考察材料-考察材料 现实表现

考察材料-考察材料 现实表现（通用11篇）

考察材料-考察材料 现实表现 篇1

个人现实表现材料有利于对于工作上的表现和考核提供依据。以下是小编整理的个人现实表现考察材料范文，希望对你有帮助哦

2016年个人现实表现考察材料一：

xx，x，汉族，中共党员，xx学历，生于xxxx年x月，xxxx人，现任xxxxxx局长。具体表现是：

一、重视学习，思想政治素质高。该同志始终把加强学习作为开阔视野、创新思路、提高素质、搞好工作的重要环节常抓不懈。积极参加各类学习，深

刻领会 “三个代表”重要思想、党的十七大报告以及十七届四中、五中全会精神和国家十二五规划等政策精髓。主动参与学习实践科学发展观、争先创优活动，着眼于新的实践，坚持理论与实践相结合，努力运用科学的立场观点和方法，观察分析工作中存在的突出问题，寻找解决问题的办法，自身素质得到增强，工作的能力进一步提高。

二、务实肯干，敬业奉献精神强。该同志政治立场坚定，具有较高的党性原则和政治觉悟，在大是大非面前旗帜鲜明、态度坚决,有较强的政治敏锐性和政治鉴别力。对领导交办的工作从不推诿，能够积极主动地承担一些重要工作任务，多次参与督查、汇报、精神文明创建等文字材料的撰写，吃苦受累，加班加点都毫无怨言，出色地完成了领导交办的各项工作任务，较好地履行了自己的岗位职责。

三、工作踏实，任务完成较好。该同志能积极主动与企业负责人联系，了

解项目建设过程中遇到的困难和问题，多次和企业负责人到市区有关部门就项目开工建设过程中遇到的开工手续、用电用水等问题进行协调解决，确保了项目按期开工建设并顺利建成投产。主动和企业负责人到xx派出所和有关部门协调解决

了企业员工落户问题，增强了企业员工工作的积极性。为尽快建立企业党群组织，多次向组织部、团委等部门有关领导进行请示汇报，积极和企业相关负责人筹划党群组织建立的有关事宜，为下一步企业建立党群组织打好了基础。

四、严于律己，善于团结共事。该同志识大体、顾大局、讲原则，能自觉服从领导的安排，积极参加单位组织的各项活动，注重与同事保持联系和沟通，虚心倾听和采纳同志们的意见和建议，大事讲原则，小事讲风格，以良好的自身风范，较好地维护了良好形象。坚持自觉加强党性修养，认真学习廉洁自律 的各项规定，联系自己的思想实际，系统的对世界观、人生观、价值观等方面予以自查，严格要求自己，从没有因为工作的便利条件为个人和他人谋取过任何好处。

2016年个人现实表现考察材料二：

某某同志，男，汉族，出生于1981年12月，中共党员，大学本科学历，工学学士，原籍某某省某某市某某县人。我局于2016年11月份从某某县某某局将该同志选调到我单位从事固定资产投资审计工作。该同志在我局工作期间的政治、思想、工作表现和廉洁自律情况如下：

一、该同志能积极参加单位组织的各项政治理论学习，政治理论素质较高

该同志选调到我局后，他认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和科学发展观的重要思想，用党新时期的理论武装头脑，指导行动，具有较高的政治理论素质。该同志选调到

我局之前，已被五河县审计局确定为预备党员。他选调到我局工作后能够严格按照新时期党员的标准要求自己，提高自己。他在预备党员考察期间表现较为突出，通过了单位组织的入党考察，他于2016年2月份加入了中国共产党。

二、该同志尊重领导，团结同事，坚持原则具有良好的道德品质

该同志为人宽容大度，待人诚恳、友善，不计较个人得失。

他在工作岗位上，能够尊敬领导，团结同事，能够较好的处理好与领导和同事的关系。该同志在审计工作中能够依法依规、实事求是、客观公正、廉洁高效的开展工作，具有良好的审计职业道德。

三、该同志勤奋务实、业务过硬，具有较强的工程投资审计能力

该同志在工作中勤奋务实，刻苦钻研审计业务知识，熟练掌握了工程投资审计方面的业务知识，能够保质保量及时的完成单位交待的各项工作。该同志

考察材料-考察材料 现实表现 篇2

一、干部档案在干部考察中的作用

(1) 在干部考察中, 应充分利用干部档案资料、全面准确地掌握干部情况。组织部门对干部进行考察, 考察工作结束后形成的考察综合材料归入干部人事档案, 就成为干部个人的史料。近年来, 干部选拔任用工作推行了一系列重大改革举措, 干部考察的方式方法有了很大改进, 但要全面地、历史地考察和了解, 坚持公道正派地选人用人, 查阅干部档案始终是一条重要途径。在干部考察的过程中, 应充分利用干部档案, 通过深入考察和综合分析, 把干部的本质、主流和发展潜力了解清楚。清晰地了解其履职轨迹, 从而进行动态的分析。干部的成长经历、学习经历、任职经历, 往日的辉煌、功过在档案中都会有记载。如干部在中学时代的刻苦学习情况, 优秀成绩, 在学生鉴定、老师的评语、班上小组评价上都会反映出来, 沿着这个轨迹, 可以看到成长的缩影。通过档案, 可以了解到干部本人通过自身努力奋斗, 不断地提高自己的学历水平, 学识水平, 完全是一幅个人奋斗史的展现。还有任职经历, 完全可反映其工作历程, 将其勤奋工作, 踏踏实实为社会、为人民贡献青春、智慧的形象跃然纸上。通过入团、入党的材料看到追求进步, 具有共产主义理想, 为共产主义而奋斗的决心和斗志。通过调阅档案可以对干部在不同的发展阶段, 不同的工作环境的各个若干的动态轨迹加以全面地分析, 一线串珠, 可以串起若干个点, 可以预测和分析其今后的发展方向和潜力, 这对于识人选人还是极为重要的。

(2) 干部考察过程中查阅干部档案可以更好地全面把握干部的素质, 作出准确的判断和评价。在干部考察时, 谈话对象往往只从个人的视角来反映有关情况并带着强烈的个人色彩, 特别是对个性比较强的干部进行考察时更是如此。这使考察者只能了解到短时期和某个方面的操行, 而不能全面了解其一贯的行为, 对一些平时不努力, 一到“关键”时刻却表现得异乎寻常的积极, 在一、两年短时间内善于表现自己的“能人”, 考察人员应在考察过程中, 通过调阅档案来了解长期以来一贯的表现, 而不是以一时的表现以偏盖全。从近年来查处的选人用人上的违法违纪案件中也发现, 个别不法分子也正是利用这一点, 不惜铤而走险, 制作假档案当上了领导干部, 其中的教训极为深刻;实际上有的干部的问题在档案中已有记载, 但考察中由于没有仔细审查档案, 对这些情况没有引起足够的重视, 以致用错了人。这些情况表明, 干部档案在干部选拔任用工作中作用重大, 能否利用好干部档案, 直接关系到能否看准人, 用好人, 关系到领导班子和干部队伍建设的成效。

(3) 查阅干部档案有助于了解干部的相关信息, 有利于组织部门合理使用调配, 从而进行科学的管理。在干部任免前干部考察过程中须查阅干部档案, 因干部档案中记载着干部的基本信息, 如籍贯、家庭、配偶、子女、工作、婚姻等方面的信息, 任用干部时就应做到亲缘回避、地缘回避。干部的配偶就不应在直接的管辖职权内任职, 都应充分利用干部档案, 了解基本的信息, 避免事件的发生。这有利于组织部门合理地调配干部, 也有利于干部的交流、回避、轮岗等干部制度的实施, 比如干部竞岗, 其配偶就不能担任评委, 就要回避, 这也需要查阅干部档案来核对有关信息, 这样才能体现真正的公平, 从而实现干部宏观管理的规范化和科学化。

二、干部考察材料的撰写

中央和省委要求进一步改进和完善干部考察工作, 把落实科学发展观的实际成效作为考核干部政绩的根本标准和评价干部的基本依据。《干部任用工作条例》对考察材料提出了明确的要求:干部已提拔任职的, 考察材料要归入本人档案。考察材料的撰写, 总的来说必须要写实, 要全面、准确、清楚地反映考察对象近年和担任现职以来的真实情况。干部考察材料的撰写是对干部考察后形成的文字结论, 是干部历史资料的主要部分。其评价是否客观、公正、准确, 直接影响到对干部的使用与培养。在考察材料研究整理的过程中, 干部考察材料包括三方面的内容: (1) 德、能、勤、绩、廉方面的主要表现和主要特长; (2) 主要缺点和不足; (3) 民主推荐和民主测评的情况。考察材料要围绕上述内容, 采取写实的方法, 突出考察对象的个性特点。做到全面、准确、清楚。

