美好的缘分抒情散文

2024-07-21

美好的缘分抒情散文(共10篇)

美好的缘分抒情散文 篇1

记得秋季,临潼体育场举办陕西省残疾人运动会开幕式,我和同事一起观看,当我来到体育场附近时,对面一处气宇轩昂的建筑物立刻拽住了我的目光,同事告诉我,这就是临潼中学。

这就是临潼中学?我惊异地打量着这所新迁过来的学校:-乳-白与粉一红色*装扮的教学大楼气派而又高雅;绿色*茵茵的草坪中点缀着不知名的小花,显得媚而不俗;道路两旁整齐的小树,大方而又不失清新。这规划、这建筑、这环境,沉静而美丽,简直就是莘莘学子求学的天堂。我当时丝毫没有想到,这次体育场之行,竟然预示了一段奇妙的尘缘。

后来又一个调动到临潼中学的机会,可因为种种原因,我的努力失败了。可就在我对临潼中学心灰意冷,为进另一家单位做积极努力的时候,却意外地被选调到了临潼中学。

这真是无心插柳柳成荫。临潼中学,看来,我们真的有缘。

年轻的临潼中学,您的身上,凝聚了全区60万父老乡亲复杂而又滚一烫的目光,您该怎样走出世俗的-阴-影,翻越怀疑的山峦,开拓出属于自己那一方芳草肥一美、桃李芬芳的领地呢?

蓦然回首,我已经来中学整7个春天了。春天,应该绿茵葱茏,万木吐芳的季节。在这样的季节里,我该对你说些什么了,临潼中学!7年来,我平时在语文课堂上积攒的优美的言辞,竟然悄悄的溜走了,沉淀下来的是自己质朴的感受。

感受最深的是临潼中学的教师们。有时候,我愿意在每周一晨曦初露升国旗的早晨,观察教师们虔诚而又圣洁的神情,那神情,镌刻着临潼中学教师特有的风采——满怀信心,聚精会神干事业的风采。没课的时候,我愿意呆在教室外面,聆听着他们虽不嘹亮但却饱满而深情的声音,凝视着他们专著入迷、朴朴素素的进入角色*的表情,那声音,那表情,写满着教师们对祖国教育事业的执著忠诚。有时候,我愿意在办公室里看看我们的班主任们与家长们亲切交谈的情景,我们班主任温暖的目光,就是对“热爱教育事业”这一信条的最完美的解释。

对临潼中学的教师们来说,临潼教育的发展,就是自己的使命;学校的未来,就是自己的未来。学校与自己,一刻也不能分开。难忘熊熊艳陽的六七月份中考招生的火热季节,校领导与教师们顶烈日,披星光坐着没有空调的汽车,走在尘土飞扬、泥泞颠簸的乡村路面上,废寝忘食,求贤若渴,三顾茅庐。不管招生工作需要谁,都会欣然前往,从不计较自己的得失。

学生的痛苦,就是教师自己的痛苦。忘不了当班上学生冬天没有棉鞋的时候,我们年轻的班主任用自己不多的工资,为学生买棉鞋、袜子;当得知学生家里出了意外,每周只有5元生活费的时候,我们的教师从自己的工资中拿出一部分资助学生完成学业;当学生身患绝症时,我们的教师自发捐款前去探望,送去温暖和鼓励。我知道,钱虽少,事情虽然简单,但它产生的意义,却是非凡的.。从他们身上,我理解了什么叫无私。当然,学生的幸福,也是教师们的幸福。每年高考成绩下来的时候,我们班主任们用自己的手机,拨打一个个枯燥而又意义非凡的号码,查询一个个生动而又亲切的名字。那可是每分钟2块钱的费用呀!他们毫不在乎这些,没有想到报销,因为,在他们心中,多少钱也换不来分享学生幸福的甜蜜感受。

还有那些来自渭河南北,城市乡村的学子们,也让我唏嘘不已。他们以坚忍不拔的毅力,知难而上的勇气,一团一结奋进,求实创新,胜不骄,败不馁,在临潼中学这块热土上,描画着自己壮丽多姿的宏伟蓝图,谱写着自己无怨无悔的青春年华,他们的精神与成绩,改写着临潼中学艰难的.昨天,撑起了临潼中学灿烂的今天,必将光照临潼中学辉煌的明天!

美好的缘分,是应该珍重的,临潼中学,我该怎么珍重这份天赐的良缘呢?我想以自己的曾经的诗句,来表白我的珍重。

我想——

纵然到那时

乌发布满岁月的粉尘

纵然有一天

砚上的笔

黯淡了情的色*彩

深情的双眸

回忆着爱的潮涌

悠扬的琴声

远去了鼓励的目光

赤诚的心

失去了泪的洗礼

喧闹的枝头

告别了你甜美的歌声

简陋的青石道上

迷失了你幽雅的风采

但我依然

矢志不移

无怨无悔

只因为——

我深深地

美好的缘分抒情散文 篇2

情寡词工, 难以感人, 有情之后, 如何抒情, 则有赖于艺术技巧, 掌握一定技巧, 才能将“情”抒发出来, 情感自然会丰富, 舒卷自如, 锦绣有章。如何才能更好地抒“情”呢?

一、情由意生

抒情先要有“情”, 情感来自于对生活的感受和蓄积, “意”则是对生活在观察、体验、感悟的基础上审美认识的提高和内心情感的升华。刘勰论认为:“并思合而自逢, 非研虑之所求也。”所谓“思合而自逢”, 乃是中有至情, 必欲宣发, 这时候自会觉得应当怎样去抒写, 或是一泻无余地写出来, 或是敛抑凝聚地写出来, 也就是情随意生。在至情之中见精魂, 抒情才得佳胜。如范仲淹的《岳阳楼记》是一篇写景抒情的佳作, “春和景明, 波澜不惊, 上下天光, 一碧万顷”。“长烟一空, 皓月千里, 浮光耀金, 静影沉璧”写的是景, 却都与作者的心情关联。不到五百字的《岳阳楼记》之所以能传诵千古, 是因为它在抒情的基础上进一步显志:“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”。这种心胸和抱负是该文的精魂, 这正是抒情散文应该追求的境界。又如欧阳修的《醉翁亭记》, 在对开怀畅饮的欢快情景和对自然风光绘声绘色的描写中, 传达出了醉翁之“意”, 即“与民同乐”, 以及希望保持和平安宁的政治环境, 使人民安居乐业的美好愿望。“游人去而禽鸟乐也, 然而禽鸟知山林之乐, 而不知人之乐;人知从太守游而乐, 而不知太守之乐其乐也”。从“情”中悟“理”, 以启人感, 以耐人思, 并得到心灵的净化和情操的陶冶。这种被赋予思想深度与力度的情感, 才有可能是散文的生命。

二、情化自然

在优美的抒情散文中, 它所写的“景”是情化了的景。吴乔在《围炉诗话》中说:“景物无自生, 惟情所化, 情哀则景哀, 情乐则景乐。”所谓“思与景谐”, “景与意会”, 情感的抒发有赖于作品中所描写的意境, 即情化了的自然。朱光潜说:“情景相生, 而且契合无间, 情恰能称景, 景也恰能传情。”也就是作者内心的情感与客观外物达到一种高度和谐的统一。如朱自清的散文《荷塘月色》, 于良辰美景之中吐露心中的抑郁和“不宁”, 情景交融的意境刻画, 使人似乎可以感受到作者的心音, 一个月下的荷塘, 在这位散文大师的笔下, 简直无美不备:淡淡的月色, 田田的荷叶, 薄薄的青雾, 蓊蓊郁郁的树及树上的蝉声和水里蛙声等组成了一幅意境优美的工笔画, 使得情中有景, 景中有情, 达到了情与景的完美统一, 显示了散文大师不凡的艺术功力。正如王国维所说:“一切景语皆情语也。”

