以祝福为话题的作文（共13篇）
以祝福为话题的作文 篇1
我喜欢海螺，不仅它有五彩斑斓的颜色，而且据说它有贮藏祝福的功能。自从很久以前爸爸为我带回海螺，我就着魔似的喜欢上了它。
开学前夕，我们一家一起去海边玩，经过漫长的旅程，终于到达那令人思念的大海边，望着那辽阔的大海，海天似乎已融在一起，海面上粼粼波光……“麻烦，让一让”，一个稚嫩的声音把我从画卷中唤回现实，我正想发脾气，定睛一看，原来是一个黝黑的小姑娘提着桶在捡海螺，出于好奇，我二话不说，就帮着她捡海螺，但她婉转的拒绝了我。
“为什么呢？”
“这对我来说有特别的意义，所以我想自己捡”。
后来，我们坐在那片宁静的大海边聊天，原来她是一位渔民的女儿，她父亲出海捕鱼一周才能回来，听说海螺里能贮藏祝福，于是每天捡许多的海螺，向每一个海螺里贮藏一句祝福，希望爸爸能顺利归来。听到这里，我不禁被小姑娘感动了。她带我到一座海边的房子，让我看她捡回来的海螺。满屋的海螺使我应接不暇，我轻轻地拿起一个，放在耳边，我听到了女孩稚嫩的童音夹杂着海浪冲击的声音：“爸爸，希望你能平安归来！”这稚嫩的声音，如醍醐灌顶，把我的心胸荡涤得清静明亮，满屋的海螺仿佛都在发出这种祝福声音……
满屋的海螺洋溢着满屋的祝福，顿时，我好像看见了女孩站在港口迎接父亲归来的情景，又仿佛我变成了那女孩，把海螺里的祝福献给我父亲……
乘着女孩摆海螺的空隙，我溜到了那个金黄色的海滩，小心翼翼的把海螺捡起，对着它说：“爸爸妈妈，希望你们永远幸福快乐！”我双手捧着它，像捧着一块珍宝，充满希冀的对着它笑，然后把它送给了爸爸妈妈。
以祝福为话题的作文 篇2
请根据你对以上材料的理解和体会, 以“底线”为话题, 写一篇不少于800字的议论文。
写作指导:
要就该作文材料写出一篇出色的文章还必须注意以下两个方面。
首先, 选定立意时, 要综合考虑以下因素:能体现材料、话题的本质意义, 在准确的基础上追求新颖、高远和深刻, 自己有话可说。
底线的内涵是什么?底线是最低限度, 是不可以逾越一步的界限。它关系到自身行为的一个需要固守的界限。比如信仰、道德、良知、人格等等, 这些做人应该遵守的最基本的行为准则, 就是人生的底线。譬如说对待亲情很珍惜, 对待爱情不背叛, 成就事业靠实力, 所得金钱要合法等等, 皆是人生底线。陶渊明、朱自清、齐白石因为把握住了做人的底线, 而名垂青史;秦桧、汪精卫因为失守了做人的底线而遗臭万年。这些是历史事实性材料。剽窃抄袭, 官员公款赌博、庇护走私;医生销售假药、索要红包;商人偷税漏税、伪造假账, 这些是现实性反面事实材料。现实生活中, 做人或做事不可逾越一定的规则或最低限度, 超越或突破了, 就会付出代价。
“道德底线”在不同的领域、场合, 对于不同的人, 情况是不同的。应该具体分析出哪一种道德。如守信、爱国、忠诚、善良、仁厚、能关爱别人、有奉献精神等。坚守人格底线, 具体分析出是维护自身的尊严, 坚持自己的追求, 志趣, 信仰, 原则等。坚守伦理底线则应分析出恪守孝道, 虎毒尚不食子之类。坚守伦理底线则应分析出恪守孝道, 虎毒尚不食子之类。就道德、伦理、人格、做人而言, 底线就是做人的基石, 就是处事的最基本的准则, 也是人安身立命、维护自尊的法宝。假如我们为公众设定一个过高的道德底线, 结果会怎样?汶川地震后, 有人心怀大情大义, 舍弃一切去救灾。他们的美德值得敬重, 也可鼓励每一个人都向他们看齐。但是, 我们不能强制每个人都必须做到舍己为人, 因为那是道德上限。我们只能要求一个人必须做到坚守道德底线。道德底线毕竟是在极端情况下也不得逾越的红线;在正常情况下, 在可能达到更高标准的时候, 我们需要追求, 需要超越。卓越的人格和完美的人生, 呼唤着超越。我们没有完美的人格, 但我们可以站在道德的底线上, 向着更高的高度攀升。
其次, 设置好的分论点, 论证才能形成严密的逻辑链。
当一篇议论文立意明确之后, 如何准确地分解成几个分论点, 这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的, 为论证中心论点服务的。我们可以采用一种常规的分析法, 即面对中心论点, 可以提一些问题, 如“是什么”, “为什么”, “怎么办”就此列出分论点, 然后再进行筛选。
从“是什么”的角度设置分论点:对金钱坚决说不, 这是良知的底线;敢于质疑权威, 坚持事实, 这是求知的底线;一心为民, 精忠报国, 这是为官的底线。从“为什么”的角度设置分论点: (1) 守住自己的底线, 创造人生的辉煌;守住自己的底线, 缔造企业的传奇;守住自己的底线, 铸造了民族的傲骨。 (2) 坚持自己的底线, 方可赢得他人的尊重;坚持一名企业家的底线, 方可赢得人们的认可和赞誉;坚守良知的底线, 方可赢得自己精神上的解脱。 (3) 因为坚守诚信道德底线, 成就了商鞅变法的壮举;因为坚守诚信道德底线, 成就了海尔企业跨国公司的梦想;因为坚守诚信道德底线, 成就中国礼仪之邦的美誉。 (4) 坚守道德底线, 为自己赢得荣誉;坚守道德底线, 为企业谋求利益;坚守道德底线, 为国家赢来别国的尊敬。从“怎么办”的角度设置分论点: (1) 坚守底线, 需要破茧成蝶的耐心;坚守底线, 需要舍己为人的勇敢;坚守底线, 需要“不为五斗米折腰”的决心。 (2) 底线, 需要我们用坚韧的毅力去坚持;底线, 需要我们用奉献自我去支持;底线, 需要我们挑战自我去打破。 (3) 坚守道德底线需要一颗诚实的心;坚守道德底线需要一颗为人民服务的心;坚守道德底线需要不畏死的精神。 (4) 坚持自己的底线, 需要我们脚踏实地;坚持自己的底线, 需要我们不懈努力;坚持自己的底线, 需要我们执着自信。
