如何发挥博物馆在城市文明中的作用解读

如何发挥博物馆在城市文明中的作用解读（精选10篇）

如何发挥博物馆在城市文明中的作用解读 篇1

随着社会经济的高速运转，人民生活水平的不断提高，博物馆作为公益性、社会性事业单位在城市文明中的作用日益凸显。众所周知，中国最早的博物馆是南通博物苑，由清末著名的实业家张骞于1905年创办，这是博物馆事业的开端，发展至今天，全国有四千多个国有博物馆，我们的政府积极引导社会各界力量创办非公博物馆，博物馆事业可谓蒸蒸日上，繁花似锦。博物馆如何为城市文明添光加色，让更多的受众将博物馆，将文明带回家。笔者结合基层博物馆的一些工作经历，来谈谈自身的感受。

一、博物馆要发挥好城市文明坐标的作用

一个城市需要一张名片，博物馆作为城市文明的坐标，象征着这个城市的人文底蕴和历史内涵。诚然博物馆自身就是城市文明中不可或缺的一部分，其次作为对外交流的平台、文化输出的场所，在文明城市的构建中发挥着无可比拟的作用。我们无法想象一个一线城市没有一个博物馆，将是怎样的情景。

在苏州，苏州博物馆它寓含着苏州几千年的历史文化底蕴，由著名建筑大师贝聿铭设计的建筑典雅大方，与苏州城市崇文、融合、创新、致远的理念完美的结合。许多中外游客来苏州，都必须去苏州博物馆走一走，即使是在闭馆的周一，能在门口留张影像，脸上便笑开了花。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。人们对于苏州的记忆，离不开博物馆给予记忆留下的念想。苏博是苏州对外的形象，是衡量苏州城市文明开化程度的标志，是苏州城市历史记忆的基地。除了博物馆，苏州有甲天下的园林，有江南的诗意，有慢悠悠的生活方式，这些都足以成为记忆中的一幅画卷，何以苏州博物馆却能深入人心，让人们久久难以忘怀。那便是

文明的力量，苏博的展品中有吴文化的见证，他们静静地躺在历史里，穿越时空，却成了后人凭吊的物件，文化是那么潜移默化地刻上了游客的心。文物所带来的是一个地区的积淀，一个国家的缩影，一个民族的自信，这样浓郁的文化折射是深刻隽永的，永不褪色的。博物馆是一个城市文明的坐标，苏博代表着苏州的文明，是苏州文明走向其他区域文明的窗口，这是文明交融的起点与源动力。每个地方的文明都是中华文明灿烂瑰宝的一部分，苏州作为文明中的一部分，积极地发挥着自身的作用。

二、博物馆要发挥好信息资源中心的作用

博物馆是一个征集、收藏、展示的平台，它是一个信息资源的集散地。首先体现在博物馆工作的信息性，博物馆的业务工作是个不断积累的过程，这要求馆内工作人员不断积极进取，学习业务知识。没有信息资源的摄入就不可能以完美的形式输送，不管是在讲解中，还是在陈列展览中，这是一个互相传送信息的过程。

在这个信息链条中，博物馆工作人员的信息是相当重要的一个口子，必须要有含金量，客观科学的再现文物研究的广度和深度，必须深刻地认识文物的内涵。只有建立科学的信息，才能将藏品和历史知识更好的反馈给大众。同时文物收藏保护中也离不开信息，藏品需要建立标准规范的信息档案工作，在进行交流活动中，信息不断在更新和传递。如今是信息化的时代，互联网和新型产业的快速繁荣，博物馆工作将面对的是构建数字化信息资源中心。

当然整个博物馆工作的运行就是一个信息资源中心，以藏品为基础，需要对藏品有专业的认识，并形成理论，在对外展示中，信息是在不断运转，在馆际间的互动中，信息不断在调试修正，最后要总结归纳信息，不断推陈出新，锐意进取，更好地向社会大众传输，为人民服务。

三、博物馆要发挥好社会教育的功能

教育职能作为博物馆职能之一，在社会教育中发展着重要的作用，不仅仅是针对学生，作为课堂教育的实践场所，而且覆盖面广，它面对是社会大众。“博物馆不是一个只来一次的地方，而是我们终身学习的场所。因为这里收集了人类的记忆，珍藏着民族的灵魂，抵御着岁月的剥蚀，我们要带着对历史文化的尊重感走进博物馆。”

博物馆对未成年人的教育主要以爱国主义教育、思想教育等为主，以苏州东吴博物馆为例，我们馆是苏州市的爱国主义示范基地，每年要接待大量不同年龄层次的学生，有学校组织的，有社区组织的，有各类社团、公益、社会组织的等等。东吴博物馆是一个专题性馆，主要有铜镜、青瓷、石雕三大系列，这是我们馆的优势特色藏品。2014年我馆举办了铜镜系列活动，主要有铜镜知识小讲堂、纸质铜镜制作两个模块，这是与学校建立对接的活动，主要面向的群体是小学生。铜镜本来展示在我们展柜里，学生们只能隔着玻璃进行观摩，这种距离感不利于藏品深入人心。教育离不开生动的模式，教育离不开孩子的创造力。经过铜镜知识的小讲座，孩子对铜镜有了基础的认识，图片文字的形象展示，有了概念模式。人人动手画铜镜、做铜镜，有利于发挥学生天性和想象力，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，智慧的火花产生在瞬间，孩子欣喜地做出自己的代表作，这是独一无二的体验。

博物馆如何发挥好社会教育职能，作为一个新馆，我们一直在探索中实践和进步。于2015年3月29日本馆和社区联合举办社会核心价值观实践活动，趣味性参观和藏品知识相结合，展开了互动竞猜环节。通过实践活动强化未成年人对于核心价值观的渗透，让他们初步懂得诚信、友善，如何与他人合作，建立有效沟通，在互动中共同取得进步。

四、博物馆要发挥好公共服务的职能

2015年5月18日国际博物馆协会将本的主题定位“博物馆致力于一个可持续发展社会。2015年3月20日《博物馆条例》的施行，为博物馆的全面可持续发展提供了方向和准则。博物馆是留住文化根脉，传承文明的重要公共文化服务机构，它是面向社会的，面向大众的。

坚守公益特性，强化社会服务。根据东吴博物馆的实际情况，我馆的公共服务水平相对薄弱。《博物馆条例》确立了博物馆“坚持为人民服务、为社会主义服务的方向”“两个服务”标准以及“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的“三贴近”方法，丰富人民群众的精神文化生活是我们神圣的职责。

目前本馆的免费对外开放，这本身就是公共服务中的一部分。针对特殊群体，我馆设置了残疾人设置无障碍通道、休息做椅。休息室里有专门提供的轮椅、婴儿车等设备，针对参观群体有标识引导图示。在石雕艺术长廊的展示中，分别树立了标识语，“保护文物，严禁触碰”。当然下一步我馆下一步我馆将不段完善，精心设计、齐全醒目的标识系统，更好地为群众服务。在我们服务大厅已经设置了意见箱，以及雨伞，便于游客在急需时所用。

在讲解方面，将针对不同类型的观众准备不同的接待方案；将成立一支高素质、高水平的专职讲解员和志愿者服务队伍。目前我们的展览以在展厅为主，每年都会与兄弟博物馆建立合作关系，联合举办展览。我馆也在逐步利用网络媒介如官网、看展览等现代化网络社交公共平台构筑大众与博物馆陈列展览之间沟通的桥梁。不管是业务工作的展开还是保卫工作，都要向群众提供最优质的服务，并且进行双向的对接，实现互动式服务。

博物馆是城市文明中的重要组成部分，是城市文明进程中的有效推力；博物馆文化所衍生出的文创产业也不断在拉动经济的发展。如何做好城市文明工作，如何把博物馆带回家，这是一个深刻的课题。博物馆致力于一个可持续社会，是博物馆努力的方向，作为博物馆人，我们将用实际行动来践行，为城市的文明和谐发展奉献自己的力量。（浒新）

读书的好处

1、行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。——陈寿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

17、学习永远不晚。——高尔基

18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

如何发挥博物馆在城市文明中的作用解读 篇2

一、采集、推荐优秀书刊, 做好宣传导读

图书馆要十分注重采集思想内容健康的书刊, 把好藏书建设入口关。馆藏中必须保证一定比例的马列主义理论文献, 以提供读者阅读, 为之树立正确的政治方向提供理论指导, 增强学生识别和抵御各种错误思潮的能力。藏书刊中还要有大量思想品德、修养高尚的好书、好文章。“好书育人, 好书催人奋进”。只有把好采集和藏书建设这一关, 多购进思想健康、观点正确、格调清闲、学术性强和教学急需的书刊, 才能为发挥中职学校德育职能奠定良好的基础。

