坚持感悟

坚持感悟（精选12篇）

坚持感悟 篇1

“坚强”与“美丽”在许多人看来也许是挨不上边的，因为这是两种不同的形容词。有人认为坚强大于美丽，有人却认为美丽大于坚强，殊不知坚强等于美丽。

张海迪是我最敬佩的人，因为，她的事迹让我感动。当我知道了张海迪的事迹以后，便被她执着的精神打动了，立志要做一个像张海迪那样的好同志。

张海迪，从小便患有残疾，胸部以下失去知觉，医生说，这种高截瘫病人最多活不过27岁，张海迪知道，自己活不长了，但却不甘心庸碌一辈子，她决定用自己的行动让人们记住她。

于是张海迪决心学好医术，减轻别人的病痛，她为了学好医术，在小动物身上做实验，终于，“功夫不负有心人”，张海迪已经能熟练的掌握医术了。

因为张海迪平常很乐于助人，所以，周围的人有什么困难都找她寻求帮助，又一次，一位老人拿着一瓶进口药，来找她，请她帮忙翻译，但是张海迪也看不懂，她看着这位老人失望的走了，便下决心学好外语。经过她的努力，她的外语已经学得非常好了，她翻译了外国长篇小说《海边诊所》，当她拿着译稿去找总编时，这位年过半百的老同志，激动地流下了两行热泪，并热情地为该书写了序言：《路在一位瘫痪姑娘的脚下延伸》，这就是张海迪，一位不愿意向命运低头得人。

还有一位人也一直是我崇敬的人，她就是海伦●凯勒。

海伦凯勒在她出生十九个月的时候，因为生病，失去了宝贵的听力与视力，所以她成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不像正常人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战，克服了常人难以想像的困难，坚持不懈，终于考上了大学，成了一位出色的演说家。

海伦凯勒是个非同一般的女孩，她有着拼博到底的勇气；有着惊人的意志；还有那为盲人福利奉献一生的理想。虽然她的生命中承受了那么大的打击，可是她却有向命运之神挑战的决心！失去视力的她虽然不能感受雨后彩虹的缤纷，也无法欣赏皎洁明月的清辉，她无法用自已的双眼去领略大自然的美，但是她却用心去体会，用心去感受。

这让我明白了，我们不要因为一点挫折就去放弃，要学会用乐观的态度去面对，不放弃一点希望，这才是一种美丽！

坚持感悟 篇2

关键词：坚持练笔,循序渐进,课外阅读,读中提炼,教学理念

作文是学生认识水平和语言文字表达能力的体现,是综合性的日常生活和工作必须的语文能力,也是一个人语文素养高低的重要标志。小学作文教学旨在培养学生初步的书面表达能力,这方面基础打得如何,将影响学生一生。

1 确立正确的作文教学理念

随机抽取120名三年级学生,就作文的方方面面进行问卷调查。结果显示,对作文表示不喜欢的占65.3%。其中54.6%不大喜欢作文的学生表示,对某次作文愿不愿意写,取决于要求写什么,会写、能写的尚可,反之则不喜欢。在120名学生中,问及作文存在哪些困难,没东西可写和不爱写的共占60.1%。在作文指导方面,希望老师启发和让学生讨论的共占67.5%。 上述调查表明,不喜欢作文的小学生占多数,找不到合适的内容是不爱作文的主要原因。学生喜欢写自己想写的,希望采用教师启发和同学讨论交流的方式,进行作文指导。

如果说上述调查结果有一定代表性的话,就要大力改进作文教学,改革的前提,是确立正确的作文教学观念。

1.1 进一步明确小学生作文的性质

小学生作文的性质是练笔,是习作,不是创作。作文一点也不神秘,只要会说话,会写字,就能写文章。“作文就是看见什么说是什么” “作文就是用笔写话” 养成用我们的眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子、手写文章的习惯。作文是生活的需要,它不是一种点缀,一种装饰,而是生活本身。它能够使生活更加丰富,更加充实。明确了小学生作文的性质,就不会要求过高、急于求成,就不会让所有学生的习作向“优秀作文”看齐,揠苗助长。

1.2 解决学生不会写,变“要我写”为“我要写”的习惯

“兴趣是最好的老师。”苏霍姆林斯基说:每一个儿童就其天资来说,都是“诗人”,只要在教学方法上“打开创作的源泉”,就能使诗人的琴弦发出美妙的乐声。从低年级写句子、写话开始,就要激发兴趣,使每个学生在练笔时,都有一种欲望,一种跃跃欲试的心态。这样,写话、习作成为一种乐事,而不再是负担。各年段教师,都要重视激发学生习作的兴趣,并想方设法将习作兴趣长久地保持。

1.3 明确求真、立诚是最重要的作文习惯

求真,就是习作要“有真意”,说自己的话,不说假话、空话、成人话;立诚,就是“诚实地说自己的话”,老老实实,实事求是。为人真诚,才能说真话,吐真情。这既是作文的问题,又是做人的问题。我们要通过作文教学,既教作文,又教做人。对小学生来说,作文要做到求真、立诚,就要有作文内容。作文的源头活水是充实的、鲜活的生活。要想习作不胡编乱造,就得做生活的有心人,善于观察,勤于思考,不断有所发现。

1.4 解决写作方法(不会写)

一要掌握正确的学习技巧,二要掌握一定的作文知识。作文是一种技能,技能的形成靠训练。一定要勤动笔,要放手让学生写,要把练笔渗透到阅读教学之中、日常生活之中。作文还是一种习惯,习惯的养成靠历练。当种种好的习作习惯一旦养成,必然具有很强的作文能力。因此,教师要把习惯培养作为作文教学的重要任务,贯穿于习作教学的全过程。各个年级的教师根据年段要求,注重落实以下习惯的养成:勤于观察体验的习惯,积累生活材料和语言材料的习惯,想清楚再写的习惯,勤于读书、乐于动笔的习惯,修改自己作文的习惯,规范、工整书写的习惯。