以祝福为话题的作文 篇3
关键词：主旨 理解 缝合 创新
一、经典拟题
阅读下面这首诗，根据要求作文。
繁星（三四）冰心
创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它低下细小的泥沙。
读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不少于800字。
二、技法导航
（一）读懂材料，把握主旨
写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌，所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗，虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理，它往往托物言志，借助一两个事物体现作者的思想。因此，理解诗歌首先要抓住关键的词语，主要的事物（作者依托的对象）的特征，然后思考分析诗中事物间的关系，借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物，就分析该事物的特点，然后结合平时积累，利用联想渗透主旨；如果诗中的事物是两个或多个，就要分析其中的关系，是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨；对比类型主要从相异之处得到主旨；包含关系的看范围大的事物的特点，代表着一般、典型，从中理解主旨。
如阅读冰心的《繁星（三四）》，这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”，是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系，“滚滚”和“细小”，事物间是对比的关系，表明诗中情感倾向的词语“不是＼却是”很容易得出诗歌的主旨：“创造新陆地的”，或者说，创造伟大事业的，究竟是什么呢？诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间，揭示出深刻的人生哲理：创造新事业的，不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累。
（二）全面理解，最佳切入
材料作文忌貌合神离，偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林，造成审题失误，导致行文脱离题意。因此，全面理解诗歌材料，不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”，有的要求中明确了话题，指明了写作的方向，而有的则要依据诗歌的内蕴含义，自己确定话题，确定恰当的写作方向。
这首微型诗包含了五个方面的对比，其一，波浪滚滚惊天动地，泥沙细小不屑一顾；其二，波浪滚滚而来风光无限，泥沙深埋地下默默无闻；其三，波浪常在动态中喧嚣，泥沙似在静态中沉积；其四，波浪借风乘势奔涌，泥沙靠内力凝聚；其五，波浪滚涌激情阵阵，泥沙淤积历经沧桑。总之，波浪是外在的现象，泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”，不是那种看似有着滚滚气势的波浪，而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。
全面理解了材料之后，就要选择合适自己写作的角度，进入到构思环节。要善于化大为小，使用以小见大的手法，从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累，这固然是最为稳妥正面切入，也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手，然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入，如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意，但不要离材料太远。
（三）善于缝合，消化使用
试题所提供的材料是写作的引子，全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的，写议论文不能“过河拆桥”，抛弃试题材料，其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料，结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分，也可在原材料基础上加以挖掘和提炼，使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾，以此诗的句子为主干，写几个排比的句子，这样既彰显了你的文采又扣住话题，同时还增加了作文的思想内涵。此外，材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”，也可以在自己的文章中出现，深入准确地赋予其比喻含义就可以。
