莲文化的魅力教学反思

莲文化的魅力教学反思（共9篇）

莲文化的魅力教学反思 篇1

教学目标: 1.了解一些关于莲的科学知识。

2.阅读、背诵有关莲的诗文，培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力，引导学生感受文人赋予莲的美好品质。3.培养学生口语交际能力和书面表达能力。

教学重点: 1.了解一些关于莲的科学知识。

2.阅读、背诵有关莲的诗文，培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力，引导学生感受文人赋予莲的美好品质

教学难点: 培养学生口语交际能力和书面表达能力。

教学用具: 多媒体课件

课时安排:二课时

教学过程：

第一课时

一、导入：

▲同学们，这节课老师和大家一起来玩游戏，猜谜语。

小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。

二、识莲

▲ ①那么首先我们来认识下莲。

展示PPT（介绍莲花、莲蓬、莲子、莲叶、莲藕）

▲ ②好，介绍了莲的相关知识后，老师想考考大家的课外知识。大家知道莲还有别的名称吗？ 明确（PPT展示）：

1）以其外形特征命名。

荷花：李时珍《本草纲目》解释说：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”

芙蓉：亦称“夫蓉”。《尔雅》解释道：“芙蓉之含敷蒲也。”《说文解字》云：外“未发为菡萏，已发为芙蓉。”李时珍也说，芙蓉就是“敷布容艳之意”，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。2）以其生长习性命名。

水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故

主备人：张喜凤 审核人：任芳 定稿时间：8.27 古人将其归为水草类，取名多以“水”字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中把荷花比喻为水中的灵芝。3）以荷花圣洁高雅的气质命名。

君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载：唐代元和年间（806—820年）苏昌远居吴中（今苏州），邂逅一位素衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环。不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但“折之乃绝”，后人由此又称荷花为玉环。

4）古时江南风俗，阴历六月二十四日为荷花生日，荷花因而又有“六月花神”的雅号。

▲ 好，莲不仅有优美的体态和名称，还很内秀啊。我们来看下它们的美食和药用价值。

1）与莲有关的美食有哪些？ 明确（PPT展示）：

美食：叫化童鸡、荷叶粉蒸肉、银耳莲子羹、莲蓉月饼、琥珀莲心蜜饯捶藕、拌藕丝、炸藕夹、排骨藕汤。2）莲有哪些药用价值？ 药用：本草纲目记载：“荷也称莲，全身无废也。莲即可食用，也可药用，长年食用可以延年益寿也。”荷花能活血止血、去湿消风、清心凉血、解热解毒。莲藕: 主治热渴，散留血，生肌。莲籽：能养心、益肾、补脾、涩肠。莲芯：可入药泡水可以撤火、润喉、治口腔溃疡等症。莲蓬：泡水可润肺、消炎。莲叶：入药可减肥、降血脂。白睡莲莲花可以烧汤食用，它含有多种对人体有益的胺基酸。总而言之，“莲花全身宝，延年益寿少不了。”

▲ ⑷莲花全身都是宝，这种宝物在哪里最美呢？同学们知道赏荷的旅游胜地吗？我们一起去游览一番。明确（PPT展示）：

杭州西湖，济南大明湖，山东微山湖，湖北洪湖，湖南洞庭湖，扬州瘦西湖，河北白洋淀，承德避暑山庄，广东肇庆七星岩，台湾台南县白河镇

谈起赏荷，首推“浓妆淡抹总相宜”的杭州西湖。这里荷花早在唐宋就很有名，白居易、苏东坡、柳永、杨万里都写有赞美荷花的名句，如白居易有“绕廓荷花三十里”之咏。夏日不管你倚偎在放鹤亭，还是泛舟三潭印月一带，放眼望去，都是俊逸飘渺、独领风骚的绿荷含苞待放，正如唐诗所咏：“六月西湖锦绣乡，千层翠盖万红妆。”如今，经过精心设计的“曲院风荷”公园，可见红蕖万朵、翠盖层叠，呈现一派“万杆高荷映镜光”的迷人景色。

大明湖荷花是山东济南市的市花。这座“家家泉水、户户垂杨”的泉城，风景迷人处是盛产荷花的大明湖。湖上的翠绿荷叶、鲜艳荷花，倒映在碧水之中，与婆娑垂杨交相辉映，组成一幅迷人的赏荷图，令人驻足流连，思绪万千。古往今来，多少文人墨客为这里的荷花吟诗赋词，清代小说家刘鹗在《老残游记》中赞道：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”

湖北洪湖的荷花久负盛名，成了中外游人争相游玩的胜地，每到夏令，百里洪湖烟波浩渺，荷流香波，花吐莲蓬，艳丽妩媚。远看，一片片荷叶如翻滚绿波，花若红云；近看，叶如伞状，有的浮于水面，有的凌于碧波之上，相互簇拥，花有白的、桃红的、粉红的，朵朵绽开在绿叶丛中。清风徐徐，泛舟湖上，恍若置身于如诗美景中，真有“粉尖花色叶中开，荷气衣香水上来”的感受。

三、赏莲

①对莲有了一个大概的认识，那我们就有些许能力欣赏它了。既然是赏莲环节，现在就先给大家看一段视频，来欣赏一下欣赏一下莲的千姿百态。

②莲花美吗?它的美也需要我们去欣赏，懂欣赏，会欣赏。请大家观赏一组莲花图，给它们起个名字，可以是一个词，也可以是一句话。

例：出淤泥而不染、濯清涟而不妖、亭亭净植、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头、莲叶田田、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红、淡妆浓抹总相宜、荷花源、月下荷塘（荷塘月色）、留得残荷听雨眠„„

③大家似乎已经赏出了那么点味道，莲已经由一种植物进而形成一种文化。那么我们来看看莲的文化味。成语：

舌灿莲花：形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。

藕断丝连：比喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。多指男女之间情意未断。三寸金莲：原来古代称妇女缠足的用语，现在则用来形容人的脚很小。步步莲花：原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

出水芙蓉：水面上初开的荷花。形容文章清新可爱或女子娇柔清丽。

菊老荷枯：菊花老了，荷花枯了。以菊花、荷花由新鲜到枯老，比喻女子容貌衰老。

歇后语：

成熟的莲子——心里苦；

荷花池里的并蒂莲——不分上下；上下不分； 莲花并蒂开——恰好一对 高山上的雪莲——不可多得 黄豆芽炒莲藕——尽钻空子 诗歌古文：

1、彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寝寐无为，涕泪滂沱。

——国风 ·陈风·泽陂

（象征美人）

2、牵花恰并蒂，折藕爱连丝。

——王勃《采莲曲》（象征爱情）

3、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

——周敦颐《爱莲说》

（象征君子）

4、廉学清荷洁似玉，坚如磐石贞若竹。（象征清廉）

四、议莲（辩论）观点

一、“出淤泥而不染”

