高考浙江语文作文范文

高考浙江语文作文范文（共13篇）

高考浙江语文作文范文 篇1

孩提王国的童话光环不知何时被掷落在地，安徒生的天国花园大概早已沉入冰穹。我想走入那密集的汹涌的人潮，只为寻找一双赤子般透澈明净的眼睛。我为这年岁渐长，而心灵提前僵化的世界感到惶恐；我为这不再皓洁，蒙上尘埃的心灵之窗感到悲哀。

有时候，我站在人声螬杂的街头，渴望寻求这人间烟火中不俗的一瞥，却只看到孩提时代的我拉起同伴的手奔走在春天的原野上，那样快乐，那样奔放，那样与世无争。

有时候，我坐在窗前静夜独思，却是书页翻卷的聒噪时时扰乱心绪。哦，那总在夏夜仰望星空，用童稚的思想一寸一寸掀开宇宙面纱的“我”已何去？也许正如菲尔丁所言的那样，我们一旦失去伟大的孩提王国，就是真正的沉沦。而我不，我要紧紧抓住童真的尾巴，将赤子的纯净朴实的底色留存永久。

那么，不妨就做一个不断“增岁”的孩子吧。让那些荣辱，悲欣，名利，乃至容颜的消殒都不再来打搅我们的赤子世界。只做一个孩子，像檐前呢喃的紫燕那样盼着冬去春来；做一个孩子，像屋顶上的明月那样保留着纯白的底色。

或者拿起笔，在某个微寒的深秋的早晨，记下第一滴晨露落地的时刻；或者闭上眼，在幽香阵阵的花房里，用心聆听夜合花绽放的妙音。

做一个孩子，让眼里的纷扰与羁绊少一些，在少一些。

做一个孩子，让心灵与自然的距离，贴近一些，再近一些。

我只愿成为一个不断长大的孩子，我有我的思想，我亦有我的童真：我不放弃纯粹，我亦追求缤纷。像那个诗人所言，我在我的世界里，保持着初放时安详的模样。听风涌起，待雨来过，我只是世界小小的婴孩。（58分）

我心中的蝶

小小的蜡烛，让蝴蝶退到山洞深处。可是，同舍的你，你知道吗？你父亲的一举，让我心中的蝶，向爱的深处飞去。

昨日，天气闷热。清晨起身，两脚肆意将被子踢开，背起书包，向教室冲去，丝毫不顾床铺的凌乱与不整。午间回舍，见一衣衫褴褛的中年男子满头大汗站在宿舍门口焦急等待，渴盼的眼神望着走廊尽头，期待着自己孩子熟悉的神情与身影。只见他皮肤黝黑，头发杂乱，穿着件玄色衬衫，裤脚挽着，活像一个渔翁。

“叔叔，您好。您是大伟的父亲吧？”我客气地打了一声招呼，然眼里却有一丝鄙薄和蔑视，打开了宿舍门。

“娃子，你好啊„„”

“大伟吃饭去了，要不您先等等？”

“行啊„„”他慢步走进宿舍。微风拂过，我闻到了他身上浓浓的汗味。我似乎有些不满。“叔叔，您等等他吧，我先吃饭去了。”我冰冷冷地甩了一句，冲他眉毛一挑，拂袖而去。

饭后，炎炎烈日。明天要高考，风拂天地，更拂动着我烦躁的心。

当我推开宿舍门时，一股清香扑鼻而来。定睛一看，自己的床铺被收拾得整整齐齐，连盆中堆放几天的衣服也不翼而飞，挂在了走廊中间。而他，大伟的父亲，仍在卖力地拖地。“叔叔，您„„”我一时语塞，“您„„帮我„„您„„”我眼中一阵酸胀，“太„„太谢谢您了！”

“没事，都是孩子。”他冲我憨憨一笑，“都是孩子，都需要照顾。”

我的心如同受到了飞来石的撞击，似花瓣一般散落开来。远离父母，却让我体会到人间的温暖。回忆我鄙薄势利的态度，我深深地低下了头。

随后，我又陷入了深深的自责，鲁迅说过：“生存不是苟活，温饱不是奢侈，发展不是放纵。”然而却有太多太多的人在生活中苟活着，享受奢侈，忘掉了自己最初的样子。难道我的祖辈不也跟他们一样，在底层中挣扎过吗？

“孩子，这儿我买了个西瓜，天儿热，你和大伟两个把它切了。”

“叔叔，我„„”我哽咽着。

“还有明天啊，一定要好好考。孩子，身份证、准考证不要忘了„„”

“叔叔，我„„”我哽咽着。

“还有明天啊，千万别紧张。”

“叔叔，我„„”我哽咽着。

傍晚，他瘦小的身影挪出大门，我目送他远去。

高考浙江语文作文范文 篇2

据荆楚网消息, 高考刚结束, 浙江已经就试题出错道歉———因为作文题材料将名句作者国籍张冠李戴……高考题目为何会出现瑕疵或错误?有没有审核组?错误能规避吗?6月11日, 记者采访了参加过高考命题的专家。据一位参加过高考命题的老师介绍, 高考命题是封闭的。以语文科目为例, 命题组成员一般在10人左右, 每年四五月份, 经过严格安检后前往位于偏僻地区的度假村或宾馆, 根据当地颁布的《高考考试说明》开始命题, 试题必须原创, 然后将分工命题的成果汇总形成初稿。高考命题保密是第一原则, 命题现场与外界完全隔离, 不能打电话不能上网, 命题时, 专家们主要靠的是平时的积累和现场提供的一些图书资料等库存内容, 无法上网搜索更多的资料去验证。她举例说, 如对引用的材料的作者国籍把握不准、而又非要用那段材料, 就不写国籍。高考命题组命完题目后, 有审核人员吗?另一位业内人士介绍, 命题专家之间有分工, 不同的人负责不同的板块, 但最终所有的题目必须经过大家共同讨论达成一致意见。审核组一般都会把目光盯在试题有没有技术性错误、有没有超纲、难度如何等方面。“浙江试题作文材料作者国籍有误, 审核组的专家也未必了解和熟悉这段材料出自哪里, 所以才没有审核出来。”

高考浙江语文作文范文 篇3

阅读下面文字，根据要求作文。

网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？

对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。

【文题解读】

有些考生把这篇作文的主旨仅限定于“虚拟和现实”，这是欠全面的。其实，“虚拟和现实”只是文章论述的由头，真正的关键词应该是“选择”。你“选择”什么样的生活，为什么要有这样的选择，这才是你需要认真思考和着力表述的内容。否则，立意就偏了。

对“虚拟世界”，材料列举了“拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离”这样三种态度。这就要求考生首先要对信息时代的“虚拟和现实”采取什么态度做出自己的“选择”，再对此进行分析，发表个人的看法和感想；然后引出问题的由来背景、发生原因以及对社会的影响，最好是以新闻报道或现实事例作为论据；最后由此得出结论，提出解决的办法或进行呼吁，从而引起更多人的关注。从结构上看，这类论述类文章一般可以通过“引——论——联——结”几个环节来构思作文，一般步骤是：首先引述材料，提出观点；接着充分论证，分析利弊；再联系现实，由点到面；最后点题作结，劝勉呼吁。

浙江高考语文作文 篇4

你读过多少书，我可以从你的脸上看出来，你读过什么样的书，我可以从你的话里听出来。

你，就是你读的那本书!