（四）准确为文，开拓创新
现代作文鼓励个性张扬，激励创新思维，要缝制新的形式外衣，力求结构形式超乎常规，别具一格。文章有好的内容，还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚，写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等，使文章生动活泼，摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的，通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据，如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁，欲扬先抑，注意安排情节，使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写，如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿，则要角度换位，以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程，叙述中注意详略和线索。
总之，以现代新诗为材料的话题作文，写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意：主旨是关键，理解要全面，缝合与消化，创新务为念。
三、模拟练习
阅读欣赏下面这首诗歌，根据要求作文。
《故乡》杨孟芳
李白的霜，染白，一条小路。沿着小路，我，走回去，走到母亲床前才知道，我是她的故乡。
读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟，写一篇不少于800字的文章。
写作思路点拨
这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句，“故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时，我们常常会这样问自己：我的故乡在哪里？出生地？父亲的出生地？祖父的出生地？是，又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”的时候，我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说，“故乡”就是远离家乡的游子；对游子来说，“故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时，我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。
以祝福为话题的作文 篇4
想到那曾经鲜活的笑脸，如今已永远的倒在坍塌的楼房之中，那曾经的欢声笑语也已随着那十几秒的振动而变的寂静。看着那散落一地的笔和书本，我的泪不禁模糊了双眼，他们都曾经是祖国未来的希望啊！而如今她们又在哪呢？一所学校该有多少学生呢？这一场无情的灾难又毁灭了多少学生呢？又给多少拥有着无限希望和美好未来的人们画上了一个句号？他们还正是鲜花怒放的年龄啊！就这样过早地凋零了。还有那些热爱学生的老师们，他们的代表：谭千秋老师，就这样被一场天灾给他们热爱的职业写上了结尾。
热情的笑容，欢跃的身影，专注的目光，娟秀的字体，散落的书本，坚强的面容，被这一场灾难堙没了埋在了废墟底下。亲爱的人们啊，那里面一定很黑吧，不过没关系，天亮了，你们就会看见通往天堂的路，那里很亮很亮，你们一定要小心，不要在伤了自己。
以祝福为话题的作文 篇5
我一大早就拎着十个平安果来到了学校大门口，与倪老师、刘昊莹、董雨洁他们集合。一切准备就绪，大家上车去了文峰商场。大概是元旦的气氛感染了咱们吧，大家一路欢声笑语。
来到二楼，立刻有一位漂亮阿姨迎了上来，她是董雨洁的妈妈。她把我们带到一个卖鞋的地方，说：“这儿有很多阿姨，你们送吧！”伙伴们一窝蜂地涌了上来，逮住一个阿姨就送。不过，我被挤到一边去，没人可送了。于是，我只好跑到另一个柜台去送。那儿正好有一个阿姨呢，我清清嗓子，字正腔圆的说道：“阿姨，您好！今天是元旦，您还在自己的工作岗位上辛勤劳动，真是辛苦。我是一名来自省实验小学的少先队员，送您一个平安果，祝您平安幸福每一天！”这位阿姨激动万分，她接过平安果，不停地说：“谢谢，谢谢啊！你真是一个好孩子！”我听了，心里比吃了蜜还甜。
接着，大伙儿一块儿去了五楼的办公室。在那里办公的好像都是大人物，个个神情严肃。我们一来，他们又不严肃了，都笑眯眯的，因为他们知道，有苹果吃啦！我把苹果送给了一位慈眉善目的叔叔，大家叫他“殷总”。殷总和蔼地向我点头致谢。
很快，十个平安果就送完了。
以祝福为话题的作文600字 篇6
XX年的那个平安夜，节日喜庆的气氛没感到多少，送礼的狂风却猛卷过来。传统的苹果被冷落在一旁，取而代之的是表皮光滑鲜亮的蛇果。平安夜应该送传统的苹果，却因为“面子”问题改送蛇果，猛地觉得送礼已失去原来的意义。
“平安夜要送我苹果哦”每碰见一个同学都丢下这样一句。一下子，从教室到厕所这一段小小的距离，被人“敲”了8个苹果。更可笑的是，送苹果过去时，对方手上已捧了几个苹果，还拼命腾出手来拿一个，像拿原本就属于自己的东西一样。我不禁想问，我的苹果对于你来说，是不是多一个不多，少一个不少？
