以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻（共5篇）
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻 篇1
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，非常具有现实针对性。其中的“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”可谓是针砭时弊，鞭辟入里。
爱国精神是中华民族的传统美德。诗人屈原因爱国而自投汨罗江；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹为了挽救北宋政府而不顾个人之荣辱得失；将死之际的文天祥道出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。时至近代，无数革命先烈用鲜血换来民族的独立和国家的完整。人民英雄纪念碑永垂不朽。无数具有爱国精神的人们的事迹也将流传千古。
正是这种崇高的爱国精神，不断地推动着历史的车轮向前进。而那些阻碍历史进步，危害祖国利益的人们必然会被众人唾弃。
所谓的爱国并不一定就是为国捐躯，它还应该包括维护国家的尊严、荣誉，以及国家的主权和领土完整，等等。前几年某位著名的影视明星只因身披日本国旗而遭到了各地不同程度的谴责，从而导致了其个人形象的损害。这就可以看出爱国还应注意维护国家的尊严和荣誉。当然，“秦桧”与“汪精卫”之流，为了个人的私欲而出卖国家的利益，始终是遗臭万年的。
现在，一小撮“台独”分子出于一种狭隘的心态，置中华民族的利益于不顾，为祖国的统一事业设置重重障碍，妄图将台湾独立出去。台湾自古就是中国的领土，统一是历史发展的必然潮流。实现祖国统一大业，是顺民心，得民意的，也是包括台湾同胞在内广大人民的共同心愿。背离祖国和人民，危害国家利益，是可耻的行径。
“若失财产，一无所失；若失健康，略有所失；若失品格，一切皆失”伟大的哲学家孔德曾经这样说过。爱国精神，是构建完美品格的一块基石，也关系到能否树立正确的荣辱观。虽然经济全球化把整个世界变成了一个“（转载自新世纪范本网
http://，请保留此标记，免费提供下载。）地球村”，但这并不意味着“祖国”已经消失。时刻拥有一颗爱国心，培养爱国精神，才能够建起一个完美的人格。
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻 篇2
稿
以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻讲稿2007-12-18 13:34:55第1文秘网第1公文网以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻讲稿以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻讲稿(2)以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻讲稿
社会风气是社会文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气既是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，是社会主义价值观的重要内
容。它以科学精神规范道德价值取向，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是非标准鲜明，价值导向明确，是广大干部群众崇尚科学、反对愚昧的行动纲领和锐利武器。对树立正确价值观，具有很强的思想性、指导性和现实针对性。