一个人要读多少本书，才能自由行走于东西方的两大文化平台，才能自由飞翔在未来的世界?

这是一个没法回答的问题。

就好比一个男人要走过多少路，才能被称为男子汉，一只海燕要飞越多少片海，才能到达可以休息的海滩，一座山要存在多少年，才会被海浪冲入海底一样。

答案只能在风中飘。

没有答案，并不意味着我们可以不寻找答案，我们应该像风之子一样去寻求风中的答案。

有人说，我们应该读史读经典。日积月累就会使人养成高雅、脱俗的气质。

清代学者梁章钜说：“人无书气，即为粗俗气，市井气，而不可列于士大夫之林”。

宋・苏轼《和董传留别》中的“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，说的就是这个道理。

但我觉得，作为一个学生，除了经典的经史子集之外，我们首先要读好教科书，因为教科书是所有有字之书中最基础的读本，也是打开未来世界的钥匙。

简单说，如果你读不好教科书，可能今天你在考场上写下这篇文章的机会都没有。

只有读好有字之书，才有机会“春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花”。但是长安的花再美再多，也只是长安而已。长安向西，无边的大漠中，隐约着一条丝绸之路的经济带，长安向东，有星辰大海，波涛汹涌之间，有一条海上的丝绸之路。

无论是玄奘法师还是三宝太监，无论是鉴真大师还是遣唐使者，他们的经历告诉了我们，行万里路有时远比读万卷书重要，这万里路就是一本用脚写下的无字之书，这本书如果你不读，你就有可能成为夜郎的兄弟。

玄奘西行，是为了求取真经，历经九九八十一难，支撑着他一路前行的是强大的信念。

郑和下西洋，除了奉皇命威加海外，查找建文帝的下落之外，他自己有个坚定的信念，就是去麦加朝圣。明成祖朱棣去世后，郑和最终不知下落，我愿意相信，最后他一定来到自己心目中的圣地，向东仰望着星月的天空。

理想和信仰就是这样一本烙上心头的书，只要你活着，它就会在那里闪烁着灵性的光芒，就永远不会磨灭，无声地为你的心灵之舟领航。

在你的一生中，你会读多少本书?

在你的一生中，你又会行多少里路?

在你的一生中，你最终能找到那颗北极星吗，无论是夜空还是阴霾，

永远在你的心头?

浙江语文高考满分作文 篇5

现在是一个网络时代，信息像潮水一样涌来，我们难得像过去那样耐心地阅读。这是一个迅速的、并且是一再提速度的时代。许多东西正在泡沫化，像泡沫那样飞扬，转瞬即逝。在这个时代里，一个人要记住什么，比如牢牢记住有意义的东西，是十分困难的。

所以，一些很优秀的人就走在相反的道路上：回到一些古老的阅读与记忆的方法上来。比如读书，不光是看，还要朗读。古文，好的小说，诗，应该朗读。这是个美好的过程，这个过程会引起进一步的感动、联想和回忆。对理想的追求，对境界的领会，都在同一时间里得到加强。字里行间有一种鼓舞的力量，需要声音去传递和强化。

回想一下，现在人们朗读的兴趣和欲望是大大降低了。记得在二三十年前，那时候的人是很愿意朗读的。古今中外，我们身边，都有一些朗读的好例子。你会记得中学时代，那时候写出一篇东西来会有怎样的冲动——远方总是有一个朋友，总是有一个知音，总是有一个文学的耳朵;而你总是恨不能立刻把一切呈现到他的面前——不是从视觉上，而是从听觉上，越快越好。我们是否拥有这样的记忆：天正下雨，你把刚刚写好的东西用塑料布包好，走几十里路，只为了去找一个人——为了说不清的热爱，为了赢回那一小会儿的骄傲和陶醉。

如果我们发现了一本好书，也会带上它走很远的路，翻山过河——只因为山的那一边有一个人，只为了让他与自己一起感动。可见，谁发现了一本好书，这本书首先感动了谁，都会成为一桩可资记忆的快事。

传递好书可能是人的一种义务。那些真正优秀的人，往往一生都保持了这种对艺术和思想奔走相告的劲头。

现在我们偶尔还能遇到这种人：他们时刻准备着去朗读，以分享幸福——可是当这个人正处于激动不已的时刻，山那边还会有一个倾听者吗?

山那边的人正转向了其他的兴趣，在看电视连续剧,在酒吧里,在网上。人们变得口味粗俗。结果这个人再也找不到一个喜欢倾听朗读的人。

你可以找到一本好书，由于它好得不得了，忍不住就要找人共享——四下里遥望，到处都没有你所要找的人。于是你就像站在了漠漠荒野里一样。

这个时代是朗读的荒野。

有人写了一个得意的片断，很想像当年那样用塑料纸包好，冒着雨雪翻山越岭、跋山涉水，去读给一个人听。很可惜，山与河俱在，听他朗读的人却没有了。虽然这个时代的文学人士的数量比过去翻了几倍，可是他们都不愿朗读了，也不愿听别人朗读。

那个寻找朗读的人可能心怀了一种古老的情绪。情绪也可以古老，这在我们年轻的时候是无论如何也没有听说的。但这是真的。

浙江卷语文高考满分作文 篇6

人的一生不是一场盲目的追逐，相反地，那应是不断地认识自我，实现自我的过程。马斯洛曾提出过“需求理论”，将人生概括为实现生理、安全、社会、尊重和自我精神五个需求的过程，而这五个需求实际上是递进达成的。阅读有字之书，我们的头脑变得充盈，我们具有了保护自我安全，实现自我生存的能力;阅读无字之书，我们的人格开始健全，我们能够在社会中相处，甚至获得他人的尊重与褒美;而在实现了上述需求之后，心灵之书的书页向我们缓缓展开，以我们的知识与阅历为基础，我们有能力感知精神深层次的表达，认识自我，实现自我，达到那个“大彻大悟”的清朗境界。

然而观当今之世，读有字之书者泛泛，读无字之书者不鲜，唯读心灵之书者寥寥。有人说，这是现实的压力逼着人们从精神世界中抽身，可的确应该这样吗?我想起加缪用不无温情的笔触描绘的那个走下平原并感到幸福的西西福斯。是的，从睡梦中醒来后，我们每个人都不得不如西西福斯推动着那块名为“现实”的巨石一次又一次地走上山崖，可是当我们读懂了那本心灵之书的启迪，读懂了我们精神的渴求，读懂了自我的意识，心灵的声音指导着我们，“带着幸福的微笑走下平原”。

知识的掌握、阅历的丰富与精神的升华，这三者体现的，应该是和谐统一的人对自我的一次次突围。囿于躯壳之中，有时我们也会感受到女诗人辛波斯卡所描绘的那种“我即是我的阻碍”的无力感，但也正是这种局限性，促使着我们自觉地反抗着那些看似命定的桎梏。我们认识了人生的不足并尽己全力修补，谁能说这样的人生配不上一支激越昂扬的战曲或是颂歌?谁能说这样的人生不是在书写属于自我、属于灵魂的浩荡传奇?