二、积极参与校园文化建设

健康的校园文化氛围, 是学校进行思想道德教育的一个重要的潜在课堂, 它能使生活在校园中的每一个学生, 都有意无意地在思想观念、价值取向、行为准则、心理因素等方面, 向着健康而有序的方向发展。校园文化与图书馆有一个共同的特征就是全方位体现德育教育, 加强两者之间的宣传导向教育力度, 利于增强图书馆与中职学生读者之间的凝聚力。中职学校图书馆可结合一些大型纪念活动开展相应的活动, 可收到良好效果, 这样既繁荣了校园文化, 又发挥了图书馆第二课堂的作用。图书馆还可利用馆藏优势, 主动配合学校开展各种健康的文化活动;注意围绕学生社团活动, 有针对性地提供文献信息服务。中职学校图书馆要逐步拓展服务方式, 扩大服务范围, 自觉地把图书馆各项工作与校园文化联系起来, 积极参与校园精神文明建设。

三、规范管理, 以达到德育教育目的

图书馆作为文明的殿堂, 德育的阵地, 必须进行规范管理。中职学校图书馆应该制定馆员的道德规范, 建立一套完整的思想政治工作体系, 用以激发全体馆员认真负责的工作态度和积极主动的工作热情, 共同塑造一个良好的图书馆精神文明的氛围, 以达到德育教育的目的。要建立健全切实有效的制度, 使其成为行动的指南, 并通过宣传引导使多数人能自觉遵守。中职学校图书馆馆员要恪尽职守, 为人表率。对于违章行为, 要区分不同情况进行教育和处理。这样才能达到维护秩序的目的, 而且能起到教育的效果。馆员素质的提高是搞好德育工作的基础。学校和图书馆要为馆员素质的提高创造条件, 要形式多样地激励馆员提高政治业务素质。馆员必须自觉地提高自身素质, 要思想端正, 品德高尚, 要有一种乐于奉献的崇高敬业精神, 还要不断地吸收新知识, 既懂图书馆知识, 又懂现代技术, 这是新形势下对中职学校图书馆馆员提出的新的更高的要求, 也是中职学校图书馆德育职能的需要。

四、完善规章制度, 加强纪律教育和文明教育

图书馆作为传授知识和文明的一个重要场所, 要求每一个人不能在这个神圣的公开场所表现出些许不文明的言行。

以学校图书馆中所制定了的《学生报刊阅览室规则》、《图书借阅规则》及馆内各项基础业务工作细则为准绳, 做到有章可循, 循章办事, 违章必究, 加强对学生的纪律教育文明环境教育。特别是每学期初, 都应当反复向学生进行自觉遵守各项规章制度的教育, 要求他们应为创造一个良好的文明读书环境而严于律己, 人人争做文明读者。

对于个别同学偷窃图书、损毁图书时, 应做到不简单处罚了事, 而是个别谈话, 讲清道理, 对学生进行思想教育。对情节严重者, 要及时与班主任、政教处, 共同对违反纪律的同学进行教育。对屡教不改者还应当采用学生广播曝光等形式, 向全校同学进行爱护公物做文明读者的教育。

五、大力提倡馆员的服务育人精神, 进行“行为美”的熏陶

馆员的服务育人精神是指馆员除了具备一般社会群体应具备的政治态度、远大理想、高尚风格和正确的人生观、价值观、道德观外, 还必须有默默无闻、甘为人梯的精神;读者至上、服务至上的精神, 在平凡的岗位上不怕苦累、淡泊名利的精神, 热爱图书馆事业的爱岗敬业的精神。为此, 馆员们必须做到为读者服务热情主动、耐心认真、文明。使读者感到图书馆的确是他们学习知识、获取知识的好地方, 而对图书馆员在为他们提供服务过程中所表现出来的热情、文明、耐心、敬业的精神感到温暖和钦佩, 认识到图书馆员确实是他们在知识海洋邀游的导航人, 从而获得美好的、深刻的精神体验, 在不知不觉之中受到图书馆人服务育人精神的潜移默化的影响。唤起他们的行为美, 促使他们学身边人, 做美好的事。

总之, 学校图书馆既是一个辅教部门, 又是一个服务性职能部门。在知识经济时代, 更应充分发挥它的教育功能、文明示范功能, 为培养德才兼备的人才, 完善学校精神文明建设添砖加瓦。

摘要：中职学校图书馆是学校的文献信息中心, 是社会主义精神文明建设的宣传阵地和素质教育的重要基地, 对中职学校德育教育有着自身的教育职能。图书馆潜移默化的德育功能具有其它部门无法替代的特殊作用。

关键词：图书馆,德育,作用

参考文献

[1]邓传阜.加强高校图书馆德育教育职能的几种作法[J].广东民族学院学报.1994, (3) .

如何发挥博物馆在城市文明中的作用解读 篇3

关键词：博物馆文物；文物保护；保护意识

国家加强文物保护的宣传教育，增强全民文物保护的意识，鼓励文物保护的科学研究，提高文物保护的科学技术水平。作为基层博物馆其主要职责就是负责对本辖区内文物的征集、保管、研究、开发利用、考古发掘、陈列展示和宣传，同时还承担着贯彻、落实《中华人民共和国文物保护法》及相关的法律法规责任。因此，基层博物馆理应在当地的文物保护管理中发挥更大的作用，本文就此问题谈一点初浅的看法。

一、基层博物馆文物保护工作的现状

（一）重视考古发现，轻视文物保护

近年来，在文物保护中存在着重视考古发现，忽视文化保护的现象。地方政府为了经济效益，只关注文物展出，对文物保护工作不够重视。很多地区对基层博物馆的建设管理也只是“外貌工程”，只是建筑精美的博物馆展厅，而对文物的库房很少投资进行保护，更不能说引进先进的文物保护技术了。馆藏文物所面临的自然损坏情形，基层博物馆不能对在文物保护工作中起到作用。

（二）文物保护不具备科学管理措施

目前，我国的文物保护形势相当严峻，文物保护的条件不理想。经调查，大部分的文物都有不同程度的腐蚀现象，造成这一现象的原因是文物库房保护条件不合格。基层博物馆保护管理工作是博物馆文物展出的基础，而博物馆库房保护是文物保存完好的基本条件，文物保护需要具备防水、防火、防盗、防辐射等条件。在我国，基层博物馆中除了发达地区都是简陋的库房管理模式，文物保护没有在科学保护措施之下进行。

二、发挥基层博物馆在文物保护管理的作用措施

（一）政府部门重视，加大宣传

基层博物馆是我国历史文化遗产的重要管理中心，它使得历史文化、民族文化、社会生活文化在各地区广泛传播。文物是不可再生的文化资源，因此基层博物馆的作用不可替代。各级政府对文物保护的重视，是文物保护工作顺利开展的前提，也是关系大文物存亡的关键。政府对基层文物保护的重视能够带动社会不同阶层人民对文物保护的重视。同时在涉及到文物保护中出现的问题，政府部门可以相互协调并作出正确决定，以此来有效保护文物的安全。基层博物馆应该充分利用社会活动机会向政府职能部门开展文物保护宣传活动，将《文物保护法》向社会普及，促进基层博物馆文物保护工作。在宣传中主要保护基层博物馆文物为主，抢救文物破损为保护第一任务，合理利用社会资源，完善基层博物馆管理工作。

（二）在社会群众中提高文物保护意识

只有将基层博物馆文物保护宣传工作深入到广大人民群众中去，才能增加社会对文物保护的观念与意识。社会对于《文物保护法》的学习还不够深刻，不能对文物保护提高重视。因此需要在社会中积极提倡爱护文物的良好风尚，才能尽最大可能减少文物毁坏行为的发生。近几年来，社会对文物保护的重视程度逐渐提高，但是离理想化的文物保护状态仍然有一段距离。基于此，基层博物馆应该根据文物分布的特点，采取以点定人的方式开展文物保护工作，建立文物保护宣传队伍，带动文物爱好者参与其中。博物馆结合馆藏文物的鉴定，义务为民间收藏品进行鉴定，通过对民间收藏品的鉴定，有效地促进了民间的文物保护意识。使更多的民间人士自觉积极地加入到文物保护的行列，促进了文物保护事业的发展。

（三）提高文物保护水平

随着社会科学技术的进步，对于基层博物馆文物保护需要引进先进保护技术。针对不同的文物开展技术层面的保护，积极提高工作人员的专业技术水平。充分发挥基层博物馆藏品管理信息化系统的作用，利用计算机科学管理藏品，通过信息管理系统建立馆藏文物台账。信息管理系统可以将不同等级藏品进行注意登记、整理，在整理过程中将有价值的藏品由专家鉴定，从而采取及时保护工作，并且能够迅速提高藏品的保管档次。

（四）加强博物馆人力资源建设

随着科学技术的提高，越来越多的文物保护问题可以借现代科学和传统工艺来解决。新时期，要积极地开展馆藏文物的保护研究工作，针对不同类别的文物展开技术性保护。基层博物馆必须努力适应社会的发展，积极地提高现有人员的专业技术水平。首先要善于利用现有的人才资源，努力提高管理人员的政治素质和业务素质，培养树立热爱博物馆的职业道德情感，对现有岗位人员积极组织参加各项专业技能的培训，加强岗位的继续教育。其次，博物馆要为藏品保护专业人才的成长提供一个良好的环境，为其在学习教育方面要大开绿灯。第二，要吸引外来的技术和人才。博物馆可以考虑从外单位聘用一些专家、学者担任顾问，走出去学，请进来教，借他人之学，为我所用。

总结：

新时期文物保护工作，面对诸多的新形势、新情况、新问题，文物保护工作任重而道远，基层博物馆的文博工作者更要有求真务实的T作作风和开拓创新的工作能力，用对文物事业高度负责的态度，确保当地文物保护工作的依法实施。

参考文献：

[1]宋才發. 论民族博物馆文物保护的法制建设[J]. 中央民族大学学报（哲学社会科学版），2011，05：70-77.