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，是形成良好社会风气不可或缺的重要方面。在我们这样第1文秘版权所有一个有13亿人口、56个民族的发展中大国,推进中国特色社会主义伟大事业,实现全面建设小康社会宏伟目标,既需要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,也需要确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范,形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。现在,我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期。经济社会的快速发展,各种文化的相互激荡,都对人们的思想观念、生活方式
和价值取向产生着深刻影响。总的看,崇尚科学文明、反对愚昧无知,是我们当代社会精神风貌的主流。但社会上也确实有一些人不明是非、不知荣辱、不辨真伪、不分美丑,把腐朽当神奇,把庸俗当高尚,把谬误当真理。突出表现在一些地方和单位，愚昧迷信活动抬头，反科学、伪科学的活动频频发生，给我们的工作和事业造成了不同程度的影响。特别值得注意的是，一些党员干部，不注意提高自身素质，共产主义理想信念淡化，盲目相信星占、风水、命相，热衷于求神拜佛，成为唯心主义的俘虏。在一些地方，科学抵不过愚昧迷信，唯物主义抵不过唯心主义，无神论抵不过有神论。这些不文明现象与社会主义道德要求格格不入,与现代文明风尚极不协调，与我们共产党人所肩负的历史重任不相适应。如果任由这种现象发展下去，将会麻痹我们的思想，瓦解我们的斗志，动摇我们的信念，破坏我们的凝聚力，应该引起全社会高度重视。
民族要自立，国家要强盛，必须大力倡导崇尚科学、反对愚昧的精神，大力
提高全民族的科学文化素质。科学和愚昧是对立的。崇尚科学，就要破除愚昧。科学，包括社会科学和自然科学，包括科学知识和科学技术，是人类对于自然规律和社会发展规律的认识和把握，是推动历史进步的杠杆和基石。当今时代，科学的力量正越来越有力地改变着自然和社会。愚昧，则是一种无知，一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服。“以崇尚科学为荣”，说明只有科学的东西才是正确的、可靠的，也是最高尚的和最光荣的。“以愚昧无知为耻”，说明伪科学的东西是错误的、没有根基的，也是低级的和丑陋的。因此，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，应成为全民族的一个共同的思想理念。
回顾我们党的发展历史可以看出，从中国共产党诞生到新中国成立，我们党始终坚持用马克思主义的科学世界观
领导全国人民崇尚科学文明，反对愚昧迷信，引导全国人民不断增强科学力量，不断丰富科学文化知识。实践证明，只有崇尚科学，才能讲科学；只有讲科学，才能运用科学，用好科学。崇尚科学，必须反对愚昧无知；告别愚昧无知，必须脚踏实地，老老实实地学习科学。所谓知荣明耻，方能知进退。有道则阳，无道则暗。有理则顺，无理则逆。道理明，是非清，民心合，天下必昌平！一个民族没有一种精神是不行的，一个人没有正确的荣辱观也是不行的。“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，是公民自身素质高低的衡量标准之一，是工人阶级政党的政治信仰对党员道德修养的必然要求，是加强党的执政能力建设和先进性建设的必然要求，也是完成党所肩负的历史使命的必然要求，应下大力抓紧抓好。
一要充分发挥舆论导向作用。正确价值观的确立,良好社会风尚的形成,离不
开舆论力量的倡导和推动。要充分发挥报刊、广播、电视和互联网等大众传媒的独特优势,积极运用言论评论、理论文章、通讯报道、专家访谈、群众讨论等多种形式,大力宣传“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”的深刻内涵,褒扬高尚品德,鞭挞不良行为,使其基本要求家喻户晓、深入人心,成为社会共识。
二要在深入普及上下功夫。正确的道德、价值观念,只有被人民群众普遍接受、理解和掌握,并转化为社会群体意识,才能为大多数成员自觉遵守和奉行,形成良好的社会风尚。就科学来讲，当它变成一种只为科学界少数人所掌握的知识时，对于社会的正常发展是不利的，因为社会大多数人无法利用自己的理智和知识来进行他们日常的决策；同时，科学只为少数人掌握，不被大多数人所理解，对科学本身发展也是非常不好的，因为大众无法把科学和