(1) 在反映德、能、勤、绩、廉中要注意以下问题。

一是要“像”, 突出特点, 要善于抓住考察对象的本质和特征, 写出特点来。要把干部一贯的思想倾向、政治表现的内容写得具体些, 要有观点, 有事例, 避免抽象和空洞的描述, 材料要真实, 观点要明确, 文字要简练, 条理要清楚, 层次要分明, 尽可能勾勒出干部的个性特点, 有骨有肉, 避免千篇一律, 千人一面。二是要“实”, 要用事实说话, 要实事求是, 如实反映情况;要采用写实的方法, 不能用概念化的描述。评价一定要客观、公正、准确。只有评价准确, 才能提供可靠依据, 要尊重客观事实, 本着“不唯上, 不唯书, 只唯实”的原则, 真实生动地加以反映。写考察材料与写鉴定不同, 写实, 就是按德才两方面要求, 结合本人典型事迹, 写出既有实质内容又经过一定提炼概括的考核材料。要把集体成绩和个人成绩分清楚, 不要把集体成绩记在个人账上, 或夸大个人成绩、个人的作用。用词要贴切, 不能写得太满。三是把谈话得来的活材料和已经掌握的文字记载的材料结合起来, 以活材料为主, 互相印证。抓住重点, 突出特点。要抓住其本人的工作经历、不同岗位的特点来写。

(2) 在考察材料整理中, 反映缺点和不足应注意不能简单化, 公式化。

对缺点和不足, 多数轻描淡写, 有的表述不准, 有的没有表述出来, 不敢触及实质性问题。这部分要用写实的方式表述, 力求客观、具体、准确, 不要用模棱两可、含义不清的语言。要注意避免前后优缺点的表述矛盾。例如:性格比较急躁, 比较急躁恐怕更多的是性格特点, 不一定是缺点。

(3) 民主推荐、民主测评情况。

这部分要写清楚民主推荐、民主测评时间, 参加推荐或测评人员范围、人数、发出票数、收回票数以及考察对象得票情况, 所占比例、排序情况等。

考察材料-考察材料 现实表现 篇3

摘 要： 本综合化学教学实验采用回流法制备RGO/MnO 复合材料，采用XRD、Raman、TEM等测试方法对复合材料进行结构表征，利用电化学工作站及三电极反应体系研究复合材料的电化学性能。本实验可以使学生掌握一般无机固体材料的常规合成方法，了解纳米材料的基本测试手段，以及利用电化学工作站研究材料电化学性能的基本步骤。本实验内容包含无机化学、分析化学、物理化学等学科的知识，有利于学生对化学知识的进一步掌握及提升科研素养。

关键词： 综合化学实验 石墨烯 MnO 合成 电化学性能

目前，很多高校都开设了综合化学实验这门课程。综合化学实验是化学专业本科生实验教学中较重要的一个环节，是对学生所学化学知识的全面考察，培养学生全面综合的实验技能。一方面，通过综合化学实验教学，使学生学习各种常见仪器的操作方法，在加深理论认识的同时提升学生的实践能力，有利于学生将理论与实际相联系，提高学生分析问题与解决问题的能力。另一方面，综合化学实验教学内容往往反映最新的科研成果，将科研成果引入综合化学实验教学中，激发学生的科研兴趣，培养学生的创新能力，为学生的后续继续深造奠定良好的基础。

石墨烯是2004年由英国曼彻斯特大学的两位科学家安德烈·盖姆和康斯坦丁·诺沃肖洛夫利用胶带从石墨表面剥离获得[1]。石墨烯是单层碳原子构成的蜂窝网状二维结构，其厚度仅为0.335nm，为世界上最薄最硬的材料。由于其独特的片层结构，该材料具有许多新奇的物理和化学特性，例如极高的电子传输能力、优异的比表面积、高的化学稳定性和机械强度。石墨烯一经发现便成为材料领域一颗冉冉升起的新星。研究发现，将石墨烯与其他功能纳米材料复合可以有效提高纳米材料的性能，甚至产生一些新的意想不到的特性，同时石墨烯单层结构也得以保留，目前石墨烯在高性能纳米电子器件、复合材及能量存储等领域获得广泛的应用。

MnO 含量丰富、环境友好，同时具有良好的电化学性能，被广泛应用于超级电容器等新能源领域。然而，MnO 导电性能差，不利于电子的传输。本综合实验将性能优异的石墨烯材料与MnO 复合，以提高MnO 的电化学性能。主要以价格低廉的石墨为原料，采用简单的回流法制备得到还原氧化石墨烯（RGO）负载的MnO 纳米复合材料。通过X-射线衍射（XRD）、拉曼光谱（Raman）、透射电子显微镜（TEM）等测试方法研究复合材料的结构，并利用电化学工作站研究复合材料作为超级电容器电极材料的电化学性能，为新能源材料的开发应用提供理论与实验依据。

1.实验部分

1.1实验试剂与仪器

天热鳞片石墨（青岛古宇石墨有限公司）；乙酰丙酮锰（上海晶纯生化科技股份有限公司）；浓硫酸，高锰酸钾，硝酸钠，双氧水，三乙二醇及无水乙醇（国药集团化学试剂有限公司）；超声波清洗器（昆山市超声仪器有限公司）；D8Advance X-射线粉末衍射仪（德国布鲁克公司）；DXR Raman光谱仪（美国ThermoFisher公司）；JEM-2100（HR）透射电子显微镜（日本电子株式会社）；CHI 760D电化学工作站（上海辰华仪器有限公司）。

1.2复合材料的合成

首先采用Hummers合成氧化石墨[2]。在干燥的500mL三口烧瓶中加入80mL浓硫酸，用冰浴冷却至0℃，不断搅拌中慢慢加入2g天然鳞片石墨、4g NaNO和10g KMnO ，试剂添加过程中控制溶液反应温度在10～15°C，持续搅拌反应四小时。然后将三口烧瓶置于35°C左右的恒温水浴中，继续搅拌反应四个小时。向三口烧瓶中缓慢加入200mL去离子水，并继续搅拌半小时，加入少许双氧水至溶液为亮黄色且不再产生气泡即完成反应，将产物透析、干燥即得到氧化石墨，备用。

将50mg氧化石墨（可用剪刀剪成小的碎片）加入100mL三乙二醇中，利用超声波清洗器超声分散，形成黄色胶体溶液后，加入0.6g乙酰丙酮锰，并搅拌均匀。将混合溶液转移至250mL的三颈烧瓶，加热至250°C，并在此温度回流反应一小时，自然降至室温后将产物离心分离，并分别用去离子水和无水乙醇洗涤数次，将产物真空干燥后即得到RGO/MnO 纳米复合材料。

1.3复合材料的表征

采用XRD、Raman技术测试复合材料的晶体结构，采用TEM测试样品的微观结构，采用CHI 760D电化学工作站测试复合材料的电化学性能。其中电极的制备过程如下：将80wt%的RGOMnO 、10wt%的乙炔黑、10wt%的PVDF分散于NMP溶剂中，持续剧烈搅拌至均匀，此时溶液变为泥浆状。将混合物涂抹在一定质量的泡沫镍上，烘干，并压片，并再次称重。采用三电极体系，利用循环伏安技术测试样品的电化学性能，其中泡沫镍负载的RGO/MnO 纳米复合材料为工作电极，铂片为对电极，饱和甘汞电极为参比电极，电解质为1M的NaSO水溶液。电容的计算公式如下：C=（∫IdV）/（νmV），其中I为电流，V为电压，ν为扫描速率，m是电极中活性物质（RGO/MnO ）的质量。

2.结果与讨论

通过XRD、Raman表征证明合成的材料为RGO/MnO 纳米复合材料，通过TEM表征说明MnO 纳米粒子均匀附着于RGO的表面，同时可直观地观察到复合材料的微观结构，并测定其大小。通过电化学工作站中循环伏安技术可以测定复合材料的循环伏安曲线，并利用origin软件制图，计算得到复合材料的电容值，以进一步说明复合材料优异的电化学性能。

通过本实验，学生可以掌握无机固体材料常规的合成方法，进一步巩固化学实验中的基本操作，如称量、配制溶液、溶液移取等。同时，学生对XRD、Raman和TEM仪器的原理和操作有进一步的认识。除此以外，通过电化学性能的测试，使学生对电化学的基本原理有全新的认识，而不仅仅停留在书本上。学生除了需要掌握复合材料在合成与表征过程中的基本操作外，还应具有准确分析处理数据的能力，例如利用origin软件绘图并计算复合材料的电容值，本实验是对学生综合素质的全面考查。本实验可以提高学生分析问题、解决问题的能力，使学生对科研产生浓厚的兴趣，培养学生的创新能力，为学生下一阶段的毕业设计、攻读研究生学位及后期工作打下良好的基础。

参考文献：

[1]Novoselov KS，Geim AK，Morozov SV，Jiang D，Zhang Y，Dubonos SV， Grigorieva IV， Firsov AA. Electric field effect in atomically thin carbon films[J].Science，2004，306，666-669.

