五年级上学期经典诵读篇目

2024-07-01

五年级上学期经典诵读篇目(通用10篇)

五年级上学期经典诵读篇目 篇1

第一部分:《老子》(节选)

1、道

道 可 道,非 常 道。名 可 名,非 常 名。无名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母。故 常 无,欲 以 观 其 妙 ﹔ 常 有,欲 以 观其 徼。此 两 者,同 出 而 异 名,同 谓 之 玄。玄 之 又 玄,众 妙 之 门。

2、道虚

天 地 不 仁,以 万 物 为 刍 狗﹔ 圣 人 不 仁,以 百 姓 为 刍 狗。天 地 之 间,其 犹 橐 钥 乎。虚 而 不 屈,动 而 愈 出。多言 数 穷,不 如 守 中。

大 方 无 隅 ﹔大 器 晚 成 ﹔大 音希 声 ﹔大 象无 形 ﹔道 隐 无 名。夫 唯 道,善 贷 且 成。

3、道无形

孔 德 之 容,惟 道 是 从。道之 为 物,惟恍 惟 惚。惚 兮 恍 兮,其 中 有 象 ﹔ 恍 兮 惚 兮,其 中 有 物。窈 兮 冥 兮,其中 有 精 ﹔ 其 精 甚 真,其 中有 信。自 今 及 古,其 名 不 去,以 阅 众 甫。吾 何 以 知 众 甫之 状 哉。以 此。

4、道育万物

道 生 一,一 生 二,二 生 三,三 生 万 物。万 物 负 阴 而 抱 阳,冲 气 以 为 和。人 之 所 恶,唯 孤、寡、不 谷,而 王公 以 为 称。故 物 或 损 之 而 益,或 益 之 而 损。人 之 所 教,我 亦 教 之。强 梁 者 不 得 其 死,吾 将 以 为 教 父。

5、变与不变

希 言 自 然。故 飘 风 不 终 朝,骤 雨 不 终日。孰 为 此 者。天 地。天 地 尚 不 能 久,而 况 于 人 乎。故 从 事 于 道 者,同于 道 ﹔德 者,同 于 德 ﹔ 失者,同 于 失。同 于 道 者,道 亦 乐 得 之 ﹔同 于 德 者,德 亦 乐得 之 ﹔同 于 失 者,失 亦 乐 得 之。信 不 足焉,有 不 信 焉。

6、相反相成

天 下 皆 知 美 之 为 美,斯 恶已。皆 知 善之 为 善,斯 不 善 已。有 无 相 生,难 易 相 成,长 短 相 形,高 下 相 盈,音 声相 和,前 后 相 随。恒 也。是 以 圣 人 处 无 为 之 事,行 不 言 之 教 ﹔ 万 物 作 而 弗 始,生 而弗 有,为 而 弗 恃,功 成 而 不 居。夫 唯 弗居,是 以 不 去。

7、对立统一

三 十 辐,共 一 毂,当 其 无,有 车 之 用。埏 埴 以 为 器,当 其 无,有 器 之 用。凿 户 牖 以 为 室,当 其 无,有 室 之用。故 有 之 以 为 利,无 之 以为 用。

将 欲 歙 之,必 故 张 之 ﹔ 将欲 弱 之,必故 强 之 ﹔将 欲 废 之,必 故 兴 之 ﹔ 将 欲 取 之,必 故 与 之。是 谓 微 明。柔 弱胜 刚 强。鱼 不 可 脱 于 渊,国 之 利 器 不 可 以 示 人。

8、绝圣弃智

绝 圣 弃 智,民 利 百 倍 ﹔绝仁 弃 义,民复 孝 慈 ﹔绝 巧 弃 利,盗 贼 无 有。此 三 者 以 为 文,不 足。故 令 有 所 属 : 见素 抱 朴,少 思 寡 欲,绝 学无 忧。

知 人 者 智,自 知 者 明。胜人 者 有 力,自 胜 者 强。知 足 者 富。强 行 者 有 志。不 失 其 所 者 久。死 而 不 亡 者 寿。

9、道治天下

上 德 不 德,是 以 有 德 ﹔下德 不 失 德,是 以 无 德。上 德 无 为 而 无 以 为 ﹔下 德 无 为 而 有 以 为。上 仁 为 之 而 无 以 为﹔上 义 为 之 而 有 以 为。上 礼为 之 而 莫 之 应,则 攘 臂 而 扔 之。故 失 道 而 后 德,失 德 而后 仁,失 仁 而 后 义,失 义 而 后 礼。夫 礼 者,忠 信 之 薄,而 乱 之 首。前 识 者,道 之 华,而 愚 之始。是 以 大 丈 夫 处 其 厚,不 居 其 薄 ﹔处 其 实,不 居其 华。故 去 彼 取 此。

10、清静无为

将 欲 取 天 下 而 为 之,吾 见其 不 得 已。天下 神 器,不 可 为 也,不 可 执 也。为 者 败 之,执 者 失 之。是 以 圣 人 无 为,故 无 败 ﹔无 执,故 无 失。夫物 或 行 或 随 ﹔ 或 嘘 或 吹 ﹔或 强 或 羸 ﹔ 或 载 或 隳。是 以 圣人 去 甚,去 奢,去 泰。

治 大 国,若 烹 小 鲜。以 道莅 天 下,其鬼 不 神 ﹔非 其 鬼 不 神,其 神 不 伤 人 ﹔非 其 神 不 伤 人,圣 人 亦 不 伤 人。夫两 不 相 伤,故 德 交 归 焉。

11、小国寡民

小 国 寡 民。使 有 什 伯 之 器而 不 用 ﹔使 民重 死 而 不 远 徙。虽 有 舟 舆,无 所 乘 之,虽 有 甲 兵,无 所 陈 之。使 民 复结 绳 而 用 之。甘 其 食,美 其服,安 其 居,乐 其 俗。邻 国 相 望,鸡 犬 之 声 相 闻,民 至老 死,不 相 往 来。

12、谨慎用兵

以 道 佐 人 主 者,不 以 兵 强天 下。其 事好 远。师 之 所 处,荆 棘 生 焉。大 军 之 后,必 有 凶 年。善 有 果 而 已,不 以取 强。果 而 勿 矜,果 而 勿伐,果 而 勿 骄。果 而 不 得 已,果 而 勿 强。物 壮 则 老,是 谓不 道,不 道 早 已。

13、修道

载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

五 色 令 人 目 盲 ﹔ 五 音 令 人耳 聋 ﹔ 五 味令 人 口 爽 ﹔驰 骋 畋 猎,令 人 心 发 狂 ﹔ 难 得 之 货,令 人 行 妨。是 以 圣 人为 腹 不 为 目,故 去 彼 取 此。