[2]骆黎萍. 谈文物保护与利用中存在的问题及对策[J]. 龙岩师专学报，2013，S1：187-188+190.

如何发挥博物馆在城市文明中的作用解读 篇4

来源：崇文区文明办

时间： 2000-11-28

创建文明社区工作是北京文明城市建设的基础工程，是新时期城市建设发展的客观要求。随着经济建设的发展和改革开放的深化，文明市民学校作为近年来蓬勃发展的社区教育的一种新的形式将发挥共越来越广泛、重要的作用。我区自崇外街道1991年在全市率先创办文明市民学校以来，各街道、居(家)委会先后办起了7所文明市民总校、201所文明市民分校。10年来，市民学校由于教学内容丰富多彩，教学形式生动活泼，自身吸引力不断强，成为我区开展市民文明素质教育、加强社区思想道德建设的一个重要载体。在创建文明社区、提高社区文明程度方面起到了非常积极的作用，收到了显著的社会效益。

一、文明市民学校在文明社区创建中“做小事，办实事”起到了潜移默化的作用。社区教育是社区建设的重要方面，文明市民学校在教育动员居民群众积极参与、支持文明社区建设方面发挥了不可替代的基础性作用。因此，市民学校的工作从细微、琐碎的小事入手，从转交居民观念的点滴养成做起，通过大量艰苦细致的宣传教育工作和丰富多采、寓教于乐的活动，逐步使社区内人的精神面貌发生质的转变。我区大部分社区的市政设施、居住条件较差，居民整体文化层次不高，创建文明社区就需付出更大的努力。各街道市民学杖紧密围绕形势需要，因陋就简、因地制宜，从点滴小事抓起，务力办好事、办实事，认真解决社区的热点、难点问题，取得了丰硕成果。当前企业下岗人员数量增多，各街道文明市民学杖为稳定社会，夯力为下岗职工排忧解难办实事。体育馆路街道文明市民总杖聘请专业人员，举办了三期职业技能培训班，四朝免费电脑培训，有67人通过考试取得结业证书。为下岗人员提高自身职业技能，适应择业、再就业的要求，激励他们勇于面对生活中的挑战起到了实际作用。前门街道市民总校先后举行了“转变择业观、下岗职工再就业”先进事迹报告会，举办了开创新生活联谊会等，教育他们转交再就业观念，提高再就业勇气，共帮助159名下岗职工实现了再就业。天坛街道对300名失业人员进行了转岗、转业和技能培训，并积极与劳动部门联系，有30%的人走上了再就业之路。体育馆路街道文明市民学枝把爱国主义教育内容融入节日悬挂国旗的具体活动，从国旗的产生到《国旗法》的规定对市民进行了广泛宣传，把活动做得生动细致。崇外街道市民学杖开展了征集治家格言、科普谚语、科普谜语活动，共收到语言生动、寓意深刻的格言和谚语400多条;组织社厂聊天队“活动，通过”串门儿 “化解矛盾，解决思想问题。天坛街道锦绣头条两条胡同由于地下施工使路面严重下陷，市民分校组织学员利用休息时间，连续三个晚上把道路铺平了。在与”法轮功“的斗争中，各市民学杖组织学员学习文件，收听收看广播、电视及报纸新闻报道，开展座谈讨论。一些受过”法轮功“蒙蔽的群众认清了李洪志及共”法轮大法“的真面目，主动上交了有关书籍、画像和音像制品。这些事虽然不大，但在社区内的影响不小，不仅解决了有关部门难以全面兼顾的事情，更主要的是推动了社区内各项工作的开展和良好道德风尚的形成。

二、市民学校工作目标的具体化，增强了社区教育的可操作性。文明市民学杖的工作范围广泛，教育内容灵活，与其它各项具体工作都有联系。在文明社区创建活动中要更好地发挥共作用，必须要制定好长期、中期、短期目标，设计好活动教育内容。如各文明市民学枝在围绕环境保护、科普宣传等内容开展宣传教育活动时，制定了目标和活动内容，开展了”讲文明树新凤，科普教育进社区“活动。在”北京科技周“期间，围绕大目标，在各个社区市民学校都设立了宣传站，举办科普宣传咨询活动，展出科普内容的展版100多块，发放宣传材料２万余份。体育馆路街道文明市民学校还举办了”科技在我身边“征文演讲比赛和”环保大家谈“座谈会，学员们通过科技的发展、身边的变化，歌颂祖国的繁荣富强。在开展”千万市民齐参与，争做文明北京人“活动中，各文明市民学枝都安排了《首都市民文明公约》和《首都市民文明守则》讲座和讨论。龙潭街道市民学校为配合全市开展的”百家企业助环保，百万布袋赠市民“活动，在光明百货商场门前设立了宣传站，向过往群众宣传环保知识，发放布袋2000个。市民群众纷纷表示，要自觉保护环境、建设家园，从我做起，以实际行动争做文明的北京人。使社区居民的文明素质在点滴工作中和具体活动中得到提高。

三、文明市民学校注重在发现相引导方面发挥居民的”三自“作更是党和政府密切联系群众的桥梁。我区精神文明创建活动坚持从群众中来，到群众中去，通过教育培训活动，使社区居民充分认识和理解社区建设的重要意义，充分发挥居民自我教育、甘我管理、自我服务的作用。如前门街道义兴巷全长不足150米，最宽的地方才2米，窄的地方还不到1米，胡同中住60多户，以前违法建设多达46处i经过市民学杖的深入动员和耐心说服，居民们自己动手将违法建设全部拆除干净。他们望着自己居住多年的胡同说:”没想到咱这条胡同也这么漂亮。“纷纷表示要珍惜自己的劳动成果，更加爱护自己的家园。长巷四条的文明市民学校学员在环境整治工作中，为配厂合社区美化，发动居民自己集资买来油漆，将近百扇街门全部粉刷一新，并书写上精心编制的对联，引起轰动，既受到市、区领导和媒体的好评，又被广大创造者引为自豪，还被其他条件相似的街巷争相效仿，整个社区环境面貌有了很大的改观，很好的促进了社区的文明建设了。

四、市民学校教育层面的拓展和延伸，提高了自身吸引力 文明市民学杖要发展，要起到促进社区文明的作用就要贴近群众，服务人民来吸引市民广泛参与。近年来，我区文明市民学杖根据实际，积极组织居民群众参加”五月的鲜花“"夏日文化广场”“胡同运动会”、“家庭手工制作”等活动，形成有特色的“胡同文化”产生了较大的影响。他们还配合形势，参与各项公益活动大力开展了“做文明北京人”、“争做绿色使者，美化首都环境”“环境连看你和我大讨论”等活动，激发了社区居民热爱首都建设家园出尚绿色生活的市民学枝不仅是宣传党和政府方针政、开展活动的阵地，热情，人们关注环保事业，自觉维护生态环境，自己动手美化家园，社区归属意识不断得到加强。许多文明市民学校的学员长年活跃在街巷、居民区，为推进文明社区建设做出了突出的贡献，成为广大社区居民的学习榜样。在去年开展的“绿色志愿者行动”活动中，市民群众积极响应，纷纷参与。，各市民学校设立的志愿者招募站报名十分踊跃，全区2万多报名者中，绝大部分都是文明市民学校的学员，其中年龄最大的已经72岁了，最小的是卜年级的小学生。大家都表示要做首都精神文明建设的主力军，为社区各项建设贡献自己的一份力量。五，发挥市民学校在文明社区创建中作用的体会

1、各级领导重视、驻区单位支持是充分发挥文明市民学校作用的根本保证文明市民学杖的工作得到各级领导和部门以及社区驻区单位对市民学校的重视、支持和帮助。崇外街道今年将原处级领导会议室改做市民学校办公室，并配备了相应的教学设备;26个居(家)委会单独或联合成立的14所市民分校，常年将街道礼堂做为学杖开展教学的场地。各市民学杖还积极争取社区内单位的大方支持和帮助，不断改善办学条件和教学环境，解决师资、场地等方面的问题。如前门街道28个居委会中有90%的办公室是面积狭小的平房，无法满足市民学校上课的需要，经常借用附近单位的会议室、教室，这些单位都给予了大力支持。体育馆路市民学校元旦、春节期间共举办16场“迎新春”文化活动，得到了区地税局、技术监督局、体育馆路小学等单位的大力援助，分别提供活动场地和一定的活动经费。本外街道文明市民学校与海军核化研究所成立了北京市首家以社区教育为主要的国防教育基地，是文明市民学校对居民、中小学生、社会青年及外来人员进行教育的又一重要举措。天坛街道市民学枝利用本社区有天坛医院、口腔医院和2个医属医院的优势，长年为居民群众举办医疗保健讲座。