个人考察现实表现材料 篇4

立场坚定，头脑清醒，政治素养高。能始终和党中央保持高度一致，坚决拥护并认真贯彻执行党的路线、方针、政策，严格落实中央和省、市、区委作出的重要决策和部署。具有坚定的马克思主义信仰，具有较强的政治敏锐性、洞察力和鉴别力。注重学习政策理论和市场经济知识，理论水平高，知识面广。

眼界开阔，思路清晰，工作业绩实。抓工作思想解放，能够站在全局高度考虑问题，把握方向。担任统战部长期间，明确“围绕稳定抓统战、围绕经济抓统战、围绕队伍抓统战”的思路，促进区委统战工作迈上了新台阶。担任区委办主任期间，围绕区委中心工作，搞好协调服务，促进了区委工作规范高效运转。担任常务副区长以来，长期分管经济工作，熟悉经济运行规律，工作思路明晰，重点突出，成效明显。

沉稳大气，作风务实，领导能力强。该同志性格沉稳，为人谦和，作风扎实，在群众中具有较高威信。善于抓大事，抓关键，对分管部门敢于放手、充分信任，在重大问题上敢于承担责任，善于调动分管部门的积极性，具有很强的领导能力。

为人正派，清正廉洁，群众口碑好。具有良好的政治品质和道德修养，顾大局、讲原则，严自律，注重摆正自身位置，时刻维护班子团结。认真贯彻中央和省、市、区委关于党风廉政建设的各项规定，严格要求自己及家属和身边工作人员，无不廉洁行为。

干部现实表现考察材料 篇5

一、具有较高的政治理论水平、良好的政治素养

在工作中坚持学习，不断提高自身政治理论水平。不断提高政治理论水平。工作中自觉践行“八荣八耻”重要思想。他时刻注重自己世界观的改造，注重树立正确的人生观、价值观，坚决抵制腐朽文化和各种错误思想观点对自己的侵蚀。该同志始终立场坚定，思想和行为时刻与党中央持续高度一致。在重大问题和关键时刻，均表现出较高的政治敏锐性和立场坚定性。没有参加其他邪教组织。

二、严于律已，宽以待人，具有高尚的道德品质

该同志办事沉稳，工作勤奋，勤勉敬业，作风正派，善于团结同事，具有正确的地位观、利益观和良好的道德风尚。从严要求自己，坚持做到“在认认真真学习上要有新进步，在堂堂正正做人上要有新境界，在踏踏实实做事上要有新成效”。不管做什么工作都能摆正自己同组织、同事业的关系，把实现个人的`人生价值同服从上级领导的安排相结合，在困境面前能够持续良好的心态，继续孜孜不倦地追求信仰和理想。始终做到顺境时不得意忘形，困难时不失意悲观。在工作和事业面前，该同志历来顾全大局，从不争名夺利，不计较个人得失，持续良好的道德情操。勤奋努力、任劳任怨、扎实工作，受到了领导和同事们的好评。

三、工作扎实，现实表现良好

干部考察对象现实表现材料 篇6

干部考察对象现实表现材料

***，男，汉族，中共党员，大专学历，生于 1972 年 10 月，安徽亳州人，现为十八里镇人民政府工作人员。具体表现是：

一、重视学习，思想政治素质高。

该同志始终把加强学习作为开阔视野、创新思路、提高素质、搞好工作的重要环节常抓不懈。积极参加各类学习，深刻领会 “****”重要思想、党的十*大报告以及十*届*中、*中全会精神和国家十*五规划等政策精髓。主动参与学习实践科学发展观、争先创优活动，着眼于新的实践，坚持理论与实践相结合，努力运用科学的立场观点和方法，观察分析工作中存在的突出问题，寻找解决问题的办法，自身素质得到增强，工作的能力进一步提高。

二、务实肯干，敬业奉献精神强。

该同志政治立场坚定，具有较高的党性原则和政治觉悟，在大是大非面前旗帜鲜明、态度坚决,有较强的政治敏锐性和政治鉴别力。对领导交办的工作从不推诿，能够积极主动地承担一些重要工作任务，从吃苦受累，加班加点都毫无怨言，出色地完成了领导交办的各项工作任务，较好地履行了自己的岗位职责。

三、立足实际，创造性的开展工作

该同志从参加工作以来，认真研究政策，积极投身于谯城区十八里镇的新农村建设。

一是认真做好本职工作。在从事基层农技推广工作中，积极沟通，虚心请教，坚持原则办事，一方面加强与各村村干部之间的联系，详实了解各村的实际情况，另一方面根据各村情况筛选

***户具有一定文化程度、种植养殖水平较高乐于助人的农户作为科技示范户，成立包村联户制度带动当地经济的发展。同时也负责十八里镇农业片计生工作，先后获得连续三年获得区考核“优秀”等级，这既是工作的肯定，又是对今后工作的鞭策和鼓励。

二是能够发扬吃苦耐劳精神。面对农村工作事务杂、任务重的工作性质，不怕吃苦，积极适应各种艰苦环境，在繁重的工作中磨练意志，增长才干。

三是能够发扬孜孜不倦的进取精神。加强学习，勇于实践，努力培养扎实的理论功底、辩证的思维方法、正确的思想观点、踏实的工作作风，力求把工作做得更好。

四、严于律己，善于团结共事。

该同志识大体、顾大局、讲原则，能自觉服从领导的安排，积极参加单位组织的各项活动，注重与同事保持联系和沟通，虚心倾听和采纳同志们的意见和建议，大事讲原则，小事讲风格，以良好的自身风范，较好地维护了良好形象。坚持自觉加强党性修养，认真学习廉洁自律的各项规定，联系自己的思想实际，系统的对世界观、人生观、价值观等方面予以自查，严格要求自己，从没有因为工作的便利条件为个人和他人谋取过任何好处。

干部考察对象现实表现材料

勤于理论学习，政治素养高。该同志始终以《党章》的标准严格要求自己，认真学习马列主义、毛泽东思想、*****和“****”重要思想及社会主义市场经济理论和科学文化知识，熟悉并掌握党在农村的各项路线、方针、政策，有较高的政治理论水平。同时，在生活上严格要求自己，作风

严谨，廉洁自律，真正做到“自重、自省、自警、自励”，并树立了牢固的马克思主义世界观、人生观、价值观，充分体现了党员干部良好的形象。

专业技术精通，工作有热情。该同志原为一名林业技术干部，一直以林果生产技术推广与普及为己任，努力钻研业务，熟练掌握林果生产技术知识，并以传授果树管理技术为工作乐趣，有力地推进了该乡果品生产的产业化进程。一是改良果树品种。自 1998 年以来，该同志自筹资金，为我县引进和繁育果树优良品种接穗 30 余万条，极大地丰富了全县的果树品种组成，有力地促进了青龙果品产业的发展。二是加强技术培训。该同志平均每年举办各类技术培训班 20 余期次，播放科普知识光盘 500 多小时，发放各类技术资料**.*万余份，培训各类人员 3000余人次，使我乡每户果农均有人能够熟练掌握生产技术。不仅如此，该同志还把触角延伸到全县各个果品产区，几年来分别到、、、、等乡镇传授果树管理技术30 多期次，培训果农 3000 余人次，进一步扩大了覆盖范围。同时，该同志没有满足现有的技术水平，每年自费投入 1000 多元订阅各种果树期刊，不断吸收新的知识，并积极到外地参观学习，与河北农业大学、北京林业果树研究所、北京有机苹果产业协会取得了紧密的联系，先后聘请了河北农业大学教授、教授、教授、河北科技师范学院教授、北京林业果树研究所博士等资深果树专家来我乡讲学，使果农学到了技术，开阔了视野，增强了信心。为使果农全面掌握生产技术，该同志先后编写了《优质无公害红富士苹果生产技术规程》、《青龙苹果生产技术规范》以及《无公害苹果园周年管理工作历》和《苹果有机化栽培技术》等培训教材，并于《北方果树》上发表了《杏树落花落果原因及对策》、于《河北果树》上发表了《灭菌净防治苹果轮纹病药效试验》、《苹果疫腐病的发生与防治》等科研论文，对青龙乃至北方果树生产均具有较强的指导意义。自 1999 年以来，该同志已向全县果农推广 40 多项苹果生产新技术，全面促进了我乡苹果产业化的形成与发展，也带动了全县苹果产业的升级。三是狠抓果品销售。该同志引进的果业发展有限

公司、果菜有限公司、北京果林科技开发有限公司和王品业果业投资管理(深圳)有限公司，使我乡和我县部分苹果产区生产的优质苹果出口到欧洲及东南亚等国家和地区，销售价格较周边县市及国内其它苹果产区平均高出每公斤 1.0 元左右，为我县果农增加收入达 300 多万元。