三、化虚为实

实, 即有形的“象”, 虚即无形的“象”和“意”, “具之以象”、“动之以情”使人在“象”中见意。抒情散文情感的抒发应建立在对客观事物的具体描绘的基础上, 离开了对生活及事物的描绘, 诗意则无所附, 言辞则空洞矫情, 因而在散文中细致的描述常常是激发散文的情致所在。明代著名散文家归有光的《项脊轩志》是抒情名篇, 他以书房项脊轩带出家人日常生活琐事, 以此抒写亲情, 笔调纡徐疏淡, 真挚亲切。如:“庭阶寂寂, 小鸟时来啄食, 人至不去。”“三五之夜, 明月半墙, 桂影斑驳, 风移影动, 珊珊可爱。”“庭有枇杷树, 吾妻死之年所手植也, 今已亭亭如盖矣。”笔笔紧扣项脊轩, 睹物思亲, 物在人亡, 凸显了夫妻感情之笃, 又映衬出妻死室坏的寂寥黯淡, 读来令人深感悲凄, 余韵悠然不尽。作者在对具体细微的事物的叙写中倾注了深沉的情感, 以实带虚, 虚实相生, 这就是抒情的化虚为实。

四、神思飞扬

陆机在《文赋》中形象地指出:“精鹜八极, 心游万仞。”刘勰在《文心雕龙》中说:“思理为妙, 神与物游。”当人们对事物有情有义的时候, 这种情景在外物的触发下必产生丰富的想象, 神思飞扬。这种抒情方式就是把艺术的思维寓于想象中, 传达作者别样的情怀和思想。如高尔基的《海燕》, 在暴风雨中翱翔的海燕充满战斗的“欢乐”和“热情”, 充满对暴风雨的“渴望”和对黑暗势力的“愤怒”与“憎恨”。海燕的勇敢、高傲, 不畏雷电风雨表现了革命人民在革命暴风雨中的勇敢无畏。“就在这鸟儿勇敢的叫喊声里, 乌云听出了欢乐”, “这个敏感的精灵, 它深信, 乌云遮不住太阳———是的, 遮不住的”。作者以丰富的想象和强烈的感情, 抒写了海燕呼唤暴风雨的豪情和执著, 勇敢的献身精神和坚定不移的必胜信念, 给人崇高的美感和巨大的革命鼓动力。黑格尔说:“真正的创作就是艺术想象的活动。”在这首散文诗中, 作者运用丰富奇妙的艺术表现方法, 使读者和他一起张开想象的翅膀尽情翱翔, 共同感受“海燕”带给人们的鼓舞。

五、蓄势待发

“情意有余, 汹涌而后发”。“蓄极积久, 势不能遏”。蓄势指的是不急于表达情感, 而是通过迂回曲折的描述, 渐次深化, 积贮起足够的力量和动势时, 再使感情倾泻而出。如刘白羽的《日出》, 欲杨先抑, 写了五幅关于日出的画面, 先引用海涅散文和屠格涅夫小说中的两段描写日出的文字, 再论述自己两次在日出胜地想看日出又未能如愿的情景, 一抑再抑, 在读者产生心理悬念之后, 才会从容不迫地把他在飞机上看到的日出奇景推至读者的面前, 因此产生异峰突起的美感。

六、不动声色

抒情并非是“欢乐”或“痛苦”字眼的堆砌, 质朴的叙写有时往往更能打动人心, 只要把引起感情波澜缘由和经过按照当时的情景叙写出来, 就是抒情。这种不动声色的抒情技巧更是不露斧凿之痕迹的高明技巧。如朱自清的《背影》, 作者洞幽烛微, 历历如画地进行了客观的描绘, 它既无生动曲折的事件, 又无华丽炫目的辞藻, 与一般写人的散文不同, 没有从正面刻画父亲的肖像、神情、音容、笑貌, 而是另辟蹊径地以父亲的“背影”为线索, 在淡淡的笔触之中表现醇浓的情意, 文淡而情深, 看似朴实、平淡, 却有极强的感情冲击力。情感表达与叙事高度融在一起, 恰到好处, 完全是自然的流露和表现, 真正做到了在平淡之中显神奇, 达到了“韵外之致”、“弦外之响”、“言有尽而意无穷”的艺术效果。

抒情散文中直接和间接抒情的使用 篇3

关键词:抒情散文;写作实践

中图分类号:G632 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2015)07-167-01

抒情散文是通过对景物或事物的描写来抒发感情的文章。抒情,是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受,通过直接或间接的方式加以表现抒发的一种作文技法。抒情的目的是倾吐情感,引人共鸣。文章重点在于抒发作者的内心之情。写人、写景、叙事、观物都是为抒情服务的。那如何用直接或间接的方式来抒发情感便显得尤为重要了

一、使用“直接抒情”

作者在文中直接表达自己被现实生活所激发起来的感情,叫直接抒情,一般称之为“直抒胸臆”。感情是比较抽象的东西,它存在于人们的内心,别人不容易捉摸,自己也不是那容易表现的。一般而言,直接抒情要同具体的描述结合起来,还可以同想象和联想结合起来。直接抒情的语言,往往蕴含着生活哲理,或是借助一定的修辞方法,或是语言的色彩、间节、节奏、句型上富有特色。

例如朱自清《背影》中,朱自清先生的四次“流泪”,均情动于衷,做到了寓情于理;使人毫无矫揉造作之感。层层铺垫,泪洒全篇,从正面有力地衬托了父亲的感人之深,给读者留下了深刻的印象。

先看文章的开头。开篇点题后,直述家庭的变故:祖母去世,父亲的差事也交卸了,这是祸不单行的日子。“我”从北京回到徐州,看到“满院狼藉的东西”;回到家中,又看到“家中光景很是惨淡,”今不胜昔之感油然而生,因而不禁簌簌地流下了眼泪。这是伤感的泪,伤丧亲之凄楚,感人世之多艰。面对此景,“我”热泪潸然是人之常情。如果不这样写.而是表现出一副铁石心肠,那反倒有悖情理。

再看文章的主体部分。写父亲到车站为“我”送行,作者两次写到流泪。第一次是写父亲越过铁道为“我”买桔子而流泪。作为父亲,对已成年的儿子外出就学,尽管事忙,但仍挤出时间亲自送到车站,再三叮嘱,细心关照。为了给儿子买桔子,拖着肥胖的身躯,蹒跚地走到铁道边,在爬月台时,看到“他用两手攀着上面,两脚再向上缩,他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。”父亲把全部感情都倾注在儿子身上了。此时此刻,怎能不使儿子感动呢?所以,“我的泪很快流下来了。”这是激动的泪,是“我”对父亲一片爱子之情无限感激的自然流露。

车站送行第二次写到流泪,是与父子分别时。父亲把送儿子的各个环节都安排好以后,又嘱咐儿子一番,才混入来来往往的人群里,再也找不着了。此次分别后,父子何时才能再相见?父亲的差使已经交卸,以后他赋闲的日子怎样度过?“我”思前想后,是“我”为父亲晚年生活境遇的不测而担心流出的泪。流泪自然,亲切感人。