观点

二、“近朱者赤，近墨者黑”

同学们根据自己的想法各抒己见。▲同学们的阐述各有各的道理，这两种观点就现在来说都不是绝对的，也没什么好坏。其实，在日常生活中，当你在一个良好的环境，周围有好的榜样，那么我们要向他学习，以求得自己的进步，“近朱者赤”；如果身边存在不良的风气，那么我们就要凭借自己顽强的毅力，坚持自己的原则，坚持自己的立场，学习莲花的品质“出淤泥而不染”，千万不要“近墨者黑”。

五、爱莲

收集关于莲的诗句、成语、歇后语等。

六、小结

今天我们学习了莲的相关知识，从“识莲—赏莲—-议莲--爱莲”,让我们感受到了莲文化的魅力。让我们用我们聪明的头脑、勤劳的双手，让莲文化魅力永存。

教学反思：

第二课时

一、佳作欣赏

网上下载相关优秀习作朗读展示，要求学生学会欣赏优美语句。

二、习作指导

要求学生自写一篇有关莲的作文，给出具体作文要求。

三、作文竞赛

在课堂上评出完成最快、质量最高的文章。

莲文化的魅力教学反思 篇2

一、以人为本,树立新型师生观

新课程改革要求师生之间是一种平等、民主、尊重、和谐、互助的师生关系。要上好课就必须树立这种新型的师生观,以平等、尊重的态度对待学生,因为“教学是教师的教与学生的学的统一,这种统一的实质是交往、互动”。要互动良好进行,就必须营造一种朋友式或邻居式的教学氛围,这样的交往、互动,意味着师生之间、学生之间的相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充,在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识,交流彼此的情感、体验与观念,真正把教学看做是师生共度的生命历程、共创的美好体验,实现教学相长和共同发展。高中思政新课程标准主张教师是学生学习的组织者、参与者, 营造民主平等的课堂教学氛围有利于学生迅速进入课堂教学的主体角色,但如果营造氛围只是一味地迎合学生,课堂教学就会放任自流,一盘散沙,甚至失控。氛围的营造要坚持适度原则,我们应该参与学生的学习,却不能把自己等同于学生,从而取得良好的教学效果。因此,我在营造氛围时牢记“组织者”的身份 ,根据课堂教学的内容确定合适的教法 ,结合学生特点对课堂教学做精心的安排和合理的组织, 在具体实施过程中注意保留自己在学生心目中的“亦师亦友”的形象及时发现“散漫”的苗头并加以制止。

二、课堂教学既要重视知识的传授,又要优化教学方法

思政教师在认真学习教学大纲,掌握知识点的同时,要结合新课程的要求, 针对不同的教学内容和教学任务采取形式多样的教学方法。比如,除常规方法外,还要求教师尽快掌握体现时代性特征的现代化教学手段和教学方式, 并运于教学过程之中,比如教学白板、多媒体、幻灯机的使用等。在教学中我通过多媒体课件等现代化教学手段,或者是照片、图片、挂图等生动、形象且直观的教学手段,或者通过师生的讲述,把学生带入某种特定的情景之中,学生有如身临其境。通过这种情感渲染和传达,使学生更容易接受对知识的诠释和理解,免去生涩与呆板,达到使学生学会对知识活学活用的目的。如在讲述《多变的价格》时,先用多媒体展示不同商品在不同阶段的价格,让学生充分感受市场调节的魅力,激发学生的学习兴趣,引导学生质疑、探究、发现,把抽象的东西通过事实案例展示思考,达到对学生有效实施教学的目的。

三、课前设计,引导预习,提高课堂效率

长期以来,思政教学陷入“满堂灌”的教学境地,学生学习热情低,课堂效率低下,考试成绩差。为了提高课堂效率,减轻学生课后补课的负担,提高考试成绩,我们在课前作了充分的课前预习设计,既考虑学生的学习内容和方法的指导,又将学习内容的静态和学习过程中的动态相结合, 充分尊重学生个体,给予学生学习的自由。例如我所设计的“政府的职能:管理与服务”课前预习设计如下:

注:1“我的学习”栏目,请写你是如何学习这一知识点,鼓励写出个性化学习心得和方法。 2“链接生活”栏目,请写出每一职能在社会生活中的体现,要求内容典型、言简意赅。 3“我 的疑惑 ”栏目 ,若你在学习过程中对该部分知识理解有疑难之处,请写出疑惑。 4请忆一忆《经济生活》相关知识,尝试与该知识部分内容相联系。

“凡事预则立 ,不预则废”。课前下发课前预习设计 ,学生据此进行自主学习,认真阅读教材,主动利用网络、报纸、书籍等工具查阅相关资料思考、分析和解决问题,在发展能力的动态过程中获取静态知识。这一过程有助于教师在课堂上根据学生自觉地反馈情况,准确把握学情和教学目标,更好地创设情境,激发学生的学习兴趣,使学生主动参与教学、探究问题交流合作,开展有效教学。

四、合理开发乡土资源,巧妙融入思政课堂

对于乡土教育资源老一辈专家徐特立曾言:“遍地是黄金,只要明眼人。”他教导后来人留心,善于从乡土生活中发现教育资源。对于乡土资源,教师只要加以适当运用,便是最切合实际、最能收到教学效果的教学资源。新课程标准要求我们在思政课教学中,尽量缩小课程资源和学生在时间、空间的距离和学生心理、情感方面的差异,这无疑是对老一辈科学教育思想的传承。因此应尽量选择学生身边的熟悉的素材,或是近期发生的事情,只有这样的课程资源才具有直观性、生动性易于学生理解接受。而此次新课程改革的一个重要特点是贴近生活,一个明显的标志是几个模块的命名都是“生活”为主如经济生活、政治生活、文化生活、哲学生活,可见生活是最好的资源出处。比如教学《文化的多样性》,可以从广西的众多民族多种多样的特色文化入手,如壮族的“三月三”沷水节、“刘三姐”壮乡民歌;客家文化的代表之一的“采茶戏”;侗族的“侗族刺绣”、“侗族农民画”、“侗戏”和“侗款”等,举一些极具亲和力的事例,更容易激发学生的学习兴趣。将贴近学生生活实际的乡土课程资源引入教学,让学生感到思政课就在我身边,从而提高学生的学习兴趣,增强学生的主动参与意识,使教学取得更好的效果。