14、得道

绝学无忧,唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮,其若海;飂兮,若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。

15、养生

含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘怒,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥,心使气曰强。

物壮则老,谓之不道,不道早已。

16、处世

上 善 若 水。水 善 利 万 物 而不 争,处 众 人之 所 恶,故 几 于 道。居 善 地,心 善 渊,与 善 仁,言 善 信,政 善 治,事 善 能,动 善 时。夫 唯 不 争,故 无 尤。

为 无 为,事 无 事,味 无 味。大小多少,报怨以德。图难 于 其 易,为 大 于 其 细 ﹔天 下 难 事,必 作 于 易,天 下 大 事,必 作 于细。是 以 圣 人 终 不 为 大,故 能成 其 大。夫 轻 诺 必 寡 信,多 易 必 多 难。是 以 圣 人 犹 难之,故 终 无 难 矣。

第二部分:古诗词诵读

1、天问(节选)【战国】屈原

遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭懵暗,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?

2、琴诗【晋朝】嵇康

凌扶摇兮憩瀛洲,要列子兮为好仇。餐沆瀣兮带朝霞,眇翩翩兮薄天游。齐万物兮超自得,委性命兮任去留。

3、题破山寺后禅院【唐】常建

清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。

4、日出入行(节选)【唐】李白

日出东方隈,似从地底来。历天又复入西海,六龙所舍安在哉? 其始与终古不息,人非元气,安得与之久徘徊?草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然。

5、勤政楼西老柳【唐】白居易

半朽临风树,多情立马人。开元一枝柳,长庆二年春。

6、绝句【唐】杜甫

江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?

7、秋夜独坐【唐】王维

独坐悲双鬓,空堂欲二更。雨中山果落,灯下草虫鸣。白发终难变,黄金不可成。欲知除老病,唯有学无生。

8、雨后晓行独至愚溪北池【唐】柳宗元

宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。

9、秋兴【唐】杜甫

蓬莱宫阙对南山,承露金茎霄汉间。西望瑶池降王母,东来紫气满函关。云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。一卧沧江惊岁晚,几回青琐照朝班。

10、幽居(节选)【唐】韦应物

微雨夜来过,不知春草生。青山忽已曙,鸟雀绕舍鸣。时与道人偶,或随樵者行。自当安蹇劣,谁谓薄世荣。

11、桃花源诗(节选)【晋朝】陶渊明

春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。童孺纵行歌,斑白欢游诣。

12、从军北征【唐】李益

天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。

13、绝句【唐】吕岩

莫道幽人一事无,闲中尽有静功夫,闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。

14、游仙诗(节选)【晋朝】郭璞

翡翠戏兰苕,容色更相鲜。绿萝结高林,蒙笼盖一山。中有冥寂士,静啸抚清弦。

放情陵霄外,嚼蘂挹飞泉。

15、过野叟居【唐】马戴

野人闲种树,树老野人前。居止白云内,渔樵沧海边。呼儿采山药,放犊饮溪泉。自著养生论,无烦忧暮年。

16、古风【唐】李白

齐有倜傥生,鲁连特高妙。明月出海底,一朝开光耀。却秦振英声,后世仰末照。意轻千金赠,顾向平原笑。吾亦澹荡人,拂衣可同调。

17、闻官军收河南河北【唐】杜甫

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

18、赠花卿【唐】杜甫

锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻?

19、江南逢李龟年【唐】杜甫

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。20、春夜喜雨【唐】杜甫

五年级上学期经典诵读篇目 篇2

本学期课程在内容编排上应注意上下学期之间的知识有效衔接。和四年级下学期内容相比,本学期增加了不同领域美术知识学习深度的递进,逐步增强了知识的理性认识,强调运用美术语言和法则进行实践操作;同时,又比五年级下学期内容具象。四年级的学生已经学习部分造型表现、设计应用、综合探究、欣赏评述的知识。五年级学生经过前期的学习,本学期在教材学习上把课程内容的知识整合为若干主题,最后作业展示结合学校美术特色,分享创作成果。

2. 编制本学期《课程纲要》的总目标

学生以个人或小组合作的方式参与美术活动,激发创意,了解美术语言及其表达方式和表现方法。学生在美术学习过程中,形成基本的美术素养。

3.《课程纲要》编制需要的资源

教师要准备充足的课程资源,如课件、示范作品、美术教材、工具材料与设备、废旧资源等。

课件的制作可以按照颜色的划分,成立制作课件小组:分享《课程纲要》(1人)、绿色(2人)、黄色(3人)、红色(2人)、紫色(1人)、蓝色(1人)、学期测试(1人)。完成制作之后和书本配套的课件进行比较,讨论修改两遍。

教师要充分合理利用当地的自然资源、废旧资源等来充实课堂教学。如江苏省扬中市兴隆中心小学的美术特色就是“变废为宝”,分别在各个年级开展了不同的特色课程,如“趣味折纸”等。目前,学生们在生活中时常注意搜集能够用得上的“废物”,带到学校,也把自己的环保理念影响身边的人,力所能及地做到“废物利用”,从理念上彻底告别浪费,树立环保意识。

4.《课程纲要》编制的内容教与学活动及评价

(1)课程内容。分享《课程纲要》、参观和旅行(绿色)、学学构图(绿色)、风景如画(一)(绿色)、风景如画(二)(绿色)、水墨山水画(绿色)、表情丰富的脸(黄色)、变脸(黄色)、画情绪画性格(黄色)、包的世界(一)(红色)、包的世界(二)(红色)、实物的联想(红色)、老师和同学(一)(黄色)、老师和同学(二)(黄色)、船(红色)、梦中的远航(红色)、雕萝卜(黄色)、版面设计(紫色)、有表情的面具(黄色)、寓言和神话(蓝色)、非洲雕刻艺术(黄色),按要求运用学期所学知识技能创作一件美术作品。

(2)课程教与学活动及评价。课程内容上课时按照上面颜色进行分块,每块确定主题,如:(1)绿色主题为山水,全部是造型,表现学习领域,把有关风景、山水的课程内容集中。将各处景点按自己喜欢的角度拍下,挑选不同景点、不同构图的5张图片洗出来带进课堂,用不同的方式、材料塑造同一个对象。上网查找历代名人山水,选择2~3幅进行描绘,局部或整体描绘都可以,评述两次作业、照片、名画的区别。(2)黄色主题为表情,有6课造型表现;1课设计应用;2课欣赏评述,把关于脸的内容集中,由简单到复杂、由技能到欣赏、由具象到抽象,知识难易层面呈螺旋式上升。(3)红色为包和船后面的联想(先查阅资料,再设计,后应用,最后联想),设计的包包可以作为下学期的美术作品档案袋。(4)紫色首先组成4人小组,运用各种构图方法,围绕有意思、有意义的主题,共同设计一份有特色的专题板报,完稿后和其他小组交换,提出修改意见,二次修改时教师出示版面设计需要考虑的内容:如内容的主次、版面整齐要防止呆板乱……接着举行年级或学校板报设计大赛。

