洗澡记散文

2024-09-12

洗澡记散文(通用15篇)

洗澡记散文 篇1

我不爱洗澡,真的。特别是冬天---洗手间达不到“如沐春雨”的温度--开着“人造太陽”也不成。于是,冬天,我就不爱洗澡--因为只能去公共一浴池---一群大胖奶牛和竹子一般的细腿,看得人心惊肉跳。

可是小时候我妈就说----“从前有一个小孩儿她不爱洗澡,后来她就死掉了---因为太脏了,就叫苍蝇给吃掉了。”那时候家里的卫生间像王宝钏住的破窖,满墙满窗户除了透风就是撒气。于是,从小,我就被我妈抱着去公共一浴池洗澡。每次我都会在更衣室里哭得声嘶力竭,鼻涕哭得都快逆流成痰了,徒然地挣扎着,最终还是被光一溜一溜地送进雾气腾腾的洗澡间。

我很怕那里,像个笼屉似的,里面一排一排的水龙头,下面都站着一到两个白胖粉一嫩的大馒头-----上面长着黑色的一毛一---那时候不兴染一毛一发----上面下面都不染。

还有那味道,华光肥皂的味儿,蜂花洗头精的味儿,泉城洗衣粉的味儿,和各种穿了N久混合着体臭和汗臭的内一衣的味儿。

那个地方叫我惊恐且好奇,那时候我有两尺多高,刚及人腰部,一抬头,就是各种形状的一毛一发,长的短的疏的密的;转个身,无数对硕一大的屁一股蛋,有些很好看像个甜梨似的;有些很难看,像两袋装了一半儿的面粉。

常常的,我被我妈安放在一个飞流直下的水柱子底下,我坐在一个巨大的木盆里,边儿上漂着我的塑料小鸭子。我就这样被泡在盆子长达半小时到一小时不等,然后就会有一条带着肥皂味儿的白色一毛一巾伸过来,我把从上到下从里到外洗涮干净。最后,被另一条干燥的印着九色鹿的`大一毛一巾包裹起来,回到冰冷的更衣室。

孩子们总是首先被装裹起来的,顶着一对一对的红色小一脸蛋儿,在木质的长椅子上爬上爬下,这是我比较喜欢的一刻----小孩子总是比较容易满足---那个时候,我的脸上会被涂上一种很香的抹脸油,然后嘴巴里被我妈塞一进一块糖果,我喜欢那味儿,也喜欢那糖果。

后来长大了---我是说,长到羞于在众人面前裸露自己身体的那个岁数,我愈加地不爱去公共一浴池洗澡了。我极不享受拼命弓着腰,在最僻静的角落里找那根水流最小温度最低的水龙头洗澡的感觉。

自从一党一的十一届三中全会之后,我们家在一党一的领导下过上了准小康的生活---我们家终于买了一台热水器!那时候不兴太陽能,都是烧煤气的---跟家里的大煤气罐对接成功后,就会有源源不断的热水从莲蓬头里流一出来。从此之后,群众的洗澡问题最终解决。

再后来,随着越来越多的家庭都过上了小康生活,随着楼层越盖越高,随着吃闲饭的人越来越多,随着水资源越来越匮乏,在我们小区里,三楼以上,自来水的流量基本上常年呈现“牛尿细”(土语,意思是说就像牛尿的尿那么细的一小股水流。)状态。吃水都成问题,何况洗澡。于是,在,我再次回到公共一浴池的洗澡大军行列。

好在那时候俺年纪也大了,脸皮也厚了。衣裳一脱,俩眼一闭,把心一横,赤条条来去无牵挂。你表看俺,你有的俺都有,俺有的你未必有。哼哼!

洗澡记散文 篇2

Gutt根据关联理论对翻译进行了研究, 提出了一种全新的关联翻译理论, 对传统翻译理论产生了强大的冲击, 为翻译研究开辟了新的领域。本文试从关联翻译理论视角对比分析《岳阳楼记》的两篇英译文本, 以探讨关联理论对散文翻译的解释力。

2. 关联理论

1986年法国语言学家、哲学家Dan Sperber和英国语言学家Deirdre Wilson出版了《关联性:交际与认知》, 提出了涉及交际与认知的关联理论。

2.1 关联的定义

Sperber和Wilson把关联定义为“假设P同一系列语境假设之间的关系”, 即会话过程中的后一话语与前一话语, 以及会话赖以存在的语境在语义和语用上都有一定的联系。 (何兆熊, 2000:191)

2.2 信息意图和交际意图

Sperber和Wilson将“信息意图”定义为“使听话人对一组假设集合I明白或更明白”。将“交际意图”定义为“使听话人和交际者对于交际者具有这一信息意图达成互明 (Sperber&Wilson, 2001:61) ”。二者有根本区别, 因为交际意图能帮助落实信息意图, 交际意图的实现可以改变交际双方共同的认知环境, 而仅仅传递信息只能改变听话人的认知环境, 交际意图服务于信息意图, 交际意图的实施在于交际社会性, 以及进一步交际的需要。 (王建国, 2009:12)

2.3 关联理论的主要观点

(1) 推理是语言交际的核心, 话语的理解过程就是确立关联性、寻找最佳关联的推理过程。

(2) 关联性是话语理解的根据, 关联是个相对概念, 话语的内容、语境和各种暗含使听话人对话语产生不同的理解。话语的关联性受话语所具有的语境效果和信息处理所需的心理努力的共同制约。最大关联是话语理解时付出尽可能小的努力而获得最大语境效果;最佳关联是话语理解时付出有效的努力之后所获得的足够的语境效果。其他条件相同的情况下, 语境效果越大, 关联性越强;在其他条件相同的情况下, 处理话语的心理努力越小, 关联性越强, 语境效果越大。