2011年高考浙江卷满分作文 篇7

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔……他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是怎么做的，被写进了种种励志读本，然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的赋予也在变。

时间不是一个抽象的概念。春夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝，而人生的时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事！

根据上述材料的含义，以“我的时间”为标题，写一篇不少于800字的文章。

要求： （1） 选择角度，明确立意。（2） 除诗歌外，文体不限。（3） 不得抄袭，不得套作。

【命题意图】

对于绝大部分考生来说，这个题目偏题的概率较小，但要完全理解题意也不容易，这正好把那些理解和写作能力强的学生通过审题凸现出来。

【写作立意】

作文题文字稍多，但仍然有关键词可寻，那就是：

（1） “我的”：包括“我的”经历、“我的”观点等，强调个体的独特性，即不可复制性。

（2） “时间”：材料里有“物理时间”与“人生时间”，但应以后者为重。

（3） “人生”：“人生”在这里的含义有事业、追求、成功等宏大叙事。标题上虽然没有“人生”二字，但从材料对一些成功者的列举，以及把时间分成物理时间和人生时间的提示，都暗示这个题目与上述宏大叙事的关系。

这个题目可以理解为暗喻“一代人对自我的认同”，站在代际的高度来理解这种宏大叙事。但不能把它理解成“对一代人的认同”，因为，材料更强调个体的独特性：“人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事！”

【评分标准】

把“我的”“时间”“人生”三个关键词都写入了作文，有所偏重，但没有缺少任何一个词，可得49—60分。

只抓住了“我的时间”，尤其是“物理时间”做文章，基本符合题意，得36—48分。

浙江高考语文作文趋势及关键要点 篇8

浙江高考作文题趋势——思辨性和人文性。强调个人思考、理性思辨力。作文以思想性和深刻性取胜，兼具文采。

（高分作文应具备的要素：卷面整洁美观；审题准确，观点鲜明；好的标题、漂亮的开头和结尾；中间需要些新颖丰富的素材；每段文字的段首最好能吸引阅卷老师的目光；严密的思维逻辑，清晰的思想表达；富有文采，有个人创新等） 书写和文体

书写工整！书写的字体不能让阅卷老师去猜。近三年高考，都写议论文（高雅的写作旨趣，与现实结合） 审题

如某作文题：著名作家金克木年轻时曾是大学图书管理员。一次，他偶然看到某位大学者的一份借书单，一有时间就找来书单上的书阅读。渐渐地，他读的书越来越多，眼界越来越开阔，学问越来越深厚。只有小学学历的他，最后成为在文学、史学、翻译等诸多领域卓有成效的学者。

不少同学就写了读书的重要性和刻苦努力的重要性。但根据这则材料表述的逻辑重点，金克木成为大学者的原因显然在“书单”上。审题之后，主旨是否能更深入，论证材料是否合适，是否清楚原材料主旨背后的逻辑，很重要。审题三步法

第一步，确定材料关键词，以及它们之间的联系，切勿以偏概全；

第二步，界定核心概念，尤其是一些关系型题目中，更要注意这类概念的实质内涵进行深入思考和剖析，然后调动积累，联系现实生活； 第三步，确定内涵关系。

如“萤火虫之死”这段材料叙述了商人为了办萤火虫展览而导致大批萤火虫死亡。“材料中出现人类与萤火虫，第一段叙述人的行为——办萤火虫展览；第二段分析展览失败的原因。显然，人类的行为是关键，如果从“萤火虫适应能力差”这个角度去思考，就不妥了。最后，我们可以总结出两个立意：一是对自然之美的真正欣赏，不需要商业炒作，更不能违背自然规律；二是我们需要追求浪漫，但尊重自然规律是前提。”

高考浙江语文作文范文 篇9

1、“绿叶” 儿子（女儿）、学生、游子、赤子„„

2、“根”

母亲、老师（教练）、家乡、祖国„„

3、“绿叶对根的情意” 母子情（亲情）、师生情、桑梓情（热爱家乡、乡愁）、爱国情（游子、爱国赤子）„„

2009年高考浙江卷作文分析：得高分需注意三方面（浙江省余姚中学 潘昭娣）

这是一篇新材料作文，浙江卷自04年自主命题开始，都是话题作文与命题作文，新材料作文还是第一次。从本质上讲，新材料作文脱胎于材料作文，但又不限制文体，同时保持了话题作文的开放性“三自”，更具灵活性、新鲜性与开放性，也更能发挥考生的主观能动性。但新材料作文因其“新”的特点，容易给考生设置一些无形的障碍。笔者认为要写好这篇文章，必须注意以下几个方面：

第一：必须全面理解材料，不能脱离整体材料的意思另起话题，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。就是说要从材料中提炼观点而不是话题。如有的学生从材料中引出话题“情意”，则有可能偏题。

第二，必须考虑绿叶与根的双元关系、辩证关系。根滋养抚育绿叶，绿叶才得以葱绿昌茂，绿叶心怀感恩之情，纵使飘零一生，也眷恋不忘根对自己的呵护。根作用于绿叶，绿叶反作用于根，这是相互的。有很多考生应该会提炼出“感恩”的观点，比如“游子对故土的感激眷恋”、“华侨对国家的回报感恩”“孩子对母亲的依恋爱戴”等等都可以，但是像一般的帮助别人，比如朋友之间的互相关心，情人之间的互相体贴，陌路人一个友情的微笑，身处尴尬时一份温馨的怜悯等等就与材料中的“感恩”之味有点距离，因为它们都脱离了“绿叶与根”的关系。

第三，要写好这篇文章，对考生的的思维能力要求较强。近几年浙江省命题导向显而易见的，那就是：激活学生库存的知识和经验、培养学生的创新精神和关注现实的认识观，引导学生心灵的真善美和思维的开阔和多样。如果考生能超越 “感恩”，能从材料中品出根与绿叶的延续性关系——“给予与吸收，及再给予”，将个体心理上升为一种群体情感倾向，比如“乡愁的文化心理”等，则能写出一定的思想深度，容易得高分。

总之，在全国大范围一片话题与命题的作文大潮中，今年的浙江卷昂扬走在“新材料作文”的行列，与全国卷Ⅱ及上海卷一起，情理兼重，相信积极参与生活，思考生活，注重生活积累与情感积淀的考生定能交出一份满意的答卷。

【优秀作文】

绿叶对根的情意1

根，托起了绿叶，在春天。根，供起了绿叶，在夏天。根，让绿叶最后的玩一次，那是在秋天，直到冬天，绿叶再回到根的怀抱里，让它也休息一会儿。

根有自己的想法：托起绿叶，让它感受到阳光的温暖，绿叶也有自己的想法，把自身的暖意，带回给根，让它享受到泥土外的温暖。

根常对绿叶说，你迟早会翱翔于天际，而不在于你与我的这段日子里。绿叶会回答它，我知道，这是最后的煎熬。根笑着，从此托起绿叶。

很快，根就撑不住了，但它仍用最后的力气，对绿叶说，来吧，扑进我的怀抱，让我再次保护你吧。绿叶不会，离巢的鸟，怎么会记得巢的温暖呢？

直到根不再有力气托起绿叶，它才会发现，自己不再有机会翱翔于天际了，它会咒骂，对根的软弱恨之入骨，直到它悠然而下，发现根最后的容貌是如此凄厉，它才会后悔，会用最后的力气冲向它，安抚它，与它以同长眠。