(3)上课顺序按绿、黄、红、蓝、紫进行,必要时再调整。(1)每人在暑假为自己设计一个喜欢的有个性和特色的美术作品档案袋。设计时要考虑材质、尺寸等实际问题。(2)元旦,本区将策划一次全市五年级美术作品拍卖会,到时按照不同颜色的内容,划分好展示、拍卖区域,所得款项全部捐献给“麦田计划”扬中分区,没有拍卖掉的作品送到湖北十堰地区(麦田计划扶助学校)学校。(3)评价:根据学校和年级、班级特色分别制定过程性评价和期末作品创作评价机制。

《课程纲要》是一项教育活动的专业方案,是一门课程设计的提纲,编制小学美术每学期的《课程纲要》,有利于学生明确美术课程的总体目标和内容框架。

摘要:小学美术学期《课程纲要》是一学期的课程计划,它也是教师依据课程标准或指南和相关教材撰写的体现某门课程各种元素的设计大纲。《课程纲要》最终要达到对以下四个专业问题的一致性回答:通过哪些基本素材和活动?把学生带到那里?我与学生怎样去?如何检测学生已经到哪儿?《课程纲要》的编制有利于美术教师的思考从“课堂”走向“课程”。

五年级下国学经典诵读课外篇目 篇3

问刘十九

作者:白居易【唐代】 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。

注解

1、绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。2、醅:没有过滤的酒。译文

新酿的米酒,色绿香浓; 小小红泥炉,烧得殷红。天快黑了,大雪要来啦…… 能否共饮一杯否?老兄!

赏析

意在描写雪天邀友小饮御寒,促膝夜话。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味,胜于醇酒,令人身心俱醉。

酬张少府

作者:王维【唐代】

晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。

松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。

译文

人到晚年特别喜好安静,对人间万事都漠不关心。自思没有高策可以报国,只要求归隐家乡的山林。宽解衣带对着松风乘凉,山月高照正好弄弦弹琴。君若问穷困通达的道理,请听水浦深处渔歌声音。

注解

⑴酬:回赠。

⑵唯:亦写作“惟”,只。好(haò):爱好。⑶自顾:看自己。长策:好计策。

⑷空知:徒然知道。旧林:旧日曾经隐居的园林。⑸吹解带:吹着人宽解衣带时的闲散心情。⑹穷:不能当官。通:能当官。理:道理。⑺渔歌:隐士的歌。浦深:河岸的深处。

终南山

作者:王维【唐代】

太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。

译文

巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便? 注解

1.终南山,在长安南五十里,秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里,是渭水和汉水的分水岭。

2.太乙:又名太一,秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太一,如《元和郡县志》:“终南山在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说,终南山一名太一,亦名中南”。3.天都:天帝所居,这里指帝都长安。4.青霭:山中的岚气。霭:云气。

5.海隅:海边。终南山并不到海,此为夸张之词。分野:古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域,被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。

7.壑:山谷。“分野中峰变,阴晴众壑殊”这两句是说终南山连绵延伸,占地极广,中峰两侧的分野都变了,众山谷的天气也阴晴变化,各自不同。8.人处:有人烟处

赏析

总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。本诗旨在咏叹终南山的宏伟壮观。

登岳阳楼

作者:杜甫【唐代】 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。

译文 很早听过闻名遐迩的洞庭湖,今日有幸登上湖边的岳阳楼。大湖浩瀚像把吴楚东南隔开,天地像在湖面日夜荡漾漂浮。漂泊江湖亲朋故旧不寄一字,年老体弱生活在这一叶孤舟。关山以北战争烽火仍未止息,凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。注解

⑴洞庭水:即洞庭湖,在今湖南北部,长江南岸,是中国第二淡水湖。

⑵岳阳楼:即岳阳城西门楼,在湖南省岳阳市,下临洞庭湖,为游览胜地。⑶吴楚句:吴楚两地在我国东南。坼(chè):分裂。

⑷乾坤:指日、月。浮:日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。⑸无一字:音讯全无。字:这里指书信。

⑹老病:杜甫时年五十七岁,身患肺病,风痹,右耳已聋。有孤舟:唯有孤舟一叶飘零无定。

⑺戎马:指战争。关山北:北方边境。⑻凭轩:靠着窗户。涕泗(sì)流:眼泪禁不住地流淌。

旅夜书怀

作者:杜甫【唐代】 细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。

译文

微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。

自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。注解

(1)岸:指江岸边。

(2)危樯(qiáng通“墙”):高竖的桅杆。危,高。樯,船上挂风帆的桅杆。(3)独夜舟:是说自己孤零零的一个人夜泊江边。(4)星垂平野阔:星空低垂,原野显得格外广阔。(5)月涌:月亮倒映,随水流涌。大江:指长江。

(6)名岂:这句连下句,是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的,却偏说不是,可见另有抱负,所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃,却说不是,是什么老而且病,所以这句是自解语了。

(7)官应老病休:官倒是因为年老多病而被罢退。应,认为是、是。

(8)飘飘:飞翔的样子,这里含月“飘零”、“飘泊”的意思,因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。

月夜

作者:杜甫【唐代】

今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。

译文

今夜鄜州月亮,一定同样清圆,遥想闺中妻子,只能独自观赏。可怜幼小的儿女,怎懂思念的心酸?