1.5 语文是天使,阅读和写作是作文的两翼

写作能力的根,是阅读能力。阅读是写作的基础。“怎样写”,大多是从阅读中悟到的。以读促写,才能海阔天空。重视读中悟写,读中学写,体现读写结合;加强课外阅读,好读书,读好书,读整本书,开阔眼界,丰富知识,增加文化和语言积累。勤于读书,大量阅读,必能促进作文能力的提高。

2 由易到难,循序渐进

训练从写句子、写话到写片段,再到写成篇的作文,循序渐进。低年级主要练习写句子、写话。包括:用学过的词语写句子;观察简单事物或图画以后写几句话;用句子表达自己的所见所闻、自己的感受或祝福;能写条据,能写简单的日记。低年级最重要的是“对写话有兴趣”,乐于通过写话,表达自己对周围事物的认识和感想。中年级侧重引导学生不拘形式地写下见闻、感受和想象。除了一般意义上的写片段的练习以外,素描、童话、书信的习作,应当引起重视。素描是写记实作文的基本功,可以培养观察事物和用语言文字描摹事物的能力。在培养想象作文能力方面,低年级可以练习编童话、讲童话,中年级可以进一步练习写童话。在应用文方面,中年级适宜学写书信,并鼓励学生以书信交友,用书信和他人沟通与交流。高年级要求能写简单的记实作文和想象作文,能写常见的应用文。

此外,结合阅读教学,不失时机地练习仿写、续写、改写、扩写、缩写,以及适当练习给材料作文,均有助于提高作文能力。

作文修改。修改一般的程序是:总改,指出共性的问题;交流、欣赏少量佳作,交流写得好的句、段,点评写法,学生谈出习作体会——指导如何修改;最后互改、自改。

指导修改,要循序渐进,具有可操作性。低年级着重修改句子,中年级修改一段话,高年级修改整篇习作。无论是改句、改段、改文,都要引导学生从内容、语言两方面修改,且在很多时候改内容和改语言是不可分的。要结合修改,陆续教给学生使用修改符号。要由句到段到篇,指导学生学会修改,最终养成修改自己作文的习惯。

3 加强课外阅读和平时练笔的指导

读是写的基础,写是读的继续、发展、升华。读中学写,虽然落脚点是在“写”上,但它的实际意义是写与读的相互促进与共同提高。

读中学写, 巧妙练笔。开展课外阅读,要做到时间有保证,读物有保证。教师要做的工作是推荐读物,指导读书方法。

加强平时练笔,一方面把练笔辐射到阅读课上,经常写写感受、启示,仿写句、段,续写结尾……自自然然地体现从读学写,读写结合。另一方面,把练笔延伸到日常生活中,针对生活需要练笔,为了实际需要习作。如,低年级学生“每日一句”,练习写观察日记、成长日记。中年级写日记,给远方的熟识的或不熟识的人写信。高年级写表扬稿、建议书;写读书笔记;为了某件事写启示、写公告;就自己感兴趣的话题,读书、搜集资料,再写成文章或简单的研究报告。

感悟文学作品 坚持文学之路 篇3

——拉尔夫·沃尔多·爱默生 《论美国的学者》

关键词：文学；思想；扬帆启航

“野渡苍松横古木，断桥流水动连环。客行此去遵何路，坐眺长亭意转闲。”伏案苦读的身影依然明晰，仰空高唱的回音依然清澈，阅读文学的时光将记录梦想的开拓，见证未来的超越。“我追求我得不到的，我收获我所未知的。”缜密的哲思如是说。文学教会我们正确地思索，教会我们作出科学的选择，教会我们协调梦与现实的落差，教会我们分辨梦与实践的因果。

当流光成为回忆，我们才会倾心思索自己的过往；但当岁月被经历与被体会的时候——就如同现在时间的将逝，我们却无从真切地感知，在意识不自觉地流淌中，度过“今天”。往昔耕耘丰收的喜悦与再次播种时方向的迷惘的双线精神状态汇聚成心灵的此彼两岸，我们的人生时光就在两岸之间的奔流中倏然流淌。恰是澜意四起里柔波平静的一湾栖息，在此小憩，找到自己未来掌舵前行的位置。在文学的港湾里，总是有那么多零零碎碎的希冀，思想在岔路口处记下指示的标识牌，驻足原地一一分辨。

一、纵是耕锄粗活，亦须稻禾巧工

耕作田事看似粗重无计，实则却需巧妙农法及切实经验；打理路街看似单一就简，实则犹需坚韧心性及高洁品质。工作不分高低，贡献无谓大小，然不论如何，每一部文学作品皆有其必备的专业知识和笔力，还要拥有相当的实践经验与生活态度，而且其素质品德亦是十分重要的方面。首先，正确的做人原则、优良的性格素养与健康身心状态是写作之基。其次，调查分析、组织语言能力、个人风格的坚守是写作的坚实支柱。再次，专业水平、文学素养与做人品质是写作的重要保障。对艺术的尊重，对文学的传承更是不可或缺的必要条件。

二、唯入花木深境去，方知草叶妙语时

唯有领略唯美之意境，方可听得世间之妙语。文学仿佛一幅收卷的画彩，执画轴徐徐展开之时，须略知画中意象、画呈情景，才知画境之美。世间之事皆如此，作文之事亦覆然。在作出选择之前，必须要对主观意识的基本概况和客观世界的真实现状有大致的初步觉解。性格的理智特征主要表现在感知注意方面，因此文学需要敏锐的洞察力与新颖的观察视角，对于当下社会的相关情况和信息的不断关注是十分必要的。它在生活中注重不同的侧面，并有意识地培养相关的立体感觉，在纸端笔下，真正做到“卒然临之而不惊，无故回之而不怒”。

三、舟停千线分流，帆起一行清波

曾读《花经》，序言里简洁地记叙了本书作者之父黄岳渊先生的一段经历。黄岳渊先生在宣统元年时本为朝廷命官，斯时年将三十。黄先生悟得立人之本须为天趣之事，于是他毅然辞官隐退，抱瓷执锄，盘桓灌溉，甘为花木之仆从。果不其然，黄家花园欣欣向荣，声名远扬。每逢花时，社会名流裙屐联翩，吟诗作赋；更有文人墨客指点花木，课晴话雨。众人深得启示：既混浊之世，百无一可，唯花木差可引为知己。人各有志兮何可思量，选择与专注是首要的，唯最适宜的路径方可以之为长久之道。文学予笔者的启示就如同船只在江河的众支流处稍停，一旦起帆就只能于一条河道中行进，若欲在风平浪静中度过旅程，则需要考虑诸多，择那适宜之道；如若选错分流，便会误时耗力，将前程搁浅。