有一定的文字功底，协调能力强。该同志文化素质高，思路清晰，所撰写的《果品生产优势、制约因素及发展趋势》、《统筹城乡经济 加快区域发展》等调研文章中一些合理化建议得到了上级有关部门的高度重视，为果树事业及农村经济的发展起到了积极的指导作用。该同志任以来，积极创新工作方法，提高工作质量和效率，努力把日常工作融入党委政府的中心工作，制定了《乡机关管理制度》、《文件管理制度》，并带头执行，有效地堵住了机关内务管理的漏洞和缺口，得到了乡党委政府领导的充分肯定。同时，该同志在统筹协调的基础上，做到事必恭亲，尽管内务工作纷繁复杂，但各项工作安排得景景有条，规范有序。在工作上不辞辛苦，我乡机关的各种文字材料，主要由他来完成。无论领导交办的，还是一般同志及各村要求帮助的，均有求必应，并经常放弃节假日，不分昼夜按时完成。作为一名干部，该同志能积极为乡党委、乡政府工作进言献策，能主动配合中心工作，在我乡的主要工作中，都能看到他的身影。

工作扎实，爱岗敬业，无怨无悔。该同志始终以强烈的事业心和高度的责任感，爱岗敬业、忘我工作，在自己的岗位上取得了比较突出的成绩，受到了群众的广泛赞誉，得到了组织、领导的充分肯定，曾多次被共青团秦皇岛市委、秦皇岛市科委授予“青年星火带头人标兵”荣誉称号，连续三年考核优秀，被河北省林业局授予“林果技术能手”荣誉称号，被中共秦皇岛市委评为“优秀共产党员”。

为人正直，团结同志，群众基础好。该同志长期工作在基层，能够深入群众，密切联系群众，积累了丰富的农村工作经验，具有较强组织协调能力。在生活中尊重领导、团结同志，与机关同志关系融洽，在群众中有较高的威信，深受同志们的认可和拥护。

不足：在工作中注意多请示，勤汇报。

中共乡委员会

年 3 月 13 日

干部考察对象现实表现材料

思想政治素质好。能始终坚持学习马列主义、毛泽东思想、*****和“****”重要思想，认真学习党的基本路线、方针、政策和文化、科技、业务知识，不断提高自己的政治理论水平和业务素质，在思想和行动上坚决与上级保持一致，政治敏锐性和政治鉴别力较强，有较强的党性原则。宗旨观念较强，能关心群众利益，积极为群众排忧解难，力所能及地为群众办实事、办好事。

事业心和责任感较强。该同志年轻，能吃苦耐劳，开始在党政办工作，后来主动要求下乡驻村，经常和其他同事一起走家串户，宣传计划生育政策，同时积极主动和村民谈心交心，了解村情、民情，并积极帮助群众解决各种困难和问题。工作责任感较强，做任何一项工作都能用高标准、严要求来约束自己，及时高质地完成上级交办的各项工作任务，在完成自己工作任务的同时还经常帮助其他同事完成工作任务。

勤奋好学，工作较踏实。该同志选调到**工作后，能及时转换角色，较快地适应了基层工作。作为一名外地人，又是女同志，能够克服人生地不熟的困难，较快地投入到工作中，主动学习地方方言，注重在实践中锻炼和提高自己，能经常深入到**村、**村的新农村建设一线搞宣传，做村民工作，组织村干部、村民一起，积极投入到以“三清三改”和“五新一好”为主要内容的新农村建设工作

中，在工作上遇到难题能虚心请教身边的领导和同事。

工作业绩较明显。该同志在**乡政府工作期间，较好地完成了上级和乡党委、政府下达的各项工作任务。2002 年参与了《2001 年**年鉴》和《**县县志》的资料收集和编撰工作，得到县史志办的肯定和好评。2003 年年底在**乡千亩精品脐橙果园开发中，起早摸黑，帮助上海客商完成***万余斤稻草、芦箕的收购任务，确保了客商及时下料回填和移栽脐橙的时机。2002 年评为乡农业和农村工作先进工作者，2003 年被乡党委评为优秀共产党员。

廉洁守纪好。该同志为人正直，待人诚恳，工作讲原则，顾大局，能遵守单位的各项规章制度和党风廉政建设的各项规定。

不足之处：工作中还不够大胆，农村基层工作经验还要进一步提高。

他在工作岗位上，能够尊敬领导，团结同事，能够较好的处理好与领导和同事的关系。该同志在审计工作中能够依法依规、实事求是、客观公正、廉洁高效的开展工作，具有良好的审计职业道德。

三、该同志勤奋务实、业务过硬，具有较强的工程投资审计能力

教育目的的历史考察与现实思索 篇7

2012年4月22日, 在刘道玉发起的《理想大学》专题研讨会上, 北京大学教授钱理群指出:“我们的一些大学, 正在培养一些‘精致的利己主义者’, 他们高智商, 世俗, 老道, 善于表演, 懂得配合, 更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力, 比一般的贪官污吏危害更大。”[1]这段话在微博上公开后, 至今已有69万多条相关的评论。2013年9月, 在接受凤凰卫视采访时, 钱理群进一步认为:“这些人正在培养成接班人, 这是我们中国教育的最大失败。”[2]

如果说钱理群批判了中国教育的现状———重视智商和情商, 而忽视了伦理道德, 那么教育最发达的美国是怎样呢?哈佛大学校长德雷克·博克 (Derek Bok) 说:“如今的教授们不再向学生传授道德、政治问题的权威答案, 而是尝试通过让学生讨论日常生活和工作中出现的道德两难问题, 教会学生如何严谨地思考道德问题。”[3]这一教学方式有助于培养学生的思维, 改变了权威式或家长式的道德说教。然而, 它的问题在于, 道德不再具有普世性, 而成为个体的自由判断和选择;道德教育的重点不再是践行道德规范, 而是对已有的道德规范进行质疑和辩论。这样看来, 不仅中国的教育, 美国的教育也同样存在着深重的危机:教育把重心放在了智力的培养上, 而忽视了人格的完善;道德像经济一样, 成为一种可以自由选择的“商品”———相对性取代了普适性, 理论思辨取代了实践行动。面对这些问题, 我们不得不问:教育是否应该培养“精致的利己主义者”, 以便学生更好地适应社会?如果是, 那么教育中应当开设“厚黑学”之类的课程。如果不是, 谁该为教育的这场危机负责, 个人, 家庭, 学校, 还是社会?教育的这场危机是如何产生的?教育的目的究竟是什么?基于这些追问, 本文从历史的视角, 考察了教育的历史变迁。

二、教育目的的历史考察

纵观整个教育发展史, 我们会发现:古代和近代的教育旨在使人的道德达到至善的境界, 以身载道, 与道同一;现当代的教育旨在促进人的智识发展, 知识学习的目的不再是为了人格的完善, 而是获得竞争和职业所需的资本。这一演变的历程是———

(一) 古希腊苏格拉底的教育

与今天的许多学者和教师所不同的是, 苏格拉底不仅追求善的知识, 而且忠实地践行, “化理论为德性”[4]。

在苏格拉底的教育中, 为什么他把善看得高于一切, 甚至知识和真理[5]?在面对诬告和判决时, 为什么他宁肯选择死亡, 而不选择违法越狱?原因在于, 他对未知世界有着深深的敬畏。虽然他不确知人死亡之后的事, 但他深信:有更高层次的生命存在方式 (他称之为“主神”) ———代表了慈悲与智慧;有更美好的世界———纯洁的、一致的和神性的世界。人生的意义和教育的使命在于, 用善的理念净化人的灵魂, 使人从“不确定、愚昧、恐惧、无法控制的欲望, 以及人类其它所有的罪恶中解放出来”[6]。正是基于这样的认识, 苏格拉底把自己比喻成“苍蝇”, 叫醒、说服, 以及谴责每一个人 (包括他自己) 。他忍受着长年累月弃家室不顾的羞辱, 像父亲兄长一样, 敦促人们一心向善[7]。

(二) 古代中国孔子的教育

与苏格拉底一样, 孔子距今已有两千多年了, 他的教育思想与实践深刻地影响了中国乃至世界。孔子的教育旨在培养君子和圣人。所谓君子, 是指在人伦 (仁、义、礼、智、信) 方面, 努力修身的人。所谓圣人, 是指遵循天地之道, 实现自我与道的同一 (天人合一) 。因此, 孔子的教育实质上是关乎人本身的教育———使人成其为人, 使人参天地之化育。孔子的教育包含了四科:德行;言语;政事;文学。这四科相当于今天的四个科目 (或专业) , 德行居首且贯穿于其它科目。