(3) 关联理论认为, 语境是“听话人理解某个话语所使用的各个前提的集合”, “它不仅包括交际双方即时的周围情景因素、前面紧邻的语段所表达和隐含的信息, 还包括对未来的期待, 科学假说, 宗教信仰, 对趣闻逸事的记忆, 对文化的各种假定, 对说话人思维状态的种种信念。” (Sperber&Wilson, 2001:15) “人们在理解话语时, 总是从可及的设想中选择语境, 根据省力原则去寻求最佳关联, 也就是获得足够的语境效果。” (王建国, 2009:111)

(4) 最佳关联的建立, 必须具备两个条件: (a) 明示刺激具有足够的关联性, 值得受众去处理该明示刺激; (b) 该明示刺激是与交际者的努力与偏好相一致的, 最具关联性的明示刺激。 (王建国, 2009:7) 事实上, 寻找最佳关联就是引导听话人不仅要注意说话人意欲表达的语境, 而且还要寻找说话人希望对方所做的那种理解。话语是否具有足够的关联性与许多因素有关, 如话语的表达方式, 听话人的认知环境, 智力程度和敏感程度等。 (何兆熊, 2000:200)

3. 关联理论与翻译

3.1 关联理论与翻译的关系

(1) Gutt率先将关联理论应用于翻译研究, 指出翻译是一种言语交际行为, 是个推理过程, 不仅涉及语码, 更重要的是根据动态的语境进行动态的推理, 而推理所依据的就是关联性。

(2) 关联理论认为, 译者要依据百科知识、原文语言提供的逻辑信息和词汇信息, 以及原文的文化背景信息等理解原文有用的信息。寻找关联的过程就是提取各种有效信息的推理过程。

(3) Gutt认为, 翻译是对语言的解释性使用。在语言的解释性使用中需要注意原语和译语之间应该存在一种解释性相似。 (Gutt, 2004:37)

3.2 明示-推理交际模式与翻译

关联理论认为, 交际是一种明示—推理过程, 翻译交际包括两个明示—推理交际活动。忠实原交际就是不但要做到忠实明示的方式, 还要做到忠实原交际的推理方式。忠实性翻译必须遵循推理空间等距原则, 即能够再现原作者对其意向读者所作出的设想, 让译语读者能够与原语读者一样在推理原作者的信息意图时具有同等的推理空间。 (王建国, 2009:45-48)

3.3 翻译中的关联性缺失与关联重构

3.3.1 翻译中的关联性缺失的成因

(1) 信息意图与交际意图分离:源语中足够明示的信息意图在译语文化中可能变得模糊不清, 译语读者无法据此推导出其交际意图, 最终导致译文的晦涩难懂, 从而失去关联;原语中明示的信息在译语中虽具有明示信息的功能, 但译语读者根据此明示信息推导出的交际意图与原语的交际意图背道而驰, 致使译文与原文相去甚远。 (2) 语境假设的损耗与取消。 (3) 语境含意的流失。 (冉永平, 张新红, 2007:294)

3.3.2 翻译中的关联重构策略

当译文出现关联性缺失时, 为了重建译文的关联, 译者必须采取一定的关联重构策略: (1) 信息意图与交际意图重新匹配 (2) 语境假设的充实 (3) 语境含意的呈现。

关联重构的文化翻译方法有: (1) 重现, 即直译法, 用于原语文化与译语文化在表达与语义上都相近时, 以达到同原语在形式与内容上的最佳关联。 (2) 替代, 用于原语文化与译语文化的征象不同时, 它是直译与意译的结合。 (3) 转换, 用于原语中文化征象在译语中出现缺省时采用转换法或意译法。译者可以采用各种翻译策略, 如直译、意译、音译、异化、归化等, 以帮助译文读者找到原文与译文语境之间的最佳关联。关联的翻译观没有说必须译成什么, 只是说明在最佳关联的指导下可能译成什么。

4. 关联理论指导下的《岳阳楼记》英译文本对比分析

《岳阳楼记》是一篇优美的抒情散文, 作者先简述作“记”的缘由, 然后对岳阳楼的景致进行了一番详细描述, 因事入景、因景生情, 寓情于景, 在层层递进之后抒发了作者“不以物喜, 不以己悲”的宏大胸襟, 并在此基础上提出了“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的高远意旨, 文章写景抒情融为一体, 行文跌宕起伏, 富于变化, 而且韵律铿锵, 读来朗朗上口, 是一篇千古流传的佳作。译文 (1) 为谢百魁译, 译文 (2) 为罗经国译。

若夫霪雨霏霏1, 连月不开;阴风怒号, 浊浪排空;日星隐曜2, 山岳潜形;商旅不行, 樯倾楫摧;薄暮冥冥, 虎啸猿啼;登斯楼也, 则有去国怀乡, 忧谗畏讥, 满目萧然, 感极而悲者矣3。

(1) If a continuous drizzle1 does not let up for several months on end, one can hear the bleak wind howling and see the turbid waves surging to the sky.The brilliance of the sun and the stars are eclipsed2and the shapes of the mountains and hills become obscured.…Confronted with such disconsolate scenes, one is apt to be moved to the extreme and feel much saddened.3

(2) In the rainy season1, an unbroken spell of wet weather lasts for months.Chilly winds howl and turbid waves surge sky high.The sun and the stars lose their luster2, and the mountain ranges are scarcely visible.…Around him is a scene of desolation.Emotions well up in him so strong that he feels pain at heart.3

1霪雨:连绵不断的雨。 (吕树坤, 2002:157) 霏霏:雨点细密的样子。

译文 (1) a continuous drizzle忠实于原文, 更接近原语的信息意图, 遵循了推理空间等距原则。译文 (2) rainy season与原文信息意图不符, 译语读者会受到误导, 导致译文失去关联。

2日星隐曜:日月星辰被遮掩了光辉。译文 (1) 忠实于原文, 更接近原语的信息意图。译文 (2) The sun and the stars lose their luster不符合客观事实, 与原文信息意图不符, 译语读者会受到误导, 导致译文失去关联。

