写自以为是的文章

写自以为是的文章（通用11篇）

写自以为是的文章 篇1

故事的开始总会让自己给别人微笑，忧伤的时候让自己蹉跎太多，难忘的时候感觉失去一切，其实自己放弃的更多，我们感觉社会上的人复杂，而自己何尝不是隐藏太多呢，学习改变，学习放弃，也学会了理解，疏通了一个人的世界，却阻挠了自己的未来，不是每个人都愿意理解自己，不是每个人都会接近自己，而孤独总是成长最快的办法，才有了熬夜的习惯。

把握青春，一切都会好起来，一辈子很短，珍惜自己，照顾家人，把时间多给父母一点，毕竟能陪他们才是自己最大的快乐，不要渴望，要学会理解父母的酸辛痛苦，他们放弃时间给自己成长，自己也得放弃未来陪伴他们一段时间，有时候自己感觉无助，其实自己是思维想不开，有时候感觉感情失败，其实是自己想不通，多做一点，让自己忙起来，不要多想。

人生繁华多少，又有多少的折磨，学会了残忍，放弃了善良，有人选择，就有人失去，在不等的世界放弃自己，还是在对立的社会放弃青春，每个人都有一种不值得可怜的台词，每个人都有失去而没有得到的财富，人间的才华是内心的计算，人间的能力是贯彻的角度，你在不同的角度说，我在不等的视线看，你能做别人看不到的说，我能说别人看不到的等。

时间迎接了一个又一个的画面，我输掉了一个又一个的年代，我还在，心情已经不是曾经的朦胧，现在的每一次回话，思维的每一次着想，总是内心失落，有人因为金钱，有人因为地位，看穿人海茫茫，想想自己多么不如别人，好人难当，说不尽的情，看不透的世界，有人不用奋斗，有人却一直的迎接失败，在这个风姿绰约的社会，谁对得起父母，谁又是大慈大悲的孝顺儿子。

在没有能力的时候，金钱，地位，人缘，都会被别人欺骗，被别人计算，若是只有钱，会被别人惦记，而这个社会，如果你穷，你说穷，那么只是你穷，别人不说，别人不帮，你还是继续穷，也许别人说的穷，是一种遗传，也许别人说的穷，是一种病，需要改变自己，改变方向，驾驭自己的未来，还是改变自己的现在，需要研究自己的能力，和驾驭方向。

每个人都有缺点，无论你多富有，每个人都有优点，无论你多贫穷，只要你有别人看不见的善良，你就有别人无法探测的恶毒，对于会躲的人，对于会隐藏的人，他们能狙击别人的金钱，也能狙击别人的冷暖，我们活在别人的视线，也活在别人的冷眼，笑也好，苦也好，都是自己，可是如果不奋斗努力改变自己，那么别人的冷眼旁观都是对的，虽然是刺激自己，但是自己一定要付出很多，才能改变别人眼中的自己。

站在自己的位置，看着别人的想法，说着不同的角度，探测自己的位置，等是一个字，失败一辈子，败是一个字，也有一段付出，可以肯定的事，可以决定的事，不要等，不要怕，越担心越容易出现，越忍耐，越不容易改变，要学会建设自己内心的桥梁，要学会改变思维的程序，拥有复制和删除的能力，拥有躲避和前进的功效，才能更好的驾驭自己。

在自己无知的年代，自己铺路，自己去闯荡，学会了低调，学会了教育自己，每一次善意的改动，都能激动自己的内心，很多时候，社会是对立的，有你的富有，就有你的`贫穷，有你的寒酸，就有你的善良，有你没有的，就有你能得到的，好人这个词很累，坏人这个词给很多人上了一堂重要的学习，改变角度学，还是复制能力转换，我们都生活在一个善于复制，不善于删除的梦里。

麒麟之才，不是一朝一夕，过人之能，不是一个十八年的等，要变，就从内心变，要改，就从方向改，变化一个属于自己的世界，动听一个属于格局的梦想，不要因为担心而后退，不要因为失败而悲伤，未来很远，付出一点点的累积，付出每天的学习，你可以改变，我也可以看见，不要用一次的失败，转变一辈子的看法，不要用别人的看法来阻止自己的梦想。

人缘纵横的世界，忍心不一的梦想，怨气不要太多，愤怒一定要藏在内心，不要对任何人发脾气，不是每个人都愿意帮你说话，不是每个人都愿意接受一样的你，你可以隐藏，别人一样可以躲避，在这个世界，你有多光彩，别人也有不愿意搭理你的理由，不是你穷你富、而是别人的看法，别人的能力，和你的等待和不一的心理有不一样的追逐，

故事每天开始，生命每天剧终，我们学会的每一次套路，我们看透的每一次污点，别人也能看透，别人也能懂得，其实我们不要总是用自己的方式去等，不要总是用自己的态度去问，学会转变语气，转变思维角度去衡量别人的眼神，衡量别人的心态，改变自己的能力，改变自己的疏通，每一次的历练，都是为了下一次的犯错准备，学会收拾残局，才是高手。

每个男人，都有他的痛苦，每个女人都有她的弱点，你用敷衍可以讨好女人，未必用金钱去讨好男人，每个人的智慧有限，有些人要的是金钱，有些人要的是实力，有些人要的是未来，我们不能给的，我们就选择放弃，我们能敷衍的，我们就选择付出，也许活着很累，要躲避自己的烦恼，要付出别人等的敷衍，感觉人生无望，可是谁又不是这样敷衍呢。

男人的难，是有钱不够找一个称心如意的人结婚，女人的难，是不能用实力去争取一个有未来的人为自己付出，其实敷衍和欺骗会同时出现，我们能躲避无奈和残忍，却无法躲避孤独和高不可攀，有时候看的很深，不是怕，而是一种不能抵达，有时候看的很近，最后伤了自己，贴心的人还是走远了，有能力走进未来的人已经不会回头了。

想赚钱的人多了，说赚钱的人多了，可是又有几个人愿意用善良去感动别人，用能力和支配去维护自己呢，对于金钱，很多人只能渴望，担心，害怕，而对于这个社会，付出和金钱是不对等的，你可以拥有金钱的少，也可以躲避危险的高，我们能承受的其实很少，付出的也很少，社会上的动荡让我们必须学会拒绝和否定，来提升个人能力。

