马概之学习心得

马概之学习心得（通用4篇）

马概之学习心得 篇1

——马克思主义思想的理解

“劳动产生了宫殿，但是给工人产生了棚舍。” “自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的。

“哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当做自己的精神武器。”

“凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”

——马克思

读马克思总是有种让人沉浸在哲学的思考中，不知不觉就受到感染，也偶尔会产生震撼。

《马克思主义基本原理概论》让我们在中学对马克思思想的基础上更加了解它的内容和它对我们的意义所在。世界的物质性及其发展规律、认识世界和改造世界、人类社会及其发展规律、资本主义的形成及其本质、资本主义发展的历史进程、社会主义社会及其发展、共产主义是人类最崇高的社会理想„„

比如说，更深刻的理解了什么是质的飞跃和量的改变。正如黄老师说的，一个人生病了，病了多久，这就只是量的改变，当病久了，这个人因身体各方面损坏了而死亡，就引起了质变。这个比例也让我们了解到量的积累会引起质的改变这个事实。

在人类社会刚走过的1000年中，思想界百家争鸣，群星璀璨，除了马克思还有卢梭、黑格尔、康德、费尔巴哈等一系列的思想大师。而马克思独居榜首。和让我更加想和这位大师近距离接触。正好《马克思主义基本原理概论》给了我这个机会。甚至比马克思原著更适合我们，原著有的对于我们来讲或许太深奥。

另外，有许多地方我也是直到学习了《马克思主义基本原理概论》才有了深入的了解。

一、理论与实践的关系。

马克思主义最重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。

1、实践是理论的源泉。理论是从实践中来的，人们是通过思维对实践活动的系统总结与概括获得理论，因而实践就是理论的源泉。实践越丰富，所得到的理论就可能越丰富；实践越充分，所获得到的理论也就越充分；实践越“精细”所得到的理论也就可能越“精细”。反过来也是这样子的。

2、实践是检验理论的尺度。这可以从这两个方面来说，一方面，理论是否正确需要理论来检验，另一方面，理论适用范围需要实践来检验。

3、实践是检验理论的标杆。从一个方面来说，理论的发展程度取决于实践的发展程度，从另一个方面来说，理论的实用程度取决于实践活动的深度和宽度。

4、理论是实践的方向。人的活动一方面受人自身的外在肢体的支配和制约。另一方面则受人的思维和思想的支配和制约，其中，思维和思想的作用是起决定作用的，而理论是思维和思想所获得的结果，因此，人的实践活动需要理论指明方向。如果没有理论指明方向，实践就会无法顺利进行。

5、实践与理论的联系不能割裂。从一个角度看，理论是实践的产物，而从另一个角度看，人的某些实践活动又是理论的产物，它们之间有着密切的、不可分割的联系。

6、实践与理论互补。实践有自身的优点和优势，但也自身的缺陷和弱点，同时，理论有自身的优点和优势，也有自身的缺点和弱点，它们需要互相补充和协调方能发挥最佳作用。

二、真理与价值的辨证统一

在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一。即通过获取关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。

从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。

实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。

而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为内容，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。三、一切从实际出发

一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。

从实际出发，关键是注重事实，从事实出发。恩格斯曾指出，“我们对未来非资本主义社会区别于现代社会的特征的看法，是从历史事实和发展过程中得出的确却结论；不结合这些事实和过程就加以阐明，就没有任何的理论价值和实际价值。”

一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。这要求我们不能轻言放弃。

“一切从实际出发”，这么一句初听生疏，深究却熟悉的话，在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生能力不行”等的话，大一刚入学时听到这些话，我是很不服气。但经过一个学期的大学生活，我觉得，如果再按现在这种方式生活下去，我们比“眼高手低”和“能力不行”是有过之而无不及。因此，根据实际情况，我一方面现在努力学习。一方面也试图通过前辈的经验为自己制定以后的一些计划。虽然现在的计划实施遭到挫折，但是只要我“坚定不移”和“始终一贯”，就能到达胜利的彼岸。