3满目萧然, 感极而悲者矣:抬眼望去, 尽是萧瑟的景色, 必将感慨横生而十分悲伤了。译文 (1) 和 (2) 虽然句法结构和选词不同, 但是与原文都存在一种解释性相似, 提供给译文读者足够的明示信息, 实现了译文和语境的最佳关联。

至若春和景明, 波澜不惊, 上下天光, 一碧万顷, 沙鸥翔集, 锦鳞游泳4, 岸芷汀兰, 郁郁青青。而或长烟一空5, 皓月千里, 浮光跃金, 静影沉璧, 渔歌互答, 此乐何极!登斯楼也, 则有心旷神怡, 宠辱皆忘6, 把酒临风, 其喜洋洋者矣。

(1) …on which white gulls are hovering in bevies and fish shimmering with silvery scales4.…Sometimes the broad firmament is clear of all mist5, …In such a case, ascent to the pavilion gives one a broadened mind and eased heart, with credit and discredit both forgotten6.…

(2) …The water-birds are playing, some fluttering in the sky, some gathering together on the sandbars.Fishes of varied hues are swimming merrily in the water.4…Sometimes, when the mist over the Lake vanishes5, …On ascending the Tower at such a time, one will feel spiritual uplift, caring for neither glory nor shame6.…

4 锦鳞游泳:五光十色的鱼游来游去。译文 (1) silvery与原文信息意图不符, 并且漏译了游泳。译文 (2) 使用直译重现法, 并且增译了merrily, 因而适当增加了语境假设, 提供给译文读者足够的明示信息, 实现了译文和语境的最佳关联。

5 长烟一空:湖面上烟雾完全消散。译文 (1) 的译者对这一词汇信息做出错误推理, 因而误译成了firmament (天空) 。译文 (2) 使用直译重现法, 并且增译了over the Lake, 提供给译文读者足够的明示信息, 因而适当增加了语境假设。

6 宠辱皆忘:一切荣辱得失都被置之度外。译文 (1) 和 (2) 都使用了直译法, 使译文读者付出有效的努力之后就能获得接近于原文读者的、足够的语境效果。

嗟夫!予尝求古仁人之心, 或异二者之为。何哉?不以物喜, 不以己悲7。居庙堂之高, 则忧其民;处江湖之远8, 则忧其君。是进亦忧, 退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人, 吾谁与归!

(1) …Because they were not glad of things adventitious, or sad for the sake of themselves7.Positioned high at court, they worried about the people.Banished to remote regions8, they worried about their sovereigns.Thus they were carefree in neither case.…

(2) …The reason is that they were not thrown into ecstasies over their success, nor felt depressed over their failures7.When they were in high positions at court, they were concerned about people.When they were in remote places8, they were concerned about their emperor.They worried when they got promoted or when they were sent into exile.…

7 不以物喜, 不以己悲:不因为客观境遇和个人遭遇而高兴或悲哀。 (王恩保, 1990:563) 物, 指客观的外界事物。己, 指自身的遭遇。根据原文的历史文化背景信息, 译文 (1) 中things adventitious提供给译文读者足够的明示信息, 充实了语境假设, 使译文读者付出有效的努力之后就能获得接近于原文读者的、足够的语境效果, 重建译文最佳关联。译文 (2) 中their success没有准确呈现原文信息意图, 译文读者难以获得接近于原文读者的、足够的语境效果, 难以据此推导出其交际意图, 最终导致译文的晦涩难懂, 从而失去关联。译文 (1) 中themselves和译文 (2) 中their failures都忠实于原文, 接近原语的信息意图, 遵循了推理空间等距原则。

8 居庙堂之高, 则忧其民, 处江湖之远, 则忧其君:在朝廷做官就为平民百姓忧虑, 退隐到江湖就替君主担忧。庙堂:宗庙和明堂, 古代帝王举行祭祀的地方。这里指朝廷。 (吕树坤, 2002:157) 江湖:泛指四方各地, 远离朝廷的边远地区。庙堂和江湖在汉语中的文化象征在英语中出现缺省, 英语读者可能无法产生相似的联想。译者必须采取策略重现译文信息意图, 重新匹配信息意图和交际意图, 重建译文关联。译文 (1) 和 (2) 都使用了意译转换法, 重建了译文关联。

5.结语

基于关联理论, 本文对汉语散文《岳阳楼记》的英译文本进行了对比分析。分析表明, 散文翻译实际上是一种明示-推理的过程。译者首先要根据散文原文的明示, 推断出散文暗含的交际意图, 再根据语境假设, 考虑译文读者的认知语境, 提供足够的语境效果, 让译文读者付出较小的努力就能理解散文。总之, 散文的翻译要以最佳关联原则为核心, 同时遵循推理空间等距原则。由于不同认知环境的文化差异, 译者需要考虑读者的认知环境, 以及如何使译者的意图与读者的期待相符。

摘要:本文在关联翻译理论指导下对散文翻译进行了研究。首先阐述关联理论的观点、关联理论与翻译的关系, 旨在揭示翻译是一个寻找最佳关联的交际过程。译者必须从原语及其语境假设中进行推理, 并在译文中明示原文作者的信息意图和交际意图, 使译文读者获得接近于原文读者的、足够的语境效果。同时, 忠实性翻译必须遵守推理空间等距原则。然后试从关联翻译理论对比分析散文的译文, 验证关联理论对散文翻译的解释力。

关键词:关联翻译理论,语境效果,明示推理过程,最佳关联原则,推理空间等距原则

参考文献

[1]、Gutt, E.翻译与关联——认知与语境, 上海外语教育出版社, 2004.

[2]、Sperber, D.&Deirdre Wilson.关联性:交际与认知, 外语教学与研究出版社, 2001.

[3]、王建国, 关联理论与翻译研究, 中国对外翻译出版公司, 2009.