人世间，变化万千，有人选择，就有人提前计算，在变换的世界，每个人的衡量速度，已经开始决定自己的未来，每个人的分析角度，已经开始整理自己的能力，疏通的每一次表达，还是转变的每一次吻合，我们可以看出一个人的智慧，我们可以理解一个人的风景，可以我们无法透测智慧去理解一个人的内心，需要看的穿，看的远，不仅需要智慧，还需要谋略。

一个人，穷的时候，可以随便应付，可是别人的闲谈依然不断，一个人，富的时候，可是善意相待，可是谁又能知道他不是为了害人呢，对于人和事，有自己的愿意，就能有自己的不甘心，算尽天下事，看尽天下人，套路不是看完每一个人，而是在内心分析人，规划人，探索不知名的心灵回话，否定和拒绝的形式来删除和付出，决定智慧和谋略的忽破和进展。

穷人的优点也许很多，不伤害人，不理解人，不侵袭人，不耽误人，富人的优点也许会很多，能告诉你花了多少时间累积，能告诉你成功没有捷径，能告诉你他的成功经验，但是当我们需要钱的时候，未必会驾驭财富，我们需要人的时候，未必花的出去钱，在一定的城市，未必有一样的智慧，在不一样的农村，未必拥有不一样的看法，想想算算，变化是慢，是因为复制，变化太快，是因为删除。

要想拥有一双过人的眼，必须拥有一颗忍耐的心，可以拥有一颗忍耐的心，但是不能付出一份丧失良知的表达，对人，还是看事，我们看的不够深，就会输掉时间，输掉能力，很多时候，我们的每一个决定，都代表着别人拒绝和认可，付出和理解，讨论和传达，才有人选择了沉默和表达，有人是为了销售自己的口才，有人是为了探测别人的看法。

很多时候的静，学会了一个人思考，一个人解答，揣摩别人的心事，整理自己的故事，改变自己的面对，我们每次的改变，不是因为一个人，不是因为一个地点，才有了阻挠心理，浪费心理的拒绝来肯定自己的自以为是，不直接的话却让自己后悔，说不出的句子让自己难以挽留，很多时候，一个人的时候，是最能成长速度快的时候，不要怕，很多人都是一个人孤独的思维活着。

写自以为是的文章 篇2

回顾这节课, 引发了笔者对于阅读教学中文本的多元化解读的思考。

文本的解读活动, 就是接受或鉴赏的活动, 是一个反映、实现、改变、丰富文本的过程, 也是一个融汇了解读者的感受、体验、联想、想象, 以及审美判断等多种心理活动机制的特殊的认识活动和心理活动过程。文本本身是一个极其复杂的世界, 其内涵不是几个简单的概括性的结论可以包容的, 应以多元思维来进行解读。多元解读强调差异优于同一, 主张多元和开放。在语文这门开放性的课程中, 对文本的阅读和理解, 常常存在着多种可能, 高中学生的独立阅读能力更应该体现在对文本的多元解读方面。长期以来, 文本的意义掌握在作者手中, 阅读的任务就是准确地理解作者蕴含在文本中的意义。这种陈旧的阅读观和陈旧的阅读教学观导致师生日趋被动。在这样年复一年的阅读惯性中, 学生的阅读素养不仅没有提高, 反而抹杀了自我体验。许多教师在分析作品时, 虽然能够坚持启发诱导, 却始终是在想方设法将学生的思维引向参考书对作品的分析, 从而表现为一种认识尺度的过分的求同取向, 漠视了学生在阅读思维上的个性差异, 忽略了作品所蕴含的丰富意蕴。因此, 我们要重新审视传统的阅读教学, 确立新的阅读教学价值观。这就是要以学生为阅读的主体, 引导学生变一元解读为多元解读, 正如《课程标准》所言:“注重个性化阅读, 充分调动学生自己的生活经验和知识积累, 在主动积极的思维和感情活动中, 获得独特的感受和体验、理解。”让学生在多元解读的过程中, 张扬个性、完善人格、提高阅读素养。

笔者认为, 在引导学生进行多元解读时, 教师还要把握以下基本的原则:

首先, 要坚持以人为本, 营造宽松愉悦的环境, 让学生能够彰显个性、畅所欲言。“学生的阅读是学生个性化行为”, “阅读教学是学生、教师、文本三者之间的平等对话的过程”。每一个学生都是一个独特的个体, 在多元解读的过程中, 学生对文本的理解不可能高度一致, 应该允许有个人的偏爱, 有自己的独到见解。因此, 教师要营造民主、平等、宽容的课堂环境, 尊重学生的独特感受和体验, 给学生一个宽松、自由的阅读空间。同时, 教师要热情鼓励学生敢于质疑, 敢于创新, 敢于展现自我。

其次, 要发挥主导作用。教师是学生对文本多元解读最初的引导者。对文本多元化解读必然要有一个能够构建解读的支点。教师要抓住文本中这些构建多元化解读的支点, 唤起贮藏在学生头脑中的形象, 引导学生从不同的角度进行思考, 给学生创造一个广阔的思维空间, 让学生自己去探究, 去解读文本的内容, 赋予文本新鲜的生命。正如叶圣陶先生所言:“教师务必启发学生的能动性, 引导他们尽可能自己去探索。”

语文教学中的多元解读必须以文本为基础, 不能脱离时代背景天马行空地去理解, 不能脱离作者的思想进行不着边际的批判和挑剔。任何“脱离文本、反文本”的随意解读和异向思维都将陷入思想的误区。对此, 教师要加以正确的引导, 努力把多元解读引向积极正确的方向, 使消极阐释转化为积极阐释, 避免阅读负效应的产生。教师尊重学生的独特阅读体验, 并非放任自流, 而要对文本的理解有一个大体统一的标准。多元解读不是“多元标准”, 我们不能让学生用个体对文本的解

出于工作需要和个人爱好, 我每年都订阅10余种报刊, 平均每个月要读数百篇文章 (当然其中一部分只是浏览而已) 。每读到让人怦然心动、欣然思动、肃然行动的文章, 都会在我内心生出无限的感激、热爱和幸福, 这种感激和幸福伴随我生活的每一天。

