在路上 读书笔记

2024-07-05

在路上 读书笔记(精选12篇)

在路上 读书笔记 篇1

暑假的一个下午,我买回了一本杰克•凯鲁亚克的《在路上》。和大多数人读过一点书的人一样,我早就听说过《在路上》这本书,但对作者杰克• 凯鲁亚克实在是不熟悉。但我保证我曾经像路过一个长相很有特点的姑娘一样对他的大名早有耳闻,和大多数“文艺”过的青年一样,我知道并且憧憬过“垮掉的一 代”的生活。

之所以买回这本书,是因为我早就有这样的打算要读读它;再有,它只卖二十三块钱,打折以后是十八块四毛,比一个人一次单纯的麦当劳套餐还 少。我想,我可以在吃饭上节省一点,用不了多少天,我就等于免费得到这本书了;或者,就当无意间买了一条没用的薄围巾——它实在是便宜,并且是我一直想要 读到的一本书。

在回来的路上,我突然想起大学以前的那十几年上学的年代,我们每每能够读到一本书,是那样的正视和快活。那些年代,学校没有图书馆,但有图 书室,图书室里有我们各自拿出来共读的一些图书,还有部分是学校订阅的杂志和少数的一些图书。现在回想起来,那是几个犹有滋味的年代。

小学的时候,初读读语文课本也是很快活的,有些课文就是故事,比如“渔夫和金鱼的故事”、“织壮锦”、“皇帝的新装”、“社戏”、“白雪公 主”……真有意思,那是一个时常因为读课文而沉浸在童话与神话、做梦与生活中的日子。我记得读“织壮锦”时我是多么同情那位织壮锦的姑娘,像回到了古代一 样;我读社戏和百草园,仿佛就随着迅哥儿一起在河里划船,一起吃很香的罗汉豆,一起在百草园里捉到了一只金龟子,发现了一个黑色人形的何首乌。

到了初中,我们才读到一些所谓的名著,课外书从小开本的图书换到了课本大小的故事会,以及很难见的武侠小说。那时候能够从同学特别是相熟的 好友那里传阅到一本故事会,或者干脆是一本古龙小说,真是有面子极了。我回想起来,那时候也是十分地享受于读书的,上课的时候也忍不住要在抽屉里藏本书偷 偷地读,免不了要被老师发现了,没收了去。我还记得,大约是初二的时候,我们两个初二班级间传阅了一本“黄色书”,名字我都记得清晰,叫做《荷塘月色》。开始的时候,书是有封面的,后来再被我从某手上看到,早已经破旧得像染了无数次的油,书页早卷了数层……

不管如何,那些读书的日子总是非常舒服的。回味起来,大学以前让我们高兴的事情也就是那么一些:早中晚能够再饭盒里餐桌上吃到好吃的,中午的盒饭里有腊牛肉或者鸡胗是会高兴上一上午的;考试的时候能够拿到好成绩,被老师和家长表演;放学或者放假的时候,偷偷相邀去打画片、打玻璃蛋子、打扑克,都是带些赌博性质的,学校或者家长都不允许,我们偷偷地进行,时常会被逮到老师和家长跟前;读好看的书——谁能够通过邮局订上一年小溪流那是很光荣 的,能够搞到本半新带封面的《故事会》也很神气…… 我走在路上,手里拿着那本白色封面的《在路上》,突然想起我很可能就是为自己越来越满的屋子里添了一本希望读到的书;我想起可能会像往常一样,匆匆在书上加盖印章,匆匆读上几页,就将书心满意足而油不无可惜地放到某个地方去了。我常常认为会在什么时候抽出时间来将书读完,尽管那些书都是我想 读的,但我什么时候抽出过时间来读读它们呢?我总是不得不去吃上一顿饭,却没有更多的时间来读上一本自己希望读到的书。

我的书越来越多。

我想回到以前那些时候了:读到一本书是那么的不容易,那么的快活,那么的值得炫耀,还会那么地藏起来,不让觊觎它的更多的眼睛看到——我们对一本传阅的书守口如瓶,小心而充满欢喜地像保护一个秘密一样保护着书。

前些时候我曾经想过一个问题:我们应该提高除工具书以外的书籍的价格,让买书和读书成为一种轻易不可能为之的事情,变得有难度,变得让人们珍视自己手上的书籍,一本一本好好地读完,读完并感到有所得。

事实上,我们在接触到更多的书,像面包经过自己的右手然后排泄掉,消化的却微乎其微。我们总是再没有来得及读完一本书的时候,就写起了读后感、书评。我们还能够感受到小时候那种读书的喜悦和快活吗?

我多想每天能够有一两个小时的静心,读手边有限的基本书;我能够时常写写我的读书笔记,像从前那个物质匮乏的年代一样,读到一本书像得到一份财宝——那样的日子真是快活。小说主人公萨尔为了追求个性,与迪安、玛丽卢等几个年轻男女沿途搭车或开车,几次横越美国大陆,最终到了墨西哥,一路上他们狂喝滥饮,高谈东方禅宗,走累了就挡道拦车,夜宿村落,从纽约游荡到旧金山,最后作鸟兽散。同时,书中体现了作者主张的即兴式自发性写作技巧——思绪的自然流动,反情节,大量使用俚语、俗语、不合语法规范的长句,并广泛涉及美国社会及文化习俗;另一方面,书中又展现了美国辽阔大地上的山川、平原、沙漠、城镇……

《在路上》是杰克·凯鲁亚克的第二部小说,在极度的时尚使人们的注意力变得支离破碎,敏感性变得迟钝薄弱的时代,如果说一件真正的艺术品的面世具有任何重大意义的话,该书的出版就是一个历史事件……小说写得十分出色,是多年前凯鲁亚克本人为主要代表,并称为“垮掉的”那一代最清晰、最重要的表述。他和他的朋友们是“叛逆的一伙”,他们“试图用能给世界一些新意的眼光来看世界。试图寻找令人信服的……价值”。他们认为这一切通过文学都可以实现,产生了要创造一种批判现有一切社会习俗的“新幻象”的念头。《在路上》里的人物实际上是在“寻求,他们寻求的特定目标是精神领域的,虽然他们一有借口就横越全国来回奔波,沿途寻找刺激,他们真正的旅途却在精神层面;如果说他们似乎逾越了大部分法律和道德的界限,他们的出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰”。《在路上》可以同马克·吐温的《哈克贝里·芬历险记》和弗·斯科特 ·菲兹杰拉德的《了不起的盖茨比》并列为美国的经典作品,被现为探索个人自由的主题和拷问“美国梦”承诺的小说。