最后一次写“我”流泪,是在文章结尾部分的补叙中。回想父亲奔波一生,晚年仍不得舒心,从来信中得知,他已年老多病,恐不久将别于人世。于是,“我”的眼中又闪出“晶莹的泪光”。这是思念的泪,思父亲之近况,念父亲之不幸,以泪代言,由情而发,淋漓尽致地展现出了父子之间的真挚感情。且与前几次流泪相互照应,起到了首尾圆合,浑然一体的作用。

总之,文章写“我”的四次流泪,均属情之所至。

二、使用“间接抒情”

“间接抒情”,就是作者在文中借助于一定的媒介来抒发感情。它包括通过叙事抒情。这种抒情性叙述,侧重于以情叙事、融情于事。它可以写完整的事件,如朱自清的《背影》,也可以写事情的片断,如孙犁的《亡人逸事》。但是,作者的主观情感充溢于叙事的文字之中。通过写景抒情,作者的情感间接地附丽于山川名胜、自然景象之中,或通过自然景象的描绘来抒发自己的感情,如朱自清先生的《荷塘月色》;或借助自然景象的烘托来体现内心的感受,如史铁生的《我与地坛》中对地坛景物的描绘,以达到寓情于景,情景交融的表达效果。通过状物抒情,作者往往把外物当作感情的激发物和寄托物。感情是内因,外物是诱因,如余光中先生的《听听那冷雨》。综上所述,间接抒情包括以事件为媒介的缘事抒情,以景象为媒介的借景抒情和以物体为媒介的托物抒情。下面举详细例子说明。

例如胡适的《追悼志摩》一开头不是抒写作者的巨大悲痛,而是精妙不凡地引用了徐志摩最富盛名的诗《再别康桥》的最后一节:

悄悄的我走了,

正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,

不带走一片云彩。

大家知道,志摩是死在“那淋漓的大雨里”,死在“那迷的大雾里”,死在飞机失事的“烈焰里”。

然而,当人们怀着无比沉痛的心情打开这篇悼文,展现在眼前的却是一个风度潇洒、满怀柔情的青年,正用他那神奇的彩笔勾画出一个情意缠绵、凄婉低回的境界,以柔和轻盈的旋律吟唱着对康橋对生活如痴如梦般的依恋,为了不破坏这和谐统一,他“悄悄地”“轻轻地”离开,竟连一片云彩也舍不得带走!这是徐志摩生前为我们创造的意境,一个飘逸幽邃的境界。作者还没有抒写一个字,但作者内心的那种惨痛欲绝之情已跃然诗间,引起了读者的强烈共鸣。

走向美好的明天抒情散文 篇4

远处,灯火阑珊,我细心收集夜的心语,诉诸美丽的春天,追忆那逝水流年,是谁打开了沉寂多年的心灵之窗,触摸那欲将死去的柔软。青春的记忆早已被时光斑驳,年少的梦想早已风干,所有的画面都已残缺,唯有声声叹息在耳畔回旋。真情的事迹,默默走远,那份默契,在岁月的侵蚀下,打了许多折扣,然,闭眼,依然有爱的火苗燃烧在远山的那边。

幽深的小径铺满月色,风,掀起我的衣衫,一股柔情,划过我的心坎。回想,那一颗诚挚的心给了谁,有谁会记得风和雨的爱恋,那曾经的诗歌写给了谁、为了谁,曾经那样的魂萦梦牵。此时,孤身一人,独享那夜的斑斓。多想,你来到我的面前,与我执手,共品人间冷暖。

瑟瑟裹起衣衫,却遗落了心事,跳跃的音符,扑捉不到梦的深浅。你失意的面孔,淡出我的视线,离去的脚步声溅起无数默然。落花失去了妩媚的韵致,流水淌出了我失意的伤感。没有精力把往事翻看,只好将疲惫的心灵泊岸。是不是所有的美丽都是昙花一现,是不是所有的真情都会淡然。

泪,朦胧了双眼,痛,挥之不散。打开虚掩的门,漫步在苍茫的夜里,只想,化作一株相思树,长在你未来走过的路边。你知道吗?那叶片的露珠,就是我等待的泪水,那轻柔的风,时刻为我拂去等待的忧伤。我知道,此时,你正跋山涉水,推开路之阻碍与心灵凄惶,向我走来,而我也站成一棵树的姿态,迎接你的到来。

遇见你是美好的开始抒情散文 篇5

7月11日,这对于启航实践队的队员来说是一个重要且特殊的日子,因为这一天他们将举行开班仪式迎接将陪伴他们十天的孩子们,为了这一天,他们已经准备很久很久了。其实不仅只有队员们那么期待这一天,参加三下乡支教活动的孩子们也格外期待见到他们的大哥哥大姐姐们,所以一大早他们就赶来学校了,他们自主地打扫校园或三两嬉戏,这一份童真真真令人羡慕。

早上八点开班仪式正式开始,孩子们分两队排好进入教室坐好。首先发表讲话的是上榕小学的校长,他欢迎启航队员的到来与介绍他们此行的目的,同时也告诫孩子们要听从启航队员们的安排,也要维护好校园小朋友,他们被分为两个班,两个班都有其班主任。开班仪式过后的他们回到自己的教室,的.卫生。他的讲话不仅督促了孩子们在三下乡期间要好好学习,听从安排,珍惜这一次学习的机会,也让启航队员更加认真地对待这一次锻炼学习的三下乡活动。

缘分的美好的句子 篇6

2.走过街角,走过霓虹,眼神,穿透时空的序幕,看见,彼岸花开。

3.漫天星星是浪费的,为你换一盏灯才是浪漫的。

4.其实,偷偷喜欢一个人就是这样,不一定要和他一起。

5.淡淡的花香,伴着淡淡的心情,也蛮不错。

6.因为风吹雨打,因为天涯海角,我没有握紧你我的爱。

7.生活中的许多苦难,让我们学会了承受,学会了担当。

8.要为受窘的人说一句解围的话,为沮丧的人说一句鼓励的话。

9.我们这一生注定有很多偶遇,偶遇一件事,偶遇某个人。

10.真诚是美酒,年份越久越醇香浓型。

11.如果可以,真想和你一直旅行;或许在某个,未开发的荒凉小岛。

12.看着窗外的艳阳,我的幸福穿梭在一米阳光中。

13.生命的意义,自己不去探索,没人替你探索。

14.如果,有一天,你的生活中没有了我,请记住我对你的好。

15.幸福不是等来的,爱一个人就要大胆去表白,只要你努力争取过。

16.人生没有永远的伤痛,再深的痛,伤口总会痊愈。

17.有一种懂得叫珍惜,有一种浪漫叫平淡,有一种幸福叫简单。

18.时间虽然一直在前进,变化着,可我们暖暖的笑容,简单的话语。

19.习惯你宠溺的叫我大坏蛋,也习惯你对我甜甜的笑。

20.遇见你之前,感觉很孤单,虽然一个人很自由,很清淡,很天然。

21.我爱的人,不一定要全听我的,但是答应我的事一定要做到。

22.木棉花开,谁与谁执手相看?木棉花开,谁为谁依然守候?

23.有时候,淡淡的味道常让我们享受宁静的美好,不是么?