四、事物的对立统一

首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。

其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然，自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。

存在事物的矛盾就存在解决矛盾的方法。目前在我们学生的大学生活中，最为突出的矛盾人际关系和就业问题。大学是一个小社会，同宿舍的同学可能来自五湖四海，大家有着不同的文化和习惯（其实我觉得，当我们走上社会后，这个问题的体现将更为突出），因此人际关系的融洽就存在一定的阻碍。但是，当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因，我们就应当很好的解决这个问题。另外的这个就业问题，也是同学，学校，家长乃至企业所关心的问题，我觉得其解决所需的时间因人而异，因时而异。思想活跃，人脉好，时机对，很可能造就一个成功人士。这一问题是社会的问题，是国家发展的关键，社会在关注，并将持续。

在学习了那么都关于马克思主义的知识外，我也从中学到了一些知识以外的东西。

在中学时代，马克思就立志选择“最能为人类而工作的职业”。马克思选了，并为之不懈的奋斗。光是这种精神就值得我们学习。就像黄老师所言，既然选择了把知识传给下一代这个职业，那么即使高别人薪聘请也不为所动。

马概心得体会 篇2

黄劲松 学号：081434052 专业：08工商管理

摘要：通过这段时间的学习，我对马克思主义有了更深刻的认知，更加坚定了具有中国特色的马克思主义思想。我为马克思与恩格斯的友谊而喜悦，对马克思和夫人燕妮的爱情充满向往。更令人振奋的是我更了解了马克思，更加认识到了他成为伟人的原因。也从讲课中学到了很多有用的东西。

关键词：马克思

伟人

友谊

“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身”这是我对马克思这位伟人的认知。学习马克思主义基本原理概论已经快一学期了，总算学有所获，以前对马克思可谓既熟悉又陌生。

我们熟悉的是马克思和恩格斯的友谊，可以说没有恩格斯就没有马克思一生伟大的成就。在马克思最困难的时候，是恩格斯给予经济上的支持，马克思才得以写出卓绝的著作《资本论》。当马克思这位最伟大的思想巨人停止思考，去了天堂时，是恩格斯继续完成《资本论》。正如马克思所说的：人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

我们所熟悉的是马克思和燕妮的爱情，马克思对燕妮的爱可谓情比金坚，用至死不渝来形容都不为过。他们既是情侣又是战友，即使在最困难，生活十分窘迫的时候，燕妮还是对他不离不弃，一直在身边支持他。而她本可以过着贵族的生活的。

我们向往爱情，我们渴望忠贞的爱情，而马克思和燕妮却真正的做到了：执子之手，与子偕老。

对于马克思，我们又是陌生的，《资本论》可谓是一部空前绝世的著作，但是它太沉重了，沉重到让人望而却步。马克思所论的关于哲学、经济、政治、社会等方面的问题也不是一般人所能理解的。

马克思为什么成为马克思?这个问题一直困扰着我。以前对马克思不了解，总觉得马克思怎么突然这么伟大，他怎么能写出这么伟大的著作，能让13亿的中国人都在学习具有中国特色的马克思主义。这学期，我才真正的明白马克思之所以成为马克思，是因为他是马克思。

马克思写《资本论》用了40年，正如苏东坡所说的：古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

马克思积累了非常渊博的知识，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，甚至还触及数学、自然科学等。他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作。

马克思站在巨人的肩膀上。在哲学方面，他吸取了黑格尔和费尔巴哈等德国古典哲学最具代表性的人物的精华，并批判了其中的不足。他的政治经济学来源于英国古典经济学的代表人物亚当·斯密和大卫·李嘉图等，并提出了高于他们的政治经济学思想。