我们当代的年轻人总是把表面的一些由头借来，标榜自己为至情至性之人。此也做做，彼亦试试，好能听得他人有关多才多艺的评价。但顿悟于《花经》中黄先生所为与张总工之语：一生的时间并不多，一生的精力也不多，我们要着力做好文学这一件事。在此基础之上，若兴之所至，便偶尔为之，拿得起亦可放得下，绝不可牵肠挂肚，分散了聚焦的光源。也许此为不惑之年才可所得之道，但汪国真先生有言：“无论走向何方，都会有无数双眼睛跟随着你，从别人那里，我们认识了自己”。

“我们做的每一件事都是朝着一个或另一个方向前进一步。甚至‘没有做过任何事情’这件事本身也是一种行为，它让我们前进或后退；一根磁针阴极的作用和阳级的作用都是一样真实的；拒绝也是一种接受——这些都是二中择一的选择。”美国作家、教育家亨利·范·戴克在他的《我们在旅途中》这样描述人生之中的“选择”。拒绝也是一种智慧，退居亦为一种占领。生活总是在思辨中继续，实证的深度告诉了我们文学明天的可能。笔者为此感到宽慰，因为文学而帮我找寻到了最适宜于自我的一方天地。笔者认为自己应在文学之路上做一场生命的跋涉，它让我擦亮双眸，重新认识了人生，重认识了自己。

文学，是历史成长的一方沃土；文学，是热爱者不懈追求的一片天空。作文当先做己。历史不断发展，形势不断变化，我们不懈奋斗的文学之路如同一架缤纷的大桥，一头牵握着今天的机遇，一头昭示着明天的辉煌。正是扬帆启航时，我们奔赴前线，将自己的青春展览在文学流芳的长廊。

参考文献：

[1]黄岳渊，黄德临.花经[M].上海书店，1985.

[2]爱默生，曹明伦.《论美国学者》节选[J].中国翻译，2009（7）.

[3]梁平.文学经典的存在与启示[J].名作欣赏，2011（2）.

对四个坚持的感悟 篇4

于 红

这段时间以来，我校采用不同方式对于《准则》与《条例》进行系统的学习，让我们广大的党员教师有搜索感悟，有所收获。

实际上，《准则》对全体党员提出廉洁自律规范要求，从中华优秀传统廉洁文化看，敬廉爱廉的文化传统，人人都应自觉传承，共产党员更不能例外。“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡”“廉耻事大，死生事小”„„这些脍炙人口的古代名言，都说明“廉”不只是官员的遵循，而是每个人的事情。王岐山同志指出：“廉洁是共产党人的基本要求。”这道出了共产党人的底色、本色，是对中华优秀传统廉洁文化的继承与弘扬。从全面从严治党新形势看，管全党、治全党是应有之义，在对象与范围上，就是要全覆盖、无死角、无盲区。普通党员无职无权，也许不会收礼、贪污、受贿、索贿，但不能排除有送礼、行贿的可能，因此同样需要廉洁自律。党员干部无一不是从普通党员逐步成长，没有一蹴而就的领导干部。只有从普通党员开始抓廉洁自律，关口前移、抓早抓小，才能从根本上造就廉洁自律的党员领导干部。

具体而言，“四个坚持”都有具体要求体现，依次要求党员正确对待和处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系，实际上依次划出了党员廉洁自律基准线、下线、中线、上线，是党员廉洁自律的“路线图”，具有很强的逻辑性、针对性和指导性，绝非拼凑。

第一，坚持公私分明，先公后私，克己奉公

这是党员廉洁自律的首要标尺、基准线。总书记指出：“在作风问题上，起决定作用的是党性，衡量党性强弱的根本尺子是公私二字。作风问题，很多是因公私关系没有摆正产生的。”衡量廉洁与否的根本尺子是公私二字，腐败问题的“命门”也是公私关系没有摆正，集中体现在以公权谋私利、假公济私、损公肥私、化公为私等方面。廉洁自律规范首先强调处理好公私关系，纪律处分条例中廉洁纪律部分首先针对以权谋私行为，道理就在此。

党章强调“立党为公、执政为民”，“除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权”。广大党员只有始终秉持公心，首先处理好公与私的关系，才能处理好廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系，保持清正廉洁的政治本色。在班级管理和教书育人上，我们要做到公私分明，一心为公。

第二，坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事

这是党员廉洁自律的最低要求（下线）。这里的“廉”，与“腐”相对，意指不腐败，是狭义的、最低限度意义上的“廉”。从古到今，“廉”有多种含义，其中，“清廉”与“廉洁”广为人知、深入人心，集中揭示了“廉”的最低要求——不腐败。

莫伸手，伸手必被捉。总书记指出：“那些大贪巨贪，最后不就当了一个财物保管员吗？就是过了个手，最后还要还财于民、还财于公。不要做这些事情。”党员一定要清楚，廉洁是福、腐败是祸；一定要在价值观上以廉洁为荣、以腐败为耻，堂堂正正做人、干干净净做事，不随波逐流、不同流合污。作为党员教师，我们要做好表率，不取一分一厘的不义之财，拒绝腐败贿赂。在本职岗位上自己的工作，廉洁从教。

第三，坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约

这是党员廉洁自律的中线，是远离腐败温床的必由之路。“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。王岐山同志指出：“依法治国，公民不能都踩到法律底线上；依规治党，党员也绝不能全站在纪律的边缘。”同样的道理，廉洁自律不能只停留于不腐败的最低要求。立足不腐败谈廉洁自律，是“取乎其下”，难以走出腐败泥潭。提高要求与标准于是成为必然，“尚俭戒奢”就是其一。“俭能养廉，廉从俭生”。古语精辟地揭示了俭与廉的关系，即俭生廉、俭养廉，俭是因、廉是果，俭是源、廉是流。俭的对立面是奢。“欲为清白吏，必自节用始”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。奢靡之所以成为败因，是因为奢靡需要高昂成本，且“由俭入奢易，由奢入俭难”，当自身钱财不够奢靡所需、又陷入奢靡不能自拔时，就容易滋生腐败。党员教师应做到两袖清风，特别是当今物欲横流的社会，更应该发扬党员的模范带头作用，戒躁戒奢，还一个清新纯洁的校园。