孔子教育的意义在于, 通过修身新民, 发扬天所赋予人的德性 (即“明明德”) 。最终, 实现人与道的同一 (即“止于至善”) 。在此过程中, 人伦教育是基础和根本, 天伦教育是目标和归宿。正是在这个意义上, 孔子把宇宙人生之道的教育, 看做是教育的真正目的, 而其它知识的教育则是为了生活而设立。

(三) 近代德国威廉·洪堡的教育

德国的威廉·洪堡 (Wilhelm von Humboldt) , 是19世纪初柏林大学的创始人。洪堡认为, 柏林大学的职能在于, “把客观的学术探索 (Wissenschaft) 与主观的人格完善 (bildung) 结合在一起”[8]。“虽然学术探索的本意不是为了教育, 然而它却为智力和道德教育提供了有益的材料。”[9]柏林大学以及后来的大学, 保留了学术探索的职能, 而忽视了教师和学生人格的完善。正如约翰·布鲁贝克所言, 20世纪, 大学主要通过认识论和政治论确立它的基础。前者以好奇心和兴趣为驱动力, 追求高深学问;后者强调为社会服务[10]。两种哲学都指向外物, 而忽视了人自身的发展。

那么, 在洪堡那里, 他如何看待学术探索与人格完善之间的关系?洪堡认为, “只有学术探索源于人内在的需要, 并且植根于人的内心, 方能影响人格”[11]。为了确保这一原则, 洪堡提出, “应当使真理上升为善的理念 (Idea) 。这样, 学术研究才是完整的”[12]。所谓善的理念, 指的是宇宙之道 (universal good will) , 与世俗的、短暂的事物相对, 带有永恒性和神圣性。人生只有依据善的理念, 才能获得心灵的提升和完善。洪堡的这一理念源自他对古希腊经典的研究。从这些经典中, 他发现了古希腊对人性至善的追求。正如他说:“古希腊的知识不仅仅令人愉快, 对我们有用或有必要;更重要的是, 从中我们找到了自己的理想。如果其它时期的历史给予我们智慧和经验, 那么古希腊则留给我们超越尘世的遗产———庄严与神圣。”[13]“莎士比亚、但丁、塞万提斯等人, 绝不会像荷马、埃斯库罗斯、阿里斯托芬等那样, 产生如此广泛而普遍的影响。”[14]

(四) 当代美国德鲁·福斯特的教育

现任哈佛大学校长福斯特认为, 大学的核心使命是增进人类对自身以及周遭世界的理解, 从最小的基本粒子到庞大的星系[15]。福斯特认为, 最好的教育是培养学生自由地、主动地进行思考、想象、挑战和改变[16]。因此, 教学重在培养学生的好奇心和探索精神, 使之成为有思想的公民。从自然科学到社会科学和人文学科, 哈佛鼓励学生从事原创性研究, 探索新的真理[17]。这种教育不只限于研究生阶段, 而且包含了本科教育。

当代的哈佛大学与19世纪的柏林大学有着十分相近的地方, 它们都以探索真理为核心使命, 以培养有科学素养的人才为教育目的。所不同的是, 柏林大学的创办者洪堡, 强调学术探索与人格完善相统一, 即真与善的统一;哈佛大学的校长福斯特, 强调的是追求真理, 培养学生的思维能力。需要指出的是, 洪堡所说的人格完善, 是就教师和学生共同而言的, 不单单是指学生。福斯特所代表的哈佛大学, 其人格方面的教育主要是针对学生而言。

在人格培养方面, 哈佛大学有专门的道德推理课。这种课程通过对各种道德两难问题的讨论, 教会学生以有原则的方式进行推理, 旨在培养公民素质。道德推理课的益处在于, 培养了学生的独立思维和判断。它存在的问题是:把伦理道德变成一种自由辩论, 个人可以依据某种哲学立场, 自我判断和选择;教师不再传授学生一些普世性的规范和原则, 而是给予各种备选的方案;道德教育的重点不再是行为, 而是思辨。实际上, 道德两难困境的选择只是道德修养中的一部分, 而不是它的全部。道德修养要求个体既要明辨, 更要笃行;既要有原则地处理道德两难问题, 更要在人生的方方面面完善自我。

三、教育目的的现实思索

(一) 教育的真正目的

以上本文回顾了教育的历史。从各个时期的代表人物那里, 我们可以觉察出教育发生的变化。之所以选择苏格拉底、孔子、洪堡等人, 原因是他们的教育对当时乃至后来, 产生了广泛而深远的影响。透过他们的教育思想, 我们可以反思教育目的的历史变迁。

古代和近代所理解的教育是, 教师和学生共同致力于人格的完善。使人成其为人, 使人至于圣贤, 与宇宙的精神相往来。现当代所理解的教育是, 教师和学生共同致力于真理, 使人具备科学素养, 成为有理性的公民。这两种教育的区别在于:古代和近代的教育把“人”看做教育的出发点和归宿。学习的最终目的不仅仅是为了生活, 更是为了成“人”。现当代的教育把“物”看做教育的出发点和归宿, 学习的最终目的是为了更优越的生活。就教育过程而言, 古代的教师不仅授业, 而且传道, 体道———将宇宙人生之道贯穿于各种知识的教学中, 以及日常的言行中。现当代的教师主要承担了启智和授业的任务, 伦理道德成为一门专门的课程。它的目的不再是依据伦理道德从各方面提升人的德性, 而是演化成道德两难问题的思辨。其教育的对象主要是学生, 而不再包括教师。

在涂又光看来, 教育的本质是一种文化活动, 在其中, 包括知情意的人性, 在德智体方面得到发展[18]。张廷国认为, 教育的本质是使人趋向至善 (神性) 的存在;是对人格的教育, 使人从贪欲、嫉妒、怨恨中解放出来, 与至善相同一[19]。朱新卓认为, “教育的使命是培育和提升人的灵性, 使之充分生成、达到至善”[20]。从这些学者的观点可以看出, 他们和古代、近代的学者观点相同, 即把教育的本质理解为实现人格的至善。这种人格的至善, 重在伦理道德, 而不是科学技术;重在行为的完善, 而不是知识的增加。两者的关系不是非此即彼, 而是哪一个为重心和根本。以上学者的贡献在于, 他们认识到教育的本质在于培养人性, 在于使人格达到至善。然而, 他们没有指出何为“人格的至善”?以及如何达到“人格的至善”?

我们可以沿着两条路径探寻上述问题。一条是洪堡所说的, 在教学与研究的过程中, 把真理进一步提升为善的理念, 用以指导我们的行为。“人追求知识的目的应当是提升心性, 否则知识仍然是死的和没有意义的。……一些教师如同抄写员, 他们能够很娴熟地解释圣经。然而, 在对待他人时, 却带着压迫和傲慢。”[21]另一条是, 回归经典, 从各民族的圣贤教育中, 找到人类共同的善的理想。正如我们在历史考察中所描述的那样, 古代的教育真正关切的是人生的意义, 所重视的是宇宙人生之道。无论孔子, 还是洪堡, 在探索人的过程中, 都从以前的时代找到了人性至善的理想。这种理想, 不受时间和空间的限制, 反映的是人类的共同属性, 把人与动物和植物区别开来。正是在这个意义上, 孔子说:“述而不作, 信而好古, 窃比于我老彭。”[22]

(二) 教育目的变化的原因

人格教育或道德教育为什么会出现没落, 以至于钱理群说, 我们正在培养一些“精致的利己主义者”?有五种可能的假设———

第一种假设是, 教育本来就应该培养“精致的利己主义者”。如果不这样, 学生毕业之后就无法适应社会, 更不可能获得事业的成功。这种假设的合理性在于, 承认社会的复杂性, 应当使学生了解社会的规则。这种假设存在的问题是, 如果我们以此为教育目的, 那么我们培养出来的人, 都将深谙世故, 为了自身的前途不惜牺牲他人的利益。实际上, 作为学校, 我们既应当传授学生善的知识, 又应当让学生了解社会的复杂性。更为关键的是, 我们应当培养学生对社会的信心和希望, 而不是培育自私自利或悲观厌世。只有这样, 人们才会用善抵御恶, 用理想改变和超越现实。

第二种假设是, 由于知识量的积累, 导致我们除了道德教育以外, 还要传授更多其它方面的知识。这种假设存在的问题是, 古代也有各种知识, 中国有“六艺”, 西方有“七艺”, 为何古代把道德修身放在第一位?正如张衡所言:“御六艺之珍驾兮, 游道德之平林。”[23]实际上, 真正的原因不是知识的量, 而是何种知识最重要, 古代从宇宙和人生的角度, 认为道德知识最为重要, 其它知识居于其次。现当代则从公民社会和经济的角度, 认为科学知识更加重要, 人的精神存在被忽视了。