2、内容贴近群众、形式灵活多样是市民学校在社区具有强大生命力的源泉我区各文明市民学杖坚持以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，大力宣传党的路线、方针、政策和法律、法规，对社区居民进行爱国主义、社会公德、伦理道德、文明礼仪和科学文化知识等方面的教育。并针对学员的不同年龄层次和文化层次，按不同类型需要，从市民群众生活实际出发，普遍开设了时事政治、医疗保健、法律常识、生活百科、文学艺术、消防安全等方面的课程，使学员产生浓厚兴趣，自觉参加到学习中来。如天坛街道市民学杖结合学员中老年人多的特点，安排了保健按摩、常见病的预防、家庭烹任等课程;本外街道市民学校针对外来人口多的特点，组织外地来京务工人员学习《税法》、《计划生育条例》、《首都市民文明公约》等，使他们增强了自觉守法的意识，促进了地区的稳定。各市民学杖还把教育同群众求知、求乐、求美的要求紧紧融为一体，使知识传播和娱乐情趣有机结合，既有课堂授课，又有参观、演讲、座谈·知识竞赛、文艺演出等活动，并将教学和开展社区公益活动密切结合，寓教育于各项活动之电，形成了“有形、有益、有效、有趣”的教学特色，受到广大学员的欢迎和好评。如在元旦、春节期间，各校突出爱国主义教育，弘扬社会·公德和家庭美德，展现胡同文化特点，组织学员创作并参与文艺演出、书画展、贴春联、猜灯谜等活动，既丰富了社区群众的精神文化生活，又使他们在参与活动中受到教育。

发挥高校在城市发展中的重要作用 篇5

高校的功能是随着社会的进步而不断拓展和丰富起来的。从大学刚出现时培养人才的一维功能,到增加科学研究、社会服务的三维功能,再到当下增加的文化引领功能,这既是社会发展对高校提出的要求,也是高校在不断适应社会需要对自身功能的调整和充实。高校功能的发挥决定了它在城市经济发展和社会进步中的重要作用和地位。

高校与城市的“共生”关系

高等教育、高等学校与城市经济社会发展之间存在着密切联系两者之间有一种“共生”关系。环顾国际经验,英国诺丁汉大学以“城市建于智慧”为办学理念,其内在涵义就是“大学是城市经济增长的发动机”。践行这一理念的典范是美国斯坦福大学,由于它的研发源泉和人才源泉,在其周围形成了“硅谷”；还有以哈佛大学和麻省理工学院为源泉和依托,产生了芝加哥—波士顿128路线高新产业区。在我国,北京中关村信息产业群的形成与发展,与海淀区大学群有着直接的共生性。所有这些都表明,在当下知识经济时代,一个城市的经济社会发展对高等教育的依赖度已越来越大,两者必然地成为一个有机的共生系统,重视发挥高校的功能及其在城市经济社会发展中的作用已成为社会各界的共识。

首先,高校重视社会服务是“政治论”认识哲学的需要。

在不同认识哲学的支配下,高校的三大职能分别拥有不同的地位及内涵。自从以《莫雷尔土地赠予法》为标志的社会服务职能确立以来,我们一直处于“政治论”哲学居主导的时代。这就决定了高校距离社会越来越近,而这在今天的知识经济时代表现的尤为明显,这就决定了社会服务一定是高等学校日趋重要的职能形式。

其次,社会服务是高校办学特色的有效路径和需要。“大学特色的目标是以服务社会发展为宗旨,创造领先的科研成果,培养出有独特个性和丰富创新能力的高素质人才”。大学的办学特色是在服务社会中实现的,服务社会是高校特色寻求的有效路径特色恰恰是一所大学的生命力所在,也是其建设一流大学的必要要素。

再次,社会服务是高校生存与发展的保障。高校自其产生之日起就始终与它生存的周围社会发生作用,高校就是在与周围组织的相互作用中生存和发展的。克拉克〃克尔计算过, 1520年前建立的85个组织,至今还以同样的方式、使用同样的名字、做着同样的事情, 其中有70个组织是大学。之所以如此,高校对于社会的价值、功用是一个重要原因,它能够解释高校历经时代变迁和制度更迭后依然能够持续存在和发展的根本原因。纵观世界,凡是历史悠久、经济发达的城市总能看到若干著名高校活跃的影子。如伦敦的剑桥大学,波士顿的哈佛大学；凡是闻名于世的大学总是对所在城

市的经济发展有着重要的促进作用,如斯坦福大学所在的城市硅谷。

在发展的过程中,高校社会服务本身的内涵也在逐步扩大。从最初的直接服务于农业和其它生产劳动到立足于为地方培养人才和输送知识,再到今天的通过教学服务旨在提升整个民族的文化素质。社会服务的理念已经开始渗透到高校的其他职能当中。在今天,“高校的社会服务就是在保证教学、科研任务的基础上,发挥知识密集、人才密集的优势,充分利用高校的图书资料、仪器设备、实验室等良好条件,有组织有目的地开展的旨在促进企业、行业、地区等经济、科技、社会发展的一系列活动。”虽然,今天的社会服务职能的内涵得以扩展,但它仍然受制于前两种职能,也就是说,它一定是在人才培养、科学研究之下的社会服务。大学的社会服务职能是对其他两项职能的延展,在很大程度上依赖并受制于其他两项职能。

高校对城市发展的作用路径

高校的显性服务路径主要体现于为城市经济社会提供教学服务和科研服务。显性服务功能是高校自觉的功能,是个性功能,它因高校的使命、定位不同而呈现出不同的内涵。不同类型高校的经济社会服务体现出路径差异性。我国学者甘晖等人将高等学校划分为研究型大学、教学科研型大学、教学型大学和高职高专院校四种类型。这样,高校类型与其

服务社会的路径之间就构成了一个四乘二的矩阵。其中,高职高专院校对社会的作用更为直接,其次是教学型和教学研究型大学,对社会作用方式最为间接的是研究型大学。

高校的隐性服务路径有两个:拉动当地经济。大学生作为一支庞大的消费群体,能在很大程度上带动当地经济的发展。这一点在高等教育扩招后变得更为明显；涵养城市文化。高校不止作为文化中心,对其所生存城市社会的文化具有潜移默化的辐射作用；她更作为文化的生成中心,对所生存城市社会的文化具有引领、提升的作用,能够涵养城市文化。

面临的问题

高校生存于一定的城市社会环境中,其隐性作用是自在发挥的,无须人为地创造条件。而其显性功能却只能自觉发挥,需要一定的条件对之做出保障。然而,我国高校服务于城市经济社会发展的条件不足,造成了一系列问题,使得高校不能得以顺畅地服务于城市的经济社会发展。

特色缺失。作为职能教育的基本载体以及学校教育教学工作与社会需求的结合点的专业设臵存在明显的学科导向性。这体现在高校从招生到培养的各个环节。比如,教学方式缺少实践教学或流于形式。我国高校的专业设臵存在普遍的雷同现象,缺少对本地区的地方特色的关照。

能力缺失。我国高校为地方、企业提供科技成果的能力差、科技成果转化率低下。长期以来高校对科技成果的价值

评估,都是主要以获得国家经费的多少、发表论文的数量、参与人学术地位的高低等来确定。这种评价体系仅体现了科技成果的“学术价值”,忽略了“市场价值”,这是造成我国高校科技成果转化率普遍不高的根本原因。

制度缺失。社会服务职能在我国高校的实践中还缺少相关的制度保障。首先,缺少激励政策。在最直接关系教师切身利益的教师评聘制度中,我们更多看到的是对教师科研能力、科研成果的强调,其次是教学,而几乎看不到对教师社会服务行为和成果的强调和要求。缺少评价制度。已有的评价制度存在严重的“重高深、轻应用”现象。再次,高校社会服务的管理组织不完善,没有相应的管理机构,没有专人负责,没有相应的规划措施。组织制度的缺失造成社会服务在我国很多高校只能停留于号召或口号,而很难得以真正落实。

经费缺失。与高等教育规模的发展速度不成正比,我国高校的经费数额增长缓慢。目前,我国财政经费支出仅为3.19%,低于同期发展中国家4%的平均水平,与发达国际6%的平均水平相比差距更大。

构建支持社会服务的制度体系

高校服务于城市经济发展应注意的几对关系。

高深与应用的关系。高等学校尤其研究型大学是高深知识的殿堂,它们因高深知识而生。高深知识是大学之所以为大学的根本依据。从本质上说,高深与应用分别对应于“发

现的学术”与“应用的学术”。如何在高等教育系统中、如何在一所高校中协调好这两者之间的关系,将成为整个高等教育系统、整个高校学术能否得以健康发展的关键问题。如果过于注重为社会服务,则大学容易沦落为“社会服务站”,如果仍旧抱持其高深传统,则大学极易封闭自己而再度成为“象牙之塔”。因此,高深与应用的关系将成为高校发挥其对城市经济社会作用时需要协调的首要关系。