莲文化的魅力 篇3

王玉芝

导入语师：我给大家猜个谜语打一花卉：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。生：荷花

(出示荷花图片，欣赏荷花)师：荷花是水中仙子，花中君子，历来深受人们的喜爱，文人墨客把它写入诗词歌颂其优秀的品质，人们的饮食起居也都离不开莲花的身影，进而形成了一种莲文化，今天我们来感受一下莲文化的魅力，先有第一展示小组介绍一些荷花图片以及赏荷胜地。（第一展示小组：王坦翔、于秋菊、赵常浩、张梦圆。展示内容：荷花图片欣赏以及全国赏荷胜地）

赵常浩：我们来看一下这幅图片，我们知道荷花的优秀品质，莲花是友谊的象征。看到这幅图片，让我想起了《爱莲说》中的“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，让人感到荷的高贵

于秋菊：大家来看这幅图片，这朵莲花的颜色是白色，一提到白色大家会想到纯洁。圣洁这样的词语，而莲花就具备了这样的品质，接下来看一下它的形状，花瓣敞开着就像一盏莲花灯浮在水中央，看着这幅画面，使我想起了《爱莲说》中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 诗句。

张梦圆：这幅画面体现的是一株荷花亭亭玉立在水面使我想起了，清水出芙蓉，天然去雕饰的诗句。王坦翔：我来介绍一下赏莲的名胜，大家来看这几幅画面，这是济南的大明湖，可以用“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”来概括她的美。接下来是微山湖的万亩荷花，从万亩这个词可看出荷花的壮观，给我们留下深刻的印象。这一幅画是杭州的西湖，唐朝有位大诗人杨万里曾经游览过这里，留下千古名句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，体现了荷花的美丽。下面这幅说的是洞庭湖的荷花美不胜收，仔细观察的话，可以发现右上角是许多荷花的花骨朵，让我有一种小荷才露尖尖角的感觉。大家对我们的交流还有什么意见吗？好我们小组展示完毕。第二展示小组：刘耀辉、张玉梅、王宏哲

展示内容：莲的科学探究：莲的历史、分类、用途

刘耀辉：我们欣赏完美丽的荷花图片，接下来再来了解一下有关荷花的知识。先有张玉梅介绍一下莲的历史和分类。

张玉梅：我来说一下莲的历史，莲花是植物中起源最早的种属之一，有一亿三千五百万年的历史了，分布在亚洲、大洋洲北部的为中国莲，漂移至北美洲的为美洲莲。莲是冰川时期以前古老的植物。它有花莲、子莲和藕莲之分

刘耀辉：大家是否想知道把藕弄断丝为什么会连着的呢？我来解开这个秘密：大家在平时掰开藕的时候会发现很多细丝，其实这就是藕输送养料管道，直径有三到五微米左右，但是它可以拉长到十厘米左右藕断丝连的科学解释就是藕虽然断了但是心却是还连着的。下面有王宏哲来说一下千年古莲发芽之谜 王宏哲：科学家说莲子所以能有如此惊人的生命力，主要原因是因其自身的结构特殊，莲子外表的一层果皮特别坚韧，果皮的表皮细胞下面有一层坚固而致密的栅栏状组织，气孔下面有一条气孔道，果实(莲子)未成熟时空气可以自由出入；果实完全成熟后，此孔道即缩小，因而空气和水分的出入受阻，甚至微生物也不易进入，使果皮内成了一个“密封仓”。所以才使莲子具有这么顽强的生命力。下面再有刘耀辉给大家解释一下莲为什么会出淤泥而不染 师：介绍知识的时候语速放慢些，让大家听的更清楚

刘耀辉：荷叶的表面附着无数个微小的蜡质突起结构，有许多纳米颗粒，纳米是非常细微的不会进入泥土正是因为有了这些纳米的结构，荷叶表面才不会受淤泥的沾染，荷花也是非常干净的，荷花是在出水后才开花的。出水之前荷花有荷叶裹着，因而不会沾染泥土，所以才会有莲出淤泥而不染的说法，大家还有什么补充的吗？

师：结合自己搜集到的资料，看看你有没有与他们不一样的地方，他们有没有说的不对的地方，要学会倾听啊。

刘耀辉：大家没有补充的了——-师：我问一下，刚才那个说道荷花的分类式，重（zhòng）瓣类，这个重字的读音是读zhòng吗，我认为花瓣是一重重(chóng)的，应该读chóng吧，你们觉得呢？ 生：嗯，瓣字也写错了

师：大家应注意认真倾听，仔细看，瓣字中间是瓜。根据花瓣的特点这个多音字应该在这里读什么？ 生：chóng 师：对。重是多的意思，花瓣多啊。因该读chóng。刚才这个小组解释藕断丝连你认为解释的清楚了吗，解释的科学吗？你再来解释一下

刘耀辉：藕掰断了会有很多细丝连着，细丝直径有三到五微米左右，但是它可以拉长到十厘米左右 曲祥利：我来补充，运输营养物质的其实是导管 刘耀辉：导管就是细丝

师：

你们俩说的其实是一个意思，只不过名称不一样，后者说的更科学一些。那么导管是什么形状的？ 生：

螺旋状 师：

它像什么？ 生：

弹簧

师：

对，像弹簧，可以拉长，所以说藕断丝连。解释的时候多用些科学术语更好。其他同学有没补充的？ 张默然：我补充（读资料）

师：资料很清晰，但是我希望你能把资料变成自己的话，自己的理解来阐述更好 刘耀辉：同学们还有补充的吗？

曲祥利：我补充。莲花中其实最出名的是大黄莲，它的直径有两公尺左右，它可以承载八十公斤重的东西 师：这么厉害啊

曲祥利：嗯，它分布在亚马逊河流域 师：它能承载多重？ 生：八十多公斤

师：也就是说站上一个人也没问题。很好，咱们以后有机会去看看，站上去试一试能否撑得住咱们。刘耀辉：还有补充的吗

赵镇芳：大黄莲第一天开的花为白色，第二天为黄色，第三天为红色色，第四天便凋零了。莲的用途，可以入药，有止血，清热解毒的作用。

王坦翔：我补充千年古莲发芽的问题，刚才他只是说的连本身的因素，另外还有环境的因素，当时的环境也没有遭到破坏比较适宜古莲的发芽生长。

张默然：我还知道莲藕可以当作蔬菜食用，可以提炼出淀粉。

刘耀辉：我来总结我们小组的展示情况，大家有点紧张，还写错了字，希望下次我们组表现会更好些。第三展示小组：李明月、隋一鹏、王鑫铭 展示内容：莲文化探胜，莲与诗文关系