蒙蒙雾气,或许沾湿了妻子的鬓发;冷冷月光,该是映寒了妻子的玉臂。

何时才能团圆相见,倚靠薄帷共赏明月。那是一定月色依旧,就让月光默默照干我们的泪痕。注解

⑴鄜(fū)州:今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌村,杜甫在长安。⑵闺中:内室。看,读平声kān。⑶怜:想。

⑷未解:尚不懂得。

⑸香雾云鬟(huán)湿,清辉玉臂寒:写想象中妻独自久立,望月怀人的形象。香雾:雾本来没有香气,因为香气从涂有膏沐的云鬟中散发出来,所以说“香雾”。望月已久,雾深露重,故云鬟沾湿,玉臂生寒。杨慎谓:“雨未尝有香,而无微之云:„雨香云淡觉微和。‟云未尝有香,而卢象诗云:„云气香流水。‟今按:雾本无香,香从鬟中膏沐生耳。如薛能诗„和花香雪九重城‟,则以香雪借形柳花也。梁章隐《咏素馨花》诗:„细花穿弱缕,盘向绿云鬟。‟”云鬟,古代妇女的环形发饰。⑹清辉:阮籍诗《咏怀》其十四:“明月耀清晖。” ⑺虚幌:透明的窗帷。幌,帷幔。

⑻双照:与上面的“独看”对应,表示对未来团聚的期望。泪痕:隋宫诗《叹疆场》“泪痕犹尚在。”

西塞山怀古

作者:刘禹锡【唐代】

王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

译文

王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。注解 ⑴西塞山:位于今湖北省黄石市,又名道士洑,山体突出到长江中,因而形成长江弯道,站在山顶犹如身临江中。

⑵王濬:晋益州刺史。一作“西晋”。益州:晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴,派王濬造大船,出巴蜀,船上以木为城,起楼,每船可容二千余人。

⑶金陵:今南京,当时是吴国的都城。王气:帝王之气。黯然:一作“漠然”。

⑷千寻铁锁沉江底:东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥,又用大铁索横于江面,拦截晋船,终失败。寻:长度单位。

⑸一片降幡(fān)出石头:王濬率船队从武昌顺流而下,直到金陵,攻破石头城,吴主孙皓到营门投降。

⑹人世几回伤往事:一作“荒苑至今生茂草”。⑺枕寒流:一作“枕江流”。⑻今逢:一作“从今”。

⑼“四海为家”两句:如今国家统一,旧时的壁垒早已荒芜。

晚次鄂州

作者:卢纶【唐代】

云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声。

译文

雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。注解

⑴晚次:指晚上到达。鄂州:唐时属江南道,在今湖北省鄂州市。⑵汉阳城:今湖北汉阳,在汉水北岸,鄂州之西。⑶一日程:指一天的水路。⑷估客:商人。

⑸舟人:船夫。夜语:晚上说话。舟人夜语觉潮生:因为潮生,故而船家相呼,众声杂作。

⑹衰三湘:湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色:是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白,故也与秋意相应。一作“愁鬓”。

⑺更堪:更难堪,犹岂能再听。征战:指安史之乱。江:指长江。鼓鼙(pí):军用大鼓和小鼓,后也指战事。

同题仙游观

作者:韩翃[hóng] 【唐代】

仙台下见五城楼,风物凄凄宿雨收。山色遥连秦树晚,砧声近报汉宫秋。疏松影落空坛静,细草香闲小洞幽。何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。

译文

在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。注解

⑴同题仙游观:一本无“同”字。仙游观:在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。⑵五城楼:《史记·封禅书 》记方士曾言:“黄帝时为五层十二楼,以候神人于执期,命曰迎年”,这里借指仙游观。⑶宿雨:隔宿的雨。

⑷砧声:在捣衣石上捣衣的声音。⑸闲:一本作“开”。

⑹方外:神仙居住的世外仙境。⑺丹丘:指神仙居处,昼夜长明。

寄李儋元锡

作者:韦应物【唐代】

去年花里逢君别,今日花开已一年。世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。

译文

去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。早听说你将要来此地与我相见,我倒西楼眺望几度看到明月圆。注解

⑴李儋(dān)元锡:李儋,曾任殿中侍御史,为作者密友;元锡,字君贶,为作者在长安鄠县时旧友。

⑵春愁:因春季来临而引起的愁绪。黯黯:低沉暗淡。一作“忽忽”。⑶思田里:想念田园乡里,即想到归隐。⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。⑸问讯:探望。

赠阙下裴舍人

作者:钱起【唐代】

二月黄莺飞上林,春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。阳和不散穷途恨,霄汉长怀捧日心。献赋十年犹未遇,羞将白发对华簪。

译文

二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。注解

⑴阙下:宫阙之下,指帝王所居之地。阙是宫门前的望楼。裴舍人:生平不详。舍人:指中书舍人,其职责是草拟诏书,任职者须有文学资望。

⑵黄莺:一作“黄鹂”。上林:指上林苑,汉武帝时据旧苑扩充修建的御苑。此处泛指宫苑。

⑶紫禁:皇宫。一作“紫陌”。阴阴:一作“沈沈”。

⑷长乐:即长乐宫。西汉主要宫殿之一,在长安城内。这里借指唐代长安宫殿。⑸龙池:唐玄宗登位前王邸中的一个小湖,后王邸改为兴庆宫,玄宗常在此听政,日常起居也多在此。

⑹阳和:指二月仲春,与开头二月相应。⑺霄汉:指高空。长怀:一作“长悬”。

⑻献赋:西汉时司马相如向汉武帝献赋而被进用,后为许多文人效仿。此指参加科举考试。遇:遇时,指被重用。

⑼华簪:古人戴帽,为使帽子固定,便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪,就是华簪,是达官贵人的冠饰。

望月怀远

作者:张九龄【唐代】 海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。

译文

茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。注解

⑴怀远:怀念远方的亲人。

⑵首二句:辽阔无边的大海上升起一轮明月,使人想起了远在天涯海角的亲友,此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》:“隔千里兮共明月”。

⑶情人:多情的人,指作者自己;一说指亲人。遥夜:长夜。怨遥夜:因离别而幽怨失眠,以至抱怨夜长。竟夕:终宵,即一整夜。

⑷怜:爱。滋:湿润。怜光满:爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满,很显然根据上下文,这应该是个月明的时候,应该在农历十五左右。此时月光敞亮,就是在现在今天,熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光,就有种“怜”的感觉,这只是一种发自内心的感受而已,读读人,应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子,“满”描写了一个状态,应该是月光直射到屋内。

⑸末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。”盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。

题菊花

作者:黄巢【唐代】

飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。

译文

飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。注解

⑴飒飒:形容风声。⑵蕊:花心儿。

三年级经典诵读篇目 篇4

1.游子吟(慈母手中线)„„„„„„„„„孟 郊 2.早春呈水部张十八员外(天街小雨润如酥)„韩 愈 3.渔歌子(西塞山前白鹭飞)„„„„„„„张志和 4.塞下曲(月黑雁飞高)„„„„„„„„„卢 纶 5.望洞庭(湖光秋月两相和)„„„„„„„刘禹锡 6.浪淘沙(九曲黄河万里沙)„„„„„„„刘禹锡 7.赋得古原草送别(离离原上草)„„„„„白居易 8.池上(小娃撑小艇)„„„„„„„„„„白居易 9.忆江南(江南好)„„„„„„„„„„„白居易 10.小儿垂钓(蓬头稚子学垂纶)„„„„„„胡令能 11.悯农(锄禾日当午)„„„„„„„„„„李 绅 12.悯农(春种一粒粟)„„„„„„„„„„李 绅 13.江雪(千山鸟飞绝)„„„„„„„„„„柳宗元 14.寻隐者不遇(松下问童子)„„„„„„„贾 岛 15.山行(远上寒山石径斜)„„„„„„„„杜 牧