这些让我感动的文章, 主要有三个特点:言之有物, 言之有格, 言之有法。

物, 在这里是内容和实质的意思。所谓言之有物, 就是文章内容实在, 说理透彻, 能把握所论问题的实质。言之有物是好文章的基本标准, 否则, 即使语言再优美, 辞藻再华丽, 表达再充分, 也没什么价值。这就意味着, 在动笔之前, 写作者先要做一番认真的研究工作, 研究一些真问题。真问题不一定是新问题。现在是一个创新的时代, 大家都喜欢谈新问题, 但往往由于对新问题认识不足, 就很难把握问题的内容和实质。其实, 很多老问题也特别值得研究, 比如“因材施教”问题, 有多读代替文本原本的意义。我们在进行多元解读的活动中, 必须明确:一千个读者有一千个哈姆莱特, 但一千个哈姆莱特始终是莎士比亚笔下的哈姆莱特。因此, 我们在肯定文本解读的主观差异的同时必须坚持文本解读的客观统一性, 而其中的引导者和操作者就是教师。尊重学生的个性差异, 倡导多元化解读, 教师要谨记自己“教”的角色, 把握好在阅读教学中的主导作用。

(作者单位:濉溪中学)

的角度谈“写文章”

少人把这个老问题研究透了呢?又有多少人能在教育实践中对其驾轻就熟呢?真问题是实际存在的问题。有一次听顾泠沅教授的报告, 他说很多中国优秀教师的教学经验是经过外国的教育研究者总结提升推广的。这不禁使我想到如今我国的教育理论图书市场上, “舶来品”不在少数。在细品其内容时, 我不禁发出感叹, 国内难道没有人能做这样的研究吗?仔细想想, 我们的很多文章是就理说理, 或者“言必称希腊”, 而缺乏与真实教育实际的结合。其实, 言之有物的文章, 必是深深扎根于教育实践, 并对教育实践做了深入研究的结果。

格, 即风格和品格。言之有格就是要思想见解独到, 认识上有深度, 论证的依据充分, 不人云亦云, 表达和行文上有一定特色。当选好所要讨论的问题后, 能否写出好的文章, 关键是能不能提出独到的见解, 并进行充分有力的论证, 或者是合情合理的分析说明。有不少文章谈论的是真问题, 但常常停留在对问题的描述和对其发展的陈述上, 缺乏分析论证, 或者人云亦云, 言不中的。由于对问题的认识缺乏深度, 思维上就缺少广度, 表达上就难以自由, 行文上就不容易有自己的特色。这样的文章缺少启发性、借鉴性和可读性, 当然就算不上好文章。从根源上讲, 还是缺乏对真问题的扎实研究。

法, 即方式、方法。言之有法, 就是指文章结构布局紧凑简约, 遣词造句准确到位, 文气贯通, 语言表达新颖生动, 风格独到, 使用“活生生”的语言。言之有法的基本要求或前提应该是没有病句, 意思表达要尽可能准确, 文章应当明白晓畅, 讨论问题直截了当。文章不仅要自知在写什么, 更要让别人明白其中意味。从阅读的角度讲, 人们喜欢朴素自然的语言, 欣赏那种用浅显的文字表达深刻思想的本领, 而不喜欢过多使用概念 (尤其是新名词) 、冗长沉重的文风。写作时, 在能用简单方式说清问题时, 就不要采取复杂的方式;在能用自己的话充分说理的情况下, 就不要大段引用别人的话。实际上, 我们所关注和讨论的问题, 一般都可以用日常语言和普通概念讲清楚, 如此就无需故作高深了。

文章的这三个特点, 简言之就是:文章要反映思想, 要反映自己独到的思想, 要用流畅自然、易被人接受的方式来反映自己独到的思想。不管是专家教授, 还是教师大众, 好文章的标准其实是“人人平等”的。作为普通教师, 先努力写出自己满意的文章, 就有可能争取写出能让他人也满意的文章。怎样写出满意的文章, 方法是惟一的———多阅读、勤实践、勤动笔, 可谓“一勤解百难”啊。没有“勤”字当头, 再多的专家告诉你再多的“要……”和“应该……”都是无济于事的。反过来, 自己写不出令人满意的文章, 告诉别人再多的“要……”和“应该……”也是无济于事的。

福

建诵吴永读福与

朗

读

及

朗

诵

诵读, 即熟读成诵, 是前人甚为看重的读书方法。朱熹说:“大抵观书先须熟读, 使其言皆若出于吾之口;继以精思, 使其意皆若出于吾之心, 然后可以有得尔。”“读书之法, 读一遍了, 又思量一遍, 思量一遍, 又读一遍。读诵者, 所以助其思理, 常教此心在上面流转。”“读一件书, 须心心念念只在这书上, 令彻头彻尾, 读教精熟。”如此等等, 在朱子读书法中是反复强调的。读书百遍其义自见, 这读就包括了诵读。朱光潜在《从我怎样学国文说起》中讲:“私塾的读书程序是先背诵后讲解。在‘开讲’时, 我能了解的很少, 可是熟读成诵, 一句一句地在舌头上滚将下去, 还拉一点腔调, 在儿童时却是一件乐事。这早年读经的教育我也曾跟着旁人咒骂过, 平心而论, 其中也不完全无道理。我现在所记得的书大半还是儿时背诵过的, 当时虽不甚了了, 现在回忆起来, 不断地有新领悟, 其中意味确是深长。”在记忆好的年龄, 确实应当多加诵读。至于讲解, 则可与诵读并重。

写自以为是的文章 篇3

大西洋月刊：你在书中写道，“坏的写作者永远不会被改造成好的写作者”。如果是这样，面对最没有天赋的学生时，老师应该怎样应对？

斯蒂芬·金：从最基本的生活需求开始，比如让他们填写一张工作申请表，并专注在这样的训练上。老师可以在课堂布置最简单的写作：让学生写清楚如何从镇上的一个地方到另一个地方。尽管这个方法很可笑，但是有效。

