元旦的由来周记400字

元旦的由来周记400字（精选9篇）

元旦的由来周记400字 篇1

我们等了好久，老师才宣布元旦开始，我们的第一个举动就是拿起好吃的往嘴里塞，同学演的节目我基本都没有看见，不过我吃了许多好吃的。“真好吃呀”我自言自语道。

好吃的即将要被我吃完的时候，我又舍不得它们了，不吃了我咬了咬牙。不过我还是有些很馋。

我看着节目，有时候捧腹大笑，有时候打瞌睡，也有时候抓耳挠腮，我实际上也有两个小品，我等了好几个世纪才等到了我们闪亮登场。我心想，我们仨可都是搞笑大王，这一次我肯定让同学们笑破肚皮的，我们紧张的上台了。

我们开始演出了，刚刚演完了一点，也就是我还在紧张的时候，大家就都大笑起来，我看到了这一幕，高兴得不得了，自己又在心里想到，第一个小品就这么受到了同学的喜爱，那么连续演出第二个节目，我们不就成了明星了吗？我心里美滋滋的。

我们又等了好久，又要登场了，我们不紧张了。第一段大家又大笑起来，不过刚演了一点就乱了交通顺序，它没有让大家很开心。

名字的由来作文400字 篇2

大家好！我叫蒋惜燕，你们知道我为什么叫这个名吗？不知道吧！就让我来告诉你们。

我姓蒋，因为我爸爸姓蒋。为什么名惜燕呢？听妈妈说：“惜是希望你珍惜身边所有一切，尤其是亲情和友情，也希望你能得到所有朋友和亲人的珍惜。至于燕，是希望你像小燕子一样在自己的天空中快乐的展翅高飞。不是有这么一句话叫：天高任鸟飞，海阔凭鱼跃吗。所以连起来就是蒋惜燕了！”

端午节的由来作文400字 篇3

在中国人的印象里，端午节是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原而形成的，唐代诗人文秀在《端午》诗中这样说：“节分端午自谁言，千古传闻为屈原。”对此，也有专家持不同看法：“其实端午节的起源要比屈原早，它的起源可以上溯到先秦时代。民间和典籍中有各种说法，如纪念屈原说、仿效勾践操演水师说、纪念伍子胥或曹娥说、吴越民族祭祀龙图腾说、古代越人新年说等，但从学术考究上来说，端午节应该起源于远古人们的辟邪观念。”

端午节在两千多年的传承过程中，从名称、内容到象征意义都发生过很大变化。在不同的时代端午有过很多不同的名字，比如端五、重午、重五、端阳、天中节、浴兰节、蒲节、女儿节、娃娃节、五月节等。到了汉晋之际，人们才把凭吊屈原与端午节结合起来，赋予了这个节日更多的文化意义和爱国意义，并给予了竞渡和吃粽子等文化习俗丰富的内涵和想象力。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。

日记名字的由来怎么写400字 篇4

在二零零七年十二月十八日上午十一点二十八分，一个婴儿随着阵阵哭声在重庆市妇幼保健院诞生了，她就是我。当我还在妈妈肚子里时就有了乳名，名叫“小宝”。为什么要叫“小宝”呢?因为我妈妈喜欢金庸的武侠小说《鹿鼎记》中的主角韦小宝，所以我一出生大家都叫我“康小宝”。

那我的名字“康蓝兮”又是怎么来的呢?我的名字是算命先生帮我取的。爸妈把生辰八字交给算命先生，他最后算出：第二个字——蓝(藍)要二十画，第三个字——兮要四画。最开始妈妈轻轻而又郑重地说道：“要不叫‘康牧垚’吧!”“康牧垚”、“康牧鱼”、“康木鱼”、“敲木鱼”。“哎，我也是服了这些大人了!”算命先生又说：“叫康馨月吧。最近叫馨月的比较多。”大家又觉得太普通。于是便进入漫长的寻找名字的阶段。终于，在经历无数波折后，“康蓝兮”名字脱颖而出。这个名字的含义是：希望我能够无忧无虑、自由自在、按照自己的想法走完人生，不受别人的约束。

不过，这个名字还有一个特别的意义，因为我出生时，哭声惊天动地，整栋楼都能听见。所以，爸爸想：把你放在蓝天里，声音有多大呢?哈哈，我想：哼，咱们走着瞧。

我的名字的由来日记400字精选 篇5

据妈妈说，当我还在妈妈肚子里的时候，爸爸妈妈就开始动脑筋像我的名字了。妈妈说：“就叫周一吧，好听好记，容易写。”可是这个名字一下子被爸爸爷爷奶奶一口否决。“要不叫昊昊?”爸爸说。“不行，昊昊这个名字太土了，以后别人会叫他‘小耗子’的。”结果，一家人冥思苦想，讨论了很久，也没想出个好名字来。

后来，我出生了，爸爸妈妈见我是个男孩，就打算给我取个响亮的名字。为了我的名字，爸爸特地买了一本厚厚的新华字典。他们猛翻一阵，给我取了好多名字，像“周杰”“周子寒”“周游世界”，结果不是因为太土，就是因为和某个长辈同名，或是太怪异了，一一被删除了。后来，爸爸给我取了个名字，叫“骁”，“骁”的意思是“勇敢”，他希望我成为一个勇敢的男子汉，什么都不怕。可是，长大后，我的胆子却越来越小，像芝麻粒似的。爸爸说：“早知道如此，就给你取名叫‘周胆小’了。”

高二周记800字：元旦上榜礼物 篇6

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寓意是恩恩爱爱，平平淡淡，乐乐呵呵的过一生，天天对着这对摆件，对对方多一点点的包容，生活将是美好的生活!