或者这是被阅读异化的情绪。尽管文本来自文楚安2001年9月版的《在路上》而不是金斯堡推崇备至的克鲁亚克自发性,大麻里成就的天才原稿译本,但已经足以让我精疲力尽了。这是内心渴欲和现实的争斗。萨尔总在问身边的女人:“在人的一生中你想得到什么呢?”这或许永远没有答案,这是萨尔们灵魂深处的虚无感在肉体疯狂后的虚弱下迫不得已停歇后的思考和追问。而我,没有哪一天是不要独自面对这些生命和生活中残酷的命题的。

难道是在渴望吗?向垮掉主义的靠拢?可能这时候,在心里是一种怀旧的企图和对那场已经逝去的梦想的追念,对失落的信念、价值观和曾经美好希望的一次沉重哀悼。那些积压在心里无比的焦虑和岌岌可危的信仰的冲突迫使理想成了一种可望而不可及的奢侈品。尽管梦想和理想永不结束永不衰老。在我们贫瘠的内心里,这时,阅读终于暴露出其功利性和危害性,这正是我所不愿意承认和不敢肯定的。

我想起了介绍《在路上》给我的朋友。他从没有自发地在路上过,可他给我的影响是深远的。他总是那么狂热地穿行在克尔凯戈尔、萨特、加谬和 萨尔们的思想深处。我清楚地意识到这些先哲已经烙进他的血液中。因为,每次他谈起《在路上》时总是眼里闪动着可怕的光芒,以致于兴高彩烈而不肯停止。

在路上 读书笔记 篇2

2007~2008年在我科实习的护生。大学生198名本科生67名。学生生源:泸州医学院, 成都中医药学院, 绵阳卫校, 实习时间4周。负责带教老师:8名, 大专以上学历6人, 本科2人, 其中主管护师3人, 护师5人。

2 方法

(1) 每轮新护生到科室, 由科室一名总负责的带教老师作入科宣教, 向同学们讲解 (1) 树立良好的职业观; (2) 在科室要学习的内容; (3) 各位老师和工作环境。读书笔记教学组要求每位同学准备好笔记本, 每周一则至二则的在科室学习体会, 所见病种, 操作方法, 交流沟通方式, 各种仪器的使用, 护理记录的书写, 带教老师的讲课内容, 周六交代教老师处。

(2) 在带教过程中, 带教老师带领护生接管作为教学病例的典型患者, 让学生参与临床交班, 查房、治疗和护理, 使学生通过实践, 了解患者病情、治疗、护理。运用逆向思维方法, 顺势引导她们提出问题?如蛛网膜下腔出血的病人为什么4~6周要绝对卧床休息?20%甘露纯为什么要快速静脉输入?为什么要保持病室安静和病人情绪稳定及大小便通畅?带教老师讲解工作中所遇的这些问题后, 传统教学组不作要求, 读书笔记教学组则要求实习护生下班后作好笔记, 并主动翻阅相关书籍, 融会贯通, 加强理解记忆, 学会善于在工作中提出问题, 把提出的问题和解决问题的方法均记下来。特别对刚进入临床实习的护生, 着重强调基础知识的掌握和记忆。如:各种用药途径和服用方法的简写ivgtt, .im.tid.bid.qn的意义, 三查七对在临床工作中的具体运用, 要求读书笔记教学组做好笔记并熟练掌握运用。

(3) 带教老师定期查阅批改学生笔记, 着重强调需要深入了解和细化了解的内容, 如有的同学笔记中记录有帕金森病人要食用适量优质蛋白?老师批注为什么只能是适量优质蛋白?让学生主动查阅资料, 了解原因, 并把结果记录在笔记本中, 再让老师查阅。

(4) 对笔记要求, 每周至少一篇用规范的笔记本, 写下体会和感想;写下自己临床工作中所遇到的问题和解决的方法, 多问为什么?也可客观反映带教老师的教学能力。

3 结果

通过出科理论和操作考试, 以及对实习生的满意度调查。传统教学组成绩在平均分85, 满意度90%, 读书笔记教学组成绩平均分90, 满意度96%。护生对在我科2008年学习收获评价:对该科基础知识, 专业知识均有一定深入了解, 认识印象深刻, 笔记本更便于以后工作中需要时方便查阅。曾有护生在笔记本写道:作笔记让我在这科学了很多, 个别病案的知识终生难忘, 老师的批改也让我的知识更细化和深入。这是个很不错的学习方法。

4 讨论

(1) 护生在医院学习时或许因为环境陌生产生紧张、恐惧, 以及技术操作不熟练而缺乏自信, 对书本知识记忆不深, 忘了所学、理论不能联系实践, 不善于观察病情, 整体护理知识欠缺而进入临床不知所措。

(2) 通过读书笔记、护生就会主动复习课本知识, 回味实习期间的所做所见, 查阅更多其它资料, 再与临床结果比较, 不但加深了印象, 巩固所学, 更为尽快进入护士角色打好基础。并加强了对护理专业知识的管理, 提高了实习效果。

(3) 通过读书笔记, 也使带教老师不能懈懒, 更能激发他们查阅更好相关资料, 以便更认真更科学的带教批阅, 不断提高护理队伍整体水平, 最终更优质的为广大病员服务。

摘要:目的探讨读书笔记在临床带教中的作用。方法对2007年在我科实习的护生作为传统教学组, 2008在我科实习的护生作为读书笔记教学组, 分别采取相应的教学方法, 将出科考试和实习生满意度调查作为教学效果进行评价。结果读书笔记教学组的护生通过作笔记, 强化了基础知识, 联系了实践, 获得了发现问题, 分析问题, 解决问题的能力, 能尽快进入护士角色。结论读书笔记教学组的教学效果明显优于传统教学组。

在路上 读书笔记 篇3

探究3D

正如开篇中提到的,3D电视在去年可谓是火热一时,但是市场接受度,特别是用户的使用体验却并不如人意。最大的原因还是在于片源的稀少,里面还不乏伪3D的影片,毕竟2D影像仍然是绝对主流。5745DG 3D笔记本样采用了快门式3D方案,与之前发布的第一款3D笔记本Aspire 5740DG所采用的偏光式3D方案相比,前者才拥有着当下最为先进的3D成像技术。

转回正题,既然3D片源如此稀少,那么如今的3D显示设备,包括这款笔记本是不是一样华而不实呢?其实不然,除了笔记本有着丰富的3D游戏资源外,宏碁还为5745DG 3D加入了Arcade Deluxe软件,通过这一软件,用户不仅可以方便的浏览电影和照片以及观看高清或3D视频,甚至通过简单的按键操作立即将2D影像转换程3D立体影像,从而大大减少了3D片源稀少带来的遗憾。那么它转换的效果到底如何呢?且看下文中的实战评测部分。