李明月：刚才我们知道了莲的历史、分类和用途，下面有我们组和大家交流一下莲的一些品质和它在诗词中的地位，先有隋一鹏给大家解释一下莲的主要有哪些品质

隋一鹏：莲主要是高洁的象征，它出淤泥而不染；荷花是友谊的象征，是使者，它正直，清纯和深情。我再来介绍下《古诗十九首 其六》，大家来朗读一遍（生朗读）

隋一鹏：这首诗的题目是涉江采芙蓉，表达妻子思念丈夫的忧伤之情，名句是：同心而离居，忧伤以终老 师：你最好是多谈一下和莲有关的知识，强调一下莲，这首诗提到莲了吗 隋一鹏：提到了，涉江采芙蓉

师： 奥，芙蓉就是莲花，那么采芙蓉有什么说法吗？

李如意：我补充，这是一种情景，夏天采荷花送给自己心爱的人来表达一种情谊 师：你的补充使诗意更丰富一些，采莲是送给自己心爱的人

李明月：我来和大家分享一下我对《西洲曲》的理解，这首诗主要是写了一个女子对心上人的思念之情。可以从“低头弄莲子，莲子过人头”可以看出。这个莲子是语意双关，暗含怜子，莲心也是怜心，表示两颗相爱的心，赤诚忠贞。大家来诵读一下（生诵读）师：刚才大家有没读错的地方？

李明月：有，翠钿的钿读dian。这首诗写了一位女子思念心上人，可以从采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。看出，大家有补充的吗。曲祥利：我有个问题：树下即门前，门中露翠钿什么意思

李明月：树下就是那个女孩的门，翠钿是指女子的头饰，这里是借代的修辞，代指那个女子，是说那个女子依靠在大门上。大家还有问题吗？下面有王鑫铭同学来分享一下她的学习收获

王鑫铭：清水出芙蓉，天然去雕饰这句诗有两个含义，表面是指刚出水的芙蓉花质朴清洁没有一点瑕疵和污染。暗指文学作品也应像芙蓉花质朴没有瑕疵，大家来读第四首诗（生读后）。这首诗表达作者对初夏景物的欣赏和留恋之情。前两句写景，后两句写物，充满了生活情趣。同学们还有补充吗 师：关于清水出芙蓉，天然去雕饰，仅指对文章吗，还可以指什么？ 生：人

师：对了还可以指人，不用打扮化妆有一种天然的美。大家再来诵读这两首诗，体会诗中的美感

李明月：我再来和大家分享一下我对第五首诗的赏析，我喜欢第二节，大家来读一读，这一节是押韵的，你看：开，来，伴，莲等，押ai和an韵，读起来朗朗上口，使人感到很优美，而且长短句交错。“桨声、应答”相配合体现一种和谐的画面，同学们还有补充吗

李如意：我来欣赏第三节，这一节体现采莲女要采摘莲藕的情景。从丝长可以看出采莲女的思念情长，水中的藕代表这她们的羞涩。

刘耀辉：我来赏析第一节：这一节从杨柳、小船、清风可以看出采莲女采莲的优美图画 师：大家试着读一读，读出节拍 第四展示小组：赵英杰、齐秋硕、唐玉龙 展示内容：莲的风俗

赵英杰：通过前三个展示小组的展示我们知道了莲的许多秘密。也解决了这么多难题，下面再由我们组给大家展示一下莲的其他魅力。莲是常用来作为宗教象征的植物。在佛教问世后，佛教教徒采取了以莲花作为佛教的主要象征。据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生莲，所以，莲花就成了他诞生的象征。后来佛祖的塑像便常常是在莲花台上的坐像了，或者为莲花座，或者为吉祥坐，成为了佛教人打坐的典型坐法。

唐玉龙：莲与文化的关系最深的是中国，自古以来国人便喜欢这种植物，认为它是洁身自好，不同流合污的高尚品德的象征，因此诗人有：莲生淤泥中，不与泥同调之赞。

齐秋硕：中国画以荷花为夏天的标志，在中国的瓷器、地毯和戏服上也常绘有荷花。荷花盛开时丰收的预兆，也是夏天有代表的美丽景色。中国还有许多与莲有关的话语。莲子代表连生贵子，藕为佳偶。据说公元五世纪南齐东昏侯:凿金莲花以贴地，令潘妃行其上曰：此步步生莲花也。因而后人称美人之步为莲步，又称女子之纤足为莲足。

赵英杰：莲文化的魅力其实还有很多，它是无穷的。所以在我们探究莲文化时候记得可远观而不可亵玩焉。对其他生物也是如此，因为每个生物都有自己的魅力值得我们去发现。

师：很好，这个小组的展示很精彩，衔接语富有诗意。好，咱们了解莲的不少知识，莲文化。下面我来考考大家，抢答开始，直接站起来说。问题一：你知道赏莲哪些胜地？ 生1：济南大明湖，微山湖，河北白洋淀 生2:洞庭湖 生3：承德避暑山庄 生4:扬州瘦西湖、湖北洪湖

师:大家知道的真多啊，接下来是说出莲的别名 生：荷花、水芙蓉、水芝 师：好，还有吗，不要重复 生：芙蕖、菡萏

生：菡萏是未开的花蕊，玉环是荷花的雅名 师：第三个问题，你知道和莲有关的食物？ 生：藕粉，莲子羹 生：八宝粥、叫花鸡

师：对，也就是荷叶鸡，还有莲蓉月饼，另外你能说出和莲有关的诗句 生：出淤泥而不染，濯清涟而不妖 生：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 生：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头 生：鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶南

师：大家知道的诗句真不少，那么你来谈一下这节课的收获吗？

生：我知道了莲的用途，莲子能抗衰老，荷叶，梗等可以入药，清热，止血等 生：我知道了莲的品质高洁，纯洁，正直 师：好，我也希望你能做像莲一样的人

生：我还知道了莲的谜语：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香 师：好，你能自己造一个谜语吗

生：我来造一个，一个人可以在草地上倒立打一字 师：是什么呢，我来写一写，奥，是荷叶的荷啊，真聪明 生：我还知道的莲的好多品种有大憨莲，黄莲等 生：我知道了莲花出淤泥为什么不染 生：我知道了千年古莲发芽之谜