[4]、冉永平, 张新红, 语用学纵横, 高等教育出版社, 2007.

[5]、何兆熊, 新编语用学概要, 上海外语教育出版社, 2000.

[6]、罗经国, 古文观止精选 (汉英对照) , 北京:外语教学与研究出版社, 2005.

[7]、王恩保, 古文百篇英译, 北京语言学院出版社, 1990.

小狗洗澡记 篇3

记得暑假里的一天,我写完作业后闲得无聊,便准备给“小花”洗个澡。虽然前几天给“小花”洗澡是爷爷和我一起完成的,但洗澡的动作要领爷爷已经教给我了,所以我有信心把“小花”洗得干干净净。

我来到院子里,刚把洗澡盆放到地上,还没等我召唤, “小花”已经睁着它那双水灵灵的大眼睛看着我了。我一招手,它就摇着小尾巴不情愿地晃了过来。我猜测这时候它还没弄明白我到底要做什么,否则,我敢肯定它准会以百米冲刺的速度逃之夭夭的。

我把“小花”使劲摁在澡盆里,它不停地挣扎,还用自己的前爪紧紧地抓住澡盆的边缘,好像准备随时挣脱我的“魔爪”。我按住挣扎的“小花”,均匀地给它涂抹上了洗发液,把“小花”从头到腿仔细地搓洗了一遍。大概“小花”感觉很舒服吧,慢慢竟不再挣扎了。它在我的精心“按摩”下,乖乖的一动不动。我看着它的脸,湿漉漉的毛搭在微眯的眼睛上,真好笑。我笑着拍拍它的头,说:“怎么样,舒服吧?”我担心洗不干净,又认真给它冲洗了好几遍,直到冲的“小花”全身没有一点泡沫为止。洗完了,我双手抱起它左右抖动,抖干它身上的水珠。呵,这一洗它还真干净了,小脸显得很精神,全身的毛亮闪闪的。只有一些靠近毛发根部的部分还没有干,紧紧地贴在了“小花”的皮肤上,它的皮肤是粉红色的,看起来粉嫩粉嫩的。我觉得这实在有碍形象,于是,我决定用世界上最”先进”的武器——电风扇把它吹干。

不一会儿,“小花”全身都被吹干了。不过第二天,悲惨的“小花”病倒了。唉!我想它一辈子都不愿再洗澡了。我看着“小花”不停地打着喷嚏的可怜样儿,真觉得对不起它呢。

洗澡记小学作文 篇4

我叫小瓷,是厨房里的一个瓷碗。我的主要作用是盛饭盛菜。我的优点是外观精美,缺点则是容易打碎……

平常吃过饭之后,都是一双强壮有力的大手帮我除去身上的污垢。今天,是一双柔软的小手来帮我洗澡,我的心情即兴奋又紧张,早早就做好了洗澡的`准备。

只见那双小手先把“浴缸”放满水,再在水里加了许多“沐浴露”,还弄出了许多小泡沫,然后小手把我放在了浴缸里。我非常高兴地在“浴缸”里左玩玩、右弄弄。小手伸来,轻轻地将我身上的饭粒搓除。

忽然,一个重重的东西压到我身上,把我压到了最底下。我被压得喘不过气来,定睛一看,原来是“碗大哥”。我正想喊救命,这只小手又把我捞了上来,用布把我全身的泡沫抹掉。虽然身上湿乎乎的,很难受,但总算透过气来了,我又自由了。

正在这个时候,柔软的小手又伸来将我放入了另一边的清水池,我舒舒服服地泡了一个“温泉”。这时,又一个“浴巾”过来将我包裹起来搓呀搓,搓呀搓。我的皮都快搓破了,她才停手不搓了。

紧接着,我被小手捞出来,她用“干浴巾”将我擦干,摆放整齐。

洗澡记作文1000字 篇5

我在浴室里,唱起歌来。水在哗哗的流,歌声也在荡漾。不一会,我的好心情就回来了,歌声也变得轻快,“柳树姑娘,辫子长长,风儿一吹,甩进池塘。”

我穿着内裤,飞快穿过院子,跑入屋内。翻箱倒柜的找出毛毯,披在身上,把自己裹成“世外高僧”。

等到身体暖和后,我就裹着这“袈裟”跑到院子里“传教”了。

就在这时,家里的狗突然跑来,对着我大声吼叫。我往前一步,它就往后一步,仍对着我吼叫,我又试了试,仍是这样。我灵机一动,想起来一个好办法。

我用毛毯把半边脸遮住,嘴里喊出粗犷的“老憨腔”。“啊,啊,啊。”我一边跺脚,一边喊,狗吓得嗷嗷直叫。我再次跺脚喊叫,吓得狗夹起尾巴跑到墙角,而我,乘胜追击,跺着脚跑去墙角。

没有退路的狗背顶着墙冲我喊叫,它的毛炸立着,牙也呲着,好似要和我拼命。我看到它这样,便不再吓它。

小仓鼠洗澡记初中日记 篇6

起床之后,我就想起小仓鼠来,我还没有给小仓鼠洗过澡呢。妈妈说现在天气太冷,小仓鼠会冻坏的。但是,我看了浴沙的.说明书之后,并没有说要用水洗。那么,要怎么样给小仓鼠洗澡呢?带着这股好奇心,我打开了电脑,去网上查找了一下资料。

给小仓鼠洗澡并不需要水,只要倒上浴沙,让小仓鼠在上面滚来滚去就行了。可是我又担心起来,万一小仓鼠吃下了浴沙怎么办?原来,浴沙是硅砂制成的,他它不会消化,直接葱肠子里排出来。这样,我就放行的给小仓鼠洗澡了。

我先拿了一个不用的碗,洗干净,然后倒上将近100G的浴沙,然后把布丁和泡沫抓出来,放到碗里,它们还不会打滚,我就把羽纱撒到它们身上,揉揉搓搓,像给自己洗澡一样,它们会轻轻嘚把浴沙抖掉。