根会劝绿叶再一次爬上去，它会托起它，但绿叶拒绝了，越高的天际，越会迷失自我，与其忘了自己是绿叶，驾着威聂的风，过着触不可及，却随时会跌落的生活，还不如和你踏实的住在一起。根会哭，会笑，为绿叶的不争气而哭，为绿叶的醒悟而笑，它不知道，遥远的天际，是多么的危不可及。

绿叶和根在一起的时光是最快乐的，陪伴着托起自己的根，抚慰着为自己受伤的根，说，我同样飞过。

根会舍弃自己的身躯，为绿叶拦下雨雪，哺育着它，绿叶也会舍弃一切，用自己的身体滋润着它，它们都会说，来年再见。直至绿叶也在根的怀抱中长眠，根会呼唤它，醒醒吧，绿叶儿，天亮啦，我给你找了许多雨水呢。一滴滴雨水，掺着根的泪水，最后一次流在绿叶身上。

根终于把体内的泪水，都给了绿叶，但绿叶仍旧在睡，而根，也再无法呼唤绿叶了„„

来年，根又托起了绿叶，问它：你渴吗？

绿叶对根的情意2

当绿叶离开根后，感情就变做对根的思念。远离故国，这对怀有赤子之心的游子来说简直就是折磨！所以，我们就很好理解为什么美国极力挽留科学家钱学森，但他还是不顾一切毅然回到了祖国的怀抱。若是有人骂他傻，那这人一定是没有离过乡或是没心没肺的人，我就要说一句“谁解其中味”了。古人有着更强烈的乡土情结，“月是故乡明”则是多数文人的心声，其中把这种情怀抒发到极致的，非南宋著名的爱国诗人文天祥莫属。他从元军中逃脱返宋时曾感慨：“使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！”古人惜墨如金，两句的感叹足以看出文山先生对宋土的无比挚爱。尽管古人对于“国”的概念有些狭隘，但我们绝对要对这片“不指南方不肯休”的绿叶致以崇高的敬意。

现在我才明白，叶子在树上出生成长，即使枯萎了也是紧落在根旁，随风而去的不过是寥寥数片。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，叶子在生命的最后一刻找到了最好的归宿。

但也总有几片叶子不那么安分，自己在风中缥缈也就算了，却痴心妄想着把大树连根拔起。我不知道他们是出于什么样的原因，是不甘于寂寞，亦或是受了别的大树的蛊惑？也布置他们对我们的根有怎样的情，是不共戴天的恨，或是平白无故的蔑视，还是心理变态的产物？只知道他们的行为可以用“以卵击石”、“蜉蝣撼树”或“螳臂当车”来形容。一片绿叶，或多或少总得到过根赐予的营养，但不知受了什么刺激，忘恩负义地扬言要拔树或“自成一树”，这实在是很可笑。这样蜕变的绿叶在宝岛盛产，却不是蒋介石的错。尽管委员长带了“国民政府”逃去了台湾，但他从没有想过让台湾独立，他只是把台湾当成了一根树干，想着凭借它有一天把*****这棵树干给锯了。这当然不可能成功！我们要知道的，是他从没想让台湾独立地成为一棵大树。如今台湾的“痴梦”，就是蜕变后的“国民叶”“民进叶”的产物，只能叹一声可笑！

不管是“国民叶”还是“西藏叶”，不管是过去还是将来，绿叶就是绿叶，永远成不了大树，这是我们所坚信的不争的事实。

我们这些绿叶，既已明白中华古树之恩，就应挑起繁荣树叶之担，终尽落红护花之责，让我们的中华宝树永屹于世界之巅，与日月同辉！

绿叶对根的情意3

许多人的眼中,绿叶是鲜花的伴侣.然而绿叶与根的爱情却是最羞涩,含蓄的.它们的爱,拥有的是爱情的本质---奉献.根从出世的那天起,便知道自己的使命是为树不断地汲取养分.即使长埋于土中也无怨无悔.在根的奉献下,一粒种子生长为参天大树.枝繁叶茂,繁花似锦.绿叶潇洒地站立于枝头.它深爱着鲜花.自从第一眼见到花儿娇嫩绯红的面颊时.绿叶便知道鲜花是需要它用一生默默守侯的.绿叶默默的爱着鲜花.为它挡风遮雨,呵护着它的成长.花儿在绿叶的陪衬下,越发美丽动人.在微风里轻歌曼舞.绿叶便痴痴的陶醉,一心一意做护花使者,为爱而付出.根在一次偶然下,不经意透过土壤的缝隙见到了英俊潇洒的叶.那一刹那,根楞住了,呆呆望着绿叶,心儿怦怦直跳.自此,根爱上了叶.它不奢望绿叶能低下高贵的头颅瞟自己一眼.只希望绿叶在高高的上方能幸福快乐.根不分昼夜地埋头苦干.拼命伸入土壤深处,哪怕已遍体鳞伤,也要将充足的养分奉献给绿叶.痴情的绿叶哪里知道根的付出.只是一相情愿地爱着花.可是,绿叶却错了.鲜花那吸引它的美是背叛的象征.鲜花在枝头招蜂引蝶,在众多追求者面前,鲜花哪里会记得绿叶的好呢 ?

高考浙江语文作文范文 篇10

一考生

人是那样一种奇怪的动物，对未知的事物总是存有无限的向往，以致于愿意消耗整个生命来换取完全不同的生活。

曾去西溪游玩，其中一站便是感受农家的原始生活。同那许多赞羡田园的诗歌一样，介绍文字也总流露出淡淡的欣喜和向往。烧柴的灶台，木制的幼儿床，纸糊的镂窗，甚至再简陋不过的木制脸盆与搓衣板，就组成了所谓田园的梦。人们随意赋以“田园”美好的印象，只在无关的骚人笔下断取只言片语，竟使乡村成了寄梦的地方——一生追逐的、不实的梦。

当“乡下人”不再涌入城市时，囚城中的人们开始了幻想。或许只有钢筋水泥的世界中才关着毫无根据的向往，或许只有自以为文明的人们才被贴上天真的标签。于是有那么多天真的“城里人”向往着在车水马龙中耗度大半青春后于乡野置田买屋，颐养天年。

城市的忙碌挤走了我们思考的时间，乡村的生活是我们在日夜的疲倦过后堆砌的城堡，我们只在路过时浅浅一笑。就像房客参观将来某一天可能属于自己的财产，却忘了停下匆忙的脚步，推门稍息。

笼罩在同一片星空下的城市与乡村之间为什么有如此遥远的距离？是因为我们从来就是城市人，还是因为我们从小就生活在无形的玻璃穹顶之下？抑或，只是因为那是一个没有确定意义的生词，可以肆意地篡改而不被只属于城市的逻辑质问？

我们只是累了，只是厌倦了。或许我们的“乡村”不过是一个不被打扰的度假，一个宁静的月夜，一种每天都对自己好一点点的生活。它是如此切近。而城市的人们只为了在跟着城市的节奏，拼命消耗自己的热情与青春的同时，对得住自己，才幻化出这样一个看似实际却那么遥不可及的梦想。