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻 篇3
观，促进良好的社会风气形成。“以团结互助为荣，以损人利己为耻”的社会主义荣辱观是科学的世界观、人生观、价值观的有机统一，是中华民族传统美德和时代精神的完美结合，也是建设和谐社会对每个公民行为准则的客观要求。在社会主义现代化建设进程中，社会主义的荣辱观是社会主义价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大的精神动力，是全体公民的行为准则。
所谓团结，就是为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合，是人与人之间社会关系的一种体现。也就是一个团队结成真正的联盟，构成一团，成为同路人，志同道合，风雨同舟，以事业为机制，形成事业共同体、利益共同体，命运共同体。团结互助是社会主义社会中人与人之间相互关系的基本特征，这种人与人之间互相团结、互相关心、互相帮助的关系，是以实现社会主义和共产主义共同目标而结成的同志式的关系，是人类最进步、最道德、最高尚的关系。
与团结互助正相反的是损人利己。也就是损害别人，以利自己。这不仅是一种自私的思想观念，也是一种损人害人的错误行为。为了个人的目的，为了个人的利益，不惜牺牲和伤害他人。如果对“损人利己”的错误思想和行为不进行批评和指责，就难以做到团结互助，正气就树不起来，就不能搞好真正意义的团结互助，讲团结就是一句空话。这说明，无论任何单位还是个人，都要真心珍惜团结，搞好团结，自觉抛弃一切私心杂念，而绝不能以损人利己为筹码，不然，最终只能是搬起石头砸自己的脚。
我国是一个具有五千年文明史的国家，自古以来称为“礼仪之邦”、“君子之国”，有着优秀的传统美德和民族精神。在悠悠的历史长河中，我们的民族总是在坚守着一份对于真、善、美的崇高而纯粹的追求，正是这种精神造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载着历史与传统的血脉。在传统文化里，就把团结作为一种美好的德行来倡导，“善不可失，恶不可长”、“己所不欲，勿施于人”“多行不义必自毙”，这些精辟的论述充分反映出古人对人与人相处的德行准则及团结意义的精髓。“以团结互助为荣，以损人利己为耻”的社会主义的荣辱观是我们民族得以生生不息的精神之柱。也就是说要团结人先做好人，要与人相处先正心修德，只有内心充满真、善、美，才能与他人友好相处，才能被他人所接纳，才能被社会所认同，从而形成力量，奠定成功的基础。否则，一切以个人利益为重，对自己有利就干，对自己没利就不干，自私自利，或见利忘义，或损人利己，只能自食其果，或被他人所遗弃，或被群体所淘汰，最终以损人的目的开始，以害己的结果告终。
树立“以团结互助为荣，以损人利己为耻”的社会主义荣辱观，领导干部、共产党员是关键。我们党是立党为公、执政为民的马克思主义政党，要保持共产党的先进性，必须把党性修养及社会主义的荣辱观当作为道德修养的必修课，广大党员干部要从时代发展的高度出发，深刻领会和把握社会主义荣辱观的精神实质，以民族的利益、国家的利益、团体的利益为重，以一种高度的责任感和历史使命感，倍加高度重视团结的重要性，树立大局意识，团队意识，社会责任意识，发扬传统美德及民族精神，加强道德修养，培养高尚情操，继承民族的传统美德，发扬时代的精神，自觉做团结的模范，使团结成为一种责任，一种风范，自觉把“官职”视为为人民服务的岗位，把“权力”当作为人民服务的工具，把群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为行动的指南，身体力行，牢记党的宗旨，任何时候都要把人民群众的利益放在第一位，自觉拥护人民，奉献人民，同时还要切实维护人民群众的利益，勇于同一切背离人民、损害人民利益的行为做斗争。