大西洋月刊：学生们常因为想要取悦老师而不敢犯错。怎么鼓励他们打开心扉畅所欲言？

斯蒂芬·金：在教室的环境中，很难。唯一有效的方法就是告诉他们：说实话是最重要的事，比語法重要很多。你必须确保他们知道自己在做什么。如果他们能够认真回答你“为什么写这些？”的问题，你就成功了。

大西洋月刊：你警告写作者们“要谨慎下笔”。对教师来说，给孩子写作热情与教会他们慎重下笔之间如何平衡？

斯蒂芬·金：对我来说，最有效的方式是向他们传递我自己的写作热情。我记得我教他们《德古拉》（Dracula）的时候咆哮着说：“听听这本书里那么多不同的声音！我爱这些声音！”如此戏剧化的表现就好像他们在舞台上一样。孩子们没被我吓到，还报以同样的热情回馈。你不能要求一个孩子“寓教于乐”，但是你可以营造一个安全的教室环境，这样才有可能发生有趣的事情。我希望每堂50分钟的课都令他们觉得只有半小时。

大西洋月刊：怎样的写作题目才是好题？

斯蒂芬·金：写作的题目一定要有所指。我经常在一天之内重复十几遍“先看，然后说”。我会让孩子们描述司空见惯的事物，比如让一个女孩子写一段她如何帮自己的妹妹梳头的文字，或者让一个男孩落笔解释体育比赛规则。这只是开始，是为了让孩子们学习如何在纸上写下他们会说给朋友们听的事。总之，题目一定要具体。如果你让孩子们以“我最喜欢的电影”为题写作，你就打开了抽象之门，很可能只会收获一堆废话。

大西洋月刊：教师通常分成两个阵营：一个是赞成应该让孩子们博览群书，以爱上读书这件事；一个是主张让孩子们读有挑战性的书，让他们在这门语言上有所精进。你是哪个阵营的？

斯蒂芬·金：老师首先不应该让孩子们对写作恐惧。所以让高中低年级学生读《都柏林人》并不合适。但是他们也应该看比《暮光之城》更有深度的作品。

大西洋月刊：如果你的写作没有成功，你会继续教书吗？

斯蒂芬·金：我会的，但是我会先拿到基础教书文凭。在《魔女嘉丽》一炮走红之前，我认真地与妻子讨论过这个问题。一个让人悲伤的事实是：很多孩子在上高中之前就已经关闭了自己的心灵。我希望在他们的心灵仍是开放的时候就接触他们。青少年是最美的自由思考者。糟糕的一点是，很多时候和他们的沟通都像一拳打在砖墙上。旺盛的荷尔蒙经常占据了他们的所有思考。

用“课文”的方式教学写人的文章 篇4

一、名人故事类——读他们的著作、传记、评论等

教材中编入的名人,古今中外,各行各业,各有其良好品行。《郑成功》《钱学森》《轮椅上的霍金》《宋庆龄故居的樟树》《徐悲鸿励志学画》……名人,是榜样,是典范,他们有着无穷的力量,引领着世人、引领着潮流。在教学这些课文的时候,教师们都会引导学生抓住关键词句反复品读、深刻领悟,充分感受人物的高尚品德,进而引导学生向名人学习,学习他们的精神和品质。同时,为了帮助学生进一步理解人物,理解人物的相关故事或品质,教师往往会请学生自主搜集一些资料,或者教师补充一些相关信息,并在课堂上进行交流,不过一般不会超过五分钟,这一篇课文的教学任务就基本完成了。

这样的教学肯定是不够的!我们常说“孩子是一本书”,这本书需要我们教师和家长一起捧读,一起将孩子这本书读厚、读好。一个十来岁的孩子就是一本书,一个名人那得是多少本书啊!就靠我们教材上的这一篇文章,这一两千个字,能将名人介绍清楚吗?学了课文后学生们能说是了解了这个名人吗?绝对不可能!所以,“教材不过是个例子”,教材只是“举一”,需要我们教师带着学生,指引着学生去“反三”。这个名人出生在一个怎样的家庭?他的童年生活是怎样的?他从什么时候开始被大家关注的?又是因为什么而渐渐出名的?在这个过程中他是怎么做的,付出过怎样的努力?他曾经取得过哪些辉煌的成就?在他成功的道路上曾经遇到过怎样的坎坷,又是怎样克服和解决的?……太多太多的问题,如果在学习了课文之后我们学生的头脑中能够产生这样的问题那该多好,多了不起!接下来他们肯定会主动地去查找相关的资料,生平简介、自传、他传、不朽著作,人物评论,等等。这样的学习应该才是我们所期待的,也是真正的学习,从课堂延伸向课外。

二、有名有姓者——找他们的出处,更全面地了解故事

教材中第二类写人的文章,人物有名有姓,在一定范围内他们有些知名度,或无私奉献,或坚强勇敢,或忠于职守,或恩情难忘。这类文章的主人公多数为现代或当代人。教学中感悟、体会人物精神肯定是首要任务,这一定也是作者的主要意图,但还要挖掘作者的深意。

《我不是最弱小的》,讲的是一家四口去森林郊游,突然下雨了,爸爸、妈妈、哥哥托利亚和萨沙依次谦让雨披,最后萨沙把雨披盖在了蔷薇花上,因为他们都要保护比自己弱小的人。看似很简单的一个故事,一个环境,情节单一,语言朴实。这个故事是外国的,人名也都是翻译的,比较难考证,最主要的还是教师一般都认为这篇课文就是告诉了大家要保护比自己弱小的人或物这样一个道理。但是笔者不这样认为。“天气闷热”,出门时父母应该知道天会下雨,因为他们带了雨衣。但是四个人,怎么就带一件雨衣呢?这不应该是父母的失误啊。大教育家苏霍姆林斯基通过这个故事,除了要告诉大家“保护弱小”的道理,是否还想告诉大家些什么呢?于是笔者和几个同仁一起查找资料,终于在苏霍姆林斯基的《育人三部曲》中的《大自然——健康的源泉》中找到了答案。

