教育和高考培训班更是如此，强化了大一统的模式。
东西方原本不同的观看方式如今出现了反向而行的奇观，我们在主动遵循镜头的精准，而西方则在跳出焦点透视的桎梏，这种现象值得思考。
具体到我的素描教学，我要求同学不仅要把握对象的结构，更要注重画面自身的结构，在有限的时间里表达自身的感受，这是一种有别于照相机的心手合一的观看和表达。例如张仃老院长所强调的“一点之美”，就是要捕捉你所感兴趣的那“一点之美”，从“一点”出发，再去经营画面，从局部到整体，而不是相反，期待裸眼直观的程序还原。
留学生：你平时喜欢在室内创作还是到户外写生呢？
包林：这些年教学之外，我都外出写生。户外写生看天吃饭，需要天气晴朗，阳光会让眼前的景致变得色彩鲜明，凹凸有致，户外写生对任何画家而言都是一件既辛苦又快乐的工作，由于日照的限制，画必须在两三小时内完成，这样就需集中精力，一气呵成。室内画画，光线的恒定适合反复地画，不断修改，因而会变得越来越理性，也会经常纠结，往往花了很多时间却会功亏一篑。室外写生与室内创作，其实两者是互补的关系吧。
留学生：中西方绘画艺术各有不同，如西方风景画重视状物，而中国山水画似乎在画山、画水，但实际上又不仅仅是画山画水，更为重视山水语境。请问如何将这两种绘画艺术融合起来？
包林：山水是我国古人对自然的独特观看，是通过看得见的去体验那些看不见的东西，也即那个不可言说的“道”。经历上千年的发展，中国山水画构建了自身语言系统，这个系统不仅有材料工具的铺垫，更有审美、笔法、观看方式这三足鼎立所产生的稳定性，使用这个语言系统的画家们大都是出自科举制的文人，他们既要功名又要自由，这种双重取向决定了山水画不仅是一部丹青史，更是一部中国的知识分子在社稷与山水之间追求平衡的见证史。
风景画则源自西方人“我观故我在”的理念。“人”的概念与自然对立，才会有控制和再现自然的工具理性产生。从17世纪的法国画家洛兰开始，最初的风景画多为舞台布景式处理，到了英国画家透纳、康斯泰勃以及印象派诸画家那里，风景画已经属于实证科学的成果之一了，画家从窗里走向窗外，记录自然光线下色彩的变化，意味着新的观看方式的产生，以及新时代的来临。
当年提出的中西艺术融合论，在互联网时代已经不再有障碍，传统与现代，东方和西方，时空的经纬都已在当下汇聚，今天的艺术家舞台大，手段多，更具活力，但这种活力不能只表现为急功近利。油画的民族化也好，观念的本土化也好，不是仅仅依靠题材就可以做到的，只有绘画语言的建构才是有价值的建构，才是真正的有容乃大。
留学生：你通过自己的作品所想传达的一种理念是什么？
包林：艺术当随时代，画家的认识决定了作品的价值，眼高才能手艺高。我们不能小看了摄影，如今的大小事件，都有图像的记录，这比绘画要真实很多。绘画所要做的，是我认为摄影所做不到的，这也是绘画存在的原因所在。西方的绘画如今在写实与抽象之间徘徊，而中国的绘画审美也强调在“似与不似”之间，我们的那把尺子也在不断丈量画面情感的厚度，如果我能够表现这些东西，我的绘画就会有价值，反之则什么都不是。
留学生：能谈一谈你与艺术大师吴冠中先生的渊源吗？
包林：目睹江湖上太多的“八股画”，就更让人觉得吴冠中先生的品格可贵。举个例子，在我上大学的时候，吴先生给我们授的课就是素描课。我们在写生人体模特儿的时候，有点儿照葫芦画瓢，吴先生就启发说：“你看看这个姿态，这哪里是人体，这分明是巴黎圣母院！”说实话，我当时并不了解巴黎圣母院，到巴黎就立马去参观，才发现吴先生的比喻是一种非常个人化的想象，也理解了吴先生为何喜欢石涛，那是一种个体的价值在画中的反映。吴冠中先生对我的影响很大，我看到了他对艺术的诚挚和激情，也看到了他在吸收西方艺术的同时做到风筝不断线，即便他在很长时间受到了不公平的对待，但他在现代主义绘画的中国之路上一直继往开来，成为标志性的人物。
当初在我考试获得留学资格后就去拜访了吴先生，老师告诉我，去欧洲学艺术就得去法国，而且就得去巴黎，因为巴黎就是法国，法国的艺术就是欧洲的艺术。这样，我提出了转到法国学习的申请。2006年，我与同事一起筹办了吴冠中、张仃等老先生的学院展和艺术教育研讨会，吴先生始终强调“风格就是自己的背影”，是的，我们学院的传统也是这样，从不鼓励学生模仿老师，而是期待后生对前辈的超越。我在读吴冠中先生的自传时意外地发现，他当年注册的学校，也是巴黎大学，莫不是吴先生早就选择了一条画本与文本相结合的道路？我多年来坚持对学生“两支笔”的交叉训练，“画本”与“文本”的互补，可以使人坚定，不必整天期盼他人的褒奖，吴冠中先生的艺术价值，正是公众通过一边观画一边阅读他的札记来认识到的。
留学生：近期有准备绘画作品展的打算吗？
包林：展览是我阶段性的汇报和总结，我参展的多，办个展的少，这些年的大部分时间多在写生，写生所获得的体验让我如今又重新回到画室，潜心研究和教学。路漫漫，我会继续用作品来向大家汇报自己的收获。
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