实战3D

说了这么多关于3D的普及知识,我们还是速度进入这款笔记本的3D实战阶段吧。首先,我们需要测试的仍然是大家最为关注的游戏部分。

MI用当下比较流行的几款大型3D游戏对它进行了测试。在测试项目中,第一个便是在多个平台都十分受欢迎的赛车类游戏《极品飞车14》。在测试中,5745DG 3D表现还算不错,在所有画面参数均设置为最高情况下,2D画面下稳定在40fps左右,即使在高速运动中,车窗外的景物依然可以平滑地一闪而过。而在切换成为3D模式之后帧数下降到25fps左右,流畅性也减少不少,虽然不够理想,但勉强可以接受。MI把暴雪娱乐的年度之作《星际争霸2:自由之翼》列为第二个测试项目,并同样将画面参数设置为最高。在2D模式下,星际争霸2的运行帧数仅仅在25fDs上下,在单位较多的场景中帧数下降至19fps,明显的卡顿感已经让MI有些担心其3D的表现。3D模式开启后,单位数量较少时,帧数已经下降至不足15fos,让MI这个星际粉丝有些失望,不过对视频效果要求不那么苛刻的话,相信流畅度还是会大大提升的。看来5745DG 3D所使用的这款定位于入门级市场的NVlDlA GeForce GT 425M,果然没有什么卓越的表现。但是单就3D显示效果而言,MI认为是华丽的,不知道米饭看过iMAX舨的《阿凡达》没有,即便这部被全球好评的电影与5745DG 3D所显示的3D游戏画面相比,也是毫无优势。

与之相同的是,5745DG 3D所播放的3D影片一样让人过瘾,流畅的画面确让人称赞。尽管5745DG 3D采用的屏幕并非全高清分辨率,但是想要在笔记本上观看全高清3D影片,其实是很难找到片源的,因此也不用过分的去追求屏幕的全高清分辨率。而在3D影片体验的测试上,我们将重心放在了2D影片转3D影片的Arcade Deluxe软件测试上,因为这项性能的好坏,将很大程度上影响着大多数家庭用户对于这款笔记本的认可度。在MI播放MP4或者MKV格式高清影片时,终于简单方便的实现了2D转3D的效果。效果如何呢?伪3D!正如前面所言,这样的3D影像其实并不是我们所需要看到的。当然,这也是一种技术的进步,毕竟在以前伪3D也不是随随便便就能看到的。顺带一提,Arcade Deluxe软件不兼容RMVB格式,别拿网络片源来尝试了。

《在路上》读书笔记 篇4

在旅行中,迪克对萨尔说:“你的道路是什么,老兄?――乖孩子的路?疯子的路?五彩的路?浪荡子的路?任何的路?到底在什么地方?怎么走呢?……”我看到这么多的问号,心里不禁生出一个疑问,就是我正走在一条什么样的路上?并且我们呢?

然后我开始审视自己每天的生活,似乎全在忙碌中又似乎全在空虚中,而到底怎么样又很难说清楚,每天也按部就班的上课,和大家一起写作业,但是一天过完了又觉得没有一种可以值得自己骄傲的东西,没有内在的充实感,好像自己变成了盲从的躯壳,只知道不停地走,却不知道路在哪里。

有一天,我翻开一本书,王小波的《我的精神家园》,我才忽然像发现了什么,就是每人必要有一条精神的路途,拥有一个自己的精神家园,这才会使自己不至于迷失于浮躁的喧嚣里,不至于空虚。

王小波说:“一个人只有今生今世还不够,他应该有一个诗意的世界。”我想了想,这诗意的世界怎么去修筑和建造呢?显然,想象是靠不住的,那就如一片云,就如空中楼阁,就如诗人的理想。我们真正需要的应该是知识,是美的情感,是一团凝结的思想。而这些,当然是要靠读书,要靠思考,要靠走很多路,想很多事情,然后我们才可能拥有一条精神的路途,拥有一个属于自己的精神家园。

想想现在的我们,缺少了知识,冷漠了情感,懒得想一些东西,走一些路,我们的大脑里只藏有更多的空白,更多的幼稚,更多的只言片语啊!当与那些丰富而幽默的人交谈时,我们只知道呵呵的傻笑,这样的时候,我们又何止矮了半截呢,这样的时候,我们想没想到就地挖个坑把自己的头埋进去呢?

不过,当我们知道这些时,我们不要灰心,灰心只能是我们的阻力。正如鲁迅在《我观北大》中说:“凡活的而且在生长者,总有着希望的前途。”是的,我们都还有醉人的希望,因为我们年轻,胳膊有劲,腿也很结实,梦想也都纷繁。我们可以读书,也可以闯荡出一番事业来,路是绝不止一条,而是四通八达的,谁都可以做出自己的选择。而在这些路的背后,我们都要记得还有一条我们必须走的路,那就是精神的路。

赢在路上读书笔记 篇5

震撼…

确实,真的需要用这样的词。

尤其是对于我这个与销售“缠绵”多年的人来说,可以说终于帮助我找到了我没有成功的原因。

作者的第一步和我一样,一样是个刚大学毕业的小女生,一样是个热爱学习的女生,一样是个勇于尝试的女生,更和我一样是个追求成功的女生。然而,现在看来,我们之间有着巨鸿般的差距,而这差距的来源,就是我们每个人从小就学到了的两个词,“勤奋”和“钻研”。

作者毕业那年,只身来到充满梦想的广州,委与生计,她找了一份车间临时工的工作,然而她发现一个技术工的工资远不够养活自己,而且她也看不到自己的未来。一天,一位小偷光顾了她,带走了她身上最后10块钱,那一刹那,她心底暗自发誓,一定要赚钱,拼命赚钱…

可是,做什么才可以赚钱呢?当老板?当然不现实...但同样属于做生意的销售岗位也可以给她带来丰厚的回报,并且不需要考量她的资历和身价。

可是残酷的社会现实是,她没有客户,没有销售经验,只有一钱不值的文凭,还是没有愿意要她。

于是,她只能选择迂回的方式,先找能接触到销售的工作,就是销售总监的助理。

于是她克服了重重困难,成为了一名助理,在扮演清洁工、端茶倒水小妹和老板的好帮手之外,她还钻研汽车知识,并利用老板外出时的机会进行销售,没想到,三个月以内,她卖出了总价高达111万的3辆本田雅阁,得到了8000元的奖励,而这是她前一份工作三年工资加起来都达不到的数…

她发现,销售是这个世界上性价比最高的工作…

好景不长,这家公司在她花完了那8000元后倒闭,她需要再找工作。当然,她要选择销售,然而,由于生活的压力,她只能用最短的时间找到了一份卖玻璃胶的工作。

每天,她和同事们一起出去“考察市场”,炎暑中,当其他人在麦当劳叔叔酣甜的微笑下喝着可乐的时候,她用双脚走遍了广州的泰康路市场,询问每一家的价格,并仔细观察他们经营的主体…

看上去,这与她的本职工作无关,可是,在后面的“蹲点”过程中,她利用自己对市场的熟悉为很多客户提供帮助和建议,从而赢得了与这些客户做“生意”的机会,就这样,她再一次出类拔萃。

作为奖励,老板给了她1万元,让她独自去开拓云南省的市场!