老人冬季洗澡“七不宜” 篇7

1. 饭后不宜立即洗澡。

有些老年人喜欢在吃过晚饭后洗澡, 进食后胃肠黏膜小血管扩张, 血液分布集中在内脏胃肠, 而脑组织血流则相对减少, 老年人此时往往都有倦欲睡感。如果此时立即洗澡, 加上表皮血管扩张, 使脑组织的血液循环更加减少, 从而有可能导致晕厥。患有心脑血管疾病的老年人, 还有可能诱发脑血管意外或心脏病的发生。所以老年人应在饭后1小时后洗澡为宜, 并应在洗热水澡前渴1杯温开水。

2. 洗澡时间不宜过长。

不少老年人洗澡时都喜欢在热水池中泡洗, 这样长时间浸泡在热水中, 会引起身体表皮血管广泛扩张, 皮肤血流量增多, 使血液集中体表, 而脑组织的血流量则相对减少, 老年人大多都有动脉血管硬化、血管弹性减弱现象, 自身调节血液循环的功能差, 长时间泡热水澡轻者引起头晕眼花, 严重者导致晕厥, 从而引起颅脑损伤、骨折及其他意外的发生。

3. 不宜用尼龙巾搓背。

老年人皮肤比较干燥, 表皮大多萎缩变薄, 用尼龙巾搓背容易损伤表皮, 使皮肤的屏障作用减弱, 容易使病毒、细菌趁机感染, 从而诱发传染性软疣、毛囊炎、疖肿等感染性皮肤病。

4. 洗澡水不宜过热。

有些老年人因为皮肤痒, 往往用过热的水烫洗皮肤来止痒, 这样虽然能止一时之痒, 但会加重皮肤干燥, 甚至诱发老年红皮病的发生。老年人如用温水洗澡, 洗澡后则感到全身轻松。

5. 家中洗澡不宜锁浴室门。

老年人手脚不灵活, 行动笨拙, 在浴室洗澡时容易摔倒或晕厥, 若锁住浴室门, 发生意外时往往影响及时救助。

6. 患慢性病的老人不宜单独洗澡。

患高血压、冠心病、高血脂、高血糖、颈椎病及糖尿病的老年人, 洗澡时容易发生意外, 最好由专人陪护。

7. 不宜空腹洗澡。

胜夏洗澡记 篇8

1. 很想洗澡,但有个问题:怎样才能保持头部干爽呢?求解答!帅气形象对我来说很重要的。

2. 爱臭美的猫咪同学,像我一样戴个浴帽吧,包你满意。啦啦啦,我爱洗澡,皮肤好好!

3. 我可没那么多讲究,哪有什么比凉快更紧要的事呢。请问,往我的浴盆里再加些冰块好吗?

4. 利用泡澡的机会,检查一下身体卫生喽。我是不允许自己的脚丫里有小泥球存在的。

5. 我才不做抠(kōu)脚那么无聊的事呢。泡澡时,就该思考一下北极熊的过去、现在和未来……

6. 我是主张充分享受的,凉凉的毛巾,好喝的……嘿嘿,别误会,里面装的是饮料哦。

7.洗澡就洗澡嘛,弄这些白色的泡沫做什么?看起来好像有毒的样子,我不要,我不要!

8. 小黑真是太不时尚了,我就喜欢泡泡浴。此刻,觉得镜子里的自己像一个公主呢。

9. 有人帮忙洗澡,羡慕吧?水温正好,提出表扬!呃……后面有点儿痒,先帮我挠(náo)一下哟。

10. 这就是和小伙伴一起洗澡的好处啦,边玩边洗,其乐无穷。说我们在打架的,被罚(fá)站一分钟!

小猪洗澡记100字作文 篇9

一天,阳光明媚,小猪和小猴正在跳绳。小猪把跳绳的一头绑在树上,一头拿在手里摇了起来。小猴一下子跳到了里面,跳来跳去,十分灵活。

小兔走过来说:“我也想玩。”小猪点点头说:“好,可是这有一条小河你怎么过来呢?”小猴灵机一动说:“我们去找块木板,搭个小木桥吧!”小猪说:“好呀!”他们走呀走,什么东西绊到了小猪,小猪一看,啊,这就是我们要找的木板,他们齐心协力把木板搬到了小河上,搭成了小木桥。

小兔过了小河。和小猴、小猪一起开开心心得玩了起来。小鸟都被他们的笑声吸引了过来,小鸟叽叽喳喳的说:“小兔加油。”

小猪洗澡记100字作文 篇10

星期天,小猪做好了作业,妈妈给小猪两只香蕉作为鼓励.小猪拿着香蕉,高兴地出去玩了。它一边大摇大摆的走着,一边津津有味地吃着香蕉。它吃完了香蕉就随手把香蕉皮扔在马路上。

大象伯伯看见了,连忙走过去用长长的鼻子把香蕉皮捡起扔在垃圾箱里,盯着小猪好像在说:“以后不准再乱扔垃圾了。”小猪不以为然地说:“关你什么事?”小猪它又大摇大摆地走了。

小猪走在半路上看见小熊踩在西瓜皮上滑了一跤。小猪连忙把小熊扶起来,然后把西瓜皮捡起扔进垃圾箱。捡完了垃圾,小猪走到大象伯伯那里很惭愧地说:“对不起,我以后再也不乱扔垃圾了。” 大象伯伯夸它是个知错就改的好孩子。

洗澡记散文 篇11

吃饭都忘

迪安现年19岁,住在萨默塞特郡汤顿,因出生后大脑缺氧导致短期记忆能力丧失。他必须时时写便条、设定手机记事本和闹钟,提醒自己接下来要做什么事,就连吃饭、刷牙、洗澡这类生活琐事都要靠闹钟提醒。