第四，坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献

这是党员廉洁自律的上线（高线），有助于党员更加彻底地远离腐败。党员廉洁自律，除崇廉尚俭外，还要甘于奉献，这是更高的标准。一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。古人说“廉者不求非其有”，意即廉洁的人不追求非自己所有的东西。腐败的要害是取了不该取、不该属于自己的东西，深层次的根源是有贪欲，重“取”轻“予”，重“得”轻“舍”，或者说，重获得、轻付出，重索取、轻奉献。

坚持的人生感悟作文 篇5

那是我得知比赛结果的日子，光荣榜上并没有亮出我的名字，一时的心情低落，让我想骑上单车散散心，骑在平畴绿野之中，我抬头问候天空，那蓝色底用白色点缀的无字天书，突然一个想奔的念头，我加快了速度，想看看无边际的天空中何处是理想景致之尽头，想使出所有的力气，不断地追赶着、驰骋着，但似乎那个名为理想的所在，却被现实狠狠地阻隔而显得遥不可及，这情形就像我很想登上作文比赛荣誉榜的殿堂，但似乎还有无限弯曲、蜿蜒的阶梯要登，这时疲累的我不禁停下单车，心中萌生了放弃追逐的念头，而这时的天空，正好乌云密布，看来即将要下一场雨了。

找了个地方躲雨，望向那灰灰的天，让我想到，人生难免会有这种雨季，名为现实的乌云，遮蔽了镶着金边的理想，这时心里会茫然无主及无奈痛苦是必然的。而不管是滂沱大雨，或是无可奈何断断续续的细雨，都会阻挠像老鹰的自己去飞翔，当想振奋，却又被绵绵的雨网阻隔；想要展翅，却又畏惧暴雨的袭击，只能徒然看着阴霾的天空叹气。但过了许久，我看见了灰云的背后，太阳奋力地挣脱乌云，那时暗时显的光芒，让我看到它的毅力，原来它不甘终日落在乌云的身后，不愿选择屈服，所以最后展露它最耀眼的光芒。

这也意味我这只老鹰可以再去好好淬链我的意志力，只要一有机会仍可以朝理想迈进，因为风雨终将过去。而我们在追逐理想的现实路途中，难免会碰上风雨的阻碍，但只要内心那道象征理想的太阳愿意升起，追求理想的心念够坚定，那么风雨必会过去。此时的我心中已有了悟，不再懊恼难过，现实中的阻扰正是考验我追求理想忠诚度的最佳利器，所以又坚定地骑上单车，继续骑，继续向理想前进。

坚持感悟 篇6

孤 独

读蒋勋《当道德变成一种表演》一文，有几段文字深受触动。

“当中国传统的儒家群体文化碰到个体，产生了竹林七贤，他们是七位特立独行的个体，活得如此的孤独，甚至让旁人都觉得悲悯。”

“生命孤独地出走，却整个粉碎在群体文化的礼法教条上。”

“孤独的探讨一定要回到自知。因为孤独感是一种道德意识，非得以检讨自身为起点。群众的道德意识往往会变成对他人的指责。对他人的批判不叫道德，对自己行为的反省才是。”

感悟：

我们常常以“别人都不那样，为什么偏偏你这样”，以大家的习以为常的思维来要求和对待孤独者。其实被孤独者最初只是独处，只是不同，到最后，因为被质疑，被批判，被孤立，最后成了孤独者。

一个主流思想的确立和维护有利于社会的掌控，但是从人性化角度，从尊重生命个体来看，也应该包容和理解不同生命的绽放，何况，只是孤独着自己的孤独，并无伤害他人。

中 年

网文《美国的中年人》针对中国最近流行的“油腻中年”，讲到美国中年人的概念，较之我们的中年，有些不同：

一是心理年龄不同，我们往往30多岁就开始自认或被他认为中年人，美国人则晚很多，50、60来岁可能也没什么特别的认定。

二是对待中年人的态度，我们的中年是40不疑、50知天命，开始有了修身养性、凡事该歇歇了的想法，美国人的中年人还喜欢着折腾，喜欢接受新事特。

三是社会给予年龄的宽容，包括群体给予个休的压力，包括一些规则制度的设定，比如我们会在很多工作上都设置年龄壁垒，一刀切自然会显得不科学。

感悟：

我们不推崇美国，东方文化一样其精华，仅从文字描述的状况和理念，无论是在哪个国家，当评价标准不只是财富和仕途，当人们喜欢读书学习，喜欢创新，遵从内心，可以坚持自己的喜好，都是令人向往的。

坚 持

偶像剧《温暖的弦》明晚开播，讲述占南弦和温暖这对恋人因为误会而分开，七年后，两人因为坚持，因为爱最最终冰释前嫌，重新相爱。

感悟：

现实有多少爱可以重来，有多少爱值得期待。

不是所有的错过都可以重来，有时候转身就是一辈子，七年的时光，不短，谁还能坚持，谁又能同时坚持。

不是所有的爱都可以无怨无悔，往往现实摧毁爱情轻而易举，维护爱情却并不容易，沾染了尘埃的爱情可有最初怦然心动的纯真。

所以，坚持初心，成了一种心愿，一种渴望和一种期待，把握当下才最实在。

作者：静思践行

美丽的坚持 篇7

100年中, 它只是静静伫立在高原上, 栉风沐雨, 用叶子采集太阳的光辉, 用根汲取大地的养料……就这样默默等待着, 等待着100年后生命绽放时的惊天一刻, 等待着攀登者身心俱疲时的眼前一亮。

对普雅花来说, 等待是一种美丽的坚持。而现实世界里, 人们缺乏的正是普雅花的毅力, 表现为眼高手低, 好高骛远, 只重成功后的辉煌, 忽略或忽视成功前的努力和等待。