“乡村”其实那么近，为什么非要当作最终的奖赏不可呢？

［点评］生活加思考，才能感受深。看得出来，这是一个城市考生对乡村的非常独特而个性化的感受，也是对自身生存环境和城市人的思考。作者没有大写特写乡村的环境优美、人情古朴等，而是把笔端伸向了城市人的心灵深处，拷问着城市人的灵魂，探讨着城市人的生命意义方向，并以此来反衬乡村的宁静、幽雅和古朴。生活中、生命意义中，多一些乡村的特点，就不会于工作之余，那么汲汲于向往并赶往乡村了，“乡村”其实那么近，为什么非要当作最终的奖赏不可呢？

（点评：李弗不）

遥远的抵达

一考生

我是一个在城市里长大的人。我习惯于视野中充满着林立的高楼，我爱看这个城市流光溢彩的夜景，当我走过那些商业街时，心中是对这个城市的自豪。

而当我敲打键盘的时候，却常常感觉自己听见的是麦穗在收割机下发出的咔嚓声。很缥缈很模糊，那是来自记忆中的声响。

咔嚓咔嚓……是火车在铁轨上发出的有节奏的声响。从很远很远的地方，传过来。

小时候，我常坐着火车，去很多遥远的地方。为了抵达城市，我们穿越了无数乡村。窗外，满眼都是金色的麦田，田间堆得高高的麦垛，温顺的牛羊，朴素而简陋的民居，还有守护着麦田的稻草人。甚至，还能看见阳光倾泻在葵花的花瓣上，花瓣微微颤动，仿佛时光在一瞬间从这一片流向另一片。

乡村就像一个很遥远的意象一样，存在于意识流之中。目光无法达到的地方，就由想象去完成。是的，那些对乡村的记忆已经混淆，在梵·高的画中，在悠远的歌谣中，变得越来越理想化。

歌里，悠扬地唱：到不了的都叫做远方，回不去的名字叫家乡。梦里，发现乡村，就是人们遗忘在远方的家乡。

回头望，乡村，是人最能贴近大地的地方。几千年以来，朴素的人们，背朝着太阳，将自己最忠诚的信仰和最质朴的情感，完全地交付给这片土地。

米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中说，我们的生命越贴近大地，它也就越真切存在。

对城市的眷恋和对乡村的迷恋，始终在人们的血液中纠结。人们每天都在触摸这个城市，触摸着快节奏的生活，然而城市却每天带给他们失望与陌生。当他们疲惫倦怠时，总是向往着乡村，希望能感受到那里原始而质朴的一切，乡村给了他们能贴近大地的安全感。

然而事物总是在变化，楼房被建造成统一的、与麦田不再相符的风格，田间小径弯曲的线条变得生硬。人们看着现在的乡村，露出失望的表情。那些消逝在记忆中的画面，成为心中永远的痛，于是，它成为人们再也无法抵达的地方。

为了抵达乡村，现在的我们，不仅仅是要穿越无数城市。

［点评］迷恋和眷恋，血液中纠结。城市有城市之流光溢彩，乡村有乡村之宁静质朴。作者循着这一感情双线，从城市写来，写到乡村，感情自然流淌，感想触然而生，感悟油然而出。所谓“遥远的抵达”，那是超越了现代的城市，同时也超越了现代的乡村，而要抵达的是自然的纯朴的，能让灵魂畅游而极度舒展的栖息地——“心灵的乡村”。

（点评：李弗不）

一个城市可以不死

一考生

有人爱山，有人爱水，我却爱城。

同爱城的人中，有人爱都市，有人爱小镇——这于我都是无所谓的。我爱的是一个城市的灵魂。

城市亦是可以被人格化的。科技可以赋予一座城市以它所愿意的任何外表，正如人可以选择任何他喜爱的衣装。但这样的城市是不真实的。我想到了帕斯卡尔。在空间和时间的轴上城市和人都被湮没为一个质点，但如笛卡尔所言“我思故我在”，若有了思想和灵魂，一座城市亦可以包含整个宇宙。而城市的灵魂，便是城市中的人。

忘了在哪里读到这样一句话：“我爱一个城市的程度，与这个城市的书店和历史成正比。”我是极赞同的。高尔基之语曰“不阅读的人没有灵魂”，依然如雷一般敲打着我。排斥阅读和思考，便如阿伦特所指出的，是将人置于自然属性的压力下，满足于物质消费，成为生存必然性的奴隶。马克思把劳动看作人之所以为人的必要条件，而我以为阅读和思考是人成为公民的必经之路。

没有公民，城如何称为城？

而历史则是公民气质的源泉。不是建筑的历史，而是习惯的历史。一个城市从它诞生的那一天起，便因为它的居民们而有了生命。居民的话语、故事，他们订立的法，他们的为人处事构成了城市的血液；到了现在，成了代代相传之后的道德律例和价值判断，体现出来的便是人的性格。如中国北方人的豪爽，南方人的细腻；又如巴黎的浪漫和激情、柏林的严谨，这是城的历史性，是一座城无法磨灭的印记。

写到这儿，我突然意识到触摸城市的提法是不够恰当的。触摸是物质上的。在横店或者好莱坞，你能够触摸到这个世界上的任何一座城市。但那城是死的。城市的血液、生命和灵魂，是被摩天大楼、汽车和飞机忽略为质点的人。我爱我的家乡，因此我能感受到他：他的呼吸和脉搏，与我的是一样的。

四川的地震如此强烈，几乎毁了汶川城。但汶川的人还在，他们只是暂时地离开。只要他们还选择成为公民，选择继续书写汶川的历史，这座城市的生命就还在。一个人放弃了阅读思考才会死去，一座城忘记了历史才会是灭亡，汶川还没有死。

［点评］见人之所未见，写人之所不写。文章高处不在于文字形式、篇章结构的优美、眩目，而在于感悟认识、思维的深刻独到。城市的繁华，城市的发达，这几乎是人所共见的，也是人所共写的一个层面，此文作者，并没有停留在这个层面上，而是大大地往前推进了一步。城市不死的是它的城民，人才是城市的血液、生命和灵魂。这是一种人所少见的深刻。尤其精彩的一笔是，点击刚刚发生的汶川大地震，以此佐证自家之言，言之确确，雄辩有力。

（点评：李弗不）

看不见的城市

一考生

“忽必烈汗已经留意到，马可波罗的城市差不多都是一个模样，仿佛只要改变一下组合元素就可以从一个城转移到另一个城，不必动身旅行。”

当伊卡诺·卡尔维诺写下这句话，这一句话就如永恒的谶言，紧紧地罩住了我们——百年后生活在高度城市化的时代且血液中流淌着现代属性的我们。我们从这座城市迁徙到那一座，再从那一座城市迁徙到更远。这样无休止地候鸟式循环，总能以千篇一律的结局告终——生锈的思想和青春一次次被现实抛弃并扼杀在某座钢筋混凝土丛林的某个房间里。城市，依旧是单调的积木，以冷酷的形式矗立。

我们是否太忙了？惊惶地在倒三角形现代文明上攀爬逃窜的，是城市的恐惧；邪恶地在觥筹交错金碧辉煌里明争暗斗的，是城市的欲望；沉默地在波德莱尔笔下排队吊丧的，是城市的残忍。没有人，这里已经没有人，去触摸，任何一座城市，所看不见的角落。