要时时、事事把党和国家的利益放在首位，特别是要把对人民群众的感情融化到所从事的工作中去，时刻把他们冷暖挂心头上，一切为了人民，一切为人民负责，切实做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，把各种力量组织起来，形成合力，一事当前，先为他人着想，不仅能团结与自己意见相同的人，也能团结与自己意见不一致的人，在出现局部的、暂时的意见不一致时，互相之间应做到心平气静，以诚相待，以理服人，共同商量，有了分歧不回避，摆到桌面上来，各自开展批评与自我批评，求大同存小异。当个人利益与党和国家的利益发生冲突时，为大局利益不惜牺牲个人利益，先公后私，先人后己，以人格的力量、以榜样的力量形成凝聚力和向心力。否则，若各持己见，各得己利，五指不成攥成拳，一盘散沙，于党的事业不利，于他人不利，于己也不利，不仅影响团结，更影响事
业的发展。
同时，要在全社会切实加强公民的思想道德建设，大力宣传社会主义的荣辱观，形成浓厚的精神文明氛围，动员全社会所有公民，尤其是广大青少年，要争做团结互助的模范。使每一个公民，无论从事什么职业，无论地位高低，无论生活在哪里，都要把团结作为每个人的人格魅力和精神追求，作为一种道德规范和行为准则。“不知荣辱乃不能成人”。搞好
团结，人人有份，人人有责，人人有利，事关你我，事关国家，事关大局，事关国家前途和发展，事关每个人的命运和荣辱。这就要求广大干部群众，特别是青少年牢固树立社会主义荣辱观，及爱国主义、社会主义、集体主义的道德观，热爱祖国，热爱人民，奉献社会，关爱他人，珍惜团结，维护团结，以实际行动搞好团结。要从我做起，从现在做起，从小事做起，在社会主义现代化建设中同心同德、万众一心，大家心往一块使，劲往一块使，人与人之间互相尊重、互相关心、互相照顾、互相帮助，大公无私，先人后己，有了困难，能够同舟共济，一方有难，八方支援，有了荣誉，互相谦让，急他人之所急，想他人之所想，帮他人之所需，人人关心和帮助他人，处处尊重和爱护他人，“送人玫瑰，手有余香”，人人充满爱心，人人为我，我为人人，爱人如爱己，助人如助己，与人为善，严于利己，宽宏待人，给人以温暖，让世界充满爱，自觉抵制损人利己的不良现象，营造一个“以团结互助为荣，以损人利己为耻”的和谐社会。这样，就会把蕴藏在亿万人民群众身上的社会主义积极性充分调动起来，齐心协力，众志成城，加强和谐社会建设，推动社会主义现代化建设事业的发展。否则，任何不重视团结、不自觉维护团结，而破坏团结的行为，必然使大家人心涣散、人心相疑、人心相斗，不仅缺少凝聚力，没有战斗力，而且丧失人的斗志，严重影响安定团结，阻碍经济和社会的发展进步。
以廉为荣以贪为耻 篇4
尊敬的领导，评委，亲爱的朋友们：
大家好！今天能参加这样一个创意新颖，主题深刻的演讲活动，我感到非常荣幸。站在这个严肃的讲台上，我情不自禁想起了一个伟大而亲切的形象。这个人，今天在全国人心中象我的父辈那样敬重他的人太多了。他是勤政廉政的表率，他的一生，人格伟大，美德无暇，他就是我们亲爱的前总理周恩来同志，作为一名总理，周恩来是全国人民的公仆，正如天安门诗抄上说的：人民的总理人民爱，总理的人民爱总理，总理的人民总理爱，总理与人民同甘苦。
正是这真实的写照，反衬出许多不和谐的音符。
当今社会，同样的制度，同样的环境，在得与失，廉与贪之间，经过一番吹拉弹唱之后，听到的是风格迥异的曲子。有的人勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》；有的人奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》；而有的却贪字“挂帅”奏一段《致命害虫》。
同样的八小时之外，有的人选择腾云驾雾，杯盘狼藉；而有的人选择潜心学习，加班加点，也有的文武并举，张弛有道；而有的却选择出线越位，腐化堕落。
同样是为人父母，有的人带给子女的是自豪、自信、自尊与自强，而有的留给子女的是迷茫、困惑、排挤、嘲笑与自卑。
如果说腐败是一种耻辱，那么它需要我们时刻铭记；
如果说腐败是一种挑战，那么它需要我们勇敢面队；
如果说腐败是一种现状，那么它需要我们努力去改变。
今年的廉政风暴带给每一个人的触动是空前的，思考是深入的。风暴过后相信我们每一位对自己、对家庭、对单位负责的人，都进行了深刻的反思，天上鸟死于贪食，水中鱼儿死于诱饵。
那么一个贪字，它到底给极少数滑倒的同志带来了什么呢？