24.结婚,就嫁给一个性情稳定的男人,你们各自上班下班。

25.做一个温暖的女子,不求大富大贵,只求生活简单快乐。

26.你不会知道,有这么一个人,会因为你的微笑而感觉世界灿烂。

27.在生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃。

28.人生并不在于获取,更在于放得下。放下一粒种子,收获一棵大树。

29.当我们再回首时,沉淀的可能不只是记忆。

30.缘分是什么,缘分就是给了你一次遇到的机会,幸福全靠去争取。

31.多希望有一天突然惊醒,发现自己在高三的一节课上睡着了。

32.三月春,寒风料峭。

33.不做什么比做什么更能令爱人满意:为其多买礼物,不如少发脾气。

34.我不是不会对别人动心,而是因为已经有了你。

35.轻轻飘向有你的地方,我不曾遗忘,那些美好的瞬间。

36.生命永远是灿烂的花朵,爱是永恒的恋歌,你是我永远的恋人。

37.一个人静静的注视着天空,在那遥远的天际里,在那洁白的云端。

38.在我路过的风景里,有你陪伴,我亦不曾孤单。

39.突然之间,我很想你。想起你陪我走过的许多日子,多美好。

40.你有没想过,有一天突然惊醒,发现自己在高一的课堂上睡着了。

41.遇上你是我今生的缘,不是我们前生没有约定。

42.走在无边岁月里,风不时吹起我头发,不知不觉中,花开花落几春秋。

43.我要有个人和我一起吃饭,只要开心,路边摊一样吃的很满足。

44.其实不是所有得到结果的都成功,也不是没结果的就失败。

45.很喜欢拥抱,喜欢与心爱的人深情相拥的感觉。

46.情如水,意如花,花开花落,随春风,手挽你的情,一路同行。

47.如果你欣赏我,请你静坐期待,我会让你更欣赏。

48.喜欢仰望晴天的太阳,眯着眼睛单曲循环,心里想念一个人。

49.懂你的人,会用你所需要的方式去爱你。缘分的美好的句子。

50.那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言。

51.再苦再累,只要坚持往前走,属于你的风景终会出现。

52.女人如山,山清水秀;女人如水,似水柔情;女人如风,风过无痕。

53.想念对方的时候,对方却不知道。我常常想起你,在路上。在寝室。

54.因为四季轮回,我们感受着自然变幻,体味着春华秋实。

55.所谓夫妻就是相爱一辈子,争吵一辈子,忍耐一辈子。

56.你来到这个世界是一种缘分,你和蓝天绿地碧水青山相处是一种缘分。

论曹靖华散文的抒情艺术 篇7

1、设计感情的主题旋律

在代表作《往事漫议·小米加步枪》中,作者以对小米的感情作为行文的线索,叙写了这样几件事情:第一件事,回忆孩提时代自己在贫瘠的砂石地上种谷的往事,以及叙说小米在我国种植的历史、特性和优点;第二件事,三十年代我送给鲁迅一袋小米的故事;第三件事,写重庆“下江人”怀念故乡国土,到“老乡亲”饭店吃小米稀饭的情景;第四件事,八年抗战时期,周总理从延安捎来珍贵的小米分给同志们吃的事迹。在这些往事的叙述中,作者所抒发的感情是丰富的,多侧面的:或对小米旺盛生命力的由衷赞美,或对在白色恐怖下的鲁迅无限的关切,或对“下江人”怀念故乡国土的万端感慨,或对周总理的深深感激和恻恻怀念等等。初看起来,叙事的跳跃性很大,抒发的感情时而深沉,时而高昂,时而如潺潺流水,时而如山泉溢涌,风格似乎不够统一。然而我们细加分析和体会,就会发现,作品中回荡着对“小米精神”纵情讴歌的旋律:小米是养育中华民族的母亲,小米那种在砂石地上不畏艰难,奋发向上的倔强性格,正是中国人民不屈不挠、前仆后继地向一切国内外敌人英勇斗争的写照,正是几十年来我们党“小米加步枪”延安精神的象征。因此,“小米精神”也是养育革命者的母亲。这种对“小米精神”发自内心深处的礼赞,成为作品深沉而热烈、委婉而悠扬的主题旋律,它反复跳荡和奔突在叙事的各个乐章之中,成为一根有机地连接和贯穿各个回忆片段的感情红线。随着主题旋律的抑扬起伏,作者那种蕴藉于事的丰富的、多侧面的感情涟漪,都服从于主旋律的支配,并从各个艺术角度烘托、渲染激情的主题旋律,因而构成了一曲完整统一、和谐协调的抒情交响乐曲。

2、设计感情喷薄的“泉口”

感情喷薄的“泉口”就是作品意境的“焦点”, 他注意把两者统一起来。在《艳艳红豆寄相思》中,作者先以诗的情调,描写广西凭祥和睦南关如诗如画的风光,让我们思索这幸福的生活来得是多么不易。然后,笔锋一转,把读者引向历史深处,叙写爱国名将冯子才大破法军和各族人民在党的领导下解放“南大门”的胜利历史;而后,又把读者引回人民现在的幸福生活中。从历史和现实的交映中启迪我们去思考:是谁创造了边疆人民美如画卷般的生活?接着,作者从八角林中推出一个特写镜头:摘八角的壮族姑娘知道我们从北京来,热情地砍下一个菠萝,又跑回家捏来一把“红艳艳的比珊瑚珠子还光泽可爱的”的红豆,由此迸发心声,表达对毛主席的热爱。显而易见,“红豆”既是作者感情喷薄的“泉口”,又是作品艺术构思和布局的“焦点”。作者运用类似绘画的手法,以一点牵动全局,自远而近,由面到点,层层开拓作品的意境,让艺术的光束,凝聚在“一把红豆”这个“关眼”上,从而传出主题的神采。

曹靖华对抒情“泉口”的设计,是讲究辨证艺术的。《望断南飞燕》以无限的“悲”烘托鲁迅来信的“喜”,又以这短暂的“喜”烘托无限的“悲”,于是,“信”就自然成为作者感情喷薄的“泉口”了。《尾尾“没六”洞中来》、《忆当年,穿着细事切莫等闲看!》也都是这样,让读者奇中见奇,曲中见曲。可见,这些“泉口”的设计,总是随着主题旋律的发展,艺术地组织作品的抒情高潮,有的警拔,有的奇崛,有的飘逸,有的深邃,有力扣动读者的心弦,引人入胜,兴味无穷。

3、设计抒情的“脉络”

如果说主题旋律是抒情的“灵魂”,感情喷薄的“泉口”是抒情的“焦点”,那么,着意安排在各个章节里富有内在情思和感情色彩的词句,则是抒情艺术的“脉络”。有了抒情的“脉络”,读者才能按图索骥,体会作品诗意的内涵。

《小米加步枪》开头引用了毛泽东同志关于“小米加步枪”的几段论述,定下了主题旋律的“前奏”。接着,作者在四个独立的章节里安设了“脉络”,第一节中“总之,它浑身无弃物”的赞词,第二节中农业专家意味深长的答话;第三节中“啊,小米啊!谁会想到你还有这样诉不尽的灾难呢!”直抒胸臆;第四节中“我……高烧中,任何东西不能进口,就全靠延安小米稀饭度命”的荡涤肺腑的话语,以及“小米加步枪的延安精神,永远鼓舞我们战胜一切困难”的点睛之笔:这些“脉络”,有助于深化作品的主题,增强主题旋律的音响,让读者从不同侧面,一步一步体会“小米精神”的全部含义。