这个微凉的夜即将过去，袋中的苹果已送得差不多了，我拿出最后一个，在上面画了一个笑脸，将这份祝福送给了他。我送的时候，只是飞快地将苹果塞到他手里，然后飞快地跑开。可能是害怕吧，害怕那种透着浮华的笑容又一次洋溢在一张长着青春痘的脸颊上。
许久，他走到我面前，将一张平凡的草稿纸交给我。然后嘴角仰起一丝弧度，用一个淡淡的微笑跟我说谢谢。我打开那张纸，感动在那一秒弥漫开来，其实只要真心祝福就够了，简简单单也很温暖。
平安夜的灯火刚刚熄灭，紧接着圣诞节的第一缕阳光洒向世界。同桌忽地来一奇思妙想，送鸡蛋给大家。每一个鸡蛋上画一张可爱的笑脸，握在手心，余温缕缕透着真诚。我也煮了两个鸡蛋，有一个准备送给文科班的一个朋友。
但是我刚到那个教室门口，我就深深感到后悔了，因为那里面有N个认识的，只送其中一个，会使得另外N—1个人郁闷
当那N个人几乎同时发现我时，我感到呼吸都停止了，“生存还是毁灭”这是个问题。我咬咬牙，握着那个鸡蛋溜之大吉了。事后遇到那位仁兄，就一股脑儿地说给他听。他笑笑，连声谢谢。“可我还没送呢！”他说：“心意到了就好。”说完拿出一个苹果递给我，“昨天没碰到你，迟到的礼物”
左手倒影，右手年华。这份礼物储藏在年华深处，成长之路上，带着这份祝福前行。让我知道你在心底为我祝福，让你知道你祝福的我也在为你祝福。
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以祝福为话题的作文 篇7
一、以“知识链”构建文本教学的可能性和必要性
挖掘文本背后真正的教学价值,不仅仅局限于文本间原生价值的简单堆砌,从而试图寻找教材中有关语言文字的知识、规律和方法,一方面可避免散点化教学的尴尬,另一方面也能提高学生对有意义知识的转化与习得。这一目标的达成,首先要求教师对教材有较高的整合意识,如陈志伟老师提到“整合教学是对单元教学、比较阅读的超越”、“多文互织、多文互参,有利于形成丰富、多维、立体的语文学习‘场’,从而或理解分析、或鉴别赏析、或探究评析”
师陀对鲁迅的接受在其作品中得以潜移默化的展现。从《说书人》与《祝福》两篇小说的微观层面关照,亦有许多不谋而合之处。首先,写作背景雷同。《祝福》创作于1924年,其展现的是辛亥革命之后的动荡时代,而1942年完成的《说书人》其背景是八年抗战时期。时代的动乱给予作家意志的砥砺和良知的唤醒,促使其以敏锐的洞察力透析风云巨变中的人事;其次,人物形象相似。文中都塑造了社会最底层、被抛弃被歧视的小人物,他们最后都在尘世里如草芥般湮没;第三,故事上演的舞台相似。两文的舞台背景都是中国农村一个积贫积弱的小村镇,无论是日渐衰颓的“果园城”,还是一尘不变的“鲁镇”,人与人之间的冷漠与隔阂都有着可怖的威胁。《祝福》中听祥林嫂故事的男男女女、伪善的柳妈等一众“看客”将祥林嫂送上了人生的断头台,《说书人》中的“看客”既是说书人的听众,是其语言表演艺术的观众,也是说书人人生独幕剧的旁观者,他们对“侠义精神”有天然的崇拜和倾慕,对“路见不平拔刀相助”的英雄式场面大为快意,却对现实生活中的人物疾苦漠然置之;第四,小说的结构相似。钱理群教授把《祝福》看作两个故事的交叠:“我”的回乡故事、“我”讲述的“他人”———祥林嫂的故事,而《说书人》中同样有两条故事线并驾齐驱:“我”回乡后的回忆轨迹、由“我”讲述的“说书人”的故事;第五,叙事视角相同。《祝福》中以“离乡———还乡———再离乡”的“我”的视角说故事,巧合的是《说书人》中同样依靠一个多次离乡还乡的“我”看尽小城的风土人情。借助这五点内容的把握切入两个文本,是阅读教学有效的路径,但其本质上只是进行了一般的比较阅读,领会的是散点化的创作元素,并未在教学中真正形成稳定的学科知识,对知识关联性缺乏高屋建瓴的勾连。从散点化的创作元素出发运用科学的鉴赏和教学理论,归纳并生成有价值的教学内容,就成为小说教学的要义所在。
时剑波老师指出:“除了教材单元形成的课与课之间的‘主题链’,阅读教学还应该探索一些‘微序列’,‘这一课’与‘下一课’环环相联的系列‘链条’,这样除了让知识形成更强的关联性外,还可以破解语文课堂的同质化,即每堂课都是雷同的教学路径选择。”
二、“知识链”目标指导下“学科知识”的选择
“知识链”的建构要与文本的文体相熨帖,《说书人》和《祝福》在文体上均属于小说的范畴,而在过去的十几年间,叙事理论已经取代小说理论成为小说这一文体研究的主要方向。近年来,一些中学语文教育者出于对小说教学的反思和尝试,也开始借鉴叙事学理论,从传统的阅读盲点中发现了更丰富的教学内容,提供了有意义的实践范例。值得注意的是,从叙事学中寻找支点进入小说教学的知识必须符合学生的认知起点,而它的终点也必将和学生的认知接受水平相适应。所以,叙事学中已经处于相对成熟状态的基础理论和真正能对学生解读文学作品具有帮助作用的方法论才是进入学科“知识链”教学的首选。而“知识链”探寻的基础是前后文本之间某一知识点的强化、互补与增进,继而形成螺旋式上升的态势。在《说书人》和《祝福》的教学中,如果尝试致力于“叙事者”、“叙事视角”、“叙事人称”等叙事学知识的厘清,不仅可以走入本文的内在空间,触碰作者的叙事意图,而且可以为学生日后解读鲁迅和师陀等作家的小说文本助力。
(一)探究“叙事者”的可靠性,寻找问题破解口