正是在前人基础上，马克思才创立了唯物历史观和剩余价值学说。

马克思的理论是在实践中检验出来的，他积极参加和指导工人运动，进行反对资本主义制度，争取工人阶级解放的阶级斗争，投入到创立无产阶级政党，组织无产阶级的活动中。

通过学习，我对马克思哲学有了更深的感悟。

量变与质变的关系。对于这点我有非常深刻的认识，天才或许有其先天的优势，但都无不经过巨大的努力才取得伟大的成就。当我们为刘翔在雅典奥运会取得金牌而喝彩时，我应该认识在成功的背后是刘翔十几年如一日的努力，在竞赛场上12秒91 的时间正是来源于他十几年的训练。伟人之所以能过取得伟大的成就，是因为他每天都在完成一个个小成就。

世界华人第一成功学大师陈安之先生说，他拜访过的100个世界第一名中，有百分之八十对他说，他成功的秘诀是努力。所以如果我还没有成功，我想是我还不够努力。

我一直以来都相信我不是什么天才，但我相信我不需要什么天才，我只需要每天比别人努力一点，每天进步一点，每天向我的梦想迈向哪怕是一小步，我想有一天我会实现我的梦想。

矛盾是事物发展的动力。在人生的旅途中我们经常会遇到问题，我想问题的本身并不可怕。可怕的是面对问题时，我们退缩了，我们让恐惧把自己吞噬了。失败不是成功之母，检讨才是成功之母，失败了不检讨，下次你还会失败。所以当矛盾产生时，我要学会从中吸取教训，从中学习，相信没有什么比惨痛的教训更能让我们记忆深刻。

伟人之所以伟大，是因为伟人有一个伟大的梦想。伟人之所以伟大，是因为伟人在实践一个伟大的梦想。

马概之学习心得 篇3

我们小组成员通过问卷调查的形式对一些大学生进行了问卷调查，其中收回成品137份。数据显示约76％的大学生认为生态文明建设与大学生的关系十分密切，其余的认为有一些关系。在平时的生活中会偶尔使用一次性餐具的学生占了大部分，另外高达81％的同学表示偶尔会为了操近路而践踏草坪，能做到经常对垃圾进行分类的只有18.92％，可见大部分的大学生都有环保意识，但是在践行方面能做到的就很少了。这说明大学生生态文明意识只停留在意识方面，未能落实到行动上。大学生了解生态环保知识的渠道最多的是通过网络电视媒体，其次是书本杂志报刊、学校的宣传活动，通过学术讲座报告或与同学、老师交流了解的只占了很小一部分。由此说明面对学生群体，网络传媒应该成为最重要的宣传手段，向学生宣传环保知识。同时学校的宣传活动也非常重要，可以让学生参与其中，亲身体会环保活动，既体验乐趣，也可以潜移默化地使其增强环保意识，在生活中注意环保。另外，学校应增加相关讲座，教师在课堂上也应当重视对学生的环保教育。

从数据上看，大部分学生都认为生态文明建设应包括生态环境建设、生态经济建设、生态文化建设、生态科技建设，但大多数学生并不清楚“生态文明”是在哪次会议上正式提出并上升为国家战略，也不清楚“世界水日”和“世界环境日”具体是哪一天，当电视报纸中出现生态环境方面的内容的时候，只有约30％的同学会认真看，而做到经常向身边的人宣传生态文明知识的同学只有约19％。可见同学们对环境保护的关心程度较低，生态文明建设知识仍然比较匮乏。

对于我校生态环境和文明建设的满意度方面。80%以上的学生表示基本满意，这说明学校在生态文明建设方面取得了一定的成就。但也有少部分表示不满意，这说明学校在此方面还有需要改进的地方，学校还要加大生态文明建设力度，给学生一个更好的学习生活环境。同学们普遍认为学校生态文明建设存在的问题主要是乱扔垃圾、一次性物品的使用、破坏花草、水电浪费等。而约84％的学生认为绿色消费方式就是一种适度节制的消费，可见，当代大学生还没有做到绿色消费。而且学校没有对一次性筷子和塑料袋的过度使用、水电浪费、乱扔垃圾等行为采取积极有效的奖惩措施，也没有进行具有影响力的宣传教育。