同样的勤奋的脚步再次走遍了昆明的大街小巷,用了不到一年的时间,她让昆明从没有一个柜台销售她们的产品到没有一个柜台不销售她们的产品…

然而,她要的不止这些,她要的是“完美人生”

于是她承担了一个新加波润滑油公司的中国区市场经理,她的足迹他遍了整个中国,在三峡脚下,她用常人无法想象的刻苦感动了当地的工程指挥,获得了一个“试用”她们产品的机会,她潜心研究自己产品的“专业”,并用不同的服务赢得了第一笔订单,从此打开了中国市场的销售之路,再一次,她成功了。

结婚生子之后,她又想回到工作岗位,思来想去,还是最爱销售。

可是要挑战一下自己啊!

于是,不懂外语,计算机更是门外汉的她选择了一家世界500强的外企,去销售500万一台的打印机。

她用惊人的毅力学习英语而且是专业英语的产品资料和培训资料,学习word和ppt,并且想尽办法,把几年来都没有人翻译出来的英文说明书翻译成了中文!并且,通过博览会,搜集了其他同行竞争者的资料并制表分享给所有同事…赢得了所有人的称赞和佩服。

可是,2万元一台的打印机就已经是很好的当时,500万一台的要怎么样卖出去呢,只靠刻苦,当然不行。

于是,她开始研究自己的客户,研究自己客户的需求,研究客户需要解决的难题,研究客户拓展市场的途径和落实方案,并且把这些提供给了自己的客户,迎来了自己第一台500万的打印机的成功售出。

由于在邮政行业的成功尝试,她成为了电信行业、银行业、电力行业、保险公司、高校、政府、公安、世界500强的全面负责人,成为10余个省市的大客户经理。再一次证明她可以做到。

而这些年里,她练就的不止是销售,同时,她有了很好的人脉网,包括各种高层人士,并且,都对她有着无法言喻的佩服和信任,同时,她也练就了一身非常好的培训、演讲、招聘能力。真正成为了一个受人敬仰的“完美”的人。

虽然草草,但事实上,从她的故事中,我不仅找到了这些年真正制约我的因素,同时,也实实在在的让我学到了很多“方法”…

读书,一直在路上 篇6

藁城区岗上镇中心小学 双面木子

“要么读书,要么旅行,身体和灵魂,总有一个要在路上。”虚度光阴四十余载,每每回想逝去的日子,唯一感到心里安慰的,便是我始终没有和书断交。在工作之余,拿出自己喜欢的书,听着轻柔的乐曲,放空自己的心灵。不去想从书中我能得到什么,只是单纯的做自己喜欢的事情,那真的是一种享受。只有在自己被书中文字感染不吐不快时,才会用自己拙劣的文字常识去表达。《狼图腾》,就是这样一本书。

《狼图腾》,作者姜戎,一个在内蒙古额仑草原插队11年的知青。读这本书我用了一个多月的时间,最大的感触只能用惊心动魄来形容,它彻底颠覆了我对狼的片面认识和理解。此时提笔,却不得不自愧文字的浅薄,不能描绘这本恢弘巨著,只能择其一二而言之。

《狼图腾》,以狼为线,贯穿始终,以北京知青陈阵的视角向我们展示神秘的额仑草原。在这里我想先说说草原狼的学生-----草原人。全书我最佩服的是毕利格老人(毕利格在蒙语中是睿智的意思,而他也确实是实至名归),他敬狼、爱狼、懂狼;杀狼却不滥杀。他以狼为师,与狼为友,就像草原人的头狼,带领牧民一心维护草原天命,他常说,在这里,只有草和草原是大命,人、狼、野兔、旱獭、马、牛、羊等都是小命,大命没了,小命也就没有了。

毕利格的儿子巴图,更是一条蒙古好汉,在草原狼报复性围歼军马时,没有一刻退缩,就像海明威的《老人与海》中的桑迪亚哥所说,一个人可以被毁灭,却不能被打败。不仅男人如此,草原女人更是巾帼不让须眉。巴图的妻子嘎斯迈,一个勇敢、善良、豪爽的草原女人。在冬日狼偷袭羊群时,她一个人敢拽大狼的尾巴,在9岁的儿子巴雅尔的协助下(巴雅尔拽住了一条狼腿),把大狼的尾巴齐根撅折。书中是这样写的:“嘎斯迈一见巴勒(猎狗)赶到,突然侧身、抬腿、双手抓住长长的狼尾,顶住膝盖,然后大喊一声,双手拼出全身力气,像掰木杆似的,啪的一声,楞是把狼尾骨掰断了”。多么干脆利落!看的知青陈阵是目瞪口呆。当陈阵问她怕不怕的时候,她笑笑说,“怕,怕,我怕狼把羊赶跑,工分就没有啦。我是生产小组的组长,丢了羊,那多丢人哪!”如此单纯的想法,却又蕴含着如此朴素的道德观和强大的责任感,让现在的很多人汗颜。

在书中,作者把草原人以狼为图腾的神秘面纱一层层打开。狼是草原的宠儿,受长生天腾格里的庇佑,受真正草原人的公正对待。因为草原狼的存在,草的天敌老鼠、野兔、旱獭、黄羊才没有在草原成灾,额仑草原的草才得以保护和发展,进而在牧民遇到天灾的时候才能度过难关;因为草原狼的存在,草原才有了能跑善战、震惊中外的蒙古马,有了能征善战、曾打出偌大版图的蒙古骑兵。

北京知青陈阵一踏上草原,就被其深深吸引,而在毕利格阿爸的熏陶下,更是对草原狼达到了痴迷的地步。他想更多的去了解,去揭秘,单从老阿爸那听故事已远远不能满足他的欲望。作为旁观者亲眼目睹群狼精心策划、布置、执行对黄羊的打围之战让他震惊;狼群围歼军马群的惨烈现场甚至让他想到了南京大屠杀;而草原人以狼为图腾且死后天葬魂归腾格里的举动也让他更加想去亲近这让他感到神秘和敬佩的草原世界。在这种种因素刺激之下,那年春天,他和杨克在牧民道尔基的帮助下上山掏了一窝狼崽,七只狼崽,他留下了一只,以小狼长大后配狼崽的名义,开始养小狼。不说他在养狼过程中的各种艰辛,这只小狼的表现绝对让人叹为观止。