原来,二次世界大战后,很多孩子患上了一种战争病,情绪抑郁,对生活态度冷漠,变得拘谨、胆怯、优柔寡断。他们的神经有时紧张到极点,稍一触动,就可能“引爆”。这些孩子要成为正常人,怎么办?苏霍姆林斯基要老师和家长一起努力,给他们自信,让他们快乐起来。为此他创作了一系列文章鼓励家长把孩子带到大自然中去,感受战争就像一场暴风雨一样,活下来了就要快乐地活下去。一家四口只带一件雨衣,其实是让孩子去经受“在野外遇上了温暖的暴雨”的洗礼,理解很多人在暴风雨中没有遮挡也能活下去,风雨过后阳光依旧灿烂。关于蔷薇花,因为苏联经过多年战争粮食蔬菜匮乏,野蔷薇富含维生素C,可以做成果酱供过冬食用,所以父母利用这样的时机教育孩子为了冬天的果酱必须保护好更弱小的花儿。原来,本文更希望告诉学生,人的一生可能会遇到很多事,要能够学会一种独特的生存方式,走出困境以成为一个快乐者,保护弱小是为了自己,也是为了更多人。这样的学习更有味道的,这样的人物也能给予大家更多的启迪。

三、无姓无名的普通人——阅读、书写其他人相类似的故事

教材中第三类写人的文章中的人物多无名无姓,是普通人。他们并没有惊天动地的大事,也说不上具有多么崇高伟大的品质。或许作者也真的不知道此人的姓名,或许作者觉得人物的姓名并不重要,但是他们的事例恰恰能给予我们启发。读他们的故事,感觉特别亲切,好像就是讲述我们自己一样。著名教育家叶圣陶称诵读为“美读”,他说:“美读就是把作者的情感在读的时候传达出来。”这就告诉我们诵读要美,重要的不是技巧,而是情感,是读者与作者心灵相通。

《天游峰的扫路人》,一篇典型的写人的文章,作者从人物的外貌、语言、动作、神态等方面进行描绘,将这位扫路人刻画得惟妙惟肖,这些都是我们的阅读课上所重点关注的。但是,这么多来这么多的人去过天游峰,为什么只有章武能够写出这篇文章?熟悉这位老人的人肯定很多,他的家人、亲戚、朋友等,为什么老人身边的人没有去写或者说写不出这样的文章?如果老师能思考到这两个问题,笔者认为他的教学已经超乎平常,他的课堂一定是更为灵动的。答案其实很简单,就是章武与这位老人之间有对话,就是因为章武善于用文字记录人世间的大智慧。一个人只要与他人对话,只要思考、咀嚼对话,只要愿意用文字记录下来,从任何一个人的身上都能找到智慧点,从而品读到人生的哲理。我们现在的学生和身边的人与事缺少对话,人们开玩笑地说,面对面的两个人,不会用嘴说话,只会用手机敲击,这一课的教学正好是一个契机。当然,有了对话还必须理解写作是生命的存在,如果没有写的习惯,即使有了对话也不会写出文章,所以这还是一份责任。因此学习这一课,对于学生理解对话、懂得写作责任感、养成良好的写作习惯是有很大帮助的。通过这样的学习,可以引导学生也来写一些身边人身边事。天游峰有扫路人、昆山也有扫路人、河道清淤人、社区环卫工、垃圾清理者;印度有聪明的挑水工,我们身边也有很多园丁……借助这类课文,教师能引导学生真正用眼去看,用心去感受,用笔去书写,语文课堂将真正精彩纷呈。

如何写好写景的文章 篇5

有诗人说过：“一花一世界，一沙一天堂。”我们生活的世界就是美丽的花园。古今中外，多少文人墨客用赏美之心，感知风景的多姿；用爱美之心，领略风景的魅力；用审美之心，探究风景的神韵，从而创作出了一篇篇流芳千古的写景佳作。那么，我们应该怎样把看到的景物写下来呢？

其实呀，写景就是用文字把人们看到的、听到的和接触到的各种自然景物具体地、生动地描绘出来。

1.独有的景物才鲜明

我们可能游玩过很多地方，首先我们要思考，你选用哪个景物来写？这个景物不仅是你最为喜欢和深刻记忆的，还应该是独有的，因为这样对你的写作来说显得更为容易。

江南是杏花春雨，塞北是骏马秋风。春花是百花齐放，充满生机活力；秋风却是金风送爽，丹桂飘香。每个景物都有其鲜明的特色。

有同学写《漂亮的日湖》，写出了湖的平静：“阳光照在湖面上，湖好像穿了一件新衣裳。湖水是静静的，宛如明镜一般，清晰地映出了天空、白云、红花、绿树……”

有同学写《游金桥公园》，在于灯的美丽：“夜幕降臨的时候，金桥公园就亮起来了，成了灯的海洋，光的世界。彩虹桥亮起来了，它由绿渐渐转到蓝，由蓝渐渐转到橘色，真美丽！我想，彩虹桥这个名字一定是这样来的吧！金桥公园右方的房子，也跟着亮了起来，勾画出一道道雄伟的轮廓。”

选择“独有”的景物来写，提高表达的基础，会比写一般的景物更具有可读性。

2.细致观察有序表达

如何细致地表达大自然的杰作呢？首先需要我们去进行细致地观察。观察方法有两种：一是定点观察，二是移步换景。

如《春天里的晨钟湖》的小作者就采用了定点观察的方法，从远处写到近处：

“每当春风拂面的时候，那沉睡了一冬的湖水便苏醒过来，懒懒地泛起细细的波纹。紧跟着，在暖暖的阳光下，湖畔的杨柳也醒了，慢慢地冒出鹅黄的新绿；就连石椅边的小缝里，草儿也正偷偷地探出它们毛茸茸的绿脑袋，好奇地打量着外面的世界……”

而《游校园》则是另一位小作者移步换景看到的景象：“走进城南小学，门口那棵桂花树仿佛知道我们要来，挺直了身子欢迎我们。门边是一排宣传栏，里面张贴着同学们优秀的作文。走过宣传栏，就来到了鳞次栉比的教学楼。”