第三种假设是, 人格的完善或至善是高不可及的, 不能指望学校来完成。之所以出现“精致的利己主义者”, 家庭和社会也有责任。这种假设的合理性在于, 承认个体是遗传、家庭、学校和社会共同影响的结果。然而, 未能看到, 家庭和社会的成员在人生成长的关键时间, 主要还是在学校里度过的。如果学校放弃道德教育的主要责任, 那么又有哪个机构可以承担呢?尽管学校不能保证每个人都成为完人和圣人, 但它的意义在于:为学生树立人格的理想和信仰。正如司马迁对孔子的评价那样, “‘高山仰止, 景行行止。’虽不能至, 然心向往之。”[24]

第四种假设是, 目前国家提倡的素质教育、文化素质教育以及通识教育, 都包含了道德教育, 学校只要实施这三种教育就行了。这种假设的合理性在于, 这三种教育的确包含有道德教育。然而, 它们都是针对不同的问题而提出来的, 其旨趣并非是道德教育。具体地, 素质教育主要是针对应试教育而言, 强调的是能力。文化素质教育主要是针对“文理分家”而言, 强调的是人文知识。通识教育主要是针对狭窄的专业教育而言, 强调的是知识的全面性。从本质上看, 这三种教育主要是基于职业和生活的需要, 而不是基于人的道德完善。因此, 仅强调这三种教育是不够的, 应当将道德教育作为灵魂和统帅, 贯穿教育的整个过程。

第五种假设是, 近代以来, 自然科学取代了宗教信仰, 只有经过理性和科学实证获得的知识才是可靠的[25]。这一观点的合理性在于, 认识到科学能够回答“真”的问题, 而不能回答“善”的问题。这一观点的不足是, 把宗教理解为单纯的信仰, 曲解了宗教的本质。从本质上看, 宗教与科学一样, 都旨在探寻宇宙的真相, 都需要通过实证来证明其认识。所不同的是, 科学通过思辨、观察和实验等, 证明提出的假设。宗教则通过涤除人性中恶的方面, 使人的身体、言语、思想达到至善, 从而觉悟和证得宇宙的实相。一个外求, 一个自省;一个依靠思维, 一个借助寂定;一个为“学”以增进知识, 一个为“道”以完善德行。文艺复兴后的科学, 把人从异化的宗教中解放出来。然而, 它又走入了另一个极端———只承认理性和科学实证, 而不再承认古代的认识论和普世性的伦理道德。以至于, 今天哈佛的道德教育不再传授普遍的伦理观念, 而是交由个人进行道德推理和判断;不再依据圣贤的经典从各方面完善人的德行, 而是停留于理论知识的学习。

综合上述观点, 反思我国当前的伦理道德教育。我们的现状是:小学阶段设有思想品德课程, 中学和大学阶段则以政治和法律取而代之。从教育和国家的意义上而言, 这些科目都十分重要, 然而它们却是不同的知识, 不能去此取彼。如果我们把道德教育局限于小学, 那么人格的完善将很难实现。如果我们把道德教育的对象局限于学生, 又怎能指望教师在传授知识的同时, 传递和提升伦理道德?我们应当根据道德知识的深浅和人的认识规律, 将道德教育延伸至大学, 成为教师和学生共同的学习目标。应当将人格完善内化为人自身的需要, 成为不竭的动力, 贯穿人的一生。

摘要：近代以来, 科学和人文教育的重要性超越了伦理道德教育。学校培养的人富有知识, 而缺乏德性, 为“精致的利己主义者”。针对教育的变化, 本文省察了教育的历史, 分析了不同时代的教育目的。古代和近代以“人格完善”为旨趣, 现当代以“科学理性”为依止。未来教育应当使人格完善贯穿教育的始终;回归各民族圣贤的经典, 谛思它们在现代教育中的意义。

考察材料-考察材料 现实表现 篇8

一、历史考察

习近平在讲话中指出:“我们党历来重视学习,是一个勤于学习、善于学习的马克思主义政党。”这是基于我们党88年的革命和建设史所作出的科学判断和理论总结。因为从88年的党建史来看,强调学习问题始终是一个历久弥新的话题。而且,党中央每一次对学习问题的突出强调,都紧随着迎接新的重大战略任务,战胜困难、团结前进的时代背景和现实要求。众所周知,我们党在历史上经历过多次重大转折。而历史的大转折,意味着社会的大变革,与此相应的,必然是思想的大解放,理论的大飞跃,学习热情的大高涨。在每一次的重大历史转折关头,中国共产党人总是通过学习来提升党迎接挑战、把握机遇的能力,所以学习是中国共产党人战胜危机提高能力屡试不爽的法宝,这已经为党的历史雄辩地证明了。在我们党88年的辉煌历史中,对学习问题的突出强调择其大端主要有五个方面:

(一)局部执政时期:把全党变成一个大学校。在延安局部执政时期,随着革命形势的发展和我们党事业的蒸蒸日上,毛泽东同志敏锐地感觉到“我们队伍里边有一种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌,而是本领恐慌”。①为了克服这种恐慌,毛泽东认为要“把全党变成一个大学校”②,然后“来一个全党的学习竞赛,看谁真正地学到了一点东西,看谁学的更多一点,更好一点”。③于是,我们党由中央自上而下地发起了“全党干部学习运动”,在党内进行了有计划的马克思主义的学习与教育运动。为此,1939年2月中央还成立了干部教育部来统一领导学习运动,并于1940年1月和3月相继发布了《中央关于干部学习的指示》和《关于在职干部教育的指示》,明确提出全党都应学习和研究马克思主义理论,努力增长知识提高本领,而且规定每年5月5日马克思诞生日为学习节,以此为契机来推动全党范围的大学习。随后,我们党便开展了著名的延安整风运动,整顿学风党风文风,其中整顿学风是重中之重。毛泽东就学习问题先后发表《改造我们的学习》《整顿党的作风》和《学习与时局》等一系列重要文章,对为什么学、学什么、怎样学等问题进行了精辟阐述。毛泽东特别指出,学习最重要的是态度问题。共产党人学习应该采取一种有的放矢和实事求是的态度,把学习问题上升到党性的高度来认识。正是基于党性的政治高度,延安整风确实达到了毛泽东所预期的“大大地提高我们党的战斗力量”④的目标,实现了全党的空前团结与一致,从而为我们党领导的抗日战争的最终胜利夯实了基础。

(二)全国执政初期:恭恭敬敬地学。在全国执政初期,随着党的工作重心的转移,党的历史方位面临着由革命党向执政党的重大转换,毛泽东高瞻远瞩地指出:“严重的经济建设任务摆在我们面前。我们熟习的东西有些快要闲起来了,我们不熟习的东西正在强迫我们去做。”⑤因此,毛泽东在党的七届二中全会上号召全党“我们必须学会自己不懂的东西。我们必须向一切内行的人们(不管什么人)学经济工作。拜他们做老师,恭恭敬敬地学,老老实实地学”⑥,“我们面前的工作是很艰苦的,我们的经验是很不够的。因此,必须善于学习。”⑦毛泽东还就如何善于学习、提高学习的能力与成效做出了一系列重要论述,总的来看可以概括为两个方面:一方面是为什么必须善于学习的问题。毛泽东向全党指出:“情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。”⑧我们党现在已经是执政党了,不再是单纯地闹革命了,执政党面临的任务更多更繁重,这就对我们党的执政能力提出了新的考验,因此必须更加善于学习。另一方面是学习态度问题。新中国建立后,毛泽东针对党内一部分自足自满的不良风气指出:“学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,‘学而不厌,对人家,‘诲人不倦,我们应取这种态度。”⑨正是在重视学习善于学习的思想指导下,我们党在执政初期就领导国家较快地实现了经济的及时复苏和全面好转。邓小平同志后来对这次进城学习给予了充分肯定和高度评价,他指出:“全国胜利前夕,毛泽东同志号召全党重新学习。那一次我们学得不坏,进城以后,很快恢复了经济,成功地完成了社会主义改造。”⑩

(三)改革开放前后:善于重新学习。改革开放前后,邓小平同志在复出主持中央工作时,就党的学习问题痛定思痛地指出:“这些年来,应当承认学得不好。主要的精力放到政治运动上去了,建设的本领没有学好,建设没有上去,政治也发生了严重的曲折。现在要搞现代化建设,就更加不懂了。所以全党必须再重新进行一次学习。”{11}邓小平就如何克服困难、赶超世界先进提出了应对之策,那就是“全党同志一定要善于学习,善于重新学习”{12}。应该说,这个时期全党在重新学习这个问题上是形成共识的,但也存在某些比较片面的学习风气,诸如认为现在搞建设最需要学习的是专业知识和管理知识,学习马克思主义还有什么用?针对这一片面的学习观,邓小平指出:“马克思主义理论从来不是教条,而是行动的指南。它要求人们根据它的基本原则和基本方法,不断结合变化着的实际,探索解决新问题的答案,从而也发展马克思主义理论本身。”{13}也就是说,马克思主义不仅是我们党搞革命的指南,同样也是我们党搞建设的指南,是我们党一切行动的指南。为了加强学习的针对性和有效性,邓小平特别强调要把学习搞好,认真建立学习制度。正是在这种重视学习善于学习的浓厚气氛中,我们党重新恢复了实事求是的思想路线,确立了以经济建设为中心的政治路线,开辟了中国特色的社会主义建设道路。