掏狼崽的时候小狼出生仅20多天,眼睛都没有完全睁开,却已知道自己遇到了危险,在人手中一动不动的装死,没有丝毫反抗,直到陈阵用手抚其胸,方能察觉它砰砰急跳的心脏。而当被人放到地上又马上活了过来,拼命往人少狗少的地方爬。被陈阵带回家,第一次吃狗妈妈伊勒奶的时候,书中是这样写的:“当他一闻到奶香,一直蔫蔫装死的小狼崽突然像大狼闻到了血腥一样,杀气腾腾”,不仅把同时吃奶的、比它早出生一个半月的三只胖狗崽赶到了一边,而且在吃奶前是先把伊勒的两排奶头逐一尝一遍,最后挑了一个“最大最鼓,出奶量最足的奶头”,叼住猛喝起来。在吃的时候还不忘用爪子按住了另一个大奶头。好一个可爱的,狼性十足的小恶狼!在陈阵的精心照料下小狼一天天长大,虽然日常也能接受“代理狼妈”陈阵的一些亲密举动,但根深蒂固的狼性使然,在它吃食的时候是决不允许陈阵靠近的,否则便是一副拼命的架势。月夜下,群狼围伺在外,狼嗥阵阵,群狗乱吠,不到4个月大的小狼鼓腮作势学狗叫却半天不得其法,只能发出类似“慌---慌---”的声音引得狗邻嘲笑,转身仰天学狼叫“一学即成,一嗥成狼”。在离开狼群独自成长的过程中,小狼无师自通的使用出的种种技能让人惊诧,而小狼“不自由,毋宁死”的反抗更让人心碎。

看完这本书,心里久久不能平静,同样勇敢、智慧,懂草原、爱草原的草原狼和草原人,在白灾、黑灾、黄灾、蚊灾等天灾面前没有被击垮,面对以包顺贵为代表的农耕民族的自以为是、倒行逆施却无能为力,狼被打跑打光,草原上老鼠、旱獭、野兔成灾,草场沙化,漫天的黄沙更是一直吹到了首都北京。正如毕利格老人所预言,腾格里发怒了。。。

农耕民族骨子里的羊性是根深蒂固的,缺乏冒险精神,安于现状,需要游牧民族不断的输血甚至换血,使狼性与羊性保持一个相对平衡的状态,才能继续前行,不被历史淘汰。

读书,请做读书笔记 篇7

钱钟书真是一个狂人, 但他的“狂”绝不是轻狂, 他敢睥睨天下, 是因为他学问非凡, 又性情率真, 固守“文章之德, 真理之勇”的学人信念, 不惺惺作态。

钱钟书被誉为中国20 世纪的“文化昆仑”, 他的学识都是读书做笔记得来的。他离世后, 夫人杨绛整理他的笔记, 仅外文笔记就有34000 多页, “日札” (随意写的读书心得) 也有23 册2000 多页。

对照钱钟书, 我以为, 我们今天的中学生, 如果真想学习, 做到学业有成, 进而做学问, 还是要做好两件事:一是静下心, 认真读书;二是不怕烦, 扎扎实实做读书笔记。

有的同学说, 现在是网络时代, 资讯检索很容易, 哪里还需做读书笔记!这是不对的。网络检索得到的信息, 一般只能停留在“了解”“知道”这一低级层面, 往往转瞬即逝, 不会产生深刻的体验和理解, 很难积淀深化为思想和智慧, 不是真正的学问。 做笔记会迫使我们深度阅读、感悟, 这样, 我们就有了深刻的体验。 如果能再不断回顾、更新, 融会贯通, 便会积淀成为学问。

我曾教过一位小卢同学, 女孩子, 个子不高, 小小的年纪, 性格沉静得像一湖水。我很惊异地发现, 她的思维和表达能力远远超过了其他同学, 显得是那样的出类拔萃。 原因很简单, 她从小学就开始坚持做读书笔记。 她有三本并不太厚的笔记本, 内容大多是摘抄的优美词句, 间或记录自己的阅读心得, 甚至还记录了对文章中人物、事件、思想的思考、评判。 她的很多思想都是通过读书获得的, 都可以在笔记上找到痕迹。

朱永新说, 阅读和思考是达到精神高峰的唯一途径。撇开有些功利色彩的“学习”“做学问”, 毫无疑问, 读书有益于人的成长, 而做读书笔记则使我们在成长的“途径”上走得更加坚实, 更快更好。

读书,请做读书笔记 篇8

钱钟书真是一个狂人,但他的“狂”绝不是轻狂,他敢睥睨天下,是因为他学问非凡,又性情率真,固守“文章之德,真理之勇”的学人信念,不惺惺作态。

钱钟书被誉为中国20世纪的“文化昆仑”,他的学识都是读书做笔记得来的。他离世后,夫人杨绛整理他的笔记,仅外文笔记就有34000多页,“日札”(随意写的读书心得)也有23册2000多页。

对照钱钟书,我以为,我们今天的中学生,如果真想学习,做到学业有成,进而做学问,还是要做好两件事:一是静下心,认真读书;二是不怕烦,扎扎实实做读书笔记。

有的同学说,现在是网络时代,资讯检索很容易,哪里还需做读书笔记!这是不对的。网络检索得到的信息,一般只能停留在“了解”“知道”这一低级层面,往往转瞬即逝,不会产生深刻的体验和理解,很难积淀深化为思想和智慧,不是真正的学问。做笔记会迫使我们深度阅读、感悟,这样,我们就有了深刻的体验。如果能再不断回顾、更新,融会贯通,便会积淀成为学问。

我曾教过一位小卢同学,女孩子,个子不高,小小的年纪,性格沉静得像一湖水。我很惊异地发现,她的思维和表达能力远远超过了其他同学,显得是那样的出类拔萃。原因很简单,她从小学就开始坚持做读书笔记。她有三本并不太厚的笔记本,内容大多是摘抄的优美词句,间或记录自己的阅读心得,甚至还记录了对文章中人物、事件、思想的思考、评判。她的很多思想都是通过读书获得的,都可以在笔记上找到痕迹。

朱永新说,阅读和思考是达到精神高峰的唯一途径。撇开有些功利色彩的“学习”“做学问”,毫无疑问,读书有益于人的成长,而做读书笔记则使我们在成长的“途径”上走得更加坚实,更快更好。

所以,读书,请认真做读书笔记。

在路上 读书笔记 篇9

对于新教师而言,在教育教学中会遇到诸多问题,有些是能用有限的知识解决的,但更多的是我们在校园中课堂上从未涉猎过的。古有云:实践出真知。我们在实践中不断地学习、积累经验,也在实践中不断地探索着成长。非常有幸拜读朱永新教授的教育大作《走在新教育路上》一书,书中那一个个真实的案例,无一不有莫大的鼓舞,带给我理想以信念。