4、赋予标题浓烈的诗意

作者对他散文的标题,常常一改再改,苦心推敲。有人说,标题是文章的“旗帜”、“眼睛”。那么曹靖华散文的“旗帜”是鲜亮夺目的,他作品的“眼睛”是炯炯有神的。他作品的标题,一般有诗的意境,诗的情调,诗的韵致,是诗情画意的艺术制作,完全是为抒情服务的。《顽猴探头树枝间,蟠桃哪有灵枣鲜?》中顽皮的猴子在树枝间探头探脑,对于当年孙悟空爱吃的蟠桃,他不再放在眼里了,正在寻找“小灯笼”似的灵枣呢。其实,作品分别是叙写了作者赠送家乡特产“猴头”和灵枣给鲁迅的往事,由于制作了这样意境生动、别有情趣的标题,就把两件往事统一在诗的意境中。《望断南飞雁》、《叹往昔,独木桥头徘徊无终期!》,以袒露胸襟的抒情独白,创造了诗的气氛和情调,为作品定下了抒情的主调。《好似春燕第一只》、《窃火者》、《往事漫议.电工鲁迅》等,以新颖、贴切的比喻,形象地刻画了鲁迅孜孜不倦,身体力行的劳作精神,对革命工作热情负责的态度和对革命的赤胆忠心,具有诗的概括力。总之,曹靖华的散文标题,洗练,醒目,形象,深刻。

曹靖华散文风格,受到鲁迅《朝花夕拾》潜移默化的影响,如往事漫议、融情于事的返璞归真,不离题旨的从容洒脱等。然而,曹靖华是有自己的创造的,有自己的风格的,有自己的独特艺术个性的,是找不到任何模拟风格的痕迹的,形成了优雅深沉、明朗凝练的风格特点。像月夜吹出的洞箫,似雨霁凝空的彩练。

摘要:曹靖华是我国老一辈的翻译家, 文学家。他的散文像是一朵独具风姿的小花, 妩媚鲜亮, 引人注目, 为散文园地增添了几许春意, 几多色彩。他的散文给人诗一样的抒情美。因此, 探索曹靖华这一方面的艺术经验, 对于我们的散文创作应该是很有意义的。

关键词:抒情,诗意,旋律

参考文献

[1]、《曹靖华抒情散文选》[M]1988, 作家

品出抒情散文的中国味 篇8

一、中国情结

1敦厚的儒家思想

我国古代“尚和”的哲学思想以及儒家的“中庸之道”思想对中国作家的影响极大。“和谐敦厚”的儒家思想成为许多作品的核心内容,具体表现在淡泊宁静的心志、谦和宽厚的道德理念和崇尚美善的审美情趣之中。

《繁星》体现的是人与自然和谐安然的境界;《春》、《夏》、《济南的冬天》投射的是对和谐的自然之美的追求与向往;《端午日》表达的是对民俗民风的崇尚;《美丽的西双版纳》、《阿里山纪行》表现的是对人文文化的追崇;《石榴》、《白杨礼赞》歌颂了生生不息的民族精神;《紫藤萝瀑布》表达了积极处世的生活态度。这些思想情感是儒家文化的折射,反映了千百年来的中国传统文化。

2优秀的传统美德

民族传统美德在教材中也占有很大的比重。民族传统美德在抒情散文类教材中大体包括以下方面:热爱祖国,谦和宽厚,同情弱小,珍视生命,爱护生灵。热爱祖国的情感在抒情散文类教材中表现得最为浓烈,从对祖国河山的赞颂,到对祖国风土人情的崇尚,到对祖国命运的关注,到对民族精神的赞美,每一种情感的流露都饱含了对祖国真挚而浓烈的爱。写景类散文无不写尽祖国一草一木的秀美风姿。从祖国春夏秋冬的四季美景,到祖国的“阿里山”、“西双版纳”的人文景致,点点滴滴见真情。状物类散文关心的是一草一木,表达的是对国家、对民族的深情,从一株“紫藤萝”的命运到一棵“白杨”的风采,草草木木熔铸爱国情。谦和宽厚的美德在文章中也屡见不鲜,宽厚待人,尊重生命。

《囚绿记》中从“囚绿”到“释放绿”,表现的是作者对顽强生命的敬重与爱护;《紫藤萝瀑布》中的对一株藤萝命运的关心,表现的是作者仁爱善良的情怀。

3含蓄的个人情绪

儒家“乐而不淫,哀而不伤”的思想,表现在散文的情感表达上,就是“含蓄”二字。看朱自清的散文,情感的体验与外在的表现都保持在恰到好处而又和谐的状态。《春》一文活泼而不失沉静的情绪,《绿》一文浓郁而不充溢的情感,都被作者收束有度,表达得体。读经典抒情散文,品析作品中含蓄而真实的情感表达,能帮助学生体会儒家“适度中和”的情致美。

二、中国样式

“中和”之美是中国古典散文以至所有古典艺术共同遵循的一个美学准则,很多作家深受这一审美观点的影响,并积极促进散文艺术向着和谐统一的方向发展。

1意境的“中和”之美

“亦动亦静,亦虚亦实”。中国的散文十分讲求意境,抒情散文更是以意境取胜。综观初中抒情散文类教材,每一篇散文都是一幅色彩和谐的水墨画,疏密安排有间,整体布局合理。在朱自清的文章中,我们感受到的是温情而沉静的美,他的《春》里,绿的草儿,艳的花儿,色彩亮丽而不刺眼;淅沥的小雨,静默的老农,流淌着的是一丝暖人的新意;迎面扑来的泥土芬芳,耳边萦绕的牧童短笛,画面生动而宜人……这种静与动的谐和,声与色的相衬,创造出了一种恬淡宁静的艺术境界。

巴金的《繁星》一文,由实到虚,虚实结合,营造了一幅恬静梦幻的浪漫画面,使文章充满了神奇的魅力。“渐渐地我的眼睛模糊了,我好象看见无数萤火虫在我的周围飞舞”。“我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我眨眼,我仿佛听见它们在小声说话”。在作者的眼里,大自然和“我”是如此接近,如闻其声,如临其境,一切都和谐安然得使人陶醉。

2语言的“中和”之美

“长短相宜,整散相合”。散文的语言讲究节奏感和旋律感,常用长短句的巧妙搭配,制造跌宕回环的音乐美感。如“走到山边,便听见花花花花的声音,抬起头,镶在两边湿湿的黑边里的,一带白而发亮的水便呈现于眼前了。我们先到梅雨亭,梅雨亭正对着那条瀑布;坐在亭边,不必仰头,便可见它的全体了”。这段话的句子安排一短一长,一短两长,一长一短,两短一长,长短搭配,使句子有了诗的韵味,使文章展现一种起伏的节奏,产生一种抑扬顿挫的美感。

老舍的语言也是中和柔顺,朴实自然,在自然中求其悦耳动听。如《济南的冬天》里有这么一段:“天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上;况且那长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢。看吧,由澄清的河水慢慢往上看吧,空中,半空中,天上,自上而下全是那么清亮,那么蓝汪汪的,整个的是块空灵的蓝水晶”。“天儿”、“影儿”的儿化音韵,“不忍得冻上”、“照个影儿”的口语化,无不使文章充满浓郁的“京韵京腔”,确实“轻脆快当,俏皮生动,漂亮活泼”。