19世纪, 加拿大蒙特利尔麦基尔大学的学生威廉·奥斯勒对人生感到困惑, 他有远大的理想, 渴望成功, 认为身边的小事没什么意义, 平凡的生活枯燥乏味, 因而成绩每况愈下。威廉·奥斯勒的老师推荐他阅读哲学家卡莱里写的一本启蒙读物。在漫不经心的浏览中, 他突然发现书中的一句话:“首先要做的事不是去看远方模糊的目标, 而要做手边最具体的事情。”他顿悟:是呀, 不论多么远大的理想, 都需要一点点实现;无论多么浩大的工程, 都需要一砖一瓦垒起来。年轻的威廉·奥斯勒开始埋头读书, 以优异的成绩毕业。毕业后, 他到一家医院做医生, 认真对待每一个患者, 很快成为当地的名医, 并被授予爵士爵位。

你坚持?所以我坚持 篇8

“妈妈，我被选上啦！”刚到大三班门口，女儿就像小鸟一样飞过来报喜。原来，幼儿园准备节日文艺会演，她被选进了舞蹈队。

看着小家伙兴奋的样子，我也倍感高兴，毕竟这是一次锻炼的机会，没准还能挖掘出跳舞的天赋呢！然而暗自一想，又有些担忧，练习跳舞又苦又累，周末还要“加班”，能坚持吗？要知道，小家伙虽然活泼可爱，善于表达，却有做事虎头蛇尾、半途而废的坏习惯。

果然，练了不到一周，之前的担忧便应验了。女儿不是嫌累，就是嫌动作难，要么就是抱怨老师太严厉。每天苦口婆心地做工作，她仍是三天两头打退堂鼓，没办法，我只好带着她去老师那儿“坦白”。

谁知，老师不同意半途而废，而是耐心地解释：“跳舞讲究基本功，如果这一关过了，以后跳什么舞蹈都不会有大问题了，所以一定要坚持下去。”她又弯下腰鼓励女儿说：“你的乐感不错，节奏也很好，只要加强动作练习，一定能跳得非常漂亮。”

这么一说，小家伙拉拉衣角：“妈妈，那我还是继续跳舞吧。”“太好了。”老师微笑着说，“不过，需要提醒妈妈，一定要了解这个年龄段孩子的特点，孩子自我控制能力差，遇到困难容易退缩、放弃，作为家长，应该鼓励孩子坚持下去，帮助她走出困境。其实很多时候，接受考验的不光是孩子，还有家长。如果你们意志不坚定，会直接影响孩子的态度，要知道，身教重于言传。”这话让我口服心服。

随着舞蹈难度的加大，女儿学起来有些吃力，不是动作忘了，就是节奏跟不上，我看在眼里，急在心上。

老师见状，破例同意我每天下午来当陪练。从那以后，我成了舞蹈队里特殊的一员，每一个动作我都认真学习，反复练习，回家后娘俩互相切磋。看到我日复一日刻苦练功，女儿也咬紧牙关坚持下来。

掐指一算，这样的日子将近2个月了。老师说，孩子的基本功已经比较扎实，如果有兴趣，可以把跳舞作为特长来发展。

坚持感悟 篇9

绷紧提高制度执行力的“责任弦”。一分部署，九分落实。贯彻党的全面领导制度，广大党员干部、普通党员须善于做党的全面领导制度的忠诚尊崇者、坚定拥护者、有力执行者，思想上时刻绷紧提高制度执行力的政治责任之弦。要持续深入地学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想，从中深刻领会党的全面领导制度的内涵与实践要求，增强提高制度执行力的政治责任感、工作紧迫感;要紧密结合“不忘初心、牢记使命”主题教育，甘做制度执行的先行者、领头羊，在发现问题、筹划工作、检查落实、整改提高的全过程中，时刻保持贯彻党的全面领导制度的定力，立场坚定、态度坚决，确保党和人民的各项事业方向不偏、道路不偏。

手握提高制度执行力的“百宝囊”。三分战略，七分执行。执行能力强，就能逢山开路，遇水搭桥，千方百计地实现战略目标。增强党的全面领导制度的执行力，赢得人们对制度的理解、认同与支持，需要党员干部、普通党员善做制度的宣传员，在先行学懂基础上，以过硬的群众工作本领，多样的宣讲、培训方式，帮助广大群众理解、认同制度内容，为制度顺畅执行铺平道路;需要党员干部、普通党员善做制度的捍卫者，做到执行制度到人到事，用制度管权、管事、管人，在制度面前人人平等，维护制度的严肃性和权威性;需要党员干部、普通党员善做制度的巡查员，在执行制度过程中及时发现存在的问题与不足，对制度完善建言献策，使其更加贴近现实工作与群众利益的需求。

坚持感悟 篇10

一分部署，九分落实。党的十九届四中全会《决定》鲜明指出了我国国家制度和国家治理体系的显著优势，推进国家治理体系和治理能力现代化的宏伟蓝图，坚持党的科学理论，保持政治稳定，确保国家始终沿着社会主义方向前进的显著优势”;强调“健全总揽全局、协调各方的党的领导制度体系，把党的领导落实到国家治理各领域各方面各环节”。这是以习近平同志为核心的党中央对坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的根本政治要求。

如果说制度是一盘棋，那么党中央就是坐镇军帐中的“帅”，车马炮各展其长，一盘棋大局分明。新时代、新征程，推进国家治理体系和治理能力现代化，唯有军帐“帅”是瞻，坚持和完善党的领导，把党的领导不折不扣地贯彻落实到国家治理体系和治理能力现代化的伟大实践中去，让中国制度的优越性充分体现、制度优势充分发挥、制度绩效不断提升。

制度的生命力在于执行。我国国家治理体系和治理能力是中国特色社会主义制度及执行能力的集中体现。强化制度执行力，必须坚持党的领导，加强对制度执行的监督。党员领导干部要切实强化制度意识，带头维护制度权威，作制度执行的表率，坚决杜绝做选择、搞变通、打折扣的现象，确保制度落地生根、时时生威、处处有效，不断把我国制度优势更好转化为国家治理效能。