为此,他每天要在自己卧室里的小黑板上记下要做的事。英国《每日邮报》5日刊登的照片显示,小黑板上写着他早上起床后要做的几件事:洗澡、刮脸、喂狗、遛狗、看朋友等。他说:“如果我没列清单,告诉自己要刷牙或是吃午饭,我就会忘记。”

直到3年前,迪安都轻易不出家门,因为他很可能刚出家门就忘记自己要去哪里。

不仅丧失短期记忆,迪安对时间也没有概念。即使他记得该做什么事,也无法记起什么时候做了这件事。这让他感到沮丧,因为即便经历了美好的事情,他也可能在下一秒忘得一干二净。

丧失记忆

最初医生诊断迪安患有自闭症。11岁时迪安接受大脑扫描,医生才发现他的记忆力出现问题。

短期记忆存储于大脑额叶、顶叶、颞叶和枕叶,又称电话号码式记忆,最重要的特征是信息保持时间相当有限,在未经复述的条件下,大部分信息在短期记忆中保持的时间为5至20秒,最长不超过1分钟。

医生说,迪安的病症目前尚无确切名称,也无从治疗,不过依靠亲友和科技产品的帮助,他基本能过上正常生活。

比如,关于手机,迪安会在备忘录中提醒自己:晚上给手机充电;手机不离身;确保手机话费已充值,定期检查;白天课间休息时查看手机;上课时手机调成静音;记得手机能让你的生活变得轻松一些,尽量开发它的功能;等等。

他说:“我的手机现在基本就是我的备忘录,我做每件事都会用到它,这样我才能过上正常人的生活。它是我最好的朋友。”

不忘进取

迪安还随身携带小卡片,提醒自己迷路时怎么办。卡片上写道:不要慌张,在原地等候15分钟;熟悉周围情况;联系其他人;15分钟后,如果还没有人响应,找到最近的地标或参照物,找个可以信任(穿制服)的人帮忙;只在必要时告诉对方我的情况;耐心等待;这张卡片在我的钱包里,手机里也有。

尽管忘性大,迪安在学习上没有降低对自己的要求。5年来,他通过一对一教学通过了5门英国普通中等教育证书(GCSE)考试,现在在布里奇沃特学院一个专门机构攻读农学和园艺学。

他说:“有时非常困难,好在我的家人和朋友们都给予我帮助。”

过年洗澡的抒情散文 篇12

是的,过年洗澡,不似平常那么急急忙忙的了,人虽众多但心情都很安详,节奏大多也是很舒缓的。澡堂里,有四十多岁的男人带着七八十岁的老人,也有年青一点的父亲,带着小不点儿的儿子,也有象我一样的,独自一人,大家彼此虽不相识,但只要目光相接,皆柔和祥瑞,因为这是年前的最后一次洗澡了,洗完澡就快快乐乐地过年了。老人们很安静地,或泡在澡堂的大水池时,或站在淋浴喷头下,一切皆听从带着他们的男人的安排与吩咐,象一个听话的小孩儿。当然,那男人也很细心地给老人搓着背、洗着身子,洗好后,给老人穿衣。人或许老了,腿脚胳膊不灵是自然的,所以穿衣时是一件较困难与麻烦的事,然而,那些男人们却极有耐心地打理着,不似平时那么心急火燎的,这大约也与过年洗澡时的心情有关吧。小孩们则不同了,他们或大呼小叫地从一头跑到另一头,或哭喊着要从大水池里挣扎着出来,总之不那么安静了,但孩子们的嘻闹或哭喊,却也增加了过年前的那种忙碌氛围,平添了一种喜庆的色彩,因为孩子们急着洗完澡,可以高高兴兴地回家过年放礼花鞭炮了。记得我小的时候,也在这样一个年关的时候,因家里根本没有淋浴器之类的东西,村子里也没有公共大澡堂,但故乡的人们过年总还是要洗澡的,怎么办呢?故乡的人们很聪明,他们早就打好了一个大木桶,长约两米多,宽约一米五左右,呈椭圆形,内置连接在一起的四方木凳,可坐三四人。到了腊月二十八九的时候,母亲总是烧好了两大桶热水,有时在热水里还放入一定的香喷喷的艾蒿叶,由父亲挑着来到放在村里集体屋里的大木桶前。父亲先把大木桶清洗一下,塞好塞子,然后就把两桶热水倒入大木桶中,最后我们便一个个地进入,通常由父亲把我们抱入里面的,盖上大盖子,就算是过年洗澡了。由于木桶是基本上封闭的,人在里面任由热气薰蒸,不一会儿就感到浑身燥热,再过一会儿,用毛巾在浑身上下擦洗一下,所有的垢渍全部洗去,根本不用打肥皂或沐浴剂之类的,身上一下子仿佛轻了许多,等出了大木桶后,身上还冒着缕缕地热气,脸色红彤彤的,真是舒服极了。时正夕阳西下,通红的余辉照在脸上,相互辉映,走在弥漫着极浓郁年味的村子里,人生好象达到极乐的境界。洗完澡,就过年了,我们得到一些五毛或一元的压岁钱,接着便与其它小伙伴们在村里随意放着五颜六色的鞭炮,一个个快乐得象小天使一般。

如今,故乡过年洗澡用的大木桶是否还存在着,我不得而知了,但儿时过年洗澡的情景仿佛如昨,印象极其深刻。自然,离开故乡后,每年过年时还是要洗澡的,只是形式上的,或象征性的意义更多了点了,每次过年洗澡,总感到那不是在洗澡,而是在新年即将来临之际,通过洗澡,把一年来所有的不快与晦气连同那身上的污垢,一起擦去,擦出一个新的心情,擦出一个新的盼头,涤出一个全新的面貌,一个全新的身子。