基于两文的教学点选择,首先可对“叙事者”这一知识展开比较和完善。所有的叙事作品都存在叙事者,他是作品中的“讲话者”,简单的说,读者就是借助他的“声音”进入小说文本。《说书人》中正是通过“我”即马叔敖的讲述,读者才得以悲戚于说书人的命运;《祝福》同样以一个小知识分子“我”的口吻,带领我们见证祥林嫂的人生际遇。同时,两文中的叙述者“我”都是小说中的人物,有典型的性格特征和复杂的情感纠葛,但是需要强调的是他们是作者想象的产物,并不是现实生活中的人,是叙述文本的话语形式。有一定鉴赏能力的同学此时就会产生疑惑:同样是作为“叙事者”的“我”,为什么在两文中有不同的叙事效果?为什么《说书人》明显具有作者用个性化的语言、独抒胸臆的章法来表情达意的散文化特征?这样的发现是思维的火花,也是教学的契机,亦是编写者引导我们去关注的重点。课后的“文本研习”中有思考题:《说书人》用散文笔法叙述故事,说说这种手法在小说中是如何体现的。此时若能激起对“叙事者”可靠性的探究,或许对问题的破解就会有所裨益。
“在小说中,如果作品在事件、人物、文体、语气、技巧等方面体现出来的伦理、信念、情感、艺术等倾向与隐含作者保持一致,那么叙事者是可靠的,其所作的叙述就具有可靠性;如果不一致,则是不可靠的。”
与《说书人》中的“我”相比,我们发现《祝福》中的“我”回乡后,一方面发现作为有一定觉悟的启蒙知识分子与守旧的卫道者、腐朽的“鲁镇文化”有不可调和的尖锐矛盾,所以回到鲁镇后的第三天,人们忙碌着准备“祝福”的时候,在“我”回环了四叔书房的陈设后,看似突兀的出现了第一次有关“我”想离开鲁镇的心理独白:无论如何,我明天决计是要走了。另一方面,“我”作为祥林嫂口中“见识得多”的“识字”人,鲁迅却有意将其置于一场更深刻的道德审判,“我”的“决计要走”其实是作者为了进一步开掘对知识分子心理与命运的剖析,因为当祥林嫂提出有关“灵魂有无”等一系列对死亡命题的追问时,作为被启蒙者的“我”一再“支吾”,最后以“说不清”逃避了对追问的明确回应,且在得知祥林嫂死后,为了摆脱内心的不安与责任,再次表现出离开鲁镇的迫切性。钱理群教授认为:“在这个令‘我’感到极端‘惶急’不安的场面里,祥林嫂无意中扮演了一个‘灵魂审问者’的角色,‘我’成了一个‘犯人’,在一再追问下,招供出灵魂深处的浅薄与软弱,并且发现了自认为与‘鲁镇社会’绝对对立的‘自我’与传统精神的内在联系。”
在《说书人》和《祝福》的教学中,借助“叙事者”可靠性这一知识的探求,一方面,无论是随着可靠型的“叙事者”感知作者的气质、风度、趣味、审美、情怀,还是追随不可靠型的“叙事者”探寻作者隐含其中的深意,都为学生开启了一段启迪智慧的旅程;另一方面,借助两文中不同类型“叙事者”的对比阅读,帮助学生理解作者在安排叙事策略时的初衷,构建并完善了有关“叙事者”的知识链接。
(二)多重视角和人称的转变,打开作者的心灵“密钥”
人教版《外国小说欣赏》教材第一单元对“叙述”的知识介绍,主要就从“叙述角度”和“叙述人称”等方面展开,并将叙述视角分为“全知视角”和“有限视角”。“全知视角”是一种完全不受限制的叙述,叙述者无处不在,无所不知,有权利知道并说出书中任何一个人物都不可能知道的秘密。“有限视角”则是指作家有意识地把叙述者隐退到某一个人物背后,使读者变得不再只是被动的听故事,而需要调动自己的知识、经验和想象力去感知与挖掘。然而,在具体的叙事作品中,我们发现很多文本并不是由一种视角贯穿始终完成叙事的,相反,有些作家在创作中会有意安排不同视角的交叉和转变,以“别有用心”的方式追求作品的艺术效果。
《说书人》选自师陀的短篇小说集《果园城记》,文中的叙事者“我”,通过重返果园城的所见所闻,串联起18篇故事的主人公和他们的命运。有人认为,“‘说书人’既是说书舞台上的具体的活生生的个人,又是小说背后的叙述者‘我’。通读《果园城记》可以发现,小说是通过‘我’的视角,讲述一个个人物的悲惨命运,所以小说中的‘我’实际上是另一个‘说书人’———说《果园城记》的说书人。”
文本叙事视角的多重化和转变在《祝福》中体现的更为典型,文章开头从“我”的眼中看“祝福”的准备、“我”与祥林嫂的正面交流、“我”的内心活动,以及结尾处又回到鲁镇“祝福”的场景,文本以“我”这个第一人称的有限视角出发架构起小说的整体框架。而在文本的中间部分,有关祥林嫂人生轨迹和境遇变迁的内容却依靠第一人称全知视角来叙述完成的,中间有卫老婆子的补叙,有祥林嫂自己的讲述,他们的言说囊括于“我”对祥林嫂半生事迹的回忆中。此时,便可引导学生思考作者为什么要选取“我”这一视角叙述?设置这样的视角变化有何用意?如果换成鲁四老爷、祥林嫂自己或者卫老婆子等人的视角叙述会产生怎样不同的艺术效果?其实,鲁迅小说内在张力就体现在通过我、卫老婆子、柳妈、鲁四老爷等人不同立场、不同距离对祥林嫂的关照,使不同人物与不同思想相映成趣,层次感强。“当村民们尽情地‘鉴赏’祥林嫂的痛苦时,读者又分明地感到,在这背后,还有叙述者‘我’在‘看’:用悲悯的眼光关照祥林嫂被‘鉴赏’的屈辱与不幸,更冷眼嘲讽着‘看客’的麻木与残酷。”这就是鲁迅小说的“看/被看”。而“我”作为具有新思想的知识分子对祥林嫂的悲剧也要负一定的责任,对知识分子的剖析和审视也由此展开。
有浓郁抒情特质的《说书人》和强烈叙事欲求的《祝福》,两者在叙事方式和叙事话语上固然有一定的差异,但作为同质化的小说文体,两文在叙述视角上选择的差异性正是对“叙述视角”这一学科知识的互补性阐释,教学中可将其连成一个有机的整体。