看不见的城市，是城市的脉搏。马可曾经触摸到，佐贝德如白色毛线般纠缠的街道，也支撑起居民憧憬未来的真切梦境；我自己曾经触摸到，丽江古城小桥流水的潺潺磬音，也在诉说这方水土的千年安宁。面对这些鲜活的例外，我们是不知道自己正在失去什么，还是我们已经知道？

看不见的城市，是城市的梦境。梦境的无限可能，让一切人口、GDP都失去意义，城市的触感通过独立的个体出现了不统一。我的梦境里，伦敦只是特拉法加的那一面红旗，纽约只是曼哈顿的那一轮悬日，杭州只是六月一个暴雨前万人奋笔的场景。

看不见的城市，是城市的真情。这真情被错综的关系银行冻结了太久。一经释放，便不可抵挡地伸向城市的每个角落——这触角是对爱情的渴求，对真知的渴望，对人类苦难的不可抑制的同情。就如同面对支离破碎的城市，我们落泪了，这一刻，北川便有了超越地理坐标的意义，化身为一座挺立的丰碑。

看不见的城市，随时都可以触摸。为了回到我们的过去或寻找我们的未来，触摸。

［点评］不俗的见解，诗意地表达。城市不缺少热闹、发达和繁华，甚至也不缺少“文明”；城市缺少的是真情，是“潺潺磬音”，是淳朴，是安宁，是灵魂的优游自在……这是一种不俗的见解。更为可贵的是，作者没有采用常规的段落，平实的文字，浅近地写来，而是让这种深见，寄寓于名家名言之中，妙引而出，并以排比之段，诗意地流淌。比如，作者不说城市缺少什么，而言“看不见的城市”，这是一种极富诗意的语句。

（点评：李弗不）

感受乡村

一考生

拾一穗遗落在秋天原野上的麦芒，心底的某一个角落被触动；沾一滴椭圆形包裹着阳光的硕果，心底的某个角度被触动；拔一缕轻笼着湛蓝色天空的薄雾，心底的某个角度被触动。

感受乡村，感受着乡村给我带来的无限浪漫与惊喜。

诗人霍尔顿曾如是说：“我愿做一个麦田的守望者，守望麦田，绵延生命。”

诚如所言。在一片金黄色的麦芒中，去田间垄上，默默地感受阳光的气息、泥土的芬芳，思绪变轻了，往事变近了，长久积压在心中的埋怨如今变得连自己也陌生了。

感受乡村，感受乡村给我带来的无限的韵味与生机。

明代梅鼎祚面对宁静的田园，情不自禁地感喟：

“半水半烟著柳，半风半雨催花。半没半浮渔艇，半藏半见人家。”

摇曳的野花，散发着迷人的气息，缱绻的，幽香的，沁入人的每一个细胞。

而此刻的乡村，此刻的烟柳、渔船、小桥流水，正被轻柔的风雨笼罩。

风怜惜地吹一池碎银，雨温暖地抚摸一树梨花。水灵动而跃，霎时生机卓尔；花欣然而绽，顷刻芳华满园。

感受乡村，感受着乡村给我带来的无限幸福与快乐。

梵·高在给弟弟提奥的信中写道：“我躺在一棵老树干边上的沙地上，画这棵老树的素描。我穿着亚麻上衣，叼着烟斗，望着深蓝色的天空，望着沼泽和草地，这使我快乐。”

正是乡村这些平凡质朴的事物，点燃了梵·高生生不息的艺术之火。

当罗丹·莫提格里昂尼对着妩媚的美女模特时，梵·高正在乡村中，支一方画架，执一支画笔，画这些巴黎大师们心所不屑的事物。

在乡村，我看到了梵·高笔下的星空，那样庄严而深邃，让我迷恋，让我神往。

在乡村，我看到了梵·高眼中的向日葵，正一丝一缕地将光线贮藏，瞬间迸发出灿烂的光芒。

白鹭飞来，点破一湖秋碧；杜鹃归去，踏残满地落红。朝暾夕月，草长莺飞，在生命的罅隙，歆享静谧，感受乡村……

［点评］在考生典雅的文字里徜徉，直让人觉得恰如正亲吻着那乡间的一脉流泉、摇荡着那小桥下的一叶小舟、紧握着那黄金般的麦穗……面对着考生用文字摹绘出的乡间的那幅立体的水墨画，直让人想从此沉沉地醉去不再醒来。之所以会有此感，就在于作者善于用文字勾勒画境，直接带给读者强大的视觉冲击力；同时，本文中精练的文字、灵动的结构以及巧妙的引用，不仅展示了考生丰厚的文化积淀，而且以虚实相生的行文方式给读者留下了大量的空白，自然也就增加了文章的含蓄美，而结尾处更是意境悠远，恰如静夜里一声悠扬的钟声，给人以余音袅袅之感。

（点评：梦阳）

触摸都市

一考生

我生在都市，长在都市，却始终觉得自己在都市的边缘。

都市里，高楼林立，像一堵堵宫墙，隔离人们的心灵；灯火凄迷，像一场场幻境，诱食人们的真性。我想触摸都市，但一时悲从中来，猛地缩回着凉的手，如同碰到冰凉的铁墙。城市，你是石铸的容器，与人的心灵绝缘。

伫足街头，人来车往，我心中却空空如也；置身闹市，人声鼎沸，我心中却寂静无声。一张张陌生的面孔，一双双逐利的势眼，我不禁恐惧地大叫：“你们是谁，要到哪去？”无人回答。只有冷漠的声音在心中空空回荡、回荡。如此匆匆，都市，你将走向何方？

都市啊，我想触摸你，又怕，你冰冷了我的心。

都市里，最难是了解一个人的心思。人们带着同样合乎礼节的微笑，操着相似的恭维的腔调。人的真心，被埋在了高楼的巨石堆下；人的热情，全被声名吸出了神思；人的偶像，全被偷抢成了一个个金铸雕塑。君不见城市的舞台上，少女个个花枝招展，但她们容不下真实，更容不下涵养；君不见城市里的好排场，只知用金钱装点门面；君不见，城市里的人只知今天的利益不记历史的教训。于是，某位漂亮的歌星问岳飞是谁，能否为我写歌？于是，广州富豪阿文死，斥资亿万金为棺。于是，某位大眼睛明星把日本军旗当时装。都市，你究竟在想什么？为什么我触摸你越多，心伤得越痛？

触摸都市的，并不是我一人。无数的人，抓住都市的边缘。也许是都市里有太多的边缘。也许是都市里有太多的希望，也许是乡村有太多的无助。但最后的最后，都市猛然一挥手，冷酷地将无数梦境打碎。对于街头小贩，城管污言怒斥，甚至不惜加以拳脚；对于进城务工者，城里人总是带一份轻蔑再加一分藐视，然而，欺人太甚的恰恰是城里的人。为什么我们会忘掉那些洒下十年汗水、要不到半点工资、被迫跳楼的民工？为什么我们不记得那些被招聘公司骗去活命钱而无奈自焚的民工？请看看那些城墙上的泪痕和血渍，我的城市，在你文明的背面，都有些什么样的图案？