庄惠芬:一位普通的小学数学老师,教书7年,自觉毫无抱负和理想,拜朱教授为师,用12年的时间实现自身的成长。再次期间还完成了《魅力课堂》一书的创作。说到魅力课堂,可能有些老师应该听过这段话。《中国教育报》上,把理想的课堂教学分成了三个境界。而庄老师,可以说是魅力课堂的代表。大家都知道,数学是门抽象的学科,如果仅仅靠书本知识的讲授和习题解答,会非常枯燥乏味。庄老师为了让数学变得轻松、有趣和高效,为了让学生喜欢数学,她不断的探索与思考着。她创设了数学文化的“百家讲坛”,针对不同阶段的学生,她在她的百家讲坛中设计了“数学与历史,数学与社会,数学与未来,数学与科技,与文化,与思维,与成就,与自然”等八大系列,让有不同兴趣爱好的学生在数学课堂上找到了共鸣。所以,在这位庄老师的课堂上,我们可以看到很多种不同的数学课,有„„这样一位优秀的魅力教师,却有着一个非常平凡的梦想,那就是做一个能够让学生记住一辈子的老师。这个梦想让我想到了我自己,因为我也曾有个类似的梦想。我还想到了很多年轻老师,我始终相信能够愿意走进教师这个职业的人,或多或少会有一两个关于教育的梦,她一定不会是一个市侩之人,我们很多人其实就像是12年前的庄惠芬,我们不是没有梦想,而是在日复一日的琐碎中忘记自己最初的梦想。通过庄老师的故事,让我明白一个道理,只要不忘初心,什么时候开始都不晚。

袁卫星:袁老师是一位语文老师,而且他的语文教学非常有特色,他把“感悟亲情”“善待生命”作为最重要的话题和学生讨论。在她的课堂里有很多学生重新认识了自己的人生,有很多孩子留下过蕴含复杂情感的泪水。他每教一届学生都要让他们给自己的父母写信,让很多淡漠甚至是对立的家庭关系重新变得温馨。袁老师班上有一个学生在日记本中写下遗书,想要自杀,袁老师发现后临时改变课堂计划,改上“善待生命”,通过袁老师的课堂,这位学生重新认识自我,挑战自我,超越自我,并最终放弃自杀的念头,袁老师用一堂课挽救了一个生命。袁老师始终认为生命教育才是教育中的重心,所谓生命教育,顾名思义就是有关生命的教育,其目的是通过对中小学生进行生命的孕育、生命的发展等知识的传授,让学生懂得生命至高无上的美的价值,特别是要悦纳自己,善待自己,享受生命成长的快乐,同时也尊重他人和其他形态的生命。

袁老师如此重视生命教师可能也跟他自己的个人经历有关,他刚参加工作父亲就去世,当他在教育一线忘我工作时,他自己的身体又患了严重的疾病你,当他事业上小有成就时,他的妻子又患了比较严重的疾病。因此,他格外重视亲情,格外珍惜生命。他认为我们当前的教育太过于直面现实了,当前社会的很多阴暗面没有任何处理就直接暴露在学生面前,很多孩子为了未来的生存,不得不放弃童年该有的快乐和梦想,没有了对生命的憧憬与向往。

生命教育,首先应该引导和教育学生热爱生命,珍惜生命,优化生命,激扬生命。生命本身就是美的,每个人的生命都是美的杰作,因而应该为自己拥有生命而自豪。《走在新教育的路上》读书体会

卢志文:可能很多人不知道卢志文是谁,但大家一定听说过翔宇教育集团,天津也有翔宇学校,卢志文是翔宇教育集团的总校长。朱教授评价卢志文:从容,淡定,坚韧,幽默,讲大局,识大体,明大理,这本书中用睿智幽默来形容卢校长,真的一点也不为过.他要求学校中层干部做“法家”,落实“制度第一”的管理理念;要求副校级干部做“儒家”,协调好学校人际关系,处理好学校各种矛盾;而他自己则做“道家”,掌握大方向,把握大原则,放眼光,拿策略。这样一来,不仅仅他这个校长解脱了,下面的职工积极性也更高了.他把教职工例会分为五大板块:一是“艺术鉴赏”,二是“道德建设”,三是“科研论坛”,四是“时政速递”,五是“校务工作”。他是这样解释其中的奥妙的:对于一个人来说:品味第一,然后是道德,然后是方法,这三个问题解决了,没有做不好的事。当教师员工沉浸在《天鹅湖》中的时候,他是不会去过分计较职称评聘的先后的。我们看看书中记录的几个关于卢校长的小故事。这是卢志文校长自己写的几则箴言,大家感受下。

王开东:王开东老师1995年毕业于巢湖师专,在一个农村小镇的中学教书,见习期满就参加了县里的教学评比,在一万多名教师中脱颖而出,成为县里的“首届教坛新星”,还获得了县人民政府颁发的“十佳师德标兵”。王开东老师自创了一个三有六让的课堂教学方式,王老师创设三有六让的目的就是要把课堂真正还给学生,真正着眼于学生的终身发展。为了创造理想的课堂,这位王老师他首先打倒师道尊严,他喜欢近距离的和学生交心,他的课堂上学生非常活跃抢着发言,他主张鼓励学生犯错误,他把“畏惧错误就是毁灭进步”的字幅贴在教室的最前方,他认为鼓励学生犯错误就是帮助学生摆脱怕错的心理,让学生主动参与教学,他和学生之间没有大小,没有权威,只有自由自在。我虽然没有真正走进王老师的课堂去听他的课,但我可以想象,他的课堂一定是一个活的课堂,是一个真实的课堂,一个平等的课堂。本来这应该是我们课堂的本色,但是由于考试和分数的压迫,许多课堂都扭曲了,王老师的课堂则变成了真正的非常课堂。

教师真的不需要发展了吗?:这篇文章是针对一部分把教师职业看成是养家糊口的饭碗,看成是获取名利的途径,一旦这些问题得到基本解决之后就不再有新的,就浑浑噩噩了。对于这个问题的回答,作者是这么说的,对一个真正的教师而言,其实,当他认为自己不需要发展之时,也就是他的教育生命开始衰老之时。

他们不知道,自己生命的真正意义,是与孩子一起成长;

他们不知道,自己的生命,只有在教室里才能够真正开出一朵花来;

他们不知道,选择了教师这个职业,就意味着自己必须学而不厌,诲人不倦,永无止境。

翻页,作者还提出“教育与理想是一对孪生兄弟”,如果没有一点理想的教育情怀,最好远离教育,远离教师这个职业。

一个优秀的教师,应该天生不安分、会做梦。

理想教师的两个条件:有教育理想,坚守。

作者认为这一点是由教师的职业特点决定的,教育是培养人的事业,而人是物质与精神的统一体,我们不同于其他动物的重要特点就是我们的精神性。人的精神性注定人不仅仅是为了当下活着,支撑人活着的往往是理想,人的生命价值往往与理想有很大的关系。很多时候,我们真的低估了自己的力量,低估了理想的价 《走在新教育的路上》读书体会