第一首 游子吟(慈母手中线)

孟 郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

作者简介:孟郊(751—814),唐朝诗人,汉族。字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。早年隐居河南嵩山,他为人耿介倔强,一生穷愁潦倒,所以他的诗大多是抒发个人的坎坷不遇和揭露世态炎凉。但由于个人的清贫生活而对劳动人民的疾苦有所体会,所以又写了不少象《寒地百姓吟》、《织妇辞》等反映民间疾苦的诗。著有《孟东野集》,存诗四百余首。

作品简析:《慈母手中线》是唐朝诗人孟郊所做的一首有关母爱的诗。在短短几句中,将母亲对即将远游的孩子的不舍刻划出来。一直到孩子临行还忙着替孩子缝衣服,虽然时间紧逼仍然一针一线一丝不苟。表面上母亲专注地缝制衣服,内心却不断担心孩子不知道什么时候回来。虽然如此,为了不让孩子担心,母亲只有把自己的担心和不舍藏在心里。

第二首 早春呈水部张十八员外(天街小雨润如酥)

韩 愈

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

作者简介:韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟县)人,祖籍河北昌黎,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。因官吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。在文学成就上,同柳宗元齐名,称为"韩柳"。他是唐代古文运动的倡导者,提倡先秦两汉的文章,世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋散文八大家之首。

作品简析:这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。诗的风格清新自然,简直是口语化的,看似平淡,实则是绝不平淡的。诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

第三首 渔歌子(西塞山前白鹭飞)

张志和

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

作者简介:张志和(730年~810年),字子同,初名龟龄,汉族,中国唐朝婺州(今浙江金华)人,自号“烟波钓徒”,又号“玄真子”。唐代著名道士、词人和诗人。

作品简析:《渔歌子》,词牌名,此调最早见于唐朝诗人张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》。张志和的词保存下来的只有《渔歌子》(原题叫《渔父》)五首,这是其中的第一首。西塞山在今浙江省吴兴县境内的西苕溪上,从前叫道士矶,是一座突出在河边的大石岩。西苕溪北通太湖,南邻莫干山,风景很优美。张志和这首词描绘春汛期的景物,反映了太湖流域水乡的可爱。

第四首 塞下曲(月黑雁飞高)

卢 纶

月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

作者简介:卢纶(748?-800?)字允言,籍贯蒲州(今山西永济西)。唐代诗人。大历十才子之一。数度至长安应举,都未及第。后因宰相元载、王缙推荐,任阌乡尉、集贤学士、秘书省正字、监察御史等职。776年(大历十一年)元载被杀,王缙被贬,卢纶也受牵连,至780年(德宗建中元年)才被任为长安附近的昭应县令。今存《卢户部诗集》10卷,收入《唐诗百名家全集》。又有明正德刊本《卢纶诗集》3卷,收有10卷本及《全唐诗》佚诗5首。《全唐诗》编录其诗为5卷。事迹见《旧唐书·卢简辞传》和《新唐书·文艺传》。作品简析:这首诗是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。

第五首 望洞庭(湖光秋月两相和)

刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

作者简介:刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,贞元(唐德宗年号,公元785~805年)间擢进士第,登博学宏辞科,授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗,富有民歌特色,为唐诗中别开生面之作。有《刘梦得文集》。

作品简析:《望洞庭》是唐代诗人刘禹锡所作的一首山水小诗。此诗通过对洞庭湖高旷清超的描写,充分表现出诗人的奇思异采。第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔廖远;第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静;第三句写远望湖中君山翠绿的色彩;第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景,既有细致的描写,又有奇特的想象和生动的比喻,读来饶有趣味。

第六首 浪淘沙(九曲黄河万里沙)

刘禹锡

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。

作品简析:本诗句是唐朝诗人刘禹锡的作品。诗句意思:九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。

这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

第七首 赋得古原草送别(离离原上草)

白居易

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

作者简介:白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士。其先太原(今属山西)人,后迁下邽(今陕西渭南东北)。贞元进士,授秘书省校书郎。晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动,主张文章合为时而著,诗歌合为事而作,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。与李白、杜甫一起被后人并称为唐代“三大诗人”。有《白氏长庆集》。

作品简析:《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的成名作。此诗通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情。它可以看成是一曲野草颂,进而是生命的颂歌。从全诗看,原上草虽有所指,但喻意并无确定。“野火烧不尽,春风吹又生,”却作为一种“韧劲”而有口皆碑,成为传颂千古的绝唱。

第八首 池上(小娃撑小艇)

白居易

小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。

作品简析:《池上》是唐代著名诗人白居易创作的一首五言绝句,创作基调为闲情偶寄,该作品文字洗练,内容通俗淡雅,是经典佳作之一。这首诗好比一组镜头,摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。

第九首 忆江南(江南好)

白居易

其一

江南好,风景旧曾谙;

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?

其二

江南忆,最忆是杭州;

山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游!

其三

江南忆,其次忆吴宫; 吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢!

作品简析:《忆江南》三首是唐代诗人白居易创作的组词。第一首是总写对江南的回忆;第二首和第三首则是分别写对杭州和苏州的忆念、向往。三首词各自独立而又互为补充,分别描绘江南的景色美,风物美和女性之美,艺术概括力强,意境奇妙。

第十首 小儿垂钓(蓬头稚子学垂纶)

胡令能

蓬头稚子学垂纶, 侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

作者简介:胡令能(785-826年),唐诗人,隐居圃田(河南中牟县)。唐贞元、元和时期人。家贫,年轻时以修补锅碗盆缸为生,人称“胡钉铰”。他的诗语言浅显而构思精巧,生活情趣很浓,现仅存七绝4首,皆写得十分生动传神、精妙超凡。

作品简析:《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能的诗作。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景。诗人通过描写典型细节,极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。前两句叙述、描写,从外形着笔,是实写;后两句诗侧重神态来写。全诗从形神两方面刻画了垂钓小儿栩栩如生的形象,言辞流畅,清新活泼,寥寥数语便绘出一幅童趣盎然的图画,颇具生活情趣。

第十一首 悯农(锄禾日当午)