3情韵的“中和”之美

“物志相合,情景相融”。抒情散文表达情感的方式主要有两种:托物言志与即景抒情。在托物言志类抒情散文中,“物”与“志”相连紧密,它们常常借助象征或联想等手法勾连起来,“物”是“志”的依托和载体,“志”是“物”的精神与内核。比如《白杨礼赞》中的“白杨”就是物象,作者通过这个形象,表达了一种积极向上、团结进取的民族精神。在文中,作者围绕“不平凡”充分描绘了白杨挺拔向上、不“旁逸斜出”的形象,引发读者联想到与“白杨”一样坚强不屈的北方的农民、战士,再联想到积极进取的民族精神。“物”与“志”间平和贴切,充满一种谐和之美。

“即景抒情”中“景”是景象(亦即形象)。比如《春》,作者通过写初春的美丽景致,表达了对春天的喜爱之情。这就是寓情于景、情景交融。老舍的《济南的冬天》、谢大光的《鼎湖山听泉》等文都属于这类手法。在“即景抒情”中,有两种不同的“情”“景”结合方式。一种“物”主“情”辅,如老舍的《济南的冬天》,通篇描写冬天济南的景致,无一字一词提及“爱”,但就在景致的描写中,作者对大自然的喜爱、对济南的喜爱都淋漓尽致地表现了出来。这类抒情散文,它以描写自然景物为主,表面看来,景似乎与情感无关,实际上,触景必生情,作者的情感融于景象之中;另一种是“情”主“物”辅,其内核是“情”,物随情移,情动景动,融景入情,追求的是“有我之境”,借客观外物来抒发主观情思,如宗濮的《紫藤萝瀑布》。无论哪种结合方式,都是“景”随“情”动,“情”“景”交融,相得益彰。

品读抒情散文中的“中国味”,感受中国文化,体会中国情结,学生定能够在中国文化这片土壤的滋养下“乐”无穷,“益”亦无穷。

写缘分的散文 篇9

在茫茫人海中,也许一次翘首、一次回眸、一次聚会、一次晚餐、也许一次旅行、一次演出,一次问候,一次擦肩而过,有太多太多的也许,冥冥之中上帝让我们相识、相知,甚至相爱,也可能让我们由爱生恨,挥手一别两茫茫。由此,它可能改变彼此的人生轨迹。到底是什么东西有如此大的魅力呢?许多人把它归结为“缘分”!

缘分为何物?佛教认为,世间万物皆因缘而生,缘聚则物在,缘散则物灭。有人问隐士缘分是什么?隐士想了一会儿说:“缘就是命,命就是缘。”此人听得云里雾里,去问高僧。高僧回答说:缘是前生的修炼。这人不清楚自己的前生如何,就问佛祖。佛不语,用手指天边的云。这人看云起云落,忽东忽西,于是顿悟:缘如风,不可求。来是缘,去也是缘;得是缘,失也是缘;聚是缘,散也是缘。而缘去缘留只在一念之间。

在《辞海》里“缘分”为梵语,是指因缘、机缘、原因,它常常和“因”合称为“因缘”。在中国古代的道家思想里,缘分有“性分”和“时遇”之说。“性分”就是人的天性,个人的品行;“时遇”是后天的机遇和时间。

爱的主宰不是缘分而是时间。如果爱一个人而不能在一起,那你爱的时间出现了错误;如果你想爱却始终没有遇到可爱的人,那上帝还没有安排恰当的机缘。缘分像直线,要么平行、要么相交。正所谓“有缘千里来相会,无缘对面不相识”。即使真挚,即使亲密,即使两个人都已是心有戚戚,彼此的爱,依然需要时间的考验。茫茫人海能牵手自己深爱的人,那是太难得的缘分,更多的时候,我们只是在不经意间不断错过。

当我们回首往事的时候,那些如流星般划过生命的爱情,常常会遗憾地归咎为缘分未到。世界有着太多的限制与禁忌,又有太多难以预测的变故和原由。也许一个小小的变数,就可以完全改变选择的方向;也许一个转身,就是一辈子;也许相恋多年的人结局仍是分离、形同陌路;也许有些东西注定该得到的,而有的东西注定该失去。其实他们并不是不爱对方了,而是不能给对方各自想要的生活,或者一个不懂得怎样去爱,一个想爱却无能为力。只有自己知道,谁才是自己真正爱的人。当时间错位或者搭上了爱情的末班车,我们有了彼此的归属,才明白一切都是上帝的安排。如果相遇早一点,也许她就不会披着别人的婚纱;如果相遇晚一点,也许彼此学会了包容和理解而不会错失良缘。可惜机缘没有早一步也不会晚一步,也没有假设或者如果。所以,爱一个人一定要懂得珍惜,不要左顾右盼、三心二意,更不要失去了才后悔和叹息。

缘分属于精神领域。它既超凡脱俗,又受制于现实社会。有的人为了追求精神生活而付出一生的代价。梅人因资助柴珂夫斯基遭到家人的围攻和折磨,最后死在了精神病院。柴珂夫斯基在临终前不停喊着梅人的名字,在一声“冤家”的最后悲叹中结束了自己生命。陆游和唐琬情缘相投,因为封建道德观致唐琬含冤离世。陆游毕生写了许多怀念唐琬的诗篇,临终之际也梦留沈园,遗恨人寰。

缘分是精神的平等体现。它超然物外,没有地位、等级、学历、财富等世俗观念之分。春秋楚国伯牙是声名显赫的在朝官员,子期则是砍柴为生的樵夫,两人地位差别悬殊,但他们以音乐为媒,情投意合,挚友终身,成为千古佳话。法国总统希拉克早年与一位钟表匠很投缘,他无论是做职员还是当议员,直到高居总统宝座,都没有中断与这位挚友的联系,其缘分在他执政中成为体恤民情、关注社会、关爱民众的感情资源。

《缘分天空》有一段经典歌词:“我想对天许下心愿,爱你到永远。阳光钻进房间,有你每天都是星期天。多想和你再见一面,诉说我心情。走在人群中间,发现你我并比太遥远。一生守在你的身边,天天看你的笑颜,你的一举一动溶入我的心田,这种感觉就象飞翔在,缘分天空,美丽的梦,因为有你而变的不同。你的手如果在我手中,好象我一辈子不放松……”,缘分真是可遇不可求啊!

缘分既有因果、又有循环。缘分是前世感情的延续,缘分是今世的擦肩而过;缘分是前世不变的誓言,缘分是今生痛苦的约定;缘分是一次机遇的把握,缘分是一种爱慕的流逝;缘分是相遇时美好梦想,缘分是别离后苦涩回忆;缘分是心有灵犀的一种感觉,是一见如故的一种倾向;缘分是相见恨晚的一种心情,是上天安排最美丽的机遇;缘分是深深牵挂或隐隐的怀念,是一种自然而神秘的心灵力量;缘分是文字的共鸣,是感觉的天摇地动;缘分是邂逅相遇难以忘怀,是回眸时刻感慨万千。

有人说,有些机会因瞬间的犹豫擦肩而过,有些缘分因一时的任性滑落指间。许多感情疏远淡漠,无力挽回,只源于一念之差;许多感请羞于表达,深埋心底,成为一生之憾。

所以,让我们缘定今生。珍惜上天安排的每一次意外的重逢,衷心祝福每一个熟悉或者陌生的有缘人,爱在当下、广播善缘,让我们来世还作同事、朋友、恋人或者爱人......