细致观察是有序表达的前提，真所谓“巧妇难为无米之炊”，只有做到了胸有成竹，才会下笔如神，才能唤起读者对你所游览之处的神往之情。

描绘景物时要按一定的顺序，常见的顺序有两种：

第一，空间顺序。也就是由近及远或由远及近，由高到低或由低到高，游到哪里，就写到哪里，写完这个景点，再写下一个景点。

第二，时间顺序。如《火烧云》就是从日落写到傍晚，就是时间的推移。同学们写的时候，也可以是从春天写到冬天，只要你写得有条理、有层次就可以了。

3.多种感官抒发情怀

我们习惯用视觉去感受景物，其结果往往犹如一幅寂静的，并无多少生机的平面画作，如果我们能调动各种感官，从不同侧面、不同角度描摹景物，那我们的文章就会生动得多。有作家说过：“我们的作文，应该有声、有色、有味、有光。”

有同学在《公园夜色》中这样写道：“小道两旁已有厚厚的一层梧桐叶，踏上去轻轻的、绵绵的，发出一阵阵极微细、极清脆的声音，使人觉得有一丝丝的悲凉与寂寞。花坛丛中偶尔传来几声蟋蟀衰弱的残声，如天边的星星一般时隐时现。”

“踏上去轻轻的、绵绵的”，那是触觉；“一阵阵极微细、极清脆的声音”，那是听觉；“使人觉得有一丝丝的悲凉与寂寞”，那是联想；“如天边的星星一般时隐时现”，则是运用比喻的修辞手法进行联想。因此，我们在注意观察，培养自己的观察力的同时，还应注意通过阅读、积累，不断提高自己的语言素养，丰富自己的词汇。要注意炼字炼句，学会多种修辞手法的运用。如果还能引用诗词来表达，那就更棒了。“一切景语皆情语”，也就是说我们在写景物的同时，要把自己心中的那份感受融进其中。

大作家碧野爷爷就说过：“作者写景是为了抒情。景是自然界的存在；写景，是把作家的感受再现于作品的。它除了自然的美外，同时包含着作家抒发感情的美。”让我们一起擦亮慧眼，去发现身边的美，创造美，用自己的笔尖去把它美美地写下来吧！

（本文摘自 中华语文网）

如何写好日语文章的开头 篇6

文章开头是作者为全文定下的基调，只有好的开头才能吸引读者。在用日语写作时，我们可以借鉴中文写作的模式，但日语写作也有自己独具的特征。本文以2006年日本的文艺春秋出版社发行的最佳随笔集《カマキリの雪予想（螳螂的雪之预想）》为参考，从中选取了几个相对有借鉴意义的开头进行介绍，旨在提高日语学习者的写作能力。

关键词文章开头悬念共鸣体言结句

一、引言

众所周知，良好的开头对于一篇文章来说是至关重要的。如果开头的部分无法抓住读者的心，即使里面的内容再怎么精彩也是徒劳。可是，所谓“万事开头难”，一段好的开头并不是很容易就能写出来的。即便是再有名的作家，也曾经为此而烦恼过吧。本文从2006年日本的文艺春秋出版社发行的最佳随笔集《カマキリの雪予想（螳螂的雪之预想）》中，选出了几个比较有借鉴意义的开头进行介绍，旨在提高日语学习者的写作能力。

二、日语文章的开头技巧-以随笔集《カマキリの雪予想》为例进行分析

日语的随笔文学起源于十世纪末清少纳言所著的《枕草子》。所谓随笔，是把个人的体验、人生观、看法等用各种修辞手法传达出来，篇幅短小，一般表现形式比较灵活自由，所以从随笔文章里我们容易发现有参考价值的开头。这里需注意的是，由于以下所介绍的几种文章开头的写作形式全部来源于随笔文，相对来说比较随意，因此并不适合所有文体。

1、以登场人物的会话开头

円地文子さんがある日、私を呼ばれ、いつになく生まじめな表情で、ちょっと声を潜めるようにして、

「実はこれから私はある大きな仕事に取りかかることになったのです。たぶん、あなたにもお力を借りたり、お手伝いしていただくことになると思いますけど……でもこれはまだ発表出来ない段階ですから、人にはおっしゃらないでね」―（「目白台アパートの円地さん」瀬戸内寂聴）

这是濑户内寂听所著的一篇关于名作家圆地文子的随笔。圆地女士既是她的朋友，也是同行。按常规来说，当我们想要描写某个人物的时候，通常会从他的外表开始写起。但其实在很多情况下，比起外表，一个人的语言才是真正能代表其个性的东西。此篇随笔不拘泥于老套的写法，而是选择从登场人物的会话开始，既有新意，能一下吸引读者，也把圆地这个人活生生地摆在了读者面前。

「旗、揚がったよ！」―（「昆布干しの夏」近藤健）

“昆布干しの夏”的开头是笔者的母亲所说的话。虽然这篇文章并不是关于其母的，但是这句“旗、揚がったよ！”的确栩栩如生地反映了笔者故乡人们的淳朴和生活方式。

2、以设计悬念的方式开头

「死ぬ前に江戸前の鰻重を食べたい。」―（「江戸前の鰻重」神崎照子）

笔者是得了什么绝症吗？为何在临死之前想要吃江户前的鳗鱼饭呢？江户前的鳗鱼饭和其他的鳗鱼饭相比到底有什么特别之处呢？于是读者便抱着一大堆疑问迫不及待地读起了文章。这样的开头能让读者的思维瞬间活跃起来。

「憑依というものであろう。」―（「面」藤沢周）

看到这句话，估计很多人会吓一跳吧。笔者到底怎么了？真的是被幽灵附体了吗？笔者很好地运用了悬念吸引了读者。

「舞踊史を研究する者は、思想史家や文学史家や美術史家に激しく嫉妬する。音楽史家に対しても。」―（「バレエ、消える芸術」鈴木晶）

笔者开头就声明研究舞蹈史的学者疯狂地嫉妒着文学史家、音乐史家等等。看到这里，读者肯定都会很疑惑吧。接着，笔者才说明由于在科技不发达的过去，记录舞蹈的手段几乎没有，而且人们也无法在短时间内就把拥有如此复杂体系的东西复制下来，因此留存至今的舞蹈记录是很稀少的。如果笔者不设计这样的悬念，而是絮絮叨叨地进行说明，恐怕很多人是没有耐心读下去的吧。