李 绅

锄 禾 日 当 午,汗 滴 禾 下 土。

谁 知 盘 中 餐,粒 粒 皆 辛 苦。

作者简介:李绅(772—846),字公垂,润州无锡(今江苏无锡市)人。公元806年(唐宪宗元和元年)进士,曾因触怒权贵下狱。唐武宗时为宰相,后出任淮南节度使。与元稹、白居易等人交往密切,在元、白提倡“新乐府”之前,就首创新乐府二十首,今失传,是新乐府运动的倡导者之一。《全唐诗》录其《追昔游诗》三卷,《杂诗》一卷。

作品简析:这首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

第十二首 悯农(春种一粒粟)

李 绅

春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

作品简析:《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象,突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象,概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活,最后以“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言,表达了诗人对农民真挚的同情之心。组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实,集中地刻画了当时社会的矛盾。风格简朴厚重,语言通俗质朴,音节和谐明快,并运用了虚实结合与对比手法,增强了诗的表现力。

第十三首 江雪(千山鸟飞绝)

柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

作者简介:柳宗元(773年—819年),字子厚,唐代著名文学家、思想家。祖籍河东(今山西省芮城、运城一带),出身于官宦家庭,少有才名,早有大志。早年为考进士,文以辞采华丽为工。是唐宋八大散文家之一,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留下600多篇诗文作品,文学作品语言朴素自然、风格淡雅而意味深长,代表作有《黔之驴》、《捕蛇者说》、《永州八记》及绝句《江雪》等。

作品简析:《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首山水诗,描述了一幅江乡雪景图。山山是雪,路路皆白。飞鸟绝迹,人踪湮没。遐景苍茫,迩景孤冷。意境幽僻,情调凄寂。渔翁形象,精雕细琢,清晰明朗,完整突出。诗采用入声韵,韵促味永,刚劲有力。

历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手,也争相以此为题,绘出不少动人的江天雪景图。

第十四首 寻隐者不遇(松下问童子)

贾 岛

松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

作者简介:贾岛(779~843),唐代诗人。字阆仙,一作浪仙。范阳(今河北涿县)人。初落拓为僧,名无本,后还俗,屡举进士不第。曾任长江(今四川蓬溪)主簿,人称贾长江。其诗喜写荒凉枯寂之境,颇多寒苦之辞。以五律见长,注意词句锤炼,刻苦求工。与孟郊齐名,有“郊寒岛瘦”之称。有《长江集》。

作品简析:《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。此诗首句写寻者问童子,后三句都是童子的答话,诗人采用了寓问于答的手法,把寻访不遇的焦急心情,描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁,以苍松喻隐者的风骨,写寻访不遇,愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽,言繁笔简,情深意切,白描无华,是一篇难得的言简意丰之作。

第十五首 山行(远上寒山石径斜)

杜 牧

远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

四年级经典诵读篇目 篇5

天净沙·秋思

马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

劝学诗 唐 韩愈

读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。

登幽州台歌 唐 陈子昂 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

我们去寻找一盏灯(全诵,选背)

顾城 走了那么远,我们去寻找一盏灯。你说,它在窗帘后面,被纯白的墙壁围绕,从黄昏迁来的野花,将变成另一种颜色。走了那么远,我们去寻找一盏灯。你说,它在一个小站上,注视着周围的荒草,让列车静静驰过,带走温和的记忆。走了那么远,我们去寻找一盏灯。你说,它就在大海旁边,像金桔那么美丽,所有喜欢它的孩子,都将在早晨长大。走了那么远,我们去寻找一盏灯。面朝大海,春暖花开

海子

从明天起,做一个幸福的人 喂马、劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开

从明天起,和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人

六年级经典诵读篇目 篇6

略读书目:《假如给我三天光明》、《窗边的小豆豆》、《西游记》、《格列佛游记》 古诗文背诵篇目:

1、十一月四日风雨大作……………………………………陆

2、夜雨寄北…………………………………………………李商隐

3、过故人庄…………………………………………………孟浩然

4、赤壁………………………………………………………杜

5、山居秋暝…………………………………………………王

6、望岳………………………………………………………杜

7、春望………………………………………………………杜

8、登高………………………………………………………杜

9、旅夜书怀…………………………………………………杜

10、钱塘湖春行…………………………………………… 白居易

11、饮酒…………………………………………………… 陶渊明

12、次北固山下…………………………………………… 王

13、雁门太守行…………………………………………… 李

14、题破山寺后禅院……………………………………… 常

15、观沧海………………………………………………… 曹

16、渡荆门送别…………………………………………… 李

17、白雪歌送武判官归京………………………………… 岑

18、金缕衣………………………………………………… 杜秋娘

19、问刘十九……………………………………………… 白居易 20、迢迢牵牛星………………………………………

古诗十九首

21、山坡羊·潼关怀古…………………………………… 张养浩

22、醉花阴………………………………………………… 李清照

23、浣溪沙(山下兰芽短浸溪)………………………… 苏

24、相见欢………………………………………………… 李商隐

25、爱莲说………………………………………………… 周敦颐

六年级(下学期)经典诵读:《论语》 必读书目:《骆驼祥子》

略读书目:《女生贾梅》、《男生贾里》、《昆虫记》、《鲁滨逊漂流记》 古诗文背诵篇目:

1、雪梅…………………………………………………… 卢梅坡

2、游山西村……………………………………………… 陆

3、龟虽寿………………………………………………… 曹

4、过松源晨炊漆公店…………………………………… 杨万里

5、蒹葭……………………………………………………《诗经》

6、关雎……………………………………………………《诗经》

7、浣溪沙(一曲新词酒一杯)………………………… 晏

8、乌夜啼………………………………………………… 李

9、木兰诗……………………………………………… 北朝民歌

10、江城子………………………………………………… 苏

11、破阵子………………………………………………… 辛弃疾

12、念奴娇·赤壁怀古…………………………………… 苏

13、满江红………………………………………………… 岳

14、渔家傲·秋思………………………………………… 范仲淹

15、武陵春………………………………………………… 李清照

16、行香子………………………………………………… 秦

17、陋室铭………………………………………………… 刘禹锡

18、孔子语录………………………………………………《论语》

19、陈太丘与友期………………………………………… 刘义庆 20、咏雪…………………………………………………… 刘义庆

21、岳阳楼记……………………………………………… 范仲淹

22、醉翁亭记(选段)…………………………………… 欧阳修

23、鱼我所欲也……………………………………………《孟子》

24、生于忧患,死于安乐…………………………………《孟子》

25、记承天寺夜游………………………………………… 苏

26、杂说…………………………………………………… 韩

一年级经典诵读篇目50 篇7

1.《弟子规》节选 2.《小儿语》节选 3.《续小儿语》节选 4.《大林寺桃花》 白居易 5.《绝句》

僧志南 6.《山居秋暝》节选

王维 7.《初夏游张园》 戴复古 8.《柳桥晚眺》

陆游 9.《夜雪》

白居易 10.《杂诗》节选

陶渊明 11.《题弟侄书堂》节选

杜荀鹤 12.《偶成》 朱熹 13.《金缕衣》

14.《明日歌》节选

文嘉

15.《今日歌》 16.《嫦娥》

李商隐 17.《春日》

朱熹 18.《元宵》

唐寅 19.《清明》

杜牧 20《望岳》

杜甫 21.《江雪》

柳宗元 22.《风》

李峤 23.《回乡偶书》

贺知章 24.《登鹳雀楼》

王之涣 25.《鹿柴》

王维

26.《九月九日忆山东兄弟》

王维 27.《赠汪伦》

李白 28.《池上》

白居易 29.《忆江南》

白居易 30.《寻隐者不遇》

贾岛 31.《山行》

杜牧 32.《元日》

王安石 33.《题西林壁》

苏轼 34.《夏日绝句》

李清照 35.《石灰吟》

于谦

36、《咏柳》

贺知章

37、《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳)杜甫

38、《绝句(迟日江山丽)杜甫

39、《春夜喜雨》

杜甫

40、《早发白帝城》

李白

41、《江畔独步寻花》

杜甫

42、《枫桥夜泊》

张继

43、《小儿垂钓》

胡令能

44、《锄禾》(春种一粒粟)李绅

45、《古朗月行》

李白

46、《鹿柴》

王维

47、《凉州词》(葡萄美酒夜光杯)

王翰

48、《望庐山瀑布》

李白

49、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白 50、《出塞》

三年级经典诗文诵读考级篇目 篇8

一级古诗:

1.《长歌行》汉乐府 2.《回乡偶书》贺知章 3.《凉州词》王之涣 4.《凉州词》王翰 5.《出塞》王昌龄 6.《芙蓉楼送辛渐》王昌龄 7.《鹿柴》王维 8.《送元二使安西》王维 9.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 10.《所见》袁枚

二级古诗:

11.《望天门山》李白 12.《别董大》高适 13.《枫桥夜泊》张继 14.《滁州西涧》韦应物 15.《春夜喜雨》杜甫

16.《早春呈水部张十八员外》韩愈 17.《渔歌子》张志和 18.《塞下曲》卢纶 19.《望洞庭》刘禹锡

20.《宣城见杜鹃花》 【唐】李白

三级古诗:

21.《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 22.《池上》白居易 23.《竹里馆》王维 24.《独坐敬亭山》李白 25.《江畔独步寻花》杜甫 26.《赠刘景文》苏轼 27.《山行》杜牧 28.《江南春》杜牧 29.《乐游原》李商隐

30.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》陆游

四级古诗:

31.《江上渔者》范仲淹 32.《泊船瓜洲》王安石 33.《书湖阴先生壁》王安石 34.《六月二十七日望湖楼醉书》苏轼 35.《饮湖上初晴后雨》苏轼 36.《惠崇<春江晚景>》苏轼 37.《题西林壁》苏轼 38.《夏日绝句》李清照 39.《示儿》陆游

40.《小石城山记》 【唐】柳宗元

五级古诗:

41.《田园四时杂兴》范成大(昼出……)42.《田园四时杂兴》范成大(梅子……)43.《春日》朱熹 44.《题临安邸》林升 45.《游园不值》叶绍翁 46.《乡村四月》翁卷 47.《墨梅》王冕 48.《石灰吟》于谦 49.《竹石》郑燮

50.《陋室铭》 【唐】刘禹锡

六级古诗: 51.《己亥杂诗》龚自珍 52.《七步诗》曹植 53.《饮酒》陶渊明 54.《江南逢李龟年》杜甫 55.《竹枝词》刘禹锡 56.《送杜少府之任蜀州》王勃 57.《游山西村》陆游 58.《过零丁洋》文天祥 59.《登幽州台歌》陈子昂 60.《书吴道子画后》 【宋】苏轼

七级古诗:

61.《早发白帝城》 【唐】李白 62.《浪淘沙》 刘禹锡

63.《渡荆门送别》 【唐】李白 64.《蜂》 罗隐

65.《杂诗三首》(其二)【唐】王维 66.《相思》 【唐】王维 67.《庚申正月游齐安》 【唐】王维 68.《山居秋暝》 【唐】王维 69.《书院》 【宋】刘过 70.《荔枝图序》 【唐】白居易

八级古诗:

71.《小松》 【唐】杜荀鹤 72.《题弟侄书堂》 【唐】杜荀鹤 73.《今日歌》 【明】文嘉 74.《秋日湖上》 【唐】薛莹 75.《乡思》 【宋】李觏 76.《鲁山山行》 【宋】梅尧臣 77.《踏莎行》 【宋】吕本中 78.《望月怀远》 【唐】张九龄 79.《天仙子》 【宋】张先 80.《师旷劝学》 【汉】刘向

九级古诗:

81.《日日》 【唐】李商隐 82.《杜司勋》 【唐】李商隐 83.《贾生》 【唐】李商隐 84.《无题》 【唐】李商隐 85.《鸟鸣涧》 【唐】王维 86.《送梓州李使君》 【唐】王维 87.《积雨辋川庄作》 【唐】王维 88.《霜月》 【唐】李商隐 89.《嫦娥》 【唐】李商隐 90.《名二子说》 【宋】苏洵

十级古诗:

91.《武夷棹歌十首》(其一)【宋】朱熹 92.《水口行舟二首》 【宋】朱熹 93.《登科后》 【唐】孟郊

94.《送杜十四之江南》 【唐】孟浩然 95.《望洞庭湖赠张丞相》 【唐】孟浩然 96.《夜归鹿门山歌》 【唐】孟浩然 97.《山中杂诗》 【南朝】吴均 98.《乞巧》 【唐】林杰