马概读后感 篇4

商学院财务管理二班张振

半个多世纪以前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊„„

这部宣言是卡尔•马克思和弗里得里希•恩格斯为世界上第一个共产党组织——共产主义者同盟撰写的纲领，是科学社会主义的最伟大的纲领性文献。它阐述了资本主义必然灭亡、无产阶级必然成为世界的主人的道理。它的问世标志着马克思主义的诞生。

这部宣言从资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献和共产党人对各种反对党派的态度这四个方面以历史为纵线、以世界为横线，进行了详细而深刻的论述，代表各国共产党人，公开说明了自己的观点、自己的目的、自己的意图，并且以此对抗了关于共产主义幽灵的神话。

这部宣言露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。最后，这部宣言发出了伟大的号召：全世界无产者，联合起来！

马克思的基本分析方法就是阶级分析法，通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展，那么何谓阶级呢，阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动，这就产生了阶级与阶级分化。

他在共产党宣言里开篇第一句话就是，“至今的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，后来又写道“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源„„阶级与阶级分化。

正是因为有了阶级分化，才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人，才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。

在奴隶社会，社会分化为奴隶主阶级与奴隶阶级，奴隶主不仅可以占有奴隶的劳动果实，就连奴隶自身，也成为奴隶主的私有财产，可以自由买卖、自由支配甚至处死。

代替奴隶社会的封建社会，社会分为封建贵族与平民，这时候平民虽然不是贵族的私有财产，但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实，对他们进行压迫与剥削。

在资本主义社会，资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增值；资本的条件是雇佣劳动，而雇佣劳动的根源在于私有制。

因此，只有消灭了私有制，才可能消除阶级分化；只有消除了阶级分化，才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以，马克思说，“共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话：消灭私有制”。

由此，马克思完成了理想社会从空想到实际的转变。

157年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以“三个代表”的先进思想，迎接着世界变局的挑战„„从《共产党宣言》到“三个代表”，浓缩了157年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党84年奋斗发展的辉煌。

怀着崇敬的心情阅读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作，我感慨很深。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。

《共产党宣言》正文分为四个部分：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点，继而以此为基础分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上，起过重要的积极作用。宣言详细的概括了资产阶级的起源，发展，用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手中，它与无产阶级的矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性，他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的；无产阶级没有自己的个人利益，因为他们没有生产资料；他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼，达到了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。

在共产党宣言里，我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱，“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊，使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义，直到今天，仍然成为资本主义社会的主流思想，就像一句话仍然流行一样：资产阶级没有永远的朋友，也没有永远的敌人，有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想，在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争，是资产阶级疯狂掠夺，资产阶级矛盾激化的必然结果，整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。

通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。

纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累。然而，在资产阶级的发展过程中，斗争仍在继续，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有工人的剩余价值。在《共产党宣言》宣言发表到现在的一个半世纪的时间里，人类历史的发生了深刻的变化。随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争，当代社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。

我们应该清楚，西方国家企业主之所以接受西方管理学的新思想，转变传统的管理观念，注意调节企业中的人际关系，其目的是提高工人工作的积极性，提

高劳动生产率，获得更高的利润，这是资本家阶级永远追求的更本目的。

我们应该做到的是认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。当前，工人阶级必须加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，才能完成解放全人类的神圣历史使命。只要还存在资本主义制度，世界还存在剥削，无产阶级的斗争就不可能停止。

我们回顾《共产党宣言》，马克思，恩格斯给了我们一块“照妖镜”，一个看阶级斗争问题角度，一套阶级斗争的思想。我们运用这一法宝看问题，一切资产阶级的虚假和掩饰都无济于事。无论资产阶级如何变化，从资产阶级的本质出发分析当今世界的形势，才能不被表面现象所迷惑，看清楚事情的本来面目，从而坚定立场，搞好我国的社会主义事业。这才是我们在新形式下学习和发扬《共产党宣言》精髓的实际意义。