李海林老师指出:“对于教学来说,需要一种称之为‘抓手’的东西,教师可以凭借它传达自己的思想,学生可以凭借它理解教师的意图和自己学习的对象。这种‘抓手’即交流的工具,是教学得以顺利进行、开展的前提。”
以学生为中心的小学作文教学 篇8
关键词：学生；中心；小学作文
《语文课程标准》指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达。老师应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感”。可见作文教学是语文的教学重点，然而学生普遍表现出“谈文色变”，畏难情绪严重，每次作文总是拼拼凑凑地写上那么几段，作文思路狭窄，内容空洞，言之无物。面对这样的情况，想要提高学生的
作文水平，我认为首先要解决学生作文的两大难：恐惧作文和言之无物。针对这两个难题，可以从两方面人手：
一、“以学生为中心”理念的涵义
以学生为中心的教育思想和办学理念，是联合国教科文组织于1998 年写进
世界高等教育大会宣言的。《宣言》指出：在当今日新月异的世界，高等教育显然需要以学生为中心的新视角和新模式。教育部于2005 年9 月1 日正式施行的《普通高等学校管理规定》进一步在高等教育领域明确了以人为本、以学生为中心的精神。这一规定为新时期高校工作提供了新的指导思想和行为准则。全面贯彻以人为本的思想，就是要以学生为本，要求管理者要一切从学生的实际需要出发，一切要从有利于学生的全面发展出发，一切要从有利于学生的个性发展出发，真正代表学生的利益，为学生做好服务。
二、小学课堂的主动性问题
小学生正处于人生幼年，好动的时期。他们初步接触这个世界，内心渴望尽快了解这个世界，这恰恰是人类认识和改造世界的本能性行为。小学教育的根本目的是通过教学活动使学生获得对世界，对社会的初步性认识。小学的课堂教学应该反映出，甚至在一定程度上鼓励学生的这种活泼，好奇的天性。换而言之，
小学生天性中好奇，率真，活泼好动的天性应该在小学课堂中得到有效的满足和释放。课堂的主动性对于教学的效果是有利的，具体表现为：首先，以学生为中心的课堂教学能够有利的教学氛围，直接帮助教学目的的达到。不难理解，小学生由于身体与心智的不成熟，其自律能力，自控能力远远无法与中学生，大学生相比。在这种情况下，如果强行要求小学生和军人一样整齐划一地行为，往往会压抑甚至扭曲了小学生的天性，对其身心健康是极其不利。在无法改变小学生的天性的情况下，应该对其天性进行科学的疏导。在这种情况下，合理培育小学生主动的课堂教学氛围比用严格的纪律约束他们要更加能够获得较好的教学效果。其次，以学生为中心的主动化教学环境能够较好培育学生的团队参与，独立思考的能力，能够培养出综合素质更高的学生。
三、激发学生作文的兴趣
苏霍姆林斯基说过“兴趣是最好的老师”。作文时，有时候烦恼的无话可说，有时候越写越有劲，一股无穷的动力推动着你战胜作文中的一切困难，这股动力就是兴趣。为了激发学生对作文的兴趣，可以设计一系列生动活泼的课堂活动。让学生在他们喜欢的活动中积极、主动的接受作文训练。如在写记寒假中的一件趣事时，我在班上搞了一次有趣的逗笑比赛，看谁最有办法把别的同学逗笑。在轻松的气氛中，学生不知不觉地将他们在暑假中遇到的趣事讲了出来，还学会了表达不同程度的笑。如“哈哈大笑”“捧腹大笑”“扑哧一笑”等等。眼看他们“进入角色”，我便顺水推舟，出示习作要求，最后完成习作。结果这次作文训练的效果十分理想，达到了预期吕的。
四、让学生言之有物。感悟生活让学生习作有见地
每一个学生对生活的感受是千差万别的。习作中。要注重引导学生对同一件事情从不同的思维角度、不同的思维方式去思考。从而得到对生活的不同见解。因为学生是在用自己独具个性的眼睛去观察，用自己独具个性的耳朵去倾听，用自己独具个性的心灵去体悟。如学生在写自己的成长故事中，我先是带给同学们一些有独特感受的文章引路，让学生真正明白一件事情每个人的感受是不一样的，那不一样的感受就是自己对生活独到的理解，是自己生活的精彩。刚开始作文的学生最大的困难就是会碰到“无话可说”，“无材料可写”的困难，如果单靠老师传授抽象的写作知识，是难以提高学生的作文水平的。因此为了让学生的作文“言
之有物”，我觉得应做好以下两点：
（一）培养学生观察能力。
老师在作文教学中应加强观察的指导，使学生养成善于观察生活，抓住事物特点的习惯，从而克服“无材料可写”的缺点。其实，学生的生活内容极为丰富多彩。在学校里，有多种多样的活动，如学习、文娱、课余兴趣等活动；在家里，有生活、外出旅游等各种形式活动。然而学生面对这么多的材料仍无从下笔，那是因为他们不留意身边的事情，缺乏体验。
（二）注重词汇的积累
阅读是写作的基础，鲁迅先生讲过，要把作文写好，最可靠的是看课外书。但读课外书只求数量，不求质量。阅读的作用就会大大减弱。因此，阅读要注意精读，积累词汇，把文章精彩的部分记录下来，如能把平常的积累运用到写作当
中，作文一定增添光彩。
结语：
我们学生要写出好文章，当然同样要“深入生活”。因此我们的作文课，应该引导学生热爱生活、关心生活、了解生活、感悟生活，才能最终解决学生摄取生活素材的问题。但是当前，我们教作文大多将阅读范文加点评放在一个比较重要的位置上，范文和点评不是不要，但是一定要认识到它们是生活的“流”而不是生活的“源”，要根本解决问题，还要从生活的“源头”人手。
参考文献：
[1]中华人民教育部制订.《语文课程标准（实验稿）》.北京：北京师范大学出版社，2001年第 1版 ，2003年2月第11次印刷.