候选人现实表现考察材料 篇9

一、基本情况

______，男，汉族，______年____月出生，中共党员，大学文化程度，现任_____________。

二、主要表现 1．政治品德情况

政治立场坚定，学习能力较强。政治思想坚定，能认真学习政治理论，用科学理论武装自己的头脑，在思想上、行动上和党中央、上级党委政府保持高度一致，能严格执行贯彻落实各级的决议。

2．履职尽责情况

在工作中尽职尽责，不断开拓创新，知难而进，紧紧围绕局工作目标和党委、政府中心，积极发挥参谋作用，紧扣目标，把握重点，分管工作取得较为明显的业绩。

3．干事创业情况

具有强烈的责任感和事业心，勇于担当、踏实肯干，热心服务群众、扎实干事创业、积极推动了____事业发展。

4．廉洁自律情况

严守政治纪律、政治规矩，贯彻落实中央八项规定精神，始终做到遵章守纪，带头模范执行单位的各项规章制度，严格上下班纪律；在工作和日常生活中做到了行为端正、廉洁自律、遵纪守法、尊重领导、团结同事，待人处事，不卑不亢。

三、主要不足 调查研究不够经常，创新能力不够。

四、总体评价

综上所述，____同志政治思想成熟，立场坚定，恪尽职守，工作勤恳，业绩显著，是一位德才兼备的领导干部，符合______候选人任职条件，特向上级提出任职建议。

xxx单位

考察材料-考察材料 现实表现 篇10

近三年来，__先后担任__、__等职务，在局党组的正确领导下，勤勤恳恳，任劳任怨，较好地完成了各项工作任务。该同志主要表现如下：

一、政治思想觉悟高，工作态度端正

__通过参加集中学习讨论、培训、自学等形式，不断提高政治和业务素质，以适应新形势财政工作需要。坚持“聚财为国、理财为民”的宗旨，认真贯彻落实党的路线方针政策和财政政策法规。树立爱岗敬业、诚实守信的思想品德，增强责任感和大局观，在政治上、思想上、行动上始终与市委、市政府、局党组保持一致。

二、工作细致，业务能力强

__工作思路清楚，工作计划细致，工作积极、勤恳、大胆，工作作风扎实，有开拓创新精神，勇于承担责任，工作计划落实比较到位。近三年来，该同志先后在教科文科和预算科任负责人，同时还兼任__。__能针对科室及其他兼任工作的业务特点，充分调动科室每一位干部的积极性和能动性，较出色地完成领导交办的各项工作任务。

在工作中，能够以正确的态度对待各项工作任务。有强烈的工作责任心和工作热情，经常加班加点，毫无怨言,埋头苦干。工作扎实深入，注重调查研究，不断提高科学理财水平。

三、勤政务实，敢于担当

__为人正直，品行高尚，有很强的工作责任感紧迫感，勇于担当工作重担，不推不等，积极肯干，任劳任怨，敢于负责，勇挑重担。原则性强，敢于严格要求，严格管理。

四、团结同志，严守法纪

考察材料-考察材料 现实表现 篇11

一、国内外教授会管理组织的历史考察

( 一) 美国研究型大学教授会的历史回溯

在美国研究型大学中, 最早让教师参与大学管理的是耶鲁大学。在19 世纪初, 耶鲁大学就制定了一项政策, 规定所有与大学有关的管理问题都在教师会上进行讨论, “如果没有教授会的推荐和支持, 学院董事会就不能做出任何决策”[1]。“‘教授会立法, 校长赞同, 院董事会认可’, 成为耶鲁大学治校‘格言’”[2]。在耶鲁大学的影响下, 美国顶尖大学的教师进一步扩大了他们对学术事务的影响。1868 年, 加州大学建立了教授会。1889 年, 康乃尔大学董事会也建立了一个包括所有教授和大学校长的教授会。目前, 美国包括两年制初级学院在内的所有高等学校都以不同的方式让教师参与学校的管理, 其中, 有90%以上的高等学校建立了教授会[3]。

美国成立教授会的大学都有经大学董事会批准的章程, 对教授会的组成人员、下设机构、职责、权利和特权做出规定。19 世纪下半叶, 教授会在刚建立时通常包括校内所有的教师。但随着大学规模的扩大和教师的增加, 教授会逐渐变成了一个既笨拙且效率低下的管理方式, 而且在学校管理过程中也越来越难以发挥作用。在这种情况下, 从20 世纪上半叶开始, 一些大学开始在教授会下设立分支机构, 分别处理不同的问题, 如康乃尔大学、斯坦福大学、加州大学伯克利分校等学校的教授会都下设多个常务委员会 ( standing committees) 。教授会的各项工作都由这些委员会来处理。

在美国不同的大学, 教授会的权力的大小通常与学校的历史和声望呈正相关。在主要的公私立研究型大学和有声望的文理学院, 教授会的权力要比其他大学的大。

尽管教授会在美国研究型大学管理过程中发挥着重要的作用, 但它并不是对学校行政部门或董事会管理职能的取代。作为大学治理结构中的一个重要组成部分, 教授会的主要作用在于: 一是防止行政官员犯专业性的错误; 二是它“有助于阻止一个独立的职业学术管理者阶层的发展, 确保了教师在学术事务上长期的霸主地位……这在很多方面减少了教师与行政管理人员之间潜在的冲突。最为重要的是, 这种教师高权威的制度广泛地保存并保护了大学的‘历史特征’和‘传统价值’”[4], “坚持学者决定学术事务的原则, 评议会 ( 教授评议会) 控制大学的学术事务”[5]。这些都是抗衡和消解大学行政权力膨胀的有效方式。

( 二) 日本近代大学教授会的历史演进

近代日本的第一所大学———东京大学诞生于1877 年。东京大学是由开成学校和东京医学校合并而成的国立综合大学, “1881 年实施的东京大学组织体制改革设立了统一领导4 个学部的校长及校部行政机构, 并成立了咨询会, 咨询会分为总会和部会两级, 总会是校长的咨询机构, 由各学部长和部分教授组成; 部会设在各学部, 由各学部教授组成, 学部长为会长” ( 谷贤林, 2007) , 开始形成统一的管理体系。咨询会是后来的大学评议会和教授会的雏形。

1893 年, 井上毅出任文部大臣后, 通过修改《帝国大学令》和制定相关法规, 对大学管理制度进行了改革。大学设评议会, 其“部分成员可以由大学教授选举产生, 各分科学院设立教授会, 教授会的主要权限为审议课程、讲座, 审查申请学位的资格等”[6]。大学有关学问方面的诸权限渐次转向各分科学院教授会。井上毅改革扩大了大学评议会的权限和自主性, 使帝国大学的部分管理权由政府转到大学, 最大限度地完成了大学自治制度, 形成了二战前日本大学管理体制的原型。同时, 井上毅明确了教授会的地位和职责, 使教授会和评议会合议的管理体制初步形成, 奠定了日本大学教授会自治的基础。值得一提的是, 教授们在争取和维护教授会自治方面功不可没。到20 世纪20 年代, 日本大学的教授会自治已基本形成, 二战前的教授会自治缺乏相关的制度保障, 主要是作为一种惯例和大学的理想被传承下来。

二战后, 日本的民主教育体制是建立在相关法律保障的基础之上。

( 三) 建国前我国教授会的历史状况

教授会在我国并不是新生事物。1912 年颁布的《大学令》就规定: 大学要设立评议会、教授会。1924 年由北洋政府颁布的《国立大学条例》再次规定: 大学设董事会、评议会和教授会。在实际运作方面也不乏成功的先例。蔡元培先生执掌北大时, 为实行教授治校, 在校、系两级分别建立了评议会和教授会。作为全校最高的立法和权力机构, 评议会成员由校长、各科学长、每五名教授中推选的一名教授代表组成。负责制定和修改学校的各项章程法令、决定学科的废立、审核教师的学衔和学生的成绩、提出经费的预决算等。评议会的决定由行政部门负责执行。教授会设立由评议会决定, 成员从教授、讲师中产生, 教授会主任从成员中推选, 各系系主任由教授会投票选举。教授会主要负责本系的学术工作。与北大不同, 根据1926 年《清华学校组织大纲》的规定: 清华的教授会与评议会同为学校的两个重要权力机关。评议会的职权是: ( 1) 规定全校教育方针; ( 2) 决议各学系之设立、废止及变更; ( 3) 决议校内各机关之设立、废止及变更; ( 4) 制定校内各种规则; ( 5) 委任各种常任委员会; ( 6) 审定预算、决算; ( 7) 授予学位; ( 8) 议决教授、讲师与行政各部主任之任免; ( 9) 议决其他重要事件。教授会的权限是: ( 1) 选举评议会及教务长; ( 2) 审定全校课程; ( 3) 议决向评议会建议的事件; ( 4) 议决其他教务上公共事务。按规定, 评议会在议决第1、2、3、6 项职权前, 应征求教授会的意见; 评议会的决议, 被教授会2/3 成员否决时, 应交评议会复议。这种相互制衡的机制最大限度地保证了教师在大学管理过程中的绝对主导地位, 为教授治校提供了制度保障。新中国成立后, 由于管理体制的变革, 教授会淡出了中国高等教育的历史舞台。