精神与技术之间的关系。为地方提供产业咨询服务是社会服务职能的经典职能,作为一种显性职能,很容易受到重视而精神培育和人文熏陶虽然是社会服务的一项隐性职能,但它却是更为重要的一种,对一个地区的精神面貌、人文素养起着“人文化成”之功能,高校在服务于所在城市的经济社会发展的时候,应特别注意把握好精神与技术二者之间的关系,做到两者的平衡兼顾。

同时,构建支持社会服务的制度体系。加强人才培养的服务面向,推进人才培养模式改革。各类型高校应结合所处城市的经济社会发展特点和学校自身条件,重新确定服务地方经济的独特人才培养模式。尤其应重视学科专业的建设,应尽可能全面地考察本地区的经济形势,使得专业人才培养计划、科研学术活动都能满足本地区产业、企业的发展现状和需求。

加强社会服务支持制度建设。首先,建立专门的社会服

务机构。其内部人员的组成由大学和企业共同提供,为科技成果的转化提供专门的机构支持。其次,加强对高校社会服务职能评价体系的研究。评价是指挥棒,也是高校一系列制度中最具指导力的一种。评价体系中对社会服务的忽视,容易给各主体造成一种“社会服务可有可无”、“社会服务不重要”的偏见。进而影响他们对社会服务的参与意识和积极性。另外,要想克服目前高校对社会服务的弱势问题,“自重”是唯一有效路径,而“自重”的核心便是评价制度的建立。最后,制定社会服务的激励政策。在事关教师切身利益的职称评聘制度中,加入对教师社会服务行为的考核指标设计,将对教师社会服务行为的考核与其职称评聘等切身利益相挂钩。

加强研究的现实导向。目前,在传统学术观的影响下,我国高校的科研主要集中于纯理论研究,是一种“为学术而学术”的探究,相对忽视了社会需要。这直接导致高校科技成果的低转化能力。高校应树立大学术观念,扭转“科学研究即为学术”的传统观念,认识到应用也是学术,认识到现实问题才是学术的生命源泉。鼓励教师多开展以实际问题为导向的应用研究,加强研究的现实导向。

鼓励高校融资,优化资源配臵。在政府投入不足的情况下,高校应多方自筹经费办学。这也是高校适应市场经济体制的必然转变。在此前提下,高校还应做好资源的优化配臵。

如何发挥党员在学风建设中的作用 篇6

大学生是祖国的未来，作为党员队伍中一个特殊而又重要的群体，大学生肩负着崇高而艰巨的历史使命。在新形势下，要促良好学风的形成，必须以抓党员队伍建设为重点，在学风建设中充分发挥学生党员的先锋模范作用，组织上的凝聚作用，道德上的表率作用，学习上的榜样作用，以点带面，在学生中形成能够带动学习、带动工作、带动集体、带动形象的良好局面。

大学生党员是大学生中的先进分子，是党和国家十分宝贵的人才资源，是党的希望和未来。大学生党员的示范作用是党员先进性的主要表现，是党员质量和素质的重要标志，是党组织凝聚力、战斗力和创造力的具体体现。充分发挥大学生党员的示范作用，是大学生党员自身发展的内在需求，是加强学风、校风建设的客观需要，是高校培养社会主义建设者和接班人的必然要求。大学生党员只有充分发挥其示范作用，才能成为高素质大学生的象征，成为广大学生学习和追求的榜样，成为党组织的桥梁和纽带，成为忠实履行“十八大精神”的楷模

思想方面牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义信念。

1、认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，不断提高思想理论素养，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。

2、努力学习党的路线、方针、政策，关心时事政治，关心党的建设和国家的发展，具有为党的事业和中华民族的伟大复兴而努力奋斗的责任感和使命感。

3、努力掌握和运用马克思主义的立场、观点和方法，在各种思潮面前保持清醒头脑，不迷信、不盲从。

政治方面，讲政治、讲正气、讲大局、讲稳定，加强党性锻炼，保持政治上的坚定与清醒，在思想和行动上自觉与党中央保持一致。

1、拥护党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，贯彻执行党的各项方针政策和学校的各项规定。

2、模范遵守国家的法律法规和学校的各项规定。

3、热爱祖国，自觉维护党的形象和国家尊严，维护党和国家的团结统一。

组织方面，贯彻党的民主集中制，正确行使党员权利，认真履行党员义务，组织纪律性强。

1、执行党的决定，服从组织分配，积极完成党组织交给的各项任务。

2、积极参加党的组织生活和各项政治活动，自觉经受党内政治生活的锻炼，按期交纳党费。

作风方面，与时俱进、求真务实、诚实守信，发扬党的优良作风，严格要求自己，敢于同违法违纪行为和不正之风作斗争，大力弘扬社会主义道德风尚。

1、注重调查研究，理论和实际相结合，学以致用，实事求是，言行一致，表里如一。

2、密切联系群众，善于听取同学的意见，做同学的知心朋友，努力帮助同学解决困难，维护同学正当权益。

如何发挥博物馆在城市文明中的作用解读 篇7

一充分利用资源优势, 举办内容丰富、形式多样的精品展览, 发挥基地教育功能

加强未成年人爱国主义思想教育问题是整个社会十分关注的问题, 如何提高未成年人爱国主义意识和思想道德素质是摆在我们面前的一项重大而紧迫的战略任务。几年来, 我馆为努力提高未成年人的爱国主义意识、思想道德素质、科学文化素质和身体健康素质, 克服办展经费紧张等不利因素, 创造性地开展工作, 在进行爱国主义教育的同时, 我馆的展示内容十分注重讲求针对性、新颖性、贴近性和多样性, 举办了适合未成年人特点、弘扬主旋律、趣味性强的各类展览。

为弘扬爱国主义精神, 增强民族自信心, 我馆举办了“红色节目、红色旗帜”和“党旗、国旗、军旗、国歌、军歌”等爱国主义教育大型展览;结合反对邪教, 抵制“法轮功”, 我馆举办了“天、地、人”科普展览;为陶冶青少年情操, 热爱文化艺术, 提高道德修养, 我馆举办了“世界之最——吉林陨石雨”展览、金意庵书法艺术展、“美丽江城”摄影作品展、吉林市书法绘画展, 以及纪念牛子厚喜 (富) 连成京剧科班诞生100周年图片展。

以英雄人物为榜样, 树立人生奋斗目标, 我馆举办了永恒的雷锋精神展览、吉林市劳动模范风采展览以及长霞永存——任长霞模范事迹展;体现以人为本, 加强青少年防范意识, 我馆承办了“珍爱生命, 拒绝毒品”展览和“重视安全, 关爱生命”展览;为深入宣传党的十七大精神, 引领全市广大党员、干部及青少年了解中华民族复兴的艰辛历程, 重温历史, 珍惜现在, 创办了“复兴之路”大型主题展览。采用内容丰富、形式多样的宣传手段, 吸引未成年人尤其是中小学生, 通过参观博物馆了解过去、知道现在, 回眸历史、展望未来, 使他们了解博物馆, 体验博物馆, 爱上博物馆。

二采用多种教育活动并举, 扩大先进文化传播途径

博物馆作为人类教育的公共文化教育事业, 被誉为高雅的娱乐休闲场所、学校之外的“学校”, 在人们生活中发挥着非常重要的作用。其社会教育功能包括三个方面:知识展示、学习互动和成果共享。在充分发挥博物馆社会教育功能、满足人民群众精神文化需求方面, 我馆设有专门的社会教育机构, 建立了一支素质好、技术过硬、经验丰富的社会教育队伍, 结合本馆资源, 针对不同观众的特点, 特别是对青少年群体, 发挥人才, 设备优势, 制订有针对性的教育计划, 经常开展有针对性的社会教育活动, 实现寓教于乐的最佳教育效果。向人们尤其是未成年人传播家乡悠久历史、灿烂文化, 以及自然科学知识, 从而培养他们热爱祖国、热爱家乡、热爱科学的思想品质。

三广泛宣传、营造有特色的舆论氛围, 加大博物馆对未成年人的吸引力

首先, 利用新闻媒体宣传博物馆的功能、设施、展览内容, 及时报道爱国主义教育基地的建设情况, 吸引广大青少年来馆参观;其次, 举办适合青少年的知识性与趣味性相结合的“文博系列”专题知识讲座及有奖竞猜问答活动, 从而提高青少年的思想道德情操和科学文化素质;最后, 利用重大纪念日、节庆日, 开展一系列主题鲜明、特色突出、生动活泼的社会教育活动。每年的5月18日为博物馆日, 届时我馆都开展丰富多彩的宣传活动, 举办专题讲座、露天展览、问卷调查、有奖知识问答等, 激励和培养公众走近博物馆;设立咨询台现场答疑, 进行免费文物鉴定服务, 受到市民和青少年的欢迎。