春节祝福为话题的作文 篇9
82、祝育苗小学所有老师元旦快乐、身体健康、万事如意。
83、敬爱的老师，您的引领，使我从小插上理想的翅膀。从心底说声：谢谢您对我的培养和关怀。祝您新年快乐!
84、祝全体老师在新的一年里，工作顺利，身体健康，心想事成。祝我的老师天天快乐。
85、您是园丁，我是花朵，六年培育，千年感恩。在此祝您们在新一年中越来越年轻，家庭美满，幸福安康。
86、人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您!祝老师新年吉祥、顺心顺意!
87、新年到，吉祥到，祝各位老师在新的一年里：多一点欢笑，少一点烦恼，身体健康!工作顺利!
88、在新的一年里，祝福敬爱的老师们身体健康，万事如意，一年更比一年过的好!
89、如果说我们是彩虹，那您就是太阳，给予我们七彩之光;如果说我们是鱼儿，那您就是水中的空气，给予我们新的呼吸;如果说我们是小草，那您就是春季的雨滴，给予我们生命的源泉。老师，祝您新年快乐!
90、敬爱的老师，祝您在新年里事业如日中天，心情阳光灿烂，工资地覆天翻，未来风光无限，新年精神旺旺，福气旺旺!
91、在新春佳节来临之际，祝各位老师新年快乐!身体健康!万事如意!
92、祝：祝福加祝福是很多个祝愿，祝福减祝福是祝福的起点，祝福乘祝福是无限个祝福，祝福除祝福是的祝福。祝福您平安幸福，新年快乐!
93、用我们的进步回报老师对我们的辛勤培养。
94、祝老师新年快乐，前程似锦，吉星高照，合家欢乐，幸福美满，越来越美丽!
95、回想即将过去的20xx年，育苗的教师为我们付出了许多的汗水。老师们披星戴月，传授知识，播撒一路书香，赢得桃李竞芬芳。老师就如一位辛勤的园丁，精心地哺育着我们。我祝福老师们身体健康、事业顺利，过一个快快乐乐的新年。
96、老师们，是您们给了我知识，是您们给了我做人的道理，您们在我记忆的画屏上增添了许多美好的怀念，似锦如织!我祝您们春节快乐，新年幸福!
97、感谢老师对我的帮助，让我在各方面都有了很大的进步。老师辛苦了!祝老师新年快乐!
98、老师，我很感谢您!祝福您元旦快乐!
99、愿老师在新的一年里身体健康，万事如意!
以祝福为话题的作文 篇10
完美，虽然几乎不可能做到。但是，追求完美就有了目标，有了目标，人生就不在迷茫，那么，以下是小编给大家整理收集的以完美为话题的作文例文，供大家阅读参考。
上帝赋于了这个世界，但是却没有把它赋于完美，所以才使这个世界上事事没有完美，不管人们怎么去努力都不会做到尽善尽美，总是有缺悍。
但是这个世界大概就是因为有了残缺才使这个世界变得接于近完美，如果这个世界上没有了残缺，人们也就无法知道这件事完美是怎样的，人们也就
不会再有进步，不会有希望与追求，更不会有发展而言，因此残缺是完美的奠基石。
就像做人一样，没有哪一个人可以说自己做的是一个十全十美的人，没有一点的错与后悔。
生活中总是不尽完美的，它只给我们美的一半，而把另一半隐藏起来，总赋于我们热情，引诱我们去寻觅，却往往给我们留下的是怅然。人们往往在得到的时候同时也会失去某些东西，就像人们常说的鱼和熊掌不能兼得，就像有时候我想到奶奶家吃饭，但书却在家里，就只能回家而不能到奶奶家。以完美为话题的作文生活中是没有完美的，或许生活正是有了残缺才使你的生活跌宕荡起伏。
人生是一条悠远的长河，如果没有樵石，没有落差，没有高低不平曲曲折折的河床，那么也就没有美丽的浪花和响彻云霄的涛声。如果生命没有残缺，那么就像徘徊在一潭沉寂的死水中，也
以健康为话题的话题作文 篇11
你们好!