二、当前大学教授会存在的问题

( 一) 组织行政化的倾向

目前的各样各级教授会程度不同地存在组织行政化的倾向, 教授会中学术人员参与学校重要事项的决策程度仍然不高, 对决策的影响力不大。表现在以下两个方面: 一是院系主任为以行政官员的身份参加教授会, 并担任教授会主任, 承担组织者和管理者的责任。二是教授会高级职称的人员比例不小, 但不少是担任行政职务、拥有党政头衔的“双肩挑”干部。严格来说, 这些人很大程度上隶属于行政系统, 作用近乎于行政权力。在某大学一些院系, 教授委员会几乎相当于“党政联席会的扩大会议”[7]。由于院级教授会多数实行代表委员会制度, 规模一般在10 人左右, 因此无行政职务的教授或高级职称的学术人员通过教授会参与学术管理的比例是有限的。特别在教授数量多的院系, 大多数教授缺失参与决策管理渠道的现象并没有完全得到改善。教授会的组织行政化倾向不仅偏离了学术组织民主化管理的本意, 也丧失了教授集体分享学术权力的初衷, 反倒出现了教授群体“学术管理失语”的现象。

( 二) 对教授会权力制衡的制度设计尚不完善

当前各类教授会制度方兴未艾, 制度建设还远远不够完善, 尤其缺少必要的保证教授会决策的公正性有效手段。这既不利于教授会权力有效实施, 又不利于避免不合理使用学术权力的出现。具体表现在: 部分院校教授会的产生未经严格公开的民主选举, 缺乏足够民意基础; 教授会运行的制度化、规范化、程序化和公开化水平有待提高, 程序公正性建设不足; 教授会缺乏对不公正学术权力行为的监督制衡机制设计, 尤其缺乏学术权益受害者维护合法权利的途径设计; 教授会运行系统信息不对称, 权力圈外和社会不能客观有效地参与对掌权监督。

三、建设学术本位价值取向的教授会策略分析

( 一) 创设教授会改革的良好文化背景和制度环境

从高等教育规律来看, 一个新的学术制度能否存活和发挥作用, 需要以科学的大学理念作为基础。教授会制度改革的健康发展需要良好的文化环境氛围。人们要充分认识到大学发展的内在逻辑始终是学术发展的原动力, 同时也是大学发展的前提。以教授、专家、学者为代表的学术人员在管理和决策系统中应当受到足够的重视和尊重。只有在学术管理和决策中充分发扬民主, 这项制度才会产生应有的效果, 实现学术的繁荣, 人才培养质量的提高。同时健全和完善相关法律制度, 建立保障大学教授会规范运行机制, 在制度层面明确教授会的地位、权利和责任, 从而保证大学教授会作为学术管理机构的合法地位、科学决策和民主管理。

( 二) 赋予学院自主权, 院系教授会组织是重点

深化学院实体化改革, 必然引起学院责、权、利结构的重构, 形成推进教授会制度改革的强大动力。教授会制度改革有着广阔的体制改革背景, 是一项系统工程, 要推动这项意义重大的改革, 当前需要继续深化校院两级管理体制改革, 切实加快学校管理重心下移, 明晰校院两级管理职能。转变校级管理职能与管理方式, 落实学院办学主体地位, 才谈得上实质性推动教授会制度的改革发展。“学者团体仍然力求获得属于所有真正专业团体的自治权, 它必须拥有最后的权力来决定高等教育的内容和掌握它们的方法。”[8]

教授会主要设置在基层学术组织 ( 即院系一级) , 作为学院一级管理机构的核心之一, 发挥着学院学术事务的决策与非学术事务的咨询功能。作为以学科为基础建立起来的院系, 其教授会的合法性基础是学术功能的有效释放。由于院系管理的对象主要是学术事务, 院系管理必须以学术管理为核心, 行政管理要服从学术管理的需要, 因此, 笔者认为在院系实行教授会制度, 是有效和合法的学校权力下放后基层组织管理和决策改革的模式。院系教授会组织的选择, 在一定意义上是符合从“教授治校”向“教授治学”转变的趋势, 对教授会制度进行了有益的补充。

( 三) 加强学术权力, “纯化”学术管理机制

大学教授等学术人员主要集中在学院、系或教研室, 教授会是教授行使学术权力的主要机构。只有保持大学的学术性, 加强学术权力, 大学的功能才能有效发挥。“在这一团体的相互关系中, 所有的地位都是平等的。在这一群平等的人中, 无论在学院还是在系里, 原则都是‘一人一票’, 没有任何例外, 即使是院长或主席。在任何情况下, 更可取的办法是通过说服做出决定, 而不是靠权力或地位。”[9]由此笔者认为在院系一级教授会中, 尽量保证其组织和人员的学术属性, “纯化”学术管理机制, 减少和避免行政权力和政治因素等非学术性干涉的影响; 同时, 在校级教授会中可以适当的引进一定数量的党政管理人员, 起到加强宏观管理和监督作用, 这种分层构建教授会组织机制和组成人员有利于基层学术事务的工作开展和学校宏观工作管理。

( 四) 协调学术权力与党政关系, 推进学术权力制衡机制的建设

由于受特殊国情和高校现有管理模式的影响, 中国现行的大学教授会制度既不同于西方的教授会制度, 也有别于中国20 世纪20、30 年代建立的教授会制度, 具有自身特点。我国高校不能照搬国外的形式。教授会制度的建设和完善, 既应借鉴吸收国际大学的通用做法, 又要结合自身实际情况有所创造, 灵活掌握, 保证实效。除此以外, 鉴于改革中出现的民主与效率矛盾, 行政人员和学术人员的矛盾, 还要加强对学术权力和行政权力的研究, 寻找解决的办法。“通过建立教授委员会, 很好地理顺了院系的管理体制与权力分配, 特别是学术权力和行政权力的归属与划分, 建立起学院一级学术权力的实现机制。教授委员会成为建立‘党委领导、行政负责、教授治学’新型高校管理模式的重要基础。”[10]

借鉴世界一流大学的有益经验, 建立多方面的制衡机制, 遏制学术腐败现象的发生。在制度制衡方面, 从建全教授会制度, 完善民主选举制度, 建设规范议事制度、完善考核制度和外部同行评议制度等几方面进行, 保证学术管理机构产生的民主与规范, 学术权力运行的科学与合理; 在权利制衡方面, 赋予基层学术组织和专家自身合法学术权益, 对违反相关学术规范、学术机构议事程序“暗箱操作”的不良行为有相应的检举权和控告权; 在行政制衡方面, 学校行政对学术权力机构做出的事关学校发展大局的决议具有监督权, 行政权力对同级学术权力机构所做出的决定, 如发现有明显不公正的裁断, 应当具有提请学术权力机构复议甚至行使否决的权力; 在道德制衡方面, 要通过提高教师思想觉悟和师德建设, 营造一种热爱教学、崇尚学术、端正学风、追求卓越的良好文化氛围, 遏制学术腐败现象发生; 在技术制衡方面, 就是运用信息技术手段打破信息的不对称, 以遏制学术权力失控的现象发生。

摘要：目前我国大学教授会存在组织行政化、权力制衡机制设计不完善等问题。以学术价值取向规范组织建设, 协调学术权力和行政权力, 纯化基层学术管理机制, 推进学术权力制衡机制是大学教授会的发展策略。院系层面的教授会应当是大学组织建设的重点。

关键词：大学,学术管理组织,教授会

参考文献

[1][2][8][9][美]约翰·S·布鲁贝克.高等教育哲学[M].杭州:浙江教育出版社, 2001:4.31-32.

[3][5]张德祥.高等学校的学术权力和行政权力[M].南京:南京师范大学出版社, 2001:12.

[4]陈学飞.美国日本德国法国高等教育管理体制改革研究[M].北京:教育科学出版社, 1995.

[6]刘爱东.大学内部管理权力制衡的历史考察和现实选择[J].中国行政管理, 2007, (6) .

[7]席巧娟.院校管理:研究与探索[M].北京:北京理工大学出版社, 2007.