莲文化的魅力 篇4

1，从你读过的的有关莲的古今诗文中，可以看出莲通常被赋予哪

些含义？请举例说明。

答： 莲是不慕名利、洁身自好的象征，如周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可以证明；

莲是传递爱情的象征物，如南朝民歌《西洲曲》中“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。采莲怀袖中，莲心彻底红。”

可以体现。

在佛教上被认为是西方净土的象征，是孕育灵魂之处。佛身多置于

莲花之上，所以佛座亦称莲座。

2，对于莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，自古以来受到人们的赞美，但是现在也有人认为如果过分强调，就不能适应当今的时代，我们应该学会变通，你认为呢？

我认为应该象莲花一样“出淤泥不染，濯清涟而不妖”，做一个有原则有个性的人，如果什么事都随波逐流，便很容易犯错误，走上歧途。

我认为应当学会变通，现在社会信息多，变化快，如果总是抱着自己的观点，不会变通，不会灵活处理事情，那肯定会处处碰壁。3，广东肇庆市种植荷花近千年，荷花是肇庆人民最喜爱的花。现要在肇庆市举行首届“莲花节”来开发肇庆的旅游业。请你参予完成下列

事情。（1）请你为“莲花节”写一条宣传标语：

圣洁莲花献芬芳迎四面来客

纯朴乡民捧真情待八方朋友 千年莲乡一杯酒 喜迎四面八方客

肇庆莲花香远益清 中华

文化渊源流长

弘扬莲乡文化 展示中华风貌

（2）请你为“莲花节”设计四个活动栏目：

品尝莲的美味 欣赏莲的风姿 领略莲的文化 演绎莲的魅

力

莲之颂，莲之魅，莲之俗，莲之美，莲之娱

（3）请你为莲藕写一则广告词：

清热润肺，健脾开胃，只有莲藕好！肇庆莲藕 洁白爽口

常食肇庆莲藕 包你胃口很好

（4）莲花有袅娜多姿、青翠欲滴的叶，娇嫩鲜艳、雅致迷人的花，洁白无暇、甜美可口的茎，沁人心脾、引人入胜的香，请你选择一个侧面为她写一段赞语。至少使用一种修辞。

一支白莲静静的伫立在水面上，半舒着白皙的花瓣，探出的花蕊，纤细嫩黄，上面还有一只蜜蜂呢。它是那么的纯净，不沾染一星尘

埃，就象一首清丽高雅的诗。荷田里，荷叶竞相媲美。有的平展浮于水面，如薄薄的圆盘；有的在清风中轻摇，撑起朵朵黄伞，似婷婷玉立的少女；有的风露出水面，紧紧地卷着嫩叶，象丹青妙手得意的一笔。

（5）“莲花节”的开幕式上，有一个大形的以莲花为主题的文艺汇演，现邀请你作为主持人，请你为自己写一段开场白和结束语。

开场白： 各位来宾：

大家晚上好！在这莺歌燕舞、百鸟争鸣的日子里，我们迎来了期盼已久的莲花节！莲花，它圣洁高雅，清丽脱俗，是美好的象征；它婷婷玉立，风姿绰约，是美丽的代言。今天，我们齐聚一堂，共同来欣赏莲

花在人们心中的美好形象！

结束语：同学们: 时间过得真快呀，美妙的歌声还在我们的耳际飘扬，美丽的舞姿还在我们眼前晃动，晚会就结束了。可是我想莲花这美好的形象将永远记在我们的心中。祝大家生活快乐，象莲花一样充

满花香！

（（6）一个舞蹈结束了，迎来了“莲花颂”的朗诵，请你写一段串

词：

莲花姑娘婀娜多姿的身影真是太迷人了，带给我们无数的遐想。下面带着这种遐想，让我们走进莲花的颂歌。请欣赏朗诵〈〈莲之颂〉〉。

附：请写出四个与莲有关的成语：

舌灿莲花（形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。）藕断丝连（喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。多指男女之间

情意未断。

出淤泥而不染（形容从恶劣的环境中出身，或处在不良的环境中，却没有受到坏的影响。）

步步莲花（形容女子步履轻盈美妙。）

请写出莲的四个别名： 芙蕖、水芝、水芙蓉、荷花

《世界何时铸剑为犁》

1、写出关于战争的成语五个、名言、诗词各三句。

成语： 名言：

诗词：唐五代 王翰 《凉州词 》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

唐五代 王昌龄 《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使

龙城飞将在，不教胡马度阴山。

唐五代 王之涣 《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

2、“铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义，这是为什么? 因为依然有一些人野心勃勃，信奉霸权主义，采取强权措施，希望从别国得到利益，所以不顾世界人民共同的心愿，发动战争。

3、有人说，战争有如一枚硬币的两面，一方面促进了科技的发展，另一方面又阻碍了社会的进步。你同意这种看法吗?

我同意。战争是把双刃剑，有弊也有利。

战争给人们还来了深重的灾难，不管是战胜方还是战败方，都会饱尝家破人亡之苦，都会体验妻离子散之痛。尤其是战败国，人民生活在血腥和恐怖当中痛不欲生，经济冷落萧条，农业惨遭破坏，历史资源被无情的损坏，资源被掠夺，损失是巨大。如八国联军的入侵，火烧了圆明园；日本对中国八年的侵略，中国人民惨遭蹂躏，损失巨大。但是战争也有时有利，先进民族对落后民族的侵略，可以带来民族的融合，传播先进文明，如拿破仑的一系列战争促进了西方封建制的没

落.许多尖端科技首先都是应用于战争。如火箭,最初是德国用来装载导弹的,但现在已经成为一种重要的太空运输工具了.还有像原子弹，最初都是用于战争的,但现在成为核电力了.我不同意,因为战争带来的灾难实在太严重了，比方说第一次世界大战中伤亡3000多万人,因战争而死于饥饿和其他灾害的达1000万人左右,各交战国经济损失约为2700亿美元。此外战争所带来的血腥杀戮,所造成的巨大破坏,长久的反映在战后人类的社

会生活各个方面

4怎样理解“我们反对战争，但我们不怕战争”这句话的含义? 我们热爱和平，向往和平，反对战争；但别人侵略我们时，我们一定会勇敢地迎接战争，我们也有实力保卫和平。

5你认为将来的世界是否会有永久的和平?怎样才能实现真正的和平?