二年级上学期国学经典诵读内容 篇9

———《三字经》节选

三字经

rén zhī chū xìng běn shàn

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

人之初, 性本善。

性相近, 习相远。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān

jiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟不教, 性乃迁。

教之道, 贵以专。

xī mèng mǔ zé lín chǔ

zǐ bù xué

duàn jī zhù

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

dòu yān shān

yǒu yì fāng

jiào wǔ zǐ

míng jù yáng

窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

yǎng bú jiào

fù zhī guò

jiào bù yán

shī zhī duò

养不教,父之过。教不严,师之惰。

zǐ bù xué

fēi suǒ yí

yòu bù xué

lǎo hé wéi

子不学,非所宜。幼不学,老何为。

yù bù zhuó

bù chéng qì

rén bù xué

bù zhī yì

玉不琢,不成器。人不学,不知义。

wèi rén zǐ

fāng shào shí

qīn shī yǒu

xí lǐ yí

为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

xiāng jiǔ líng néng wēn xí

xiào yú qīn

suǒ dāng zhí

香九龄,能温席。孝于亲,所当执。róng sì suì

néng ràng lí

tì yú zhǎng yí xiān zhī

融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。

shǒu xiào tì

cì jiàn wén

zhī mǒu shù shí mǒu wén

首孝弟,次见闻。知某数,识某文。

yī ér shí

shí ér bǎi

bǎi ér qiān qiān ér wàn

一而十,十而百。百而千,千而万。

sān cái zhě

tiān dì rén sān guāng zhě rì yuè xīng

三才者,天地人。三光者,日月星。

sān gāng zhě jūn chén yì

fù zǐ qīn

fū fù shùn

三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。

yuē chūn xià

yuē qiū dōng

cǐ sì shí

yùn bù qióng 曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。

yuē nán běi yuē xī dōng

cǐ sì fāng

yìng hū zhōng

曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ

cǐ wǔ xíng

běn hū shù

曰水火,木金土。此五行,本乎数。

yuē rén yì

lǐ zhì xìn

cǐ wǔ cháng

bù róng wěn

曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。

dào liáng shū mài shǔ jì

cǐ liù gǔ

rén suǒ shí

稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。mǎ niú yáng jī quǎn shǐ

cǐ liù chù

rén suǒ sì

马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

yuē xǐ nù

yuē āi jù

ài wù yù

qī qíng jù

曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。

páo tǔ gé

mù shí jīn

sī yǔ zhú

nǎi bā yīn

匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。

gāo zēng zǔ

fù ér shēn

shēn ér zǐ

zǐ ér sūn

高曾祖,父而身。身而子,子而孙。

zì zǐ sūn

zhì xuán zēng nǎi jiǔ zú

rén zhī lún

自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。

fù zǐ ēn

fū fù cóng

xiōng zé yǒu

dì zé gōng

父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。

zhǎng yòu xù

yǒu yǔ péng

jūn zé jìng chén zé zhōng

长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

cǐ shí yì

rén suǒ tong 此十义,人所同。

fán xùn méng xū jiǎng jiū

xiáng xùn gǔ míng jù dòu 凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。

wéi xué zhě

bì yǒu chū

xiǎo xué zhōng zhì sì shū

为学者,必有初。小学终,至四书。lún yǔ zhě

èr shí piān

qún dì zǐ

jì shàn yán 论语者,二十篇。群弟子,记善言。

mèng zǐ zhě qī piān zhǐ

jiǎng dào dé

shuō rén yì

孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。

zuò zhōng yōng

zǐ sī bǐ

zhōng bù piān

yōng bú yì

作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。

zuò dà xué

nǎi zēng zǐ

zì xiū qí

zhì píng zhì

作大学, 乃曾子。自修齐, 至平治。

xiào jīng tōng

sì shū shú

rú liù jīng

shǐ kě dú

孝经通,四书熟。如六经,始可读。

shī shū yì

lǐ chūn qiū

hào liù jīng

dāng jiǎng qiú

诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。

yǒu làn shān yǒu guī cáng yǒu zhōu yì

sān yì xiáng

有连山,有归藏。有周易,三易详。

yǒu diǎn mó

yǒu xùn gào

yǒu shì mìng

shū zhī ào

有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。

wǒ zhōu gōng

zuò zhōu lǐ

zhù liù guān

cún zhì tǐ

我周公,作周礼。著六官,存治体。

dà xiǎo dài

zhù

lǐ jì

shù shèng yán

lǐ yuè bèi

大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。

yuē guó fēng yuē yǎ sòng

hào sì shī

dāng fěng yǒng

曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。shī jì wáng

chūn qiū zuò

yù bāo biǎn

bié shàn è

诗既亡,春秋作。

寓褒贬,别善恶。

sān zhuàn zhě

yǒu gōng yáng yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng

三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。

jīng jì míng fāng dú zǐ

cuō qí yào

jì qí shì

经既明,方读子。撮其要,记其事。

wǔ zǐ zhě

yǒu xún yáng wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng

五子者,有荀扬。

文中子,及老庄。

jīng zǐ tōng dú zhū shǐ

kǎo shì xì

zhī zhōng shǐ

经子通,读诸史。考世系,知终始。

zì xī nóng

zhì huáng dì

hào sān huáng

jū shàng shì

自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。

táng yǒu yú hào èr dì

xiāng yī xùn

chēng shèng shì

唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。

xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng zhōu wén wǔ chēng sān wáng

夏有禹,商有汤。

周文武,称三王。

五年级上学期经典诵读篇目 篇10

中华民族拥有几千年的灿烂文化,是历代先哲前贤为我们留下无数闪烁光芒的瑰宝。为弘扬祖国优秀传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生文化和道德素养,开展班级经典诵读活动,现将开展情况总结如下:

1.营造经典诵读氛围,在学生能看到地方展示中国文化精华:如诗文、诗画的名言佳句装点校园墙壁。

2.诵读经典内容是学校精心选编《国学》,里面内容丰富,寓教于乐,通过中华经典诵读活动的开展,让学生与经典为友,感受民族文化渊源流长,从经典中汲取民族精神的源头活水。

3.每天充分利用晨会,保证诵读时间,检查学生的诵读进度,积极倡导积少成多的诵读方法,使学生做到朗朗上口,熟读成诵、耳熟能详。因学生个体差异,不同要求标准。引导学生从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多,使学生品味经典诵读快乐和知识积累,奠定学生文化底蕴。

4.在鼓励学生背诵经典同时,帮助学生理解一些含义深刻有意义的句子,使学生感受到千古美文中蕴含丰富内涵,使学生在潜移默化中受到熏陶和影响,培养仁义敦厚的性情,自信自强的人格,感恩图报的品质,勇于担当的胸襟。5.通过经典诵读促进学生语文素养:在诵读熟背中,扩大阅读量,增强语感,感受精华,增加经典储备。

6.通过经典诵读促进班里热爱经典学生之间感情,形成较好“比学”之风,互相背诵,监督检查,互相总结交流诵读的经验,增添诵读乐趣。

7.鼓励学生与家长共同诵读,在学生与家长互相影响下,让经典畅游在学校与家庭之中,形成家校合一浓厚氛围。

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