写缘分的散文二:缘是人生最美的相逢

夏天的清晨,花朵与清露就那样相遇了,如一个年华青涩的女子,初见心上人的羞涩,娇媚且矜持,有惊艳,也有雨落花间的清纯。就那样的走进了花期,无须邀约,清风在左,暖阳在右,一个会意的眼神,生成两个温情的世界。

有些遇见是必然的,就像清风与白云相遇,花朵与阳光相遇,茶与水的遇见,我与你相遇。

缘是什么,缘是众里寻他千百度,那人正在灯火阑珊处的期待,是走过山重水复,你那一眼凝眸的喜欢,是根植在岁月深深处,你老去的模样,是岁月长河中,你温情的相伴。缘是这世界上最暖的相逢,是人生最美的修行,因为有缘,我们一直在遇见,因为有爱,这一路上从不孤单。

佛说,一花一世界,一世一尘缘。常想,人的一生中要走多远的路,才能修来一段尘缘,又要走过多少风景,才能遇到一个对的人?

光阴的巷口,很美,住着一些旧人,还有一些,落花流水的旧事,说好了不再留恋,可依然还是会想起你微笑的脸。安意如说,不是每个人,在蓦然回首时都有机会看见灯火阑珊处等候的那个人,于是,只能在回忆里众里寻她千百度。

李娟说:落花一样的往事,飘散在旧光阴里,一回头,发现许多细节,疼痛的,伤感的,温暖的,还在那里,不论你走出多远,它永远都在,蓦然回首,我们才明白,旧时光的美,便是对我们经历过,失去过,疼痛过,最好的报答。

红尘深远,风月无边,如果这世间所有的美好,都是恰逢其时,有没有一个微笑,如茶香一样清淡,浅浅的飘香在灵魂深处,却能让漫长的光阴,不再寂寞成歌;有没有一种温暖,如冬日里的暖阳,于月缺月圆的.轮回中,温暖我的步履薄衫,让孤独不再历经风雨?

有没有一种遇见,如清水涤心,将心相逢的喜悦,定格在时光的门槛上,且行且惜;有没有一次花开,能日久弥香,将一季素白的纯美,写意在心灵的国度里,宛如初识;有没有一份厚重,能托起我一生的幸福,在起落落的光影中,温暖我的岁月山河。

我藏在最深的红尘里,还是能被你找到,有些感情,来去匆匆,却让你无处可逃,好像一切均是注定,即便明知是一场虚为,也是义无反顾的遇见,投入,无悔的执着守望,期待着与他牵手看同样的风景,即便是擦肩,偶而在一首歌中想起,在一首诗中念起,却是含泪带笑,恍然间,你远去的背影还清晰如昨,原来,曾经怦然心动的那个人,一直住在心底。

也许人生就是一次没有回程的旅途,这一路的,行色匆匆,终究会错过许多的风景,走散一些人。时光错位,总是在很久以后,曾经的约定,曾经的温暖,在某一时刻,被寂寞打开,才惊觉,错过的,终是不再相遇。

人与人之间的缘分,最长也不过是一生,最短是一瞬,是可遇而不可求的,有的时候,你为他千回百转,不畏山高水远,却终是擦肩,有的时候,萍水相逢,相视一笑,已是心意嫣然。

如若缘份的花开,需跨越千山万水,修行岁岁年年,那么,这一场云水漂泊的遇见,能否再不言感伤,如做不到,我一回头,你一直在,那么至少,在最好的时光里,我记住了你的样子。

想来,这世上有多少遇见,能清心不染,绿意盎然?也许,以后的以后,我们还会遇到很多人,经历很多事,然,世事如书,我偏爱你这一句。

多想,在最好的时间里,遇见正好的人,道一声,奥,原来你也在这里!然后,安静的坐在时光的花蕊,拈花不语。世界多的是住处,而你却选择让这个人住在心里,不问缘从何而起,如何相续,当下这一刻,即是欢喜。

岁月悠长,愿所有的遇见和快乐都能在光阴深处落地成花。如果可以,多想和你相遇在开了栀子花的山坡上,牵着你的手,与陌上的清风相拥而行,看白云悠悠,听花儿草儿呢喃私语,采撷一缕芬芳,轻轻地写下你的名字,每一笔每划都是温暖,那些走过的山水,无需细细描摹,已然成景。

你是我青绿句子中最美的诗行,你是我初心若雪的念,你是我人山人海中,一眼便能认出的那个人,你的姗姗而来,让我知道,原来许久以来的寻寻觅觅。孤独彷徨,只是为了等你。

时光,总会把最好的留到最后,纵然这一路上,走过多少街口,错过多少风景,终究是相逢了。我想和你在春日的陌上听风,看花开嫣然。我想和你,在夏日的江南看小桥流水,远山如黛;我想和在秋日里看秋水长天,赏花好月圆;我想和你在冬日里静听雪落,围炉夜话。

也许人世间的缘份有千百种,而你,是我岁月素笺上最美的缘,遇见你,就遇见了所有的美丽,愿此生所有的痴缠,与花朵,与暖阳,与你有关。

写缘分的散文三:缘分天空

一直相信缘分,一直相信“有缘的人,无论相隔千万之遥,终会聚在一起,牵手红尘”。世界很大,大到一个转身就是永远;世界很小,小到一闭眼你就在眼前。缘分天空,聚散包含多少爱恨?离合带来多少情怨?

一切还是老样子,你还是你,我还是我。兜兜转转又回到了从前。还有这些光阴,轻轻地碰碎了一地的思念。星星不说话,也是天空的童话。雪儿不来,也是冬天最美的花。有些人,在于不在,都在心里发芽,滋养着岁月温暖着心匣。为你,写下一句又一句的心里话,多年以后,只想你能读懂我的牵挂,和一个小女子的一份真一份傻。

你的转身/留给我/一地华丽丽的忧伤/白天可以遗忘/假装什么都不想/繁星点点/璀璨了夜的苍茫/夜未央/清冷的月光/瘦了我的脸庞/孤灯下/写不出内心的彷徨/无须告别/无须送行/未来的旅途/让花一样的往事/温馨我的每一寸时光。

这个冬天,沉寂无雪。我开始了漫长的期待,一个人走进一场荒芜。“遇见了你,心就低到了尘埃,又在尘埃开满了花,骄傲卑微都被你融化,愿岁月静好,厮守锦瑟年华...“陈瑞的《尘埃里的花》只一遍,就让心隐隐的痛。岁月留下的那些痕迹,是时间擦不掉的,是心头一抹朱砂,也是一根不会腐朽的刺啊,在心里深深埋下。我就是空气里的一粒尘埃,微小却真实的存在,更像远处的山,默默的守望岁月赋予的情怀。

最好的幸福,是你给的在乎。沿着时间的脉络寻找对我温柔体贴的你。夜深人静,灯火阑珊,我却再也找不到那份温暖。你说过的永远,你说过不会让我孤单,你说...一切都轻飘飘的如天上云朵,转眼烟消云散,留下了无限眷恋和牵绊。

夜无眠,听北风诉说缱眷,手指沾染微凉的风寒,想,冬天是冷的,是不是人也跟着淡然?冷漠不是错,是季节,是冬天!是属于心里微微的北风,吹的心不寒而栗!自从你远离,更多时候,我就缩在一本书里,看别人的故事,流自己的眼泪,如果沧海枯了,还有一滴泪,那也是为你空等的一千个轮回。

忽然想起了飞天,其实,缘来缘去不过是缘如水,看过无数灿烂的烟火,在天空追逐彼此的温暖,如你我曾经固执的幸福轨迹。只是飞舞也罢,凋落也罢,曲终人散终有时,那些细碎飘落的火花,变成一地无声的苍凉。我站在高高的云头里,看得泪落如星。再多的绚丽,都有落幕的一刻,不是么?