触摸都市，我感觉不到你的心在哪里！

［点评］作文欲求出新，一定要跳出思维框框，而这一点，对考场作文尤其重要，试想，当阅卷老师面对千篇一律的立意忽然发现一篇立意别致的文章时，那会是一种怎样的感觉呢？此文即是如此，考生避开了大多数人对都市文明的讴歌，由都市不和谐的一面切入，当然也就成了文章的一大亮点。同时，文中考生对都市弊病的透视、剖析，不仅让读者触摸到了都市的深沉悲怆，更让人从中读出了作者鲜明的爱憎和强烈的忧患意识，也读出了“90后”的风貌；其次是文中大量排比、反问句的运用，不仅增强了文章的气势，而且易于引发读者的思考；再就是文章长短句的交错运用，也增强了文章的文采。

（点评：梦阳）

［作者单位：江西樟树清江中学；

高考浙江语文作文范文 篇11

一撇一捺，大写一个“人”字；且观且行，行走在这片土地上。时而停下脚步坐在路边，欣赏欣赏风景，或为路过的人鼓掌喝彩；时而坚定地一路快跑，向着心中的既定目标努力冲刺：这就是我的人生态度。

每个时代，总有这么一群人，一群孤独但有着饱满灵魂的人，他们是我眼中的英雄。我喜欢静静地坐着，仰望着他们高大的身影，羡慕且真诚地为他们热烈鼓掌。

这群人中有这样一个人，他为了肩负起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心，他是现代中国最痛苦的灵魂，这个人就是鲁迅。我佩服他能弃医从文，这样的决定，这样的改变，只是因为他的一颗炽热的爱国心，我为他鼓掌；我欣赏他的杂文，那是匕首，那是投枪，直刺国人愚昧的内心，我为他鼓掌；我更敬仰他勇敢而又执着的精神，他敢于揭开长期以来蒙着国人的黑色面纱，大胆地抨击这个黑暗的社会，我为他鼓掌。如果像鲁迅这样的一群人冲在时代的前头，那我就先停下脚步，静静地坐在路边，热烈地为他们鼓掌、喝彩，因为我做不到鲁迅那般：无情的揭露、愤怒的控诉、尖锐的批判、辛辣的讽刺、痛苦的呐喊。

这群人中还有这样一些人，我也会静静地坐着，看着，为他们鼓掌。他们如影子般那样，我始终也没能看清他们的脸庞，更不用说那个瘦削不堪的佝偻的背影。这一切，只源于我们的不关注，试问，有多少人曾注意过马路上那些穿着黄色安全衣的清洁工人？又有多少人曾正眼瞧过街道上那些永远弓着背清扫地面和垃圾的清洁工人？扪心自问，影子般的他们，永远只在路人的风景中蜻蜓点水般一扫而过，从来都不会成为路人眼中一道独立而又独特的风景。而我，感受着他们那影子般的孤独，无奈着他们那影子般的黑暗生存，体会着他们风里来雨里去的默默的坚定信念。我愿意坐在路边，感动着为他们热烈鼓掌。

“人”，不在于做得有多大，而在于站得有多直、有多久。所以，我愿意为一切精神饱满的人鼓掌。当然，“人”，不仅要站得直、站得久，还得迈开步子坚定地奔跑起来，向着心中的既定目标努力冲刺，勇敢成为别人心目中的英雄。

我要带着风一样的速度，像刘翔那样跨过一个又一个跨栏，直至胜利；我要带着霜一样的冷酷，公正严明地像包公那般解决难题；我也要带着雨一样的轻柔，如春风般吹开每一个人的心灵，如春雨般滋润每个人的心田，让人们不再悲伤、痛苦，而是看到生活的明亮与希望；我还要带着雪一样的洁白，将自己的青春绚烂的完全开放，永远保持自己尊贵骄傲的呼吸，诗意地栖居在这片土地上。我告诉自己，我要努力坚定地奔跑。

当我看到体育健儿为国争光的那刻，我为他们鼓掌，而我也暗暗下定决心，我要在学习这块我经营的土地上，努力摘取我的金牌；当我看到断臂天使刘伟能够用双脚都能弹奏出如此美妙动听的音乐的时候，我为他鼓掌，而我也勇敢地在知识的海洋中扬帆起航，充满信心向着成功的彼岸前行；当我看到吴菊萍这样的女子不顾牺牲生命张开臂膀接住一个孩子的时候，我为她鼓掌，我知道，我需要这样一种伟大的精神力量鼓舞我，让我明白这个社会还有爱，还有无私的大爱，令我在前行的路上快跑着。

俗话说，看得多了，自然也就会了。我想说，当坐在路边欣赏，为英雄鼓掌之后，我明白，这些英雄足以让我有了奔跑的冲动，更有了奔跑的力量，甚至有了成为英雄的渴望。如果是这样，这个社会还会是人人都小心翼翼地珍惜自己的琐细欲望，为物质和肉体急急奔走吗？我肯定地说，不会！因为人人都会是英雄，都具有英雄所具有的精华，都有殉道者般的神圣和信仰，都有朝圣者般的坚韧与顽强。

回头看看身后的脚印，或深或浅，或隐或现：我还清楚地记得这个脚步曾经暂停过，是我为哪个英雄鼓过掌；我也清楚地记得这些脚步曾经奔跑过，是我在努力地快跑。

高考浙江语文作文范文 篇12

宋仁宗时，张高节当宰相，但在生活享受上同当河南节度判官时一样，亲近的人有的劝他：“您现在领取的俸禄不少，可是自己生活享受却这样的节俭，您虽然确实以清廉节俭自律，但这样做未免有些矫情作仿。”张高节叹气说：“我今天的俸禄这么多，即使全家穿绸缎的衣服，吃珍贵的饮食，还怕办不到吗？不过，如果有一天我被罢官或病死了，可是家里的人已经长期习惯过奢侈生活，不能立刻变为节俭，那时候一定会因为挥霍一空而落到饥寒无依的地步的。”

80、樱桃树故事

高考浙江语文作文范文 篇13

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔……他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是怎么做的，被写进了种种励志读本。然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的路子也在变。

时间不是一个抽象的概念。春夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒均匀地流逝，而人生时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事!