四整合资源, 将为学校教育提供特色服务与面向社会举办讲座、巡回展览相结合

作为重要的社会教育机构, 博物馆成为学生的第二课堂。我馆多年来利用人才以及资源优势, 组织部分学校的学生进行“爱吉林、爱家乡、爱历史文化名城”的系列文史及爱国主义教育讲座活动, 实行“走出去, 请进来”策略。主要活动有:“话说船厂”、“吉林三杰”、“历史名人与吉林”、“吉林历史沿革”等, 受到学校尤其较偏远、交通不便、条件较差学校师生的欢迎和好评。

利用寒暑假举办夏令营活动。我馆与哈尔滨天文馆等联合举办了天文夏令营活动, 参观了吉林陨石降落地, 举办了天文陨石知识讲座, 举办了考古夏令营活动, 参观了“东团山”考古发掘工地, 请专业人员现场介绍扶余王国的兴起、建成、衰落、消亡的历史及吉林省历史的沿革, 观看了部分出土文物, 让青少年真实直观地感受吉林省历史的由来。

同时, 我们还利用馆内设有的天文望远镜等观测仪器, 到中小学校组织开展“探索宇宙奥秘”天文观测活动, 组织观看了狮子座流星雨、月全食、彗星等重要天象, 受到中小学师生的欢迎。

我馆注重阵地展览与巡回展览相结合, 在办好阵地展览的同时, 还经常举办流动性展览, 以满足不同观众需求为出发点, 走进学校、部队、农村, 宣传科学知识, 弘扬爱国主义精神。此外, 我们还发挥两个基地的作用, 举办“看我吉林, 爱我文化名城, 博物馆就在我身边”系列科普活动, 广泛联系、组织中小学生开展“走进博物馆系列活动”、“江城一日游”活动及“小学生社会调查活动”等, 收到良好的社会效益。

我馆努力体现以人为本、为社区服务、为人民服务的精神, 采取联办、协办、赞助等方式, 与国内一些博物馆交流合作, 采用资源置换的方式, 把我馆的精品展览推向全国, 把各地的珍品引进来。精心制作的“天外来客——吉林陨石雨”展览先后到过长春、哈尔滨、西安等地展出, “长霞永存——任长霞模范事迹展”在吉林省各城市巡回展出, 让外地的观众在家门口也能看到我们的特色展览。

我馆先后从哈尔滨历史纪念馆、中国科技馆等引进了“五

近年来, 随着全球性的网络化、信息化进程的加快, 网络正改变着人们的生活方式, 各行各业都在使用计算机网络。但是, 计算机网络病毒的入侵, 对许多计算机系统都造成了严重的威胁。

一计算机网络病毒的概念、识别方法及分类

1. 计算机病毒的定义

计算机病毒在《中华人民共和国计算机信息系统安全保护条例》中被明确定义, 病毒指编制或者在计算机程序中插入的破坏计算机功能或者破坏数据, 影响计算机使用并且能够自我复制的一组计算机指令或者程序代码。

2. 计算机病毒的识别方法

众多的计算机病毒, 反病毒公司按照病毒的特性, 将病毒进行分类命名。大体都是采用统一的命名方法来命名。

病毒的命名规则:多数反病毒公司采用前、后缀法来进行命名, 可以是多个前缀、后缀组合, 中间以小数点分隔。一般格式为:[前缀]·[病毒名]·[后缀]。

病毒前缀:病毒前缀是指一个病毒的种类, 我们常见的木马病毒的前缀是“Trojan”, 蠕虫病毒的前缀是“Worm”, 其他前缀还有如“Macro”“script”等。

病毒名:病毒名是指一个病毒名称, 如以前很有名的CIH病毒, 它和它的一些变种都统一叫“CIH”, 还有振荡波蠕虫病毒, 它的病毒名则是“Sasser”。

病毒后缀:病毒后缀是指一个病毒的变种特征, 一般采用英文中的26个字母来表示, 如“Worm.Sasser.c”是指振荡波蠕虫病毒的变种C。

3. 目前流行的网络病毒从类型上分主要有木马病毒和蠕虫病毒

第一, 木马病毒。木马 (Trojan) 这个名字来源于古希腊传说 (《荷马史诗》中木马计的故事, “Trojan”一词的特洛伊木马本意是特洛伊的, 即代指特洛伊木马, 也就是木马计的故事) 。“木马”程序是目前比较流行的病毒文件, 与一般的病毒不同, 它不会自我繁殖, 也不“刻意”地去感染其他文件, 它通过伪装自身吸引用户下载执行, 向施种木马者提供打开被种者电脑的门户, 使施种者可以任意毁坏、窃取被种者的文件, 甚至远程操控被种者的电脑。

烈士先进事迹”展览、焦裕禄同志事迹展览、雷锋事迹展览、“美国巨虫公园”展览、“奇迹的科学——中国科技馆‘科普大篷车’”巡展、湖南马王堆汉墓出土文物展览、中国恐龙暨古生物真迹展览、世界珍稀动物标本展以及世界珍奇海洋动物贝壳展等展览, 获得了一定的社会效益, 充分发挥了博物馆的阵地作用。

总之, 多年来吉林市博物馆充分发挥了爱国主义教育基都无法运行的操作。

如何发挥党员在安全生产中的作用 篇8

作为我们运输企业来讲，保持共产党员先进性是非常重要的，要以党员的模范行动维护好安全生产，确保企业利益，促进健康发展。带头搞好企业安全生产，是每一名党员的责任和义务，为进一步促进我司安全生产、促进安全文化建设，每一名党员只有在实际工作中发挥先锋模范作用，党的先进性才能在群众中体现，在工作中体现。那么，如何才能更好的调动广大党员的积极性，充分发挥他们在安全生产中的先锋模范作用呢？

每一名党员都要深刻认识到，自己所在的每个岗位的安全生产现状，和安全生产管理过程中存在的不足。从种种现象可以看出，要想抓好安全生产，必须提高党员干部、职工按质量标准化作业的自觉性，克服随意、懒散的不良习惯，逐渐养成科学、严谨、勤恳的良好工作习惯，培养成业务精炼团队，只有这样，我司的安全生产才有保障。要使每一名党员都达到这个要求，这就需要每一名党员干部。真正在自己的岗位上充分发挥先锋模范作用，发挥主力军作用。

一、党员在安全生产工作中存在的问题

我们大多数党员在安全生产工作中，以身作则、兢兢业业、奋勇争先，发挥出了党员的先锋模范作用，但仍有少数党员，不思进取、碌碌无为、安于现状，没有在安全生产中发挥应有的作用。经过梳理归纳，主要有以下问题和不足。

一是少数党员思想境界不高，不愿发挥作用。部分党员思想陈旧，缺乏开拓创新精神，党性意识不强，自身素质不高，荣誉感、责任感淡化，把自己混同于一般员工群众。还有一部分党员理想信念动摇，宗旨意识不牢。最突出的问题是理想信念问题，表现在：对员工群众缺少感情，甚至有个别党员丢宗旨、忘本色，在日常生活、工作中表现还不如一般员工。

二是少数党员安全意识淡薄。对安全认识程度不足，对周围职工群众出现的违章现象也不及时制止、不管不问，没有很好地履行党员在安全生产工作中的责任与义务。三是先模意识不强。部分党员对自己要求不严，标准不高，只求过得去，不求过得硬，不能用先进言行影响和员工群众，与群众相比没有明显的差别，甚至在某些方面也还不如普通员工。还有一些党员有怕苦怕累和不争先、甘居中的思想，工作中缺乏争先创优意识和拼搏创新精神，生活中不能严于自律，为人表率，不善于学习和钻研政治理论及专业知识，在群众中形象不佳。

二、提高党员在安全生产工作中发挥作用的对策 一.强化党员理论教育，提高思想素质。

党支部要积极开展经常性的思想政治工作，加强对党员的理想、宗旨、党员权利、义务和组织纪律的教育。发挥好基层党支部教育主阵地的作用，不断创新、完善党员教育方式方法，深入开展党员学习日、“三会一课”、政治学习日、专题研讨等活动，采取多种形式和方法，抓好党员教育，使党员树立正确的人生观和价值观。发挥好正面典型的激励引导作用和反面典型的警示教育作用，提高党员教育的针对性和实效性，不断增强党员思想素质，促使党员在安全生产中发挥先锋模范作用的积极性和主动性。

二.强化安全教育，不断提高党员素质。

要始终把党员的安全培训作为工作的重点来抓，大力强化和创新党员培训工作，采取多种形式进行理论和实践培训，并充分发挥杠杆的激励作用，从而使党员、员工队伍整体素质进一步提高，促进我司的安全生产和质量标准化等各项工作开展。在安全教育活动中，应该坚持实事求是的工作作风，分层次、全方位地掌握职工的思想动态，为做好职工思想工作打下基础。