缘分天空,聚散随缘,落幕了,演员就退场了。不管曾经是幸福还是忧伤,时光不会停留,我们也留不下什么。缘分天空,在岁月里给我们很多美丽的邂逅,给我们很多美丽的遐想,给我们很多美丽的心动!我们只有随缘,用一颗淡然的心去珍惜,每一个路过我们生命的有缘人,这样缘分天空才会更加湛蓝,心灵才会更加清澈悠远。

缘分的花儿的优美散文 篇10

我要到沣峪去,感受春天的脚步。

果然春到沣峪了!山坡上嫩芽油绿鹅黄,一派新生景象。

上山不久,时不时会看到绽放的花儿,那一树粉白的山桃花儿分外夺目。走到卧佛山顶,更有花苞挂满枝条,俏把春来报。这挤得满满的花苞,让我的心花先绽放了,只笑得合不住嘴了。因为,我分明感到这花苞里全是笑,它们是在酝酿,是在等待,等待那时机一到,便开启苞儿,争先恐后地露出朵朵笑脸,随之而来的还有那荡漾在梁上的笑声。这一串串花苞,就是一串串希望。这一串串花儿,便是一排排花儿小娃娃。

走到土地梁时,眼前即是花的海洋,更是圣洁的花海。上一周那些珠圆玉润的花苞现在全绽放了,这长长的梁上是纯一色洁白的花儿,当时我不知道它的名称,回来后驴友说是白鹃梅,太有诗意的名字!

此刻正午的阳光很强,白鹃梅的每一片花瓣都尽情地绽放,阳光下白得耀眼,白得圣洁。那花丛间和枝梢上顶着的累累欲放的花苞内,分明是要春光乍泄。花海中溢满清香,整个梁上香气弥漫,徜徉在洁白的花海中,那沁人肺腑的芳香,不仅仅是心旷神怡,更多是在沐浴灵魂,使得我们的灵魂如这片片洁白的花瓣般圣洁空灵。

太美了!沣峪爬山最美的风景就是在这土地梁上,不同的季节有不同的享受。

望着花海簇拥的土地梁,这一时间想起了唐王。他真有眼光,选址山中皇峪寺村,修建皇家园林翠微宫,坐看梁上四季变换是何等的美妙。在这秦岭浅山最美的地方,不知唐王是否想到若干年后,这梁上有这么多驴友和他享受一样的美景呢。同样,我也好奇唐王和他的爱妃会不会也在这里徜徉过?哈哈……

我对类似历史兴趣不大,当时天空师傅告诉过我是那位唐王和妃子。只是我没记住,还认为唐王住在这里干吗,这么冷的,可能是传说吧。当今天置身于花海中时我笑了。我知道的:是唐王李世民。

李世民和他的爱妃,一定是徜佯花海中闻香品茗……

很有意思的。其实知道皇峪寺的同时就知道它和李世民的关系。只是从没在我心上停顿过,这是我的性格所致,与我无关的事,不好奇,不猎奇。过去式不可能成现在进行式,对别人的过往没有必要向往探究。只关心我能在这里享受的美妙就可以了。

然而今天,突然就兴趣大得爆棚了。在这花海中遐想开了:如果人的灵魂能生生不息,那么在这么多爱到皇峪寺来爬山的人中,哪位会是李世民呢?又有哪位是他的爱妃呢?不过为什么是爱妃呢?这“妃”再爱也让我感到有点屈尊了那位女子。哈哈。

想想真是太有意思了,历史上这么多皇帝,就李世民出现过我的梦中。那个梦已过去了十多年,而他的样子今日仍如当初一样清晰。

哎,梁上正午的骄阳晒得我手疼,扰了我思绪穿越的兴致。

重回现实,继续向前走吧。当走到梁的尽头时,今天很想到残败的村子里走走,前些天花眼驴友说村子里有漂亮的白鹃梅。当时看到这三个字就动心了,只是没有想到这一周就来了。走近村子后,远远一望又不想进了。满目废墟让我失去了兴趣。

于是,大家决定从子午峪穿越出山。我只好和他们一起走。这条线路我也从没去过,对二杆子山峰一点都不向往,今天决定走一次吧。

我们顺大路走到山脚下,迎面竟是一片桃园,桃花正艳!上周看到的村头那些高大的杏树已繁花不在了。这是我今年第一次走近桃花,真是意外啊,今天运气太好了!

桃花在这没有污染的世界,粉、红、白色度极纯。花瓣开得大而奔放,开得骄艳,开得精致,开得光鲜艳丽。我高兴得照个不停,那桃花本来就是幸福快乐的模样,现在加上了我的幸福,桃园中分明能听到花儿幸福开心的笑声。

在这片果园中我们还看到了另一种花儿,花瓣是泛着浅绿的白中有一抹红,太好看了。和桃花相比,有了更深一层的含意。如果说桃花是成熟的女子,那么这花儿则是出水芙蓉般的美少女。只是我们四人中没一人认识。我当时想会不会这就是白鹃梅呢?因为,花儿的形状和梅花有点像。

回来后花驴友看了相片后说白鹃梅是梁上的白花,这个他也不认识。第二天他们又去了才知道是苹果花。

真是没有想到苹果花竟然如此漂亮!长这大苹果吃的真不少,它的花儿还是第一次见到。太美了!

山脚下的这片桃园可能很久就有了。而我在这里走了四年,从没有走到过这里。当我想像到桃子成熟的场景时,就要流口水了。我最爱吃的水果是西瓜和水蜜桃,而近在咫尺的桃园,竟然错过了那么多年的美味!

望着满园花儿,心中真的万分期待。让它们能果实累累,不负一树繁花。更让我有机会品尝到高海拨中没有污染的桃子,而且是皇峪寺的桃子。只是想到这些时就又伤感了。因为果园的路边,停放了好多辆挖掘车。

这几年爬山去过很多地方,面对再美的景致无论再激动从没有不舍过。今天不同,恋恋不舍地告别了桃园。

开始继续爬山。在离二杆子山顶不远的地方,我又不想去了。我不想从金仙观出山,三年前在那里抢救过死去的驴友后就再也没有去过,就是不想去。这是我第二次中途放弃这条线路,也是最后一次,我不会再动心穿越这条线路了。

在同伴不解的眼神中,我自己要原路下山了。决定回返后,心里高兴得雀跃雀跃的,又可以零距离桃花之中了。我又开始拍个不停,引得路边的施工人员不解:看把你高兴的,你拍那么多相片干什么哟?

是的,高兴,怎么能不高兴。当我又回到桃园时,分明感觉到桃花笑得更起劲了!哈哈哈哈……

皇峪寺的桃花,太漂亮也美妙了!美得让我交了桃花运啦!

梦中山脚下桃花盛开的地方,就这样呈现在我面前,就这样与我神奇地重逢了!

皇峪寺是我梦开始的地方!皇峪寺的春天是我美梦成真的地方!这里风景如此美妙,让我不得不乐此不疲流连忘返。

那么,我会不会在将来的皇峪寺村淘得一间房子,依山而居呢?哈哈……

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