健全总揽全局、协调各方的党的领导制度体系，把党的领导落实到国家治理的各领域各环节，就必须按照十九届四中全会的《决定》，建立不忘初心、牢记使命的制度，完善坚定维护党中央权威和集中统一领导的各项制度，健全党的全面领导制度，健全为人民执政、靠人民执政各项制度，健全提高党的执政能力和领导水平制度，完善全面从严治党制度。这既是坚持和完善党的领导制度体系的具体实现形式，也是保证党作为国家最高领导力量的重要支柱。

战国时期的秦国面对着各种挑战，经由商鞅变法与制度创新，最终由弱变强，使贵族领主制度的秦国变成了地主制经济占主要地位的封建国家;文化、经济落后的秦国从而变为富强的国家，并成了当时七个诸侯国中的第一强国。

坚持找工作，坚持做自己 篇11

我们反复确认已达成的这条共识：这些截然不同的年轻人是全新的求职一代，他们拒绝被模式化定义，无论他们是否一毕业就会找到满意的工作，但是总有一天，他们会依照自己的梦想，快乐地做自己最满意的工作。

王雅超、郝鹏飞、李光辉、路婉婷，分别占据了1985、1986、1987、1988四个出生时段；分别属于白羊、天蝎、金牛、水瓶四个星座——恰好火水土风四星相人守一个；来自河北、吉林、河南、广州四个出生地；出师于中国人民大学、北京科技大学、首都对外经济贸易大学、贵州大学四个不同级别的学校；占据了财政金融、工商管理、财务会计、英语四个专业；出生于四个截然不同的家庭，父母有的在国企做工程师，有的经营医药器材店，有的在煤矿做机电工程师和全职主妇，有的双双做生意搞经营——这些各不相同就好像是我们在采访前特意筛选过的一样。

王雅超从小就当班长，没参加过中考，连研究生也是保送的，对她来说“人生中真正的考试只有高考那一次”。也许是因为已经在IBM实习了16个月的缘故，从外表看四个人里属她穿得最职业，给人的感觉理性而逻辑，有着咨询公司女顾问的气质。

郝鹏飞在他的简历里形容自己具有“诗人气质和农夫精神”，他说之所以这么形容是因为他的老师在一堂公共关系课上说过这是人重要的素质，而他很认同。他打算应聘新浪的实习生岗位，现场比赛那天，看到其他选手自我介绍没有说完，压力之下，30秒的自我介绍他只用了13秒，后来新浪人力资源总监段冬说他浪费了这13秒。其实他很优秀，只不过不知道如何挖掘自己身上真正的闪光点，而且目标不明确。

看起来稳重务实的李光辉希望自己过一种创造性的生活，就算是财务这样平淡如水的工作，也要可以激发他强烈的好奇心，并能实现“真正的自我”。他为自己设想的未来是这样的：虽然是做财务，但也要和别人不一样，希望自己提供的不只是一个给决策者看的财务信息，而是一个关于投资、财务问题的咨询解决方案。他计划做这类型的工作，三五年后去国外读一个MBA，然后回来自己创业，做一家针对私人理财的财务咨询机构。

路婉婷说自己直到同其他几位同学一样坐在这里接受采访才“第一次感受到学生就业的竞争真的这么激烈”——这不代表她不努力、没有上进心，只是她就是那么一个让人觉得山花烂漫的人——新东方研究院执行院长张亚哲这么形容她和另一位参赛者刘珏，说路婉婷像《潜伏》里的晚秋，刘珏直爽像翠平。路婉婷常挂在嘴边的一个观点是，“大家看起来莽撞而焦虑，是不是因为我们被社会的某种价值观套住了，觉得应该要走这样一条路：进名校，然后进外企，然后要懂得PK，去争取几个别人给你提供的机会?是不是就真的有一个框，大家不由得就被归顺在这条路上?其实我觉得人生就像一片叶子，它有很多条脉络都可以获得养分，不一定非要走哪一条路。”她觉得理想主义是一种很珍贵的特质，她希望自己做一个体验者和厚积薄发者。

四个截然不同的年轻人有不同的就业观、工作观、理想观、价值观，他们对自己有不同的设定，也有不同的能力和态度去调整他们的设定，抛开平铺直叙的简历，当我们来到这些生动的面孔前，我们开始有信心，每个独特的生命都依据着自己的特色在寻求属于他们自己的角色，实际他们的未来道路，在自己的话里已经有眉目，接下去只是需要实现的时间。

谈谈你们找实习工作的经历吧，困难吗?看到你们都有不少实习经历，找实习的过程中有没有学到什么可以和大家分享的?

王雅超：找实习工作很难，最难的是摸不清网申实习岗位这件事的诀窍在哪儿。我当时有三个月每天都坚持投至少一封简历，但是一直没有收到回音。现在总结一下，觉得是方法的问题，比如虽然认真修改过简历，但是邮件里并没有针对性地自荐，描述为什么我适合这个岗位，只是礼貌地写“我觉得你们公司很好，希望能给我一个面试机会。”当时我并不明白什么原因导致了石沉大海，慢慢开始心里挺煎熬的，觉得不是机会少，而是自己太差，是一根小草。只能不断调整自己的心理预期，从一开始只投很好的大公司，到连没有听过名字的公司都投，结果连这样的企业都没有回音，就开始溃败，哀叹连找实习机会都这么难，那找工作肯定就更不靠谱了。

幸运的是后来跟自己志同道合的朋友聊天，发现也许不是自己的能力问题，是方法不对，比如我们发现投简历时间特别重要。以往都是夜里一两点钟还在投简历，还喜欢在周末集中投，结果周一HR的邮箱必然已经爆掉了，投出的简历根本没人看到。后来我们就改在HR吃完中午饭的时候投，那时刚好没有那么多的工作要处理，此时邮箱里弹出一封邮件，他点开看的可能性就会增加。

我投IBM的简历里面还附了一封七八百字的信，描述我目前的情况为什么适合这个岗位，当时我希望去上海公司实习，就写到我男朋友在上海，所以我没有住宿上的麻烦，而且我人在上海不可能动不动就跑回学校，所以精力会集中在这份实习上面，等等。然后写了如果做这份工作，我能保证给公司带来什么，总之我表现出我是一个麻烦最小的申请者。后来HR告诉我当时他只是看到那封自荐信的内容，在打开简历的同时就已经给我打电话了，他好像只面试了我这一个人。