散文:清明风俗记 篇13

在二十四节气中,清明是特殊的。清明节始于周代,《历书》载:春分后十五日,斗指丁,为清明。时万物皆洁齐而清明。这样的时节,正是一年中祭祖归宗、慎终追远的最好时刻。这一天,也正值仲春与暮春交替,大地回暖、雨水增多,枝条吐翠、原野尽绿。生机勃勃的春风里,人们正好顺应天时,远足踏青,以自然纯阳之气驱散积郁一冬的寒气与抑郁。历经千年流变,清明已把节气与节俗有机融合,具有感恩纪念和催护新生的双重象征意义。没有风俗的内容支撑,节气就成不了节日,也难以流传千年。清明节只所以成为中华民族的重要节日,是由其丰富的人文习俗作支撑的。时间是最好的分拣大师,在岁月的长河里通过它的淘洗,留下来的总是最有生命力的。清明节这天,到底有过多少习俗,现在真是难以考证了。但寒食、扫墓、禁火、踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等习俗是一直流传着的。十里不同俗,五里改规矩。由于中国地域、文化、民族的多样性,清明这一天的习俗也是各地有各地的不同。这就构建了清明文化的丰富性和趣味性。中原腹地、中华文明重要发祥地之一的亳州,其文化的独特性和多重性,在清明节上也是有充分体现的。在我的记忆里,留下印象最深而且一直沿袭下来的,真是值得记述。上坟,是清明节核心仪式。上坟扫墓应该是秦代以后的事,至少不会早于秦的。先秦以前的祭祀以庙祝和家祭为主,因怕搅扰先人,那时是不去墓地的。即使这样算来,上坟的历史也有两千多年了。佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。人们出于对先祖的追念,总会去上坟的。这一天雨水相对是多的,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂啊。在这细雨烟笼添清愁的氛围中,人们携酒食、香烛、果品、纸钱等物品到墓地,焚香燃烛,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,其神肃情穆、敦亲睦族,足以慰籍先魂。纸钱果酒祭酒、添土封坟插柳,这种上坟仪式全国大抵一致。但家乡却另多一道礼仪,那就是“哭祖”。扮演哭祖的角色基本都是女性,而且表演性极强。出嫁的闺女回来上坟,首先要回娘家所在的村子,刚进村头就会放声大哭,爹娘死的就哭爹娘,爹娘在的就哭爷奶,爷奶也健在的那就哭老祖。说是哭其实不准确,准确地说应该是嚎。清明节这天早饭刚过,村村都有直楞楞的哭嚎声:我的个亲爹呀——我的个亲奶样——我的个祖宗啊——村里的人闻声而出,看看是不是自家女儿或者姐妹。当哭者望见自家亲人出来后,就立即停止了哭嚎,亲人们也会趋步走过去迎接。我在想,其实,这种哭嚎也许就是向娘家人发出信号:快来接我啊,我来上坟了!没有外嫁出女性的人家,男人们到坟地后也会哭嚎几声。男人们完全表演式的哭嚎,真与驴叫没有多大区别。小时候,每每看到这种情形,我便在心里好笑。有一次,我问母亲上坟为什么要哭啊,母亲半真半假地说,“他们在阴界,说不定也正忙着种瓜种豆呢,不嚎叫几声,也不知道有人来祭奠啊!”现在想来,这种习俗真是有趣。寒食节是与先人对火的崇拜相伴而生的。钻木取火,保留火种是先人们生命延续的根本,人类对火的膜拜可想而知。每年仲春之初,人们就断火寒食一天,第二天再重生新火,这是一个辞旧迎新的过渡仪式,透露的是季节交替,象征着新生命、新循环的开始。现在,河南开封府景区,每年清明节还举行盛大的“颁火”仪式。当然,这种由包公主持的仪式显然是为吸引游客表演而做的。寒食节禁火是为了迎新火,清明节祭亡灵是为了佑后生。到了唐代,这两个内在特质关联的节日就合二为一了,清明节寒食的习俗便流传下来,及宋以后寒食便成了清明节的一项内容,寒食的意思也发生了质的变化。在我们家乡,清明节这天的寒食是“蚰蜒窝头”。这种蚰蜒窝头是由白的麦面、红的高粱面、黑的红薯面,由外及里的包裹而成;但光这三种面不行,还要加上绿绿的榆钱。外白中红里黑,绿色榆钱均匀在其中,而且和面时加了盐和五香粉,在七十年代初的那段日子里真算得上美食了。

人以食为天,美食对馋嘴的小孩子来说是最大的诱惑了。清明节能吃上两三个“蚰蜒窝头”,成了我对这个节日期盼的根本原因。柳条串烧饼,可以说是孩子们每年清明节的最好礼物。象征着圆满吉祥的圆形烧饼,用翠绿的柳条串着,纯白、青绿、焦黄,麦面的纯香、芝麻的焦香、新柳叶条的清香,混在一起真可谓色香味一体。清明节的早上,家家户户到烧饼炉子前买柳条串烧饼,是家乡亳州的一道风景。这个风俗应该有一千多年了,北宋时《清明上河图》中就绘有此景。《东京梦华录》载: “寒食节前一日谓之‘炊熟’,用面造枣锢飞燕,柳条串之,挂于门楣……”;《事物纪原》一书记述更详细:“以发面夹大枣蒸成饼,饼成飞燕形,以柳条串之,挂在门楣上,故称‘枣锢飞燕’”。据说,这种寒食,原本是为祭奠先贤介子推“割股奉君不言禄”忠烈精神的。但后来却演绎成了给孩子们的吃食。

清明节这天,柳条串烧饼不是父母给子女买,而是姥爷姥姥给外孙、外孙女送。当然,亲姥爷和姥姥去世的,这个任务就由舅舅承担了,没有舅舅的再由姑娘承担,反正是长辈给晚辈的礼物。柳条子串烧饼,谁不吃谁嘴肿……歌谣都这么唱一千多年了,谁还不赶紧买两串烧饼给晚辈送过去呢。更何况,在传说中这种烧饼还有一个特殊的功效,那就是挂在门旁风干,夏天小孩子吃了可以治“苦夏”。能治“苦夏”的道理何在?我弄不大清楚,甚至不太相信。我倒记得,夏天那风干了的烧饼嚼在嘴却能满嘴留香好几天。现在想来,在我童年记忆里的所有节日,似乎都与吃食有关。因此,也记忆最真切。