我认为可以实现永久和平，只要全人类致力于和平世界的建设，真正在国际上实行公正、公平的世界经济、政治秩序，和平白鸽是可以飞

遍全世界的。

我认为不可以实现，因为地球上的资源越来越少，世界各国一定会在石油等资源上产生利益冲突，有冲突存在就不可能有永久的和平。

6、我们要搞“世界何时铸剑为犁”的综合性学习，请你为这次活动写一则主题语（或者宣传标语）。

和平与发展同行 和平构建美丽世界 唱响和平之歌 让和平鸽展翅高飞

反对战争 珍惜和平

7、我们要组织“世界何时铸剑为犁”的综合性学习，请你设计一个活动方案。（可以组织哪些活动？）

1，举行关于战争的诗词背诵比赛 2，举行讲关于战争的成语

故事比赛

3，组织“战争利与弊”的辩论会 4，评价中外战争讨论会

5，观看南京大屠杀照片，激发爱国热情

8、出一期战争的黑板报，请你为板报设计几个栏目。

领略战争文化 走近战争名人 畅谈中外战争 雄辩战争

利弊

9、请简介一位战争名人：

林则徐。他福建候官人。早年家境贫寒，受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40年中，他“经世自励”，廉洁奉公；又重视水利事业，救灾赈民。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。

10、请为战争名人写一段赞词：

他家境贫寒，却立志求学，考中进士； 他关心百姓，能经世自励，廉洁奉公；

他热爱祖国，领导禁烟运动，指挥抗英斗争，维护了国家主权，保护了民族尊严。他是我国近代史上第一位民族英雄，他的爱国精神和英雄气概将永远长驻我们心间！他就是林则徐！

11、请结合你了解的最著名的一次战争，谈谈对它的看法。南京大屠杀：这次战争是日本对中国发动的侵略战争，是极不仁道的一次战争，充满血腥和罪恶，让中国人民惨遭蹂躏，受尽折磨，让中国经济停滞不前，损失巨大，我们要永远记住这血的教训，记住落后就要挨打，发奋图强，改变落后状态！

12、日本对中国的侵略战争已经过去了七十年了，现在我们和日本的关系已经有了很大的改善，我们在经济上也互相依存，面对日本首

相，你想对他说什么？

首相：

你好！

过去的事情已经成为了历史，我们不会再提起，但是我们会牢记在心，努力发展经济，让自己强大起来！也请你记住你们国家犯过的错误，不再让历史重演！让我们携手共同维护世界的和平！

13：举行战争名人故事比赛的开场白：

名位老师，各位同学：

大家好！

今天我们相聚一堂，心情无比激动。古往今来，战争是此起彼伏，每一次战争，都会涌现几位杰出的战争名人，他们的精神令人钦佩，他们的事迹广为传播，今天，让我们一起来回顾他们的故事。首先请欣

赏一号选手带来的精彩故事。

时间过得真快，选手们的精彩表演给我们留下了深刻的印象，我们将牢记英雄人物的事迹，学习他们的精神，成为社会的有用之才。今天的故事会到此结束，感谢大家参与！祝大家学习进步！

14、美国向伊拉克进攻，如果你是一名记者，去采访美国总统，你将会提一个什么问题？请写出你的采访词：

总统：

您好！

请问您发动这次战争的目的是什么？您认为这次战争有什么重

大意义？

让世界充满爱

1、关于爱的成语：爱憎分明、爱莫能助、爱屋及乌

2、关于爱的名言：爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。－－

罗兰

爱能使伟大的灵魂变得更伟大。－－德·席勒 如果你有能力帮助别人，你就没有权利拒绝别人。

3、关于爱的诗词：《慈母吟》

4、关于母爱的优美句子：

母亲，您象冬日里一缕阳光，给我无限温暖；您象夏日里一汪清泉，给我丝丝清凉；您象春天里一朵鲜花，给我阵阵清香。

母亲，您象冬日里一缕阳光，灿烂温暖；您象夏日里一汪清泉，凉爽甘甜；您象春天里一朵鲜花，清香怡人。

5、出一期“歌颂母爱”的黑板报，请你为板报设计几个栏目。

6、我们要搞“献给母亲的歌”的综合性学习，请你为这次活动写一

则主题语（或者宣传标语）。

7、母亲节那天，如果你是小记者，将要对同学们进行采访，请你

莲文化的魅力作文 篇5

中国的荷花品种有两百多个，其中有一种叫做古代莲，它是最古老的一个品种，它的颜色不像山茶花那么鲜艳，也不像茉莉花那么素净，它亭亭玉立的立在那里，宛如是一个仙女在池中戏水，它的花瓣从顶上到花托颜色由浓到浅，又像是古老的中国画一样，立体自然，给人一种孤傲清高的感觉。

再是这东湖红莲，这是一种名贵的荷花品种，它的颜色非常鲜艳，呈现出贵气的紫红色，它的花朵开的很大，朝着天，它的茎不是一般的直，即使到了冬天也不垂下一分，性子如同它的外表极其刚烈，它的颜色最浓时，就像是鲜血染成的，就像一个性子泼辣的古代女子一样，从顶到花托颜色渐变，到花托部位颜色也比古代莲要深许多。

不过这轮淡雅，还是要谈到东湖白莲，它的花朵是纯白的，花瓣很多，展开时像是一位纯洁美丽的少女在舞蹈，可能周敦颐这句名言，在它的身上再合适不过了，潭水很浑浊，底下是又脏又臭的淤泥，而这东湖白莲就像是在清水里洗过一般干净纯洁，它的花不比前两种来的浓艳，却比前两种更加让人流连忘返，印象深刻。

荷花都有一个诗情画意的名字，就想着落霞映雪，一听名字就知道它是一种清香远溢凌波翠盖的美丽荷花品种，它的周围是一圈宽厚的花瓣，颜色仿佛只有顶上才有一点红，到花托部分基本上是白色的，大花瓣里面包含着许许多多小花瓣底下几层花瓣是直的越到中心花瓣越向里卷，仿佛是一层层花瓣卫士在守护着最里面的花蕊一样，几副诗情画意。

莲文化的魅力教学反思 篇6

一、贴近生活, 激发兴趣

心理学研究表明, 学习内容和学生熟悉的生活情境越贴近, 学生自觉接纳知识的程度就越高.所以在课堂教学中, 我们教师要善于捕捉数学内容中的生活情境, 让数学贴近生活, 要尽量地去创设一些生活情境, 从中引出数学问题, 并以此让学生感悟到数学问题的存在, 引起一种学习的需要, 从而使学生能积极主动地投入到学习、探索之中.促使他们进行主动的观察、实验、猜测、验证、推理与交流, 孩子在生动的、富有个性的探索与交流过程中, 获得了对数学的体验与感受、掌握基本的数学知识与技能、数学思想与方法, 一个个知识点通过有趣的生活问题得以再现, 解决.