路婉婷：我没有那么多关于投简历的丰富经验，很多实习机会是双向选择的结果，比如因为是学英语的，之前又因为帮忙申报过联合国教科文组织的非物质文化遗产的纪录片，认识了一些朋友，所以有了在电视台做英语新闻的机会。

我的家在广州，在贵州读大学，想来北京找实习机会是为了人生多体验一点不同的东西——我曾经是那种对自己要求很高的人，但是高考失利让我发现，其实有时候你做了很多努力，但是仍然是命运在选择你，并不会由着你想走的方向走下去，会指给你另外的路，所以后来我的步调就放缓了，心态更平和，开始留心生活的信念，觉得其实只要走稳每一步，都会有意想不到的收获，没必要非把自己的目标定成什么样，然后一定要把自己逼到那里去。就好比我们人在这边，但目标在河的对岸，结果为了过河消耗了很多能量，搞不好就被淹死了，所以还不如走在河的这边看看野花，听听水声鸟叫也挺好。

李光辉：我也是海投多、回音少的类型。我也思考过为什么反馈少，后来想可能是自己有很多硬性的标准没有达到，比如英语水平等，所以直接被网络刷掉了，所以我现在的想法就是先读书，把硬性标准强化得差不多了再找工作。

我有一些实习经历，比如从大一开始就在AIESEC工作，AIESEC工作中的一个主要内容就是为各国学生介绍跨国实习的机会，我发现外国实习生身上

有一种中国实习生不具备的东西，他们去全球各地做实习，只是为了体验和认知，而不是把实习当做获得工作的跳板；我在AIESEC也经常听面试官面试别人，看到很多包装得很好的对白，让面试官觉得他非常适合这份工作，结果最后并不适合，对双方都是一种伤害。所以我想我无论面试还是找工作，都要展现真实的自我，比如我有很强的好奇心，然后还有点理想主义，不管是曲线救国还是直接就进去了，我找工作一定要选择自己喜欢的行业。

给你留下比较深刻印象的一次面试是怎样的?

李光辉：我去年投了宝洁的实习生，也参加了面试，当时和面试官聊得非常HIGH，聊了半个多小时，但出了门之后，我知道我可能落选了。因为聊太开后的状态是控制不住的，你跟对方聊的不是工作，是私事，谈到人生去了，过“界”了。还有，我面试的是宝洁的销售岗位，但面试结束后我发现自己不适合做销售，因为我卖东西给客户的时候，总是站在自己的角度去客观评价产品，而没有站在对方角度说这个产品能提供给他什么，而且我很多时候不好意思管别人要钱。

基于现在的经历，你们认为工作中最重要的是什么?

郝鹏飞：我觉得是有吃苦耐劳的精神。我在盛唐传扬实习的第一天，任务是帮人去包包裹，我当时觉得虽然自己什么都不会，也不应该是包包裹的人，后来分配给我这个任务的主管跟我说，你来入职，就从学生转换为工作人员了。要什么都会做，什么都能做，不要想着你是本科毕业生，或是将来你能如何如何发展之类，工作中有很多琐碎的事情需要处理。

路婉婷：我觉得说到工作观，首先要想清楚自己要怎么活，不要随大流。并不是说我要独树一帜，而是作为一个年轻人，不要总像被别人控制着的小木偶，也许有人会觉得我这么说太理想主义了，但我认为要先明白自己要什么，不要被太多世俗的观点所左右。再一个，其实并不一定要在开始就进入那些很牛的公司。我们看很多成功的典范，他们刚开始的时候都很曲折，所以只要大方向是明确的，一步步总会走到那里。所以当我们第一步从学校里出来寻找工作机会的时候，没必要太急，也没必要太慌，首先你一定要保证自己的能力是到位的，在作为一个学生的时候，你一直在积累，涉猎了很多知识。我的经历就是在大学的时候广泛地读书，这样自己的功底会很厚实，最后出来做事时，就相当于是厚积薄发，不管做哪方面的事情，都会有平台让你展现自己的。

我是学英文专业的，经常会听到有人在抱怨说不知道英语学来学去干吗。我认为大家今后不要想这只是一个小小的工作的问题，而是考虑怎么样把中西文化精华吸收在自己的身上，成为一个集西方文化大成的人。也许今后我会做一份和英语专业风马牛不相及的工作，但是都是可以走得通的，关键是你要使自己成为一块质地很好的可以汲取知识的海绵。

王雅超：可能是因为在IBM实习的关系，我觉得在工作过程中，能够保持一颗学习的心是很重要的。我看到很多IBMer能在这个领域取得成功的原因就是他们的学习能力。我实习过程中有一个Mentor连看Apple说明书都津津有味，看完后还会给你总结出“一二三四五六”来；那种几百页的英文文件，他看得兴趣盎然，还跟你说，“你看这几点特别特别重要!”说得俗一点，生活中很快乐的那些同事，都是爱学习的人，在这家公司赢得大家尊重的也是那些学东西并且能够反馈出来的人。而且我觉得要保证学习精神很难，尤其是当你真正工作了一段时间，有家庭、孩子之后。就像我的经理那样，宝宝三岁，每天三点钟才睡，五点钟就醒，我觉得如果是我，可能被生活琐事烦得不行了，他一早却还会说，“这个文章很不错，你来看一下!”对生活充满了激情。

李光辉：我觉得工作中最重要的是激情。我是金牛座，是每做一件事情都可以做得很踏实的人，但是我觉得自己缺乏一种激情，我很想过那种每天早上起来，看见自己一天所做的事情，都感到兴奋的生活。我希望趁着年轻，做的事情没有很多的时候，梦想可以很多，不像以后已经实现的事情很多，能梦想到的就越来越少了。

大家的父母都是做什么工作的?他们对你们找工作有什么影响?