根据上述材料的含义，以“我的时间”为标题，写一篇不少于800字的文章。

【要求】

①选准角度，明确立意。②除诗歌外，文体不限。⑧不得抄袭，不得套作。

【题解】

2011年浙江高考作文题延续了2010年“材料+命题”的样式，在作文的开放性和限制度之间保持着较好的张力，有合理的区分度。该文题贴近现实生活，能够调动起考生的情感体验，写出富有生活气息、有个性的和鲜活的文章。文题的提示文字明确指出了写作方式的多样化和自由度，考生完全可以根据自己的特点和优势做出文体选择和立意架构。应该说，今年浙江省的高考作文是一个能考察学生写作水平的好题目。

浙江高考近几年高调反对套话作文，所以学生对细节和个人体验的表现不可或缺。写好这篇文章关键看学生的思考深度和广度。需要学生平时关注当下，关注自身，体现人文情怀和社会责任意识。好的作文往往是在捕捉生活细节和质感中融入文化反思，使文章既具有观赏性，又具有思辨性。

这个作文题的二三个关键词是“我”、“时间”、“成功”。作文材料的内核是“人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事”。也就是要写出自己独特的成功之路。或者是论述如何才能闯出一条符合自身条件的成功之路。我们不必固执地将“时间”理解为一般意义的物理时间，可以理解成“人生悲喜成败的故事与体验”。

因此，我们可以从以下四个角度去立意：(1)“我”的时间里做好“我”该做的事，实现“我”的成功，给未来和他人以启示；(2)在自己的时间里，感悟时间的作用，体会他人的成功，并启迪自己走向成功。(3)在“我”的时间里，叙述自己的生活感悟，以此为起点，在现实生活中做好“我”该做的事；(4)重点写在自己当下的时间里，如何科学有效利用时间，从而把握机遇，耕耘岁月，打理人生，守望“我”的成功。

需要注意的是，这里的“我”是某一个虚拟的个体。我的时间，指的是现在，是当下，切不可完全写成展望未来。

【考场佳作一】

我的时间

浙江一考生

每一个清晨，我都平静地把自己铺成一张白纸，等待阳光到我的心灵里挥毫泼墨。每一个晚上我都把自己倒得空空的，然后往里面添加风、星星、萤火虫……总之，尽量添加一些诗意的东西。我只是想提醒自己，认识自己，在我的时间里做我自己。

我知道自己到底在寻找什么，什么样的东西才是我想要的。有人说，眺望摩天大楼的人，其实是在眺望自己的幸福。我不是，我的幸福没有那么高。我的幸福低到尘埃里。

世上有不计其数的成功者。他们头顶光环，令人艳慕，无数崇拜者和模仿者追随其后。然而，那是你想要的吗?人生不是在复制别人的成功，而是做你自己。有的人的幸福犹如瀑布或山洪，有的人的幸福犹如涓涓小溪。

屋檐上鸽子成群，园子里花团锦簇。你喜爱的小狗，即使在它吠叫时打它的小脸，它也喜欢依偎着你安然入睡。还有不被打扰的月亮，可以喝的露水……这一切都是我急着要向你表达的，我安静的幸福，我真实的自己。

在这么高速旋转的时光里，我们丢失了什么，我们又捡起了什么?看着那些令人窒息的钢筋水泥中步伐匆匆的人们，看着那些尾追在名人背后的追星者，以及盲目模仿复制成功者道路的人——他们的眼中储满了名利却丧失了蓝天，他们的耳朵塞满了阿谀却失去了鸟鸣。他们失去了自我，迷失在别人的道路与时间里。在我的时间里，我要做我自己，追逐我低入尘埃的小小的幸福。

我时常背起背包到附近的山上去远足，在自然中，我找到了自己。当繁密的树叶遮住午后的阳光，又故意疏漏其中的一两缕，打在潮湿的地面，当深秋的第一枚或黄或红的绿叶，在我面前摇曳而下带着欲言又止的忧怨，当南风带着沁人的土香袭乱我的头发……这一刻，时光在外部世界里一点一滴地逝去，却好像与我无关。因为我找到了自己的时间，找到了自己的幸福，我可以坦然地与自己对话……

在我的时间里，我只想做我自己，我只想像个孩子一样，在你面前兴高采烈地阐述我简单的思想。在属于自己的道路上，在忠于自己的幸福里，做我自己，就像那水边的蜻蜓。

临风吟唱，翩翩起舞。(本文得分60分)

【满分理由】

这篇作文的出彩，不仅是因为作者很好地写出了在“我的时间”中“我”做了些什么。更重要的在“我的时间”中所悟出了“在属于自己的道路上，在忠于自己的幸福里，做我自己”。而且文笔流畅且富有张力，构思新颖而别致。

无论时光如何匆匆，作者总能安然地在自己的那一份时光里寻觅出自己的幸福。“我的幸福低到尘埃里”，作者描写了生活中的细微美丽之处，描述了一种安之若素的幸福。随意之处又是作者对生活的真切体验，这其实也是一种积极潇洒的人生态度。结尾“临风吟唱，翩翩起舞”，简明、含蓄，暗含了文中“我的时间我做主”的主题，给读者留下了思考的空间，有余音未绝之妙。

【考场佳作二】

我的时间

浙江一考生

懂得，所以相信；相信，所以坚持；坚持，所以自主。成功不在于复制，也没有绝对的范本，只有认清自己，自主“我的时间”，才能成就你独一无二的孤本。

总记得周末的校门口前，总是停满了大小不同的车辆。总有眼神疲惫的学生，一出校门便被急切等待的家长搂进怀里，在拥挤的人群中护着他(她)，小心翼翼地送进车里。可我从不。我总爱独自拎着书包，慢慢踱回不算太近的家中。一路上，风声、人潮声、喧语声，浸满久离世俗热闹的我。我总庆幸：这一段真正属于我的时间如此可贵!那些平凡而真实的人世风光，一点点扎进我柔软的内心，平和，安定的心性也在此间慢慢养成。我始终相信“我的时间”能给予我更多的力量，于是，我选择自主前进。

龙应台曾说：“在人生的跑道上，有人在5000米赛跑，有人在百米冲刺。而你却在清晨漫步，你会害怕自己会被淘汰吗?不，不会的。”因你知道自己将在哪里成功，知道自己在做什么，所以无需复制他人的成功之路，掌握好自己的时间，在“我的时间”里做自己该做的事。

高三的自主招生，比起往届，范围大大扩展。身边无数的人，都争相竟取报名资格，无数的人想通过先于高考的自主招生获得大学的敲门砖，但我却安之若素，一心当起了“又宅又独”的乖学生，置身事外。能够平静地看待风潮而不生羡慕的，我想是源于对自己的充分认识与对时间的把握。我深知自己不擅竞赛类的难题、偏题。盲目参加只会适得其反，不如安心专注高考，用那些“我的时间”弄清每一道做过的试题，为将来从容准备，岂不更划算?

身边的朋友也有笑我傻的，但我只是报之一笑。正如徐悲鸿先生所讲：“别人看我是荒谬，我看自己是绝伦。”的确有很多人在自主招生里一举成功，但我知道那不是我的“菜”，盲目跟风，不如相信自己，在自己认为合适的时间里发愤苦读，走出一条不一样的平坦大道!

在人生的路途里，很多东西是无法参照和复制的，不要迷信别人的传说，认清自己的心性，不为外物琐事所扰，自主过好“我的时间”，即使头破血流，也能练就铮铮铁骨!有很多东西难以出彩，便是少了自己的东西。作为90后的领路人，我们要认真把握自己的时间，才不辜负一个独立而完整的灵魂!(本文得分60分)

【满分理由】

这篇满分作文主要胜在以下三个方面：

一、胜在文章视角独特，思辨色彩强。作者能够冷静而辩证地看待别人和自己的选择，认为要认清自己，自主“我的时间”，说明其对社会生活的观察力非常敏锐，字里行间体现出一种高尚可贵的优质品质与道德情操。

二、胜在文章视野开阔。各种事例能够信手拈来，层次清晰，结构严谨，分析得法，说理有力，特别是恰到好处地引用龙应台和徐悲鸿的话，增强了文章的说服力。文中的素材反映出作者良好的文化视野和人文底蕴。