二、走进生活, 学会创造

构建“生活课堂”, 就是要让学生在自然、真实的主题活动中去实践数学, 在实践中探索数学, 在实践中发现数学, 在知识的学习过程中, 自己的情感也得到满足.

在这次活动中, “找数学”的过程就令孩子们特别兴奋, 兴趣特别高涨, 大家用尽方法找到了很多我们生活中常见的数学问题.在这个过程中, 孩子们经历了数学与生活契合的过程, 在以后的生活中, 就会很自然地思考, 这和数学有关吗?增强了孩子们的数学素养.

又例如, 许多学生都梦想设计出他们的理想卧室.在高年级学生学习了面积和体积的知识后, 我安排了这样一道作业:设计你的卧室.在这个练习中, 学生的设计受到尺寸和价格的限制.他们必须先做好地面的设计, 包括家具摆放的位置, 还要选择适合室内空间的地板覆盖物、粉刷墙壁和天花板的涂料、空调和供热设备等.学生兴趣盎然, 他们设计好图纸后, 有的去建材市场咨询地板和油漆价格, 有的在网站上查找空调的型号、功率、价格……活动的结果令人惊喜, 他们已经开始评价布局的合理性、物品的性能价格比、美观与实用的关系等.在这一活动中, 学生既能将已学知识应用到实际中去, 又要考虑实际生活中的各种问题, 这就大大提高了学生解决实际问题的能力和创造力, 同时又从中了解了社会.

三、升华生活, 凸显思考

合理选择生活化学习材料为凸现学生的数学思考创造了必要的条件, 但如果学习材料使用不当, 依然难以培养和发展学生的数学思考能力.通过生活材料的运用, 实现方法的获得与数学模型的建构, 是加强数学与生活的联系, 提高教学有效性的关键.

我们知道, 即使最简单的数学也是抽象的产物, 从不具大小的“点”到没有宽度的“线”, 没有厚薄的“面”, 都是从现实原型中提取的“理想化”的思维产物.当我们一方面把生活之于数学教育的重要性突出出来时, 另一方面, 又不可忘记数学发展的抽象本性, 生活化是有限的.我们数学教学中所运用的情境应该更关注其数学化的过程.一方面要注意将现实问题转化成数学问题, 即发现现实问题中的数学成分, 并对这些成分作形式化处理;另一方面, 还要再把具体问题转化成抽象概念, 建立数学问题与数学形式系统之间的关系.数学教学中, 二者必须结伴而行, 相辅相成.虽然数学和现实生活有着千丝万缕的紧密联系, 但同时数学作为一门严谨的科学, 以其高度的抽象性和严密的逻辑性与现实生活保持着一定的距离.所以, 教学中创设有效的数学情景使数学价值和人文价值有机的结合.使学生的情感、态度、价值观等方面也得到较好地发展.

其实, 生活中到处有数学, 到处存在着数学思想, 关键是教师是否善于结合课堂教学内容, 去捕捉“生活现象”, 采撷生活数学实例, 为课堂教学服务.在小学数学教学中, 应努力使问题情境贴近学生生活, 使问题情境的创设立足于学生的现实生活, 贴近学生的知识背景, 将数学与学生的生活、学习联系起来, 学习有活力的、活生生的数学, 使学生学会从数学的角度看待和处理日常生活, 分析社会生活中的现象和问题, 让学生在活动中、在现实生活中学习数学.

当尼罗河边的埃及人部落的头领需要知道有多少成员, 当美索不达米亚平原的牧羊人需要知道他拥有多少只绵羊, 当黄河边的中国人为了打猎而改造生产工具时, 就是生活激发了人类自身的数学灵感和潜能的时刻.巧合的是, 自然界本身也刚好存在数学的规律, 或者说, 是以数学的形式存在着的.这样一来, 我们就更容易明白, 数学不仅来源于人们生活的需要, 最终也还是要返回到这个世界中去的.

摘要：生活离不开数学, 数学来源于生活.数学与生活是永远无法剥离的.正如《数学课程标准》中所说的, 数学, 它是一种过程、技术, 是工具, 更是语言、思想和方法.可见, 数学已经融合到生活的方方面面, 并已经成为一种具有多维结构的人类活动.因此, 教学时要努力让数学走进生活.基于以上理念, 我在数学课堂上就“生活化”做了一些课堂探索实践及反思.

莲文化的魅力作文 篇7

莲，即使你生长在污浊发臭的泥土里，却不被玷污。这可谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”吧。在我眼里，五颜六色的菊花也不及清一色的你。你是那样的落落大方而又不失娇羞，要么红就红得那么鲜艳，要么白就白的那么纯洁而清爽。只是与荷叶那样地搭配，竟是那样地相得益彰。虽然没有蝴蝶、蜜蜂来为你添光彩，不是还有那”小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头‘’嘛。

你就好比数字0，这并不是说你一无所有。说你是0，是因为0就是圆，代表着圆满、圆通、融圆。意味着未被破坏和自由舒畅。0是开始，是一切进程所有数字的起点，包含无限的期盼与希翼。0是无，呈现出一种空无、虚无的状态，这是佛陀极力推崇的人生理念。在0和空无中，生命可以对存在无碍接纳。最重要的是0的谐音是灵，除表示灵活灵动外，更指向心灵和灵魂，它将我们引入高尚的精神生活。

你就好比一位君子。人的一生何必为了金钱与名利把自己纽结纠缠直至丢掉最初的纯真无邪，让罪恶感围绕自己呢?简简单单的地活着不是很好吗?

我愿做呢一朵莲，安静时，静静观望身下自由自在的鱼儿;我愿做那一朵莲，高兴时，和那蜻蜓亲吻;我愿做那一朵莲，丰收时，将自己毫无保留地奉献给人们。

《莲文化的魅力》说课稿 篇8

一、教材分析

1、本课在本单元所处的位置及单元教学目标

《莲文化的魅力》是本单元的综合综合性学习。本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式。本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，初步培养文言文的语感，让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文，通过对的诵读来体会作者所表达的主题。

2、本课教学目标和重点难点的确立。

根据《初中语文课程标准》要求学生学会运用多种阅读方法，在初步理解、鉴定文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶的基础上，进一步提高语文的听说读写能力，并能有所借鉴，最终达到为我所用的境界。结合本单元教学目标和教材自身特点，我将本课教学目标及重点、难点确定为：

(1)知识目标：了解有关莲文化的知识，理解并背诵相关的诗文。

(2)技能目标：培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力，培养学生围绕共同话题进行讨论，有针对性地发表意见的口语交际能力和书面表达能力。这一目标的确立是以语文学科的工具性，和综合实践学习的目的性为出发点的。