3、以先导入结论的方式开头

「北海道で生まれ育った人間は、日本の文学を楽しんだり、歴史を学ぶ上で、かなりのハンディキャップがある。」―（「歴史を読むための地理感覚」佐々木譲）

笔者在此篇随笔中，举了很多例子，论述了由于北海道十分辽阔，从而导致了北海道人与在日本其他地方居住的人之间，对于地理的感觉差异巨大，因此北海道人无法凭借自己生来的感觉去理解部分日本文学。这是一个很独到的见解，不过笔者却选择在开头就把结论道出，引起读者思考。

「直木三十五の甥にあたる植村鞆音氏の『直木三十五伝』は、いろいろな意味で興味深い著作だった。」―（「直木三十五外伝」村松友視）

此篇随笔的作者上来就直言对《直木三十五伝》这本书十分感兴趣。接着介绍了书中几处有趣的例子，表明自己被“浮月”这个地方所吸引，便试着探究历史，为读者揭开了“浮月楼”的神秘面纱。

文章写的过于罗嗦冗长是没有任何意义的。要解决这个问题，就可以采取以上的方式，先说明结论，（下转第118页）（上接第104页）紧接着再进行论述便可以了。

4、以引起读者共鸣的方式开头

「コイマリという発音は、なぜか人の心にやさしい。」―（「古伊万里の魅力」中島誠之助）

如果是外国人，估计是无法体会到“コイマリ”在发音上的微妙之处的。但是日本人听到这个，便很可能怀有与笔者相同的感触，觉得这个发音能够温暖人心。因此，日本人看到了这样的开头，恐怕都会不由自主地想点头吧。

「お菓子ほど身近な食べ物はないのではないでしょうか。」―（「冬の和菓子」山口富蔵）

这个开头也同样的能够引起日本人的共鸣。日本是一个偏爱甜食的民族，因此就如笔者在文章里所说的那样：“日本人なら、お菓子、特に和菓子と聞けば何か「ほっ」として心が休まれるものを感じられる方も多いだろう。（只要是日本人，若是听到了点心，特别是和式点心这个词，恐怕其中的大多数都会情不自禁地呼出一口气，觉得自己的心灵都瞬间平静下来了吧。）”

5、以体言结句的方式开头

「昭和四十五年十一月二十五日夕刻。」―（「夢幻の終り」西木正明）

体言结句的方式，多见于日本文学作品中。使用这样的开头方式，节奏紧凑，能够给读者强烈的冲击，并且韵律上也很整齐。这句“昭和四十五年十一月二十五日夕刻”中没有任何一个多余的字眼，能让读者把焦点全部放在时刻上，比起“昭和四十五年十一月二十五日夕刻のことである”更具效果。

以上列举的只是从一本随笔集里得到的启发，好的文章开头技巧当然远远不止这些。我们可以尝试从更多的优秀作品中找寻灵感，真正做到“开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去”。

三、写好日语文章开头应注意的几点

比起汉语，日语的语法构造更容易造出长句，所以在读日语文章时，有时会感觉比较累。若是在开头部分就摆出一串串长句，有可能会让读者丧失继续读下去的欲望，甚至于读到后面就忘了前面。因此，为了吸引读者，最好把句子尽量写的短而精。例如芥川龙之介的《孤独地獄》是这样开头的：“この話を自分は母から聞いた。母はそれを自分の大叔父から聞いたと云つてゐる。話の真偽は知らない。”如果硬是写成：“母から自分の大叔父に聞いたと云つてゐる真偽の知らない話を聞いた。”便让人感觉疲惫，兴趣全失。当然，为了避免长句，也不妨尝试一下上文介绍的体言结句。

另外，文章开头也应避免使用太难懂的辞藻。如果一开始就让读者产生挫败感，当然没有人会愿意继续读下去了。

参考文献

[1]日本エッセイストクラブ.カマキリの雪予想.文藝春秋，2006.

[2]陈金松.俊巧秀美如风头-怎样写好文章的开头.秘书之友，1995.

[3]涂翠玲.文章开头的艺术.长江工程职业技术学院学报，2009.

怎样写好文章题目? 篇7

文章题目字数不宜超过20个字, 尽量不用缩略语, 不加附标题, 且文题要鲜明, 紧扣内容, 范围不宜过大或过小。题目要准确描述报道的内容, 包含足够的信息以便了解论文内容, 交待重要的关键词、研究所涉及的主要参数 (自变量、因变量) 、研究对象和/或研究方法。如:《小隐静脉栓塞对腓肠神经营养血管逆行皮瓣影响的实验研究》。

题目写好后先进行自我审查:文题是否准确的描述了所报道的研究?是否有误导或不完整的情况?是否包含足够的信息以使读者了解论文内容:重要的关键词、研究所涉及的主要参数 (自变量、因变量) 、研究对象和/或研究方法?

怎样写好文章题目? 篇8

题目写好后先进行自我审查:文题是否准确的描述了所报道的研究?是否有误导或不完整的情况?是否包含足够的信息以使读者了解论文内容:重要的关键词、研究所涉及的主要参数(自变量、因变量)、研究对象和/或研究方法?

论著需附中英文摘要。摘要书写应充分,包含杂志所允许报道的所有重要信息。在文章发表后的数据库收录及传播引用方面,摘要起着重要的作用。中文摘要一般为300～400个字,要以“目的、方法、结果、结论”四段格式书写。目的简单描述即可,方法要有具体的起止时间、病例的介绍(包括性别、骨折数、开放及闭合伤、合并伤)、研究类型及手术时间等,结果要有具体的数字说明问题,结论要明确、具体。摘要的撰写需用第三人称,不列图表,不引用文献,不加评论和解释。举例如下:

摘要目的:探讨高龄股骨粗隆间骨折患者行髋关节置换术的手术技巧及临床疗效。方法:2005年7月至2008年12月,选择性应用半髋关节置换治疗高龄股骨粗隆间骨折患者26例,其中男7例,女19例;年龄80～98岁,平均83岁。26例均为轻微外伤造成闭合性骨折。按Evans分型,Ⅰb型8例,Ⅰc型13例,Ⅰd型5例。左侧17例,右侧9例。26例患者中25例合并有不同程度的高血压、糖尿病、冠心病、心功能不全等内科疾病。26例患者均行骨水泥型双动股骨头置换。结果:所有患者随访6～36个月,平均18个月。5例术后发生一过性精神障碍,对症治疗后均1周左右症状恢复正常。所有切口均一期愈合,无切口感染,无髋关节脱位。术后3个月时参照Charnley髋关节评分,优10例,良11例,可3例,差1例,优良率84%。结论:高龄股骨粗隆间骨折患者选择性行人工关节置换是内固定方法的有益补充,术中注意需正确放置假体,避免肢体不等长,小心扩髓,避免术中骨折,尽量缩短手术时间,减少手术创伤。

英文摘要包括文题、作者、单位、邮编,缺一不可(如果前三名作者分属不同的单位,各单位名称均需用英语明确标出),四段分别用“Objective,Methods,Results,Conclusion”开头。注意多用复合句,多用准确的专业术语,多用被动语态,避免出现中式英语。中英文内容要一致,要有关键词。

半夜起来写文章 篇9

此后的一段时间，他每天都来到这里，按时发表文章，表达自己的思想和观点，执著地坚持着。在我和他人松懈的时候，他也从未停下过前进的脚步。

他的名字叫汪培宏，是我校的一位数学教师。在一次班主任会议上，他主动要求承担起一项课题研究任务。由此，我知道他数学教得很棒，班主任工作做得很细，对教研颇有兴趣。后来，我知道他一直笔耕不辍，随时记下教学中的点滴感悟。于是，我盛情邀他加入我们的乐园。

“汪老师，写那么多文章，辛苦了。”一天中午，我碰到汪老师的时候，对他说。

“写文章的过程，是一种精神的享受过程。有时候我睡到半夜，有了灵感，就爬起来写。”汪老师道出了实情。

半夜爬起来写文章!这着实是一种让人叹服而又望尘莫及的境界。我说：“汪老师，积累到一定程度的时候，你可以出版一本书。”

“这个，我还没有想过。我写东西，纯粹是一种享受，是为了思考教育，反思教学。如果今后有机会，我会试试看。”汪老师说。

我们的谈话很快结束了，一个“潜心教育的智者形象”浮现在我的脑海。

怎样写好文章题目? 篇10

文章题目字数不宜超过20 个字,尽量不用缩略语,不加附标题,且文题要鲜明,紧扣内容,范围不宜过大或过小。题目要准确描述报道的内容,包含足够的信息以便了解论文内容,交待重要的关键词、研究所涉及的主要参数( 自变量、因变量) 、研究对象和/或研究方法。如: 《小隐静脉栓塞对腓肠神经营养血管逆行皮瓣影响的实验研究》。

题目写好后先进行自我审查: 文题是否准确的描述了所报道的研究? 是否有误导或不完整的情况? 是否包含足够的信息以使读者了解论文内容: 重要的关键词、研究所涉及的主要参数( 自变量、因变量) 、研究对象和/或研究方法?

文章如何写得“真” 篇11

生活中处处有学问。写作也是如此，违背实际的文章，文采再佳也是拙文。下面请看一位同学作文中的描写：

早晨，大雾弥漫，西北风呼呼地刮着。我背着书包急匆匆地往学校赶。远远望去，只见清洁工张阿姨正在街道上清扫垃圾。

“西北风呼呼地刮”，不会有大雾；“大雾弥漫”，不可能“远远”望见张阿姨。

有些同学的作文中，类似的毛病屡见不鲜。比如：写春游说是看到了“满池荷花”；写盛夏的田野说是见到了“绿油油的麦苗”；写秋天的校园说“海棠花开了”；写节日的景象说“夜晚，灯火辉煌，热闹非凡，就连天空中密布的繁星也眨着眼睛来凑热闹”。

我国著名画家齐白石，一生为“万虫写照，百鸟传神”，唯独没有画过龙。白石老人说：“未曾见过，不能大胆敢为。”艺术家创作贵在写真，同学们写作文更应如此。可是，有些同学却忽视了这一点，总爱信手拈来或选写重大事件，以为只有这样才能表现深刻的主题。但毕竟一个人可能经历的重大事件很少很少，尤其是学生。于是，这些同学要么抄袭或移花接木现成的故事，要么任意编造故事或随意拔高事件本身的意义。这样的文章，由于缺乏真实的体会、真实的感情，常显得虚假做作，破绽百出，自然也就谈不上真实动人了。

作文要反映生活，第一要义便是真实，那么，文章如何写得“真”呢?

首先，要写亲身经历的真事。

我们每天都在接触人、了解人，生活中发生的事也很多，其中不乏有意义值得一写的。只有那些我们自己参与过的事、亲身接触过的人才可能写得具体真切，而具体真切是感动人的前提。

其次，要写自己真正熟悉的人和事。

俄国著名作家冈察洛夫说：“我只能写我体验过的东西，我思考过和感觉过的东西，我爱过的东西，我清楚见过和知道的东西。”作文是生活的反映，只有对所写的生活有所经历，有所发现，有所感触，写起来才能得心应手，文章也才能有浓厚的生活气息。鲁迅在老家绍兴度过了有趣的童年，这段经历深深储存在他的记忆仓库里。当岁月流逝，鲁迅跨入中年之后，他旧事重提，“朝花夕拾”，打开记忆之门，选取屋后百草园和城中三味书屋为描写对象，寻何首乌，听“美女蛇”，捕雪中鸟，拜孔夫子，问“怪哉”事，娓娓道来，妙趣横生。正因为作者从自己丰富的生活储存中选取了最能展现童年生活的几件事，才构成隽永的篇章。

最后，要写令自己真正感动的人和事。

古人云：“情动于中而形之于言。”只有发自作者肺腑的声音，才可能引起读者的共鸣。朱自清的《背影》是现代散文的名篇，不知感动过多少读者，其中一个重要原因就是写了父子间的真情。作者曾说：“我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信那句话。当时读了父亲的话，真是泪如泉涌。我父母待我的许多好处，特别是《背影》里所叙述的那一回，想起来跟眼前一般无二。我这篇只是写实……”这段话道出了该文写作的缘由，也揭示了一个真理——只有写令自己真正感动的人和事，才可能写出较成功的文章。