贪，折断的是家庭团圆这根选弦。从今往后，一头是冰冷铁窗，形影相吊，而另一头则是望眼欲穿，孤灯夜伴；一头是千夫所指，一失足成千古恨，而另一头则是众人背议，妻儿老小孤立无援。一个丢失道义的人，家庭欢乐早已被牢狱所剥夺。
贪，毁掉的是事业前程这条路。从今往后，他将拐入人生的羊肠小道，丢失了昂扬的斗志，没有了同事的支持，丢失了进取的自信，没有朋友的鼓励。一个丢失道义的人，事业的意义早已被法律的威严所封杀。
贪，失去的康足富裕这份福。汽车在加速，火车在提速，经济在飞速。一代伟人邓小平带领我们起航的这艘巨轮，经过二十多年的扬帆，造就了全世界的经济神话，造就了我们的今天的康足富裕。可就是这么一个贪字，足以让他滑落巨轮，坠入深渊。一个丢失道义的人，物质的意见早已被精神的荒芜所抛弃。
贪，剥夺的是人格尊严这个义，廉则度年如日，贪则度日如年。在各种机制不断完善，法律日趋成熟的今天，一个贪字就等同一个囚字，做人已全无尊严可言。一个丢失道义的人，生活的意义早已被道德判了终身监禁。
还是一个贪字，它给我们大多数人又带来了什么警示。
首先是廉洁意识的提高。仁者乐山，智者乐水，俗者好见者，欲者好贪。莫为俗欲者，力修仁智者。面对形形色色的诱惑，首先必要清静，然后手要干净。
其次是距离意识的加强。对眼前名利财色保持“远距离”，清清白白做事，堂堂正正做人；对身边的人和事保持“等距离”，处事公正，一视同仁；对真情实况保持“近距离”，力戒漂浮，求真务实；对服务的对象保持“零距离”，排忧解难，情系百姓。
再次是行动意识的增强。面对大机遇、大变革、千载难逢，大挑战、大跨越、千山万水。每个热血青年都要干劲十足的行动起来，把聪明才智各尽其能的发挥出来，排除一切干扰，把自己推进到我办跨越式大发展的战线上来。
一个优秀的民族，善于从各种灾难的恢复重建凝聚前行。
一个优秀的单位则善于从种种挫折的总结分析中提升发展。
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻 篇5
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，非常具有现实针对性。其中的“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”可谓是针砭时弊，鞭辟入里。爱国精神是中华民族的传统美德。诗人屈原因爱国而自投汨罗江；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹为了挽救北宋政府而不顾个人之荣辱得失；将死之际的文天祥道出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。时至近代，无数革命先烈用鲜血换来民族的独立和国家的完整。人民英雄纪念碑永垂不朽。无数具有爱国精神的人们的事迹也将流传千古。正是这种崇高的爱国精神，不断地推动着历史的车轮向前进。而那些阻碍历史进步，危害祖国利益的人们必然会被众人唾弃。所谓的爱国并不一定就是为国捐躯，它还应该包括维护国家的尊严、荣誉，以及国家的主权和领土完整，等等。前几年某位著名的影视明星只因身披日本国旗而遭到了各地不同程度的谴责，从而导致了其个人形象的损害。这就可以看出爱国还应注意维护国家的尊严和荣誉。当然，“秦桧”与“汪精卫”之流，为了个人的私欲而出卖国家的利益，始终是遗臭万年的。现在，一小撮“台独”分子出于一种狭隘的心态，置中华民族的利益于不顾，为祖国的统一事业设置重重障碍，妄图将台湾独立出去。台湾自古就是中国的领土，统一是历史发展的必然潮流。实现祖国统一大业，是顺民心，得民意的，也是包括台湾同胞在内广大人民的共同心愿。背离祖国和人民，危害国家利益，是可耻的行径。“若失财产，一无所失；若失健康，略有所失；若失品格，一切皆失”伟大的哲学家孔德曾经这样说过。爱国精神，是构建完美品格的一块基石，也关系到能否树立正确的荣辱观。虽然经济全球化把整个世界变成了一个“地球村”，但这并不意味着“祖国”已经消失。时刻拥有一颗爱国心，培养爱国精神，才能够建起一个完美的人格。当然，爱国并不能只喊口号，我们要实践。要从生活中的小事做起，从自我做起，只有这样，才能推动整个民族的进步。