在今天这个金钱至上的时代里，相信你们每天都是为了工作而奔波，为了薪水而埋头苦干吧!这也难怪，落后就要挨打，如果不兢兢业业些，怎么入得了上司的眼呢?我知道你们那不菲的工资是在那险恶职场中的日积月累，可是这不值――你们因长时间坐着，背脊虽然仍是笔直的，却落下不少腰椎的隐疾;你们原本清澈的双目因浸染了太多电脑辐射而渐渐浑浊;升职期那段日子，你们忙得焦头烂额，云鬓已渐染雪色，涣散的目光在与我们对视时，布满蜿蜒血色的眼底丝毫没有向往昔那么，慈爱的倒映出我们的影子。
虽然升职成功了，那时坐在庆功宴席上的我望着你们激动却又疲惫的笑颜，没有喜悦，只有浓浓的不安。你们是在你们自己幸福机遇的海洋中逆游的鱼。明知水流迟早要将自己冲垮，却仍是不屈地逆流而上。我比起现在，倒是怀念起了曾几何时的几次全家出游。
那时的你们并未对社会有过多深入和踏足，只会在每一个阳光普照的天气，带着年幼的我“走南闯北”：去充满大自然氛围的森林公园野餐，去波涛汹涌的江上遥望，去五光十色的街上携手散步……对于那些日子，充斥在心的不只有怀念，更多是一种企盼。也许会有这种“不懂事”的心思是因为我还小，理解不了你们苦衷。但是，我只是在希望你们挺直腰，站起身，将卸去你们岁月的工作时间交出去，换来一段与我们共度的时间罢了。
那么名利的东西，在我眼中是绝对抵不过你们健康体魄的。靠劳作耗命的工作换来的那未来的美好，那也得有命去受啊!我宁愿你们轻松些，未来不堪些。因为那至少，能让我们一起走下去。
以祝福为话题的作文 篇12
终于快到家了，我站在家门前广阔的平地上，四周一片翠绿。在我的身旁，还有一堆草丛，那儿还种几株桑树。我手中不停地甩着钥匙，越玩越过瘾。大概过了五分钟，我的手也甩麻了，像被无数只苍蝇在叮咬，我便马上停下来。可这时，钥匙却像个顽皮的小孩挣脱开了绳子，“扑通”掉进了桑叶丛中。我傻呆呆地望着手中的松绑开的绳子，心里“怦怦怦”直跳，脸一下子涨得通红，眉头皱成了个“囧”字，我不停拍打着脑袋，自言自语道：“哎呀!这下可完了，如果我没有甩钥匙的话，钥匙就不会丢了。”我心里一慌：这下可怎么和妈妈交代呢?对了，如果能把钥匙找回来就好了呀!
我赶紧跑回家里，问妈妈：“妈妈，你知道手电筒在哪里吗?”
“你要干什么呢?”妈妈好奇地说，“我也不知道把手电筒放在哪里。”
这可把我吓着，我像缺了氧似的，一股热气涌上头顶。我低着头，吞吞吐吐地说：“我……我把厂里的钥匙给弄丢了。”
“什么?快，快，让你爸去找。”妈妈迫不及待地跑向客厅，找来了老爸，从卧室里拿出了一盏台灯。
我们迅速地跑到楼下，爸爸问我：“钥匙丢在了哪里。”“那边草丛上，不对，不对，还在里面。”
可是我们找了半天也没有找到，我决不放弃，没找到钥匙誓不罢休。爸爸却无奈地说：“算了，看来这钥匙是找不回来喽
以**为话题的作文 篇13
第二天 ，上学路上，我还在想，招谁为徒弟?没人拜我师傅怎么办?正想着，我走进了教室。朱晓暄迎上来拉着我说：“我就当你徒弟了，还有一堆女生呢，你看你桌上的报名表都填满了。”我的天呀!原来是我们的队员张煜煞有介事的打印了“空竹队招徒启示。”上面师傅一栏赫赫印着我们每个空竹队员你的大名，并且把报名表郑重其事的发到了每个小组。所以才有了刚才的一幕。一组女同学自愿当我的徒弟，再叫她们教其他人，不就能事半功倍吗?我得认认真真考虑一下，再从长计议，我心里盘算着。
再看其他的空竹师傅也忙得不可开交，招徒弟.收徒弟。一时间教室里像炸开了锅，吵得热火朝天。有的同学跟着瞎起哄，嬉皮笑脸拉着师傅的衣服不放，嘴里还念叨个不停：“师傅，求求你了，收下徒儿吧!”有的同学持怀疑态度，有点不相信师傅 的实力，多数同学觉得新鲜，到处嚷嚷：“我们拜师傅了。”
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