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寓意让生活充满阳光。

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寓意有好兆头，同时它也是提倡节约的一种形式!

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元旦的由来作文 篇7

中国的元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。 “元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。 ”

南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。 ”

汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。

从汉武帝起，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。

公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”，不过当时并没有正式公布和命名。

为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指公元纪年的岁首第一天。

元旦的由来和寓意 篇8

元旦的由来

大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是元旦最早的由来。

旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。

每年公历的1月1日，人们称它为“元旦”，这是为什么呢?

原来在汉语里，“元”是开始，也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。

元旦的寓意

元旦，即世界多数国家通称的“新年”，是公历新一年的第一天。元，谓“首”;旦，谓“日”;“元旦”意即“首日”。以下是无忧考网整理的《元旦的由来和寓意》，一起来看看吧!

中国元旦历来指的是农(夏、阴)历正月初一。“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。在汉语各地语言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。在中国，元旦已列入了法定假日。由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。中国是世界上第12个开始新年的国家。

在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系，古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时伺之间大约相隔365天，同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始，这便是元旦的由来。

传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。

元旦的来历

在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一——颛顼，他规定以农历正月为“元”，初一为“旦”。后来有的朝代对元旦的日期有所变更，但原则上还是以每年的第一天为元旦，如夏代以正月初一为元旦，但商代以12月初一为元旦，而周代又以11月初一为元旦，秦代以10月初一为元旦。直到西汉武帝时，大历史学家司马迁等人重新制定历法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。

1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。

现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。

元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。

每年的1月1日为元旦，是新年的开始。“元日”是合成词，按单个字来讲，“元”是第一或开始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中记载有“四气新元旦，万寿初今朝”，看来那时已将旦为一日的开始，引申为一年的第一天了。

但是，我国古人说的元旦，却并不是公历的1月1日，而是正月初一，又称元日。中国历史上的年号并不是公元纪年，而是每个皇帝每个朝代都有单独的纪年，是阴历纪年。现行的公元纪年，是西方历法的体现。是以基督诞生为公元1年。中国只是到了中华民国以后才逐渐改用公元纪年。因此，中国农历的正月初一既春节比公历的元旦更有节日气氛。

元旦一词的由来 篇9

据中国史籍记载，将农历正月初一定为“元旦”或“元日”，是传说中的“三皇五帝”之一的颛顼规定的。他以农历正月为“元”，以初一为“旦”。因为“元”是开始、第一之意，而“旦”是早晨、一天之意。“元旦”即表示一年的开始，一年的第一天。寓示着蓬勃向上的生机。

中国历代元旦的月日並不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史記》)。汉武帝太初元年時，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代規定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以順农時；从西历，所以便統計”，定正月初一(元旦)为春节，而以西历1月1日为新年。

所以，中国古人说的元旦，却并不是公历的1月1日，而是阴历正月初一，又称元日。中国历史上的年号并不是公元纪年，而是每个皇帝每个朝代都有单独的纪年，是阴历纪年。“元旦”是个合成词，按单个字来讲，“元”是第一或开始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间 云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”字下面的“一”字，表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。“元旦”一词，最早出现在中国南朝文史家肖子云的《介雅》中，记载有“四气新元旦，万寿初今朝”的诗句。看来那时已将“旦”为一日的开始，引申为一年的第一天了。

据考证，《俗语典》丑集载：“《晋书》：颛顼帝以孟春为年，其时正朔旦立春，后世称正月初一为元旦，本此。”据宋代吴自牧《梦梁录》卷一记载：“正月朔日，谓之元旦。俗呼为新年。一岁节序，此为之首。官放公私僦屋钱三日，士代夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节。” 据《书·舜典》载：“月正元旦”。传：“月正，正月；元旦，上日也。”据《文渊阁四库全书·西湖游览志余》卷二十记载：“正月朔日，官府望阙遥贺，礼毕，即盛装诣衙门往来交庆。民间则设奠于祠堂，次拜家长，为椒木百之酒，以待亲戚邻里。„„”据考证，汉代崔瑗《三子釵銘》中将农历正月初一，叫“元正”；晋代庾闡《扬都賦》 中将农历正月初一，称作“元辰”；北齐時的一篇《元会大享歌皇夏辞》中将农历正月初一，呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》詩中将农历正月初一，謂之“元朔”。历來元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉語各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“年初一”的，一般都叫“正月初一”。

故此，元旦在中国历史上又有“元正”、“元辰”、“元春”、“元朔”、“ 元日”„„之称。

中国宋代大诗人王安石有《元日》 诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”诗中意境，正是民间喜庆元日，即元旦的真实写照。