王雅超：我的父母都是国企工程师，他们希望稳定，在我刚开始找实习的时候，他们的期望就是我能够学到一项安身立命的本领。这可能和我父亲的经历有关，回顾他的职业生涯，他30岁之后才确定走工程师这条路，但通过不断学习，现在尽管已经退休了，退休后比退休前还火，很多公司会请他帮忙。所以他觉得对于我们这样的普通家庭，要想以后生活得好，有一项安身立命的本领才最重要，而不是说大家都去追求自己的兴趣和爱好就可以了。因此，他一开始不太理解我所在的咨询行业，觉得就是忽悠。不过从我学生时代，他就一直给我灌输观念：不在乎考试成绩，而在乎有没有学到东西，我告诉他现在我每天都可以学到新东西，即使有一天离开了这家公司，也是个很值钱的人，他现在慢慢接受了。

李光辉：我的父亲是河南平顶山地区煤矿机电工程师，母亲是专职家庭主妇。之前家里很多代都是农民，后来父亲被煤矿招工，一个偶然的机会又读了函授，现在把我们全家带来北京，从农村户口转到城市户口。所以我的父亲在家里是那种很强势的人。他一直觉得改变了我们家族的命运，他对我的希望也是如此，希望我有一种责任感，能把我们的家族传承更好。

郝鹏飞：我们家的医药店是我父亲退休后从我姑姑手里接过来的，父亲以前的职业是记者，但是他并没有强制我走他的路。作为父母，他们并不是说你要如何如何，而是想知道你现在想的是什么。父亲是一个很朴实人，他跟我说，你做什么事情都好，只要你能够真正帮助公司创造什么价值，不要去混就行了。

那你们中间有人做愿景规划吗?比如10年、20年后，我在过什么样的生活?

郝鹏飞：我觉得现在中国变化真是非常快，所以三到五年计划比较合适。我希望先找到一份工作，有两三年的经验，然后去读MBA，但是是读国内的MBA。对工作，我希望可以像我们导师说过的那样更专业，更合规，更怡人，更投入。

王雅超：我希望可以在IBM待上一段时间，我当初选择IBM的一个很大的原因是因为它有全球技术，涉及各个行业，有各种岗位可以给你提供机会，每隔两年就会有一个轮岗的申请机会。都说IBM是一只大象，我想慢慢看一看，象腿是什么样的，象耳朵是什么样的。

理想主义在你们的人生中扮演着一个什么样的角色?你们觉得它重要吗?

路婉婷：其实我是这样的人，抱着一个很好的理想，但是也在做一些很实际的东西。那天我喝豆浆，看到上面有很多泡泡，就在想其实我就是那个泡泡，看到旁边也都是泡泡，但是看不清楚这是一杯豆浆。还是应该多读书，形成一个思想上的门轴，然后你再做事情的时候会有自己的体会，会更游刃有余一些。

王雅超：其实我觉得理想对于我的意义就是在于我能控制自己，如果没有理想，你会随大流。

李光辉：实际我还想说，中国学生和外国学生的一个区别就是，外国学生实际没有心里想着我一定要成为一个成功的人，或是什么样的人。他们不像咱们会一堆坐在这里，聊找工作或怎么做一个很有成就的人，他们只觉得不着急做这些，着急的是怎样让自己每天都过得高兴。这样看中国社会还是太有压力了。

海尔模式的坚持 篇12

无士纳的让IBM这头大象人的素质越高, 定单的质量也一”管理模式以来, 在市场上已初论是泰勒的科学管理、丰田的精益管理还是郭此, 那么人的素质高低和定单质量的高低就成正比。“人单合一”的竞争魅力现在看来, 海尔探索“人单合

来跳舞, 一直以来, 管理创新的前沿都被西方的管理学家或是知名企业所掌控。但是, 最近几年我们可以看到, 国内的企业也在不断的进行管理创新的实践, 甚至部分企业正在逐步进入管理创新特别是组织创新的最前沿。海尔倒三角的组织架构实现“人单合一”的管理模式创新, 带来了国内企业管理提升的示范效应。

把人和市场结合起来

管理大师德鲁克认为在信息化时代, 企业就应该让每个人都是自己的CEO。这意味着让每个人成为主人, 不是被报表所左右, 而是充分发挥每个人的聪明才智和最大潜能。

海尔模式, 就是“人单合一”, 就是每个人都有自己的定单, 都要对定单负责, 而每一张定单都有人对它负责。很多定单之所以变成“孤儿定单”, 就是因为没有人对它负责。库存、应收也都是这样造成的。所以我们首先要理解:定单就是市场, 也就是说每一个人和市场要结合在一起。既然如越高。获取更多有价值的定单, 而且不产生库存、不变成应收。也就是说, 定单在市场创造的价值, 体现的是人的价值。因此, 我们每个人的收入就应该和定单结合在一起。“人单合一”, 就是人与市场结合到一体, 然后每个人都成为创造市场的“SBU (战略业务单元) ”, 每人都对市场进行经营。

为实现“人单合一”的商业模式落地, 海尔进行了组织结构的管理变革, 建立了倒三角的组织架构, 通过建立资源的层层倒逼和传递机制, 海尔建立了以用户需求为服务的起点和以用户需求的满足作为服务的终点的闭环管理流程。而实现满足用户需求的管理单元就是各种各样的自主经营体。自主经营体的特征是:自创造、自驱动、自运转。

可以看出, 企业给了自主经营体极大的自主性, 充分释放了员工的自主性和积极性, 大大激发了员工的创造性。自主经营体的组织模式在实现海尔由制造型企业向服务型企业转型的过程中发挥了重大的作用。

步显现成果。

从品牌角度来看, 国际权威调查机构欧睿国际连续三年评海尔为“全球白电第一品牌”。从利润角度看, 过去五年, 海尔利润复合增长率达到38%, 增幅最低的年份不低于20%, 增幅最高的年份达到70%, 这就是自主经营体对市场业绩的贡献。从现金流角度看, 海尔的营运资金周转天数达到负的十天, 而一般企业是正的三十天左右。一正一负对企业意味着巨大的现金流量。

海尔的探索和实践同时也得到了西方管理学家和实践领域的高度评价。用张瑞敏的一句话来评价“人单合一”就是, “虽然前面的道路非常艰难, 我们的创新理念也会坚定不移, 因为中国古代的管子说过:‘执一不失, 能君万物’, 所以我们的探索仍会一如继往。”