(3)情感目标：通过理解莲在文化情感上被赋予的含义来引导学生正确确立自己的志趣追求。我认为新一轮课程改革的实效性与时代性，应该是包括我在内的所有教师共同追求的东西，为此本课的情感目标也是我最终的理想教学目标。

重点：指导学生通过以自主、合作、探究为途经的实践活动，获取相关知识的能力。

难点：培养语文学习必需的观察能力，信息获取能力、分析能力和语言表达能力。

二、学法指导

1、学情分析：我班学生多数思维比较活跃，他们渴望表达自己的思想和观点。且经过七年级的学习，已初步形成了一定的学习方法，在学习任意一篇课文时都能主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。本单元《爱莲说》已经给学生形成了一个初步的莲印象，因此，再加上学生自己找资料去不断充实莲形象，更能够激起他们的学习兴趣和加深对知识的理解。对于极其个别有懒惰思想的学生，我作为本次综合实践活动的组织者经常监督他们的资料收集和整理情况。发现一点进步马上给予表扬，让他们在活动的过程中找到自信和成就感。

2、相应对策：古人日“工欲善其事，必将利其器，”事先布置学生预习，查阅有关莲的科普知识、历史传说、文化象征等，并让学生每人准备一到两首有关莲的诗，要求能充分理解诗意，能给同学讲解，便于彼此交流。由于受条件的限制，学生自主探究活动搜集的资料往往是极其有限的。根据学校现有的条件，我将在网上下载的大量文字资料打印下来，没有经过任何整理交到课代表手里。然后由班上学生分成五个小组，分别完成各个课题的筛选整理，各小组在组长的组织下向课代表借阅资料，找出自己所需要的部分并整理出来，形成比较规范的文字。

三、学习活动：鼓励学生开口说话，表达自己对知识的理解，鼓励课堂中的彼此交流，为此我设计的学习活动有：

1、莲的绘画、摄影、视频作品欣赏：观莲。

由于我们生活的环境并不盛产莲花，为了让学生对莲有直观的感觉，我在书店里购买了介绍莲的VCD碟片，并制成相应的，在课堂上配上文字说明向学生播放，使学生对莲有了进一步的直观认识。

2、追根溯源，自主探究莲与中国传统文化的渊源：说莲。

提供参考课题，由各小组自主选择，完成资料的搜集、筛选、整理。课堂上以必答题、抢答题、风险题和附加题等几轮比赛完成对学生分组合作学习效果的检验。在这一环节当中我将自己买来的莲子心、莲子、藕等与莲相关的.东西展示给学生，让大山里的孩子能与莲来一次亲密接触。

3、感悟环节，莲花诗赋：诵莲。

随着对莲探究的深入，研究者的目光渐渐由莲本身转移到莲的人文价值。古往今来，流传下来无数表现、歌颂莲的佳作，这个环节由学生将搜集整理的与莲有关的美文，传说展示给大家，学生在美文中欣赏中进一步感受莲的人文内涵和人格魅力。此处正是为了达到本课的情感目标。

4、表达环节：赏莲、颂莲。

各小组可以用以下形式汇报表达自己对莲的欣赏与赞美。

①展板：图片、文字、美术作品

②传说故事

③赛诗会

④视频欣赏

这一环节是为了突破本课的难点。

四、布置练习

本节课后我布置的练习是：“以_____的莲”为题写作，450字左右。这一环节正是体现一次语文综合实践活动的目的在于培养学生的语言文字表达能力，把自己所观、所感、经过思维加工，流畅地、生动地表达出来。

五、评价环节

综合性学习重在学习过程而非学习的结果，重在全员参与而非少数学生的出类拔萃。本着这样的出发点，我将本课的评价方式设计为：

1、个人自评

2、小组自评

3、小组互评

4、指导老师评价。

为了让我的评价有理有据，起到引导学生加强学习研讨和交流的作用，综合性学习活动前我准备了一份活动记录表，活动表上体现出学生参加活动的项目、内容、方式以及有关活动成果、结果等。

六、板书设计

“梅花文化”的魅力 篇9

梅花井矿以“塞上梅花第一井”为文化品牌, 彰显“靠一流管理、争一流速度、保一流质量、建一流矿井、创一流业绩、树一流形象”的创先理念。以“亲情、和谐、创优”为文化三基色, 营造矿山融洽、稳定、高效的良好发展氛围。以“梅花绽放, 花为神宁开;激情创业, 情为神华献”为文化核心, 激发广大职工创新创业、积极奉献的主人公情怀。

为了在职工中培育梅花文化, 梅花井矿制作了专题片《梅花颂》, 全景式回顾了现矿井在安全管理、生产经营、企业文化建设等方面取得的成果;编印了《梅花之魂》画册, 集中展现了欣欣向荣的矿井建设和员工们斗志昂扬的精神风貌;制定了员工行为守则, 明确了员工工作生活的行为标准。梅花井矿把关爱员工作为矿井发展的重点工程:建设完善了文体活动中心, 每月开展一次文体活动;建立了井口爱心服务站和医疗室, 每年为全员进行健康体检;建成了职工车棚和工友超市等场所, 提升了员工生活质量;对于困难员工子女入学给予大力补助, 对于特殊困难家庭热情伸出援手。为给一名职工年仅3岁的孩子治疗白血病, 全矿员工自发募捐了13万多元。

为了进一步加强安全生产, 梅花井矿将员工亲属的亲情融入安全管理, 组织家属以安全生产为题给员工写亲情寄语、亲情家书、亲情短信, 引导家属当好安全嘱咐人, 增强员工的安全意识, 保障员工以稳定的情绪和饱满的精神投入到井下生产之中。在质量管理方面, 梅花井矿大力开展“煤质会战”和“质量月”活动, 牢固树立“文明生产是脸, 工程质量是根”的理念, 保障生产优质的产品。

梅花文化建设有效激发了员工生产工作的积极性和创造性。为破解巷道软岩支护的难题, 经过两年多反复实验, 矿井成功探索出了“一次成巷快速掘进技术”, 极大地提高了掘进效率和安全施工水平。综采二队的工作面自然条件非常恶劣, 员工们以“要干就干精品”的坚定信念, 积极创建精品工程, 成为全矿现场管理的标杆。梅花文化融入各项管理制度, 全矿员工形成了“立即就办、负责到底”的工作作风, 并总结出了以“有心、用心、齐心、精心、爱心、恒心”为内容的“六心工作法”。