2017年清明节于古井集团

记青春的散文 篇14

操场一景

我是班里唯一的转校生,班上大部分同学都是从附属小学升上来的,或许三两之间都是认得的,只有我一个人,谁都认不识,周围的一切显得那么陌生。我也不是那种脸皮薄的内向孩子,用不了几天已经和班上几个男同学玩在了一起,对于少年人来说,只要胃口对上了,其他什么都是不重要的,初一的孩子哪里能学到什么,天天都是肆无忌惮的玩儿。哪怕老师管着,也照玩儿不误,只不过会挨罚罢了,真是少年不知愁滋味啊!

我因为家里距离学校远,所以选择了住校。“一个宿舍的哥们儿是铁打在一起的”这句话在我看来没错,我初中三年了一直都是306寝室。寝室一个有八个人,倒没有像许多小说里面在寝室里按照年龄排出辈分来,我们只是选出来了一个最黑的老赵当做寝室长,有多黑?我们都把他叫做是非洲翻墙过来的,所以懂了吧,哈哈。初中三年,都是在一个寝室,说感情不深是假的,寝室里的人相处久了便会比家人还要随便,而且都是同龄人也聊得来,这在我们看来便是兄弟情义了。青春啊,三年显得多么短暂。

后来啊,到了初二。初二按照成绩学校给每个年级都分了班级,我成绩还行在所谓的火箭班——八一班;而初一结识的朋友们大部分也都分在了不同的班级里,彼此交往也随着课业的增加变得少了。而且少年人对于周围环境的变化还是适应得非常快的,很快又认识了几个谈得来的朋友,学习生活也并不那么无聊乏味了。但确实是有一些不爱这个班级的:班上文雅气太重了,说的好听是热爱学习,难听了就是一群书呆子被老师当做提线木偶一板一眼行事,实在无聊透顶!还好有四五个说得上话的人,不然比牢狱还要不如里。

初三了,倒没有再一次分班了,谁也搞不懂这学校的尿性了,但也没有计较。在这个“一班”也和其他同学说过话了,不至于连名字都不认识。和熟识的那几个好友还是会到处去浪,但是谁都明白中考一过,各自都会分道扬镳,不过所有人都会心照不宣的可以避开这个话题。

随手照的学校的云

也许都明白中考会是人生的一个重要转折点,所有朋友已经同学都收起了性子,认真地开始学习,眼看中考临近,每个人的潜力都被激发了出来,每晚十二点睡,早上五点半又起床,没有人会计较睡得不够,只是会担心复习不到位,课文理解不到位……

以为彼此不了解的同学,在这段时间看来竟也变得可爱起来,彼此也都以笑脸相迎。但是还是又一种淡淡的离别的忧伤在班级之间弥漫开来,看着周围教室的一切,以前不觉得,现在看来是那么的亲切自然,那么和蔼可亲,每一张桌子,每一张椅子都是回忆啊。唉,少年已知愁滋味啊!

老伴抢救记散文 篇15

3月13日晚上8点多钟,女儿、女婿和外孙吃过晚饭后去医院看望老伴。女儿打来电话说,让我赶快把老伴的医保卡送过去。放下话筒,立即拿上医保卡和钱匆匆赶到医院。

刚走出电梯,只见女儿、女婿和外孙推着老伴病床等电梯。骨科值班医生从后面追来,劝说我们不要到急救室去,还是回到病房抢救。我当机立断:“听医生的.,赶快回病房去。”值班医生一边让护士给病人戴上呼吸罩,一边打电话叫来内科医生和急救室医生汇诊,打强心针,插导尿管,输液排尿,争分夺秒地进行抢救。医生对我们说,这是血透病人血液中水分和毒素没有抽干净,积存较多,压迫心脏和肺,导致急性心衰竭、肺衰竭,病情危急,让我们在病危通知书上签字。我一听,心急如焚,紧张得心跳加速,双腿发软,情不自禁地流下眼泪。女儿也急得眼泪汪汪,走过来扶我坐下,抚摸着我的头,安慰我:“老爸,别太着急,医生正在全力抢救,老妈不会有事的,一定会好起来的!”

一会儿,医生过来告诉我们,病人病情暂时控制住了,必须马上做血透。我们赶紧推着病床,去血透室。这时已经10点多了,血透室早已关门下班了。值班院领导闻讯后立即打电话通知血透室派人加班给病人做血透。当我们来到血透室时,医生和护士早已作好充分准备,等候病人一到,立刻开始做血透。血透室医生安慰我们说:“一做血透,病人就没事了,你们放心吧!”他还告诉我们,病人血色素较低,体质较弱,以后必须每周做3次血透才行。我连连点头答应。11点多了,女儿、女婿让我回家睡觉休息,由他俩留下陪护。

回到家里,躺在床上,翻来复去睡不踏实,迷迷糊糊一觉醒来,看看手机,已经凌晨2点半了。心想,女儿、女婿白天还要上班,整夜不睡觉受不了。于是,一骨碌爬起来,穿上衣服,下楼直奔医院。去血透室,已经关门,去骨科病房,没见老伴回来。值班护士说,病人血透完后直接送到重症监护室去了。我一听,又担心、紧张起来,急匆匆地赶到重症监护室,按一下门边墙上的对讲器开关。“你找谁?”“找盛莲香,血透室送来的病人。”“现在不准病人家属探望。探望时间每天下午4点到5点。”我想,女儿、女婿也许已经回去休息了,既然不准进去陪护,只好回家睡觉了。然而,依然放心不下,睡不着觉。

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