值,我们不要以为教师在三尺讲台上就没有什么作为,他影响着几十个生命呢。一个教师,如果能真正影响几个学生的生命,真正走进他们的心灵,成为学生生命中的贵人,那他的生命就非常有价值了。而这一点,作者坚信,所有学生都能做到,许多教师选择了放弃,“非不能也,乃不为也”。

琐碎:说到琐碎,真的没有哪份工作像教师工作这么琐碎了。我们从早上的早自习,到操场,从教案到批改作业,从学生的思想教育到家长会,可以说,琐碎,重复,繁重,是我们工作的常态。这样的状态很容易让人懈怠。作者指出,做教育不怕劳动的琐碎,怕的是方向不正确。做教育,如果方向不正确,无论我们怎样地披星戴月,不管我们怎样含辛茹苦,都不能避免“播下龙种,收货跳蚤”的尴尬。他认为教育的最终目的不是为了考高分,也不是为了获得社会的赞誉,而是为了引导学生向善。如果我们的教育不能增加绿的色彩、善的力量,我们的教育工作就丧失了方向。或许我们制造了骄人的高考榜单,赢得了家长的赞誉,却不能阻止药家鑫悲剧的上演。

贵人,匠人:这篇文章是在教师节写给教师的,说的是教师要做贵人,不要做匠人,这个观点大家应该也不陌生,我记得赵校好像提过类似的观点。他指出贵人和匠人的区别在于,匠人只教书,不育人;贵人不但教书,而且育人。教师节里,育人的贵人会受到祝福,教书的匠人也会受到礼赞。所不同的是,育人的贵人会被学生终身惦念,并将爱的教育传承下去;而教书的匠人犹如旧日私塾的先生,他们传授学生以知识,家长回馈他们以衣食。书中还讲了一个作者朋友的故事:这位朋友每逢教师节就非常怀念中学时期的英语老师,他曾是学校的问题学生,曾连续一个月旷课而且远在乡下的父母对此一无所知,他的英文老师在出租屋内发现了他的踪迹,并给他留下一张字条,规劝他好好读书。故事的主人公并没有因此就回到学校,此后十年,他们毫无瓜葛。但是随着年岁渐长,这位主人公开始越发怀念这位英文老师,并在每年的教师节给这位老师寄一些贺卡和礼物,即使偶尔忙碌忘记了寄贺卡,但他对老师的敬意却丝毫没有减弱甚至挂念越来越多。这位英文 老师并不记得这个学生,她当年留下的字条也并没有解决问题学生的问题,但这位老师却成了这个主人公心目中的贵人,因为她将爱的种子播进了这个学生的心灵深处。作者建议我们„„

《在人间》读书笔记 篇10

《在人间》的作者是高尔基。高尔基生于1868年,原名阿列克谢。马克西莫维奇。彼什科夫,被公认为俄国社会主义现实主义文学的奠基人,被列宁称为“无产阶级艺术最杰出的代表”。《在人间》以朴实无华的语言,生动而灵活地展现了现实世界和主人公内心世界的广阔图景。

《在人间》描写了主人公阿廖沙由于外祖父的破产而被迫外出打工挣钱的曲折经历。他曾在鞋店、轮船等许多地方做学徒,不得不忍受老板的剥削和有钱人家的斥骂。在生活所迫中,阿廖沙逐渐变得十分坚强、宁折不屈。阿廖沙在困境中长大,更锻炼了他的能力与心态。

19,高尔基将《在人间》全文发表在《编年史》杂志上。故事从1878年一直写到1884年,正是作者10-16岁青春少年的时期。但这时的高尔基面对的不是学习、憧憬,而是想尽办法,自谋生路,应付命运的挑战。为了填饱肚子,他不得不出去找活干,与各种各样的人打交道,这使他有机会近距离地接触他们,了解和体验生活。《在人间》向我们提示的不光是作者的所见所闻,而且还告诉我们,他自己的所思所想与切身感受。高尔基在笔下写道:“东家一家人生活在一个怪圈内,一天到晚就是做饭、吃饭、生病、睡觉,周而复始,没完没了,他们谈论罪恶和死亡,非常怕死;他们像磨盘上的谷粒,挤来滚去,随时都准备着被碾得粉碎。”他们感觉到生活的无聊,对这种生存状态感到很不耐烦,但他们的“反抗”充其量也只是小市民式的,闹点家庭纠纷,宣泄一下而已。因为在他们的心目中,家庭就是一面。外面的世界,包括亲戚朋友,和他们都格格不入。

高尔基所处的时代,使他苦恼,使他彷徨,生活中种种嚣张气焰,他深知这种力量能轻而易举地拧下他的脑袋。所以,他咬紧牙关,攥紧拳头,聚精会神地进行自我防卫,随时准备应对各种争斗与打骂。在经历了不少事情后,主人公阿廖沙渐渐成熟了起来,渐渐形成了自己独有的人生观和世界观。

就像屠格涅夫说过的一句话:“想要获得幸福,你就首先得学会吃苦。”人的知识俞广,人的本身也就俞臻完善。知识和劳动,塑造了一个完整的人。在高尔基生活的年代,一个穷苦孩子能孜孜不倦、挣脱压力,成为一个完整的人。而如今的我们,更不能因为一点小挫折、小困难就知难而退,我们应愈挫愈勇,绝不能向它低头!

逆境是最好的大学。在逆境中,才能获得勇气;在逆境中,才能锻炼心智;在逆境中,才能明白,苦难是化了妆的祝福!

周末读书笔记 篇11

周末读书笔记的周期长、内容广、形式多,需有的放失,自成体系。在笔者平时的教学中具体做了如下安排。在初中生开学第一课就强调周末读书笔记的重要性,并明确提出具体要求。读书笔记在学生的整个中学阶段都是语文学习的重要内容,对提升阅读能力和写作水平起着至关重要的作用。

具体而言,每位学生给自己的读书笔记本取一个有诗意的名字,如艺海拾贝、驿路诗语、心灵之声等等。读书笔记内容分为两部分:单周摘抄和双周随笔,摘抄和随笔字数均不少于七百字。每篇摘抄首行必须标明原书名或文章名、页数和日期。摘抄的内容分为四部分:好词(十个)、佳句(三个)、美段(一至三个)和感悟(一百字以上)。随笔则根据作文教学进度,每月给定主题依次为青春成长、情感体验、生活感悟、哲理思辩;文体则依次练习记叙文、散文及议论文。学生长期坚持,必能将获益匪浅。