三.强化党员技能学习，提高业务水平。

切实发挥党员在安全生产工作中的作用，严于律己、无私奉献，真正把党员的作用发挥出来，彻底消除党员思想境界不高，作用发挥不利的现象。要紧贴安全生产实际，根据不同岗位、不同工种，大力开展党员岗位练兵活动，促进广大党员学习新知识、苦练基本功。大批培养能够熟练掌握本职业务、独立完成工作任务、企业需要、组织放心的党员技术骨干，使党员有能力、有本领来发挥先锋模范作用，增强发挥作用的信心和技能，真正为我司安全生产做出贡献，成为岗位示范的典型、企业形象的标志。

四.强化党员干部带头，增强责任意识。

要进一步强化党员干部的群众观念，认清责任，树立起领导干部带头作用，带头遵章守纪安全生产、带头实践党员先进性、带头学习先进知识，带头维护职工群众的合法利益，要率先垂范，以身作则，为普通党员做出表率。

五.党员要带头加强学习法律法规和安全生产知识。

带头贯彻落实“安全第一、预防为主、综合治理”的安全生产方针。在安全生产上，围绕“一切为了安全、一切为了发展”的工作思路，强化安全形式宣传多样化、全员参与，按照公司全生产工作的计划，做到分阶段、列专题、抓引导、强声势等行之有效的安全宣传教育，形成我司安全生产工作的良好气氛，提升到自我管理的传程。六.党组织和党员要发挥在安全生产中的积极作用。在安全生产中应加强责任落实，要围绕安全生产开展党建工作，要引导企业实现安全生产由人为管理到制度管理，再到文化管理的飞跃，打造安全生产工作的长效机制。加以正确引导，有效预防安全事故的发生，进而保证职工全身心地投入到安全生产中去。

总之只有发挥党员的先锋模范作用和党的先进性，才能带出一支高素质的团队来，也只有这样我司的安全生产才能长期坚持下去，安全生产管理能力和水平才能逐步提高。抓好安全生产就是我们的共同责任，只要我们每一名党员都坚定这个信念，尽职尽责，努力工作，我们就一定能够抓好安全生产，就一定能在安全生产中实现共产党人的先进性，就一定能够完成上级领导给我们的神圣使命。

如何发挥博物馆在城市文明中的作用解读 篇9

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如何发挥士官在部队建设中的作用

单位： 单位：西安市支队 职务： 职务：参 姓名： 姓名：武 谋 长 宏 昌

二五年八月 五年八月 如何发挥士官在部队建设中的作用 参谋长 武宏昌

目前，士官队伍中还存在着骨干作用不够突出、参 谋作用不够主动、示教作用不够明显、表率作用不够强等 问题，要解决这些问题，必须认真抓好落实《士官管理规 定》，认真研究对策和方法，进一步加大深化解决“五个 重点问题”的力度，才能突出发挥士官队伍作用，确保部 队内部安全稳定和中心任务圆满完成。

一、重视加强教育，打牢士官的思想基础 重视加强教育，思想是行为的先导。要提高士官队伍的素质，必须 在打牢士官思想基础上下功夫。一是抓士官人生观、价值观的教育。教育当中，要 把帮助广大士官树立正确的人生坐标、自觉把军人价值与 爱国奉献紧密结合起来、正确对待工资待遇、努力保持良 好的心态干工作、完成好任务当成教育的最终目标。同时，各支队可以采用常委包片、科（室）挂队的形式，在每次 的基层蹲点期间，都把士官队伍的建设当成一个重点去面 2 对面的帮扶指导。每次下连、查勤、考核，都要到班里转 一转、找士官谈一谈。课堂的说教，心理上的疏导，必然 会增强全体士官当好士官服好役的神圣感和使命感。二是要加强对干部的教育。当前有少部分干部思想 认识起点不高，导致认识上对士官有偏见，认为士官再改 也是个兵，管理上只要按照兵的管理方法管理就行了，心 目中真正没有士官这个概念，不放心，不压担子，只把他 们当成了超期服役拿工资的兵来对待管理，使他们不能独 挡一面。不少士官也感到自己虽然也带个“官”字，实质 上和义务兵没有多大区别，只要把本职工作干好就行了，至于什么参谋作用、助手作用全都没有。造成了部分士官 心理上的偏差，形成了“你不放权，我不靠前”“你不放、心，我不尽心”的陋习，部分一期三年和二期三年的士官 眼看晋级无望，甚至产生了做一天和尚撞一天钟混日子的 想法。要防止这种现象的发生，各级可以利用党委扩大会、季度安全双向讲评会等时机，首先对主官进行培训，学习有关文件，促使他们对士官在基层建设中的主体作用、骨 干作用、参谋助手作用和纽带作用有一个明确的认识。

二、完善管理制度，堵塞士官管理中的漏洞 完善管理制度，3 士官管理不同于其他的管理工作，相对来讲，比较 复杂，系统性较强，需要解决的矛盾和问题比较多，要管 理好士官队伍，必须在健全制度和堵塞漏洞上做文章。一是建立健全各种规章制度，在建章立制上下功夫。各级可以针对本单位士官队伍的现状和特点，向全体士官 征求意见，由司令部牵头把关负责，各职能部门科（室）协调配合，研究制定各类士官岗位职责和共同守则。为纠 正对专业士官不重用，不定岗的不良风气，司令部还可以 专门建立专业士官岗前培训制度，在每年老兵复退、士官 选取后，由司令部牵头，司、政、后三部门协作，与新训 指挥士官的培训同步进行，由各专业对应的部门科（室）派出人员分门别类进行授课，并强化专业技能的培训。培 训当中把新选取的专业士官作为重中之重，以前培训过的 士官主要以复训提高为主。这样，专业士官的专业水平和 技能就会得到相应的提高，上岗也会更有信心，不定岗、不重用的问题就会迎刃而解。二是盯住薄弱环节，在堵塞漏洞上下功夫。为了进 一步加强对士官的管理，司令部可在征求各部门和大、中 队意见的基础上，研究决定建立相对于本级的士官管理责 4 任制度。明确分队士官管理的第一责任人，并每年与司令 部签订责任书，进一步明确责任和职责。机关各业务部门 也可以根据专业士官业务性强，机关用的多，管的少，容 易形成管理上的空档和漏洞的实际，司令部签订责任书，明确相关的责任和权限。另外，对支队警务、军械、财务 等重要部门的士官的配备，必须严格把关，经由原所属分 队支部推荐，政治部门政审，司令部专门考察研究，上报 支队党委审批决定。这些措施的采取，可在很大的程度上，堵塞士官管理中的漏洞，确保士官队伍的安全稳定。

三、加大培训力度，提高士官的综合素质 加大培训力度，要提高士官队伍的综合素质，加强士官队伍的正规 化建设，必须抓住士官培训这个关键的环节。从当前武警 部队的现状来年看，多数单位的士官都是从优秀义务兵中 选取的，只有极少数经过专门的士官学校培训，从地方技 术人员中招收的几乎没有，从管理的角度来看，看似简单，其实更具复杂性。单就素质来讲，普遍偏低，一般只有初 中文化程度，高中文化程度的廖廖无几，至于更高学历的 几乎没有，如果不经过系统的培训，士官的素质提高不了，会明显的影响到部队的整体建设。因此，各级司令部可以 5 根据本单位特色专门研究制定三级培训制度：即“注重支 队培训，立足岗位练兵，鼓励自学成才”。一是注重支队培训。支队教导队每年要组织时间不 少于三个月的预提士官集训。老兵复退后，要组织进行不 少于一个月的新训士官集训。每年，在每个大的训练课目 和大项工作开始前，要以大队为单位组织进行不少于三天 的专门培训和学习。通过不断的集中强化训练，为支队打 牢骨干基础。二是立足岗位练兵。在注重上级培训的同时，支队 还应提倡帮助士官立足本职岗位成才。鼓励他们刻苦钻研 业务，做到干什么、学什么、精什么，结合贯彻落实《新 大纲》和科技练兵，大力开展“精武成才”活动，重奖勤 学苦练出成果的士官。三是鼓励自学成才。有条件的单位，可以在全支队 范围内大力开展自学成才活动，为基层中队购买有关自学 成才方面的大量书籍下发中队，要求基层中队每周必须安 排一定的时间留给官兵学习，营造良好的学习空间和氛 围，积极鼓励自学成材。这些做法，一方面营造了营区良 好的学习氛围，带动了义务兵的学习，另一方面，对于提 6 高士官的综合素质，互补性也很强。

四、强化奖惩机制，调动士官的工作积极性 强化奖惩机制，奖励的目的在于鼓励先进，督促后进；惩罚的目的 在于惩前毖后，治病救人。为了建立良性循环的奖惩机制，真正调动起士官的工作积极性，必须把建立一个合理的考 评机制当成一个突破口。一是建立科学的考评标准。为了使考评有依据，司 令部可成立专门的班子，在深入调查研究的基础上，按照 专业和非专业两大类，结合士官队伍的实际，从政治思想，军事训练（专业技能）、管理教育能力、作风纪律和骨干 作用等方面入手，制定细化专门的考评标准，对于专业类 士官中不同的专业又有不同的考评标准。使考评工作真正 做到了有据可查，有章可依，不盲目打乱仗，不流于形式 走过程。二是建立规范的考评程序。标准制定出来了，如何 去考评也至关重要。各级要将每年对士官的考评纳入 工作考核的一个重要内容，成立专门的考核组，一把尺子 量到底，按照专业和非专业两大类，严格标准，对士官逐 一进行考核。对于专业类士官的业务考核，必须由对应的 7 部门科（室）的专业人员结合细则进行实施。考核当中按 照综合考核、群众评议、个人述职和党委（支部）鉴定的 程序进行，在评定的过程中，对于评定结果的比例严格把 关，合理配置，严格规定，特别是对优秀这一档次的，更 是要严中求严，有就评，没有就不评，决不随意降低标准，迁就照顾，以防止评定当中的不公正或流于形式等问题发 生。三是要依据考评结果，严格实施奖惩。只有鼓励先 进，才会督促后进，只有通过加大奖惩的力度，使士官真 正感到“干好干坏就是不一样”，这样才会有效激励士官 队伍的工作干劲。要及时结合上级下发的《士官管理规 定》，根据本单位实际情况制定相应的细则，细则中要明 确规定把等级评定的结果作为实施奖惩的重要依据，并要 规定对不同职称的奖惩实施办法。对称职以上的，要加大 物资奖励和精神奖励，对优秀的优先考虑晋升和提干，对 基本不称职以下的，不仅要加大行政处罚力度，而且还要 予以一定量的经济处罚，不准晋升高一期士官，取消年终 奖励工资和福利待遇，对不称职的还要降低工资档次，取 消职务和岗位津贴，对累计两次被评为不称职的，应取消 8 其士官资格，作义务兵退伍处理。通过对少数个别士官的 处理，对部队起到一个教育和警醒作用。通过这些制度的 制定和实施，有效激励士官队伍的工作干劲。

五、积极排忧解难，努力稳定士官队伍 积极排忧解难，士官大多出生农村，经济条件较差，困难较多。要 想提高他们的工作干劲，加强管理，各级干部就必须要主 动的去关心他们的疾苦，想方设法帮助他们解决一些实际 困难。一是从政治前途上去关心士官。对于平时工作中表 现突出，思想作风过硬，政治上积极要求进步的士官，要 及时掌握了解情况，主动为他们创造条件。无论是考学、学技术还是发展党员,都要积极考虑士官。二是从生活上关心士官。从随时留心观察士官的饮 食起居、言行举止等细小情况入手，从点滴变化中及时发 现问题，随时随地准确地把握士官的思想脉搏，对士官生 活上的困难要主动关心询问。特别是对官兵找上门来反映 的困难问题，更要预以重视，即便是一时无力解决，也帮 着想办法，让士官感受到热情和真诚。三是从发展上关心士官。让每个士官在服役期内掌 9 握一至两门军地通用技术，为他们将来复员、转业后的择 业打下良好的基础，是让广大士官放下思想包袱，开动机 器努力工作的稳定剂。各级党委要号召各部门、分队利用 驻地优势，积极开展军地两用人才培训。没有条件的单位 要结合自身条件，自力更生，艰苦奋斗。通过人才培训，使士官掌握部分的技术技能，这样，将在很大程度上稳定 士官队伍，使他们更加安心于部队的建设。

如何发挥博物馆在城市文明中的作用解读 篇10

一、大力发展“三大”产业，加速农村产业出规模

1、工业原料林产业。我市阳光充足，雨量充沛，是全国杉木、马尾松、湿地松等速生树种的中心产区，杨树在我市平原地区也生长良好。根据国家“南用、北休、东扩、西治”林业发展方针，通过科学经营提高林地产出率，大力发展工业原料林，使之成为林区群众稳定的增收渠道。近期，我市对320国道改造砍伐的杨树的生长、流向、经济效益情况进行了调查统计：小头直径10厘米及以上的木材就地交货价600元/吨，主要流向山东、江苏等地；10厘米以下的枝丫材320元/吨，由罗宾公司收购；14年生杨树单株平均材积0.759立方米，年生长收益18.9元。我市“四旁”（村旁、路旁、水旁、宅旁）、河滩面积大、土质好，一家农户如能种植1000株杨树，年收入可达2万元，不仅农民增收，而且彻底解决了我市木材加工业原料紧缺的问题，促进我市木材加工产业的发展。

2、高产油茶产业。油茶业是一次投资、长期受益。如丰城市白土镇江下村的120亩高产油茶林，造林仅六年，平均亩产40多公斤，其收入超过了全村水田的总收入，2006年卖接穗收入就高达16余万元，使农民在经营中得到了实惠；高安市农村人口人均1亩油茶林，每人平均年增收1000元以上，经济效益十分可观。油茶业在促进农民增产增收中具有明显优势。

3、毛竹产业。我市毛竹面积333万亩，蓄积量3.2亿根，亩平立竹96根，2006年采伐量2389万根，亩年平均产出100元左右，而浙江省安吉县毛竹面积78万亩，蓄积量1.35亿根，亩平立竹173根，年采伐量2500万根，亩年平均产出500元以上。如果我市毛竹经营能达到安吉的水平，可年增加收入14亿元，可见，我市毛竹产业具有很大的发展潜力。

二、大力发展特色经济林，开辟林农增收新途径

特色经济林指“以生产果品、食用油料、饮料、调料和药材为主要目的的林木”，是使生态、经济和社会效益迅速有机结合的最佳林种之一。我市特色经济林的发展已有成功经验，如铜鼓温泉凤山村圳上组吴唐钱的七亩南方优质早熟梨，2001年下种，2004年试产，当年产量2800公斤，而今年产10000多公斤，亩收益3000多元，总收入近3万元，产品供不应求。又如靖安的椪柑，奉新、宜丰的猕猴桃，樟树的药材，大部分亩年收益都在千元以上。实践证明发展特色经济林是实现农民增收的一条好途径。过去，特色经济林虽起步早，但因品种劣、规模小、产量低，多数产品处于有展品无商品的状态。在今后的发展中应注重以下四个方面：

1、规范区域布局，发展规模经营。多形式加强一村一品、一乡一品基地建设，实现专业化生产。科学布局，集中连片抓准一两项重点突破，进行集约化经营以增强和提高产品市场竞争力和占有率。

2、加强产品流通，促进产业开发。在经济发展中，生产与流通同等重要，市场是核心。我们要有明确的产品定位以满足社会的生产、消费和市场多元化需求。如开发初期，规模小、产量低，要选择采取能迎合主消费群体的流通形式，而随着产业不断壮大，市场定位和销售策略要相应地调整，切实解决有市场没产品、有产品没市场的问题，走出农产品“多了多了少了少了”的怪圈。在组织形式上要以实业公司为主，通过销售提高企业效益、促进生产，使林业生态产业走销—供—产一体化良性循环的路子。

3、建全服务体系，推广先进科技。一是建立良种繁育体系。为确保良种化，可由县级政府和大专院校及科研单位开展长期合作并健全相应的赔偿责任机制；二是建立以林业技术推广站为核心的技术推广体系。直接面向基地、农户或其他专业户推广先进科技，开办各类培训班，传授良种良法模式化栽培技术，确保产品优质高产；三是建立全国商品信息网络。在发展初期各级政府可给予必要的支持，而对如科技、良种、信息这类商品可采取有偿服务的方式，以增强自我调节力，使之良性持久运行。

4、发展“龙头”企业，加速产业进程。要发展储藏、深精加工、有高附加值的龙头企业，以带动和促进产业基地的形成。调整好企业与农户之间种、养、加、销的利益关系，以市场为导向，以经济利益

为中心，围绕区域性支柱产业，实行多层次、多形式、多元化的优化组合，延伸深度加工，实现梯级增值增效。

三、大力发展森林旅游，实现生态经济双丰收

发展森林生态旅游既有利于保护森林资源，又有利于发展林业经济，更为人们提供良好的生态环境，是现代生态文明的资源开发方式，也是新农村建设需要而且必须发展的新兴产业。我市地域宽

广、历史悠久、山川秀丽、物产丰饶，具有得天独厚的森林生态旅游条件。随着生活水平的提高，人们更加追求自然、高雅、保健、文明、舒适的生活方式，特别是近年兴起的无景点休闲度假，过过农家生活，品品农家饭菜，成为都市人的休闲时尚，这也是新农村建设发展的新亮点。

1、注重保护森林公园和自然景区。把小型自然保护区和村庄的龙脉山、风水林结合起来，融入民俗风情，植树美化，在保持原始风貌的基础上统筹规划，使之有序发展，成为人与自然和谐相处的新农村景观典范。

2、因地制宜开发生态旅游商品。旅游商品是旅游业的重要经济来源。实物一般以工艺品为主，作为旅游纪念品推向市场。还可与林业生态产业相结合，如请游客下到果园、菜园亲手采摘，使大家不仅品尝到各种绿色食品，更增添了乐趣。