将读书笔记与课前三分钟相结合是展示读书笔记的好方法。在每节语文课的前三分钟,学生上讲台分享自己的读书笔记,两个学生听后当堂点评。一学期下来,每个学生有两次的分享机会,四次点评的机会。通过这种活动,一方面培养了学生的台风、勇气、分享精神;另一方面温故知新,互相借鉴,让学生更重视课外阅读。

读书笔记与作文课也是密不可分的。“文学艺术源于生活而又高于生活。”作文教学在讲经验技巧的同时,更要源自学生切身体验的生活,抒发真情实感。将作文课与学生的随笔点评放在一起不失为一种好的做法。以学生的随笔为例进行赏析,不仅改变了作文课远离学生生活的实际,激发了学生的兴趣,更能够将周末课外阅读与写作训形成一个体系,互相促进,相得益彰。

读书笔记还与现代文阅读息息相关。课堂教学涉及到适合学生借鉴,作为周末摘抄的优秀篇章,不妨提醒学生多多留意,比如宗璞的《紫藤萝瀑布》就是一篇摘抄的佳作。课外现代文阅读教学也是很好的素材,很多文章不仅文笔优美、情感真挚、哲理深刻,而且特别适合学生借鉴学习。周末摘抄与作业评讲也有相通之处,不必割裂,这也是语文教学过程中的值得注意的地方。

读书笔记与课堂结合,课外阅读与写作结合,课外摘抄与阅读评讲结合,打通课堂与课外,校内与校外的语文知识,将单线作战变为多线作战,相得益彰,形成语文教学体系,不失为一种好的做法。

有关读书笔记的写作教学 篇12

读书笔记有多种多样的写法, 在小学阶段只要求学会摘录好句子、编提纲、写体会。阅读一篇好文章, 随手把优美的句子和精彩的片段摘抄下来, 就是摘录式笔记, 其作用在于积累知识, 储存语言, 为作文奠定基础, 也有助于培养学生的鉴赏能力和勤记的习惯。编提纲就是分析原文的纲目主次, 概括段落的意思和文章的思想意旨, 这样既有利于训练学生的分析、综合能力, 又便于借鉴原作谋篇布局的经验。如果能够用自己的语言把全文的要点简要地复述出来, 那就是一则内容提要, 和缩写差不多, 接近于作文了。

上述两种笔记固然不算作文, 只是读书纪要, 但已经具有积累材料、巩固记忆、开发智力、培养良好学风的多种功能, 有利于提高学生的读写能力。因此, 学写读书笔记, 应先学会写摘录和提要, 养成随读随写, 手脑并用的好习惯, 为进一步学写体会式的读书笔记打好基础。

体会式读书笔记通常称为“读后感”。它与摘录式、提纲式笔记的主要区别, 就在于它是作文形式, 以抒写自己的读书心得为主。写读后感, 是一种综合训练, 不仅能训练学生的阅读能力、思维能力和表达能力, 还能提高学生的摘要能力、感受能力和评论能力, 对学生的读写训练更为全面, 更有效益。所以, 我们强调写体会式的读书笔记, 要求学生写读后感。

那么, 怎样写读后感, 怎样才能写好读后感呢?

第一, 形式上把握三个要素, 结构上构建大体框架。一篇读后感一般包括读什么文章, 主要内容是什么, 自己的感受和体会是什么这三个方面的内容, 也可以说是读后感的三大要素。至于其他内容, 比如怎么读, 遇上什么问题, 有什么不同的看法等, 也可以如实记述下来, 但要根据写一篇读书笔记的命题意思来决定取舍, 确定详略, 与写作用意有关的就写, 无关的就不写或少写。因此, 对于次要内容也可以顺带写一些体会, 不写也不会影响它的完整性, 但是, 主要的三个方面是不可或缺的。由此可见, 写读后感, 跟阅读一样, 也要分辨主次, 抓住原作的主要内容不放。每篇读后感都必须具备读什么, 概述要点, 抒写体会这三要素, 这是写作前首先要明确的一个问题。

第二, 以表述感受为主, 以摘要引用为辅。要进一步引导学生注意处理概述原作内容和抒写个人体会二者之间的关系, 即通常所说的“读”与“感”的关系。写读后感, 读是前提, 心得体会来自阅读实践, 是由原作引发的。所以, 写作时务必根据原文来谈感受、体会, 绝不能脱离原文内容而东拉西扯, 无的放矢。这一点学生较容易做到, 一般不会凭空而论, 往往是运用摘录、提要等方式引述原文要点。常见的问题是学生往往复述过多, 述感太少, 不懂得读后感应以写体会为主, 也不善于引申自己的阅读感想, 写出来的读书笔记几乎变成了原文的复述或提要, 喧宾夺主, 详略失当。因此, 要继续引导学生分辨主次, 使他们确立述感为主, 引述为辅的写作原则。

第三, 引述要准确精练, 述感要思路开阔。要写出一篇主次分明的读后感, 必须在引述和述感方面下功夫。就引述而言, 力求摘录准确, 提要精练, 三言两语就能把原文的要点说清楚。从这个意义上说, 摘录式、提纲式的读书笔记对于写读后感很有帮助。就述感而言要扣紧原文, 联系实际, 开动脑筋, 生发感想, 力求想得深广一些, 活络一些, 切不能就事论事。教师应当抓住文章的主旨加以引导阐发, 但是, 切不可一味地强调一种思想, 一个体会。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”, 有的学生可能就文章的某个非主要的思想观念有独到的见解, 独辟蹊径往往出奇制胜, 这是难能可贵的, 教师应作出正确的引导和鼓励。然而, 这就对教师的教提出了更高的要求, 教师在此方面应该努力做一些探讨和研究, 笔者以为首先应认真研读范文。研读范文是上好课的前提, 对于范文读得要广博, 要精深。广博就是尽可能多做些相关阅读, 平日要勤于积累资料, 或做资料索引, 或制作卡片。切忌只凭一本教材、一本教参就上课。把范文理解得“厚”了, 上课才能游刃有余, 左右逢源。精深就是在广泛占有资料、对范文深入理解的基础上, 抓住精华, 或思想内容上的, 或表达形式上的, 掌握教学的重点, 千万不要眉毛胡子一把抓, 心中没有重点, 什么都讲, 学生到最后不知所云, 什么都写, 到头来文章平平, 缺乏节奏感和详略主次。其次, 要精心设计教学。精心设计教学应努力发挥教师的特长进行读写教学, 组织学生讨论, 进行精辟的讲解等。引导学生联系自己的生活的过程也是激发联想和想象的过程, 因此, 教师的教学设计不能脱离学生的生活实际。设计好教学, 还要写好教案。教案的体例、格式没有特别的规定, 但教案一定要实用。“江始出于岷山, 其源可以滥觞”, 青年教师从认真备课做起, 能够尽快地提高自己的教学能力。

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